第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固課標(biāo)解讀·重難批注1.了解兩漢統(tǒng)一多民族國家在政治、經(jīng)濟、社會、思想文化上的鞏固措施，增強唯物史觀、家國情懷等核心素養(yǎng)。重點2.解兩漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義，對兩漢衰亡的原因做出正確的歷史解釋。

難點數(shù)字識記·綱目概覽一條主線：統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固兩種治國思想：漢初的黃老思想、漢武帝時期的尊崇儒術(shù)兩個治世：“文景之治”和“光武中興”四大隱患：王國問題、匈奴問題、外戚宦官專權(quán)、豪強地主勢力強大時空定位01.導(dǎo)學(xué)·必備知識自主學(xué)習(xí)02.共研·關(guān)鍵能力合作探究03.精煉·多維訓(xùn)練創(chuàng)新應(yīng)用04.課時作業(yè)(四)探究主題一探究主題二網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建·史論要旨內(nèi)容索引01.導(dǎo)學(xué)必備知識自主學(xué)習(xí)知識點1西漢的建立與“文景之治”

中國古代第一個封建盛世漢初“與民休息”1．西漢的建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都________，史稱西漢。長安2．漢初“與民休息”政策(1)背景：漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓(xùn)。

(2)措施：尊奉黃老________思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財政支出。(3)結(jié)果：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟得到了明顯恢復(fù)，社會穩(wěn)定，史稱“________”。無為文景之治3．漢承秦制

有所損益變化，漢初基本承襲秦制，,施政方針有了重大調(diào)整(1)概況：漢初各種制度基本沿襲秦朝，但施政方針有了重大調(diào)整，將恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟、穩(wěn)定社會作為首要任務(wù)。(2)郡國并行下的王國問題：采取郡縣與________并行制。劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中分封了七個異姓功臣為________，他們擁兵自重，對中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅。(3)“七國之亂”：________削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等七國叛亂。但叛亂不得人心，三個月內(nèi)即被平定。分封諸侯王漢景帝知識點2西漢的強盛

漢武帝順應(yīng)時代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施1．政治措施

加強中央集權(quán)，強化國家治理(1)頒布“推恩令”：削弱地方，加強中央權(quán)力①漢武帝頒布“推恩令”，要求________將封地再行分封給子弟，成功削弱了諸侯王的勢力。②采取其他一些打擊手段，諸侯王勢力逐漸衰落，不再對________形成威脅。諸侯王中央(2)加強中央集權(quán)：削弱相權(quán)，強化監(jiān)察制度①漢武帝對內(nèi)加強中央集權(quán)，加強皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的________。②確立以________為代表的新的官吏選拔制度。③劃分州部，分設(shè)刺史，負責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強勢力進行________。④任用酷吏治理________，嚴(yán)厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。中朝察舉制巡視監(jiān)察地方2．經(jīng)濟治理

改革幣制、推行均輸平準(zhǔn)，強化經(jīng)濟管理與社會治理(1)改革幣制，將________收歸中央。(2)實行________，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。(3)推行________，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價。(4)抑制工商業(yè)者，向他們征收________。鑄幣權(quán)鹽鐵官營均輸平準(zhǔn)財產(chǎn)稅3．思想尊儒

儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

中華傳統(tǒng)文化的主流(1)漢武帝接受________的建議，尊崇儒術(shù)。(2)儒學(xué)成為我國____________的主流意識形態(tài)。4．疆域開拓

統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固加強(1)北擊匈奴：任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。董仲舒封建社會(2)張騫通西域：開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系。中國的絲織品沿此路西傳，形成著名的“________”。(3)地方治理：公元前60年，設(shè)____________，作為管理西域的軍政機構(gòu)。對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理比以前更加有效。絲綢之路西域都護府知識點3東漢的興衰

從“光武中興”到政權(quán)名存實亡1.西漢滅亡與王莽政權(quán)

王莽改革不切實際，社會矛盾更加激化(1)西漢滅亡：公元9年，王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡。(2)王莽政權(quán)：23年，王莽政權(quán)被綠林、赤眉起義軍推翻。

2．東漢的統(tǒng)治

東漢時期的國家治理與社會治理(1)政權(quán)建立：25年，劉秀重建漢朝，定都________，史稱東漢。(2)“光武中興”洛陽(2)“光武中興”政治加強皇權(quán)，增強________的作用；嚴(yán)格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟清查全國墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢思想重視儒學(xué)尚書臺(3)“黨錮之禍”①背景：東漢中后期以后，外戚和宦官交替專權(quán)。②概況：“清議”觸犯了宦官利益，被誣陷為“________”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。(4)黃巾起義①原因：豪強地主勢力發(fā)展迅速，階級矛盾日益尖銳。②概況：184年，張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“________”在多個地方同時發(fā)動起義，最后失敗。③影響：動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，東漢政權(quán)名存實亡。黨人太平道知識點4兩漢的文化

成就斐然，輝煌燦爛1.史學(xué)成就

紀(jì)傳體的通史紀(jì)傳體的斷代史(1)《史記》：西漢的________以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的形式敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史，首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁。(2)《漢書》：東漢________撰寫的我國第一部紀(jì)傳體斷代史。司馬遷班固

文學(xué)成就

漢賦獨具特色，樂府詩、五言詩具有現(xiàn)實主義的特點(1)漢賦：介于韻文和散文之間的文體。講究鋪陳排比，辭藻華麗。(2)________：樂府采集民歌修改而成的詩，很多反映了當(dāng)時社會的真實情況。(3)五言詩：東漢民間流行，語言樸實、生動，傳播廣泛。樂府詩時間代表性成就意義戰(zhàn)國至西漢《________》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)東漢3．科技成就

有很強的經(jīng)驗性和實用性《神農(nóng)本草經(jīng)》中國古代第一部藥物學(xué)專著東漢《________》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位東漢________改進造紙術(shù)大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展黃帝內(nèi)經(jīng)九章算術(shù)蔡倫1.【學(xué)術(shù)情境】黃老之學(xué)(1)黃老之學(xué)始于戰(zhàn)國盛于西漢，假托黃帝和老子的思想，實為道家和法家思想結(jié)合，并兼采陰陽、儒、墨等諸家觀點而成。(2)在社會治理中，黃老之學(xué)強調(diào)君主應(yīng)“無為而治”“省苛事，薄賦斂，毋奪民時”，其主張在漢初產(chǎn)生了一定影響，出現(xiàn)了“文景之治”。2．【學(xué)術(shù)情境】漢初的郡國并行制徐天麟在《西漢會要》中說：“漢祖龍興，取周秦之制而兼用之，其亦有意于矯前世之弊矣?！彼伎迹哼@里“矯前世之弊”主要采取了什么措施？提示：采取郡國并行制。3.【圖解歷史】推恩令4．【學(xué)習(xí)情境】西漢的監(jiān)察制度漢武帝為什么要建立刺史監(jiān)察制度？提示：漢武帝建立刺史監(jiān)察制度主要是抑制地方豪強勢力的發(fā)展，鞏固逐漸解決的王國問題的成果，是加強中央集權(quán)的必然要求，也是完善監(jiān)察制度的需要。5．【概念闡釋】均輸法與平準(zhǔn)法(1)均輸法是指在漢武帝時期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運輸貨物的經(jīng)濟政策。在中央主管國家財政的大司農(nóng)之下設(shè)立均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運至各處販賣，從而增加政府收入，抑制商人壟斷市場。(2)平準(zhǔn)法是國家平衡物價的政策，在長安和主要城市設(shè)立平準(zhǔn)官，利用均輸官所存物資，根據(jù)物價，貴時拋售，賤時收購。6．【挖掘教材】漢武帝開拓疆域的舉措閱讀教材第二目“歷史縱橫”。思考：衛(wèi)青和霍去病有什么歷史貢獻？提示：衛(wèi)青和霍去病為漢解除了匈奴帶來的邊患問題，從軍事上維護了統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)定，保護了封建經(jīng)濟發(fā)展，使北部邊疆得到進一步開發(fā)，便利了漢與西域的交通。7．【生活情境】東漢的發(fā)展觀察教材“東漢畫像磚中描繪的集市”圖。思考：從中你能獲取哪些歷史信息？提示：東漢建立后，統(tǒng)治者吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，輕徭薄賦，出現(xiàn)了“光武中興”的盛況。畫像磚描繪了各行各業(yè)忙碌的場景，是社會穩(wěn)定和繁榮的表現(xiàn)。8.【生活情境】司馬遷的史學(xué)家素質(zhì)司馬遷從小受到家庭熏陶，愛好文史，年輕時尋訪名勝古跡。他繼承父業(yè)做了史官，利用國家藏書處，閱讀了大量書籍。經(jīng)過十多年的刻苦努力，司馬遷終于編成《史記》一書。思考：依據(jù)材料，說明作為一個史學(xué)家應(yīng)具有的素質(zhì)。提示：勤奮學(xué)習(xí)，博覽古今書籍；不怕困難，多參加社會調(diào)查；不畏權(quán)貴，敢于秉筆直書等。9．【名師指津】教材“學(xué)思之窗”談?wù)勯喿x上述詩賦的感受體會。

提示：漢賦辭藻華美、氣勢恢宏?！渡狭仲x》體現(xiàn)了作者對君主過度奢靡、濫用民力的擔(dān)憂，寄托了作者勸諫君主勤政愛民，為國政之計久遠的情感?！督稀访鑼懥私喜缮彆r的歡樂場景，語言清新自然，意境委婉含蓄，韻味無窮?！缎行兄匦行小访枥L了東漢時動蕩社會中的生離死別，帶有濃厚的時代特征。02.共研關(guān)鍵能力合作探究探究主題一漢承秦制，有所損益——漢代的政治體制01史料實證——漢代繼承創(chuàng)新政治制度史料漢帝國的版圖空前擴大，擁有84個郡和18個諸侯國……皇帝無與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn)……漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而，漢朝之所以能夠國祚長久，得益于它善于通過摸索或者以漸進的方式變通秦的舉措，而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。

——[美]陸威儀《早期中華帝國：秦與漢》[導(dǎo)讀]

根據(jù)史料“漢帝國的版圖空前擴大，擁有84個郡和18個諸侯國……皇帝無與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn)……漢朝延續(xù)了秦的很多做法”可知漢朝延續(xù)秦朝的郡縣制和皇帝制兩項政治制度。漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了新舉措。[探究]指出史料中漢朝延續(xù)秦朝的兩項政治制度。為了鞏固空前擴大的疆域，漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了什么新舉措？提示：制度：郡縣制和皇帝制。舉措：將全國劃分為十三個州部，每州部設(shè)刺史一人，以監(jiān)察地方政治。02歷史解釋——“漢承秦制，有所損益”(1)“漢承秦制”的主要表現(xiàn)①承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度，如皇帝制度和三公九卿制。②承襲秦朝的監(jiān)察制。漢武帝發(fā)展為刺史制度，全國分為13個州部，分設(shè)刺史，監(jiān)察郡級官員及子弟和豪強勢力。東漢時，刺史地位進一步提高，后成為地方長官，掌軍政。③承襲秦朝的郡縣制?？な乜h令的任免權(quán)歸皇帝。④承襲秦朝的田租、戶賦和徭役制，西漢發(fā)展為編戶制度，以加強對人民的管理和控制。(2)漢代對秦制“有所損益”①秦朝賦稅、徭役沉重，漢初采取“與民休息”政策。②秦朝法律嚴(yán)酷，漢文帝減輕刑罰，約法省禁。③秦朝“焚書坑儒”，西漢尊崇儒術(shù)，儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想。④漢初施行了分封，出現(xiàn)了諸侯王國與郡縣并存的體制，被稱為“郡國并行制”。到漢武帝，解決了王國問題；東漢晚期出現(xiàn)州、郡、縣三級管理制度體系。03家國情懷——西漢初年面臨的三大社會問題及解決之道(1)經(jīng)濟的蕭條破敗——地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。(2)諸侯國對中央集權(quán)的威脅——接受主父偃的建議頒布“推恩令”，下令允許諸侯王將自己的封地再分給自己的子弟，建立較小的侯國。(3)匈奴的侵?jǐn)_——派衛(wèi)青、霍去病大力反擊匈奴，解除了匈奴對西漢北部邊境的威脅，進一步鞏固了國家統(tǒng)一。探究主題二穩(wěn)中求進，多管齊下——漢武帝的國家治理01史料實證——漢武帝的治國方略史料漢武帝強化中央集權(quán)，至東漢末，全國百余郡，實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書同文、車同軌、人同倫”，在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”?！獡?jù)《漢書》《后漢書》等[導(dǎo)讀]

據(jù)史料“漢武帝強化中央集權(quán)，至東漢末，全國百余郡，實施統(tǒng)一制度”等信息和所學(xué)知識可得出漢朝確立了中國的基本疆域和創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式；據(jù)史料“在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為‘漢人’”可得出漢朝的大一統(tǒng)措施強化了民族認(rèn)同；據(jù)史料“漢朝盛時……儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范”可得出當(dāng)時社會形成了追求統(tǒng)一的價值觀。[探究]根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢朝國家治理對中國歷史的意義。提示：意義：確立了中國的基本疆域；強化了民族認(rèn)同；形成了追求統(tǒng)一的價值觀；創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式。02歷史解釋——漢代的政治體制(1)君主專制中央集權(quán)制度。漢承秦制，構(gòu)成了比較完整的皇帝名號、禮儀等制度。(2)以丞相為核心的中央官制。西漢建立至漢武帝以前的中央行政體制基本上沒有突破秦代模式。漢武帝時出現(xiàn)了由皇帝的侍從、秘書等人組成的中朝，以丞相為首的三公九卿組成外朝，形成中外朝制度。(3)監(jiān)察制。秦代在中央設(shè)御史大夫，管理國家的監(jiān)察事務(wù)，在地方設(shè)置監(jiān)察御史。漢武帝時期實行刺史制度，刺史代表中央巡查地方，可以監(jiān)察諸侯王和地方高官。(4)郡縣制。漢初在地方推行郡縣與分封并行制，但以郡縣制為主。漢武帝時期，頒布“推恩令”，最終解決了王國問題。東漢時期，作為監(jiān)察區(qū)的州逐漸變成地方一級行政機關(guān)，郡縣二級制演變?yōu)橹菘たh三級制。(5)法律、賦役、兵役和選官制度。漢代在秦的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，以加強對民眾的控制。03探究論證——從“儒法之爭”到“尊崇儒術(shù)”史料在“百家爭鳴”的景觀中，“儒法之爭”引人注目。事實上，“儒法之爭”不僅存在于春秋戰(zhàn)國時代，也不止于秦漢帝國創(chuàng)立過程之中，其根本原因在于儒法之爭的實質(zhì)關(guān)涉到“如何立國”和“如何治國”兩個重大政治問題……不過，漢武帝時期，儒家在立國問題上政治意識已趨于成熟，儒法之爭因此而走向消歇……儒法合流最終成就了泱泱中華文明。——摘自趙明《儒法之爭與帝國政治意識的誕生》[導(dǎo)讀]

“在‘百家爭鳴’的景觀中，‘儒法之爭’引人注目”點明了史料的主旨，即論述的核心是儒法之爭?！叭宸ㄖ疇幰虼硕呦蛳宸ê狭髯罱K成就了泱泱中華文明”說明漢代儒學(xué)和法家思想出現(xiàn)了合流現(xiàn)象。[探究]根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，概括上述史料觀點，并做簡要評述。提示：觀點：先秦到漢代經(jīng)歷了儒法之爭到儒法合流的歷程。評述：儒家強調(diào)德治(禮治)，側(cè)重于“如何治國”，法家強調(diào)集權(quán)、法治，側(cè)重于“如何立國”。儒法之爭的實質(zhì)是“如何立國”和“如何治國”的兩大政治問題。秦漢時期，中央集權(quán)政治不斷發(fā)展；農(nóng)耕經(jīng)濟和社會逐步走向繁榮；文化發(fā)展多元一體，儒法合流成為時代發(fā)展的必然要求。

04唯物史觀——漢代儒學(xué)的新變化及其影響(1)漢代儒學(xué)的新變化統(tǒng)治方式的變化從“以禮理民”到“禮法并用”人本性逐漸淡化從“民貴君輕”到“三綱五?！鄙衩厣试黾訌摹安徽Z怪力亂神”到“天人感應(yīng)”地位發(fā)生變化從先秦民間學(xué)說上升為漢代官方學(xué)說(2)尊儒地位確立的深遠影響①對漢代政治：有利于鞏固中央集權(quán)的“大一統(tǒng)”局面，削弱和打擊地方割據(jù)勢力，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。②對民族精神：思想統(tǒng)一于儒學(xué)，儒學(xué)逐漸成為中華民族的獨特精神。這種民族精神是維護統(tǒng)一、阻止分裂的強大思想武器。儒學(xué)以仁義為主，強調(diào)人倫關(guān)系，對于抵制宗教有一定的作用。③對學(xué)術(shù)文化：一方面結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想競爭的局面，對學(xué)術(shù)、思想的發(fā)展有鉗制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知識分子在社會上的地位和作用。④對主流思想：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建·史論要旨[知識體系][必備術(shù)語]1．漢初統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，將恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟穩(wěn)定社會作為首要任務(wù)。特別是“與民休息”的政策取得顯著成效。2．經(jīng)過60余年的休養(yǎng)生息，西漢國力強盛。雄才大略的漢武帝積極有為，順應(yīng)時代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。3．光武帝劉秀是一位杰出的政治家。他吸取西漢后期的教訓(xùn)，采取加強集權(quán)、發(fā)展生產(chǎn)等措施，東漢前期社會出現(xiàn)繁榮景象。4．兩漢人民以高昂的精神和博大的胸懷，創(chuàng)造了燦爛的文化。03.精煉多維訓(xùn)練創(chuàng)新應(yīng)用[典例]

[2024·河北邯鄲高一測試]漢初，吳、楚等七國叛亂時，吳王劉濞宣稱：吳國坐擁銅山，寡人所鑄金錢數(shù)量巨大，諸王如有需要，盡管開口。叛亂雖然很快被平定，但造成的破壞卻不容小覷。這反映出當(dāng)時(

)A．鹽鐵官營觸及諸侯王利益B．中央集權(quán)的加強勢在必行C．地方軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)D．朝廷沿襲前朝制度政策失誤B1．讀下圖，西漢刺史“以六條問事，非條所問，即不省”。這表明西漢刺史(

)A．定位準(zhǔn)確，行之有效B．吏治民情，無所不察C．權(quán)力大，可先斬后奏D．管理地方，行政權(quán)大答案：A解析：材料說明刺史監(jiān)察的范圍是“六條”標(biāo)準(zhǔn)，超出部分不負責(zé)，體現(xiàn)出刺史職責(zé)明確，監(jiān)察效率高，A項正確；“非條所問，即不省”說明不是無所不察，B項錯誤；刺史沒有先斬后奏的權(quán)力，C項錯誤；刺史主要是監(jiān)察地方，而不是管理，無行政權(quán)，故D項錯誤。2．陜北漢代畫像石的內(nèi)容以漢風(fēng)為基礎(chǔ)，同時具有胡風(fēng)特色，既有反映畜牧生活的“放牧圖”，也有反映農(nóng)耕生活的“牛耕圖”“拾糞圖”“收割圖”。這體現(xiàn)的是(

)A．民族交融B．生態(tài)環(huán)境惡化C．政局統(tǒng)一D．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展答案：A

解析：據(jù)材料“陜北漢代畫像石”可將時空定位于“漢代陜北”，此處位于農(nóng)牧經(jīng)濟交匯處，以漢風(fēng)為基礎(chǔ)同時習(xí)染胡風(fēng)的獨特風(fēng)格體現(xiàn)了漢代的民族交融，A項正確；生態(tài)環(huán)境惡化、政局統(tǒng)一、商業(yè)貿(mào)易發(fā)展材料均未體現(xiàn)，排除B、C、D三項。3．[2024·山西高一檢測]如圖所示為兩漢時期的文獻中身份可考的孝廉(察舉制中選官的主要科目之一)出身情況統(tǒng)計(單位：人)。該圖可用于說明，察舉制的實施(

)A．沖擊了階層固化的局面B．實現(xiàn)了選拔人才的公平C．奠定了士族專權(quán)的基礎(chǔ)D．瓦解了地方的豪強勢力答案：A解析：據(jù)圖片可知，兩漢時期，在選官制度察舉制下，權(quán)貴階層雖仍占較高比例，但有部分富豪和平民也通過該制度進入仕途，這表明察舉制在一定程度上沖擊了階層固化的局面，故選A項；察舉制的推行仍帶有很強的主觀性，并沒有實現(xiàn)選拔人才的公平，排除B項；材料強調(diào)的是察舉制對階層固化的沖擊，并未涉及對士族專權(quán)的影響，排除C項；察舉制雖在一定程度上沖擊了階層固化，但沒有瓦解地方豪強勢力，排除D項。4．[2024·重慶渝西七校高一考試]下圖為東漢后期政局演變示意圖，對這一局面解讀正確的是(

)A．根源在于皇權(quán)衰落B．加劇了東漢后期的政治腐朽黑暗程度C．加劇君相之間矛盾D．皇帝年幼是引發(fā)宦官專權(quán)的重要誘因答案：B解析：據(jù)材料“東漢后期政局演變”并結(jié)合所學(xué)可知，東漢后期外戚宦官交替專權(quán)，外戚宦官各謀私利相互爭斗，加劇了東漢后期的政治黑暗腐朽程度，故選B項；外戚干政宦官專權(quán)的本質(zhì)在于皇權(quán)加強，排除A項；材料未涉及君相之間的矛盾問題，排除C項；據(jù)圖可知，皇帝年幼是誘發(fā)外戚干政的原因，并非重要誘因，排除D項。04.課時作業(yè)(四)1．(3分)[2024·重慶渝西七校高一聯(lián)考]漢惠帝(高祖之子)見相國曹參整天請人喝酒聊天，根本不用心治理國家，怪之；曹參曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”這就是歷史上的蕭規(guī)曹隨，這一治國理念出現(xiàn)的原因是(

)A．漢初經(jīng)濟凋敝B．文景二帝實施與民休息的政策C．儒學(xué)成為正統(tǒng)D．道家無為而治不適應(yīng)形勢發(fā)展答案：A解析：據(jù)材料“根本不用心治理國家……蕭規(guī)曹隨”并結(jié)合所學(xué)可知，漢初受戰(zhàn)亂影響，經(jīng)濟凋敝，為恢復(fù)經(jīng)濟，漢初實行無為而治的治國理念，故選A項；文景二帝實施與民休息政策是無為而治的具體體現(xiàn)，不是無為而治出現(xiàn)的原因，排除B項；儒學(xué)成為正統(tǒng)是漢武帝時期，排除C項；漢朝初年道家無為適應(yīng)了形勢需要，排除D項。2．(3分)[2024·遼寧遼陽高一檢測]漢武帝建立了一套可托為心腹的、恭謹(jǐn)從命的官僚系統(tǒng)，即“中朝”，漢中央由此演變?yōu)椤爸谐逼饹Q策作用，以丞相為首的“外朝”成為執(zhí)行機構(gòu)的形式。由此可見，漢武帝時期(

)A．統(tǒng)治思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變

B．加強了皇權(quán)的專制統(tǒng)治C．官僚體系被徹底顛覆

D．建立了嚴(yán)密的監(jiān)察體系答案：B解析：據(jù)題干信息可知，漢武帝建立了“中朝”

官僚系統(tǒng)，且“中朝”

演變?yōu)椤爸谐逼饹Q策作用，以丞相為首的“外朝”成為執(zhí)行機構(gòu)，結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝在內(nèi)廷設(shè)置“中朝”，大大削弱了相權(quán)，逐漸將宰相排除出中樞決策的核心，有利于加強皇權(quán)的專制統(tǒng)治，故選B項；漢武帝接受董仲舒尊崇儒術(shù)的建議，使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想，與材料中設(shè)置“中朝”，削弱相權(quán)不符合，排除A項；材料反映了漢武帝通過“中朝”制度，形成了有利于強化皇權(quán)的官僚系統(tǒng)，并不等于“官僚體系被徹底顛覆”，排除C項；材料信息描述的是漢武帝時期中樞機構(gòu)的調(diào)整，與嚴(yán)密的監(jiān)察體系無關(guān)，排除D項。3．(3分)[2024·江蘇高一測試]下表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。表格信息主要反映了漢朝(

)

A.吸取秦亡教訓(xùn)

B．疆域不斷擴

C．經(jīng)濟發(fā)展繁榮

D．中央集權(quán)強化皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國漢武帝元封五年前106年108郡、國答案：D解析：材料中的數(shù)據(jù)表明西漢朝廷直接管轄的地方郡國數(shù)量在增加，說明中央強化了對地方的管理，可知中央集權(quán)加強，故選D項；秦亡的根本原因是秦二世的暴政，材料內(nèi)容和暴政沒有直接聯(lián)系，排除A項；管轄的地方郡國數(shù)量增加并不一定就是疆域的擴大，也可以是對地方的劃分更細密，因此不能直接得出疆域擴大的結(jié)論，排除B項；郡國數(shù)量增加和經(jīng)濟發(fā)展沒有直接聯(lián)系，材料體現(xiàn)的是中央和地方的關(guān)系，不能判定經(jīng)濟發(fā)展水平，排除C項。4．(3分)[2024·湖北重點中學(xué)高一月考]研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于秦“嚴(yán)刑苛罰”的說法多來自于漢儒。陸賈在《新語》中說秦“舉措暴眾而用刑太極”；賈誼在《過秦論》中說秦“以暴虐為天下始”；晁錯說秦“法令繁慘，刑罰酷暴”；董仲舒說秦“貪狼為俗”等。這些說法(

)A．證明秦亡于嚴(yán)刑峻法B．準(zhǔn)確揭示了秦朝滅亡原因C．受特定歷史環(huán)境影響D．缺乏史實支撐沒有可靠性答案：C解析：據(jù)材料可知，秦“嚴(yán)刑苛罰”的說法多來自于漢儒，通過批判秦政的暴虐和秦法的嚴(yán)苛來論證漢代政權(quán)合法性、權(quán)威性，并對儒家仁義理念的倡導(dǎo)，期望以此來修正秦律，達成教化天下的目的，即受特定歷史環(huán)境影響，故選C項；材料強調(diào)秦“嚴(yán)刑苛罰”的說法來自于漢儒的原因，與秦亡于嚴(yán)刑峻法無關(guān)，排除A項；秦朝滅亡的根本原因是秦的暴政，材料只是反映了秦朝的刑罰過于嚴(yán)苛，排除B項；這些說法具有一定的事實支撐，有一定的可靠性，排除D項。5．(3分)[2024·廣東佛山高一檢測]漢朝在嶺南實行“初郡政策”，還推廣中原地區(qū)的儒家文化、法律制度、耕稼方法、婚喪習(xí)俗、錢幣制度等。這些措施(

)A．消除了民族之間的矛盾B．促進了嶺南地區(qū)的開發(fā)C．打擊了地方豪強的勢力D．確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位答案：B解析：漢朝在嶺南推行的各項措施對其政治、經(jīng)濟和習(xí)俗文化發(fā)展都有積極意義，有利于學(xué)習(xí)到漢族先進之處，所以促進了嶺南地區(qū)的開發(fā)，故選B項；上述措施對于嶺南地區(qū)的社會發(fā)展與進步有促進作用，有助于緩和民族矛盾，但是并不能消除民族間的矛盾，排除A項；上述措施只會加強地方的管理和控制，并不能直接打擊地方豪強勢力，排除C項；儒學(xué)的正統(tǒng)地位是通過漢武帝尊崇儒術(shù)實現(xiàn)的，而不是通過上述措施實現(xiàn)的，排除D項。6．(3分)[2024·安徽安慶高一調(diào)研]《史記》納“四夷傳”于《七十列傳》之中，記載了環(huán)繞華夏的各少數(shù)民族多以藩臣的身份參與各個時期的政治事務(wù)，并起到拱衛(wèi)中央大一統(tǒng)政權(quán)的作用。從編撰體例上看，這些“四夷傳”與其他列傳不存在主次之分。這說明，司馬遷

(

)A．重視宣揚民族國家大一統(tǒng)的思想B．具備強烈的華夷之辨的思想意識C．重視史料在史學(xué)研究中的地位D．開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的編纂方法

答案：A解析：據(jù)材料“各少數(shù)民族……拱衛(wèi)中央大一統(tǒng)政權(quán)的作用”可知，司馬遷用修書的方式宣揚民族國家大一統(tǒng)的思想，故選A項；據(jù)材料“從編撰體例上看，這些‘四夷傳’與其他列傳不存在主次之分”可知，司馬遷把周邊少數(shù)民族與其他列傳置于同等地位，不能體現(xiàn)強烈的華夷之辯的思想意識，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，《七十列傳》、“四夷傳”均是司馬遷《史記》中的內(nèi)容，并未體現(xiàn)司馬遷對史料的研究，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的編纂方法，記載了從黃帝到漢武帝太初年間的三千多年的歷史，但題中信息并未體現(xiàn)通史的特點，排除D項。7題(3分)[2024·安徽黃山高一調(diào)研]孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”；孟子提出“定于一，尊新王”；董仲舒說：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！边@可以說明

(

)A．三者對大一統(tǒng)思想的認(rèn)識不同B．大一統(tǒng)思想是時代發(fā)展的需要C．三者都提倡建立封建專制統(tǒng)治D．大一統(tǒng)主張對后世產(chǎn)生的影響答案：B解析：材料可見無論是春秋、戰(zhàn)國還是漢代，均有思想家提出“一”的觀念并得到了認(rèn)同，這說明時代發(fā)展需要大一統(tǒng)思想，故選B項；材料中三者的“一”都是天下一統(tǒng)的意思，沒有不同，排除A項；根據(jù)所學(xué)可知，孔子提倡恢復(fù)西周的政治體制，這并不是封建專制統(tǒng)治，排除C項；材料中并未提及漢代之后在大一統(tǒng)思想影響之下發(fā)生的歷史事件或現(xiàn)象，無法判斷大一統(tǒng)對后世產(chǎn)生的影響，排除D項。8．(3分)下圖為中國郵政發(fā)行的主題為“中國古代文學(xué)家”的紀(jì)念郵票，包括生活在同一時代的四個人物：賈誼、司馬相如、揚雄和班固。將他們列為一組是因為他們的作品(

)A．奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)B．以華麗的辭藻描繪氣勢恢宏的時代C．適應(yīng)市井生活的需要，受到市民的歡迎D．特別重視主觀意識和感情的抒發(fā)答案：B解析：圖片中賈誼、司馬相如、揚雄和班固被稱為漢賦四大家。漢賦以華麗的辭藻描繪漢朝大一統(tǒng)時代的恢宏氣勢，故選B項。[提能培優(yōu)練]9．(3分)[2024·廣東深圳高一測試]漢代詔書要逐級下發(fā)直到鄉(xiāng)里，官吏要口頭宣讀，并且在交通要道的亭壁或木板上抄寫懸掛；還有將上級旨意刻于石上，以便長期展示。這反映出漢代(

)A．文書規(guī)范等級秩序B．以文書駕馭天下C．重視法律教化治理D．凸顯皇帝的權(quán)威答案：B解析：據(jù)材料“漢代詔書要逐級下發(fā)直到鄉(xiāng)里……長期展示”可知，漢代的詔書通過文書系統(tǒng)能夠傳達至各鄉(xiāng)里，而且通過抄寫懸掛、刻于石上等方式，確?；实鄣脑t令能夠完整無誤的傳達到地方，體現(xiàn)了漢代通過文書系統(tǒng)控制天下，故選B項；材料體現(xiàn)的是文書系統(tǒng)便于政府對地方的控制，沒有涉及等級秩序的信息，“規(guī)范等級秩序”與材料主旨不符，排除A項；“官吏要口頭宣讀……上級旨意刻于石上”不屬于法律教化治理，排除C項；“漢代詔書要逐級下發(fā)直到鄉(xiāng)里”是為了將皇帝的命令傳至地方，并非簡單凸顯皇帝的權(quán)威，排除D項。10．(3分)[2024·廣東深圳高一測試]如圖為東漢畫像磚描繪的圖像。該圖像可用于研究這一時期(

)A．集市貿(mào)易場景B．工場勞作狀況C．莊園經(jīng)濟樣態(tài)D．貴族生活面貌答案：A解析：據(jù)材料可知，畫像磚描繪了東漢時期人們在集市交易的情形，對我們了解此時集市的經(jīng)濟活動有很大的幫助，故選A項；工場出現(xiàn)于明朝后期，排除B項；“莊園經(jīng)濟”不合題意，與材料提及的是商業(yè)貿(mào)易相悖，排除C項；材料描述的是民眾的商業(yè)生活，不是貴族的生活面貌，排除D項。11．(3分)[2024·遼寧遼陽高一檢測]東漢光武帝時，鐘興受詔“定《春秋》章句，去其復(fù)重”。漢明帝也曾御制章句，史書中有記載：“帝自制《五家要說章句》，令(桓)郁校定于宣明殿?！边@些做法(

)A．強化了官方主流意識形態(tài)B．宣揚了國家政治主張C．規(guī)范了儒學(xué)經(jīng)典章句研究D．改造了傳統(tǒng)儒家思想答案：A解析：據(jù)材料“東漢光武帝時，鐘興受詔‘定《春秋》章句，去其復(fù)重’”“漢明帝也曾御制章句”并結(jié)合所學(xué)可知，漢光武帝和漢明帝時期整理儒學(xué)章句是為了借助皇權(quán)的力量強化官方主流意識形態(tài)，故選A項；材料“定《春秋》章句，去其復(fù)重”“帝自制《五家要說章句》”強調(diào)宣揚官方化的儒學(xué)思想，而不是國家政治主張，排除B項；規(guī)范儒學(xué)經(jīng)典章句研究只是表面現(xiàn)象，不是本質(zhì)要素，排除C項；傳統(tǒng)儒學(xué)在漢武帝時期經(jīng)歷過改造，時間與材料不符，排除D項。12．(3分)[2024·江蘇如皋高一檢測]東漢醫(yī)學(xué)家張仲景在《傷寒雜病論》中闡述了協(xié)調(diào)平衡、調(diào)和陰陽、和解病機的治療觀；配伍精當(dāng)、法則鮮明、“君臣佐使”的方劑原則。據(jù)此可知，《傷寒雜病論》(

)A．奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)B．蘊含了傳統(tǒng)思想的理念C．總結(jié)了歷代醫(yī)藥學(xué)成果D．是國家頒布的最早藥典答案：B解析：根據(jù)材料調(diào)和陰陽，君臣佐使等信息可知，《傷寒雜病論》中蘊含著辯證思維、陰陽平衡、和諧秩序等傳統(tǒng)道家和儒家思想，故選B項；奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，排除A項；總結(jié)了歷代醫(yī)藥學(xué)成果的是《本草綱目》，排除C項；國家頒布的最早藥典是《唐本草》，排除D項。13．(12分)[2024·山東省淄博市高一考試]文化是一個國家、一個民族的靈魂。閱讀材料，回答問題。材料一材料二秦漢帝國建立了“天下國家”體制，而精耕農(nóng)業(yè)、儒家思想與文官組織也成為中國文明的特色。秦漢時代發(fā)展了精耕農(nóng)業(yè)，也由此發(fā)展了以農(nóng)舍工業(yè)為商品生產(chǎn)基地的全國性市場經(jīng)濟體系。龐大的市場網(wǎng)，依托于一個聯(lián)系全中國的道路網(wǎng)，其中干道的路線，至今仍是公路、鐵道及重要水運航線。秦漢時代中國文化經(jīng)歷了一次全盤整合，先秦思想學(xué)派，如百川匯海，終于融合為中國文化的思想模式。漢代中國的政權(quán)逐漸走向開放，七國之亂后，宗室漸漸失勢，漢代中央及地方官吏由別的途徑晉用，不是恩蔭即是察舉。漢代對四鄰的關(guān)系不是劃境自守，而是開放。四