2025屆山西省臨晉中學(xué)高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆山西省臨晉中學(xué)高三第六次模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．胡適在《談新詩(shī)》中寫(xiě)道：“初看起來(lái)，這都是‘文的形式’一方面的問(wèn)題，算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?！庇纱丝芍m的主張旨在A．打破舊束縛促進(jìn)思想解放B．廢除格律詩(shī)推廣新體詩(shī)C．廢止文言文而推行白話(huà)文D．推翻舊制度建立新社會(huì)2．新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)的“國(guó)家﹣民間精英﹣民眾”三層社會(huì)結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣?guó)家一民眾”二層結(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A．是消滅剝削階級(jí)必然要求 B．保障了人民行使民主權(quán)利C．適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D．便利了民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)3．公元前5世紀(jì)，古希臘智者學(xué)派提出“人是萬(wàn)物的尺度”，認(rèn)為一切制度、法律和道德的興廢都是人為的產(chǎn)物，因此約束力也是相對(duì)的；而以蘇格拉底為代表的保守派對(duì)智者學(xué)派的相對(duì)主義很顧忌，擔(dān)心它會(huì)危及社會(huì)秩序和道德。這兩派的爭(zhēng)論A．有利于思想的進(jìn)步 B．導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪 C．引起城邦制度衰頹 D．推動(dòng)民主政治確立4．1933年斯大林指出：“黨似乎在鞭策國(guó)家，使它加速向前奔跑”，“必須催趕國(guó)家，因?yàn)樗浜罅艘话倌?，落后帶?lái)了致命的威脅?！边@一觀點(diǎn)A．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的局面 B．體現(xiàn)了蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的緊迫感C．成為蘇聯(lián)開(kāi)始工業(yè)化的依據(jù) D．嚴(yán)重脫離了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)情5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1972—1995年世界生產(chǎn)增長(zhǎng)了7倍，而同期國(guó)際金融市場(chǎng)膨脹了43倍。1998年全球外匯市場(chǎng)日成交量達(dá)到1.5萬(wàn)億美元，年成交量達(dá)400萬(wàn)一500萬(wàn)億美元。股票市場(chǎng)更是一路飆升，僅在1998年下半年就上漲了近7萬(wàn)億美元，超過(guò)同期發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的總和（5萬(wàn)億美元）。這體現(xiàn)出A．全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的不平衡性 B．世界經(jīng)濟(jì)政治新秩序逐漸建立C．各國(guó)調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制勢(shì)在必行 D．世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性增加6．愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià)甘地說(shuō)：“后代的子孫將無(wú)法相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過(guò)這樣的人物?！睈?ài)因斯坦如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被尊稱(chēng)為圣雄，國(guó)父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④7．1952—1953年，中國(guó)編制了第一個(gè)五年計(jì)劃，從工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)1．3%、手工業(yè)增長(zhǎng)2．9%、大型工礦項(xiàng)目施工694個(gè)到具體的各種產(chǎn)品產(chǎn)量增加多少都有規(guī)定?！爱?dāng)時(shí)中央政府管2萬(wàn)個(gè)硬指標(biāo)，計(jì)劃就是法律，硬得很。”“五年計(jì)劃”發(fā)展模式A．經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體細(xì)致，具有指令性B．內(nèi)容科學(xué)詳盡，具有強(qiáng)大生命力C．是落后國(guó)家趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的必然選擇D．是造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的主要原因8．下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計(jì)表階段出土器物戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動(dòng)物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少，內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡，內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢(qián)，已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。表是20世紀(jì)中期以來(lái)滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計(jì)。從出土器物的特點(diǎn)可推斷，漢代A．中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B．西南地區(qū)開(kāi)始納入中央統(tǒng)一管轄C．西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D．統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了有效鞏固9．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q(chēng)是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖10．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國(guó)逐步過(guò)渡到社會(huì)主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見(jiàn)，該設(shè)想A．有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B．超越了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式11．1924年，英國(guó)保守黨和自由黨對(duì)工黨政府提出了譴責(zé)動(dòng)議，工黨政府將它視為不信任案。按照英國(guó)政治體制，政府接下來(lái)可以A．否決譴責(zé)動(dòng)議，繼續(xù)執(zhí)政B．要求解散議會(huì)，重新大選C．將譴責(zé)動(dòng)議提交國(guó)王裁決D．向最高法院提起違憲訴訟12．1933年，毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》講話(huà)中指出，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的核心就是“關(guān)心群眾的痛癢，真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，鹽的問(wèn)題，米的問(wèn)題，房子的問(wèn)題，衣的問(wèn)題，生小孩的問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題”。該講話(huà)意在A．強(qiáng)調(diào)鞏固紅色革命政權(quán) B．倡導(dǎo)打破經(jīng)濟(jì)孤立局面C．重申糾正黨的工作作風(fēng) D．提出推動(dòng)工作重心轉(zhuǎn)移二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。1901年和1902年，他先后發(fā)表《A》和《B》兩篇文章……。在《A》文中，開(kāi)宗明義：“史也者，記述人間過(guò)去之事實(shí)者也。雖然，自世界學(xué)術(shù)日進(jìn)，故近世史家本分，與前者史家有異。前者史家，不過(guò)記載事實(shí)，近世史家，必說(shuō)明其事實(shí)之關(guān)系，與其原因結(jié)果；前者史家，不過(guò)記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實(shí)不過(guò)一人一家之譜牒，近世史家，必探察人間全體之運(yùn)動(dòng)進(jìn)步，即國(guó)民全部之經(jīng)歷，及其相互之關(guān)系。以此論之，雖謂中國(guó)前者未嘗有史，殆非為過(guò)?！薄浴妒穼W(xué)月刊》2004年07期：20世紀(jì)中國(guó)的四次實(shí)證史學(xué)思潮請(qǐng)回答：（1）上文中的“他”是誰(shuí)？（2）《A》和《B》兩篇文章分別是什么？它們的發(fā)表在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生怎樣的影響？（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明“近世史家”與“前者史家”差異的具體表現(xiàn)？14．（20分）全球視野下的西方文明對(duì)于大多數(shù)西方人來(lái)說(shuō)，1715年至1789年間的生活只是一種量的變化，絕大多數(shù)人還生活在農(nóng)村，而且所謂的舊制度中的社會(huì)和政治仍然被貴族和君主制控制，但是表面現(xiàn)象之下，這時(shí)期的西方在幾個(gè)關(guān)鍵方面發(fā)生了變化，標(biāo)志著18世紀(jì)是一個(gè)西方人即將到來(lái)的大轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。問(wèn)題（1）在如圖①②③④處填寫(xiě)相應(yīng)的歷史大事件時(shí)間表：大事件圖示①1733年—1789年英國(guó)的革命和內(nèi)戰(zhàn)（1643—1687年）③1760—1850年科學(xué)革命（1543—1687年）18世紀(jì)中期戰(zhàn)爭(zhēng)②1776—1783年④1789—1815年170017501800（2）美國(guó)革命及其原則是以什么方式預(yù)示將要爆發(fā)在法國(guó)的政治動(dòng)蕩？（3）為什么法國(guó)的君主制特別容易遭遇一場(chǎng)革命？（4）你認(rèn)為法國(guó)革命和18世紀(jì)的政治趨勢(shì)是一致的還是相反的？為什么？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知，胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放，故A正確；材料中沒(méi)有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩(shī)體，故B排除；“廢止”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故C排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面，沒(méi)有提到政治制度，故D排除。2、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后進(jìn)行社會(huì)主義改造，把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會(huì)主義勞動(dòng)者，這適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；新中國(guó)成立后消滅剝削階級(jí)是主要通過(guò)土地改革，A項(xiàng)錯(cuò)誤；保障人民行使民主權(quán)利是通過(guò)人大制度，而不是材料所述二層結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，與民眾參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

相對(duì)主義的提出本身否定權(quán)威，而智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于相對(duì)主義的分歧引發(fā)爭(zhēng)論，這種爭(zhēng)論有助于推進(jìn)思想的進(jìn)步，A正確；與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，爭(zhēng)論本身不能導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪以及城邦制度衰退，排除B、C；民主政治建立于克里斯提尼改革時(shí)期，蘇格拉底生活的時(shí)期是民主政治走向衰落時(shí)期，排除D。4、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)面臨著資本主義國(guó)家的威脅，要想保護(hù)革命取得的成果，必須加快工業(yè)化步伐。B正確；材料指的是要進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，不是加快農(nóng)業(yè)建設(shè)，A錯(cuò)誤；1925年聯(lián)共（布）十四大的召開(kāi)確定了社會(huì)主義工業(yè)化的方針，C錯(cuò)誤；蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)國(guó)情決定了蘇聯(lián)要發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)，因此符合國(guó)情，D錯(cuò)誤。故選B。5、D【解析】

金融市場(chǎng)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界的生產(chǎn)增長(zhǎng)，過(guò)度膨脹的金融市場(chǎng)加大了世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性，故選D；材料主要反映了世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)性的增加，沒(méi)有體現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平衡性，排除A；BC與題意主旨無(wú)關(guān)，無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選D。6、B【解析】

愛(ài)因斯坦高度評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)?，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗，他多次組織印度群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富等，①③④符合題意，B項(xiàng)正確；被尊稱(chēng)為圣雄、國(guó)父等是對(duì)甘地的評(píng)價(jià)，不是評(píng)價(jià)他的依據(jù)，②不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】材料前半部分是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體，后半部分“硬指標(biāo)，計(jì)劃就是法律”體現(xiàn)出指令性計(jì)劃，故A項(xiàng)正確；工業(yè)增長(zhǎng)指標(biāo)過(guò)大，不符合事實(shí)，故B錯(cuò)誤；該指標(biāo)不具有現(xiàn)實(shí)性，落后國(guó)家趕超先進(jìn)國(guó)家不是依靠計(jì)劃，故C錯(cuò)誤；D是大躍進(jìn)和人民公社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響。8、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加，而本地特色器物減少的現(xiàn)象，通過(guò)這一現(xiàn)象可知，當(dāng)時(shí)西南地區(qū)同中原經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng)，中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播，中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣，故A正確；西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開(kāi)始納入中央統(tǒng)一管轄，排除B；從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn)，排除C；僅從使用生產(chǎn)工具這一點(diǎn)，不能得出統(tǒng)一多民族國(guó)家得到有效鞏固，排除D。9、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國(guó)，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。10、C【解析】

國(guó)營(yíng)企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)的情況下，1952年中國(guó)共產(chǎn)黨提出逐步向社會(huì)主義過(guò)渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項(xiàng)正確；1952年時(shí)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下，提出向社會(huì)主義過(guò)渡的設(shè)想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，執(zhí)政黨內(nèi)閣一旦受到不信任案，或者提請(qǐng)辭職，或者要求解散議會(huì)重新進(jìn)行選舉，結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容可知選B項(xiàng)；執(zhí)政黨政府否決譴責(zé)動(dòng)議不符合英國(guó)政治傳統(tǒng)，故排除A項(xiàng)；英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治，無(wú)權(quán)進(jìn)行裁決，故排除C項(xiàng)；不信任案是針對(duì)執(zhí)政黨政府，并沒(méi)有違憲一說(shuō)，所以向最高法院提起訴訟不符合英國(guó)政治傳統(tǒng)，故排除D項(xiàng)。12、A【解析】

根據(jù)材料中“1933年”可以判斷出這一時(shí)期處于國(guó)共對(duì)峙時(shí)期，這一時(shí)期毛澤東對(duì)人民生活的重視，有利于政權(quán)紅色革命政權(quán)，A正確；打破經(jīng)濟(jì)孤立局面主要和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有關(guān)，B排除；材料與糾正黨風(fēng)無(wú)關(guān)，C排除；當(dāng)時(shí)的工作重心仍然是在農(nóng)村，D排除。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）“他”指的是梁?jiǎn)⒊?。?）《A》和《B》兩篇文章分別是：《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》。影響：兩篇文章對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)做了激烈的批評(píng)，對(duì)當(dāng)時(shí)的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響，被稱(chēng)為“新史學(xué)的宣言書(shū)”，拉開(kāi)了中國(guó)近代史學(xué)建設(shè)的序幕。（3）“近世史家”與“前者史家”的差異實(shí)際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別。具體表現(xiàn)在史學(xué)觀念、內(nèi)容和對(duì)象方面，如新史學(xué)持歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)復(fù)古、循環(huán)的觀念；新史學(xué)以國(guó)民群體為歷史重心，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)以皇族王朝為歷史重心；新史學(xué)以全體國(guó)民為讀者對(duì)象，區(qū)別于傳統(tǒng)史學(xué)為帝王個(gè)人提供借鑒?？傊?，新史學(xué)的宗旨是為全體國(guó)民寫(xiě)史，寫(xiě)全體國(guó)民的歷史?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問(wèn)依據(jù)材料信息可知“他”指的是梁?jiǎn)⒊?。?）第一小問(wèn)依據(jù)材料時(shí)間可知是20世紀(jì)初梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》。第二小問(wèn)影響依據(jù)所學(xué)從對(duì)當(dāng)時(shí)的史學(xué)變革產(chǎn)生了極大影響以及拉開(kāi)了中國(guó)近代史學(xué)建設(shè)的序幕回答。（3）依據(jù)所學(xué)從“近世史家”與“前者史家”的差異實(shí)際上是指新史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)的區(qū)別，具體表現(xiàn)從史學(xué)觀念、內(nèi)容和對(duì)象方面等角度分析回答。14、（1）①啟蒙運(yùn)動(dòng)②美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)③英國(guó)的工業(yè)革命④法國(guó)革命和拿破倫（2）美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣稱(chēng)“人人生而平等”，預(yù)示著深受壓迫的第三等級(jí)的革命反抗性。（3）財(cái)政危機(jī)；啟蒙思想；資本主義的發(fā)展壯大了第三等級(jí)中資產(chǎn)階級(jí)的力量，資產(chǎn)階級(jí)要求分享權(quán)利，波旁王朝阻礙其發(fā)展。（4）法國(guó)大革命雖然出現(xiàn)過(guò)君主制的復(fù)辟、但法國(guó)大革命的思想基礎(chǔ)——啟蒙運(yùn)動(dòng)，革命成果《人權(quán)宣言》、君主立憲制、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)直至《拿破侖法典》無(wú)不體現(xiàn)了18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反封建