福建省清流一中重點(diǎn)中學(xué)2025屆下學(xué)期高三歷史試題第三次統(tǒng)一練習(xí)試題含解析_第1頁(yè)
福建省清流一中重點(diǎn)中學(xué)2025屆下學(xué)期高三歷史試題第三次統(tǒng)一練習(xí)試題含解析_第2頁(yè)
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福建省清流一中重點(diǎn)中學(xué)2025屆下學(xué)期高三歷史試題第三次統(tǒng)一練習(xí)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C.均田制未能杜絕土地兼并D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代2.對(duì)下圖間的聯(lián)系解釋合理的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為辛亥革命莫定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.辛亥革命主要發(fā)生在洋務(wù)企業(yè)集中地C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培育了辛亥革命的武裝力量D.早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件3.中國(guó)的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周,西周時(shí)鄉(xiāng)和里是單獨(dú)出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國(guó)、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化:鄉(xiāng)和里開(kāi)始并稱,“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級(jí)單位;出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.新式社會(huì)秩序在重構(gòu) B.傳統(tǒng)制度遭到遺棄C.宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D.大一統(tǒng)國(guó)家的形成4.德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由,不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪,并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是A.這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的B.兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C.兩人對(duì)專制自由的觀點(diǎn)截然相反D.前者蔑視公民權(quán)利,后者主張主權(quán)在民5.春秋時(shí)期,鄭、陳、宋等諸侯國(guó)經(jīng)常參與會(huì)盟。據(jù)《左傳》記載,楚國(guó)就先后兩次以土地和重賂求得鄭國(guó)與之會(huì)盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.大國(guó)爭(zhēng)奪有利的戰(zhàn)略地位 B.鄭、陳、宋諸國(guó)實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)C.周王室努力緩和諸侯爭(zhēng)霸 D.中原諸侯合縱連橫不利于楚國(guó)6.19世紀(jì)70年代后,江蘇通州海門(mén)一帶,“鄉(xiāng)人窮極思變,購(gòu)用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A.家庭棉織業(yè)日益衰敗B.近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C.自然經(jīng)濟(jì)走向了解體D.西方加劇了棉紗傾銷7.下圖為美國(guó)眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫(huà)像。眾議院鑲嵌這幅畫(huà)像的目的在于宣揚(yáng):A.三權(quán)分立 B.民主公正 C.天賦人權(quán) D.議會(huì)政治8.在1958年夏天,中國(guó)科學(xué)院生物化學(xué)研究所提出把蛋白質(zhì)人工合成作為重點(diǎn)研究項(xiàng)目,在上海和北京的幾次科技展覽會(huì)上,黨中央和上海市委希望他們加速實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目,在研究所內(nèi)部,青年同志也要求項(xiàng)目提前并確定具體合成對(duì)象(1965年最終合成)。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是A.冒進(jìn)的風(fēng)氣助推了科技發(fā)展B.科學(xué)大躍進(jìn)在全國(guó)掀起高潮C.新中國(guó)的科研力量主要是青年D.大躍進(jìn)時(shí)政府加大了科研投入9.他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者,被譽(yù)為“思想之王”,在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中,他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作,他說(shuō):“我寫(xiě)歷史更多地是寫(xiě)一個(gè)偉大的時(shí)代,而不是一個(gè)偉大的國(guó)王。”這位思想家主張A.法律不能違背人的理性 B.人要自由也要自律 C.人類平等,發(fā)展人的個(gè)性 D.在法律面前人人平等10.下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉,某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達(dá)羅毗荼人 D.阿拉伯人11.在某中學(xué)的“上海鄉(xiāng)土史”課程上,老師要求學(xué)生按指定材料(見(jiàn)表)確定一研究主題。以下切合材料的主題是()A.上海工業(yè)化一瞥B.改革開(kāi)放在上海C.上海,中國(guó)現(xiàn)代化的縮影D.上海,紅色的搖籃12.以本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳的體例寫(xiě)就的史學(xué)著作是A.《史記》 B.《漢書(shū)》C.《資治通鑒》 D.《四庫(kù)全書(shū)》13.康有為在論及西方向近代邁進(jìn)的歷程時(shí)說(shuō):“然而是三百年間,適當(dāng)歐人新世勃興。意大利文學(xué)復(fù)興后,新教出而舊教殆……于是破封建萬(wàn)千之侯壘,而王權(quán)成。”下列他的論述,適合填入橫線處的句子是A.科侖布則尋得美洲,漸乃覓得全地以增新識(shí)B.騰揚(yáng)丕天之革命波,而立憲遍于各國(guó)矣C.其汽船、鐵路、電線、汽球并出齊奏,絕地通天D.于是倍根、笛卡兒創(chuàng)新學(xué),講物質(zhì),自是新藝、新器大出矣14.馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”時(shí)宣稱:我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度,從而使自由制度賴以存在的政治和社會(huì)條件能夠出現(xiàn)?!彼^“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.私有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.國(guó)家強(qiáng)力推行的社會(huì)福利制度 D.世界市場(chǎng)的自由貿(mào)易制度15.“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系?!辈牧现械姆芍饕侵窤.《十二銅表法》 B.公民法 C.萬(wàn)民法 D.自然法16.觀察下圖,其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A.18世紀(jì)末 B.19世紀(jì)末 C.20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)70年代17.中國(guó)近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說(shuō):“今歐羅巴各國(guó)日益強(qiáng)盛,為中國(guó)邊患。推其原故,制器精也。推原制器之精,算學(xué)明也………異日人人習(xí)算,制器日精,以威海外各國(guó),令震攝,奉朝貢?!睋?jù)此可知,李善蘭A.贊同維新派的政治主張 B.認(rèn)識(shí)到科技強(qiáng)國(guó)重要性C.放棄了天朝上國(guó)舊思想 D.開(kāi)啟了早期西學(xué)東漸潮18.張載所開(kāi)創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想A.與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B.推動(dòng)儒學(xué)的唯物傾向C.以闡釋經(jīng)書(shū)字句為主 D.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)19.如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫(huà)像磚石(魃:傳說(shuō)中制造旱災(zāi)的鬼怪),大量此類畫(huà)像磚石的出土可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B.農(nóng)本思想在民間影響深刻C.天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛 D.重農(nóng)抑商政策不斷強(qiáng)化20.東漢建安元年(196年),曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”,而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)21.據(jù)圖1和圖2,清政府這一調(diào)整的主要目的是A.增加地方政區(qū)的層級(jí)B.限制省級(jí)官員的職權(quán)C.防止地方勢(shì)力的膨脹D.緩解基層官員的冗濫22.公元前216年,因保衛(wèi)卡蘇里努姆時(shí)異常勇敢,元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán),但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時(shí)A.羅馬公民權(quán)具有排他性 B.羅馬顯貴階層的相對(duì)封閉性C.公民與非公民的不平等 D.羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱23.1954年12月,在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出,政協(xié)仍有存在的必要,但是我們不能把政協(xié)搞成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A.第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B.社會(huì)主義改造完成C.人民代表大會(huì)制度的確立D.中共八大召開(kāi)24.路易十四的財(cái)政大臣柯?tīng)柌f(shuō):“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍,法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍?!辈牧戏从沉朔▏?guó)資本主義發(fā)展過(guò)程中A.推動(dòng)商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本B.專制王權(quán)能保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C.工業(yè)生產(chǎn)向城郊和鄉(xiāng)村擴(kuò)散D.推行重商主義發(fā)展海外資易25.秦朝的戶籍簡(jiǎn),類似于今天的“戶口簿”。其特點(diǎn)是一木簡(jiǎn)記一戶,又稱“戶版”“戶籍”,是征發(fā)賦役的依據(jù)。據(jù)此推測(cè),最有可能使用此類簡(jiǎn)犢的“九卿”是A.奉常 B.太仆 C.將作少府 D.治粟內(nèi)史26.1938年10月,在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告《論新階段》中指出:“馬克思主義的中國(guó)化,使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說(shuō),按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它。”下列史實(shí)符合這一思想主張的是①秋收起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對(duì)社會(huì)主要矛盾的分析A.①③B.②④C.①②④D.②③④27.觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》(15—19世紀(jì))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),以下解讀不正確的是A.非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó) B.非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C.見(jiàn)證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達(dá)喀爾東南海面 D.非洲東部海岸是奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所28.在清朝前期,外國(guó)進(jìn)呈朝廷字帖一律用漢字書(shū)寫(xiě)。而1840年8月9日.道光諭令直隸總督琦善:“倘有投遞稟帖情事,無(wú)論夷字漢字,即將原稟進(jìn)呈”,稍后,清廷又將子帖擴(kuò)大,諭令江、浙、魯?shù)鹊氐亩綋嵋灿惺辙D(zhuǎn)英人“字帖”的權(quán)力。據(jù)此可知,這些做法()A.體現(xiàn)出清廷對(duì)兩方態(tài)度有所轉(zhuǎn)變 B.說(shuō)明清廷基本放棄天朝上國(guó)理念C.說(shuō)明地方督撫的政治權(quán)力被加強(qiáng) D.扭轉(zhuǎn)了趨于惡化的中英雙方關(guān)系29.“NIRA于1933年6月16日通過(guò)。它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。只要這些協(xié)議符合政府法規(guī),他們就不受反托拉斯法的約束?!辈牧现械摹癗IRA”指的是A.《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》 B.《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C.《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D.《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》30.梁?jiǎn)⒊f(shuō)“欲興民權(quán),宜先興紳?rùn)?quán);欲興紳?rùn)?quán),宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)。此誠(chéng)中國(guó)未常有之事,而實(shí)千古不可易之理也。”“興紳?rùn)?quán)”不僅是中國(guó)“古法之最善者”,而且是“今之西人,莫不如是”的善政良舉。梁?jiǎn)⒊哉撝锌梢苑从吵鯝.“紳”是指當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性C.借助中國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D.維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料二戰(zhàn)后,德國(guó)對(duì)歷史問(wèn)題的反省非常徹底。戰(zhàn)后德國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都明確承認(rèn),希特勒德國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),德國(guó)對(duì)其后果“全面承擔(dān)責(zé)任”,并向受害國(guó)人民“認(rèn)罪、道歉”“請(qǐng)求寬恕”。聯(lián)邦德國(guó)還頒布了一系列法律規(guī)定,以防止納粹沉渣泛起和新納粹產(chǎn)生。教育青年面對(duì)納粹罪行和侵略真相,樹(shù)立正確歷史觀。根據(jù)1952年聯(lián)邦德國(guó)同美英法三個(gè)占領(lǐng)國(guó)簽訂的《波恩條約》,德國(guó)要對(duì)境內(nèi)外受納粹迫害者進(jìn)行賠償。尊重戰(zhàn)后國(guó)際協(xié)定,承認(rèn)戰(zhàn)后邊界,對(duì)鄰國(guó)放棄一切領(lǐng)土要求。走和平崛起道路,置身于一體化的歐洲,減少鄰國(guó)對(duì)納粹德國(guó)“東山再起”的疑懼。1970年,聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特的“華沙之跪”被稱之為歐洲一千年來(lái)最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)。通過(guò)以勃蘭特為代表的歷屆政府的不懈努力,有力地推動(dòng)著德國(guó)與東方國(guó)家的和解進(jìn)程,使德國(guó)順利加入聯(lián)合國(guó)而融入國(guó)際大家庭?!幾悦氛讟s《德國(guó)如何反省二戰(zhàn)侵略歷史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后德國(guó)為解決歷史問(wèn)題而采取的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出上述措施的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。在世界文明古國(guó)中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國(guó)家。早在公元前五世紀(jì),古希臘戲劇就進(jìn)入它的成型和成熟階段。古希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人刷)和“摹擬劇”;戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,例如希臘悲劇,一般通過(guò)開(kāi)場(chǎng)、進(jìn)場(chǎng)、戲劇場(chǎng)面(三至五個(gè))和退場(chǎng)四個(gè)部分表演一個(gè)曲折完整的故事。古希臘戲劇演出的劇場(chǎng),宏大精美,比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場(chǎng),可容納一萬(wàn)四千人左右。尤其是,產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品,出現(xiàn)了世界普遍公認(rèn)的偉大戲劇家和不朽名著?!幾圆芪男摹豆畔ED戲劇早熟與中國(guó)戲劇晚成的原因》京劇誕生于晚清的成豐、同治年間,即距今約150年之前。它是在中國(guó)戲曲發(fā)展到巔峰時(shí)期。在清代由皇家知識(shí)分子和眾多藝術(shù)家共同創(chuàng)造的文化工程,做到了化徵、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂(lè)為一體。京劇的內(nèi)容主張文以載道,劇情多以形象地宣傳道德、高臺(tái)教化為主。形式上繼承了傳統(tǒng)美學(xué)“有無(wú)相生”“主象盡意”的寫(xiě)意性。程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國(guó)古代社會(huì)對(duì)善惡關(guān)丑的道德取向。強(qiáng)調(diào)整體美感的中國(guó)京劇形成了與各國(guó)戲劇迥然不同的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,是被世界公認(rèn)的三大戲劇流派之一?!幾詤墙吨袊?guó)京劇文化》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括古希臘戲劇和中國(guó)京劇的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明兩種戲劇產(chǎn)生的社會(huì)背最及其共同的歷史價(jià)值。33.老兵的“自白”二戰(zhàn)后,當(dāng)被問(wèn)及“希特勒做惡到如此程度,你們這一代人為什么就不抵抗呢?”時(shí),當(dāng)時(shí)的德國(guó)老兵回答:“為什么抵抗?因?yàn)槭プ杂??因?yàn)榻⒘思袪I(yíng)?還是因?yàn)檎酮q太人過(guò)不去?都不會(huì)的。你看,直至‘二戰(zhàn)’,德國(guó)的傳統(tǒng)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自由、民主和人權(quán)的價(jià)值觀。老百姓判斷政府優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是純物質(zhì)的,去追求法國(guó)式的自由精神?對(duì)不起,德國(guó)更相信強(qiáng)人。希特勒從上臺(tái)到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),一共準(zhǔn)備了6年。在這段時(shí)間里,德國(guó)的經(jīng)濟(jì)大翻身,‘一戰(zhàn)’失去的主權(quán)被一個(gè)一個(gè)地奪回來(lái)了……。何況德國(guó)歷來(lái)就有愛(ài)打架的傳統(tǒng)。”——《德意志的另一行淚:“二戰(zhàn)”德國(guó)老兵尋訪錄》問(wèn)題(1)法國(guó)式的“自由精神”基本內(nèi)容是什么?是怎樣產(chǎn)生和擴(kuò)展的?(2)老兵從哪些角度分析了他們這一代人縱容“希特勒做惡”的?怎樣看待其史料價(jià)值?(3)導(dǎo)致“德國(guó)傳統(tǒng)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自由、民主和人權(quán)的價(jià)值觀”的主要原因有哪些?(4)二戰(zhàn)后,為消弭“德國(guó)愛(ài)打架的傳統(tǒng)”國(guó)際社會(huì)采取了怎樣措施?有何影響?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

分析材料北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué),說(shuō)明當(dāng)時(shí)均田制未能杜絕土地兼并,故C正確;北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并,AB選項(xiàng)排除;D選項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除。2、D【解析】

根據(jù)材料可知反映的信息是,辛亥革命起義的主要地點(diǎn)大部分是洋務(wù)創(chuàng)辦企業(yè)的地點(diǎn),說(shuō)明早期近代化為民主革命創(chuàng)造有利條件,D選項(xiàng)符合題意。辛亥革命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是資本主義的發(fā)展,A選項(xiàng)排除。辛亥革命主要發(fā)生在洋務(wù)企業(yè)集中地屬于表面信息,不符合材料主旨,B選項(xiàng)排除。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治,C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。3、A【解析】

根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級(jí)單位;出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的需要,體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢(shì)。A正確;根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國(guó)、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知,傳統(tǒng)制度沒(méi)有被遺棄,而是得到了繼承和發(fā)展,B排除;宗法制度崩潰在材料中無(wú)法體現(xiàn),C排除;秦朝的建立標(biāo)志著大一統(tǒng)國(guó)家的形成,時(shí)間不符,D排除。故選A。4、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民,權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志,當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過(guò)暴力手段推翻它;康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上,有提出了思想的自由:人不是他人的工具,人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息,可見(jiàn),關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張,不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,A錯(cuò)誤;兩人都反對(duì)君主專制,對(duì)待自由態(tài)度是一致的,不同的是獲得自由的途徑,C錯(cuò)誤;二者都主張民主權(quán)利,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

春秋形勢(shì)圖中鄭國(guó)因?yàn)樘幱诘靥幹性?,?zhàn)略地位重要,成為大國(guó)爭(zhēng)奪的對(duì)象,A正確;材料反映的是許多諸侯國(guó)經(jīng)常與鄭國(guó)會(huì)盟,故B、C、D與材料無(wú)關(guān),排除。6、C【解析】

根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變,購(gòu)用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”可知,江蘇通州海門(mén)一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢(shì),表明自然經(jīng)濟(jì)走逐漸向了解體,故C正確;材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢(shì),并非家庭棉織業(yè)日益衰敗,排除A;材料反映的是家庭棉織業(yè),并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè),B錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷,排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變,購(gòu)用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”,聯(lián)系所學(xué)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解的表現(xiàn)分析解答。7、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。眾議院鑲嵌這幅畫(huà)像的目的在于宣揚(yáng)民主公正,故B正確;梭倫改革的信息得不出三權(quán)分立的特征,排除A;天賦人權(quán)是伏爾泰的思想,排除C;古代雅典并不是實(shí)行議會(huì)政治,排除D。故選B。8、A【解析】解題時(shí)需要緊扣“1958年”“加速實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目”“青年同志也要求項(xiàng)目提前并確定具體合成對(duì)象”科學(xué)領(lǐng)域存在大躍進(jìn)的風(fēng)氣,再“結(jié)合1965年最終合成”說(shuō)明了推動(dòng)了科技的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;材料中僅是涉及到上海、北京,無(wú)法說(shuō)明在全國(guó)掀起高潮,故B項(xiàng)排除;材料中僅是闡釋青年的要求,并不能說(shuō)明其是主要的科研力量,故C項(xiàng)排除;材料中無(wú)“政府加大投入”的表述,故D項(xiàng)排除。9、D【解析】由材料“思想之王”和“公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師”,符合法國(guó)思想家伏爾泰的定位,而“在法律面前人人平等”是伏爾泰的觀點(diǎn),故選D;A是孟德斯鳩的觀點(diǎn),排除;B是黑格爾的觀點(diǎn),排除;C是盧梭的觀點(diǎn),排除。10、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀(jì)上半葉,通過(guò)多年征戰(zhàn),將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到整個(gè)恒河流域,故答案為B項(xiàng);蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項(xiàng);達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項(xiàng);阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國(guó),主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項(xiàng)。11、C【解析】本題主要考查運(yùn)用史料分析問(wèn)題的能力。材料反映了近現(xiàn)代以來(lái),上海的發(fā)展歷程:民族資本主義發(fā)展,近代交通運(yùn)輸業(yè)崛起,民主革命的政治中心,對(duì)外開(kāi)放的標(biāo)志。反映的共同主題是:中國(guó)現(xiàn)代化的縮影。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)因?yàn)閺念^到尾都跟上海有關(guān)故應(yīng)否定A項(xiàng);改革開(kāi)放最早是在廣東故應(yīng)該否定B項(xiàng);紅色搖籃是江西瑞金故應(yīng)否定D;應(yīng)該理解為從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)昌機(jī)器廠到民用企業(yè)輪船招商局意味著上海在中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化中的地位,而中共二大會(huì)址說(shuō)明上海在中國(guó)政治現(xiàn)代化中的地位,隨著浦東的開(kāi)放說(shuō)明上海在對(duì)外現(xiàn)代化的熱潮中的地位。所以此題正確選項(xiàng)是C。12、A【解析】

本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳的體例是紀(jì)傳體通史,《史記》是這一體例,選項(xiàng)A正確;《漢書(shū)》中沒(méi)有世家,而且以志代書(shū),選項(xiàng)B排除;選項(xiàng)C是編年體史書(shū),排除;選項(xiàng)D是大型叢書(shū),不是史學(xué)著作,排除。13、A【解析】

材料是康有為對(duì)西方國(guó)家早期社會(huì)變革的描述,其中新航路開(kāi)辟使世界開(kāi)始連為一體,因此A符合題意,君主立憲制在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)展是在19世紀(jì)中葉后,B排除;電線是第二次工業(yè)革命的成果,C排除;培根和笛卡爾的主張屬于近代科學(xué)的發(fā)展,D排除。故選A。14、B【解析】

馬歇爾計(jì)劃是想通過(guò)援助西歐以遏制蘇聯(lián),因此是要建立西方的資本主義制度,而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的,故B項(xiàng)正確。15、C【解析】材料中“這一法律適用的對(duì)象是羅馬人與外國(guó)人及外國(guó)人相互之間的訟爭(zhēng)案件,它所調(diào)解的社會(huì)關(guān)系不再是一個(gè)共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系,而是不同民族的人之間的關(guān)系。”說(shuō)明了羅馬法適用的對(duì)象是羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有自由民,即羅馬法調(diào)整的帝國(guó)境內(nèi)的不同民族的人之間的關(guān)系,所以此時(shí)的法律應(yīng)該是萬(wàn)民法,故答案選C;《十二銅表法》、公民法適用于羅馬共和國(guó)公民,自然法是并不是一種具體的法律,而是對(duì)法的基本看法,即法律觀,故排除A、B、D。16、B【解析】

根據(jù)題干圖片信息可知,由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的汽車,這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。17、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故,制器精也”可知,李善蘭認(rèn)為中國(guó)邊患問(wèn)題源自于科技落后,認(rèn)識(shí)到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張,排除A項(xiàng);材料“威海外各國(guó),令震攝,奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國(guó)思想,排除C項(xiàng);早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會(huì)傳教士開(kāi)啟,排除D項(xiàng)。故選B。18、D【解析】

關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨,促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的思想特點(diǎn),D項(xiàng)正確;張載等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀,是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對(duì)經(jīng)書(shū)的字句闡釋,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

根據(jù)“魃:傳說(shuō)中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知,其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容,體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的農(nóng)本思想,而這種思想影響到民從的生活,故B正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)天人關(guān)系,排除C項(xiàng);材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,沒(méi)有涉及到商業(yè),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

幾種不同史料的記載方式,反映了他們與真實(shí)的歷史真相之間存在差距,故C正確。材料中未涉及作者立場(chǎng)情感的信息,故排除A。同一歷史事件有的有一種記載,有的有多種記載,但不是所有的歷史事件都會(huì)有不同的歷史記載,故C錯(cuò)誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系,故D錯(cuò)誤。本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料,考查對(duì)史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握,考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力。21、C【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)可知,乾隆年間江南省被劃分為三個(gè)行政區(qū)劃,有利于削弱地方省實(shí)力,加強(qiáng)中央集權(quán),故C項(xiàng)正確。A項(xiàng),江南省由一省分為三省,未體現(xiàn)層級(jí)細(xì)化,排除。B項(xiàng),江南省的分割無(wú)法體現(xiàn)官員職權(quán)的變化,排除。D項(xiàng),圖片信息與基層管理無(wú)關(guān),排除。22、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知,羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無(wú)法兼容,具有強(qiáng)烈的排他性,因此A選項(xiàng)正確。羅馬公民不等于顯貴階層,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)與材料設(shè)問(wèn)沒(méi)有直接關(guān)系,排除;D選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除。故選A。23、C【解析】

1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi),宣布了由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國(guó)憲法》過(guò)渡狀態(tài)的結(jié)束,標(biāo)志了人民代表大會(huì)的確立,與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年,社會(huì)主義改造完成和中共八大召開(kāi)都是在1956年。故C正確。24、D【解析】“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍,法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍”,這體現(xiàn)出國(guó)王對(duì)商業(yè)的重視,結(jié)合“路易十四”的時(shí)間信息,可判斷出這是重商主義,故D項(xiàng)正確;此時(shí)法國(guó)處于手工工場(chǎng)階段,還沒(méi)有開(kāi)始工業(yè)革命,故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時(shí)間信息“路易十四”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是指的是1638年—1715,此時(shí)法國(guó)處于工廠手工業(yè)階段,由此判定答案。25、D【解析】

據(jù)材料“特點(diǎn)是一木簡(jiǎn)記一戶,又稱‘戶版’‘戶籍’,是征發(fā)賦役的依據(jù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,治粟內(nèi)史管理的是國(guó)家財(cái)政,故D選項(xiàng)正確;奉常是中國(guó)古代朝廷掌宗廟禮儀之官,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;太仆掌皇帝的輿馬和馬政,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;將作少府職掌宮室、宗廟、陵寢等的土木營(yíng)建,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是要把馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,秋收起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙屬于沒(méi)有和國(guó)情相結(jié)合,②③④均屬于馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,所以本題只有選D才是符合題意的,正確。27、D【解析】

觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》可知,15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所在非洲西部海岸,而不是東部海岸,D項(xiàng)符合題意;非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó)他鄉(xiāng),位于達(dá)喀爾東南海面的戈雷島見(jiàn)證了奴隸貿(mào)易等說(shuō)法屬實(shí),ABC三項(xiàng)不符合題意。28、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1840年后,清政府對(duì)洋人進(jìn)呈朝廷的稟帖字體書(shū)寫(xiě)的要求有所改變,不再?gòu)?qiáng)制要求用漢字書(shū)寫(xiě),說(shuō)明受鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響,清政府對(duì)洋人的態(tài)度有所改變,A正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間清政府仍然存在天朝上國(guó)的觀念,B排除;材料體現(xiàn)的是地方部分督撫可以擁有收轉(zhuǎn)英人“字帖”的權(quán)力,政治權(quán)力加強(qiáng)的說(shuō)法錯(cuò)誤,C排除;當(dāng)時(shí)中英雙方處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),扭轉(zhuǎn)關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤,D排除。故選A。29、B【解析】

《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》建立了關(guān)于公平競(jìng)爭(zhēng)和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售方面的規(guī)則,給工人集體談判的權(quán)力,規(guī)定了最高工時(shí)和最低工資。該法案以恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)為目標(biāo),將生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)置于國(guó)家監(jiān)督之下,以減少盲目生產(chǎn)。因此根據(jù)材料“它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問(wèn)題達(dá)成協(xié)議”可判斷出是《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》,B正確;《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要是向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼,以提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,A排除;《全國(guó)勞工關(guān)系法》主要是重申工人的權(quán)利,規(guī)定雇主不得干預(yù)和圖謀控制勞工組織,C排除;《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》主要是規(guī)定工人的最低工資和最高工時(shí),D排除。故選B。30、C【解析】

“興紳?rùn)?quán)”不僅是中國(guó)“古法之最善者”,而且是“今之西人,莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見(jiàn)梁?jiǎn)⒊柚袊?guó)傳統(tǒng)的紳?rùn)?quán)來(lái)宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想,故選C?!凹潯笔且环N非官非民的身份,多有學(xué)歷或有黨派身份,不僅僅是新興的資產(chǎn)階級(jí),故A表述不準(zhǔn)確,排除A。材料沒(méi)有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性”的信息,故排除B。材料也沒(méi)有體現(xiàn)“維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持”的信息,故排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)政府承擔(dān)并反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;加強(qiáng)立法,防止悲劇重演;積極賠償受害者;加強(qiáng)對(duì)青少年的歷史教育;尊重國(guó)際條約;積極參與歐洲一體化,增進(jìn)與鄰國(guó)的政治互信。(2)為德國(guó)重新崛起創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境;有利于歐洲乃至世界的和平與發(fā)展;推動(dòng)了世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展。【解析】

(1)措施:根據(jù)材料“戰(zhàn)后德國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都明確承認(rèn),希特勒德國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),德國(guó)對(duì)其后果‘全面承擔(dān)責(zé)任’”可歸納出政府承擔(dān)并反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任;根據(jù)材料“聯(lián)邦德國(guó)還頒布了一系列法律規(guī)定,以防止納粹沉渣泛起和新納粹產(chǎn)生”可歸納出加強(qiáng)立法;根據(jù)材料“教育青年面對(duì)納粹罪行和侵略真相,樹(shù)立正確歷史觀”可歸納出加強(qiáng)對(duì)青少年的教育;根據(jù)材料“尊重戰(zhàn)后國(guó)際協(xié)定,承認(rèn)戰(zhàn)后邊界”可歸納出尊重國(guó)際條約;根據(jù)材料“走和平崛起道路,置身于一體化的歐洲”可歸納出積極參與歐洲一體化建設(shè)。(2)影響:結(jié)合德國(guó)反思二戰(zhàn)的做法和所學(xué)可知影響需要從贏得有利的發(fā)展環(huán)境、促進(jìn)世界和平及世界多極化趨勢(shì)發(fā)展等方面進(jìn)行分析即可。32、(1)古希臘戲劇特點(diǎn):產(chǎn)生早,歷史悠久;種類多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密;形成了專門(mén)的演出場(chǎng)所。京劇的特點(diǎn):融合吸收了其他劇種的優(yōu)點(diǎn),兼收并蓄;內(nèi)容上注重道德教化;形式上強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意;強(qiáng)調(diào)整體美感。(2)古希臘戲劇社會(huì)背景:民主政治發(fā)達(dá);古希臘工商業(yè)繁榮;人文精神發(fā)展,希臘神話藝術(shù)提供思想源泉。京劇社會(huì)背景:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大;儒家思想(或程朱理學(xué))是主流思想;明清的戲劇、文學(xué)藝術(shù)為京劇形成提供素材,奠定基礎(chǔ);政府和民間藝術(shù)家的共同推動(dòng)。歷史價(jià)值:推動(dòng)了中國(guó)和西方戲劇的發(fā)展;是人類藝術(shù)史上的寶貴遺產(chǎn)。【解析】

(1)古希臘戲劇的特點(diǎn):根據(jù)材料“在世界文明古國(guó)中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國(guó)家”可歸納出產(chǎn)生早,歷史悠久;根據(jù)材料“希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人刷)和“

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