2025屆柳州市重點(diǎn)中學(xué)高三第二輪復(fù)習(xí)綜合練習(xí)語(yǔ)文試題(含解析)_第1頁(yè)
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2025屆柳州市重點(diǎn)中學(xué)高三語(yǔ)文試題第二輪復(fù)習(xí)綜合練習(xí)(4)(版)

請(qǐng)考生注意:

1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答

案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。

2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。

1、閱讀下面的文字,完成各題。

明朝羊肉的沒(méi)落

李舒

有一次看改編版的《水滸傳》,記得是杜淳演的西門(mén)慶。勾搭潘金蓮一折,王婆為他們置了一桌酒席,主菜是燉羊

肉。導(dǎo)演還專(zhuān)門(mén)為這塊羊肉準(zhǔn)備了臺(tái)詞:“娘子嫌這羊肉膻?小人卻喜歡。最喜歡羊肉膻?!边@導(dǎo)演應(yīng)該沒(méi)有讀過(guò)《金

瓶梅》。

《金瓶梅》里,西門(mén)慶吃羊肉的次數(shù)不算多,雖然西門(mén)府家中倒是常備,但多半都是給下人吃。第四十六回里,

一碗燒羊肉是給唱曲兒的李嬌兒的兄弟李銘吃的;給官哥兒準(zhǔn)備的寄名禮中雖有“一腳羊肉”,但哪里比得上“四只

鮮鵝,四只鮮雞”的排場(chǎng)大。

我小時(shí)不大喜歡吃羊肉,只有在冬季,獨(dú)愛(ài)一味帶皮羊脯煲。羊肉帶皮吃,似乎只是南方習(xí)俗,我家中來(lái)了里下

河地區(qū)(今蘇中一帶)的親戚,見(jiàn)到羊肉帶皮,都大驚失色。周作人的家鄉(xiāng)紹興也吃帶皮羊肉,據(jù)他考證,韓熙載出

使中原,中原人便問(wèn)起了“江南何故不食剝皮羊?”由此可見(jiàn),在五代時(shí),江南便有帶皮羊肉了。

羊肉統(tǒng)治中國(guó)人的餐桌的年代,已在千年之前?!抖Y記》里明確規(guī)定,君主祭祀時(shí),“牛、羊、豬”是必備,稱(chēng)之

為“大牢”,這是只有國(guó)君和貴族們才有資格享用的肉食?!按筌姟敝校R?yàn)榧婢邉趧?dòng)工具的地位,所以吃牛肉的

機(jī)會(huì)便大大減少了。到魏晉之后,人們逐漸減少了家豬的飼養(yǎng),羊肉開(kāi)始真正主宰中國(guó)人的餐桌。南北朝時(shí)期的《洛

陽(yáng)伽藍(lán)記》曾寫(xiě)道“羊者是陸產(chǎn)之最”。唐代《太平廣記》中有關(guān)肉類(lèi)的記述總共105處,其中對(duì)羊肉的記載就有47

處,而豬肉只有12處。

宋朝皇帝對(duì)于羊肉的熱愛(ài)到達(dá)了令人發(fā)指的地步,最著名的故事來(lái)自宋仁宗。《宋史?仁宗本紀(jì)》說(shuō)仁宗皇帝:“宮

中夜饑,思膳燒羊,戒勿宣索,恐膳夫自此戕賊物命,以備不時(shí)之須。”想吃羊肉想到夜里睡不著,這大概對(duì)羊肉是

真愛(ài)了。宋朝皇帝對(duì)于羊肉的需求確實(shí)很大,宋真宗時(shí),御廚每天宰羊350只,仁宗時(shí)每天要宰280只羊,英宗時(shí)減

少到每天40只,到神宗時(shí)雖然引進(jìn)豬肉消費(fèi),但御廚一年消耗“羊肉43萬(wàn)4463斤4兩”,而豬肉只用掉“4131斤”,

還不及羊肉消耗量的零頭。

不過(guò),到了西門(mén)慶原型生活的明朝,羊肉已經(jīng)不如過(guò)去那么金貴和流行。萬(wàn)歷五年,羊肉1斤賣(mài)0.013兩紋銀,

豬肉的價(jià)格則是0.018兩紋銀;到萬(wàn)歷二十年,豬肉漲到0.02兩,羊肉1斤則需要0.015兩?!督鹌棵贰分校蛉庵?/p>

做了一回主角。那是在第五十六回,貧寒的常二找結(jié)拜兄弟西門(mén)慶借錢(qián),西門(mén)慶躊躇半日,借了十二兩銀子,說(shuō)是“那

日東京太師府賞封剩下的十二兩銀子”,這句話(huà)頗讓人想起《紅樓夢(mèng)》里鳳姐借給劉姥姥的給丫頭們做衣裳的二十兩

銀子。常二拿到錢(qián)回家,卻聽(tīng)到常二嫂的咒罵:“出去一日,把老婆餓在家里?!庇谑沁B忙取楮樓上街買(mǎi)了米和一大

塊羊肉回來(lái)。

回家時(shí),老婆在門(mén)口接轉(zhuǎn)——可見(jiàn)期盼之殷切——道:“這塊羊肉,又買(mǎi)他做甚?”常二笑道:“剛才說(shuō)了許多

辛苦,不爭(zhēng)這一些羊肉,就牛也該宰幾個(gè)請(qǐng)你?!?/p>

看到這對(duì)尋常夫婦的柴米文字,我忽然鼻頭一酸,半晌沒(méi)說(shuō)出話(huà)來(lái)。

(選自《意林》2018年第14期)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.杜淳導(dǎo)演專(zhuān)門(mén)為西門(mén)慶所吃的羊肉設(shè)計(jì)了臺(tái)詞。

B.中原人喜食剝皮羊肉,羊肉帶皮吃為江南習(xí)俗。

C.在一千多年前,羊肉就開(kāi)始統(tǒng)治中國(guó)人的餐桌了。

D.《金瓶梅》里羊肉只在第五十六回做了一回主角。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章以導(dǎo)演設(shè)計(jì)西門(mén)慶吃羊肉的場(chǎng)景推導(dǎo)出他沒(méi)有看過(guò)《金瓶梅》的結(jié)論。

B.文章主要運(yùn)用羊肉與豬肉的用量與價(jià)格對(duì)比論證了羊肉的宋盛明衰。

C.文章列舉西門(mén)慶借錢(qián)給常二與鳳姐借錢(qián)給劉姥姥的事實(shí)主要是為反證羊肉的沒(méi)落。

D.文章論證羊肉從統(tǒng)治中國(guó)人的餐桌到?jīng)]落的變遷,主要是按歷史時(shí)間順序推進(jìn)的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.從五代時(shí)開(kāi)始分化,中原吃剝皮羊肉,江南吃帶皮羊肉了。

B.古代祭祀時(shí)“大牢”三牲中,羊的地位一直比豬的地位高。

C.貧寒的常二為慰勞妻子借錢(qián)買(mǎi)貴羊肉的情節(jié)深深打動(dòng)了作者。

D.中國(guó)歷史上的羊肉的興盛和沒(méi)落與時(shí)代和習(xí)俗的變遷有關(guān)。

2、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

近日,“遠(yuǎn)程辦公”徹底火了。雖然遠(yuǎn)程辦公這個(gè)概念早有企業(yè)在推廣,但真正獲得如此大規(guī)模應(yīng)用的機(jī)會(huì),恐

怕尚屬首次。

雖然是一種應(yīng)急手段,但遠(yuǎn)程辦公已顯示出最直接的好處——突破了空間限制。在此之前,“人人足不出戶(hù),企

業(yè)單位也能正常運(yùn)轉(zhuǎn)”簡(jiǎn)直不可想象。但遠(yuǎn)程辦公軟件的出現(xiàn),讓許多原先組織生產(chǎn)時(shí)必不可少的“前提”,如今都

變成了“選項(xiàng)”。其次,遠(yuǎn)程辦公還將釋放出一波“人才紅利”。人才是決定企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。但在現(xiàn)有模式

下,人們?cè)趽駱I(yè)時(shí)考慮的不只是自己與崗位的匹配度,還要憂(yōu)心房租貴不貴、交通堵不堵、家人能否適應(yīng)……這些與

職業(yè)本身無(wú)關(guān)的因素,造成許多人才與企業(yè)失之交臂的遺憾。而遠(yuǎn)程辦公則可以解除這些“包袱”,讓人才在最適宜

自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作;讓企業(yè)對(duì)人才的吸納突破地域和國(guó)界,真正做到“廣招天下英才而用之”。

(《中國(guó)青年報(bào)》)

材料二:

表一:2020年中國(guó)新春遠(yuǎn)程辦公優(yōu)勢(shì)認(rèn)知調(diào)查

(《2020年中國(guó)新春遠(yuǎn)程辦公認(rèn)知調(diào)查》)

材料三:

疫情的突然爆發(fā)打亂了原有穩(wěn)定的商業(yè)結(jié)構(gòu),全民居家、開(kāi)工開(kāi)學(xué)延后,引發(fā)了一系列消費(fèi)場(chǎng)景從線(xiàn)下到線(xiàn)上的

轉(zhuǎn)移——紛紛開(kāi)啟線(xiàn)上問(wèn)診、遠(yuǎn)程辦公和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。

多平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示在線(xiàn)咨詢(xún)激增。網(wǎng)上問(wèn)診,不僅解決了線(xiàn)下的不便,避免交叉感染問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也有效緩解

了緊張的醫(yī)療資源。平安好醫(yī)生稱(chēng)疫情期間平臺(tái)累計(jì)訪(fǎng)問(wèn)人次達(dá)11.1億,APP新注冊(cè)用戶(hù)量增10倍,APP新增用戶(hù)

日均問(wèn)診量是平時(shí)的9倍,相關(guān)視頻累計(jì)播放量超9800萬(wàn)。

重返工作崗位的時(shí)間表被推遲了,而家庭辦公模式又為之前不溫不火的在線(xiàn)辦公室注入了活力。釘釘數(shù)據(jù)顯示,

自2月3日以來(lái),全國(guó)有超過(guò)上萬(wàn)家企業(yè)和近兩億人在家工作,以降低集中辦公室傳播疾病的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)微信平臺(tái)也

在一天內(nèi)涌入了百萬(wàn)家企業(yè),是去年同期的三倍。釘釘、企業(yè)微信、字節(jié)跳動(dòng)“飛書(shū)”等辦公軟件紛紛進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài),

協(xié)助企業(yè)進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公。

教育部宣布2020年春季將開(kāi)學(xué)延期,并提倡“停課不停學(xué)”,阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺(tái)都被納入了

“停課不停學(xué)”計(jì)劃,眾多師生“被迫”接受線(xiàn)上授課的教學(xué)模式。僅在1月29日,數(shù)十家知名的在線(xiàn)教育機(jī)構(gòu),向

全國(guó)用戶(hù)提供免費(fèi)直播課,同時(shí)還與各地學(xué)校展開(kāi)合作,開(kāi)啟線(xiàn)上教學(xué)。

(新浪網(wǎng)《青峰財(cái)經(jīng)》)

材料四:

“C0VID-19”疫情下,教育部于1月27日下發(fā)通知,要求2020年春季延期開(kāi)學(xué),學(xué)生在家不外出、不聚會(huì)、

不舉辦和不參加集中性活動(dòng)。

那在這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情影響下,在線(xiàn)教育的發(fā)展概況如何呢?

在疫情影響下,線(xiàn)下機(jī)構(gòu)紛紛取消課程,但學(xué)生的學(xué)習(xí)需求依然存在,在線(xiàn)教育則很好地解決這一問(wèn)題。在線(xiàn)教

育不受時(shí)空限制,可共享優(yōu)質(zhì)教育資源,方便快捷;學(xué)生可通過(guò)直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流,及時(shí)查漏補(bǔ)缺以

獲得最佳學(xué)習(xí)效果。在線(xiàn)教育機(jī)構(gòu)受到眾多學(xué)生和家長(zhǎng)青睞,優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯,將迎來(lái)重大發(fā)展。同時(shí),隨著線(xiàn)下課

程取消,大量學(xué)習(xí)需求涌入在線(xiàn)教育平臺(tái),頭部企業(yè)積累了海量?jī)?yōu)質(zhì)教師資源、完整課程體系和先進(jìn)教學(xué)方法,具有

品牌優(yōu)勢(shì)和口碑優(yōu)勢(shì),更容易受到用戶(hù)青睞。用戶(hù)優(yōu)先選擇頭部企業(yè),將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場(chǎng)份額,加速馬太效

應(yīng),促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起。另外,傳統(tǒng)線(xiàn)下機(jī)構(gòu)線(xiàn)下課程取消,現(xiàn)金流可能受到影響,而線(xiàn)上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗(yàn)及技術(shù),

面臨較大挑戰(zhàn),中小企業(yè)線(xiàn)下機(jī)構(gòu)將難以度過(guò)疫情寒冬。隨著在線(xiàn)教育行業(yè)發(fā)展,在線(xiàn)教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,愈加

得到家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)可,在線(xiàn)教師地位將得到進(jìn)一步提升。

(艾媒網(wǎng))

1.下列對(duì)材料中“遠(yuǎn)程辦公”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是

A.遠(yuǎn)程辦公能夠摒除與職業(yè)本身無(wú)關(guān)的因素,讓人才在擇業(yè)時(shí),能夠選擇在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工

作。

B.受工作地點(diǎn)影響小、辦公安排較為靈活、節(jié)省了通勤時(shí)間與交通費(fèi)用、方便快捷,這些是當(dāng)下人們選擇遠(yuǎn)程辦公的

主要原因。

C.依賴(lài)軟件、易受硬件條件影響、辦公環(huán)境不佳易受干擾和協(xié)作對(duì)象難以協(xié)同等客觀(guān)外力因素,成為影響人們遠(yuǎn)程辦

公體驗(yàn)的重要因素。

D.在疫情影響下,阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺(tái)都被納入了“停課不停學(xué)”計(jì)劃,學(xué)生開(kāi)始接受線(xiàn)上授課的

教學(xué)模式。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.由于突破了空間限制,辦公場(chǎng)地、辦公設(shè)備等不再成為組織生產(chǎn)時(shí)的必要前提,因此遠(yuǎn)程辦公對(duì)企業(yè)有一定的吸引

力。

B.對(duì)工作效率、工作質(zhì)量的差異性感受,是當(dāng)下人們被迫接受遠(yuǎn)程辦公的客觀(guān)體現(xiàn),也說(shuō)明人們對(duì)遠(yuǎn)程辦公還需適應(yīng)

和磨合。

C.各類(lèi)遠(yuǎn)程辦公的企業(yè)宜提升遠(yuǎn)程辦公產(chǎn)品的服務(wù)能力;貼合用戶(hù)需求,培養(yǎng)用戶(hù)習(xí)慣,幫助傳統(tǒng)企業(yè)辦公模式等進(jìn)

行轉(zhuǎn)變。

D.網(wǎng)上問(wèn)診,解決了線(xiàn)下的不便,避免了交叉感染的風(fēng)險(xiǎn),有效舒緩了醫(yī)療資源的問(wèn)題,讓用戶(hù)體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療

的免費(fèi)、安全和便捷。

3.根據(jù)上述材料,概括在疫情影響下我國(guó)在線(xiàn)教育的發(fā)展情況。

3、閱讀下文,完成各題。

論“和而不同”

劉固盛

①博大精深的中華文化蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神,既是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的

力量之源,也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國(guó)文化史上,“和而不同”的思想形

成很早,而其完整表述,最早見(jiàn)于《論語(yǔ)?子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!痹诖耍m然孔子是以“和而不

同”當(dāng)作區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn),但后人以之作為一種文化精神,“和而不同”的內(nèi)涵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子小人之辨了。

②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨?xì)w乃在于人的“心

和”,即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達(dá)平和?!昂投煌钡陌菥?,既是一種君子之風(fēng),□協(xié)調(diào)君臣關(guān)系、君民關(guān)

系的準(zhǔn)則,同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系。早在《尚書(shū)?堯典》中就主張用“和”的方

式對(duì)待族群、邦國(guó)?!皡f(xié)和萬(wàn)邦”,需要承認(rèn)差異性,需要互相包容,其中所體現(xiàn)出來(lái)的原則,正是“和而不同”。

在歷史的長(zhǎng)河中,“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì),賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無(wú)

論是儒、道思想的互融互補(bǔ),還是佛教文化與中國(guó)本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分,抑或?qū)ξ覀冃?/p>

成強(qiáng)烈沖擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進(jìn)行有效的吸收融會(huì),都和中華文化的包容精神有莫大的關(guān)系O

今天,“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠(chéng)如湯一介先生所言:“如果我們希望中國(guó)文化得到更好

的發(fā)展,如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn),就必須以'和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地

域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。”

③和而不排異,和而不茍同,孔子所言“當(dāng)仁,不讓于師”,此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷,可

以吸收融會(huì)各種異質(zhì)的文化,但從來(lái)不會(huì)喪失自我,總是能夠堅(jiān)守民族文化的本位性,亦源于此。因此,“和而不同”

就是尚和而不盲目附和,具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解,在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。

④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運(yùn)行強(qiáng)健不止,賦予萬(wàn)物性命生機(jī),萬(wàn)物保持太和狀態(tài),

欣欣向榮。天道剛健純粹,萬(wàn)物亨通,自然和暢,社會(huì)和美,沒(méi)有壓抑,沒(méi)有沖突,君子之德亦當(dāng)如此。

⑤“和而不同”,也意味著堅(jiān)守正道。君子之和具有一股中正之氣,并能矯正君父師長(zhǎng)朋友之失,此與小人之同

異也。朱熹對(duì)“和”也有很深的認(rèn)識(shí),《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷四十三云:“大抵君子小人只在公私之間,和是公底同,同是私

底和。……蓋君子之心,是大家只理會(huì)這一個(gè)公當(dāng)?shù)椎览?,故常和而不可以茍同。”朱熹認(rèn)為君子之和當(dāng)以公正為原

則,做到心底無(wú)私。君子尚義尚正,心底坦蕩,縱使與尚同的小人相處,也不會(huì)受其影響,仍舊能夠保持自己固有的

平和與正氣,這就是“和”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),和、同之辨,誠(chéng)然關(guān)系到天下之治亂與文化之興衰。

⑥《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》記載有史伯回答桓公的一段話(huà):“夫和實(shí)生物,同則不繼?!焙蛣t生,萬(wàn)物的創(chuàng)生都以和為基

礎(chǔ)?!昂投煌痹谖幕裆媳憩F(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。

⑦和則生物,這也是老子的思想。《老子》第42章說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物?!痹谶@一有關(guān)萬(wàn)

物化生的經(jīng)典表述中,“三”通常被解釋為“和”。實(shí)際上,和則生的觀(guān)點(diǎn),是儒、道二家的共同主張,如《管子?內(nèi)

業(yè)》主張:“和乃生,不和不生?!薄盾髯?天論》說(shuō):“萬(wàn)物各得其和以生?!焙蛣t生,同則絕,和而不同,生生

不息,從萬(wàn)物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展,莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進(jìn),綿延不絕,總是充滿(mǎn)著生機(jī)和活力,很大

程度上得益于其“和而不同”的文化品格。

(選自2009年11月7日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)

1.本文中,“和而不同”的“同”可以理解為o

2.第②段引用湯一介先生的話(huà),其作用是。

3.聯(lián)系上下文,為第②段空白處選項(xiàng)填空,簡(jiǎn)述理由。

⑴也是也(2)也是都

選項(xiàng):;理由:

4.下列對(duì)本文分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.本文主要論述了“和而不同”的文化精神。

B.“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。

C.本文論述了“和而不同”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。

D.“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。

5.閱讀全文,概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。

6.結(jié)合本文,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代,我們?nèi)绾芜\(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化

的沖擊。

4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

楊繪,字元素,綿竹人。少而奇警,讀書(shū)五行俱下,名聞西州。進(jìn)士上第,通判荊南。為開(kāi)封推官,遇事迎刃而

解,諸吏惟日不足,繪未午率沛然。仁宗愛(ài)其才,欲超置侍從,執(zhí)政見(jiàn)其年少,不用。以母老,請(qǐng)知眉州,徒興元府。

吏請(qǐng)攝穿蓊盜庫(kù)綠者,繪就視之,蹤跡不類(lèi)人所出入,則日:“我知之矣?!焙魬蜚搴镎咴懹谕ィ挥嵕叻?,府中服

其明。

神宗立,召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內(nèi)侍王中正、李舜舉等使陜西,繪言:“陛下新即位,天下拭目以

觀(guān)初政。饗圄、一臺(tái)省之士,一朝延所素養(yǎng)置丕之遣,顧貍遣中人生?

曾公亮請(qǐng)以其子判登聞鼓院,用所厚曾鞏為史官。繪爭(zhēng)日:“公亮持國(guó),名器視如己物。向者公亮官越,占民田,

為郡守繩治時(shí),鞏父易占亦官越,深庇之,用鞏,私也?!钡蹫椴推涿?。繪亦解諫職,改侍讀,繪固辭,滕甫言于帝。

帝詔甫日:“繪抗跡孤遠(yuǎn),立朝寡援,不畏強(qiáng)御,知無(wú)不為。朕一見(jiàn)許其忠基,擢置言職,信之亦篤矣。今且之除

蓋維與笨桓養(yǎng)安于輕重工回,姑金少避爾,卿其諭朕意?!崩L曰:“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地?!弊洳话?。

未閱月,復(fù)知諫院,為御史中丞。

時(shí)安石用事,賢士多謝去。繪言:“老成之人,不可不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去,范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有

八、歐陽(yáng)修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,繪陳十害。安石使曾布疏其說(shuō)。詔繪分析,固執(zhí)前議,

遂罷,知亳州。元祐初,復(fù)天章閣待制。卒,年六十二。

(《宋史?楊繪傳》,有刪節(jié))

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()

A.吏請(qǐng)攝穿籥盜庫(kù)綠者攝:捉拿

B.一訊具體伏:趴下

C.帝為號(hào)其命寢:廢置

D.賢士多謝去謝:辭職

2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.楊繪少時(shí)讀書(shū)一目五行,名聲遍聞西洲,進(jìn)士考試考了第一等,為官后辦事能力極強(qiáng)。

B.楊繪認(rèn)為曾公亮請(qǐng)求讓曾鞏做史官,是為了報(bào)答越地為官時(shí)曾易占包庇自己的私情。

C.因?yàn)闂罾L的爭(zhēng)辯,皇帝擱置了那份任命,也解除了楊繪諫官職務(wù),對(duì)他失去了信任。

D.楊繪上書(shū)陳說(shuō)王安石推行的“免役法”有十大危害:他堅(jiān)持自己意見(jiàn),卻因此被降職。

3.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)館閣、臺(tái)省之士,朝廷所素養(yǎng)者不之遣,顧獨(dú)遣中人乎?

(2)今日之除,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意。

4.請(qǐng)結(jié)合全文概括楊繪的形象特點(diǎn)。

5、閱讀下面這首金詩(shī),完成下列小題。

黃山道中④

[金]趙;:風(fēng)

小轂城②荒路屈盤(pán),石根寒碧漲秋灣。

千章?秀木黃公廟,一點(diǎn)飛雪白塔山。

好景落誰(shuí)詩(shī)句里?蹇驢馱我畫(huà)圖間。

膏盲泉石真吾事,莫厭乘興數(shù)往還。

(注)①黃山:一名毅城山,在山東東阿。②小轂城:即東阿縣銅城鎮(zhèn)。③章:大材。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.首聯(lián)點(diǎn)題,通過(guò)描寫(xiě)登山道路屈曲盤(pán)旋,巖底一灣碧綠秋水閃著寒光,為全詩(shī)定下了凄清傷感的基調(diào)。

B.頷聯(lián)具體描寫(xiě)黃山的名勝風(fēng)光:黃公廟掩映在高大挺拔的樹(shù)木之中,白塔山頂點(diǎn)綴著一抹銀亮的雪痕。

C.頷聯(lián)對(duì)仗工整,設(shè)色精巧:黃公廟周?chē)墓拍旧{(diào)濃暗,白塔山頂?shù)陌桌咨{(diào)明亮,兩者形成鮮明對(duì)比。

D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)自己對(duì)黃山十分喜愛(ài),即使病人膏盲也要經(jīng)常來(lái)往?!澳獏挕边\(yùn)用擬人,情味盎然。

E.詩(shī)歌前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒懷,而以第三聯(lián)綃合前兩聯(lián)景語(yǔ),尾聯(lián)補(bǔ)足第三聯(lián)余意,章法謹(jǐn)嚴(yán),頗具匠心。

2.本詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)為人稱(chēng)道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。

6、按要求填空。

(1)彼童子之師,,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)

(2),青樓夢(mèng)好,難賦深情。()《揚(yáng)州慢》)

(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中,“,”兩句用陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之

蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂(yōu)慮。

7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是闔苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人

物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。

8、閱讀材料,完成要求。

材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”

面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力

量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中

要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話(huà)題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng),

這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。

針對(duì)此舉,你怎么看?

材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),

有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,

不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)

鉀足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。

疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想

出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。

但是……

請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題

(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀(guān)點(diǎn)和看法。(不少于150字)

(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀(guān)點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)

9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞——“范兒”,并派生出“中國(guó)范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞

語(yǔ)?!胺秲骸倍嘀负玫摹帮L(fēng)格”“做派”,近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的

“范兒”,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”,不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”,一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“范兒”……

參考答案

1、1.A

2.C

3.D

【解析】

1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),

然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下

文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“杜淳導(dǎo)演”錯(cuò)。結(jié)合文本內(nèi)容“記得是杜淳演的西門(mén)慶。勾搭潘金蓮一折,王婆為他

們置了一桌酒席,主菜是燉羊肉。導(dǎo)演還專(zhuān)門(mén)為這塊羊肉準(zhǔn)備了臺(tái)詞”分析,是杜淳演的西門(mén)慶,導(dǎo)演還專(zhuān)門(mén)為這塊

羊肉準(zhǔn)備了臺(tái)詞。故選A。

點(diǎn)睛:解答此類(lèi)題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,

所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀(guān)點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文

中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題

區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命

題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。

2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一

個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句

的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“為反證羊肉的沒(méi)落”錯(cuò)誤。結(jié)

合文本內(nèi)容“貧寒的常二找結(jié)拜兄弟西門(mén)慶借錢(qián),西門(mén)慶躊躇半日,借了十二兩銀子……姥的給丫頭們做衣裳的二十

兩銀子”分析可知,列舉西門(mén)慶借錢(qián)給常二與鳳姐借錢(qián)給劉姥姥的事實(shí)進(jìn)行類(lèi)比,是為了突出西門(mén)慶的“摳門(mén)”小氣。

故選Co

3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章

的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)

位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“從五代時(shí)開(kāi)始分化,中原吃剝皮羊肉,江南吃帶皮羊肉了”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容”由此

可見(jiàn),在五代時(shí),江南便有帶皮羊肉了”分析可知,原文只說(shuō)明在五代時(shí),江南便有帶皮羊肉了。B項(xiàng),“羊的地位

一直比豬的地位高”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“君主祭祀時(shí),‘牛、羊、豬’是必備,稱(chēng)之為‘大牢',這是只有國(guó)君和

貴族們才有資格享用的肉食”“到了西門(mén)慶原型生活的明朝,羊肉己經(jīng)不如過(guò)去那么金貴和流行。萬(wàn)歷五年,羊肉1

斤賣(mài)0.013兩紋銀,豬肉的價(jià)格則是0.018兩紋銀;到萬(wàn)歷二十年,豬肉漲到0.02兩,羊肉1斤則需要0.015兩”分析

可知,文章只闡述了羊肉的興衰而沒(méi)有論證三牲地位的高低,再者在明朝羊肉就沒(méi)落了,其價(jià)格就低于豬肉了。C項(xiàng),

“貧寒的常二為慰勞妻子借錢(qián)買(mǎi)貴羊肉”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“常二拿到錢(qián)回家,卻聽(tīng)到常二嫂的咒罵:'出去一日,

把老婆餓在家里。'于是連忙取榜楮上街買(mǎi)了米和一大塊羊肉回來(lái)”“回家時(shí),老婆在門(mén)口接轉(zhuǎn)一一可見(jiàn)期盼之殷

切”“不爭(zhēng)這一些羊肉,就牛也該宰幾個(gè)請(qǐng)你”分析可知,常二不是為了慰妻而借錢(qián),當(dāng)時(shí)羊肉也比豬肉便宜。故選

D?

2、1.C

2.D

3.(1)在線(xiàn)教育優(yōu)勢(shì)更加凸顯,將迎來(lái)重大發(fā)展。(2)馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大,加速巨頭企業(yè)崛起。(3)線(xiàn)下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)

較大,中小企業(yè)面臨疫情寒冬。(4)在線(xiàn)教師成熱門(mén)職業(yè),地位將得到提升。

【解析】

1.此題考查的是理解文本中重要詞語(yǔ)含義的能力。作答時(shí)首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,結(jié)合上下

文擴(kuò)展內(nèi)容,有助于理解把握。解答此類(lèi)題型,首先要仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,整體把握材料的中心含義;

其次是要將材料的內(nèi)容進(jìn)行整理,再次根據(jù)題目的要求,圈定回答的范圍;最后整理出答案。

C項(xiàng),“辦公環(huán)境不佳易受干擾”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)材料二圖表內(nèi)容可知,“依賴(lài)遠(yuǎn)程辦公軟件、易受軟件條件影響;

溝通協(xié)作受到影響;工作連續(xù)性差、易受干擾;模糊了工作與生活界限,工作時(shí)間長(zhǎng)等屬于遠(yuǎn)程辦公的劣勢(shì)”這些原

因影響了人們遠(yuǎn)程辦公的體驗(yàn),其中沒(méi)有提到“辦公環(huán)境不佳易受干擾”。

故選C。

2.本題考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此類(lèi)題型,首先要速讀文章,了解文本的大意;其次要根據(jù)題

干部分的內(nèi)容,選擇重點(diǎn),精讀文章;最后,根據(jù)原文,結(jié)合選項(xiàng),比對(duì)作答。在進(jìn)行選項(xiàng)比對(duì)時(shí),既不可鉆牛角尖,

過(guò)于死摳字眼;也不可粗心大意,忽略原文的本意。平時(shí)要注意積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)感,以“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則

進(jìn)行選擇。

D項(xiàng),“讓用戶(hù)體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)材料三第二段文字“網(wǎng)上問(wèn)診,不僅解決了線(xiàn)下的不便,

避免交叉感染問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源”所述,網(wǎng)上問(wèn)診,解決了線(xiàn)下不便,避免了交叉感染,

緩解了醫(yī)療資源緊張,讓用戶(hù)體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的安全和便捷。其中沒(méi)有提到“免費(fèi)”。

故選D。

3.本題考查理解文中重要概念的能力。解答此類(lèi)題型,首先要注意通讀全文,準(zhǔn)確把握全文大意;其次要在原文中找

到題干中提出的概念的位置,結(jié)合上下文,既要對(duì)概念進(jìn)行有針對(duì)性的理解,又要聯(lián)系全文,對(duì)概念進(jìn)行全面的闡釋。

本題中,材料四集中談到了在線(xiàn)教育的問(wèn)題,因此可將答題范圍圈定在材料四。首先,根據(jù)文中說(shuō)在線(xiàn)教育“不受時(shí)

空限制,可共享優(yōu)質(zhì)教育資源,方便快捷;學(xué)生可通過(guò)直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流,及時(shí)查漏補(bǔ)缺以獲得最佳

學(xué)習(xí)效果”。由此可以概括出在線(xiàn)教育優(yōu)勢(shì)進(jìn)凸顯,將迎來(lái)重大發(fā)展。其次,根據(jù)文中“用戶(hù)優(yōu)先選擇頭部企業(yè),將

進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場(chǎng)份額,加速馬太效應(yīng),促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起”,可以直接概括出馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大,加速巨

頭企業(yè)崛起。根據(jù)文中“傳統(tǒng)線(xiàn)下機(jī)構(gòu)線(xiàn)下課程取消,現(xiàn)金流可能受到影響,而線(xiàn)上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗(yàn)及技術(shù),面臨

較大挑戰(zhàn),中小企業(yè)線(xiàn)下機(jī)構(gòu)或難以度過(guò)疫情寒冬”,可知線(xiàn)下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)大,中小企業(yè)面臨寒冬。根據(jù)文中“隨著在

線(xiàn)教育行業(yè)發(fā)展,在線(xiàn)教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,愈加得到家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)可,在線(xiàn)教師地位將得到進(jìn)一步提升”,可以

概括出第四點(diǎn),即在線(xiàn)教師或成熱門(mén)職業(yè),地位將得到提升。

3、1.茍同、盲目附和。

2.進(jìn)一步說(shuō)明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。

3.(1)理由:這句話(huà)是對(duì)“和而不同”的包容精神的解說(shuō),而“都”是對(duì)以上各項(xiàng)的總結(jié),這里是解釋?zhuān)岸肌?/p>

用得不合理。

4.C

5.“和而不同”的海納百川的包容精神;剛健守正的固本精神;生生不息的創(chuàng)造精神。

6.魯迅先生“拿來(lái)主義”的精髓是:“要運(yùn)用腦髓”,根據(jù)我們的需要,“放出眼光,自己來(lái)拿”的。拿來(lái)是有辨別,

有選擇的,對(duì)于好的東西,諸如西方的先進(jìn)技術(shù),我們要“取“,要拿來(lái)。對(duì)于有好有壞的,我們可以取他好的一面,

對(duì)于無(wú)用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的,在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代,必

須以“和而不同”的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,“運(yùn)用腦髓”,“放出眼光,自己來(lái)拿”,拋棄那些糟

粕有害的東西,充分吸收其他民族的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。

【解析】

1.本題考查理解重要詞語(yǔ)的含義。解答此類(lèi)題目,首先抓住關(guān)鍵詞理解句子的本意,其次結(jié)合上下文理解該詞語(yǔ)在具

體語(yǔ)境中的含義。本題中,聯(lián)系后文“‘和而不同'是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容

性”,“和而不同”指“和睦地相處,但不隨便附和“,“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。

2.本題考查論據(jù)的作用。解答此類(lèi)題目首先要看論據(jù)的位置,一般先考慮對(duì)本段分論點(diǎn)的作用,其次考慮在上下文結(jié)

構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對(duì)話(huà),聯(lián)系前文“今天,'和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”,第②

段引用湯一介先生的話(huà)“誠(chéng)如湯一介先生所言:'如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展,如果我們希望中國(guó)文化今

后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn),就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,充分吸收他們的文化成

果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。'”論證了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重

要原則。

3.本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。解答時(shí)要先理解分句前后表示的是何種關(guān)系,再根據(jù)句子的意思來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填

寫(xiě)。結(jié)合前文“'和而不同’的包容精神,既是一種君子之風(fēng)”可以推斷,要填空的兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系,相關(guān)關(guān)

聯(lián)詞如“既是……也是……;既是……又是……”。根據(jù)后文“同時(shí)口適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相

互關(guān)系”可以推斷,要填空的句子和前兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系,而不是包含關(guān)系。應(yīng)該填“也”,而不是“都”。

4.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)

行推斷,推斷要立足文本,不可隨意武斷。本題C項(xiàng),“本文論述了'和而不同’的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神”錯(cuò)誤,屬于曲解

文意,原文是說(shuō)“君子尚義尚正,心底坦蕩,縱使與尚同的小人相處,也不會(huì)受其影響,仍舊能夠保持自己固有的平

和與正氣”。故選C。

5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求

概括“概述’和而不同’的主要內(nèi)涵",由“‘和而不同'是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川

的包容性”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性;由“'和而不同’就是尚和而不盲目附和,具有

自己的獨(dú)立見(jiàn)解,在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本

精神;由“'和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)

造性。

6.本題考查對(duì)文本主旨的探究能力。關(guān)鍵是審好題,抓住文本主旨。解答此類(lèi)題目時(shí),1、務(wù)必要亮出自己的觀(guān)點(diǎn),

然后才分析(闡述);2、采用提綱挈領(lǐng)式,層次清晰,分點(diǎn)羅列;3、表達(dá)準(zhǔn)確連貫,避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)

合本文,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代,我們?nèi)绾芜\(yùn)用‘拿來(lái)主義’的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖

擊”。首先,要闡述“拿來(lái)主義”含義,即“要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”,要“取其精華,棄其糟粕”;然

后聯(lián)系“西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”的時(shí)代背景,論述要根據(jù)我們的需要,

“必須以'和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,

以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化”?!昂投煌钡乃枷牒汀澳脕?lái)主義”的思想在“取其精華,棄其糟粕”上是一

致的。

篩選并整合文中信息時(shí),要注意以下兩個(gè)方面:一是鎖定答題區(qū)間,準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句;而是能對(duì)篩選的

信息進(jìn)行有效甄別,合理準(zhǔn)確概括,完全引用原文,沒(méi)有自己的概括,不得分。

4、1.B

2.C

3.(1)館閣、臺(tái)?。ǔ⒅醒霗C(jī)構(gòu))的官員(人才濟(jì)濟(jì)),朝廷平素供養(yǎng)的官員不派遣,難道只能派遣這些宦官嗎?(2)

今日免除他諫官的職務(wù),是因?yàn)殡y以處理他與宰相同立(同時(shí)存在)在朝堂的輕重問(wèn)題,姑且令他稍微回避一下,你

一定(可要)向他說(shuō)明白我的意思。

4.①機(jī)敏出眾;②正直敢諫;③忠誠(chéng)有則;④堅(jiān)持己見(jiàn)(固執(zhí))。

【解析】

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是

錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。

B選項(xiàng),“一訊具體”,“伏”是動(dòng)詞“伏法,認(rèn)罪”之意。

故選B。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”

C選項(xiàng),因?yàn)闂罾L的爭(zhēng)辯,皇帝擱置了那份任命,也解除了楊繪諫官職務(wù),“對(duì)他失去了信任”錯(cuò)誤,“朕一見(jiàn)許其

忠卷,擢置言職,信之亦篤矣”,譯為“我一見(jiàn)就很贊許他的忠誠(chéng),把他提拔安置在言官的位置上,我對(duì)他信任也算

深厚了”,“未閱月,復(fù)知諫院,為御史中丞”,譯為“沒(méi)過(guò)一個(gè)月,又開(kāi)始做諫院的官職,擢拔為翰林學(xué)士,做了

御史中丞”,可見(jiàn)“對(duì)他失去了信任”錯(cuò)誤。

故選C。

3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字

都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確

定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

(1)“素”,平素?!安恢病?,賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序是“不遣之”。“之”,代詞,代官員們。

“顧”,難道?!蔼?dú)”,只?!爸腥恕保鹿?。

(2)“今日之除”的“之”,主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,助詞。“除”,免除?!吧w”,語(yǔ)氣詞,因?yàn)??!傲⒂?/p>

輕重之間”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序”于輕重之間立”,譯為在朝堂的輕重問(wèn)題并立?!肮谩?,姑且。“姑令少避爾”,

省略句,正常語(yǔ)序“姑令之少避爾”。“爾”,罷了,語(yǔ)氣詞?!吧佟?,稍微?!捌洹?,表商量或期望語(yǔ)氣副詞,希

望,一定?!爸I”,告訴。

4.分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文中人物形象特點(diǎn),然后

根據(jù)作品中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提

取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答

性格特征。

①機(jī)敏出眾:“吏請(qǐng)攝穿籥盜庫(kù)繳者,繪就視之,蹤跡不類(lèi)人所出入,則曰:‘我知之矣’,呼戲沐猴者詰于庭,一

訊具伏,府中服其明?!弊g文“府中小吏請(qǐng)求捉拿打洞穿墻偷盜庫(kù)中絲絹的盜賊,楊繪前往查看,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)蹤跡不像

是人出入留下的,就說(shuō);“我知道是什么情況了。”就叫來(lái)耍猴的人在庭堂中審問(wèn),一審訊就完全認(rèn)罪,府衙中的人

都嘆服他的神明”。根據(jù)“現(xiàn)場(chǎng)蹤跡不像是人出入留下的”,便斷定“耍猴的人”是主犯,可見(jiàn)其“機(jī)敏出眾”。

②正直敢諫:曾公亮請(qǐng)以其子判登聞鼓院,用所厚曾鞏為史官。繪爭(zhēng)曰:“公亮持國(guó),名器視如己物。向者公亮官越,

占民田,為郡守繩治時(shí),鞏父易占亦官越,深庇之,用鞏,私也?!弊g文為“曾公亮請(qǐng)求讓他的兒子做登聞鼓院判官,

與他關(guān)系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭(zhēng)辯說(shuō):'曾公亮主持國(guó)事,把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮

在越地做官時(shí),霸占民田,被郡守依法懲辦,當(dāng)時(shí)曾鞏的父親曾易占也在越地做官,曾多方包庇他?,F(xiàn)在任用曾鞏,

是為了報(bào)私情啊'"。正直敢諫言,勇于擔(dān)當(dāng)。

③忠誠(chéng)有則:”改侍讀,繪固辭”?!敖袢罩?,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意?!崩L曰:

“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地?!弊洳话荨Wg文為“楊繪也被解除了諫官的職務(wù),改任侍讀職務(wù)”,“今日

免除他諫官的職務(wù),是因?yàn)楹茈y處理他與宰相并立于朝堂的輕重問(wèn)題,姑且令他稍微回避一下,你一定向他說(shuō)明白我

的意思?!睏罾L說(shuō):“諫官的話(huà)不能被采納就該離開(kāi),御前講席也不是我姑息停留之地。”最終也沒(méi)有接受侍讀的職

務(wù)”。不去擔(dān)任侍讀之職,他認(rèn)為“諫官的話(huà)不能被采納就該離開(kāi),御前講席也不是我姑息停留之地”,足見(jiàn)其忠誠(chéng)

有責(zé),有擔(dān)當(dāng)不茍且。

④堅(jiān)持己見(jiàn)(固執(zhí)):時(shí)安石用事,賢士多謝去。繪言:”老成之人,不可不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去,范鎮(zhèn)年六十有

三、呂誨五十有八、歐陽(yáng)修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,繪陳十害。安石使曾布疏其說(shuō)?!霸t

繪分析,固執(zhí)前議,遂罷,知亳州”,譯文為“當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)權(quán),賢士多辭職離任。楊繪說(shuō):“老練成熟的人,不可

不愛(ài)惜他們。當(dāng)今舊臣多托病請(qǐng)求離去,范鎮(zhèn)六十有三、呂誨五十有八、歐陽(yáng)修六十五都辭職回鄉(xiāng),陛下難道不考慮

其中緣故嗎?”免役法推行后,楊繪上書(shū)陳說(shuō)它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學(xué)說(shuō),楊繪固執(zhí)地堅(jiān)

持以前的觀(guān)點(diǎn),于是被罷為侍讀學(xué)士、亳州知州”,認(rèn)可被罷免,也要堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn),堅(jiān)持己見(jiàn)。

文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻

譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯

為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的

詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文:

楊繪,字元素,是綿竹人。年輕就機(jī)敏出眾,讀書(shū)時(shí)一目五行,名聲遍聞西州。進(jìn)士考試時(shí)考了第一等,做了荊

南通判。做了開(kāi)封推官,遇到事情解決起來(lái)都很順利,一下子就解決了,眾官吏都怕整天時(shí)間不夠,而楊繪未到中午

一概能把問(wèn)題解決。宋仁宗愛(ài)惜他的才能,想把他破格任為侍從官員,但主管官員見(jiàn)楊繪年少,就沒(méi)有任用他。因?yàn)?/p>

母親年齡大了,就請(qǐng)求出任眉州知州,遷任興元府。府中小吏請(qǐng)求捉拿打洞穿墻偷盜庫(kù)中絲絹的盜賊,楊繪前往查看,

發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)蹤跡不像是人出入留下的,就說(shuō);“我知道是什么情況了?!本徒衼?lái)耍猴的人在庭堂中審問(wèn),一審訊就完全

認(rèn)罪,府衙中的人都嘆服他的神明。

神宗皇帝即位,詔任他為修起居注、知制誥、知諫院。皇帝曾下詔派遣宦官王中正、李舜舉等人出使陜西,楊繪

說(shuō):“陛下剛剛即位,天下都擦亮眼睛來(lái)關(guān)注著您的初期執(zhí)政。館閣、臺(tái)?。ǔ⒅醒霗C(jī)構(gòu))的官員(眾多),朝廷平

素供養(yǎng)的官員不派遣,難道只能派遣這些宦官嗎?”

曾公亮請(qǐng)求讓他的兒子做登聞鼓院判官,與他關(guān)系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭(zhēng)辯說(shuō):“曾公亮主持國(guó)事,把朝廷

官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時(shí),霸占民田,被郡守依法懲辦,當(dāng)時(shí)曾鞏的父親曾易占也

在越地做官,曾多方包庇他。現(xiàn)在任用曾鞏,是為了報(bào)私情啊?!被实蹫榇藬R置下了那份任命。楊繪也被解除了諫官

的職務(wù),改任侍讀職務(wù),楊繪堅(jiān)決拒絕赴任,滕甫把楊繪的態(tài)度告訴了皇帝?;实墼t見(jiàn)滕甫說(shuō):“楊繪抗命不受的心

意孤高深遠(yuǎn),他在朝中行事孤立無(wú)援,卻不畏權(quán)勢(shì),知道自己要做的事沒(méi)有不去做的。我一見(jiàn)就很贊許他的忠誠(chéng),把

他提拔安置在言官的位置上,我對(duì)他信任也算深厚了。今日免除他諫官的職務(wù),是因?yàn)楹茈y處理他與宰相并立于朝堂

的輕重問(wèn)題,姑且令他稍微回避一下,你一定向他說(shuō)明白我的意思?!睏罾L說(shuō):“諫官的話(huà)不能被采納就該離開(kāi),御

前講席也不是我姑息停留之地?!弊罱K也沒(méi)有接受侍讀的職務(wù)。沒(méi)過(guò)一個(gè)月,又開(kāi)始做諫院的官職,擢拔為翰林學(xué)士,

做了御史中丞。

當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)權(quán),賢士多辭職離任。楊繪說(shuō):“老練成熟的人,不可不愛(ài)惜他們。當(dāng)今舊臣多托病請(qǐng)求離去,范

鎮(zhèn)六十有三、呂誨五十有八、歐陽(yáng)修六十五都辭職回鄉(xiāng),陛下難道不考慮其中緣故嗎?”免役法推行后,楊繪上書(shū)陳

說(shuō)它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學(xué)說(shuō),楊繪固執(zhí)地堅(jiān)持以前的觀(guān)點(diǎn),于是被罷為侍讀學(xué)士、亳州

知州,先后擔(dān)任應(yīng)天府、杭州知州。元祐初年,又任天章閣待制。去世時(shí),六十二歲。

5、1.AD

2.①運(yùn)用設(shè)問(wèn),回答時(shí)不說(shuō)景在詩(shī)巾,卻說(shuō)人在景巾,構(gòu)思新奇。②用畫(huà)圖比喻黃山美景,生動(dòng)賠切;而詩(shī)人騎著蹇

驢緩緩前行,更顯面卷之長(zhǎng)之美。③充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黃山道中所見(jiàn)景色由衷喜愛(ài)之情。

【解析】

1.試題分析:這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌

的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不

對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng)考核詩(shī)句的作用,B項(xiàng)考核

內(nèi)容,CDE項(xiàng)考核手法,其中A項(xiàng),“為全詩(shī)定下了凄清傷感的基調(diào)”錯(cuò)誤。全詩(shī)的基調(diào)是喜悅的。D項(xiàng),“即使病

人膏肓”錯(cuò)誤。詩(shī)人是說(shuō)對(duì)黃山美景的喜愛(ài)已經(jīng)深入膏肓。故選AD。

2.試題分析:這是一道考核綜合賞析詩(shī)句能力的題目,要求賞析詩(shī)歌的頸聯(lián),注意從遣詞造句,藝術(shù)手法啊、意境的

創(chuàng)設(shè)以及情感的表達(dá)的角度分析,從手法看“好景落誰(shuí)詩(shī)句里?蹇驢馱我畫(huà)圖間”運(yùn)用設(shè)問(wèn),回答時(shí)不說(shuō)景在詩(shī)中,

卻說(shuō)人在景中,構(gòu)思新奇;用畫(huà)圖比喻黃山美景,生動(dòng)賠切;而詩(shī)人騎著蹇驢緩緩前行,更顯面卷之長(zhǎng)之美;從情感

看充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黃山道中所見(jiàn)景色由衷喜愛(ài)之情。

點(diǎn)睛:此題綜合考核賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力,重點(diǎn)考核綜合賞析詩(shī)句,綜合賞析詩(shī)句注意內(nèi)容和形

式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以

及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。

6、授之書(shū)而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁

【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力??疾榍榫衬瑢?xiě)和直接默寫(xiě)兩種類(lèi)型,要求考生

平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大

意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫(xiě)時(shí)要

寫(xiě)準(zhǔn)確。

文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P(yáng)州慢》是課本上的詩(shī)歌,作者姜夔,難度較小,

需要學(xué)生注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。

7、第一問(wèn):“闔苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉

第二問(wèn):合乎題意即可

【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁

多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在

一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠

嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印

象。

第一問(wèn):“闔苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,”西方靈河岸上三生石畔,

有絳珠草一株”,那是林黛玉在天界的真形。

“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀(guān)園試才藻一回也表

現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。

第二問(wèn):

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的

女孩子身上,這是對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀(guān)念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。

寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和

封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是“不知悔改”的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形

象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)

封建主義的背叛不可能是徹底的。

林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。

環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常

以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的

叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,

只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)

重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身

上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。

8、[例文1]

我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。

要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的

榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)

間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。

上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)

了學(xué)校之前的預(yù)期。

[例文2]

但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)

勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段"。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”

的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”

只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,

想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋櫓串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切

如常。

【解析】

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)

課的專(zhuān)注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀(guān)點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,

不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于

材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,

而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為

了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可。

微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重

要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生

依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀(guān)點(diǎn)加以論

證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力

求吃透

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