江蘇省連云港等四市2025屆高考考前模擬語(yǔ)文試題含解析

江蘇省連云港等四市2025屆高考考前模擬語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下列一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）園林中的地形是具有的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持其排水及種植要求，又要使之與周圍環(huán)境，力求達(dá)到自然的效果。A．持續(xù)性渾然一體過(guò)渡B．連續(xù)性渾然一體過(guò)度C．連續(xù)性融為一體過(guò)渡D．持續(xù)性融為一體過(guò)度2、閱讀下面的文字，完成下列小題。近年來(lái)，隨著人工智能技術(shù)在各行各業(yè)中得到廣泛應(yīng)用，AI對(duì)人類社會(huì)的影響可謂是滲透到了方方面面。在這種背景下，國(guó)內(nèi)也誕生了眾多AI科技公司，可以說(shuō)，人工智能技術(shù)正在這顆星球上_______________的展開。()。例如最近較為火爆的換臉技術(shù)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題、大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的“殺熟”問(wèn)題、自動(dòng)駕駛的安全責(zé)任問(wèn)題、人臉識(shí)別產(chǎn)生的隱私問(wèn)題等。在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)出其右的措施。人工智能的設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于某一種狀態(tài)，從設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念到人工智能產(chǎn)品都應(yīng)該規(guī)范與_______，才能保障人工智能發(fā)展不損害人類利益，不傷害人類。人工智能在設(shè)計(jì)、開發(fā)之初就應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的公平和正義。綜上所述，智能讓生活變得更美好，但安全問(wèn)題_________都威脅著人類的生活，而其中人工智能技術(shù)使技術(shù)安全性及隱私保護(hù)等各方面的問(wèn)題變得更加重要且緊迫，因此需要內(nèi)化技術(shù)設(shè)計(jì)、決策主體的責(zé)任意識(shí)；并且完善技術(shù)設(shè)計(jì)制度，并促成各類技術(shù)主體之間的合作。只有這樣，才能有效地_________人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)，更好地促進(jìn)人工智能的健康發(fā)展。1．依次填入橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．熱火朝天制約無(wú)時(shí)無(wú)刻規(guī)避B．如火如荼制約無(wú)時(shí)無(wú)刻回避C．熱火朝天約束時(shí)時(shí)刻刻回避D．如火如荼約束時(shí)時(shí)刻刻規(guī)避2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．然而，人工智能技術(shù)的推進(jìn)在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。B．然而，人們?cè)谙硎苋斯ぶ悄芗夹g(shù)的推進(jìn)給生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。C．因而，人們?cè)谙硎苋斯ぶ悄芗夹g(shù)的推進(jìn)給生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。D．因而，人工智能技術(shù)的推進(jìn)在給人們生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題。3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防護(hù)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)出其右的措施。B．在具體的人工智能戶品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防護(hù)人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的無(wú)出其右的措施。C．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的不可或缺的措施。D．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)上能否進(jìn)行道德風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，讓人們對(duì)其可能引起的道德風(fēng)險(xiǎn)有個(gè)準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)的不可或缺的措施。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址，也大多________，難以從整體上了解古人的社會(huì)生活。（）特別是自上世紀(jì)50年代以來(lái)，航空航天的發(fā)展則為空間遙感提供了基礎(chǔ)。隨著數(shù)據(jù)獲取越來(lái)越，多源影像被綜合應(yīng)用于考古研究。我國(guó)遙感考古技術(shù)應(yīng)用較晚，開始主要服務(wù)于重大工程建設(shè)。比如，上世紀(jì)60年代修建三門峽水庫(kù)時(shí)，考古工作人員利用航空照片對(duì)庫(kù)區(qū)古代遺址、墓葬的分布進(jìn)行分析。2006年，我國(guó)啟動(dòng)京杭大運(yùn)河申請(qǐng)世界遺產(chǎn)名錄工作，但這項(xiàng)工作并非________。困難之一是目前運(yùn)河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了，只留下保存在地下的遺址。在這種情況下，如何證明大運(yùn)河的存在、走向？這時(shí)，遙感技術(shù)便可以________?？茖W(xué)家根據(jù)遙感數(shù)據(jù)，有的放矢地制定了大運(yùn)河遺址的生態(tài)保護(hù)措施。1．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．古人給我們留下了眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。B．古人給我們留下的眾多遺址，如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得是不夠的。C．面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。D．面對(duì)古人給我們留下的眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)尋找是不夠的。2．依次填入橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．支離破碎便捷輕而易舉大顯身手B．七零八落便捷駕輕就熟小試牛刀C．七零八落快捷輕而易舉大顯身手D．支離破碎快捷駕輕就熟小試牛刀3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正因?yàn)槿绱?，?guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。B．之所以如此，國(guó)內(nèi)外科學(xué)家過(guò)去數(shù)十年中應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。C．正因?yàn)槿绱?，過(guò)去數(shù)十年中，國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。D．之所以如此，過(guò)去數(shù)十年中，國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，就是一部全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移史。在全球范圍來(lái)看，就像有一只看不見(jiàn)的手，指引著全球資本在不同國(guó)家和地區(qū)間進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，而反過(guò)來(lái)看，（）。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，勞動(dòng)力成本快速上升，中國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的優(yōu)勢(shì)開始發(fā)生變化，全球迎來(lái)第四次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移浪潮。和前三次_____________，這一次全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性前所未有。原先中國(guó)以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降，部分低端制造產(chǎn)業(yè)開始向外轉(zhuǎn)移。同時(shí)，中國(guó)的高端制造業(yè)開始迎來(lái)內(nèi)生性成長(zhǎng)。在東南部沿海地區(qū)，很多高端制造業(yè)已經(jīng)悄然興起，即使和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，很多公司都已經(jīng)______________甚至還要更加領(lǐng)先。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果中國(guó)的低端產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移，而高端制造業(yè)又不能及時(shí)崛起，中國(guó)將面臨產(chǎn)業(yè)空心化的風(fēng)險(xiǎn)。最近，美國(guó)集中火力圍剿以華為為代表的中國(guó)高科技公司，短期______________會(huì)給中國(guó)制造業(yè)帶來(lái)較大壓力，但從樂(lè)觀的角度來(lái)看，來(lái)自外部的極限施壓，可能反而會(huì)______________中國(guó)制造業(yè)提前完成轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓中國(guó)更從容應(yīng)對(duì)第四輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移潮。最終結(jié)局如何，就看中國(guó)有沒(méi)有足夠的智慧化危為機(jī).1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．也正是有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，才推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)整體前行B．世界經(jīng)濟(jì)之所以整體前行，是有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的推動(dòng)C．世界經(jīng)濟(jì)整體前行，也正是由于有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的推動(dòng)D．也正是由于持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，世界經(jīng)濟(jì)才能被整體推動(dòng)前行2．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大相徑庭毫不遜色難免強(qiáng)迫B．截然不同平分秋色不免逼迫C．截然不同毫不遜色難免逼迫D．大相徑庭平分秋色不免強(qiáng)迫3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．中國(guó)原先以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降B．原先中國(guó)以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降趨勢(shì)C．中國(guó)原先以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位出現(xiàn)下降趨勢(shì)D．原先中國(guó)以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位下降5、閱讀下面這首金詩(shī)，完成各題。古劍歌齊己古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強(qiáng)硎磨,蓮鍔星文未曾沒(méi)。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。何時(shí)得遇英雄主,用爾平治天下去。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“神物”指古劍，“神”字體現(xiàn)出了古劍本領(lǐng)的神奇和古劍具有的靈性。B．“百煉百淬”寫古劍經(jīng)歷千錘百煉后而成，因來(lái)之不易，所以顯得珍貴。C．“不要強(qiáng)硎磨”指不要用磨刀石來(lái)強(qiáng)行磨古劍，意即不能隨便使用古劍。D．頸聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度寫古劍的堅(jiān)與鋒，表現(xiàn)了古劍不減當(dāng)年的風(fēng)采。2．尾聯(lián)的意思是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、（1）______________，不如登高之博見(jiàn)也。（荀況《勸學(xué)》）（2）我欲乘風(fēng)歸去，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風(fēng)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:先秦儒家在考量人與動(dòng)物的關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)和諧、仁愛(ài)。如何實(shí)現(xiàn)此種理想?路徑就是“盡物之性”，即萬(wàn)物向榮，各盡其性。董仲舒在總結(jié)儒家的仁愛(ài)思想時(shí)所說(shuō)的“質(zhì)于愛(ài)民，以下至鳥獸昆蟲莫不愛(ài)。不愛(ài)，奚足以謂仁?”實(shí)質(zhì)上不過(guò)是對(duì)儒家天人合一思想下的處理人與物之關(guān)系的延伸表達(dá)而已。不過(guò)，在先秦儒家看來(lái)，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)還是有區(qū)別的。這種有區(qū)別的愛(ài)源于儒家的差等之愛(ài)理念。這種差等之愛(ài)循著“親親——仁民——愛(ài)物”的路徑遞減。對(duì)人的愛(ài)尚且為差等之愛(ài)，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)自然又次之。那么，在利用乃至食用動(dòng)物方面，先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學(xué)思想相一致的呢?他們的做法是:制天命而用之，殺伐以時(shí)。荀子認(rèn)為人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴，而動(dòng)物“有父子，而無(wú)父子之親，有牝牡而無(wú)男女之別”，其道德地位自然低人一等，因此動(dòng)物可以為人所用。不過(guò)他并不主張對(duì)動(dòng)物的隨便利用和過(guò)度利用，而是主張遵循自然規(guī)律而用，即“殺伐以時(shí)”。他說(shuō):“圣王之制也:草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。黿鼉魚鱉孕別之時(shí)，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也?！睆膶?shí)踐層面講，這種做法至少始于禹王時(shí)代。(摘編自王云嶺《儒家視野中人與動(dòng)物的關(guān)系與啟示》)材料二我們之所以要堅(jiān)持人與自然和諧共生，將其作為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略和新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的首要原則，乃是因?yàn)槿伺c自然是一個(gè)生命共同體。地球上本無(wú)人類，后來(lái)才有人類——地球形成已有45億年，產(chǎn)生生命已有42億年，出現(xiàn)人類不過(guò)短短的300萬(wàn)年，這是科學(xué)事實(shí)。地球可以沒(méi)有人類，人類卻不可以沒(méi)有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球，這也是科學(xué)事實(shí)。我們對(duì)人與自然是一個(gè)生命共同體的討論應(yīng)基于上述科學(xué)事實(shí)，并把握兩個(gè)所指:其一，人是自然的產(chǎn)物，人是自然一部分，自然孕育了人類，為人類饋贈(zèng)了居所與養(yǎng)分。自然是人類的根，是人類的源。馬克思曾經(jīng)指出：“自然界，是人的無(wú)機(jī)的身體，人靠自然界生活?！逼涠?，自然界的演化出現(xiàn)了異化，產(chǎn)生出自己的對(duì)立面——人類，自從有了人類，地球史便進(jìn)入“人類紀(jì)”，即由人類主導(dǎo)的地質(zhì)年代。隨著文明的發(fā)展，今天作為自然界之產(chǎn)物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅，而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己，生態(tài)危機(jī)已經(jīng)使地球和人類面臨劫難。地球要延續(xù)，人類要延續(xù)，這是文明的思維。地球能否延續(xù)，人類能否延續(xù)，這是文明的憂患?？傊祟惔畛酥厍蛑燮≡跓o(wú)垠的星際海洋，與地球一榮俱榮，一損俱損。從來(lái)就沒(méi)有救世主，人類與地球命運(yùn)與共，何去何從，全靠人類自己。其實(shí)，從更宏闊的視野上看，人與自然是一個(gè)生命共同體在于地球上的自然萬(wàn)物是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，即生命共同體。山和水是有生命的，山和水形成相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是生命共同體，山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃，反過(guò)來(lái)又是生命的產(chǎn)物。地球正是因?yàn)橛辛松懦善錇榈厍颉活w綠色的星球，一顆向太陽(yáng)開放、從太陽(yáng)獲得源源不斷能量補(bǔ)充的星球，否則就會(huì)像太陽(yáng)系其他星球一樣是毫無(wú)生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多樣性，包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。生物多樣性一旦喪失，生物圈這一生命共同體就會(huì)崩潰，人與自然生命共同體就會(huì)瓦解。地球自然萬(wàn)物作為生命共同體或生物共生體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，是維系人與自然生命共同體、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的前提。(摘編自劉湘溶《關(guān)于人與自然和諧共生的三點(diǎn)闡釋》)材料三:在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，人們?cè)?jīng)“怨天尤人”，把環(huán)境危機(jī)的原因歸咎于自然界本身。但是，近年來(lái)，隨著這方面研究的深入和發(fā)展，人們充分認(rèn)識(shí)到，環(huán)境危機(jī)的根源在于人類自身的非科學(xué)活動(dòng)，是人類無(wú)視自然界的發(fā)展規(guī)律和自我調(diào)節(jié)機(jī)制而為所欲為的必然結(jié)果。人類出于自己生存和繁行的需要，一方面，將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資單，任意掠奪和浪費(fèi)自然資源；另一方面，則錯(cuò)誤地把自然界當(dāng)作“垃圾桶”，肆意棄置生產(chǎn)和生活的廢棄物品。到頭來(lái)，人類意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境危機(jī)的產(chǎn)生，并不意味著人的能動(dòng)性已經(jīng)發(fā)揮到了頂點(diǎn)，而是意味著人類并沒(méi)有解決好能動(dòng)性與受動(dòng)性的關(guān)系。其實(shí)，真正自覺(jué)的能動(dòng)性的發(fā)揮，應(yīng)當(dāng)以對(duì)受動(dòng)性的認(rèn)識(shí)為約束條件，能動(dòng)性本身也應(yīng)表現(xiàn)為兩個(gè)方面：在認(rèn)識(shí)自然中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性和在改造自然中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性，如果后者不以前者為基礎(chǔ)，能動(dòng)性就可能超越受動(dòng)性而變成一種盲目性的意向活動(dòng)。要調(diào)整好能動(dòng)性和受動(dòng)性的關(guān)系，人類就得不斷推進(jìn)自己對(duì)自然界客觀規(guī)律的了解。長(zhǎng)期以來(lái)，急功近利的片面性觀念，把人們引向了對(duì)自然資源的掠奪式開發(fā)和無(wú)節(jié)制的耗費(fèi)上。在這種價(jià)值取向下，人的主觀能動(dòng)性就會(huì)脫離人的受動(dòng)性而盲目膨脹，這種“能動(dòng)性”無(wú)疑會(huì)禍及自身。恩格斯在總結(jié)了人類向自然界索取的輕驗(yàn)與教訓(xùn)后精辟地指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟惖淖匀唤绲膭倮瑢?duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！比藗儾荒苤蛔⒅馗脑臁⒄鞣蛻?zhàn)勝自然的力量的增長(zhǎng)，而忽視了人和自然之間物質(zhì)交換的能動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng)一?？傊伺c自然關(guān)系危機(jī)的出現(xiàn)，是同過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關(guān)系的。(摘編自衛(wèi)美云《生態(tài)環(huán)境與人類健康之辨析》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．先秦儒家崇尚仁愛(ài)，主要表現(xiàn)在對(duì)所有人一視同仁的博愛(ài)之情，而對(duì)于動(dòng)物，他們認(rèn)為愛(ài)人甚于愛(ài)物，是有差別的。B．人類離不開地球的哺育，地球更離不開人類的力量支持，二者互為依賴，互為支持，才有了今天生機(jī)勃勃的地球生命。C．材料三中“能動(dòng)性”主要指人類的主觀意向和活動(dòng)，如“殺伐以時(shí)”“善待地球”“掠奪和浪費(fèi)自然資源”等都屬此類。D．作為自然的統(tǒng)治者和主宰者，人類不僅負(fù)有改造、征服和戰(zhàn)勝自然的責(zé)任，還必須具有與自然和諧相處的能力。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在荀子看來(lái)，人類有智慧和道義，有超出動(dòng)物的道德水平，因此人利用動(dòng)物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。B．材料二中的“生命共同體”，是指人與自然的一切生命都是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，這與材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)有所不同。C．人類創(chuàng)造了文明，文明的力量使得人類似乎擁有了對(duì)地球的生殺了奪權(quán)但地球的毀滅必定帶來(lái)人類的吸滅二者命運(yùn)與共。D．材料一中多處馬用古人古籍中的話，材料二中列舉了一組數(shù)字，這些內(nèi)容都為觀點(diǎn)的論證提供了有力的材料支撐。3．下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“人法地，地法天，天法道，道法自然。”B．“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的?！盋．“人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。”D．“君子之于食獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉。”4．同一話題往往有不同的論述角度，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二和材料三在論述角度上有何不同。5．當(dāng)前我國(guó)提出“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人與自然的和諧其生。8、閱讀下面的文字，完成各題。開源軟件是指開放源代碼的軟件，即代碼創(chuàng)作者在遵循相關(guān)開源協(xié)議的基礎(chǔ)上，將自己開發(fā)的軟件源代碼向全世界公開，允許其他開發(fā)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、測(cè)試、修改、二次開發(fā)和傳播等，以協(xié)同方式改善軟件產(chǎn)品的質(zhì)量和優(yōu)化軟件功能等。開源軟件在操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)、中間件等都有許多流行的軟件產(chǎn)品，如Linux電腦操作系統(tǒng)、安卓手機(jī)操作系統(tǒng)、MySQL和PostgreSQL開源數(shù)據(jù)庫(kù)等。在軟件世界中，開源軟件已成為數(shù)字企業(yè)的流行趨勢(shì)，也成為數(shù)字企業(yè)的戰(zhàn)略方向和商業(yè)模式，開源戰(zhàn)略對(duì)于數(shù)字企業(yè)具有重要作用。開源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開發(fā)成本，提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。數(shù)字產(chǎn)品開發(fā)具有典型的“高固定成本、低邊際成本”的特征，企業(yè)初始進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)往往需要較大的研發(fā)資本投入，一般企業(yè)難以承受，而通過(guò)開源戰(zhàn)略，數(shù)字企業(yè)可以有效分?jǐn)偩揞~開發(fā)成本。另外，數(shù)字企業(yè)的產(chǎn)品往往使用很多其他公司的專利，需要支付大量的專利費(fèi)用，而開源戰(zhàn)略可以大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費(fèi)用。開源戰(zhàn)略通過(guò)將開源產(chǎn)品向開發(fā)者、合作伙伴等開放，通過(guò)眾多參與者的力量對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試、改進(jìn)和優(yōu)化，以精益求精的精神完善產(chǎn)品，從而使開源產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶體驗(yàn)越來(lái)越好。開源戰(zhàn)略有利于降低數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)，ABC等信息技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)水平有重要的影響。相比于閉源軟件等，開源軟件在技術(shù)上更具有自主可控的優(yōu)勢(shì)。閉源軟件是一個(gè)黑箱，用戶難以清楚認(rèn)識(shí)內(nèi)部情況，因此閉源軟件等產(chǎn)品存在較大的被監(jiān)控、被劫持、被攻擊、被禁售、密鑰和證書失控、無(wú)法打補(bǔ)丁等安全風(fēng)險(xiǎn)，而開源產(chǎn)品由于源代碼開放，具有較高的透明度，并且可以修改和優(yōu)化代碼，因此技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平較低。開源戰(zhàn)略有助于促進(jìn)傳統(tǒng)企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用已經(jīng)從只提升效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的輔助角色轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)創(chuàng)新和創(chuàng)造的賦能者角色，成為支持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要角色。建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以成為我國(guó)制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇，企業(yè)可以通過(guò)開源戰(zhàn)略以相對(duì)較低的投入、較小的風(fēng)險(xiǎn)和較高的質(zhì)量完成面向物聯(lián)網(wǎng)、柔性生產(chǎn)、個(gè)性化定制等形式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，獲得“數(shù)字化生存”的動(dòng)態(tài)技術(shù)能力。開源戰(zhàn)略還可以促進(jìn)企業(yè)形成開放式創(chuàng)新的格局。企業(yè)開放式創(chuàng)新，是指企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)和商業(yè)化活動(dòng)充分整合全社會(huì)的智力資源，與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)互利共贏。開放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一。例如海爾集團(tuán)的開放式創(chuàng)新平臺(tái)HOPE，旨在打造智慧家庭領(lǐng)域全球最大的技術(shù)創(chuàng)新入口和交互平臺(tái)，通過(guò)內(nèi)部1000多名接口人，緊密對(duì)接10萬(wàn)多家一流資源、120多萬(wàn)名科學(xué)家和工程師，組成一流資源的創(chuàng)新生態(tài)圈，形成了一個(gè)遍布全球的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了“世界就是我的研發(fā)部”的開放創(chuàng)新局面。自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新，決不能關(guān)起門來(lái)搞，而是要聚四海之氣、借八方之力?？梢哉f(shuō)，開源戰(zhàn)略以其強(qiáng)調(diào)開放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念，非常契合企業(yè)開放式創(chuàng)新的思路和機(jī)制。（摘編自戚聿東《數(shù)字技術(shù)擴(kuò)散促進(jìn)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．開源軟件的代碼創(chuàng)作者能任意公開自己的軟件源代碼，允許其他開發(fā)者進(jìn)行修改。B．開源產(chǎn)品為了降低技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平，提高透明度，提升產(chǎn)品質(zhì)量，所以開放源代碼。C．在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，信息技術(shù)只起提升效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率的作用時(shí)，只是輔助角色。D．只要我國(guó)建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，我國(guó)制造業(yè)企業(yè)就能夠成功地進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用了提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式進(jìn)行論證，本論部分從四個(gè)方面展開論述。B．文章論述了開源軟件的概念及開源戰(zhàn)略對(duì)于數(shù)字企業(yè)的重要性，有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。C．文章第四段將開源軟件與閉源軟件進(jìn)行對(duì)比，指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實(shí)。D．文章第六段舉海爾集團(tuán)的例子，論證開源戰(zhàn)略可以促進(jìn)企業(yè)形成開放式創(chuàng)新格局。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．想要提高開源產(chǎn)品的質(zhì)量，可以通過(guò)眾多參與者的力量對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行測(cè)試、改進(jìn)和優(yōu)化，以精益求精的精神完善產(chǎn)品。B．企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開放式創(chuàng)新，即企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)等充分整合全社會(huì)的智力資源，與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新。C．開源戰(zhàn)略能使數(shù)字企業(yè)有效分?jǐn)偩揞~開發(fā)成本，大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費(fèi)用，能夠提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。D．開源戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)開放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念，契合企業(yè)開放式創(chuàng)新的思路和機(jī)制，利于促進(jìn)企業(yè)形成開放式創(chuàng)新的格局。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料1：本次疫情發(fā)生之初即明確為“病毒性肺炎”。患者具有肺炎的典型特征，但不符合細(xì)菌感染的特點(diǎn)；在明確致病病原體之前，應(yīng)被定義為“不明原因肺炎”。散發(fā)的不明原因肺炎每年均有發(fā)生，并由疾控部門專門處理。根據(jù)病原學(xué)檢測(cè)結(jié)果，本次肺炎的致病病原體已初步闡明，是一種新型的冠狀病毒。病原體初步判定后，國(guó)家、當(dāng)?shù)馗骷?jí)專家組立即對(duì)本次肺炎的診療、監(jiān)測(cè)等方案進(jìn)行了修訂完善，第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，下發(fā)新型冠狀病毒核酸檢測(cè)試劑盒，要求各地加強(qiáng)檢測(cè)。本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征。病毒性肺炎是由流感病毒、腺病毒、副流感病毒、冠狀病毒、鼻病毒病毒等引起的肺炎，后期可能伴發(fā)細(xì)菌、真菌等合并感染。相比于細(xì)菌性肺炎，病毒性肺炎的特點(diǎn)是：起病急、進(jìn)展快、血常規(guī)中白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹鳎霈F(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效。疫情之初，官方通報(bào)此次肺炎不會(huì)人傳人；隨著調(diào)查研究結(jié)果的推進(jìn)，官方通報(bào)此新型冠狀病毒不能排除有限人傳人的可能；隨后又通報(bào)說(shuō)存在有限人傳人，但持續(xù)人傳人幾率低；再后來(lái)，鐘院士擲地有聲地說(shuō)“肯定有人傳人現(xiàn)象”，此時(shí)，新冠肺炎才真正得以重視。后來(lái)事實(shí)證明，本次新冠病毒具有很強(qiáng)的傳染性。（摘自中國(guó)網(wǎng).海峽頻道）材料2：冠狀病毒是自然界廣泛存在的一類病毒，該病毒形態(tài)在電鏡下觀察類似于王冠而得名。截至目前發(fā)現(xiàn)，冠狀病毒僅感染脊椎動(dòng)物，可引起人和動(dòng)物呼吸道、消化道和神經(jīng)系統(tǒng)疾病。迄今為止，除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現(xiàn)6種可感染人類的冠狀病毒，其中四種冠狀病毒比較常見(jiàn)，一般僅引起類似普通感冒的輕微呼吸道癥狀。另外兩種冠狀病毒，也就是我們簡(jiǎn)稱的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒，可引起嚴(yán)重的呼吸系統(tǒng)疾病。而新型冠狀病毒是以前從未在人體中發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒新毒株。世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”，即2019新型冠狀病毒。感染新型冠狀病毒后大多數(shù)病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見(jiàn)，類似于流感的表現(xiàn)。部分患者一周后會(huì)出現(xiàn)呼吸困難等肺炎表現(xiàn)，嚴(yán)重者病情繼續(xù)進(jìn)展，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。也有重癥、危重癥患者為中低度發(fā)熱或無(wú)發(fā)熱，部分病例癥狀輕微，可無(wú)發(fā)熱，多在一周后恢復(fù)。（來(lái)源濟(jì)南市疾病預(yù)防控制中心）材料3：目前，本次疫情所定義的密切接觸者是指：與患者共同生活、同室工作學(xué)習(xí)、同室居住的人員；在診治病例時(shí)未采取有效防護(hù)措施的醫(yī)護(hù)人員、照料人員；未采取有效防護(hù)措施的實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)人員；同病房的其他患者或陪護(hù)人員；與患者乘坐同一交通工具并有近距離接觸人員；由疾病控制專業(yè)人員判定的其他接觸情形。參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關(guān)信息和當(dāng)前防控實(shí)際，將密切接觸者醫(yī)學(xué)觀察期定為14天，并對(duì)密切接觸者進(jìn)行居家醫(yī)學(xué)觀察。在觀察期內(nèi)，一旦發(fā)現(xiàn)密切接觸者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)將密切接觸者送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行排查、診治。根據(jù)新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案（試行第二版）內(nèi)容規(guī)定：新型冠狀病毒感染肺炎可通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認(rèn)為新型冠狀病毒感染肺炎病例。檢測(cè)途徑為：由醫(yī)療機(jī)構(gòu)采集符合疑似病例定義的患者的相關(guān)臨床標(biāo)本，通知所在區(qū)縣級(jí)疾控機(jī)構(gòu)將標(biāo)本送至市疾控中心進(jìn)行相關(guān)病原排查檢測(cè)。（摘自舜網(wǎng)新聞）1．下列對(duì)材料中“新冠肺炎”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（）A．本次肺炎剛開始被明確為“病毒性肺炎”，后來(lái)又被定義為“不明原因肺炎”，最后被定為“新冠肺炎”，其致病病原體起初就已被闡明。B．迄今為止，科學(xué)家共發(fā)現(xiàn)了6種可感染人類的冠狀病毒，這次的新冠病毒是其中傳染性最烈的一種，可引起嚴(yán)重的呼吸系統(tǒng)疾病。C．這次的新冠肺炎是由一種以前從未在人體中發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒所致，感染后的大多數(shù)患者以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，也有少數(shù)無(wú)發(fā)熱或低度發(fā)熱。D．本次新冠肺炎只有通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)其病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)，如與已知的新型冠狀病毒高度同源則確認(rèn)為新型冠狀病毒感染肺炎病例。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)新冠肺炎傳染性的認(rèn)識(shí)是逐步清楚的，與之匹配的診療、檢測(cè)方案也有一個(gè)不斷修訂、完善的過(guò)程，新冠病毒核酸檢測(cè)試劑盒是重要的檢測(cè)手段之一-。B．我國(guó)第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織共享新型冠狀病毒基因序列，引起高度重視，世界衛(wèi)生組織已將武漢本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒命名為“2019-nCoV”。C．本次疫情所定義的密切接觸者范圍廣、人員復(fù)雜，給排查和診斷工作帶來(lái)很大困難，又因該病毒潛伏期長(zhǎng)、傳染性強(qiáng)，因此密切接觸者很容易被感染。D．疫情將密切接觸者的居家醫(yī)學(xué)觀察期定為14天，觀察期間，密切接觸者只要出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，即送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行確診。3．根據(jù)上述材料，概括“新冠肺炎”的特點(diǎn)。10、閱讀下面的文言文，完成各題。金陵瑣事(節(jié)選)明·周暉史癡，名忠，字端本，一字廷直，復(fù)姓為徐生。十有七歲，方能言。外呆中慧，人皆以癡呼之，又謂之癡仙。性卓犖不羈，好披白布袍，載方斗笠，鬢邊插花，坐牛背，鼓掌謳吟。往來(lái)市井，旁若無(wú)人。詩(shī)寫自己胸次，不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以筆墨畦徑求之。自題其畫云“名畫法書無(wú)識(shí)者，良金美玉恍精神。世間縱有空青賣，百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵。”才情長(zhǎng)于樂(lè)府新聲。每搦筆乘興書之，略不構(gòu)思，或五六十曲，或百曲，方閣筆。同時(shí)陳大聲、徐子仁，皆以詞曲名家，亦服其敏速。雪江湯寶，邳州衛(wèi)指揮，雄武有文藝，愛(ài)與騷人墨客游。嘗以事來(lái)金陵，聞癡翁之名，夜造其門。時(shí)盛暑，癡翁散發(fā)披襟，捉蒲葵扇而出，握手歡甚，不告家人，即登舟游邳去。癡翁無(wú)嗣，一女既笄，婿貧不能娶。與婿約：“元夜，略具只雞斗酒，我當(dāng)過(guò)飲?！敝猎梗N其妻與女曰：“家家走橋，人人看燈。曷亦隨俗可乎？”攜妻與女，送至婿家，取笑而別。后補(bǔ)女妝奩，大半是平生詩(shī)畫耳。家世饒于資，不問(wèn)生產(chǎn)，又復(fù)好施，晚年家用困乏。有妻弟寡婦，自徐州攜四男二女來(lái)依，癡欣然養(yǎng)之。凡書畫器用，素所鐘情不能舍者，盡鬻之以供朝夕，略不介念。人多義之。妻朱氏，號(hào)樂(lè)清道人，頗賢淑。愛(ài)姬姓何，號(hào)白云，聰敏解事，喜畫小景，工篆書，知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之，盡得其妙。每制一曲，即命白云被之于弦索。所居在冶城，去卞忠烈廟百余步，有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食，一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之，作臥癡樓記。吳小仙畫癡翁一小像，沈石田贊之云：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若無(wú)人。高歌闊步，玩世滑稽，風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓，水走山飛。狂耶？怪耶？眾問(wèn)翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫，癡翁且飲且畫。略不經(jīng)意，頃刻數(shù)紙。酒醉，則興愈豪，畫愈縱甚。至發(fā)狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門，值啟南他往。見(jiàn)堂中登有素絹，濡墨搖筆成山水一幅，不題姓名而去。蒼頭請(qǐng)留姓名，癡翁笑曰：“汝主人見(jiàn)畫，即為神交，何必留姓名乎？”啟南歸，見(jiàn)其畫曰：“吾閱人畫多矣。吳中無(wú)此人，非金陵史癡不能也?！鼻踩怂囊捴?，邀回，果是癡翁。相與一笑，留啟南話堂中，三月而返。后啟南來(lái)京，多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健，飲酒步履如少壯人。預(yù)出一生殯，雜于親友中，送出聚寶門外。又知死期，無(wú)疾而終。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）A．不以煅煉為工煅煉：錘煉推敲B．不問(wèn)生產(chǎn)生產(chǎn)：謀生產(chǎn)業(yè)C．聰明解事，喜畫小景解：領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)D．吳中楊吏部循吉與之與：贈(zèng)送2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．樂(lè)府：用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜和采集歌詞的官府，后也指樂(lè)府詩(shī)，本文即為此意。B．既笄：即及笄，古代女子滿15周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱。也表示到了結(jié)婚年齡了。C．元夜：農(nóng)歷正月十五元夜，又稱上元節(jié)、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個(gè)月圓之夜。D．妝奩：原指女子梳妝打扮時(shí)所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）每搦筆乘興書之，略不構(gòu)思，或五六十曲，或百曲，方閣筆。（2）凡書畫器用，素所鐘情不能舍者，盡鬻之以供朝夕，略不介念。人多義之。4．本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之“癡”的？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張四維，字子維，蒲州人。嘉靖三十二年進(jìn)士。改庶吉士，授編修。隆慶初，進(jìn)右中允，直經(jīng)筵，尋遷左諭德。四維倜儻有才智，明習(xí)時(shí)事。楊博、王崇古久歷邊陲，善談兵。四維，博同里而崇古姊子也，以故亦習(xí)知邊務(wù)。高拱深器之拱掌吏部超擢翰林學(xué)士甫兩月拜吏部右侍郎俺答封貢議起朝右持不決四維為交關(guān)于拱，款事遂成。拱益才四維，四維亦干進(jìn)不已，朝士頗有疾之者。御史郜永春視鹽河?xùn)|，言鹽法之壞由勢(shì)要橫行，大商專利，指四維、崇古為勢(shì)要，四維父、崇古弟為大商。四維奏辨，因乞去。拱力護(hù)之，溫詔慰留焉。初，趙貞吉去位，拱欲援四維入閣，而殷士儋夤緣得之，諸人遂相構(gòu)。及御史趙應(yīng)龍劾士儋，士儋未去，言路復(fù)有劾四維者。四維已進(jìn)左侍郎，不得已引去，無(wú)何士儋亦去。東宮出，召四維充侍班官。給事中曹大埜言四維賄拱得召，四維馳疏辨，求罷。帝不許，趣入朝。未至而穆宗崩，拱罷政，張居正當(dāng)國(guó)，復(fù)移疾歸。四維家素封，歲時(shí)饋問(wèn)居正不絕。武清伯李偉，慈圣太后父也，故籍山西，四維結(jié)為援。萬(wàn)歷二年，復(fù)召掌詹事府。明年三月，居正請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣，引薦四維，馮保亦與善，遂以禮部尚書兼東閣大學(xué)士入贊?rùn)C(jī)務(wù)。當(dāng)是時(shí)，政事一決居正。居正無(wú)所推讓，視同列蔑如也。四維由居正進(jìn)，謹(jǐn)事之，不敢相可否，隨其后，拜賜進(jìn)官而已。居正卒，四維始當(dāng)國(guó)。累加至少師、吏部尚書、中極殿大學(xué)士。初，四維曲事居正，積不能堪，擬旨不盡如居正意，居正亦漸惡之。既得政，知中外積苦居正，欲大收人心。于是四維稍汲引海內(nèi)正人為居正所沉抑者。雖未即盡登用，然力反前事，時(shí)望頗屬焉。尋以父喪歸。服將闋，卒。贈(zèng)太師，謚文毅。(選自《明史·張四維傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/B．高拱深/器之拱掌/吏部超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/C．高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士甫/兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/D．高拱深/器之拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．張四維熟悉邊防事務(wù)。他的邊防事務(wù)知識(shí)是從長(zhǎng)期在邊陲任職、擅長(zhǎng)談?wù)摫碌耐l(xiāng)楊博和舅舅王崇古那里學(xué)習(xí)得來(lái)的。B．張四維明了時(shí)事，深得高拱器重。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士;他也與高拱勾結(jié)，使通貢事成，更得高拱認(rèn)可。C．張四維能夠直面指責(zé)。面對(duì)給事中曹大埜說(shuō)他賄賂高拱，他上奏辯解，請(qǐng)求罷免官職;皇帝催他入朝，可是他卻因病回鄉(xiāng)。D．張四維能屈能伸。與張居正關(guān)系不好，卻在歲時(shí)年節(jié)不斷地向張居正饋贈(zèng)禮物，謹(jǐn)慎地侍奉、追隨張居正，以圖拜官晉爵。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)筵，古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱，明、清沿襲此制，也作經(jīng)筵官的省稱。B．閣，一般指類似樓房的建筑物，文中是內(nèi)閣的簡(jiǎn)稱，內(nèi)閣在我國(guó)明代、清代是最高官署。C．崩，在古代有多重含義，在本文中是指帝王去世。D．同列，指同一班列、同等地位，亦指地位相同的人;猶“同僚”。其在文中指同等地位。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)拱益才四維，四維亦干進(jìn)不已，朝士頗有疾之者。(2)既得政，知中外積苦居正，欲大收人心。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。接力跑，是田徑運(yùn)動(dòng)中唯一的集體項(xiàng)目。以隊(duì)為單位，每隊(duì)四人，每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

參考答案1、C【解析】

此題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)和詞語(yǔ)的能力。此類題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)和詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題中，持續(xù)性：強(qiáng)調(diào)保持不變。連續(xù)性：強(qiáng)調(diào)不中斷。語(yǔ)境是“園林中的地形”呈連續(xù)狀態(tài)，因此選“連續(xù)性”，排除AD。渾然一體：形容完整不可分割。融為一體：比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體，語(yǔ)境是排水、種植和周圍環(huán)境互相融合，因此選擇“融為一體”，排除B。過(guò)渡：指事情或事物由一個(gè)階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段。過(guò)度：指超過(guò)限度。語(yǔ)境是“自然的效果”，不是超過(guò)限度，因此選擇“過(guò)渡”。故選C。2、1．D2．A3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，如火如荼：意思是像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天：意思是形容群眾性的活動(dòng)情緒熱烈，氣氛高漲，就象熾熱的火焰照天燃燒一樣?！盁峄鸪臁睆?qiáng)調(diào)的是人們的熱情和現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，與語(yǔ)境不符，應(yīng)填“如火如荼”。第二處，約束：限制管束使不超越范圍。制約：限制約束，強(qiáng)調(diào)二者之間的限制約束關(guān)系。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和人工智能產(chǎn)品”應(yīng)該怎樣，應(yīng)填“約束”。第三處，無(wú)時(shí)無(wú)刻：沒(méi)有時(shí)刻，常與否定詞連用，指時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)的意思?！盁o(wú)時(shí)無(wú)刻”一重否定，后文“都”字應(yīng)用“時(shí)時(shí)刻刻”。第四處，回避：避忌，顧忌；躲避、避讓。規(guī)避：設(shè)法避開、躲避。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是要有效地避開人工智能道德風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)選“規(guī)避”。故選D。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看，第二段是說(shuō)人工智能技術(shù)帶來(lái)的問(wèn)題，故補(bǔ)寫的語(yǔ)句應(yīng)以轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)開頭，排除C、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)中“也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問(wèn)題”承前省略主語(yǔ)“人們”，補(bǔ)充后“人們……產(chǎn)生問(wèn)題”不搭配，排除B項(xiàng)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。B、D兩項(xiàng)中“能否”一面對(duì)兩面，應(yīng)排除；A項(xiàng)“無(wú)出其右”是說(shuō)沒(méi)有能超過(guò)它的，不符語(yǔ)境，應(yīng)排除。故選C。3、1．D2．A3．C【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。文中畫橫線句子的毛病：①“面對(duì)古人給我們留下了眾多遺址”一句中“留下了”有錯(cuò)，應(yīng)改為“留下的”，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。②搭配不當(dāng)。“依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得”中“獲得”應(yīng)改為“尋找”，排除B項(xiàng)。故選D。2．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。支離破碎：形容事物零散破碎，不成整體。七零八落：形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。為了與下文“整體性”相照應(yīng)，宜用“支離破碎”。便捷：方便而迅速。快捷：快速，敏捷。這里強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)獲取”不僅快而且方便，所以用“便捷”。輕而易舉：形容事情做成容易，毫不費(fèi)力。駕輕就熟：比喻對(duì)某事有經(jīng)驗(yàn)，很熟悉，做起來(lái)容易。其主語(yǔ)多是人。結(jié)合“這項(xiàng)工作”分析，選用“輕而易舉”。大顯身手：充分顯示出本領(lǐng)和才能。小試牛刀：比喻有本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。此處強(qiáng)調(diào)遙感技術(shù)正可以充分發(fā)揮作用，故用“大顯身手”。故選A。3．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。上文說(shuō)的是“國(guó)內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作”的原因，故用“正因?yàn)槿绱恕保懦鼴項(xiàng)和D項(xiàng)；下句將時(shí)間狀語(yǔ)提前并用逗號(hào)隔開，為與下文句式保持一致，排除A項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力。解答此類題目，既要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性，最后再根據(jù)前后文推斷括號(hào)處要表達(dá)的意思。前文先說(shuō)“人類經(jīng)濟(jì)”再說(shuō)“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”，根據(jù)語(yǔ)境“反過(guò)來(lái)看”，后文應(yīng)先說(shuō)“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”，再說(shuō)“經(jīng)濟(jì)”，所以不應(yīng)先說(shuō)“世界經(jīng)濟(jì)”，故排除BC兩項(xiàng)；承接上一句“有了持續(xù)不斷的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移”，來(lái)談對(duì)“世界經(jīng)濟(jì)”的影響，故后一句不能用被動(dòng)句，排除D項(xiàng)。故選A。2．本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。解答本題，先要瀏覽選項(xiàng)，準(zhǔn)確理解語(yǔ)境，并結(jié)合成語(yǔ)的使用特點(diǎn)及考查中常見(jiàn)誤用類型加以判斷，注意區(qū)分近義成語(yǔ)。第一空，大相徑庭：比喻相差很大，大不相同。截然不同：很分明地、斷然分開的樣子，形容兩件事情毫無(wú)共同之處。根據(jù)前后語(yǔ)境“和前三次”“這一次全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性前所未有”可知，是指“兩者”比較，“這一次”是“前三次”未曾有的，應(yīng)用“截然不同”，排除AD兩項(xiàng)；第二空，毫不遜色：比得上，絲毫不差。平分秋色：形容二者一樣出色，分不出高下。根據(jù)其后語(yǔ)境“甚至還要更加領(lǐng)先”，此處應(yīng)該是“比得上”之意，應(yīng)用“毫不遜色”，排除B項(xiàng)。第三空，不免：強(qiáng)調(diào)在某種情況下很自然地會(huì)出現(xiàn)一種結(jié)果，是一種客觀陳述，免不了。難免：強(qiáng)調(diào)某種結(jié)果不容易避免，多用于規(guī)律性的情況或者解釋寬慰語(yǔ)氣，不容易避免。根據(jù)其后語(yǔ)境“但從樂(lè)觀的角度來(lái)看，來(lái)自外部的極限施壓，可能反而會(huì)______________中國(guó)制造業(yè)提前完成轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓中國(guó)更從容應(yīng)對(duì)第四輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移潮”，此處應(yīng)用“難免”。第四空，逼迫：施加壓力促使。強(qiáng)迫：施加壓力使服從?！氨破取焙蟮膶?duì)象往往主動(dòng)做某事，而“強(qiáng)迫”后的對(duì)象這是被動(dòng)做某事。根據(jù)其后語(yǔ)境“中國(guó)制造業(yè)提前完成轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓中國(guó)更從容應(yīng)對(duì)第四輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移潮”，其后對(duì)象“中國(guó)”皆是主動(dòng)而為，此處應(yīng)用“逼迫”。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后再瀏覽選項(xiàng)并作出分析，可以通過(guò)語(yǔ)感或語(yǔ)法兩種方法加以判斷，注意結(jié)合高考語(yǔ)病常見(jiàn)錯(cuò)誤類型，注意主語(yǔ)一致?！霸戎袊?guó)以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的世界工廠地位”錯(cuò)誤，多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“中國(guó)”表領(lǐng)屬，放在最前面；“原先”是副詞，應(yīng)放在動(dòng)詞性短語(yǔ)“以低成本優(yōu)勢(shì)獲得的”的前面，排除BD兩項(xiàng)；“出現(xiàn)下降”成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心詞，其后應(yīng)加“趨勢(shì)”，排除A項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)睛】辨析語(yǔ)病之語(yǔ)法判斷：判斷語(yǔ)病時(shí)，一般不能通過(guò)語(yǔ)感和語(yǔ)意判斷的就要借助語(yǔ)法分析加以判斷，而且通過(guò)語(yǔ)法分析判斷與語(yǔ)病結(jié)果相對(duì)會(huì)更準(zhǔn)確。進(jìn)行語(yǔ)法分析時(shí)，首先，抓住干，即主謂賓。先看有無(wú)成分殘缺或贅余，然后判斷是否搭配恰當(dāng)。其次，看語(yǔ)序，即修飾成分（多項(xiàng)定語(yǔ)、多項(xiàng)狀語(yǔ)）順序是否正確，以及分句順序是否正確。再次，看結(jié)構(gòu)，是否存在句式雜糅或暗換主語(yǔ)。之后，看句意，是否存在語(yǔ)意不明或歧義。最后，不屬于以上情況的可視為表達(dá)不合邏輯，常見(jiàn)的有主客倒置、兩面對(duì)一面、否定不當(dāng)、前后矛盾、并列不當(dāng)、語(yǔ)義重復(fù)等。5、1．C2．(1)意思：古劍何時(shí)能遇到蓋世英雄，拿它平定天下；(2)情感：抒發(fā)了詩(shī)人積極用事、渴望施展才能的感情，充滿對(duì)機(jī)遇和功業(yè)的期待?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“不能隨便使用古劍”錯(cuò)誤，“不要強(qiáng)硎磨”意思是古劍保存的很完好，還很鋒利。故選C。2．本題考查考生把握詩(shī)句含義及詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。首聯(lián)，強(qiáng)調(diào)古劍的不同凡俗?！吧瘛斌w現(xiàn)了古劍神奇的本領(lǐng)和靈性?！吧裎铩卑凳玖斯艅κ窃?shī)人才美和抱負(fù)的象征?！鞍贌挵俅恪敝腹艅?jīng)歷了千錘百煉，來(lái)之不易。頷聯(lián)，提醒今人要加倍愛(ài)惜古劍，不要像對(duì)待凡物一樣隨意驅(qū)使。頸聯(lián)，寫古劍雖然經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的侵蝕，其剛強(qiáng)和鋒利不減當(dāng)年。尾聯(lián)，物遇其主，方能各盡其用。只有蓋世英雄，才能配得上這柄古劍，抒發(fā)了詩(shī)人人積極用事、渴望展示才能的感情?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1．C2．B3．D4．材料二，立足科學(xué)事實(shí)，圍繞人與自然作為生命共同體的辯證關(guān)系，從正面展開論述。材料三，立足人類未能擺正與自然的關(guān)系而導(dǎo)致危機(jī)這一角度，從反面論述人與自然關(guān)系的重要性。5．①了解自然。加強(qiáng)對(duì)自然規(guī)律的了解，擺正人與自然的關(guān)系。②愛(ài)護(hù)尊重自然。愛(ài)護(hù)動(dòng)物，尊重其本性（善待地球，善待生物圈的生命多樣性）。③適當(dāng)利用和改造自然。遵循自然規(guī)律，“殺伐以時(shí)”（控制自我欲望，有節(jié)制地開發(fā)利用資源）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。A項(xiàng)，理解概念有誤，文中“差等之愛(ài)”指對(duì)人的愛(ài)也有親疏之別，并非“對(duì)所有人一視同仁”。B項(xiàng)，夸大人類對(duì)地球的作用，錯(cuò)在“更離不開人類的力量支持”這個(gè)地方，主要是“更”字的使用導(dǎo)致錯(cuò)誤。原文的表述是：地球可以沒(méi)有人類，人類卻不可以沒(méi)有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球，這也是科學(xué)事實(shí)。原文“地球可以沒(méi)有人類”，說(shuō)明對(duì)地球而言，“人類的力量支持”絕非必要。D項(xiàng)，曲解文意，“作為自然的統(tǒng)治者和主宰者”的表述，對(duì)人類的界定錯(cuò)誤。從材料三最后一句話可知：總之，人與自然關(guān)系危機(jī)的出現(xiàn)，是同過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關(guān)系的。言下之意，人類自以為是自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。故選C。2．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，分析不當(dāng)，錯(cuò)在對(duì)二者觀點(diǎn)異同的判斷。事實(shí)上，二者是相同的。材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)是人與動(dòng)物的關(guān)系應(yīng)和諧仁愛(ài)，其“盡物之性”是儒家天人合一思想的體現(xiàn)，是尊重了動(dòng)物與人是有機(jī)整體的存在關(guān)系。這與材料二所倡導(dǎo)的“生命共同體”是一致的。故選B。3．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì)，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，材料二觀點(diǎn)是“人與自然是生命共同體”，選項(xiàng)孟子勸諫齊宣王施行仁政的話“君子之于食獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉”，這強(qiáng)調(diào)的是君子的惻隱之心，與材料二觀點(diǎn)不符。故選D。4．此題考查學(xué)生對(duì)文章論據(jù)和論證方法及其作用的理解能力。注意回答論據(jù)和論證方法有關(guān)題目時(shí)，先從內(nèi)容上考慮，看作者是如何運(yùn)用論據(jù)材料證明論點(diǎn)的，即用了什么論證方法；再?gòu)恼撟C角度考慮的思考：立足點(diǎn)是什么，是正面論證，還是反面駁斥，然后指出論證的效果。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二和材料三在論述角度上有何不同。材料二的首句是：我們之所以要堅(jiān)持人與自然和諧共生，將其作為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略和新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的首要原則，乃是因?yàn)槿伺c自然是一個(gè)生命共同體，即中心論點(diǎn)是“人與自然是一個(gè)生命共同體”。從“我們對(duì)人與自然是一個(gè)生命共同體的討論應(yīng)基于上述科學(xué)事實(shí)”，說(shuō)明立足點(diǎn)是“科學(xué)事實(shí)”，并且包含著兩個(gè)“所指”。而材料三第一段的最后一句：人類意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關(guān)系。這是從反面來(lái)說(shuō)，正是由于人類肆意地破壞，遭到了自然界的懲罰，并指出根源就是沒(méi)有擺正關(guān)系，自以為是主宰和統(tǒng)治者。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本，相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求：請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人與自然的和諧其生。首先要從觀念上認(rèn)識(shí)到：人與自然是命運(yùn)共同體，一榮俱榮，一損俱損。其次，作為人類要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去認(rèn)識(shí)自然，了解自然規(guī)律，才能做到遵循自然規(guī)律；再次，懂得自然規(guī)律后，要尊重自然，熱愛(ài)和保護(hù)自然。最后，要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，利用自然、改造自然，真正做到趨利避害，變害為利?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀步驟：第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“能任意公開自己的軟件源代碼”說(shuō)法忽略了條件，原文有“在遵循相關(guān)開源協(xié)議的基礎(chǔ)上”。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，結(jié)合“開源產(chǎn)品由于源代碼開放，具有較高的透明度，并且可以修改和優(yōu)化代碼，因此技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)水平較低”“開源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開發(fā)成本，提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量”等分析，原文中并沒(méi)有這種因果關(guān)系。D項(xiàng)，“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，可以成為我國(guó)制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇”。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實(shí)”分析錯(cuò)誤，文中并無(wú)此意。故選C。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開放式創(chuàng)新”分析錯(cuò)誤，原文是“開放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一”。故選B。9、1．C2．D3．①傳染性強(qiáng)，常用抗細(xì)菌治療無(wú)效；②潛伏期長(zhǎng)，肺部出現(xiàn)磨玻璃狀異質(zhì)；③易致嚴(yán)重呼吸系統(tǒng)疾病，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。【解析】

1．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，“其致病病原體起初就己被闡明”錯(cuò)誤，依據(jù)“在明確致病病原體之前，應(yīng)被定義為‘不明原因肺炎’”可知，其致病病原體起初并未被闡明；B項(xiàng)，“迄今為止，共發(fā)現(xiàn)6種”錯(cuò)誤，依據(jù)“除本次在武漢引起病毒性肺炎暴發(fā)疫情的新的冠狀病毒外，共發(fā)現(xiàn)6種可感染人類的冠狀病毒”可知，包括武漢這次共是7種；C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“只有通過(guò)”錯(cuò)誤，原文為“新型冠狀病毒感染肺炎可通過(guò)實(shí)施熒光RT-PCR檢測(cè)新型冠狀病毒核酸或病毒基因組測(cè)序兩種方式進(jìn)行檢測(cè)”，“可通過(guò)”不等于“只有通過(guò)”。故選C。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)。考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。D項(xiàng)，“即送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行確診”錯(cuò)誤，材料3是“在觀察期內(nèi)，一旦發(fā)現(xiàn)密切接觸者出現(xiàn)發(fā)熱、咳嗽等異常臨床表現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)將密切接觸者送至指定醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行排查、診治”“排查、診治”與“確診”不同。故選D。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題；最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料1中，依據(jù)“本次肺炎具有“病毒性肺炎”的一般特征……病毒性肺炎的特點(diǎn)是：起病急、進(jìn)展快、血常規(guī)中白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹?，出現(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效”，可概括為：起病急、進(jìn)展快、白細(xì)胞計(jì)數(shù)不高甚至偏低、肺部影像表現(xiàn)以間質(zhì)炎性改變?yōu)橹?，出現(xiàn)磨玻璃狀，且對(duì)常用的抗細(xì)菌治療無(wú)效。依據(jù)“此時(shí)，新冠肺炎才真正得以重視。后來(lái)事實(shí)證明，本次新冠病毒具有很強(qiáng)的傳染性”，可概括為：傳染性強(qiáng)。材料2中，依據(jù)“感染新型冠狀病毒后大多數(shù)病例以發(fā)熱、干咳、乏力為主要表現(xiàn)，鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見(jiàn)，類似于流感的表現(xiàn)。部分患者一周后會(huì)出現(xiàn)呼吸困難等肺炎表現(xiàn)，嚴(yán)重者病情繼續(xù)進(jìn)展，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害”，可概括為：易致嚴(yán)重呼吸系統(tǒng)疾病，出現(xiàn)呼吸衰竭等多系統(tǒng)功能損害。材料3中，依據(jù)“參考其他冠狀病毒所致疾病潛伏期、此次新型冠狀病毒病例相關(guān)信息和當(dāng)前防控實(shí)際，將密切接觸者醫(yī)學(xué)觀察期定為14天”，可概括為：潛伏期長(zhǎng)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。10、1．D2．A3．（1）常常提筆乘興創(chuàng)作樂(lè)府新曲，全不構(gòu)思，有時(shí)五六十首曲子，有時(shí)寫成上百首曲子，才放下手中的筆。（2）凡是那些平時(shí)鐘愛(ài)不能舍棄的書畫器物，全部賣掉來(lái)時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們，全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。4．生性外呆中慧被呼為癡；行為卓煢不羈，衣飾行為奇異，嫁女方式獨(dú)特，與友交往隨意隨情；歌詩(shī)書畫創(chuàng)作抒寫胸臆，狂放自快；不問(wèn)生產(chǎn)卻又好施，售賣愛(ài)物義供親友?！窘馕觥?．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，“吳中楊吏部循吉與之”，這句話是說(shuō)“吳中吏部楊循吉和他結(jié)交”，“與”意思是“結(jié)交”。故選D。2．本題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“樂(lè)府：用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜和采集歌詞的官府，后也指樂(lè)府詩(shī)，本文即為此意”錯(cuò)誤，由“才情長(zhǎng)于樂(lè)府新聲”可知，本文是指樂(lè)曲。故選A。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“搦”，提；“書”，寫，創(chuàng)作；“略不”，一點(diǎn)也不，全不；“或”，有時(shí)；“方”，才；“閣”同“擱”，放下。第二句中，“素”，平時(shí)，素常；“舍”，舍棄；“鬻”，賣掉；“以”，目的連詞，來(lái)；“供”，供養(yǎng)；“義”，名詞意動(dòng)，以為仗義；“凡書畫器用，素所鐘情不能舍者”定語(yǔ)后置，應(yīng)為“凡素所鐘情不能舍的書畫器用”。4．本題考查學(xué)生理解概括文本意思的能力。解答此題，首先明確篩選的要求，如本題“本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之‘癡’的”，然后到文中圈出“癡”的表現(xiàn)，理解意思并進(jìn)行概括。如第一段，“外呆中慧，人皆以癡呼之，又謂之癡仙”，這是說(shuō)他表明呆愣而內(nèi)心聰慧，被人稱為“癡”；“性卓犖不羈，好披白布袍，載方斗笠，鬢邊插花，坐牛背，鼓掌謳吟。往來(lái)市井，旁若無(wú)人”，這是說(shuō)他行為表現(xiàn)卓煢不羈，衣著服飾奇異；如第二段“時(shí)盛暑，癡翁散發(fā)披襟，捉蒲葵扇而出，握手歡甚，不告家人，即登舟游邳去”，這是說(shuō)有人來(lái)訪，他行為隨意；第三段“一女既笄，婿貧不能娶。與婿約：‘元夜，略具只雞斗酒，我當(dāng)過(guò)飲。’至元夜，誑其妻與女曰：‘家家走橋，人人看燈。曷亦隨俗可乎？’攜妻與女，送至婿家，取笑而別。后補(bǔ)女妝奩，大半是平生詩(shī)畫耳”，他嫁女方式不一般；如第一段“詩(shī)寫自己胸次，不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以筆墨畦徑求之”，這是說(shuō)他創(chuàng)作狂放自快；如第四段“不問(wèn)生產(chǎn)，又復(fù)好施，晚年家用困乏。有妻弟寡婦，自徐州攜四男二女來(lái)依，癡欣然養(yǎng)之”，這是說(shuō)他不問(wèn)生產(chǎn)卻又好施，售賣愛(ài)物義供親友?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括“癡”的表現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：史癡，名叫忠，字端本，一字叫廷直，復(fù)姓為徐生。十七歲的時(shí)候，才能說(shuō)話。外表呆愣，內(nèi)里聰慧，人們都用癡來(lái)稱呼他，又叫他癡仙。本性卓越超群，不甘受拘束，喜歡穿著白布袍子，頭戴方形斗笠，鬢角邊插著花，坐在牛背上，擊掌歌唱吟詠，在集市中來(lái)來(lái)往往，好似沒(méi)有別人。寫詩(shī)書寫自己內(nèi)心情懷，不追求語(yǔ)言的錘煉推敲。喜歡畫山水、人物、花木、竹子石頭，下筆之間有如行云流水，不能用寫字畫畫作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫作上題上“名畫法書無(wú)識(shí)者，良金美玉恍精神。世間縱有空青賣，百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵”等內(nèi)容。才情超過(guò)樂(lè)曲。常常提筆乘興創(chuàng)作樂(lè)府新曲，全不構(gòu)思，有時(shí)五六十首曲子，有時(shí)寫成上百首曲子，才放下手中的筆。當(dāng)時(shí)陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名，他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶，邳州衛(wèi)指揮都雄偉勇武并有文采，喜歡和詩(shī)人墨客交游。曾經(jīng)因?yàn)橛惺聛?lái)到金陵，聽(tīng)聞癡翁的名聲，連夜拜訪。當(dāng)時(shí)正是盛夏，癡翁披散頭發(fā)，敞開衣襟，手拿蒲葵扇就出來(lái)了，與他們握手很開心，沒(méi)有告訴家人，就登船到邳游玩。癡翁沒(méi)有兒子，有一個(gè)女兒及笄之后，女婿家貧無(wú)法迎娶。他與女婿約定：“元宵節(jié)的時(shí)候簡(jiǎn)單準(zhǔn)備一只雞，一斗酒，我到時(shí)前往飲酒。”到了元宵節(jié)，他誆騙妻子和女兒說(shuō)：“家家戶戶都走百病看燈去了，為什么不依隨風(fēng)俗前往呢？”就帶著妻子和女兒，送到女婿家中，說(shuō)笑告別而去。后來(lái)補(bǔ)給女兒嫁妝，大半是平生積累的詩(shī)畫作品。他本家產(chǎn)豐饒，不過(guò)問(wèn)謀生產(chǎn)業(yè)，又喜歡施舍，到了晚年家里開支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人，從徐州帶著四男二女來(lái)投奔，癡翁欣然養(yǎng)育他們。凡是那些平時(shí)鐘愛(ài)不能舍棄的書畫器物，全部賣掉來(lái)時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們，全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。妻子朱氏，號(hào)樂(lè)清道人，非常賢淑。寵愛(ài)的小妾姓何，號(hào)白云，聰慧懂事，喜歡畫小景，擅長(zhǎng)篆書，懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來(lái)教授她，她學(xué)到精妙之處。每當(dāng)譜寫一個(gè)曲子，就讓白云來(lái)演奏。癡翁住在冶城，距離卞忠烈廟有一百多步，有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食，全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結(jié)交，寫作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫了一個(gè)小像，沈石田寫了一個(gè)像贊：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若無(wú)人。高歌闊步，玩世滑稽，風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓，水走山飛?？褚?？怪耶？眾問(wèn)翁而不答。但瞪目視于高天也。相知者準(zhǔn)備酒食邀請(qǐng)癡翁作畫，癡翁一邊飲酒，一邊作畫。一點(diǎn)不在意，片刻之間畫完幾張紙。酒醉之后，情感更加豪放，繪畫更加恣意，直至狂性大發(fā)而大叫，感到非?？煲?。癡翁買船特意到吳中拜訪沈啟南。到了沈啟南門上，恰逢沈啟南到別的地方去了。他看到堂中有白絹，沾墨揮毫繪成一幅山水畫，不寫姓名就離開了。奴仆請(qǐng)他留下姓名，癡翁笑說(shuō)：“你的主人看到畫，我們就是精神相通的知交了，何必留下姓名呢？”沈啟南回來(lái)，看到癡翁的畫說(shuō)：“我看到的畫很多，吳中沒(méi)有這樣的人，除了金陵的史癡沒(méi)有別人了?！迸扇怂奶幷野V翁，邀請(qǐng)他回來(lái)，果真是癡翁。二人相對(duì)一笑，留在沈啟南的話堂中，過(guò)了三個(gè)月才回去。后來(lái)沈啟南來(lái)京，大多住在臥癡樓中。癡翁八十多依然身體康健，喝酒走路好似青壯之人。他活著的先給自己舉行一殯禮，而自己混在親友之中，送出聚寶門外。后來(lái)又知道自己去世的期限，最終無(wú)疾而終。11、1．A2．C3．D4．(1)高拱更加認(rèn)為張四維有才干,張四維也不斷謀求仕進(jìn),朝廷士人中頗有憎恨他的人。(2)(張四維)當(dāng)權(quán)之后,知道朝廷內(nèi)外長(zhǎng)期受張居正的苦,想大肆收買人心?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”，宜采用排除法。譯文：高拱很器重他。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士。才兩個(gè)月，任命他為吏部右侍郎。俺答封貢的議論興起，朝廷首輔大臣相持不能決斷?！案吖啊笔莻€(gè)人，“深”修飾“器”，而“器”的賓語(yǔ)是“之”，中間不應(yīng)斷開排除BD；“甫”修飾“兩月”，指才兩個(gè)月，中間不應(yīng)斷開，排除C?！鞍堇舨坑沂汤伞笔恰皬埶木S”的官職變化；“俺答封貢議起”是另外一個(gè)話題，其前應(yīng)斷開，“朝右持不決”是指朝中首輔大臣觀點(diǎn)不一，相持不下。綜合以上分析：故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意，“皇帝催他入朝，可是他卻因病回鄉(xiāng)”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“四維馳疏辨，求罷。帝不許，趣入朝。未至而穆宗崩，拱罷政”可見(jiàn)，并非因病回鄉(xiāng)，而是穆宗去世。故選C。3．此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，分析不當(dāng)，“其在文中指同等地位”的說(shuō)法錯(cuò)誤，文中的“同列”指的是同僚。故選D。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言