2025版高考?xì)v史核心考點(diǎn)回扣練200題專題10近代中國(guó)的思想解放與理論成果

PAGEPAGE1專題10近代中國(guó)的思想解放與理論成果133．[新思潮的萌發(fā)]有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》為以后的變法思潮的勃興供應(yīng)了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料，但他并沒有要中國(guó)學(xué)習(xí)西方制度的意思。此觀點(diǎn)表明《海國(guó)圖志》()A．缺少近代化色調(diào) B．未突破傳統(tǒng)政治局限C．不夠系統(tǒng)和完善 D．繼承了封建科技思想答案B解析據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》為以后的變法思潮的勃興供應(yīng)了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料”可知《海國(guó)圖志》并不缺少近代化色調(diào)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》……并沒有要中國(guó)學(xué)習(xí)西方制度的意思”，可知《海國(guó)圖志》未突破傳統(tǒng)政治局限，故B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，故解除。134．[早期維新思想]19世紀(jì)60—70年頭，王韜、薛福成和鄭觀應(yīng)等都看到“議院立而下情可達(dá)”“君惠亦得以下逮”的優(yōu)越性。但王韜、薛福成等人只是進(jìn)行啟蒙式的宣揚(yáng)，而鄭觀應(yīng)則是以一項(xiàng)政治改革主見來提出，主見中國(guó)“下仿泰西之良法”設(shè)立議院。鄭觀應(yīng)的這一主見()A．推動(dòng)了否定封建專制制度思想的發(fā)展B．表明資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的時(shí)機(jī)已成熟C．體現(xiàn)了獨(dú)尊外邦而輕視傳統(tǒng)的觀念D．說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主見學(xué)習(xí)西方政治制度答案A解析從材料中的“鄭觀應(yīng)則是以一項(xiàng)政治改革主見來提出，主見中國(guó)‘下仿泰西之良法’設(shè)立議院”來看，鄭觀應(yīng)主見在中國(guó)設(shè)立議院，實(shí)行西方民主政治制度，說明這一主見推動(dòng)了否定封建專制制度思想的發(fā)展，故答案為A項(xiàng)。135．[近代學(xué)習(xí)西方層次的變更]楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新學(xué)問》中提出：“1895年甲午斗爭(zhēng)失敗，民族危機(jī)燃眉之急。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國(guó)的美夢(mèng)，起先了更深層次的思索。”這次“思索”的“層次”變更是()A．從技術(shù)到器物 B．從制度到思想C．從制度到文化 D．從器物到制度答案D解析依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方近代軍事工業(yè)技術(shù)，在甲午斗爭(zhēng)后并沒有變更中國(guó)落后面貌，之后掀起了戊戌變法，提出了進(jìn)行政治制度改革，因此應(yīng)選D項(xiàng)。136．[維新思想]有學(xué)者指出：戊戌人士變法運(yùn)動(dòng)最干脆的后果，是加劇了社會(huì)內(nèi)部的政治兩極化過程。英國(guó)政治家羅伯特·赫德則認(rèn)為：“皇帝的方向是正確的，但是他的顧問康有為和其他人等都缺乏工作閱歷，他們簡(jiǎn)直是以好心腸扼殺了‘進(jìn)步’?！边@表明維新變法運(yùn)動(dòng)()A．為革命派供應(yīng)閱歷B．領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)未實(shí)現(xiàn)聯(lián)合C．促進(jìn)變法隊(duì)伍分裂D．以激進(jìn)舉措推動(dòng)變法答案D解析材料前一句認(rèn)為，維新變法運(yùn)動(dòng)加劇了維新派和洋務(wù)派的分裂，未提及資產(chǎn)階級(jí)革命派，故解除A項(xiàng)。材料表明，維新變法中，光緒帝的改革方向正確，只是康有為等人的思想比較激進(jìn)，導(dǎo)致“維新變法”“進(jìn)步”運(yùn)動(dòng)失敗，不是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的聯(lián)合問題，故解除B項(xiàng)。促進(jìn)變法隊(duì)伍分裂，只是材料中前一句話的內(nèi)容，不全面，故解除C項(xiàng)。材料中的兩句話，都反映了維新變法運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)特點(diǎn)，故選D項(xiàng)。137．[《新青年》]據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)《新青年》中，有關(guān)“科學(xué)”一詞出現(xiàn)了1913次，而“民主”一詞只出現(xiàn)305次，加上“德先生”之類的提法，也只有513次。這主要是因?yàn)?)A．自然科學(xué)學(xué)問得到廣泛傳播B．科學(xué)已成為文化斗爭(zhēng)的武器C．新文化運(yùn)動(dòng)更注意科學(xué)普及D．《新青年》已成為科學(xué)類雜志答案B解析依據(jù)材料“‘科學(xué)’一詞出現(xiàn)1913次，而‘民主’僅305次”可知新文化運(yùn)動(dòng)此時(shí)更認(rèn)可科學(xué)而非民主共和，反映出在當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界認(rèn)為急需用科學(xué)掃蕩封建保守愚昧的落后思想，科學(xué)已成為文化斗爭(zhēng)的武器，故B正確。138．[馬克思主義在中國(guó)起先傳播]19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在中國(guó)報(bào)刊和書籍中，有人把馬克思譯為“馬客偲”“麥喀”等，把馬克思主義稱為“講求安民新學(xué)”等。這表明當(dāng)時(shí)()A．馬克思主義占據(jù)思想界主流B．向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展態(tài)勢(shì)減弱C．國(guó)人對(duì)馬克思主義有所接觸D．各種新思想在中國(guó)同時(shí)存在答案C解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，馬克思主義剛剛傳入中國(guó)，并未占據(jù)主導(dǎo)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中只是說馬克思主義思想的出現(xiàn)，并未說明西學(xué)的勢(shì)力減弱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)題干人們對(duì)馬克思主義的各種翻譯和理解可知C項(xiàng)正確；題目中并未提到其他思想并存，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。139．[三民主義]“何謂三民主義呢？簡(jiǎn)潔地說，便是民有、民治、民享。具體地說，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求華蜜的?！睂O中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了()A．三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B．三民主義的理論來源是天賦人權(quán)C．三民主義的核心主見是民權(quán)主義D．三民主義理論中以民為本的思想答案D解析“民有、民治、民享”“是為人民而設(shè)的，是為人民求華蜜的”體現(xiàn)出三民主義以民本思想為主，D正確；材料沒有說明三民主義中民族主義的地位，A錯(cuò)誤；材料說明三民主義思想來源是民本思想，B錯(cuò)誤；民權(quán)主義的核心主見不是材料主旨，C錯(cuò)誤。140．[新三民主義]1924年孫中山在《建國(guó)綱領(lǐng)》中指出：“土地之歲收，地價(jià)之增益……皆為地方政府之全部，而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?！边@表明他主見()A．解決民生問題 B．廢除封建剝削C．實(shí)行土地國(guó)有 D．踐行社會(huì)主義答案A解析據(jù)材料“用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需”可知孫中山關(guān)注民生問題，屬于孫中山的社會(huì)革命，故A項(xiàng)正確。141．[三大政策]1920年，《蘇俄第一次對(duì)華宣言》遞交到北京，該宣言宣布：蘇俄放棄沙俄時(shí)期在華的特權(quán)，放棄賠款、租借地，廢除中俄所訂密約等。蘇俄政府此舉()A．變更了新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)B．導(dǎo)致了中國(guó)革命方向的轉(zhuǎn)變C．促進(jìn)了國(guó)民大革命的發(fā)展D．推動(dòng)了“三大政策”的確立答案D解析造成新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)變更的是五四運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)革命的方向是反帝反封建，革命方向沒有變更，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民大革命興起于1924年國(guó)民黨一大召開后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1920年蘇俄對(duì)北京政府示好的行為，推動(dòng)了聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工“三大政策”的確立，故D項(xiàng)正確。142．[“以俄為師”]有學(xué)者指出，中國(guó)革命“發(fā)生在一個(gè)缺乏馬克思的社會(huì)民主主義傳統(tǒng)，幾乎完全不具備實(shí)現(xiàn)馬克思主義綱領(lǐng)的物質(zhì)前提的國(guó)度里”。在此狀況下，早期中國(guó)共產(chǎn)黨人()A．得由共產(chǎn)國(guó)際來干脆領(lǐng)導(dǎo)B．走上“以俄為師”的革命道路C．力爭(zhēng)將馬克思主義中國(guó)化D．主動(dòng)探究中國(guó)特色的革命道路答案B解析由材料和所學(xué)學(xué)問可知，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展本身并沒有為中國(guó)供應(yīng)足夠的實(shí)行社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、階級(jí)等條件，在此狀況下，來自蘇俄的革命理論、革命閱歷，對(duì)中國(guó)革命有莫大的幫助，早期中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇“以俄為師”，故B項(xiàng)正確。143．[毛澤東對(duì)民主革命道路的思索]下圖為油畫《毛主席在井岡山》，反映了毛主席思索中國(guó)革命道路的歷史場(chǎng)景。他當(dāng)時(shí)思索的是()A．如何建立農(nóng)村革命依據(jù)地B．如何把蘇聯(lián)的革命指導(dǎo)落到實(shí)處C．如何盡快建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線D．如何把日本帝國(guó)主義驅(qū)除出中國(guó)答案A解析1927年，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山地區(qū)，開展游擊斗爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命，創(chuàng)建井岡山革命依據(jù)地，與材料意思相符，故A項(xiàng)正確。144．[毛澤東的論長(zhǎng)久戰(zhàn)思想]毛澤東指出：“假如承認(rèn)長(zhǎng)久戰(zhàn)或長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，又不贊成三個(gè)階段，那么，所謂長(zhǎng)久與長(zhǎng)期就是完全抽象的東西，沒有任何的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)，因而就不能實(shí)現(xiàn)任何實(shí)際的戰(zhàn)略指導(dǎo)與任何實(shí)際的抗戰(zhàn)政策了。事實(shí)上，這種看法仍屬于速勝論，不過穿上了‘長(zhǎng)久戰(zhàn)’的外衣罷了?！边@表明()A．中國(guó)的抗戰(zhàn)本質(zhì)上是反法西斯斗爭(zhēng)B．抗戰(zhàn)階段性和長(zhǎng)久性是自相沖突的C．抗日斗爭(zhēng)的階段性是長(zhǎng)久戰(zhàn)的精髓D．中國(guó)抗戰(zhàn)是全民族共同奮斗的事業(yè)答案C解析材料“假如承認(rèn)長(zhǎng)久戰(zhàn)或長(zhǎng)