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文言實(shí)詞助記120個(gè)文言實(shí)詞(11120)

111.致【成語(yǔ)助記】專心致志格物致知學(xué)以致用淋

漓盡致

記住經(jīng)典

納義項(xiàng)

(1)一篇之中三致志焉(司馬遷《屈原列傳》)

達(dá),傳達(dá)

(2)以致天下之士(賈誼《過(guò)秦論》)

納,招引

(3)何意致不厚(《孔雀東南飛》)

致,招來(lái)

(4)而致千里(《勸學(xué)》)

達(dá)

(5)家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

得,得到

(6)所以興懷,其致一也(王羲之《蘭亭集序》)志,情

(7)書(shū)問(wèn)致簡(jiǎn),益用增勞(問(wèn)候的書(shū)信很少。簡(jiǎn):少。更增加了(思念)到

之苦。)(曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》)

(8)(2019?天津卷)而思致君澤民之業(yè)(凡衡之士,知三君之

心,則居是學(xué)也,不專章句之務(wù),而亦習(xí)夫他日所以為政;不但為

科第之得,而思致君澤民之業(yè)。衡州全部士人,知曉三人的心思,

就住在這所學(xué)校里,不只是專心學(xué)習(xí),還學(xué)習(xí)以后的為政之道;不

只為了科舉登第,還想到報(bào)效君王,澤被蒼生之

業(yè)。)致:—輔助(9)(2018?全國(guó)卷H)男女

老壯皆相與賦斂,致奠酸以千數(shù)(元興元年,病卒。百姓市道莫不

咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠酸(dianzhui,奠酒)以千數(shù)。

渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤(pán)案于路。元興元年,王渙病逝。

無(wú)論居民還是行旅之人沒(méi)有不嘆息的。男女老少都相互湊集錢(qián)糧,

上千人為他舉行祭奠。王渙的靈柩向西運(yùn)回家鄉(xiāng),路過(guò)弘農(nóng),老百

姓都在路旁擺設(shè)盤(pán)子桌子,放上祭品。)致:____給出

(10)(2017?山東卷)從舅尚書(shū)王筠奇其有佳

致致:—情致,情趣

(11)(2016合國(guó)卷H)陛下享國(guó)久長(zhǎng),自由敬德所致(陛

下統(tǒng)治國(guó)家已很久了,這是惠政的結(jié)果)致:

招致,招來(lái)(12)(2016?山東卷)三王不同服而王,非以服

致諸侯也致:招致,招來(lái)__________【情景助記】

齊王欲致(招納,引來(lái))天下之士,致(送給)千金以晏子。晏子致(表

達(dá))誠(chéng)于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧,無(wú)從致(得到)書(shū)以觀,

而思維精巧,尤致(最,極)思于天文陰陽(yáng)歷算,為晏子之誠(chéng)所感,

前往晏子處。兩人席談,方覺(jué)其致(情趣,意志)一也,甚歡?!局?/p>

記提示】〃致〃的本義是〃給予,送給,獻(xiàn)出〃。引申出〃導(dǎo)致〃。

112.質(zhì)【成語(yǔ)助記】蕙質(zhì)蘭心(比喻女子心地“蕙心”似的純潔,

品質(zhì)“蘭花”似的高雅。)文質(zhì)彬彬(文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:

形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮

貌。)天生麗質(zhì)(天生:天然生成。麗質(zhì):美麗的姿容。形容

女子?jì)趁钠G麗。)玉質(zhì)金相(金、玉:比喻美好;質(zhì):本質(zhì);

相:外貌。比喻文章的形式和內(nèi)容都完美。也形容人相貌端

美。)質(zhì)而不俚(質(zhì):樸素、單純。俚:粗俗。質(zhì)樸而不粗

俗。亦作“質(zhì)而不野”。)

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)厚幣委質(zhì)事楚(厚幣:就是豐厚的禮物。委質(zhì):呈獻(xiàn)通“贄”,見(jiàn)面

禮物)(司馬遷《屈原列傳》)禮

刑具,殺人時(shí)

(2)君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

作墊用的砧板

(3)芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧(屈原《離騷》)本質(zhì),實(shí)質(zhì)

(4)其俗以男女質(zhì)錢(qián)(韓愈《柳子厚墓志銘》)抵押,典當(dāng)

(5)(2017?江蘇卷)性質(zhì)直,不飾容止質(zhì):__質(zhì)樸

(6)(2016?全國(guó)卷I)公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,

是不虔君命也。"質(zhì):__質(zhì)問(wèn)【情景助記】屈原

借《離騷》“唯昭質(zhì)(本質(zhì))其猶未虧”表忠,而秦使離間計(jì),令

人厚幣委質(zhì)(通“贄"見(jiàn)面禮)事楚,使楚太子赴秦為質(zhì)(人質(zhì))。

屈原力諫,而子蘭肉袒伏斧質(zhì)(殺人時(shí)作墊用的砧板)請(qǐng)罪于楚王,

讒之。楚王怒,質(zhì)(質(zhì)問(wèn))屈原,后逐于江濱。此地有蛇,黑質(zhì)(質(zhì)

地,底子)而白章,屈原以之為藥,醫(yī)百姓之患?!局浱崾尽纲|(zhì)〃

的基本意義有兩個(gè):一是〃抵押〃;一是〃本質(zhì),本體〃。事物的'本

質(zhì)"是“樸實(shí)”“正直”的。由“正,正直"義引申出”向別人求正,以定

是非〃,要〃向別人求正〃自然是需要〃詢問(wèn),責(zé)問(wèn)〃的。

113.治【成語(yǔ)助記】垂拱而治(垂拱:垂衣拱手,形容毫不費(fèi)

力;治:平安。古時(shí)比喻統(tǒng)治者不做什么,卻能使天下太平。多用

作稱頌帝王無(wú)為而治。)勵(lì)精圖治長(zhǎng)治久安治國(guó)安邦以其

人之道還治其人之身不治之癥無(wú)為而治

歸納義

記住經(jīng)典

項(xiàng)

安定,有

(1)博聞強(qiáng)志,明于治亂((他)知識(shí)廣博,記憶力很強(qiáng),明了

秩序,與“亂”

國(guó)家治亂的道理,擅長(zhǎng)外交辭令。)(司馬遷《屈原列傳》)

相對(duì)

(2)今治水軍八十萬(wàn)眾,方與將軍會(huì)獵于吳(司馬光《赤壁之

部署

戰(zhàn)》)

(3)若有疾在媵理(皮膚、肌肉的紋理。),不治將恐深(《扁鵲

醫(yī)治

見(jiàn)蔡桓公》)

治理,管

(4)伏惟圣朝以孝治天下(李密《陳情表》)

(5)不效,則治臣之罪(諸葛亮《出師表》)懲治,治

(6)于是文帝使使治廟汾陰,南臨河(于是文帝命使官治廟于汾營(yíng)造,修

陰,南臨河這個(gè)地方。)(王充《論衡》)建

⑺治《春秋》,為郡文學(xué),進(jìn)退必以禮((曾)研究學(xué)習(xí)《春秋》,

做渤??さ奈膶W(xué)官,一舉一動(dòng)一定以講求禮儀,在整個(gè)渤??ぢ劽#┭芯?/p>

(班固《漢書(shū)》)

(8)(2019?天津卷)整整稱治(居無(wú)何而學(xué)成,兵事亦已,環(huán)

三君之巡屬,整整稱治。不久學(xué)校修成,戰(zhàn)亂也結(jié)束,環(huán)視三人的

地盤(pán),整齊嚴(yán)謹(jǐn),太平無(wú)

事。)治:__治理得好

(9)(2018?全國(guó)卷III)前尹以刻深為治(徽宗立,以龍

圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治,純禮曰:“寬猛相濟(jì),圣

人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,也有寬為患也?!庇墒且磺幸?/p>

寬處之?;兆诩次唬札垐D閣直學(xué)士(職名)任開(kāi)封知府。前任府

尹治政苛刻嚴(yán)酷(尹,官名),范純禮說(shuō):“寬厚和剛猛相互結(jié)合,

這是圣人的教誨。正應(yīng)該去除以前的苛刻,還擔(dān)心做得不夠,哪里

會(huì)因?yàn)閷捄裨斐傻溁嫉牡览?。”因此一概以寬大處理?/p>

務(wù)。)治:__治理,管理_____________(10)(2017?全

國(guó)卷IH)治兵有制,名雖不同治:治理,管理

________(11)(2017?江蘇卷)年二十九,始顓(同“?!保┲谓?jīng)術(shù)

(二十九歲時(shí),開(kāi)始讀經(jīng)集的史書(shū))治:班宏(12)(2016?山東卷)

若法其節(jié)儉也,則雖未成治,庶其有益也(今君欲法圣王之服,不法

其制,若法其節(jié)儉也,則雖未成治,庶其有益也。如今君主想要效

法古圣王的衣服,不效法他們的制度,如果效法他們的節(jié)儉,那么

雖然還沒(méi)有成就治理,希望還是有益的。)治:治理,管

理(13)(2020?新高考全I(xiàn))捕治吏部豪惡

吏治:__懲治、治罪【情景助記】曹操有

疾,久治(醫(yī)治)不愈。受人詬病,因其挾天子以令諸侯,孫權(quán).

劉備等共治(對(duì)付)之,于危急之中以義治(治理)天下,以求文武

并用,垂拱而治(與“亂”相對(duì),特指國(guó)家治理得好,安定太平)。

【助記提示】〃治〃的本義是〃治水〃。引申出一般〃處理,進(jìn)行某項(xiàng)

工作〃,處理國(guó)家大事是〃治理〃;處理病人是〃治療、處理壞人是〃懲

治〃。其它情況依此法譯之。還引申出〃治理好的〃,特指國(guó)家太平。

114.諸【成語(yǔ)助記】放諸四海而皆準(zhǔn)付諸東流諸如此

類(諸:眾多;此:這,這樣。象這類的各種事物。)諸惡莫

作(諸惡:各種壞事。佛家語(yǔ),凡是壞事都不要做。舊時(shí)用以

勸人行善。)公諸同好(把自己喜愛(ài)的物品拿出來(lái),使有共同

愛(ài)好的人都能欣賞。諸:“之于”的合音。好(hao):愛(ài)好。)

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)趙王與大招軍廉頗諸大臣謀(司馬遷《廉頗藺相如列

各,眾多

傳》)

兼詞,相當(dāng)于

(2)投諸渤海之尾(《愚公移山》)

“之于”

(3)晉薦饑,使乞汆于秦。秦伯謂子桑:“與諸乎?”(薦饑:相當(dāng)于“之”

連年饑荒)(《左傳》)

兼詞,相當(dāng)于

(4)文王之囿方七十里,有諸(《孟子》)

“之乎”

(5)(2019?浙江卷)諸善子相

者諸:—各,眾多

(6)(2017?全國(guó)卷H)意與諸郡討捕,斬其渠

帥諸:—各,眾多⑺(2017?江蘇卷)每試,別為

一榜,列名諸生前諸:各,眾多

(8)(2017?浙江卷)諸公讀書(shū),乃欲為博士

耳諸:_____各,眾多(9)(2020?新高考全

I)諸人俱自污服,(左)光斗坐贓二萬(wàn)諸:【情

景助記】智叟見(jiàn)愚公一家人搬山,將石投諸(兼詞,相當(dāng)于“之

于,)渤海之尾,嘆道:“諸(眾多,各)人不惠,如此之法,何日

成功?〃子聞諸(兼詞,“之乎”)?【助記提示「諸〃有兩個(gè)意義:

一是〃眾多,各個(gè)〃;一是兼詞,〃之于〃。

115.賊【成語(yǔ)助記】做賊心虛認(rèn)賊作父擒賊擒王獨(dú)夫

民賊

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)忍能對(duì)面為盜賊(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)偷盜的人

傷害,殺

(2)二人相憎,而欲相賊也(《韓非子》)

(3)董卓狼戾賊忍(陳壽《三國(guó)志》)狠毒

(4)賊二人得我(柳宗元《童區(qū)寄傳》)強(qiáng)盜

禍害,禍

(5)是天下之大賊也(賈誼《論積貯疏》)

敵人,仇

(6)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(諸葛亮《出師表》)

(7)(2017?全國(guó)卷H)時(shí)平原多盜賊賊:—強(qiáng)盜

(8)(2015?全國(guó)卷H)大丈夫在世,會(huì)為國(guó)滅賊以取功

名賊:—對(duì)敵人的蔑稱【情景助記】三國(guó)時(shí)期,

曹操雖托名漢相.其實(shí)漢賊(敵人)也°孫權(quán)乃陰令部屬為賊(刺客)

使于操,未果。后權(quán)思慮興國(guó)之事,以為國(guó)內(nèi)淫侈之俗是天下之

大賊(害,禍害)也,改之。百姓不解,仍有盜賊(強(qiáng)盜)。權(quán)使人

捕而誅之。【助記提示】〃賊〃的本義是〃傷害,殺害〃。引申出“強(qiáng)

盜,殺人者〃,〃狠毒〃等意義?!◤?qiáng)盜、殺人者〃當(dāng)然是〃禍害,禍患〃。

116.族【成語(yǔ)助記】聚族而居名門(mén)望族非我族類折而族之

(推翻他,而且殺他的家族。)

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)士大夫之族(韓愈《師說(shuō)》)類,輩

聚集(此指筋骨交錯(cuò)聚結(jié)

(2)每至于族,吾見(jiàn)其難為(《庖丁解?!罚?/p>

之處)

(3)族秦者秦也,非天下也(杜牧《阿房宮

滅族

賦》)

(4)族庖月更刀(《庖丁解?!罚┍?,群,一般

(5)(2016?天津卷)恐或鄉(xiāng)鄰或親族族:_____家族

________【情景助記】西楚霸王率精兵殺入咸陽(yáng),后放火,瓊樓

玉宇皆為塵土,名門(mén)望族(家族)不敢言,士大夫之族(類,輩)俯

首稱臣。秦人統(tǒng)一六國(guó),終為楚人族(滅族)。【助記提示】〃族〃

的本義是“同性親屬"。作動(dòng)詞是〃滅族親屬都是同一"種類"(同

姓直系親屬)。物以類聚,所以又引申出〃聚結(jié)〃之義,進(jìn)一步引

申出〃眾,一般〃之義。

117.卒【成語(yǔ)助記】丟卒保車(chē)不忍卒讀(卒:盡,完。不忍

心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。)身先士卒優(yōu)游卒歲

(悠閑度日)過(guò)河卒子

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(賈誼《過(guò)秦論》)步兵

(2)年六十二,永和四年卒(范曄《張衡傳》)去世

(3)卒相與歡,為刎頸之交(司馬遷《廉頗藺相如

終于

列傳》)

讀cCi,通“猝”,突然,

(4)卒起不意(《荊軻刺秦王》)

倉(cāng)促

⑸磐石方且厚,可以卒千年(《孔雀東南飛》)終,保全

(6)(2019?全國(guó)卷H)卒定變法之

令卒:—終于

(7)(2018?全國(guó)卷I)泰始九年卒,年八十

四卒:—死,逝世(8)(2017?全國(guó)卷

I)兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒卒:-_去世

(9)(2017?天津卷)一歲倉(cāng)卒國(guó)絕,因家焉(其先嘗從

軍有功,封會(huì)稽陽(yáng)亭。一歲倉(cāng)卒國(guó)絕,因家焉,以農(nóng)桑為業(yè)。他祖

上曾從軍立有軍功,被封為會(huì)稽郡的陽(yáng)亭侯。才一年,因變亂而失

去了爵位和封地,于是就在那里落了戶,以種地養(yǎng)蠶為

業(yè)。)卒:通"猝”,突然倉(cāng)促

(10)(2017?天津卷)世祖勇任氣,卒咸不揆于人(曾祖

父王勇好意氣用事,結(jié)果跟很多人都合不來(lái)。)卒:—

最終(11)(2017?山東卷)是夜

卒卒:____去世

(12)(2020?課標(biāo)全I(xiàn))洵卒,贈(zèng)光祿

丞卒:去世【情景助記】

韓信拜大將軍,率士卒(士兵)與項(xiàng)王戰(zhàn),卒(通“猝”,倉(cāng)促,突

然)起不意。項(xiàng)王難于應(yīng)付,節(jié)節(jié)敗退后卒(死)于烏江.而卒(最

終)成萬(wàn)世威名。【助記提示】〃卒〃的本義是肚子上的創(chuàng)傷。(甲

骨文字型是外部是一〃衣〃字表示肚子。內(nèi)里是交叉文飾,乃是肚

子上的花紋,這是指狩獵或戰(zhàn)爭(zhēng)中搏殺后的傷口。)由于古代醫(yī)

療技術(shù)差,肚子受傷意味著〃死亡〃,因而'卒〃有〃死亡〃之義;這一

意義后來(lái)寫(xiě)作〃猝〃表示突然死去,故后〃卒〃亦有〃突然,匆忙〃的意

義?!ㄋ馈ň褪巧?完畢〃,由此進(jìn)一步虛化為副詞〃終于〃。

118.走【成語(yǔ)助記】走馬觀花走投無(wú)路不脛而走(脛:小腿;

走:跑。沒(méi)有腿卻能跑。比喻事物無(wú)需推行,就已迅速地傳播開(kāi)

去。)走為上計(jì)(遇到強(qiáng)敵或陷于困境時(shí),以離開(kāi)回避為最好

的策略。)奔走相告筆走龍蛇(形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。)

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)老翁逾墻走(杜甫《石壕吏》)逃跑

(2)可燒而走也(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)使……逃跑

(3)驪山北構(gòu)用西折,直走咸陽(yáng)(杜牧《阿房宮賦》)延伸

(4)水出于山而走于海(《呂氏春秋》)奔向,趨向

仆人,自稱的謙

(5)走雖不敏,庶斯達(dá)矣(張衡《東京賦》)

(4)(2019?全國(guó)卷IH)吳起走之王尸而伏之(及悼王死,宗室

大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,

并中悼王。等到楚悼王死時(shí),王室大臣就起來(lái)叛亂追殺吳起,吳起

逃到悼王的尸體旁,伏在尸體上,追擊吳起的人于是射殺吳起,同

時(shí)射中了悼王的尸體。)走:___逃跑

(7)(2016?浙江卷)老人微笑,把茂先臂走石壁

下走:—奔向,趨向,走到(8)(2016?江蘇卷)

大父走筆成,文不加點(diǎn)走:__動(dòng)筆,揮筆

【情景助記】太史公牛馬走(仆人,自稱的謙辭)司馬

遷再拜言:臣因李陵之禍,嘗欲亡走(逃跑)之,后至驪山,見(jiàn)其

直走(延伸)咸陽(yáng),憶荊軻刺秦之時(shí),秦王還柱而走(跑),則嘆歷

史無(wú)情?!局浱崾緍走〃的本義是〃跑,逃跑〃。(古代的走叫〃行〃)

引申出〃奔向〃。

119.左【成語(yǔ)助記】旁門(mén)左道(指不正派的宗教派別和學(xué)術(shù)派別。

泛指不正派的東西。)左右逢源(逢:遇到;源:水源。到處遇

到充足的水源。原指賞識(shí)廣博,應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手,

非常順利。)

記住經(jīng)典歸納義項(xiàng)

(1)然視其左右,來(lái)而記之者已少(王安石《游褒禪

左邊

山記》)

(2)淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程(姜夔《揚(yáng)古代地理上以東為

州慢》)左,東面

(3)旁門(mén)左道(成語(yǔ))邪,不正

(4)(2019?全國(guó)卷HI)左孟門(mén),右太行左:__左邊

(5)(2015?福建卷)路見(jiàn)左右高峰刺天左:—左邊

【情景助記】白居易居于僻地,其家左(左邊)右種梧

桐。后聲名震,鄉(xiāng)紳皆迎之,虛左(左邊的位置,是上位),引其

上坐?;噬下勚?,令左右(和“右”用,指身邊侍候的人,近臣)

詔其進(jìn)京,欲以重用?!局浱崾尽俊ㄗ蟆ǖ谋玖x是〃左邊(的手)〃

(甲骨文其字型是左手朝上的形狀)。一般人左手更不靈活,故

引申出〃不合,不幫助〃之義。由〃不合〃義又引申出〃不正〃之義。

120.坐【成語(yǔ)助記】坐以待斃(坐著等死。形容處在極端困難的

情況下,不積極想辦法、找出

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