(名?？爝f)2019屆高三入學(xué)調(diào)研歷史(1)試卷(含答案)

2019屆高三入學(xué)調(diào)研考試卷歷史（一）注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷本卷共24個(gè)小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．有學(xué)者認(rèn)為商周之際的中國(guó)文明發(fā)生了根本的變化，而且是全方位的，是真正意義上的“文化大革命”。其意義，當(dāng)然不僅僅是在王權(quán)易姓，還在于理性超越了信仰，引領(lǐng)了此后三千年的文明。材料反映了A．分封制取代內(nèi)外服制是歷史的進(jìn)步B．西周的制度推動(dòng)了各地的文化認(rèn)同C．西周制度文化對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D．禮樂(lè)制度確立使自然信仰逐漸衰亡【解析】西周實(shí)行分封制，周天子具有至尊權(quán)威，國(guó)家政權(quán)逐漸由松散趨向嚴(yán)密；宗法制和禮樂(lè)制度的確立，以嚴(yán)格的等級(jí)制度維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，以政治制度的理性超越了信仰，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。故C正確。A、B項(xiàng)說(shuō)法正確，但只是某一方面的變化，均排除；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除?！敬鸢浮緾2．漢代皇帝若遇到天降災(zāi)異，常會(huì)下詔書罪己：“天下治亂，在朕一人?！闭J(rèn)為災(zāi)異責(zé)任全歸于自己一人之身。這從側(cè)面反映出A．漢代自然災(zāi)害頻繁發(fā)生B．皇權(quán)神圣化的逐步加深C．君主權(quán)力受到有效制約D．陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)影響廣泛【解析】“漢代皇帝若遇到天降災(zāi)異，常會(huì)下詔書罪己”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的皇帝把天降的災(zāi)異與自己的統(tǒng)治結(jié)合起來(lái)，這說(shuō)明天人感應(yīng)的思想已經(jīng)深入皇帝的內(nèi)心了，故選B；由題干沒(méi)法得出自然災(zāi)害頻繁，排除A；單從皇帝下詔書罪己無(wú)法得出君主權(quán)力受到了有效的制約，排除C；題干中的這個(gè)現(xiàn)象無(wú)法說(shuō)明陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的影響，排除D?！敬鸢浮緽3．東漢豪強(qiáng)地主經(jīng)營(yíng)的田莊，組織大規(guī)模的多樣化生產(chǎn)……既種植谷物、蔬菜、經(jīng)濟(jì)作物，又從事紡織、釀造、制藥等生產(chǎn)。此類田莊的增多A．直接導(dǎo)致了商品交換范圍的縮小B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．順應(yīng)了豪強(qiáng)地主壟斷農(nóng)業(yè)的潮流D．提供了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)【解析】豪強(qiáng)地主經(jīng)營(yíng)的田莊屬于自給自足的經(jīng)濟(jì)模式，完全可以滿足自身的需要，不需要和外界直接交換，這種模式會(huì)直接導(dǎo)致商品交換范圍的縮小，故A正確；田莊經(jīng)濟(jì)只是滿足自身需要，不會(huì)限制田莊之外手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，排除B；豪強(qiáng)地主只是控制莊園內(nèi)部的農(nóng)業(yè)，對(duì)于莊園之外不能進(jìn)行壟斷，排除C；田莊經(jīng)濟(jì)顯然不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D?！敬鸢浮緼4．武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán)B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D．強(qiáng)化宰相參政議政職能【解析】武則天時(shí)將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，就有加強(qiáng)皇權(quán)的色彩，而與此同時(shí)，宰相數(shù)量大增，且更替頻繁，這明顯是為了更好地控制中央的官員，以加強(qiáng)皇權(quán)，故選C，排除A；通過(guò)加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政，并沒(méi)有使得這樣的官員迅速晉升，只是給了其參與議政的權(quán)力和機(jī)會(huì)，排除B；題干中參與議政的宰相數(shù)量增多，是在弱化宰相參政議政的職能，而不是強(qiáng)化，排除D。【答案】C5．有學(xué)者稱：“內(nèi)重外輕雖無(wú)割據(jù)之憂，卻使地方失去綏靖御侮能力，在內(nèi)憂外患交加的情況下，就要導(dǎo)致亡國(guó)的危險(xiǎn)?！睂?duì)此理解正確的是A．與唐宋王朝走向瓦解的教訓(xùn)相符合B．在中央集權(quán)前提下地方適度分權(quán)C．君主集權(quán)加劇了中央與地方的對(duì)立D．制度設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循外重內(nèi)輕原則【解析】材料“內(nèi)重外輕使地方失去綏靖御侮能力”“導(dǎo)致亡國(guó)的危險(xiǎn)”信息說(shuō)明過(guò)分剝奪地方權(quán)力會(huì)導(dǎo)致地方軍事能力下降，導(dǎo)致亡國(guó)危險(xiǎn)。顯然材料的意思是適當(dāng)給地方權(quán)力，故B正確；材料論述的現(xiàn)象符合宋代加強(qiáng)中央集權(quán)特點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；材料論述的是中央與地方權(quán)力分配問(wèn)題，故C錯(cuò)誤；材料的主張是中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，不是“外重內(nèi)輕”，故D錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽6．下表為不同史籍關(guān)于北宋制度設(shè)計(jì)的歷史記述。據(jù)此推斷，北宋制度設(shè)計(jì)記述出處太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵……兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師，內(nèi)外相維，上下相制，等級(jí)相軋……是以天下晏然，逾百年而無(wú)犬吠之警，此制兵得其道也?！段墨I(xiàn)通考》本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康乏禍，虜騎所過(guò)，莫不潰散?！吨熳诱Z(yǔ)類》A．通過(guò)分化兵權(quán)鏟除割據(jù)基礎(chǔ)B．成效符合宋初君臣的構(gòu)想，C．保障政府機(jī)構(gòu)合理發(fā)揮作用D．致使舊弊雖除、新弊漸生【解析】表格中《文獻(xiàn)通考》是從積極角度說(shuō)明地方制度被割除帶來(lái)的積極作用，《朱子語(yǔ)類》從地方權(quán)力被收之后促使地方無(wú)權(quán)，導(dǎo)致外族入侵時(shí)地方?jīng)]有足夠?qū)沟膶?shí)力，故D正確；實(shí)行分化事權(quán)并不能鏟除割據(jù)基礎(chǔ)，排除A；宋初君臣的構(gòu)想是加強(qiáng)中央集權(quán)，卻失去了對(duì)抗外族入侵的實(shí)力，排除B；材料中信息顯然沒(méi)有保障政府機(jī)構(gòu)合理發(fā)揮作用，排除C?！敬鸢浮緿7．宋代農(nóng)學(xué)家陳敷說(shuō)：“多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收?！痹r(nóng)學(xué)家王禎說(shuō)：“凡人家營(yíng)田，皆當(dāng)量力。寧可少好，不可多惡?！泵鞔r(nóng)學(xué)家沈氏說(shuō)：“作家第一要勤耕多壅，少種多收?！痹摬牧现饕砻鲝乃未矫鞔霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中A．人地矛盾的顯現(xiàn)B．精耕細(xì)作的傳承C．稻麥種植的減少D．技術(shù)交流的增加【解析】材料“多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收”、“作家第一要勤耕多壅，少種多收”均體現(xiàn)了要多投入以提高單位面積的產(chǎn)量，體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的精耕細(xì)作的特點(diǎn)，B符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)人多地少的矛盾，A不正確；CD均與材料無(wú)關(guān)?！敬鸢浮緽8．朱熹認(rèn)為“理”在心外，提倡“格物致知”以通“天理”；王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)“理”在心中，主張“致良知”以知“天理”。這一變化A．顛覆了傳統(tǒng)儒學(xué)的信條B．有利于儒家信仰的強(qiáng)化C．不利于理學(xué)精神的推廣D．否定了天理涵蓋的內(nèi)容【解析】朱、王二人都信奉天理，即傳統(tǒng)儒學(xué)倫理，排除A；王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)“格心”獲得天理，有利于強(qiáng)化儒學(xué)對(duì)個(gè)人思想的影響，故B正確；朱、王從不同角度闡釋天理，有利于理學(xué)的推廣，排除C；材料反映朱、王二人對(duì)獲得天理的路徑有分歧，而非對(duì)天理的內(nèi)容有分歧，排除D?！敬鸢浮緽9．我國(guó)第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國(guó)家力量的支持C．是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)【解析】由材料“《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行”可知，古代中國(guó)藥物學(xué)著作大都是由國(guó)家或者朝廷制定或頒行的，由此得出，古代藥學(xué)的發(fā)展得益于國(guó)家力量的支持，B符合題意；材料反映的是國(guó)家對(duì)藥學(xué)發(fā)展的支持，沒(méi)有體現(xiàn)政治制度的影響，A不正確；材料沒(méi)有涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)信息，C不正確；藥學(xué)的發(fā)展與宋明理學(xué)沒(méi)有必然聯(lián)系，D不正確?！敬鸢浮緽10．1871年8月，清政府成立“幼童出洋肄業(yè)局”，負(fù)責(zé)留美學(xué)生在美期間的中文學(xué)習(xí)和西式教育。1872年至1875年，清廷先后派出四批共120名9歲至15歲的幼童赴美留學(xué)。這說(shuō)明A．所學(xué)幼童多為官宦子弟B．清廷實(shí)行教育救國(guó)政策C．洋務(wù)派認(rèn)同美國(guó)的制度D．清廷尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道【解析】清廷派幼童赴美留學(xué)，是當(dāng)時(shí)開(kāi)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的組成部分，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)維護(hù)封建統(tǒng)治的“自強(qiáng)”、“求富”運(yùn)動(dòng)，因此派幼童赴美留學(xué)接受西式教育是清廷尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道的表現(xiàn)，故答案為D項(xiàng)。A、B項(xiàng)不符合史實(shí)，且材料不能反映，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主旨是“中體西用”，洋務(wù)派沒(méi)有認(rèn)同美國(guó)的制度，排除C項(xiàng)?！敬鸢浮緿11．石約翰對(duì)《清季外交史料》中的“主權(quán)”二字進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)從1875年至1894年間，“主權(quán)”二字僅在每百頁(yè)出現(xiàn)一次，而從甲午之后的1895年起，“主權(quán)”二字的出現(xiàn)頻率顯著增加。這反映出A．晚清政府堅(jiān)持“天朝上國(guó)”思想B．西方“主權(quán)”思想開(kāi)始引入中國(guó)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中國(guó)分水嶺D．甲午戰(zhàn)后中華民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒【解析】材料中的“主權(quán)”并不等于“天朝上國(guó)”，排除A；甲午之后“主權(quán)”二字的出現(xiàn)頻率顯著增加，這并不能說(shuō)明西方“主權(quán)”思想引入中國(guó)是開(kāi)始于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除B；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的程度大大加深，但并不是近代中國(guó)分水嶺，且材料無(wú)法體現(xiàn)“分水嶺”的特點(diǎn)，排除C；材料中的“主權(quán)”指國(guó)家和民族主權(quán)，這說(shuō)明甲午戰(zhàn)后中華民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒，故“主權(quán)”二字的出現(xiàn)頻率顯著增加，故D正確?！敬鸢浮緿12．張園是清朝末年上海最大的私家園林，被主人開(kāi)放為公共場(chǎng)所。下圖為筠香齋刻印的年畫《海上第一名園》，描繪的是當(dāng)年張園門前的景象。該年畫A．延續(xù)傳統(tǒng)繪畫的以形求神B．體現(xiàn)追求時(shí)尚的國(guó)民共識(shí)C．反映世界交通的最新成果D．表明社會(huì)生活的新舊雜陳【解析】《海上第一名園》明顯是寫實(shí)的風(fēng)俗畫，不是以形求神的文人畫，排除A；清末追求時(shí)尚還未成為國(guó)民共識(shí)，排除B；由圖中的路燈和電線可知，此時(shí)是第二次工業(yè)革命時(shí)期，此時(shí)最新的交通工具是汽車，而年畫中并沒(méi)有，排除C；年畫中張園建筑風(fēng)格偏向西化，與傳統(tǒng)風(fēng)格合為一體，反映了市民階層的生活場(chǎng)景，有馬車、有人力車，有禮帽、馬褂、路燈、電線等，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的新舊雜陳，故D正確?！敬鸢浮緿13．“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之最深厚的根源，存在于民眾之中……只要?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提?！鄙衔闹荚贏．鼓舞中國(guó)人民的志氣B．駁斥國(guó)內(nèi)各種錯(cuò)誤言論C．指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線D．鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【解析】根據(jù)材料“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之最深厚的根源，存在于民眾之中”可出得出，文中主旨強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利的根本是動(dòng)員全民族的力量，故進(jìn)一步鞏固民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故D正確。A項(xiàng)不是材料的主旨，排除。材料并沒(méi)有針對(duì)某一種言論，排除B。材料沒(méi)有具體做出哪種路線指導(dǎo)，排除C?！敬鸢浮緿14．1962年同1960年相比，中國(guó)工業(yè)產(chǎn)值在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中所占的比例，下降17個(gè)百分點(diǎn)。重工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的比例下降4.7個(gè)百分點(diǎn)。據(jù)此可以推知A．中國(guó)工業(yè)的增長(zhǎng)速度減緩B．計(jì)劃體制阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)行了調(diào)整D．“大躍進(jìn)”導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退【解析】1962年同1960年相比，中國(guó)工業(yè)產(chǎn)值和重工業(yè)產(chǎn)值都在下降，這是因?yàn)?960年開(kāi)始實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，這里的調(diào)整就是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系，故選C；這里的下降不是增長(zhǎng)速度的問(wèn)題，而是在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中的占比情況，排除A；這時(shí)的變化是對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的調(diào)整，并不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，排除B；大躍進(jìn)是導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重影響，但是這種情況1962年就有了轉(zhuǎn)機(jī)，所以D與題意不符，排除?！敬鸢浮緾15．1984年10月，鄧小平指出：“處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集團(tuán)政治’方式，‘勢(shì)力范圍’方式，都會(huì)帶來(lái)矛盾，激化國(guó)際局勢(shì)?！编囆∑降贸錾鲜稣摂?，是因?yàn)楹推焦蔡幬屙?xiàng)原則A．體現(xiàn)了國(guó)與國(guó)一律平等的理念B．開(kāi)創(chuàng)了中蘇兩國(guó)友好的局面C．消除了國(guó)與國(guó)之間的矛盾分歧D．推動(dòng)了上海合作組織的建立【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“和平共處五項(xiàng)原則”為各國(guó)處理相互間關(guān)系提供了五條“切實(shí)可行”的原則，它概括了新型國(guó)家關(guān)系的本質(zhì)，進(jìn)一步提倡了民主與平等的原則，推進(jìn)了國(guó)際關(guān)系民主化、法制化，故A正確；中蘇兩國(guó)開(kāi)創(chuàng)友好局面是在1950年，排除B；C項(xiàng)錯(cuò)在“消除了”，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；上海合作組織建立于2001年，排除D?！敬鸢浮緼16．古代雅典法律規(guī)定：每個(gè)公民從出生起，城邦就是他的最高監(jiān)護(hù)人，要按城邦的需要來(lái)?yè)狃B(yǎng)和教育。這反映出雅典A．父母失去教育權(quán)利B．注重培養(yǎng)公民意識(shí)C．法律有違人文精神D．公民教育制度完備【解析】據(jù)材料“每個(gè)公民從出生起，城邦就是他的最高監(jiān)護(hù)人，要按城邦的需要來(lái)?yè)狃B(yǎng)和教育”可知雅典注重培養(yǎng)公民的意識(shí)，故B正確；材料無(wú)法體現(xiàn)父母失去教育子女資格，且與史實(shí)不符，排除A；法律并沒(méi)有違背人文精神，解讀有誤，排除C；材料涉及城邦對(duì)公民教育的作用，并未涉及完備的教育制度，排除D?！敬鸢浮緽17．羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達(dá)的社會(huì)狀態(tài)相適應(yīng)的，但是它仍能闡明在進(jìn)行交換過(guò)程中法人的各種規(guī)定，因而能成為工業(yè)社會(huì)的法的先聲。這表明，羅馬法A．代表工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益B．脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的狀況C．合乎世界各國(guó)的司法現(xiàn)狀D．體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的基本要求【解析】羅馬法“仍能闡明在進(jìn)行交換過(guò)程中法人的各種規(guī)定”，說(shuō)明羅馬法規(guī)范了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的基本要求，故D正確；羅馬法代表奴隸主階級(jí)的利益，排除A；羅馬法“是與交換還不太發(fā)達(dá)的社會(huì)狀態(tài)相適應(yīng)的”，排除B；C項(xiàng)錯(cuò)在“世界各國(guó)”?！敬鸢浮緿18．諺語(yǔ)在一定程度上反映了社會(huì)情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近，基督徒越壞”是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)中流行的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)A．改變?nèi)藗儗?duì)上帝的虔誠(chéng)信仰B．引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動(dòng)C．反映人們對(duì)天主教會(huì)的不滿D．深受法國(guó)啟蒙思想家的影響【解析】“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”等諺語(yǔ)是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)流行的，這反映出宗教改革前德國(guó)民眾對(duì)基督教會(huì)腐敗的痛恨，但人們還是信仰上帝的，故C正確，排除A；歐洲首次思想解放是14世紀(jì)開(kāi)始的文藝復(fù)興，排除B；法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)是在18世紀(jì)，排除D?！敬鸢浮緾19．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)過(guò)，“1700年時(shí)，英國(guó)總?cè)丝谥猩杏?0%的人在田野中耕作，而到18世紀(jì)末時(shí)，只剩不到33%”，導(dǎo)致該變化的原因是A．近代交通促進(jìn)人口遷移B．環(huán)境污染導(dǎo)致了人口的死亡C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D．工業(yè)化發(fā)展加劇了耕地的減少【解析】第一次工業(yè)革命促使英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，農(nóng)業(yè)人口比重逐漸下降，工業(yè)人口逐漸上升，故C正確；材料變化主要原因是工業(yè)革命，排除A；環(huán)境污染不是材料中現(xiàn)象主要原因，排除B；工業(yè)化促使人口流動(dòng)，并不是土地減少，排除D?！敬鸢浮緾20．1760年以前，英國(guó)中間階層的人數(shù)大約占下院人數(shù)的八分之一，但到了18世紀(jì)末，他們的人數(shù)翻了一倍，約占下院人數(shù)的四分之一。中間階層的部分成員可以購(gòu)買爵位，漸漸接近貴族邊緣。這一變化有助于A．責(zé)任內(nèi)閣制初步形成B．限制國(guó)王的行政實(shí)權(quán)C．議會(huì)民主制逐漸完善D．?dāng)U大貴族的政治影響【解析】根據(jù)材料可知，中間階層在下議院的人數(shù)越來(lái)越多，反映了議會(huì)民主的范圍不斷擴(kuò)大，這是議會(huì)民主制逐漸完善的體現(xiàn)，C正確。1721年羅伯特·沃波爾擔(dān)任英國(guó)歷史上第一任首相，標(biāo)志責(zé)任內(nèi)閣制形成，與材料不符，排除A。材料沒(méi)有涉及國(guó)王的信息，故無(wú)法推斷出限制國(guó)王的行政實(shí)權(quán)，排除B。隨著英國(guó)君主立憲制的發(fā)展完善，貴族的政治影響力不斷下降，排除D?！敬鸢浮緾21．19世紀(jì)上半葉英國(guó)大幅度降低關(guān)稅，進(jìn)口關(guān)稅率由1820年的45-55%降到19世紀(jì)中期的零關(guān)稅。在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)等七十多個(gè)國(guó)家大幅度提高進(jìn)口商品的關(guān)稅率，與1929年相比提高了60%-100%。英美兩國(guó)的做法A．加劇了貿(mào)易保護(hù)主義的盛行B．有利于調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．為解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)提供了有效途徑D．刺激了各國(guó)的出口貿(mào)易【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)上半期英國(guó)降低關(guān)稅是為了憑借強(qiáng)大的生產(chǎn)能力打開(kāi)世界市場(chǎng)，這客觀上使其他國(guó)家提高了關(guān)稅；經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)等國(guó)提高關(guān)稅是為了以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，這又使其他國(guó)家紛紛建立了關(guān)稅壁壘，故A正確；這些做法不利于調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，排除B；這不是解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有效途徑，反而加重了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用，排除C；關(guān)稅壁壘減少了各國(guó)的出口貿(mào)易，排除D?！敬鸢浮緼22．1921年俄共（布）十大召開(kāi)，規(guī)定用少數(shù)民族母語(yǔ)發(fā)展國(guó)家建設(shè)，逐漸實(shí)現(xiàn)了列寧提出的民族平等政策。1935-1937年幾乎所有的民族語(yǔ)言都從拉丁字母轉(zhuǎn)用了俄文字母，1938年根據(jù)聯(lián)共（布）中央和人民委員會(huì)的決議，俄語(yǔ)是蘇聯(lián)所有學(xué)校從一年級(jí)起必修的課程。這種變化反映了A．少數(shù)民族語(yǔ)言阻礙社會(huì)主義建設(shè)B．高度集權(quán)的斯大林模式已經(jīng)形成C．民族語(yǔ)言的社會(huì)功能已基本喪失D．列寧的民族平等政策被徹底破壞【解析】材料沒(méi)有反映少數(shù)民族語(yǔ)言阻礙社會(huì)主義建設(shè)的信息，排除A；材料反映1935-1937年高度集權(quán)的斯大林模式影響到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，故選B；材料沒(méi)有反映民族語(yǔ)言的社會(huì)功能的喪失，排除C；D中“徹底”太絕對(duì)，排除?！敬鸢浮緽23．下圖反映了1945—1975年間聯(lián)合國(guó)成員國(guó)的變化情況，這表明A．第三世界發(fā)展壯大B．歐共體的成員增加C．世界貿(mào)易范圍明顯擴(kuò)大D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的趨勢(shì)加強(qiáng)【解析】圖中數(shù)據(jù)變化說(shuō)明聯(lián)合國(guó)成員國(guó)在20世紀(jì)六七十年代數(shù)量劇增，認(rèn)真觀察圖中變化可知，這一變化主要是由于非洲國(guó)家數(shù)量增多，即第三世界壯大，故A正確；歐共體成員增加和聯(lián)合國(guó)成員國(guó)增加無(wú)關(guān)，排除B；材料和世界貿(mào)易無(wú)關(guān)，排除C；經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的趨勢(shì)加強(qiáng)是在20世紀(jì)90年代，且與材料信息不符，排除D?！敬鸢浮緼24．西方學(xué)者弗里德曼認(rèn)為，全球化包括不可阻擋的市場(chǎng)一體化，民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度，同時(shí)全球化也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，從而在這些國(guó)家出現(xiàn)強(qiáng)烈的反作用。由此可知，該學(xué)者A．指出了全球化帶來(lái)的利弊B．批評(píng)現(xiàn)存的反全球化思潮C．強(qiáng)調(diào)了全球化的消極作用D．提出了應(yīng)對(duì)全球化的策略【解析】由材料信息全球化使“民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度”，同時(shí)“也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”可知，該學(xué)著客觀地指出了全球化帶來(lái)的積極和消極影響，故A正確；材料沒(méi)有批判反全球化的信息，排除B；C項(xiàng)只符合材料部分信息，排除；該學(xué)者沒(méi)有提出應(yīng)對(duì)全球化的策略，排除D?！敬鸢浮緼第II卷本卷包括必考題和選考題兩部分，共計(jì)52分。第25題、第26題為必考題，第25題25分，第26題12分，每個(gè)試題考生都必須作答。第27題~第29題為選考題，每題均為15分，考生根據(jù)要求選擇一題進(jìn)行作答。25．我國(guó)是人口眾多的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問(wèn)題始終是中國(guó)發(fā)展的根本問(wèn)題。閱讀材料，回答問(wèn)題。（25分）材料一朝代糧食畝產(chǎn)水平（市斤）人均糧食占有量（市斤）全國(guó)耕地面積（億市畝）糧食作物播種面積所占比重總面積北方南方春秋戰(zhàn)國(guó)91（全國(guó)）614.82.394%秦漢117（全國(guó)）1048.355.7294%魏晉南北朝122（北方粟、麥）215（南方稻谷）1167.73.8551.9251.92590%隋唐124（北方粟、麥）328（南方稻谷）1450.926.423.213.2190%——卜風(fēng)賢《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的災(zāi)荒風(fēng)險(xiǎn)和糧食安全》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本帝國(guó)主義挾其大量余資，與新式機(jī)械，在通商口岸渲染了些資本主義的色彩?！蕷W戰(zhàn)爆發(fā)，列強(qiáng)無(wú)暇東顧，因此中國(guó)幼稚的民族工業(yè)，乘機(jī)抬頭，使中國(guó)渲染了很濃的資本主義化的色彩?！谑寝r(nóng)村中的勞動(dòng)力，初則剩余的勞動(dòng)者都涌到城市里去了，繼則農(nóng)村中的青年勞動(dòng)力，即是生產(chǎn)的中堅(jiān)份子羨慕著都市的繁榮，投身工業(yè)的比較能夠多得些工資，也都向都市中亂涌，向資本家出賣其勞動(dòng)力，終則以農(nóng)村衰落，而建筑于農(nóng)村上的工業(yè)，日形沒(méi)落，……因此，從農(nóng)村涌到都市的勞動(dòng)者，都成了可憐的失業(yè)之群。所以農(nóng)村勞動(dòng)力胡亂的擁進(jìn)都市，一方面，使農(nóng)村中失卻生產(chǎn)的中堅(jiān)份子——青年勞動(dòng)力，而另一方面產(chǎn)生了大批的失業(yè)之群，這當(dāng)然是人口變動(dòng)的變態(tài)?！疠喓！吨袊?guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究》材料三有學(xué)者在研究“中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”這一主題時(shí)，得出以下結(jié)論：中華文明轉(zhuǎn)型路徑的獨(dú)創(chuàng)性，首先表現(xiàn)在廣大中國(guó)農(nóng)民成為現(xiàn)代化的強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，而其前提則是他們必須成為這一轉(zhuǎn)型的主要得益者。——摘自姜義華《中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其路徑的獨(dú)創(chuàng)性》（1）根據(jù)材料一概括春秋戰(zhàn)國(guó)到隋唐時(shí)期中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)及原因。（12分）（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析近代中國(guó)農(nóng)村人口遷移對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的影響。（5分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)述建國(guó)以來(lái)農(nóng)民在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中的得與失。（8分）【答案】（1）趨勢(shì)：糧食畝產(chǎn)提高；人均糧食增加；耕地面積增加；南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展；糧食作物種植面積比重下降。（6分）原因：國(guó)家統(tǒng)一、政治穩(wěn)定；生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步；經(jīng)濟(jì)重心南移。（6分）（2）消極影響：使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也不利于工業(yè)的發(fā)展。積極影響：客觀上推動(dòng)了城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有助于城市化進(jìn)程。（5分）（3）得：政治上，憲法規(guī)定國(guó)家性質(zhì)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)；現(xiàn)在農(nóng)村實(shí)行基層民主化選舉。經(jīng)濟(jì)上，建國(guó)初期的土地改革，使農(nóng)民獲得了土地；三大改造，農(nóng)村走上合作化道路；改革開(kāi)放后，以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為核心的改革使農(nóng)民生活水平提高。（4分）失：大躍進(jìn)時(shí)期，以工業(yè)化為中心，忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民個(gè)體利益；農(nóng)村人民公社體制影響農(nóng)民生產(chǎn)積極性，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢。（4分）26．閱讀材料，完成下列要求。（12分）下表為17-19世紀(jì)初的中外歷史事件簡(jiǎn)表中國(guó)西方清軍入關(guān)《大清律》的頒布順治帝頒布禁海令軍機(jī)處設(shè)立八股取士康乾盛世廣州“十三行”設(shè)立乾隆時(shí)《醫(yī)宗金鑒》問(wèn)世殖民擴(kuò)張英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命英國(guó)《權(quán)利法案》的頒布牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》美國(guó)1787年憲法路易十六被送上斷頭臺(tái)啟蒙運(yùn)動(dòng)工業(yè)革命從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）（12分）【答案】示例1：論題：中國(guó)與西方歷史發(fā)展走向不同。論述：17－19世紀(jì)初，中國(guó)君主專制空前加強(qiáng)；自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，實(shí)行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策，資本主義萌芽發(fā)展緩慢；思想文化實(shí)行專制；科技發(fā)展趨于停滯。這些因素導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)發(fā)展遲滯。同時(shí)期的西方，英法美等國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治；工業(yè)革命的進(jìn)行，極大地提高了生產(chǎn)力，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；對(duì)外殖民擴(kuò)張，世界市場(chǎng)擴(kuò)大；近代科技迅速發(fā)展。這些因素推動(dòng)西方國(guó)家走在世界前列。結(jié)論：中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的滯后，使中國(guó)社會(huì)仍處于農(nóng)耕文明階段；西方開(kāi)始向工業(yè)文明過(guò)渡，中國(guó)逐漸落后于世界發(fā)展的潮流。示例2：論題：政治制度影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。論述：17—19世紀(jì)初，英法美等國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立資產(chǎn)階級(jí)代議制度，為資本主義的發(fā)展掃清障礙，推動(dòng)西方向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型。同時(shí)期的中國(guó)，固守傳統(tǒng)專制主義中央集權(quán)制度，設(shè)立軍機(jī)處，強(qiáng)化君主專制；八股取士、大興文字獄，厲行文化專制。這阻礙新經(jīng)濟(jì)因素（資本主義萌芽）成長(zhǎng)；使科技發(fā)展趨于停滯，未能實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型。結(jié)論：西方通過(guò)政治制度創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型；而中國(guó)固守舊制，阻礙社會(huì)發(fā)展，未能實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致中國(guó)落后于世界潮流。27．【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。（15分）文翁在擔(dān)任蜀郡郡守期間，對(duì)蜀地民風(fēng)進(jìn)行教化改進(jìn)。他選出張叔等十多個(gè)聰敏、有才華的郡縣小官吏，親自告誡勉勵(lì)，遣送他們就學(xué)于太學(xué)，學(xué)成歸來(lái)，讓他們擔(dān)任要職，考察提拔，他們中有的成為了郡守、刺史。他又在成都市中修建學(xué)宮（公立學(xué)校），把條件差的青年學(xué)生招收為學(xué)宮弟子，免除他們的徭役，將學(xué)問(wèn)高的學(xué)宮弟子用來(lái)增補(bǔ)郡縣官員的空缺，學(xué)問(wèn)稍次的擔(dān)任孝悌力田（主管德行教化的官職）。每次到各縣巡查時(shí)，從學(xué)宮的學(xué)生中選一些通曉經(jīng)書、品行端正的一起去，讓他們宣傳教化的法令。各縣的官民見(jiàn)到了都以為很榮耀，搶著成為學(xué)宮弟子，有錢人甚至花錢以求能成為學(xué)宮弟子。因此，蜀地的民風(fēng)得到極大的教化，蜀地到京城求學(xué)的人數(shù)和齊魯之地的一樣多。到漢武帝時(shí)，命令全國(guó)的郡縣都設(shè)立學(xué)宮，有學(xué)宮從文翁開(kāi)始創(chuàng)立這種說(shuō)法?！幾浴稘h書·文翁傳》（1）根據(jù)材料，概括文翁改進(jìn)蜀地民風(fēng)的措施。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析文翁改進(jìn)民風(fēng)的意義。（6分）【答案】（1）措施：選拔青年就學(xué)于太學(xué)；提拔太學(xué)生擔(dān)任要職；修建地方學(xué)校（學(xué)宮），減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；重用學(xué)宮學(xué)生，讓學(xué)宮學(xué)生宣傳教化；提高學(xué)宮學(xué)生的社會(huì)地位等。（答出任意三點(diǎn)給6分，答出任意四點(diǎn)給9分）（2）意義：改善了蜀地的社會(huì)風(fēng)氣；推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展；選拔了有才能的官吏；有利于儒家思想的傳播。（6分）28．【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（15分）1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，埃及、敘利亞、約旦死傷約5萬(wàn)人。6.5萬(wàn)平方公里土地被以色列占領(lǐng)，近百萬(wàn)人淪為難民。以色列擴(kuò)大了領(lǐng)土，獲得東耶路撒冷地區(qū)，并把占領(lǐng)的阿拉伯人城鎮(zhèn)發(fā)展成猶太人定居點(diǎn)。美蘇為了各自的利益都極力在中東維持一種“不戰(zhàn)不和”的局面。這種局面不僅使埃及、敘利亞無(wú)法收復(fù)失地，也使埃及不得不承受關(guān)閉運(yùn)河而造成的經(jīng)濟(jì)損失。1973年