(11.1.1)巫術(shù)說-楊敏嬌

上節(jié)回顧游戲說（內(nèi)容、代表人物、理論觀點(diǎn)、合理性和局限性）巫術(shù)說是20世紀(jì)以來非常流行的一種藝術(shù)發(fā)生學(xué)說，主要受到人類學(xué)、民俗學(xué)的影響。自20世紀(jì)巫術(shù)說產(chǎn)生以來，便在西方藝術(shù)發(fā)生理論中占據(jù)主要地位。

巫術(shù)說圖片來源于百度巫術(shù)說認(rèn)為，藝術(shù)的發(fā)生與原始人類的巫術(shù)活動(dòng)有關(guān)，原始藝術(shù)最初產(chǎn)生時(shí)，其實(shí)是一種巫術(shù)。巫術(shù)說的主要代表有泰勒、弗雷澤等。巫術(shù)說圖片來源于百度泰勒弗雷澤英國(guó)人類學(xué)家泰勒在《原始文化》一書中最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張。巫術(shù)說圖片來源于百度巫術(shù)說圖片來源于百度西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫原始人的畫為何在洞穴深處？畫上用木棒打野牛？為何背部有數(shù)條輪廓線？為何只有動(dòng)物，沒有植物？巫術(shù)說圖片來源于360百科巫術(shù)說圖片來源于包圖網(wǎng)/details?id=pki481733原始人——打獵畫野牛像畫中打野牛多次描邊狩獵時(shí)期通過祭祀谷物之靈，祈求來年的豐產(chǎn)。巫術(shù)說圖片來源于百度連云港將軍崖壁畫弗雷澤在《金枝》中提出，原始部落的一切風(fēng)俗、儀式和信仰，都與巫術(shù)有關(guān)。他提出兩條巫術(shù)原理：相似律和接觸律。巫術(shù)說圖片來源于百度相似律——同類相生接觸律——“物體一經(jīng)互相接觸，在中斷實(shí)體接觸后還會(huì)繼續(xù)遠(yuǎn)距離地互相作用”巫術(shù)說圖片來源于百度《金枝》中記載了原始部落的一種古老習(xí)俗。巫術(shù)說相似律祭司就任前必須先殺死他的前任祭司。這是一種行為的摹仿，也是摹仿型藝術(shù)產(chǎn)生的思維基礎(chǔ)。接觸律在殺死前任祭司前先折斷一節(jié)樹枝。祭司和樹枝有過接觸，產(chǎn)生了聯(lián)系寶玉道：“噯喲，好頭疼?！绷主煊竦溃骸霸?，阿彌陀佛！”寶玉大叫一聲：“我要死！”將身一縱，離地跳有三四尺高，口內(nèi)亂嚷亂叫，說起胡話來了。……正沒個(gè)主見，只見鳳姐手持一把明晃晃鋼刀砍進(jìn)園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要?dú)⑷?。眾人一發(fā)慌了?！仔g(shù)說圖片來源于百度《紅樓夢(mèng)》中趙姨娘扎小人詛咒王熙鳳和賈寶玉二人巫術(shù)說圖片來源于百度生辰八字、頭發(fā)等貼身的物品針扎被詛

咒者象征巫術(shù)說抓住了原始藝術(shù)與巫術(shù)緊密的聯(lián)系，這一點(diǎn)在考古學(xué)上是有著可信的證據(jù)的。藝術(shù)的產(chǎn)生最初確實(shí)與巫術(shù)有密切聯(lián)系，如早期的造型藝術(shù)、原始歌舞等。巫術(shù)說圖片來源于百度合理性但這種觀點(diǎn)不夠準(zhǔn)確，這些原始的藝術(shù)活動(dòng)雖然具有明顯的巫術(shù)