2025年中考語文備考之課內(nèi)文言文主題閱讀訓(xùn)練主題三：托物言志篇（原卷版）

課內(nèi)文言文主題閱讀訓(xùn)練托物言志篇（原卷版）點考招文讀點考招文讀解招文考查角度1.文言文的語法知識：托物言志類文言文經(jīng)常使用到的句式和語法結(jié)構(gòu)，如并列句、狀語從句、主謂賓結(jié)構(gòu)等?？忌枰煜み@些句式和結(jié)構(gòu)的用法，并能夠在閱讀和寫作中準(zhǔn)確運(yùn)用。2.文言文的詞匯積累：托物言志類文言文通常通過對物象的描寫和品評來表達(dá)人物的思想和情感?？忌枰e累一些常用的詞匯和表達(dá)方式，以便理解文章的意思并在作文中運(yùn)用。3.文言文的閱讀能力：托物言志類文言文通常較為難懂，考生需要具備一定的閱讀能力，能夠準(zhǔn)確理解文中的意思和作者的思想。在閱讀過程中，要注意把握文章的主題思想和情感色彩，理解作者所要表達(dá)的意義。4.文言文的寫作技巧：托物言志類文言文的寫作要求考生能夠準(zhǔn)確表達(dá)人物的思想和情感，并能夠通過對物象的描寫和品評來展示人物的思想和情感?？忌枰私庖恍懽骷记?，如運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法來增加文章的表現(xiàn)力。5.文言文的背景知識：托物言志類文言文會涉及到一些歷史典故和文化常識，考生需要了解一些相關(guān)的背景知識，以便更好地理解文章的意義和作者的用意。托物言志手法分析步驟1.首先找到所托之物。2.分析物所具有的特征、品質(zhì)。3.找到物與人之間的聯(lián)系。4.分析所言之志。體整招文知體整招文知感招文陋室銘愛蓮說馬說比對讀招文比對讀招文合整招文（1）對比角度分析對比點一：寫作手法及主旨1.《馬說》：托物寓意，借千里馬遭受屈辱，比喻奇才異能之士沉淪下僚，慨嘆封建統(tǒng)治者不能加以識別和任用。2.《陋室銘》：托物言志，借給自己的陋室作銘，表達(dá)一種不慕榮利，安貧樂道的生活情懷。3.《愛蓮說》：托物言志，借對蓮的形象和品格的描寫，贊美正直高尚的氣節(jié)，鄙棄追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)，表現(xiàn)了作者潔身自好的生活態(tài)度。對比點二：語言1.《馬說》：全篇語句多為否定和反問語氣。使用否定詞表達(dá)了對食馬者的批評和譴責(zé)；反問語句表達(dá)了作者對統(tǒng)治階級不能知人善任的諷刺。2.《陋室銘》：用詞精煉，如“苔痕上階綠，草色入簾青”，一“上”一“入”，精煉準(zhǔn)確且生動形象，使用對偶修辭使句子更工整、優(yōu)美，音調(diào)和諧。3.《愛蓮說》：用詞精當(dāng)，“不染”“不妖”“香遠(yuǎn)益清”“宜乎眾矣”等詞的使用，既精煉又含蓄；在一百多字的短文中，把記敘、描寫、抒情、議論熔于一爐；使用多種修辭，襯托貫穿全篇，用菊花正襯蓮花，用牡丹反襯蓮花，用愛菊之人和愛牡丹之人再次襯托自己，使主題更加突出、深刻，將蓮花擬人化，形象生動地刻畫蓮花的品質(zhì)。（2）篇目所托之物特點象征、喻指言志、寓意陋室銘陋室：環(huán)境清幽寧靜；交往之人博學(xué)；生活情趣高雅。象征陋室主人品德高尚、德行美好的追求。表達(dá)作者高潔傲岸、安貧樂道的情懷。愛蓮說蓮花：身處污濁環(huán)境而不沾染污移；體態(tài)正直，香氣清芬；氣質(zhì)端莊潔凈。蓮花：象征君子的潔身自好、正直高潔、端莊美好；菊：喻指隱逸者；牡丹：喻指追逐名利的世人。表明作者潔身自好、正直高尚、不慕功名、不與世俗同流合污的人生態(tài)度。馬說千里馬：不被賞識，才能無法發(fā)揮；得不到應(yīng)有的待遇。千里馬：喻指被埋沒的人才；食馬者：喻指愚妄淺薄、摧殘人才的封建統(tǒng)治者。伯樂：比作“能發(fā)現(xiàn)和賞識人才的人”，表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣不滿之情。情考讀招文情考讀招文析析分招文【全國視野】【2023?湖南懷化?統(tǒng)考中考真題】《愛蓮說》【2023年黑龍江省大慶市中考題】《陋室銘》【2023年江蘇省常州市中考題】《陋室銘》【2022·四川成都·中考真題】《陋室銘》【2022·四川瀘州·中考真題】《馬說》《愛蓮說》【2022湖南·永州中考】《馬說》【2022·廣東·統(tǒng)考中考真題】《馬說》【2022·重慶統(tǒng)考中考真題】《愛蓮說》【2021·吉林·統(tǒng)考中考真題】《陋室銘》【2021·重慶·統(tǒng)考中考真題】《馬說》結(jié)論：通過對兩年六十個地區(qū)考情分析，托物言志篇目在考試中，出題率不高，多采用與課外文言文對比閱讀、或者單篇閱讀德的形式。題新題讀招文題新題讀招文練析訓(xùn)招文一．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）（乙）秋花之香者，莫能如桂。樹乃月中之樹，香亦天上之香也。但其缺陷處則在滿樹齊開不留余地。予有《惜桂》詩云：“萬斛①”黃金碾作灰，西風(fēng)一陣總吹來。早知三日都狼藉，何不留將次第②開？”盛極必衰，乃盈虛③卿一定之理，凡有害貴榮華一蹴而至者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。（李漁《閑情偶寄·桂》）（注釋）①斛：容量單位，古代十斗為一斛，南宋末年改為五斗為一斛。②次第：依次。③盈虛：盈滿或虛空，指發(fā)展變化。1．下列對加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．可愛者甚蕃

蕃：多B．香遠(yuǎn)益清

益：增加C．陶后鮮有聞

鮮：少D．宜乎眾矣

宜：應(yīng)當(dāng)2．下列句子中，加點“之”的意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：樹乃月中之樹A．孔子云何陋之有 B．水陸草木之花，可愛者甚蕃。C．予獨愛蓮之出淤泥而不染…… D．以手拂之，其印自落。3．下列對文中畫線部分?jǐn)嗑?，最恰?dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．但其缺陷/處則在滿樹齊開/不留余地。B．但其缺陷/處則在滿樹/齊開不留余地。C．但其缺陷處/則在滿樹齊開/不留余地。D．但其缺陷處/則在滿樹/齊開不留余地。4．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．甲文借描寫蓮的形象和品質(zhì)來贊美君子堅貞高潔的品性；乙文作者由桂花開時滿樹芬芳，三天便全部凋零的特點聯(lián)想到盛極必衰的人生哲理。B．乙文中作者借《惜桂》一詩表達(dá)了對桂花雖盛開時繁花似錦，但卻不能持久的惋惜之情。C．甲文通過“菊之愛”“牡丹之愛”襯托對“蓮”的喜愛之情。D．乙文通過“玉蘭之為春光”類比，突出了作者對桂花的贊美之情。5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。答：二．閱讀短文，回答問題【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?【乙】揚(yáng)雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學(xué)，博覽無所不見。默而好深沉之思。清靜亡為，少者①欲，家產(chǎn)不過十金，乏無儋石②之儲，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也?！咀⑨尅竣訇龋和笆取保群?。②儋石：兩石與一石，指數(shù)量少。6．解釋加點詞的意思。（1）有仙則名

（2）惟吾德馨（3）無絲竹之亂耳

（4）清靜亡為（5）雖富貴不事也7．翻譯句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。答：（2）雄少而好學(xué)，博覽無所不見。答：8．【甲】文末連舉三位古人是為了證明什么?試結(jié)合【乙】文分析其所舉的“西蜀子云亭”例子是否恰當(dāng)?為什么?答：三．閱讀下面的選文，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（選自韓愈《馬說》）【乙】昔者湯將往見伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而問曰：“君將何之？”湯曰：“將往見伊尹?！迸硎现釉唬骸耙烈?，天下之賤人也。若君欲見之，亦令召問焉，彼受賜矣！”湯曰：“非汝所知也。今有藥于此，食之，則耳加聰，目加明。吾必欲說而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我國也，譬之良醫(yī)善藥也，而子不欲我見伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。（選自《商湯見伊尹》）【注釋】①伊尹：商初大臣，曾為奴隸。②御：駕車。9．選出下列句子中加點詞意思或用法相同的一項（

）A．吾必欲說而強(qiáng)食之/而伯樂不常有B．天下之賤人也/心憂炭賤愿天寒C．非汝所知也/汝安知魚樂D．是子不欲吾善也/子又有子，子又有孫10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。答：（2）今有藥于此，食之，則耳加聰，目加明。答：11．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）食馬者不知其能千里而食也。12．根據(jù)選文內(nèi)容填空。（要求：①③處用原文詞語或短語，②④處用自己的話概括）【甲】【乙】兩文都采用了托物寓意的寫作方法，【甲】文以比喻人才，表現(xiàn)出統(tǒng)治者對待人才的態(tài)度是；【乙】文以比喻人才，表現(xiàn)出統(tǒng)治者對待人才的態(tài)度是：?？贾凶x招文考中讀招文接析鏈接招文（2023年江蘇省常州市中考題）（一）閱讀兩則文言文，完成7-10題。（15分）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛聲，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】吳君①.志學(xué)而工詩，家有山林之樂，隱居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾師也，其稱曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣。’吾竊喜焉，而不知其說，請為我言其故?！庇鄳?yīng)之曰：“子居于江，亦嘗觀于江乎?秋雨時至，溝渠盈滿，眾水既發(fā)，合而為一，汪溢塞谷，沒洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，觸石而石隕，浩然物莫能支。子試考之，彼何以若此浩然也哉?夫水無求于深，無意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不為易③而勇，不為險而怯。故其發(fā)也，浩然放乎四海。古之君子，簡居以養(yǎng)其心，足乎內(nèi)而無待平外④。止則莫之測⑤，行則莫之御。富貴不能淫，貧賤不能憂。行乎患難而不屈，臨乎得失而不懼。益亦未有不浩然者也?！保ㄟx自蘇轍《吳氏浩然堂記》，有刪改）[注釋]①吳君：蘇的朋友。②因物：順應(yīng)著外物變化。③易：容易（河道平坦）。④足乎內(nèi)而無待乎外：內(nèi)心充足，不期待外在。⑤測：據(jù)測到他的內(nèi)心。7、解釋下列加點的字詞。(3分）（1)有仙則名（2）隱居不仕（3）吾竊喜焉（4）裹丘陵8、用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。（5分）（l）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（2）子居于江，亦嘗觀于江乎?9、在“設(shè)計自己的書房”活動中，小文同學(xué)一心追求：內(nèi)部設(shè)施要“高大上”，書房名稱要“博眼球”。請你依據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容給小文寫一段勸誡的話。(5分）答：10、對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項是（）（2分）A.甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，表明作者經(jīng)常跟富貴之家、高雅之士來往交流。B.乙文“遇木而木折，觸石而石隕”，意在突出水造成的災(zāi)害之重。C.甲文最后一句采用反問，乙文最后一句運(yùn)用雙重否定，都起到了強(qiáng)調(diào)作用。D.甲、乙兩文都以作者自己的居室為寫作對象，風(fēng)格粗獷豪放?！?023·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題】【甲文】愛蓮說（宋）周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！【乙文】君子亭記（明）王守仁陽明子①既為何陋軒，復(fù)因軒之前營，架楹為亭，環(huán)植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉，中虛而靜，通而有間，有君子之德。外堅而直，貫四時而柯葉無所改，有君子之操。應(yīng)蟄②而出，遇伏③而隱，雨雪晦明，無所不宜，有君子之明。清風(fēng)時至，玉聲珊然，中采齊而協(xié)肆夏，揖遜俯仰，若洙、泗④群賢之交集；風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后端冕正笏⑤，而列于堂隆之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾受有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。”（節(jié)選自《王陽明散文選譯》）【注】①陽明子：即王守仁，明代哲學(xué)家，被貶至貴州龍場，自建居所，命名為何陋軒。②蟄：二十四節(jié)氣之“驚蟄”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名，流經(jīng)山東曲阜，孔子與弟子習(xí)禮之地。⑤正笏：恭敬地拿著上朝的笏板。22．用“/”給乙文劃波浪線的句子斷句。（限兩處）吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭23．下列加點字詞的解釋有誤的一項是（

）A．濯清漣而不妖（洗） B．貫四時而柯葉無所改（四季）C．陶后鮮有聞（新鮮） D．無所不宜（合適）24．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。（1）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植答：（2）竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名答：25．甲乙兩文都提到了君子，請用自己的語言談一談你心目中的君子應(yīng)該具備哪些美好品質(zhì)。（至少提出三點）答：【2023·重慶·統(tǒng)考中考真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？8．關(guān)于詞義的理解，下列說法正確的一項是（

）A．通過比較辨析詞義，“有仙則名”的“名”，與《醉翁亭記》中“名之者誰”的“名”語義相同，都解釋為“命名”。B．借助偏旁釋義，“馨”偏旁為“香”，意為能散布很遠(yuǎn)的香氣，以“馨”來修飾“德”，指德行美好。C．通過語境推導(dǎo)詞義，“白丁”指沒有功名的人，由此可以推出上文的“鴻儒”是指當(dāng)官的人。D．以今證古，理解詞義，“素顏”在今天意為沒有經(jīng)過化妝、不施脂粉的臉，那么“素琴”則可理解為能彈奏出本色樂曲的琴。9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。10．下面對文章的理解與分析，正確的一項是（

）A．文章開篇運(yùn)用比興手法，以“仙”“龍”比陋室，為下文描寫陋室埋下伏筆。B．本文通過描寫“陋室”清幽的環(huán)境、高雅的生活，突顯作者的遠(yuǎn)大志向和杰出才能。C．本文語言特色鮮明，以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏明快，音韻和諧。D．作者以諸葛亮、揚(yáng)子云自比，暗示自己與二人一樣有隱居的意愿。11．請閱讀鏈接材料，結(jié)合選文，探究《陋室銘》在內(nèi)容上的創(chuàng)新之處?！炬溄硬牧稀裤?，名也，記名①其功也。又：述其功美，使可稱名②也。（銘）多警③自我，述功德。清代李扶九評解《陋室銘》一文曰：“小小短章，無法不備。凡銘多自警，此卻自得自夸，體格稍變?！保▌?chuàng)編自《古文筆法百篇》《康熙字典》等）注：①記名：記述。②稱名：揚(yáng)名。③警：警誡?！?022年★四川瀘州】閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住狂R說唐

韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！【乙】愛蓮說北宋

周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！颈繂栒f（節(jié)選）清

劉開君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識；好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也?！稌凡辉坪?？“好問則裕?！泵献诱摚骸扒蠓判摹?，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。是己而非人俗之同病學(xué)有未達(dá)強(qiáng)以為知理有未安妄以臆度如是則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而