2024-2025學(xué)年江蘇省南通市如皋中學(xué)高三第二次調(diào)研語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年江蘇省南通市如皋中學(xué)高三第二次調(diào)研語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有語病的一句是()A.可以想見,孩子們與書法的親近不僅僅是學(xué)習(xí)一撇一捺,更是學(xué)習(xí)如何做人,甚至是學(xué)習(xí)先賢的曼妙哲學(xué)、綺麗文字。B.對于駕校教練借口以學(xué)員即將三年期滿為名義收取的所謂交警部門的“指標(biāo)費(fèi)”、“公關(guān)費(fèi)”的行為,廣大學(xué)員切勿上當(dāng)受騙。C.通過政府網(wǎng)站、微博、微信等渠道,加強(qiáng)政策引導(dǎo),做好疏、堵結(jié)合,才會將負(fù)面影響變成澄清事實(shí)、推動工作的正面力量。D.小事問責(zé)制度對遏制“不作為、慢作為、亂作為”現(xiàn)象,消除“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門作風(fēng)無疑起到了巨大作用。2、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.城市競爭力的高低,不僅取決于硬環(huán)境,還取決于社會秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)等諸多人文元素組成的軟環(huán)境。B.自從中國倡導(dǎo)的“一帶一路”全球發(fā)展規(guī)劃涵蓋了非洲各國后,非洲各國熱切期待中國鐵路建設(shè)能夠激發(fā)非洲經(jīng)濟(jì)新活力。C.評價(jià)一個(gè)政黨,最直接、最有力的證據(jù)就是其作風(fēng),心系群眾、執(zhí)政為民、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)是決定人心向背的關(guān)鍵。D.吳京執(zhí)導(dǎo)并主演的國產(chǎn)大片《戰(zhàn)狼2》自7月28號上映至今,票房僅一個(gè)月時(shí)間竟然破50億,并由此激發(fā)了全球華人的愛國熱情。3、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()有網(wǎng)友感嘆,。,。,,。①不知為什么,在聽?wèi)T了流行歌曲之后,如今反而開始對京劇之類的傳統(tǒng)戲曲發(fā)生了興趣②這正是社會進(jìn)步的表現(xiàn)之一③2015年,阿里巴巴發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,80后90后是中國傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力④事實(shí)上,一個(gè)社會的文明程度理應(yīng)包含公民的審美情趣和文化涵養(yǎng)⑤包括傳統(tǒng)戲曲、詩詞再度進(jìn)入公眾視野,重獲青睞⑥這表明對傳統(tǒng)文化的消費(fèi)和需求絕非“一幫老去的人自娛自樂”A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②4、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識別,關(guān)系到“生物識別信息”的安全問題。傳統(tǒng)意義上的個(gè)人信息,更多指電話號碼、身份證號碼、個(gè)人住址等物理信息,但未來意義上的個(gè)人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點(diǎn)在于,它能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。這意味著,政府、公司等機(jī)構(gòu)和個(gè)人可能未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國家,目前對人臉識別技術(shù)的擔(dān)憂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了對技術(shù)收益的樂觀預(yù)期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術(shù)狂歡中,只想要收益,看不見責(zé)任。技術(shù)是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識別帶來的便捷實(shí)用,但也不得不追問的是,這些生物信息會不會被過度地收集保存?一些企業(yè)有沒有合理使用信息的自律性、自覺性?就筆者個(gè)人觀察來看,情勢似乎并不樂觀。人臉識別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng),除了支付行業(yè)外,人臉識別進(jìn)校園等都被“發(fā)明”出來了,甚至看個(gè)新聞APP也索要人臉權(quán)限。仔細(xì)想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會得到用心保護(hù)嗎?經(jīng)驗(yàn)告訴我們,有相當(dāng)數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶安全,只顧及體驗(yàn),卻不顧隱私保護(hù)。(摘編自扶青《對刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機(jī)號碼、郵箱賬號、銀行賬號等個(gè)人信息比較容易進(jìn)行更改,但是,個(gè)人生物識別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個(gè)人的臉部特征,只能進(jìn)行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會被機(jī)器識別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識別信息,被更改的可能性更低。這意味著個(gè)人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害,而且無法以像更換手機(jī)號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀的角度來說,如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對勢力,會對國家安全產(chǎn)生嚴(yán)重危害。故此,個(gè)人生物識別信息即便是被合法收集的,對其也要采取極其高度的注意義務(wù)加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個(gè)人生物識別信息中的人臉信息還有一個(gè)特殊點(diǎn),即對該信息的收集可以在不經(jīng)過自然人主動配合的情形下進(jìn)行。據(jù)報(bào)道,在倫敦生活,二天會被攝像頭拍下70次。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實(shí)際上難以落實(shí)。這就要求法律對于哪些組織或者個(gè)人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強(qiáng)個(gè)人生物識別信息法律保護(hù)》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強(qiáng)介紹,就生物識別來說,目前常見的應(yīng)用有指紋識別、人臉識別、虹膜識別等。虹膜識別,目前主要見于部分高端智能手機(jī)的虹膜識別解鎖。相較于指紋識別,虹膜識別技術(shù)通過人體獨(dú)一無二的眼睛虹膜特征來識別身份,虹膜識別的準(zhǔn)確性是各種生物識別中較高的,但相較于其他生物識別技術(shù),虹膜識別硬件造價(jià)高,識別過程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低?!熬C合來看,人臉識別是目前生物識別領(lǐng)域安全性較高的,當(dāng)然也并非萬無一失,想要實(shí)現(xiàn)人臉識別安全、規(guī)?;涞匦枰夹g(shù)水平、法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)逐步完善?!狈逗茝?qiáng)表示。人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認(rèn)為,生物特征識別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn),可以采取多模態(tài)融合的識別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日報(bào)》,有刪改)1.下列對有關(guān)生物識別信息的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.生物識別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點(diǎn)是能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。C.生物識別信息被更改的可能性要遠(yuǎn)低于電話號碼等物理信息。D.虹膜識別的準(zhǔn)確性較高,因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.目前在未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國家對人臉識別技術(shù)非常擔(dān)憂。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來,它的唯一性和不易被復(fù)制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識別的圖像獲取和模式匹配都相對不便,實(shí)現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術(shù)難關(guān)需要攻克。3.如何解決“生物識別信息”的安全問題?請聯(lián)系全文簡要概述。5、下面這首唐詩,完成小題。桂州臘夜戎昱坐到三更盡,歸仍萬里賒。雪聲偏傍竹,寒夢不離家。曉角分殘漏1,孤燈落碎花。二年隨驃騎2,辛苦向天涯。[注]1戎昱:唐代詩人,荊南(今湖北江陵)人,少試進(jìn)士不第,唐大歷初年被鎮(zhèn)守荊南的衛(wèi)伯玉辟為從事,后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫。2殘漏:殘夜將盡時(shí)的滴漏,漏,漏壺,古代計(jì)時(shí)器。3驃騎:驃騎將軍的簡稱,這里借指詩人的主帥李昌巙。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩歌首聯(lián)寫除夕守歲,詩人直坐到三更已盡?!氨M“賒”二字表現(xiàn)出作者濃重悠長的鄉(xiāng)思和離家萬里的處境。B.頷聯(lián)乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉(xiāng)情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲。C.詩歌的最后一聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),點(diǎn)出詩人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩。D.這首詩寫了除夕之夜詩人由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程,輔以環(huán)境氣氛的渲染,呈現(xiàn)出雋永含蓄、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。2.詩歌中間兩聯(lián)含蓄地表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。請從藝術(shù)手法的角度,結(jié)合詩句加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。伏擊(節(jié)選)徐貴祥起床的哨子剛剛響起,喬東山就一躍而起。易水寒也從床上跳下來,懵懵懂懂地穿衣服。學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝。易水寒一邊扎著綁帶,一邊用眼角余光觀察喬東山,感覺喬東山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)。出操的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍里又多了幾張面孔,估計(jì)是從西邊歸隊(duì)的,心里不禁嘀咕起來,千萬不要有認(rèn)識凌云峰的人。從跑步到隊(duì)列訓(xùn)練,大家的精力都很集中,沒有人注意他。但他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼。上午上課,由喬東山匯報(bào)自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。喬東山說,最值得一提的還是古蓮戰(zhàn)役的三條山戰(zhàn)役,那時(shí)候我們師擔(dān)任主峰防御,友鄰部隊(duì)是軍部的特務(wù)團(tuán),那個(gè)特務(wù)團(tuán)打得驚天地泣鬼神,團(tuán)長凌云峰同志率領(lǐng)部隊(duì)在敵人的陣營里三進(jìn)三出,反復(fù)絞殺,直至將馬家軍的指揮系統(tǒng)打亂,官找不到兵,兵找不到官,不知紅軍在哪里,稀里糊涂地亂沖亂撞,導(dǎo)致自相殘殺,從而遲滯了對于三條山正面的進(jìn)攻,有力地保障了三條山主峰陣地的防御,掩護(hù)了軍部和本師主力轉(zhuǎn)移。這個(gè)英雄的特務(wù)團(tuán)的團(tuán)長是誰呢,他就坐在我們的中間,請凌云峰同志站出來,讓同志們看看……易水寒在那一瞬間幾乎暈了過去,他沒有想到喬東山會在這個(gè)場合把凌云峰的名字點(diǎn)出來,還讓他站起來亮相,一旦有人認(rèn)識凌云峰,他馬上就會原形畢露,馬上……他不敢想下去了,也不得不站起來。他控制住一觸即發(fā)的情緒,軟綿綿地站了起來,蒼白的臉上擠出一絲干笑,結(jié)結(jié)巴巴地說,沒什么,喬科長過獎(jiǎng)了,我們沒有做什么……講完這句話,他覺得自己快要堅(jiān)持不住了,簡直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了。學(xué)習(xí)班主任肖南發(fā)現(xiàn)他神情不對,走到他的面前問,凌云峰同志,你怎么啦,病了嗎?他說,不,哦,是的,頭暈,暈得厲害。肖南詫異地看了他一眼說,那好,你坐下休息吧。又對喬東山說,你繼續(xù)。易水寒坐了下來,他清空了自己的思想,把陳達(dá)送給他的那幾句話拿出來,放在心上,我信仰三民主義,不成功便成仁……喬東山說,大家都看見了,這就是凌云峰,我們的英雄。昨天夜里,我們聊起三條山戰(zhàn)斗,我很驚訝他能死里逃生。他告訴我,他已經(jīng)倒在死人堆里了,是一場大雨把他的戰(zhàn)友澆醒,那位戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他還有一口氣,把他背出死人堆……同志們知道嗎,古蓮城地處西北黃土高原,不要說冬天,就是夏天也很少下雨,怎么可能在冬天下一場大雨呢,大家相信嗎?……教室里的空氣驟然緊張起來,易水寒的頭皮一緊,下意識地摸槍,可是武裝帶上沒有槍。他閉上了眼睛,該來的一定會來,那么就來吧,老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報(bào)的,要?dú)⒁獎(jiǎng)?,隨你的便……不成功,便成仁……就在這個(gè)時(shí)候,他又聽見喬東山說,昨夜,當(dāng)凌云峰跟我說那場大雨的時(shí)候,打死我我也不相信,我甚至在那一會工夫?qū)λa(chǎn)生了懷疑,我懷疑他的腦子被槍炮震壞了……易水寒提到嗓門上的一顆心,呼的一下放回到肚子里,緊接著又被重新提了上來。喬東山說,我甚至對他的經(jīng)歷和身份產(chǎn)生了懷疑,我懷疑他不是凌云峰,我打算繼續(xù)暗中注意他,調(diào)查他……霎時(shí),易水寒的額頭上就冒出黃豆大的汗珠,他用眼角的余光打量一下周圍,似乎看見黑壓壓的人群向他逼來,無數(shù)根指頭指著他,耳畔一片轟鳴——假的,特務(wù),冒牌貨,拉出去公審,槍斃……易水寒呼啦一下站了起來,握緊雙拳,準(zhǔn)備殺開一條血路沖出去,可是,他很快就發(fā)現(xiàn),他的腿根本不聽他的使喚了,他頹然跌倒在木凳上,等待未知的結(jié)局……好像過去了很多年,也許有一百年吧,他睜開眼睛,看見喬東山的嘴巴還在臺上嚅動。喬東山說,同志們啊,你們知道發(fā)生了什么嗎,奇跡啊。今天早晨,我借閱了一份資料,我找到了三條山戰(zhàn)斗的一則報(bào)道,“是夜,瓢潑大雨從天而降,為古蓮百年不遇”,是我們的特務(wù)團(tuán)感天動地,老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長,這是天意啊……易水寒還沒有明白怎么回事,喬東山就從臺上跑下來,淚花閃爍,抱住易水寒激動地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管,他顫抖了一下,在喬東山的背上拍打兩下說,謝謝你喬科長,你把我們特務(wù)團(tuán)說得太神奇了,我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……(選自《當(dāng)代》2020年第1期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段交代“學(xué)習(xí)班的學(xué)員不發(fā)槍,只是發(fā)了軍裝”,為下文易水寒“下意識地摸槍”埋下了伏筆,這一安排使得故事發(fā)展合乎邏輯。B.小說場景比較單一,主要集中在一次課堂上,但喬東山的講述內(nèi)容過去與現(xiàn)在交織,不僅拓展了小說的時(shí)空,也豐富了小說的內(nèi)容。C.小說采用雙線結(jié)構(gòu),喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的講述是明線,易水寒的心理活動及情感變化為暗線,雙線交織,有條不紊。D.小說情節(jié)曲折搖擺,節(jié)奏從容和緩,喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機(jī),而每一次危機(jī)卻又都有轉(zhuǎn)機(jī),極具戲劇性效果。2.小說的最后一段有什么作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。3.有人說“情感是小說的動力”,請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)也稱為分布式賬本技術(shù),是一串串使用密碼學(xué)方法相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,是分布式數(shù)據(jù)存儲、點(diǎn)對點(diǎn)傳輸、共識機(jī)制、加密算法等計(jì)算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式,具有由多方共同維護(hù)、能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以篡改、防止抵賴的特點(diǎn)。區(qū)塊鏈發(fā)展的三個(gè)階段并非前后演進(jìn)式,而是同時(shí)并行式的。其中數(shù)字貨幣應(yīng)用最先起步,但遠(yuǎn)未成熟,而金融領(lǐng)域的各類合約型應(yīng)用和社會治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應(yīng)用也在逐步展開。區(qū)塊鏈技術(shù)在各領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持技術(shù)與社會的“良性互構(gòu)”,相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)應(yīng)當(dāng)走向“負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新”。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)合力催生的產(chǎn)物,通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當(dāng)前的數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣,與中央銀行的關(guān)系以及對現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進(jìn)一步探索。在短時(shí)間內(nèi),對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補(bǔ)充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進(jìn)入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。因社會的極度復(fù)雜性和廣泛存在的不確定性,智能合約的應(yīng)用場景也較為有限,它也只是豐富了傳統(tǒng)契約制度而非其替代品。因此,完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認(rèn)可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)。區(qū)塊鏈所表征的新興技術(shù)或產(chǎn)業(yè)其實(shí)都是順應(yīng)和實(shí)現(xiàn)某種未來目標(biāo)的手段和工具,而不是未來社會的發(fā)展目標(biāo)。在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區(qū)塊鏈技術(shù)與國家治理現(xiàn)代化》,《國家治理周刊》)材料二:美東時(shí)間2018年2月14日上午10時(shí),英國眾議院召開第二次區(qū)塊鏈聽證會,主題為“超越比特幣:區(qū)塊鏈技術(shù)新興應(yīng)用”。相比數(shù)天前(2月6日)的首場聽證會,內(nèi)容已經(jīng)由虛擬貨幣、證券領(lǐng)域,擴(kuò)大到無限廣闊的應(yīng)用場景。全球媒體對于首場聽證會的關(guān)注,過于放在其對比特幣市場的影響和可能的對ICO的監(jiān)管舉措上,其實(shí),那場聽證會傳遞出的“不封殺”,亦即謹(jǐn)慎監(jiān)管甚至樂觀其成的基本態(tài)度才是要義。而第二次聽證會“超越比特幣”的主題,更將區(qū)塊鏈上升到“變革性技術(shù)”,探討的應(yīng)用場景涵蓋了金融、商業(yè)和政府效率提升。聽證會并不代表美國政府的意志,但監(jiān)管機(jī)構(gòu)官員、官方智囊和商業(yè)領(lǐng)袖們之間的共識,在很大程度上意味著關(guān)于區(qū)塊鏈技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用的“美國共識”正在形成。這些共識是超越區(qū)塊鏈技術(shù)層面的“共識機(jī)制”之上的國家共識,其內(nèi)涵包括“擁抱技術(shù)、保持開放、做好準(zhǔn)備應(yīng)用于商業(yè)和政府業(yè)務(wù)、致力于投資者和消費(fèi)者教育”等。(摘編自仇江鴻《區(qū)塊鏈“美國共識”已經(jīng)形成》,亞太第一衛(wèi)視新聞)材料三:區(qū)塊鏈如何為實(shí)體經(jīng)濟(jì)和金融系統(tǒng)“賦能”?范圍廣:區(qū)塊鏈技術(shù)能夠廣泛服務(wù)于金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易,都需要誠信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過數(shù)學(xué)原理而非第三方中介來創(chuàng)造信任,可以降低系統(tǒng)的維護(hù)成本。跨主體:與流行的觀點(diǎn)認(rèn)為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同,我們認(rèn)為,區(qū)塊鏈技術(shù)目前更適合落地于價(jià)值鏈長、溝通環(huán)節(jié)復(fù)雜、節(jié)點(diǎn)間存在博弈行為的場景,是對傳統(tǒng)信息技術(shù)的升級、對現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術(shù)提升了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作效率,區(qū)塊鏈技術(shù)則將協(xié)作范圍進(jìn)一步擴(kuò)大到跨主體,通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實(shí)降低各參與方的信息不對稱。提效率、降成本:我們以四個(gè)具有代表性的應(yīng)用場景為例進(jìn)行分析(跨境支付、全球貿(mào)易物流、供應(yīng)鏈金融、征信),發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實(shí)物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗(yàn)證、對賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場景中,區(qū)塊鏈也能幫助實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)確權(quán)、促進(jìn)信息共享。從全球區(qū)塊鏈相關(guān)公司融資輪次分布情況來看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說明產(chǎn)業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數(shù)量逐步減少,平均輪投規(guī)模逐漸增加,投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉(zhuǎn)移到具體應(yīng)用場景的落地,說明投資者更加理性、產(chǎn)業(yè)逐漸進(jìn)入早期階段的尾聲。行業(yè)方面,預(yù)計(jì)未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實(shí)體行業(yè)輻射,更切合實(shí)際的場景加速落地,行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂、商品溯源、征信等。(摘編自任澤平《區(qū)塊鏈報(bào)告》)1.下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應(yīng)用”的一項(xiàng)是A.央行將適時(shí)推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具,功能和屬性跟紙鈔十分類似,主要用于零售支付。B.出生證、房產(chǎn)證、婚姻證等都可以在區(qū)塊鏈上公證,成為普遍信任的東西,可以輕松進(jìn)行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明。C.王師傅得了當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法治愈的眼疾,他去了北京的醫(yī)院,輸入密碼后,醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄,他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費(fèi)用。D.某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進(jìn)行全天候水質(zhì)監(jiān)控,將各項(xiàng)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布,并存儲到全國環(huán)境監(jiān)測部門的服務(wù)器內(nèi),實(shí)現(xiàn)公眾隨時(shí)查閱。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù),將為各國政府提高行政服務(wù)效率提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障。B.2018年2月的兩次眾議院聽證會,標(biāo)志著美國政府推進(jìn)區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展的堅(jiān)定決心,美國將把區(qū)塊鏈應(yīng)用于商業(yè)和各項(xiàng)政府業(yè)務(wù)。C.區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè),更切合實(shí)際的場景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D.區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實(shí)物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗(yàn)證、清算等交易流程。3.如何實(shí)現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會的良性互構(gòu)?請根據(jù)材料一簡要說明。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌,首先需要深入研究中華文化,不斷探究中華文化精神。研究中華文化,就要深刻認(rèn)識中華文化的整體性。中國幅員遼闊,各地域板塊、各民族群體都為中華文化發(fā)展增添了不同的文化要素。以史詩為例,中原文化由于受孔子“不語怪力亂神”的影響,史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為“碎金”狀態(tài),以致黑格爾說“中國沒有史詩”。但是,如果把少數(shù)民族文學(xué)作品計(jì)算進(jìn)來,中國就是史詩的富國和強(qiáng)國。《格薩爾王傳》是藏族史詩,有六十萬行以上;蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》,也有十幾萬、二十萬行。南方和北方許多少數(shù)民族的神話史詩、民族起源史詩、民族遷徙史詩,數(shù)量達(dá)幾百種之多。因此,研究中華文化、探究中華文化精神,要從整體上考察中華文化。鑄就中華文化新輝煌,也要善于從整體上利用好中華傳統(tǒng)文化的豐富資源。中華文化在歷史發(fā)展中既呈現(xiàn)面向世界、面向未來的文化品格,也有自大封閉導(dǎo)致落后的遺憾。漢唐時(shí)代,中國具有一流的綜合國力和文化實(shí)力,張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船隊(duì)絡(luò)繹不絕。這種開放帶來的繁華,使得中國人以漢為名,叫作“漢人”;以唐為字,叫作“唐人街”。然而,明朝萬歷年間意大利傳教士利瑪竇到北京進(jìn)貢自鳴鐘、世界地圖時(shí),《明史·神宗本紀(jì)》中只記一句話:“大西洋利瑪竇進(jìn)方物。”萬歷皇帝只把自鳴鐘看作洋玩意兒,把世界地圖繡成壁畫來欣賞。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思吸收借鑒西方文明,導(dǎo)致潛在的取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機(jī)無聲無息地滑走了。到了18世紀(jì),盡管清朝乾隆時(shí)期《四庫全書》以乾嘉考據(jù)學(xué)的功力展示了中國數(shù)千年博大精深的學(xué)術(shù)文化史,但可惜當(dāng)時(shí)的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合,中國人的聰明才智依然浪擲于以八股求利祿之中,無法開啟中國的工業(yè)化進(jìn)程。歷史一再證明:開放包容則興,自大封閉則衰。正是在近代付出慘重代價(jià)后,中國人的精神在壓抑中爆發(fā)、在挫折中提升,終于迎來中華文化的新發(fā)展,也迎來民族復(fù)興的光明前景。我們研究中華文化、探究中華文化精神,要植根大地、連通地氣。精致的瓷碟只能培育出綠豆芽,廣闊的大地才能生長出參天大樹。學(xué)術(shù)研究也是如此。為此,有必要提倡“五學(xué)法門”,即眼學(xué)、耳學(xué)、手學(xué)、腳學(xué)、心學(xué)。所謂“腳學(xué)”,就是要堅(jiān)持“讀萬卷書,行萬里路”,注重田野調(diào)查,以雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈。就算研究中國傳統(tǒng)文學(xué),我們也要用好“腳學(xué)”,通過田野調(diào)查形成“文學(xué)地理學(xué)”。這種方法接地氣,可以形成文學(xué)與地理關(guān)系上的“七巧板效應(yīng)”。通過田野調(diào)查,我們也可以發(fā)現(xiàn)中國的少數(shù)民族史詩屬于草原史詩、高原史詩、山地史詩,因而不同于古希臘的海洋城邦史詩、印度的熱帶雨林史詩。(摘編自楊義《不斷鑄就中華文化新輝煌》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.少數(shù)民族的大量文學(xué)作品,給整個(gè)中華文化增添了光彩,各民族共同鑄就了中華文化的輝煌。B.由于受到孔子“不語怪力亂神”言論的影響,中原文化沒有了產(chǎn)生史詩和神話傳說的土壤。C.張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,體現(xiàn)了中華文化面向世界、未來的文化品格。D.文中提到的“七巧板效應(yīng)”是指通過田野調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)與地理的關(guān)系,了解中華文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章首先指出研究中華文化、探究中華文化精神的意義,然后分角度闡發(fā)如何加以研究和探究。B.文章在論述中華文化的整體性時(shí),運(yùn)用大量材料增強(qiáng)了說服力,并運(yùn)用比喻增強(qiáng)了形象性。C.文章引用《明史·神宗本紀(jì)》和《四庫全書》中的內(nèi)容,論證了自大封閉會導(dǎo)致落后的觀點(diǎn)。D.文章在最后一段論述了利用好“腳學(xué)”對區(qū)分少數(shù)民族史詩與希臘、印度史詩有著重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.由于黑格爾對中華文化存在片面、錯(cuò)誤的解讀,所以他才得出了“中國沒有史詩”的結(jié)論。B.明朝統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思借鑒,使中國錯(cuò)失了取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機(jī)。C.清朝乾隆時(shí)期注重八股取士,忽視學(xué)術(shù)文化研究,導(dǎo)致中國無法開啟自己的工業(yè)化進(jìn)程。D.用好“腳學(xué)”,注重田野調(diào)查,就會產(chǎn)生積極效應(yīng),使中國傳統(tǒng)文學(xué)研究出現(xiàn)繁榮景象。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。顏真卿字清臣,瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書。開元中,舉進(jìn)士,登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著,真卿以霖雨為托,修城浚池,陰料丁壯,儲廩實(shí)。無幾,祿山果反,河朔盡陷,獨(dú)平原城守具備,乃使司兵參軍李平馳奏之,玄宗大喜。清河客李萼,年二十余,與郡人來乞師,謂真卿曰:“聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。今清河,實(shí)公之西鄰也,仆幸寓家,得其虛實(shí),知可為長者用。今計(jì)其蓄積,足以三平原之富,士卒可以二平原之強(qiáng)。公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳。唯公所意,誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位,時(shí)元載引用私黨,懼朝臣論奏其短,乃請,百官凡欲論事,皆先白長官,長官白宰相,然后上聞。真卿上疏曰:“臣聞此語已來,朝野囂然,人心亦多衰退。何則?諸司長官皆達(dá)官也,言皆專達(dá)于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細(xì)得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達(dá)四聰也。今陛下欲自屏耳目,使不聰明,則天下何述?!逼浼で腥绱?。盧杞專權(quán),忌之,會李希烈陷汝州,杞乃奏曰:“顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅?!鄙蠌闹?,初見希烈,希烈養(yǎng)子千余人露刃爭前迫真卿,將食其肉。諸將叢繞謾罵,舉刃以擬之,真卿不動。希烈遽以身蔽之,而麾其眾,眾退,乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州,僭偽號,使人問儀于真卿,真卿日:“老夫耄耋矣,曾掌國禮,所記者諸侯朝覲禮耳?!迸d元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰:“魯郡公顏真卿,器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志?!保ü?jié)選自《舊唐書·顏真卿傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。B.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。C.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。D.郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.甲科:科舉考試用語。唐宋進(jìn)士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》詩云:“一士登甲科,九族光彩新?!泵鳌⑶逋ǚQ進(jìn)士為甲科,舉人為乙科。B.輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系。《左傳》:“輔車相依,唇亡齒寒者,其虞虢之謂也。”C.郎官:郎官是古代官名,蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有,隋唐以后,郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D.耄耋:指八九十歲,年紀(jì)很大的人。古時(shí)男女稱呼高壽是有區(qū)別的,一般來講,男性稱“壽”,而女性是不稱壽的,一般稱“?!薄?.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.顏真卿預(yù)料安祿山要反叛,提前以久雨毀壞城墻為借口,修繕城墻,疏浚加深護(hù)城河,最終在安祿山反叛時(shí),保住了平原城。B.清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí),并尊顏真卿為長者,并說清河縣積蓄多,積蓄夠顏真卿用三次。C.元載任用私黨,害怕被別人說壞話,就提出有事先向長官報(bào)告,再由長官報(bào)告宰相,最后宰相報(bào)告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對。D.李希烈反叛,盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈,最終顏真卿被李希烈所殺,德宗下詔對他的忠誠給予很高的評價(jià)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。(2)顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。11、閱讀下文,完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。于時(shí)公卿設(shè)供帳,祖道都門外,車數(shù)百兩。道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡。至今照人耳目,赫赫若前日事。②國子司業(yè)楊君巨源,方以能詩訓(xùn)后進(jìn),一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也?③予忝在公卿后,遇病不能出,不知楊侯去時(shí),城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否;而太史氏又能張大其事為傳,繼二疏蹤跡否,不落莫否。見今世無工畫者,而畫與不畫,固不論也。然吾聞楊侯之去,相有愛而惜之者,白以為其都少尹,不絕其祿。又為歌詩以勸之。京師之長于詩者,亦屬而和之。又不知當(dāng)時(shí)二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。④中世士大夫,以官為家,罷則無所于歸。楊侯始冠,舉于其鄉(xiāng),歌《鹿鳴》而來也。今之歸,指其樹曰:“某樹吾先人之所種也;某水某丘,吾童子時(shí)所釣游也?!编l(xiāng)人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟?其在斯人歟?1.請寫出本學(xué)期我們學(xué)過的一篇有別于本文的文言序《__________》。2.第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場面,其用意是___________。3.對“京師之長于詩者,亦屬而和之”意思理解正確的一項(xiàng)是A.擅長寫詩的京城人,也跟著來應(yīng)和丞相。B.京城中擅長寫詩的人,也作詩來應(yīng)和丞相。C.京城中擅長寫詩的人,也跟著來應(yīng)和楊侯。D.擅長寫詩的京城人,也作詩來應(yīng)和楊侯。4.在第③段,作者表面上說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時(shí)送別場景怎樣,而實(shí)際上是有所指的。其深層含義是什么呢?5.從全文看,楊巨源其人如何?作者對他懷有哪些感情?6.近代著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為,“韓愈《送楊少尹序》之類,此可謂是一種無韻的散文詩。”請結(jié)合本文,談?wù)勀銓@種觀點(diǎn)的理解。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年1月15日,抖音宣布,截至2019年1月初,抖音日活突破25億,月活突破5億。調(diào)查顯示,抖音上的用戶90%都在二十四歲以下,這個(gè)年紀(jì)或在讀書,或剛剛進(jìn)入職場和社會。為什么不斷刷小視頻?因?yàn)槟阍讷C奇,你總在等待著,還有更新鮮的事物呈現(xiàn)在你的面前。刷多了小視頻之后,我們會形成一種慣性:沒有耐心和精力去讀一本書,沒有精力去思考某一件事情。我們每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的,如果只是選擇靠這些軟件去虛度時(shí)光,那我們就沒有更多的時(shí)間去提升自己了。尼爾?波茲曼曾言:“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn),其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種?!弊x了以上材料,你有哪些認(rèn)識和感想?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、D【解析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),語序不當(dāng),“學(xué)習(xí)如何做人”與“學(xué)習(xí)先賢的曼妙哲學(xué)、綺麗文字”的位置要互換。B項(xiàng),句式雜糅,“借口……”或“以……名義”,刪掉其一。C項(xiàng),缺少主語,把“通過”放在“政府”后面,或?qū)ⅰ罢狈旁凇凹訌?qiáng)”前面。故選D。2、B【解析】

此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。A項(xiàng),成分殘缺,在“社會秩序”前加“由”;C項(xiàng),不合邏輯:“優(yōu)良作風(fēng)”與“人心向背”一對二,應(yīng)將“人心向背”改為“人心所向”,或在“心系”前加“有沒有”;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,中途易轍,將“自”置于句首。故選B。3、C【解析】

此題考查語言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。根據(jù)前面“網(wǎng)友感嘆”來看,后面應(yīng)該接感嘆的內(nèi)容,即①,而③是對①的具體解說,由此可以排除A、B;③之后應(yīng)該是⑥,尤其是“這”指代了③的內(nèi)容,由此可以排除D。故選C?!军c(diǎn)睛】解答時(shí)首先快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析;要通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析,準(zhǔn)確地找出提示或暗示的詞句;還要要根據(jù)短語句子結(jié)構(gòu)的一致性、對稱性分析。4、1.D2.C3.①顧客對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對用戶隱私的收集,加強(qiáng)對用戶數(shù)據(jù)的保護(hù),樹立良好的價(jià)值觀。③政府要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對于哪些組織或者個(gè)人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。④提升技術(shù)水平,將用戶信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識別方式,以便更高級別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn)。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對有關(guān)生物識別信息的解說,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。D項(xiàng),“虹膜識別的準(zhǔn)確性較高,因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)”,無中生有,原文并未提及虹膜識別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng),“生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無法預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”說法不準(zhǔn)確,原文是說“這意味著個(gè)人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害,而且無法以像更換手機(jī)號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預(yù)防,而是不可以像更換手機(jī)號碼、修改銀行密碼等方式來預(yù)防。故選C。3.本題考查學(xué)生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識別信息”的安全問題,需要結(jié)合三則材料,概括三則材料的關(guān)鍵信息,分不同的主體來找對策。從顧客角度:對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對用戶隱私的收集,加強(qiáng)對用戶數(shù)據(jù)的保護(hù),樹立良好的價(jià)值觀。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對于哪些組織或者個(gè)人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。從技術(shù)水平角度:將用戶信息可能遭受的外部侵害進(jìn)行隔絕。5、1.B2.①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花,渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛,寄寓了詩人悲涼孤寂的思鄉(xiāng)之情。②虛實(shí)結(jié)合(虛寫、想象)。在雪落竹林的颯颯聲中,詩人夢到了家中的情景,一實(shí)一虛,強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。③視聽結(jié)合。詩人夢醒后再難入眠,臥聽漫漫長夜的滴漏之聲,靜看青燈照壁、燈芯燃燼,一聞一見,襯托出詩人因思鄉(xiāng)而孤獨(dú)寂寥的心境?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“頷聯(lián)乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉(xiāng)情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯(cuò)誤,“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩人夢中聽聞之聲。故選B。2.本題考查分析詩歌的藝術(shù)手法的能力。解答此題首先要指出手法,其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運(yùn)用這種手法的,最后寫出運(yùn)用這種手法有什么好處、作用,抒發(fā)了作者什么樣的感情。本題中,“雪聲偏傍竹”,雪落竹林的凄聲,襯托出環(huán)境的寂靜,暗示詩人長夜難眠,寫出詩人孤獨(dú)悲涼、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景,從聽覺來寫,是實(shí)寫;“寒夢不離家”,虛寫回歸故里的寒夢,“寒”字扣題貼切,寒夜難耐,在斷斷續(xù)續(xù)的夢中,總能夢到家里的情景,夢字之前加一“寒”字,不只寫出了寒夜做夢的情景,更反映了詩人由于思鄉(xiāng)而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄涼孤寂之情。寓情于景,抒發(fā)了詩人漂泊在外、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤寂悲涼。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】

試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”。考點(diǎn):默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1.D2.①交代了故事結(jié)局,使人物形象更加立體,主題表達(dá)得以完成。②突出學(xué)習(xí)班對易水寒的影響,使其產(chǎn)生蛻變。③情節(jié)突轉(zhuǎn),產(chǎn)生了出乎意料的藝術(shù)效果。3.①小說通過人物的情感表現(xiàn),完成了人物形象塑造。②小說利用跌宕起伏的情感要素推動了情節(jié)發(fā)展,營造了緊張的氛圍。③小說通過喬東山動情的講述和易水寒情感的變化及升華,完成了小說的主題表達(dá)。④小說中情感成為了貫穿全篇的線索,統(tǒng)攝了作品的材料?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價(jià)理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等。D項(xiàng),“節(jié)奏從容和緩,喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機(jī)”錯(cuò)誤,文本由喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的講述過程來帶動情節(jié),串起易水寒各種心理變化,故情節(jié)不是“從容和緩”,而是張弛交替。且依據(jù)第十七段“老天爺灑下甘霖,澆醒了我們親愛的凌團(tuán)長,這是天意啊……”,十八段“抱住易水寒激動地說,向死而生,置之死地而后生,我們革命者是打不死的……”可知,喬東山最后兩次停頓對易水寒而言是轉(zhuǎn)機(jī),故“喬東山每一次停頓對易水寒而言都是一次危機(jī)”于文不符。故選D。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累結(jié)尾段的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容提示??忌嗨伎冀Y(jié)尾段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用,還要注意末段在深化主題或升華中心上的作用。最后一段“易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管”交代了故事結(jié)局,易水寒受影響而思想產(chǎn)生了蛻變,人物形象更加立體。“我,凌云峰,為了革命,馬革裹尸在所不辭……”易水寒由被懷疑到被信任,化險(xiǎn)為夷,情節(jié)突轉(zhuǎn),富有藝術(shù)感染力,同時(shí)也有力地彰顯了主題。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想感情的作用的能力。解答此題,要考生抓住題干“情感是小說的動力”的指向性作用,分析文本思想感情對人物、情節(jié)、線索、氛圍、主旨等的作用,分要點(diǎn)準(zhǔn)確答題。本文的“情感”有兩方面。一是喬東山對“凌云峰”由懷疑到信任的情感,二是易水寒的情感:如第二段“感覺喬東山并沒有特別在意他,心里才稍微平靜一點(diǎn)”,第三段“他還是心虛,感到了前所未有的孤獨(dú)和恐懼”,第六段“他覺得自己快要堅(jiān)持不住了,簡直就要虛脫了,搖晃了一下,又站穩(wěn)了”,第十三段等“老子不是凌云峰,老子是國民黨特務(wù)易水寒,老子是來刺探情報(bào)的,要?dú)⒁獎(jiǎng)?,隨你的便……不成功,便成仁……”,末段“易水寒分明感覺到,好像有一個(gè)東西從他的身體內(nèi)脫殼而出,另一個(gè)東西注入他的血管”等。二人的的情感變化,串起了全文情節(jié)變化,故情感推動了情節(jié)發(fā)展,在緊張的氛圍中突出人物,尤其是易水寒的形象特征,促使人物情感和思想得到升華,有力地彰顯了主旨?!军c(diǎn)睛】小說是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭、和平等社會環(huán)境,情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。8、1.B2.D3.(1)數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;(2)完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;(3)區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)作為一種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),由“央行將適時(shí)推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具”可知,屬于數(shù)字貨幣;B項(xiàng),“可以輕松進(jìn)行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明”屬于“智能合約”中的公證;C項(xiàng),由“他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費(fèi)用”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的醫(yī)療等公共服務(wù);D項(xiàng),由“某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進(jìn)行全天候水質(zhì)監(jiān)控”可知,屬于“泛區(qū)塊鏈應(yīng)用”的公共服務(wù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù)”說法錯(cuò)誤,由材料一“區(qū)塊鏈發(fā)展的三個(gè)階段并非前后演進(jìn)式,而是同時(shí)并行式的”可知,區(qū)塊鏈3.0技術(shù)并不是在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的;B項(xiàng),“標(biāo)志著美國政府推進(jìn)區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展堅(jiān)定決心”說法錯(cuò)誤,由材料二“聽證會并不代表美國政府的意志”可知,并不能標(biāo)志著美國政府的決心;C項(xiàng),“由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè)”中“目前的”,應(yīng)為“未來3-5年”。原文是說“預(yù)計(jì)未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實(shí)體行業(yè)輻射……”變未然為已然,有誤。故選D。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求是“如何實(shí)現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會的良性互構(gòu)?請根據(jù)材料一簡要說明”。本題中,首先確定答題區(qū)間在材料一,由材料一“在短時(shí)間內(nèi),對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補(bǔ)充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進(jìn)入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段”可知,數(shù)字貨幣應(yīng)當(dāng)和信用貨幣相互配合,滿足社會對流動性的需要;由材料一“完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認(rèn)可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)”可知,要完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計(jì),積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變;由材料一“在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱”可知,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)作為一種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.C3.B【解析】

1.B項(xiàng),“沒有了……土壤”分析錯(cuò)誤,原文是“得不到完整記載”。2.C項(xiàng),文章并沒有引用《四庫全書》中的內(nèi)容。3.A項(xiàng),黑格爾認(rèn)為中國沒有史詩的原因是“中原文化……史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為‘碎金’狀態(tài)”。C項(xiàng),“忽視學(xué)術(shù)文化研究”分析錯(cuò)誤,原文說“當(dāng)時(shí)的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合”,文章強(qiáng)調(diào)的是體制的原因。D項(xiàng),過于絕對,還有其他條件。10、1.C2.B3.B4.(1)聽說您忠義節(jié)烈,首先倡導(dǎo)大義,河朔各郡都依仗您為屏障。(2)顏真卿是全國信服的人,派他曉諭他們,可以不使軍隊(duì)勞苦?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式,“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目,故“者”“也”都要斷句,故排除AD;抓住動詞“出使”“訪察”“奏聞”,分析“出使”的地方是“天下”,故應(yīng)在“天下”后斷句,故排除B。故選C。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系”錯(cuò)誤,依據(jù)“公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳”可知,對比“其他小城”,“輔車”指處于主要的位置關(guān)系。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價(jià)理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。B項(xiàng),“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“與郡人來乞師”“真卿借兵千人”可知,李萼和郡人是來向顏真卿借兵的。故選B。4.本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。(1)聞:聽說;唱:通“倡”,倡導(dǎo);大順:大義;諸:各個(gè);恃:依仗、憑借;長城:比喻屏障。(2)所信:所信服的人;使:派遣;諭:曉瑜;勞:使……勞苦;師旅:軍隊(duì)?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:

顏真卿字清臣,瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮,有文才,尤其擅長書法。開元年間,被選送應(yīng)試,考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了,顏真卿以久雨為托詞,修城墻加深護(hù)城河,秘密統(tǒng)計(jì)健壯男子,儲備糧食;表面卻召集文人,在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩。有人向安祿山告發(fā),安祿山也秘密偵察他,認(rèn)為文人不值得擔(dān)心。不久,安祿山果然反叛,河朔都被攻陷;只有平原郡城郭守衛(wèi)都完備,于是派司兵參軍李平飛馬奏報(bào)。唐玄宗聽說后很高興!清河人李萼,二十多歲,和同郡人來借兵,對顏真卿說:“聽說您明義忠烈,領(lǐng)頭效忠皇帝,河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰,我在那兒居住,了解它的情況,知道它可以成仁德者的根基?,F(xiàn)算它的積蓄,足有平原郡三倍富足,兵力可有平原郡兩倍強(qiáng)大。您借兵安撫它,可成為您的親信輔助,其余小城,指揮它們像手臂帶動手指,您想怎樣,誰敢不聽。”顏真卿借給他一千士兵。唐代宗登基,元載引薦任用私人黨羽,怕朝中大臣奏本揭他的底,于是請求:百官凡要議論政事,都要先報(bào)告各自長官,各級長官報(bào)告宰相,此后再向皇帝奏報(bào)。顏真卿呈奏疏說:“我從聽說這話以后,覺得朝廷內(nèi)外嘩然、人們灰心喪氣。為什么?各部長官都是朝官,可直接向皇帝進(jìn)言。他們屬下的郎官、御史,是皇帝親信和了解下情的臣子。因此派他們出使各地,不論政事大小對錯(cuò),都命令調(diào)查了解,歸來就奏報(bào),用來了解各種情況。現(xiàn)皇帝想自己遮住耳朵眼睛,使自己聽不見、看不著,那么天下人向誰訴說呢?”他的話像這樣激烈急切。盧杞獨(dú)攬大權(quán),畏忌他,碰到李希烈叛變攻占汝州,盧杞就提議說:“顏真卿是全國信服的人,派他招降他們,可以不動用軍隊(duì)。”皇上同意,顏真卿剛見到李希烈,想宣講詔書旨意,李希烈的干兒子一千多人抽出刀搶著上前逼迫他,要吃他的肉。許多將領(lǐng)層層圍住,隨口辱罵,往他的身上揮刀比劃,顏真卿毫不畏懼。李希烈急忙用身體護(hù)住他,驅(qū)散了那些人,眾人退去,才施禮請顏真卿到住處休息。李希烈攻占了汴州,稱帝建國,派人問顏真卿儀式,顏真卿說:“我年紀(jì)大了,雖曾經(jīng)執(zhí)掌國家禮儀,記得的只有諸侯朝拜的禮儀?!迸d元元年就殺死顏真卿,享年七十七歲。唐德宗下詔書說:“魯郡公顏真卿,天生才能品質(zhì)出眾,為國忠心尤為杰出,侍奉四代皇帝,不改一貫節(jié)操?!?1、1.伶官傳序2.突出楊侯和二疏一樣具有品德之美,受人敬重。3.B4.暗示楊氏離京場面與二疏不同,借此議論古今執(zhí)政者的不同,感嘆朝廷對有功德的老臣的少恩,替楊氏鳴不平。5.有才華,德高望重,不忘本(家鄉(xiāng));無限惜別、仰慕、贊嘆。6.第三自然段寫楊君去時(shí),既沒有看到熱烈的送行場面,也沒有聽到發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。作者猜測“城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者,亦有嘆息知其為賢以否,而太史氏又能張大其事,……”,從語言上看樸實(shí)無華,句式多變。最后一段文字不長,但內(nèi)容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家,罷則無所于歸”的不良現(xiàn)象作反襯,意在突出楊君告老歸鄉(xiāng)的意義。當(dāng)時(shí)像楊巨源這樣按例歸鄉(xiāng)的官員很稀少,值得大力提倡。接著作者又補(bǔ)寫一句楊君初出仕的情景,說他是剛成年就離開了家鄉(xiāng),這可能是為了突出他對故鄉(xiāng)的深厚感情。最后,作品以深沉的感慨作結(jié)“古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟!其在斯人歟!”這是對楊君的高度贊揚(yáng),也是對世風(fēng)日下的無窮感嘆。情感真切深沉,動人肺腑?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學(xué)常識、文化習(xí)俗等。解答此類題目,平時(shí)要注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題,結(jié)合語境的含義作答。本題涉及課本中重點(diǎn)作品的考查。注意抓住題干中提示的關(guān)鍵點(diǎn):“本學(xué)期我們學(xué)過的”,“一篇文言序”。據(jù)此進(jìn)行篩選便可得出答案:宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇史論《五代史伶官傳序》。此文通過對五代時(shí)期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結(jié)論,說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱欲。2.本題考查理解文章內(nèi)容,探究作者寫作意圖的能力。解答此類題目,首先整體感知文章內(nèi)容,并準(zhǔn)確理解文意;然后分析題干中指定內(nèi)容本身的特點(diǎn)及在文中的位置,再聯(lián)系全文,從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路等角度分析揣摩作者意圖。作答時(shí)要結(jié)合內(nèi)容,條理清晰。本文題干要求回答第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場面的用意。文章第一段寫疏廣、疏受二人辭位離開時(shí),“公卿”“道路觀者”相送并贊嘆落淚;漢史傳其事,后世工畫者,又圖其跡。這些內(nèi)容都從側(cè)面反映二疏的品行高潔,受人敬重。本文主要寫楊侯,這樣就為下文突出楊侯的品行高潔并受世人敬重做了鋪墊。3.本題考查學(xué)生翻譯理解語句的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題是客觀選擇題的形式,可用排除法做題?!熬熤L于詩者”中的“者”,是用在動詞性詞組后面,表示……的人?!熬煛焙汀伴L于詩”作定語。沒有倒裝,無需調(diào)整順序,所以排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)語境“屬”應(yīng)解釋為撰寫,前文說“丞相有愛而惜之者”,眾人寫詩是應(yīng)和丞相贊頌楊侯,所以“之”指代丞相,排除C項(xiàng)。故選B。4.本題考查理解句段含義的能力。解答此類題目,首先要理解句段的表層意義,然后結(jié)合上下文語境揣摩其的深層意義或言外之意(包括句段所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的豐富意蘊(yùn)等)??蓮倪@幾個(gè)方面入手:分析關(guān)鍵詞句,分析句段結(jié)構(gòu),分析句段在文中的位置,分析句段手法,分析句段表達(dá)意圖等。本題要求分析第③段中作者說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時(shí)送別場景的深層含義。此段中作者寫楊侯離京時(shí)送別場景,用了一系列的猜測來假設(shè)送別情景,結(jié)句總結(jié)“古今人同不同未可知也”。再聯(lián)系前文語句“世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也”,可知作者認(rèn)為楊侯與二疏品行一樣高尚,但是所受的重視程度卻相差甚遠(yuǎn)。如果不是“丞相有愛而惜之者”,回鄉(xiāng)的楊侯會更為凄涼。這些都含蓄的表達(dá)朝廷執(zhí)政者對功德老臣的疏忽,對楊侯表達(dá)同情,為其不平。5.本題考查分析人物形象,評價(jià)作者情感態(tài)度的能力。此題分兩問。解答第一問,先翻譯并感知文章內(nèi)容;然后找出文中主要事件,勾畫出文中直接和間接描寫人物的句子;最后認(rèn)真思考分析,并選擇詞語進(jìn)行概括。由原文語句“國子司業(yè)楊君巨源,方以能訓(xùn)后進(jìn),一旦以年滿七十,亦白丞相去歸其鄉(xiāng)今之歸”,可知其有才華有德行。由原文語句“指其樹曰:‘某樹吾先人之所種也。某水某丘,吾童子時(shí)所釣游也’”,可知其不忘家鄉(xiāng)。由原文語句“鄉(xiāng)人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法”,從側(cè)面表現(xiàn)其德高望重。此外文中作者將楊侯與疏廣、疏受相比也可表現(xiàn)其品行高潔,受人敬重。解答第二問,先要整體感知文章內(nèi)容,然后勾畫出文中表現(xiàn)作者情感態(tài)度的關(guān)鍵語句,最后認(rèn)真揣摩加以概括。本文作者主要寫楊侯,并將其與二疏比較,整體表現(xiàn)作者對楊侯的贊揚(yáng)。即使未能親自相送,依舊心心念念他離開是否有人相送,表現(xiàn)憐惜之情。文章結(jié)尾句“古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟!其在斯人歟”,浸透作者的敬重仰慕之情。6.本題考查賞析文章特色,對指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容,從語言、情感、寫法等角度分析文章特色;二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn),要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。首先抓住題干中所引學(xué)者錢穆的評價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)“無韻的散文詩”?!吧⑽脑姟奔嬗性姼韬褪闱樯⑽奶攸c(diǎn),篇幅短小,情感濃重,節(jié)奏鮮明,語言精煉雋永,形式靈活,內(nèi)容濃縮,耐人尋味。所以說本文是“無韻的散文詩”,即本文具備散文詩的特點(diǎn),只是無韻而已。文中把楊侯辭職歸鄉(xiāng)的情景跟歷史上有名的二疏具體進(jìn)行比較,從而突出了楊巨源思想品德之美。文章前后照應(yīng),富于變化,并且反復(fù)詠嘆,言婉情深,作者的思想感情灼然可見。解答時(shí)可從語言、情感角度進(jìn)行分析。語言樸實(shí)、句式多變可結(jié)合第三自然段加以分析,情感深切、動人肺腑可結(jié)合第四自然段加以分析。作答時(shí)要結(jié)合具體語句及內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:古時(shí)候疏廣、疏受叔侄二人因?yàn)槟昀希惶燹o掉職位離去。當(dāng)時(shí),朝廷中的公卿擺設(shè)宴席,在京都門外為他們餞行,車駕有數(shù)百輛之多。道路上旁觀的,有很多人為之感嘆并流下了眼淚,無不稱贊他們賢明。漢代的史書既記載了他們的事跡,而且后世擅長繪畫的人,又畫下了他們的形象。到今天依然光彩照人,清清楚楚的仿佛是前不久發(fā)生的事情。國子監(jiān)司業(yè)楊巨源,正以他善于寫詩來教育學(xué)生,一旦到了七十歲,也稟白丞相離職回歸他的故鄉(xiāng)。世上常說古時(shí)的人和現(xiàn)今的人是不能并論的,而今楊巨源與疏氏二人,他們的思想難道有什么差異嗎?我攀附于公卿之末,恰逢生病不能出去送行,不知道楊少尹走的時(shí)候,都城門外送行的有多少人?車有多少輛?馬有多少匹?道邊的旁觀者,也有為他的行為感嘆,知道他是賢者的,還是沒有呢?而史官能不能鋪張渲染他的事跡,寫成傳記以作為疏氏二人的事跡的繼續(xù)呢?不會冷落寂寞吧?我看到現(xiàn)在世上沒有擅長繪畫的,而畫還是不畫,當(dāng)然就不必考慮了!然而我聽說楊侯的辭歸,丞相中有敬重而憐惜他的,奏明皇上任命他為其故鄉(xiāng)河中府的少尹,以便不斷絕他的俸祿。又親自寫詩來慰勉他。京城中擅長寫詩的人,也作詩來應(yīng)和。又不知道古時(shí)候疏氏二人的歸鄉(xiāng),有這樣的事嗎?古人與今人相同還是不同,不得而知??!中古以后的士大夫,往往依靠官俸來養(yǎng)家,罷官之后就無歸宿之處。楊侯剛成年,便在他的家鄉(xiāng)被薦舉,參加了《鹿鳴》宴而來到朝廷的?,F(xiàn)在回到故鄉(xiāng),指著鄉(xiāng)間的樹說:“那些樹是我的先人種的。那條溪流,那座山丘,是我小時(shí)候釣魚、游戲的地方。”故鄉(xiāng)的人沒有不對他表示敬意的,人們告誡子孫要以楊侯不舍棄故土的美德作為榜樣。古人所說的“鄉(xiāng)先生”,逝去之后能夠在鄉(xiāng)里社廟中享受祭祀的,大概就是這樣的人吧?大概就是這樣的人吧?12、【參考例文】切莫輕視“娛樂至死”在傳媒業(yè)日新月異的當(dāng)今社會,有太多的人沉溺于媒體所提供的娛樂快感中。中老年人習(xí)慣于把大把的時(shí)間奉獻(xiàn)給電視節(jié)目,青少年則在閑暇時(shí)間沉浸在互聯(lián)網(wǎng)的海洋里。這是個(gè)娛樂化現(xiàn)象泛濫的時(shí)代,也有人說這是個(gè)“娛樂至死”的時(shí)代。早在20多年前美國媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼就提出了“娛樂至死”的論調(diào)。他指出,“現(xiàn)實(shí)社會中的一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育、和商業(yè)都心甘情愿成為娛樂的附庸。有兩種方法可以讓文化精神枯萎。一種是讓文化成為一個(gè)監(jiān)獄,另一種就是把文化變成一場娛樂至死的舞臺?!痹谛畔⒈ǖ漠?dāng)今社會,在文化傳播過程中受眾已經(jīng)從被動的接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥倪x擇信息。對于絕大多數(shù)人來說,趣味性幾乎成為了信息選擇的決定因素。于是,傳媒業(yè)將文化娛樂化成為了一種不可阻擋的潮流。大行其道的真人秀、脫口秀,軟新聞勢壓硬新聞,就連一直嚴(yán)謹(jǐn)死板的新聞聯(lián)播也漸漸變得“接地氣”了。有人認(rèn)為這是一種好的現(xiàn)象,根本談不上“娛樂至死”。正是文化的娛樂化使我們的生活變得更有意思。大家都喜歡看有趣的消息。大家都喜歡的東西難道不是好東西嗎?非要一板一眼的,做老古董嗎?誠然,文化的娛樂化是

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