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貴州省畢節(jié)市織金第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.某作者在其博客《晚清“春天的故事”》一文中提到,“到1900年庚子國(guó)變前夕,大清朝的國(guó)民生產(chǎn)總值占全世界的6.8%,先輩們用短短三十年的時(shí)間走完資本主義國(guó)家百多年才走完的路,這是一個(gè)令世人感嘆、世界矚目的成就?!痹撟髡呙枋龅默F(xiàn)象A.是近代自然經(jīng)濟(jì)瓦解的必然結(jié)果B.違背了中國(guó)近代客觀(guān)的歷史事實(shí)C.反映了民族資本主義的初步發(fā)展D.承認(rèn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)作用2.到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車(chē)2.1萬(wàn)臺(tái),是1949年的5.3倍;民用汽車(chē)保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運(yùn)輸船舶13.7萬(wàn)艘,是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A.交通運(yùn)輸服務(wù)體系逐漸完善 B.交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平提高C.交通運(yùn)輸量大幅增加 D.交通運(yùn)輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局3.荀子言性惡”,認(rèn)為“天道自然”,主張治國(guó)需“王霸兼用”,被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人,是“儒門(mén)異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A.宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B.荀子實(shí)際屬諸子百家中的法家C.荀子思想因不利于地主階級(jí)統(tǒng)治而被否定D.荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的融合狀況4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的救亡敘事中,排外與仇外是中國(guó)民眾的普遍心理,然而到了辛亥(革命)前后,“排滿(mǎn)一救國(guó)一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯,認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”,而“滿(mǎn)虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.列強(qiáng)侵華程度的加劇B.民族救亡意識(shí)的興起C.向西方學(xué)習(xí)層次深入D.清廷革新能力的喪失5.20世紀(jì)40年代末,蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)計(jì)劃1949年到1950年出版10到15本由蘇聯(lián)采購(gòu)委員會(huì)、塔斯社等機(jī)構(gòu)工作人員,以及到過(guò)美國(guó)的文化活動(dòng)家、工程師所撰寫(xiě)的旨在揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作。蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)這一做法A.加速了蘇美意識(shí)形態(tài)對(duì)抗局面的形成 B.有利于人民認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì)C.增強(qiáng)了與美國(guó)爭(zhēng)奪中間地帶的軟實(shí)力 D.適應(yīng)了國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略需要6.1872年,李鴻章曾抱怨道:“興兵輪造兵船,實(shí)自強(qiáng)之一策。惟中國(guó)政體,官與民,內(nèi)與外,均難合一……本蓋自其君主持,而民一心并力,則財(cái)與力日生而不窮,中土則一二外臣(地方長(zhǎng)官)持之,朝議夕遷,早作晚輟,固不敢量其所終極也。”這反映出李鴻章A.主張效仿日本政體 B.對(duì)既有體制有所反思C.反對(duì)官辦近代企業(yè) D.擔(dān)憂(yōu)督撫的權(quán)力受限7.1955年,中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約,宣布取消華僑的“雙重國(guó)籍”,讓他們?cè)趦蓢?guó)國(guó)籍中選擇一個(gè)。條約簽訂后,中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍。這一舉措A.導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B.反映了“一邊倒”的外交方針C.增強(qiáng)了華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同D.旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系8.馬丁·路德指出,只要受洗入教,心存信仰,人人都是教士,人人都可以成為祭司,都享有與主教同等的權(quán)力。據(jù)此可知,馬丁·路德A.倡導(dǎo)信仰自由 B.否定宗教權(quán)威 C.主張權(quán)利平等 D.具有人文精神9.觀(guān)察下邊漫畫(huà),圖中蜈蚣寓意著A.德國(guó) B.俄國(guó) C.日本 D.美國(guó)10.“西周通過(guò)□□,從外在社會(huì)規(guī)范到人的主觀(guān)情志實(shí)現(xiàn)全面控?cái)z,以確保宗法等級(jí)秩序?!笨崭裉帒?yīng)為A.封建親戚 B.制禮作樂(lè) C.內(nèi)外服制 D.以藩屏周11.下表為1950—1952年江西省國(guó)家糧食采購(gòu)量占產(chǎn)量及上市量比重(單位:萬(wàn)公斤)年度糧食產(chǎn)量(原糧)采購(gòu)量折合原糧數(shù)量占產(chǎn)量(%)占上市量(%)1950449057.520398.54.524.61951428382.528413.06.6551952575071.570146.512285A.“一五”計(jì)劃得到了有效推進(jìn)B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)D.合作化運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展12.清朝江浙的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了甩賣(mài)土地現(xiàn)象?!坝辛χ?,以田為累,不敢置買(mǎi)”,已買(mǎi)者,或者直接賣(mài)給佃戶(hù),或者以之“投送縉紳,以圖脫累”。其中以城市商人地主為多。這主要反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 B.稅制調(diào)整引發(fā)了社會(huì)異動(dòng)C.租佃關(guān)系在日益普遍化 D.政府放棄了重農(nóng)抑商政策13.王夫之認(rèn)為:“未有弓矢而無(wú)射道,未有車(chē)馬而無(wú)御道,未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無(wú)禮樂(lè)之道。未有子而無(wú)父道,未有弟而無(wú)兄道……故無(wú)其器則無(wú)其道,誠(chéng)然之言也。”這一觀(guān)點(diǎn)A.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B.肯定了人私欲的正當(dāng)性C.批判了君主專(zhuān)制的體制 D.啟示了后人的思維方法14.西歐商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開(kāi)始被中央掌控。此時(shí)的社會(huì)應(yīng)處于A(yíng).封建制度產(chǎn)生時(shí)期 B.封建等級(jí)制時(shí)期C.等級(jí)君主制時(shí)期 D.君主專(zhuān)制時(shí)期15.在19世紀(jì)上半期,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)只發(fā)生在單個(gè)國(guó)家,到了19世紀(jì)后半期,世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)有發(fā)生,這主要是因?yàn)椋篈.資本主義經(jīng)濟(jì)固有矛盾的發(fā)展 B.資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的確立 D.列強(qiáng)之間國(guó)際貿(mào)易沖突加劇16.法國(guó)學(xué)者萊芒?羅歇曾說(shuō),“他的天才是一種破壞,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸的東西都?xì)牧??!边@里被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指A.歐洲各國(guó)的君主專(zhuān)制政體 B.歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序C.歐洲各國(guó)人民的民族意識(shí) D.多次打垮犯法聯(lián)盟的軍隊(duì)17.在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪,而是通過(guò)披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優(yōu)美的垂褶,如多利亞式希頓(圖1)和愛(ài)奧尼亞式希頓(圖2),公元前200—150年前后,由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設(shè)計(jì)(圖3)。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A.人與藝術(shù)的完美結(jié)合B.崇尚理性之美C.開(kāi)放包容的政治文明D.追求自由精神18.董仲舒說(shuō):“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全為米也;善出性中,而性未可全為善也?!焐裥裕猩瀑|(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。下面說(shuō)法中,最符合材料本意的是A.在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B.主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D.在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”19.如圖是1954年初繆印堂所做的漫畫(huà)《敬祝進(jìn)步》。作者為畫(huà)面上的兩位人物設(shè)計(jì)了這樣的對(duì)話(huà):1954年:“你好??!你的任務(wù)超額完成啦!”1953年:“哈!我相信你!”該漫畫(huà)意在說(shuō)明A.社會(huì)主義改造取得全面的勝利B.國(guó)家工業(yè)化建設(shè)已奠定初步基礎(chǔ)C.人大代表履行當(dāng)家做主的職責(zé)D.人民群眾參與工業(yè)化的建設(shè)熱情20.陸九淵說(shuō):“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳?!彼J(rèn)為做學(xué)問(wèn)如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的追根究底。這表明陸九淵A.強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟B.贊同朱熹格物致知的方法C.主張自由闡釋儒家經(jīng)典D.否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位21.下表是中同1977年到1986年高校招生相關(guān)數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表,這一表格能夠反映出A.該時(shí)期的大學(xué)完成了教育轉(zhuǎn)型 B.改革開(kāi)放促成了高等教育的普及C.恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好 D.20世紀(jì)80年代的高等教育穩(wěn)步發(fā)展22.《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如下表所示。據(jù)此可知,魏源A.帶有明顯的政治意識(shí)傾向 B.渴望國(guó)人深入了解西方C.擁有居安思危的家國(guó)情懷 D.主要精通世界地理知識(shí)23.“沒(méi)有永恒的敵人,也沒(méi)有永恒的朋友,只有永恒的利益”,英國(guó)政治家本杰明·迪斯雷利的這句話(huà)說(shuō)明國(guó)際關(guān)系中A.國(guó)家利益是各國(guó)政策的出發(fā)點(diǎn)和終極目的B.共同利益者或成朋友,利益沖突者或?yàn)閿橙薈.“朋友”和“敵人”會(huì)因利益的變化而轉(zhuǎn)化D.朋友的敵人是敵人,敵人的敵人是朋友24.“當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒,猛然看見(jiàn)帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí),新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起。”——紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。在世界近代史上,這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A(yíng).17世紀(jì)早期 B.18世紀(jì)末期 C.19世紀(jì)早期 D.19世紀(jì)末期25.北宋畫(huà)師劉宗道“作《照盆孩兒》,以水指影,影亦相指,形影自分。每作一扇,必畫(huà)數(shù)百本,然后出貨,即日流布,實(shí)恐他人傳模之先也?!边@可以佐證,北宋時(shí)期A(yíng).雕版印刷術(shù)尚未普及 B.畫(huà)家的商業(yè)意識(shí)濃厚C.文人畫(huà)開(kāi)始一統(tǒng)天下 D.繪畫(huà)普遍受理學(xué)影響26.漢武帝下詔書(shū)說(shuō):刺史班宣,周行郡國(guó),省察治狀,黝涉能否,斷治冤獄,以六條向事,非條所問(wèn),即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍,其目的不包括A.防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作 B.使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性C.不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D.使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)27.費(fèi)正清在分析1939年初中國(guó)戰(zhàn)區(qū)形勢(shì)時(shí)說(shuō):“國(guó)民黨被趕出長(zhǎng)江中下游地區(qū),并喪失了精銳部隊(duì),同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線(xiàn)后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力,并贏(yíng)得民眾的支持。"“日軍越來(lái)越深的陷入永無(wú)盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A.國(guó)民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時(shí)間” B.中共日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì)C.日軍對(duì)華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D.抗戰(zhàn)開(kāi)始進(jìn)入相持階段28.如表中內(nèi)容最合適用來(lái)論證的主題是A.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命具有不徹底性B.君主立憲制不是完美的政治制度C.民主政治的建立過(guò)程具有漸進(jìn)性D.法律是保證中央權(quán)力的重要武器29.公元前221年,秦始皇得知他派出去尋訪(fǎng)長(zhǎng)生不死藥的術(shù)士(韓眾、徐巿、侯生、盧生等人)逃跑,命令抓捕這些術(shù)士,術(shù)士們互相揭發(fā),又牽引出460多人。秦始皇盛怒之下將他們處死,史稱(chēng)“坑儒”。上述材料旨在說(shuō)明A.“焚書(shū)”直接導(dǎo)致了“坑儒”事件的發(fā)生B.“坑儒”可能與歷史史實(shí)之間存在差異C.秦朝中央政府內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈D.秦始皇在全國(guó)推行郡縣制30.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無(wú)私",指出“人道就是對(duì)人私利與欲望的滿(mǎn)足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A.徹底否定了宋明理學(xué) B.旨在全面批判封建禮教C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D.開(kāi)啟了思想啟蒙的先河二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀下列材料,完成下列要求。公共衛(wèi)生就是組織社會(huì)共同努力,改善環(huán)境衛(wèi)生條件,預(yù)防控制傳染病和其他疾病流行,培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣和文明生活方式,提供醫(yī)療服務(wù),達(dá)到預(yù)防疾病,促進(jìn)人民身體健康的目的。材料一公共衛(wèi)生最早是從英國(guó)開(kāi)始的,是18世紀(jì)末19世紀(jì)初西歐社會(huì)“啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命的產(chǎn)物”。最初關(guān)注的是環(huán)境衛(wèi)生和疫病預(yù)防,后來(lái)逐步擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域,比如衛(wèi)生行政、環(huán)境衛(wèi)生、勞動(dòng)衛(wèi)生、醫(yī)療衛(wèi)生、婦嬰衛(wèi)生、衛(wèi)生教育等,幾乎包羅了所有與民眾生命健康有關(guān)的問(wèn)題。大體而言,廣義上的公共衛(wèi)生行政事務(wù)包括了上水道、下水道、糞尿處理、道路清掃等環(huán)境衛(wèi)生;醫(yī)療設(shè)施或?qū)λ幤愤M(jìn)行管理的保健衛(wèi)生;還包括對(duì)衛(wèi)生的重要性和方法進(jìn)行教育的衛(wèi)生教育以及對(duì)各種衛(wèi)生數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)等。狹義的公共衛(wèi)生則指公共衛(wèi)生行政、環(huán)境衛(wèi)生、衛(wèi)生防疫及飲食品衛(wèi)生等。19世紀(jì)前期,英國(guó)頒布了第一部《公共衛(wèi)生法案》,來(lái)應(yīng)對(duì)英國(guó)日益嚴(yán)重的環(huán)境衛(wèi)生的困擾。從英國(guó)開(kāi)始,公共衛(wèi)生立法開(kāi)始成為歐美國(guó)家和政府的一項(xiàng)重要事項(xiàng)?!幾酝跗淞帧吨袊?guó)近代公共衛(wèi)生法制研究1905—1937》材料二清末新政中建立起衛(wèi)生行政制度,并初步形成了衛(wèi)生法律體系,以1911年?yáng)|北鼠疫治理為契機(jī),以防疫為主的公共衛(wèi)生開(kāi)始從無(wú)到有、從地方性立法向國(guó)家性立法過(guò)渡。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型以及政局動(dòng)蕩的深層因素影響,民國(guó)初的中央和地方衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)并不穩(wěn)定,曾幾度裁撤。即使如此,公共衛(wèi)生法律的制定與實(shí)施仍卓有成效,不僅公共衛(wèi)生立法的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,專(zhuān)業(yè)化、技術(shù)性規(guī)范日益成為公共衛(wèi)生立法的重點(diǎn)。與清末相比,防疫、醫(yī)師登記、環(huán)境、飲食、飲水類(lèi)等公共衛(wèi)生法規(guī)都形成了體系,更重要的是基本勾畫(huà)出了民國(guó)公共衛(wèi)生法律制度的概貌。——摘編自王其林《中國(guó)近代公共衛(wèi)生法制研究1905—1937》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析歐美公共衛(wèi)生的特點(diǎn)及其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述清末、民國(guó)公共衛(wèi)生制度建立的背景和意義。32.以圖證史是歷史研究的新方法。下列4幅圖片反映了近代上海開(kāi)埠后,諸多方面的變局。觀(guān)察下列一組圖片,回答問(wèn)題。
①公共租界市政廳全景
②商務(wù)印書(shū)館發(fā)行所
③歐洲式的煤氣路燈
④上海石庫(kù)門(mén)建筑
請(qǐng)回答:(1)請(qǐng)為這組圖片擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},字?jǐn)?shù)不超過(guò)15字。(2)圍繞擬定的主題,聯(lián)系圖片提供的具體史實(shí),敘述近代上海開(kāi)埠后的諸多變局。33.?huà)D女地位的變化,是中國(guó)歷史的縮影。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一……已婚婦女都有兩個(gè)姓氏,也就是人們所熟悉的“妻從夫姓”。李氏、王氏,阿李、阿王……這就是五代以后已婚婦女留在官私簿籍上的“稱(chēng)謂”。不過(guò),由于眾多人同用一個(gè)姓氏的現(xiàn)象普遍存在,這種過(guò)于簡(jiǎn)化的稱(chēng)謂顯然難以起到識(shí)別作用。相應(yīng)的解決措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面,如“劉王氏”、“趙邢氏”、“洪李氏”文例,既標(biāo)明已婚身份,又提示她是某姓成員及其母家的姓氏,可謂一石三鳥(niǎo)?!幾园俣仍~條(1)古代已婚婦女長(zhǎng)期沒(méi)有自己獨(dú)立的姓氏,這說(shuō)明了什么?其主要原因有哪些?材料二婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步。社會(huì)各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足。甚至遠(yuǎn)在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。與此同時(shí),女子小腳受到了前所未有的崇拜與關(guān)注。這一時(shí)期,腳的形狀、大小成了評(píng)判女子美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn),作為一個(gè)女人,是否纏足,纏得如何,將會(huì)直接影響到她個(gè)人的終身大事。在當(dāng)時(shí),社會(huì)各階層的人娶妻,都以女子大腳為恥,小腳為榮?!叭缃鹕彙敝f(shuō)深入人心?!幾园俣劝倏疲?)材料二從哪些方面說(shuō)明了婦女纏足在清代“到了登峰造極的地步”?材料三放足運(yùn)動(dòng)真正意義上拉開(kāi)序幕是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初。……20世紀(jì)初期,四川境內(nèi)所辦的女學(xué),規(guī)定入學(xué)者必須天足。各地報(bào)刊爭(zhēng)相刊載頌揚(yáng)放足的文章,凡有民眾聚會(huì)的場(chǎng)所,如書(shū)社、茶園、讀報(bào)社、講演堂,都配合進(jìn)行宣傳,宣傳天足的文章還選進(jìn)小學(xué)教科書(shū),一批民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌謠、說(shuō)唱、戲劇,活躍在舞臺(tái)上,使放足為榮做到家喻戶(hù)曉?!幾园俣劝倏疲?)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初放足運(yùn)動(dòng)興起的主要原因和直接原因?材料四湖南省十一屆人大一次會(huì)議勝利閉幕,大會(huì)共選出湖南省出席全國(guó)十一屆人民代表大會(huì)代表118人,其中女性27名,占總數(shù)的22.88%。這些女委員來(lái)自各條戰(zhàn)線(xiàn),其中有女領(lǐng)導(dǎo)干部,有工人,有農(nóng)民,有醫(yī)衛(wèi)工作者,有科技工作者,有教育工作者,有體育工作者,有金融工作者,有旅游界人士,特別值得一提的是女民營(yíng)企業(yè)家陽(yáng)國(guó)秀、羅美元、王安安、楊莉,女村支書(shū)李友妹;村婦代會(huì)主任伍冬蘭,2007年“湖南省十大杰出女性”文花枝、吳建平等同志光榮當(dāng)選?!袊?guó)婦女網(wǎng)2008年2月1日(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括湖南省出席全國(guó)十一屆人民代表大會(huì)的女性代表有什么特點(diǎn)?反映了我國(guó)政治發(fā)展怎樣的趨勢(shì)?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)解體較快,有利于中國(guó)近代化,但不符合“短短三十年”范疇,排除A;通過(guò)材料“1900年庚子國(guó)變”“短短三十年”判定可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展了30多年,開(kāi)啟了中國(guó)的近代化歷程,故排除B,選D;民族資本主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上不同于洋務(wù)經(jīng)濟(jì),排除C?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】
據(jù)材料可知,陸??盏慕煌üぞ叩臄?shù)量都由1949年到2018年劇增,結(jié)合所學(xué)可知,隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)水平的提高,交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平也在提高,B正確;據(jù)材料可知,早在1949年交通運(yùn)輸服務(wù)體系就已形成完善,A說(shuō)法錯(cuò)誤;據(jù)材料說(shuō)明的是交通運(yùn)輸工具的增多,而不是強(qiáng)調(diào)“交通運(yùn)輸量大幅增加”,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。【點(diǎn)睛】交通運(yùn)輸服務(wù)體系包括交通運(yùn)輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。3、D【解析】
荀子吸收道家“天道自然”觀(guān)念,除了儒家的“王道”思想外,還主張采用法家的“霸”道治國(guó),體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域的融合狀況,D項(xiàng)正確;宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門(mén)異端”,沒(méi)有否定荀子儒學(xué)家的身份,A項(xiàng)錯(cuò)誤;荀子借鑒法家思想,本質(zhì)上仍是儒家,B項(xiàng)錯(cuò)誤;荀子思想代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)的利益,在歷史上受到了重視,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】
辛亥革命前后,民眾把“排滿(mǎn)”放在第一位,反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿(mǎn),主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙,使民眾把矛頭指向了清政府,故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后,列強(qiáng)侵華程度沒(méi)有加劇,排除A項(xiàng);早在19世紀(jì)末,隨著民族危機(jī)的加深,中國(guó)民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行資本主義政治制度,排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性,這場(chǎng)憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜,觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面,預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿(mǎn)漢之間、階級(jí)之間的矛盾,引起了社會(huì)的極大混亂,加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是,加速了清朝的滅亡,催生了新的政治制度。5、D【解析】
根據(jù)“揭露美國(guó)生活方式與展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知蘇聯(lián)此舉是為了迎合當(dāng)時(shí)美蘇之間意識(shí)斗爭(zhēng)的需要,適應(yīng)了蘇聯(lián)的對(duì)外戰(zhàn)略,故選D;蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)的這一做法是為了迎合蘇美意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗,而不是加速對(duì)抗局面形成,排除A;當(dāng)時(shí)美國(guó)是世界上最強(qiáng)大繁榮的國(guó)家之一,由“展現(xiàn)美國(guó)勞動(dòng)人民貧窮狀況”可知這一做法不是客觀(guān)反映美國(guó)社會(huì),不能幫助人民正確認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì),排除B;C項(xiàng)與題意主旨不符,沒(méi)有體現(xiàn),排除。故応D。6、B【解析】
李鴻章抱怨自強(qiáng)政策少,“中國(guó)政體”難以實(shí)現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致,限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,反映了他對(duì)既有體制有所反思,B項(xiàng)正確;材料未提及學(xué)習(xí)“日本政體”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;李鴻章倡導(dǎo)而不是反對(duì)官辦近代企業(yè),C項(xiàng)錯(cuò)誤;擔(dān)憂(yōu)督撫的權(quán)力受限不是材料主旨,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】
據(jù)材料“1955年,中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約,……條約簽訂后,中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬(wàn)隆會(huì)議上,周總理提出“求同存異”方針,中國(guó)與亞非許多國(guó)家建立了友好關(guān)系,材料中中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍加入印尼國(guó)籍,目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系,D正確;據(jù)材料“1955年,中國(guó)政府和印尼政府簽訂條約,……條約簽訂后,中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”可知,這是兩國(guó)政府的約定,不會(huì)導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會(huì)主義蘇聯(lián),B錯(cuò)誤;據(jù)材料“中國(guó)政府還主動(dòng)勸說(shuō)部分華僑放棄中國(guó)國(guó)籍”信息可知,不能增強(qiáng)華僑對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同,C錯(cuò)誤。8、D【解析】
材料顯示,馬丁·路德認(rèn)為凡是受過(guò)洗禮的人都可擔(dān)任神職,有信仰者在上帝面前權(quán)力平等,這是其人文精神的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;材料反映的是馬丁·路德關(guān)于信仰虔誠(chéng)問(wèn)題的理論,而非信仰自由問(wèn)題,排除A;馬丁·路德并不否認(rèn)宗教權(quán)威,其強(qiáng)調(diào)的是信仰平等,排除B;只要虔誠(chéng)信仰,人人平等,這是宗教信仰領(lǐng)域的平等,權(quán)利平等強(qiáng)調(diào)的是政治方面的平等,排除C。9、C【解析】
根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)后,日本占領(lǐng)朝鮮,并將福建納入勢(shì)力范圍,一戰(zhàn)期間日本搶占德國(guó)在山東的特權(quán),故C項(xiàng)符合題意;ABD均不符合題意,排除。故選C。10、B【解析】
西周通過(guò)“禮樂(lè)”制度,維護(hù)了宗法等級(jí)秩序,B正確;A體現(xiàn)的是分封制,A與材料無(wú)關(guān);C是商朝的制度,C與材料無(wú)關(guān);D反映的是分封制的作用,與材料無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。11、C【解析】
根據(jù)“1950—1952年江西省國(guó)家糧食采購(gòu)量占產(chǎn)量及上市量比重”兩項(xiàng)指標(biāo)都呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),結(jié)合所學(xué)可知,這反映了政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力增強(qiáng),C項(xiàng)正確;一五計(jì)劃開(kāi)始于1953年,A項(xiàng)錯(cuò)誤;建國(guó)初期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)發(fā)展,國(guó)家采購(gòu)糧食不等同于“城鄉(xiāng)一體化”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;合作化運(yùn)動(dòng)是在一五計(jì)劃期間,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】
據(jù)“以田為累,不敢置買(mǎi)”并結(jié)合所學(xué)可知,清代改革稅制,實(shí)行攤丁入畝,賦稅負(fù)擔(dān)較重,由此帶來(lái)材料中的現(xiàn)象,故選B;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高應(yīng)該是帶來(lái)購(gòu)買(mǎi)土地,排除A;租佃關(guān)系普遍化與題意無(wú)關(guān),排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)清政府并沒(méi)有放棄重農(nóng)抑商政策,排除。故選B。13、D【解析】
材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ),沒(méi)有弓就不會(huì)有射道,以此類(lèi)推,因此體現(xiàn)的是他的唯物思想,這種思想啟示了后人的思維方法,D正確;ABC項(xiàng)都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無(wú)關(guān),排除。14、C【解析】
材料“王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開(kāi)始被中央掌控”說(shuō)明王權(quán)呈現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢(shì),屬于等級(jí)君主制時(shí)期,故C正確;西歐的封建制度是從6世紀(jì)開(kāi)始,到11世紀(jì)前后基本確立的一種新的社會(huì)制度,排除A;西歐封建等級(jí)制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。排除B;君主專(zhuān)制時(shí)期是王權(quán)處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位,排除D。故選C。15、C【解析】
1929—1933年由美國(guó)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷整個(gè)資本主義世界,是緣于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,日益形成一個(gè)整體有關(guān),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因,排除;資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成是第一次工業(yè)革命之后,排除B;列強(qiáng)之間國(guó)際貿(mào)易沖突加劇是經(jīng)濟(jì)危機(jī)后帶來(lái)的影響,排除D。故C。16、B【解析】試題分析:聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,拿破侖通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng),將民法典的精神帶到各國(guó),沉重打擊了歐洲各國(guó)的封建勢(shì)力,為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序。故此題應(yīng)選B項(xiàng)??键c(diǎn):拿破侖點(diǎn)評(píng):正確的評(píng)價(jià)拿破侖。1、功:對(duì)內(nèi):采取措施維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果,例:《民法典》。對(duì)外:前期作戰(zhàn)——打擊封建復(fù)辟勢(shì)力,捍衛(wèi)革命成果,使革命思想在歐洲大陸廣泛傳播,動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治,促進(jìn)封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。2、過(guò):對(duì)內(nèi):專(zhuān)制獨(dú)裁,取消民主,鎮(zhèn)壓人民。對(duì)外:后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪霸權(quán)——導(dǎo)致其政權(quán)最終失敗??傮w:法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)階段杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。17、B【解析】
材料“布一般都不裁剪,而是通過(guò)披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”,可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合,但這是表面現(xiàn)象,并沒(méi)有回答出希頓這種變化的本質(zhì),故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的,體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)自由精神和開(kāi)放包容的政治文明的相關(guān)信息,故CD錯(cuò)誤。18、D【解析】由材料可知,董仲舒認(rèn)為人性是善的,所以答案選D。AB與人性善惡無(wú)關(guān),排除;荀子人性是惡的,排除C。19、D【解析】
該漫畫(huà)信息是,身著嶄新工作服的1954年勞動(dòng)者騎在嶄新的摩托車(chē)上,實(shí)現(xiàn)了與騎自行車(chē)的1953年勞動(dòng)者關(guān)于“五年計(jì)劃”的接力。這顯示了人民群眾參與“一五計(jì)劃”的建設(shè)熱情,故D項(xiàng)正確;社會(huì)主義改造取得全面勝利是在1956年,而國(guó)家工業(yè)化建設(shè)已奠定初步基礎(chǔ)在1957年,故AB錯(cuò)誤;人大代表履行當(dāng)家做主的職責(zé)指的是1954年全國(guó)人大的建立,漫畫(huà)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),故C錯(cuò)誤。20、A【解析】
根據(jù)“他認(rèn)為做學(xué)問(wèn)如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的追根究底”可知,陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟,反對(duì)拘泥于古人經(jīng)書(shū),故A正確;陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟,反對(duì)朱熹格物致知的方法,B錯(cuò)誤;陸九淵主張自身的修習(xí)與領(lǐng)悟,并非主張自由闡釋儒家經(jīng)典,排除C;陸九淵的心學(xué)思想仍然屬于傳統(tǒng)儒家思想,D錯(cuò)誤。21、D【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)高校錄取考生的比重不斷上升,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的高等教育穩(wěn)步發(fā)展,D正確;當(dāng)時(shí)的大學(xué)仍然以為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才為主,無(wú)法得出轉(zhuǎn)型的結(jié)論,A排除;高等教育至今尚未普及,B排除;受文革十年的影響,恢復(fù)高考初期的生源質(zhì)量最好的說(shuō)法不符合史實(shí),C排除。故選D。22、B【解析】
魏源在六十卷的基礎(chǔ)上,不斷豐富《海國(guó)圖志》的內(nèi)容,將其增加到百卷,這說(shuō)明魏源渴望國(guó)人深入了解西方,故選B項(xiàng);就其增補(bǔ)情況來(lái)看,主要集中于對(duì)地理知識(shí)和武器的介紹,不能說(shuō)明其政治意識(shí)傾向明顯,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,國(guó)家開(kāi)始遭受西方殖民侵略,這不是居安,而是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的家國(guó)情懷,排除C項(xiàng);材料反映魏源重點(diǎn)介紹了世界各國(guó)的地理知識(shí),但不能說(shuō)明其主要精通世界地理知識(shí),這是兩個(gè)不同的概念,故排除D項(xiàng)。23、A【解析】
國(guó)家利益是各國(guó)政策的出發(fā)點(diǎn)和終極目的,故A正確;共同的利益有時(shí)候也會(huì)成為敵人,排除B;材料不是說(shuō)明“朋友”和“敵人”會(huì)因利益的變化而轉(zhuǎn)化,排除C;D項(xiàng)與材料中“國(guó)家利益”的出發(fā)點(diǎn)不符合,排除D。故選A。24、D【解析】材料所要表達(dá)的含義是,英國(guó)(號(hào)稱(chēng)“日不落帝國(guó)”)發(fā)現(xiàn)有國(guó)家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說(shuō)的是美洲大陸,那么只有美國(guó)。英國(guó)在第一次工業(yè)革命后的相當(dāng)一段時(shí)間都是世界霸主,而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國(guó)和德國(guó),之后沖擊的英國(guó)的地位,而第二次工業(yè)革命時(shí)間為十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初。所以答案選D25、B【解析】
根據(jù)“每作一扇,必畫(huà)數(shù)百本,然后出貨,即日流布,實(shí)恐他人傳模之先也”可以看出畫(huà)家已經(jīng)有了商業(yè)的意識(shí),進(jìn)行批量生產(chǎn),故B正確;ACD不符合題意。26、D【解析】
漢武帝設(shè)立刺史,行使監(jiān)察職責(zé),州監(jiān)察區(qū)沒(méi)有上升為行政區(qū),故選D;根據(jù)"非條所問(wèn),即不省”可知,是為了防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作,使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性,不至于刺史做大威脅中央集權(quán),ABC不符合題意,排除。27、B【解析】
“同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線(xiàn)后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢(shì)力,并贏(yíng)得民眾的支持”反映出中共通過(guò)走群眾路線(xiàn),正在日益積聚力量?jī)?yōu)勢(shì),故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)民黨的戰(zhàn)略是什么,排除A項(xiàng);材料反映的是日本的困局,而不是其策略,排除C項(xiàng);1938年抗戰(zhàn)就進(jìn)行到相扶階段,排除D項(xiàng)。28、C【解析】
從《大憲章》到《權(quán)利法案》,對(duì)國(guó)王的權(quán)力限制越來(lái)越多,體現(xiàn)了英國(guó)民主政治建立過(guò)程的漸進(jìn)性,故選C;表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)其不徹底性,排除A;B項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān),排除;表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對(duì)國(guó)王權(quán)力的限制,而不是保證中央權(quán)力,排除D。故選C。29、B【解析】
材料中講述的是“坑儒”事件,但歷史上的坑儒事件說(shuō)的是許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋,可知材料與歷史事實(shí)不符,故B正確;材料中沒(méi)有提到“焚書(shū)”,更不能得出“焚書(shū)”是否導(dǎo)致“坑儒”事件的發(fā)生,故A排除;坑儒事件是秦始皇暴政的表現(xiàn),并不是中央政府的內(nèi)部斗爭(zhēng),故C排除;材料中并沒(méi)有提到郡縣制,故D排除。【點(diǎn)睛】在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”,要求根據(jù)古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,并主張禁止“儒生”(讀書(shū)人)以古非今,以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書(shū)》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对?shī)》、《書(shū)》的處死,稱(chēng)贊過(guò)去的而議論現(xiàn)在政策的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書(shū)人的不滿(mǎn)。第二年,許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱(chēng)這些事情為“焚書(shū)坑儒”。30、C【解析】
根據(jù)題干可知,顧炎武對(duì)人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對(duì)利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;顧炎武的觀(guān)點(diǎn)雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A項(xiàng);材料中并沒(méi)有涉及封建禮教,排除B項(xiàng);顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但并未開(kāi)啟啟蒙之先河,排除D項(xiàng)。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):最早從英國(guó)開(kāi)始;關(guān)注領(lǐng)域廣泛,有廣義、狹義之分;有立法保障等。原因:工業(yè)革命開(kāi)展;城市化興起;公共衛(wèi)生問(wèn)題突出;資產(chǎn)階級(jí)代議制形成;工人階級(jí)的斗爭(zhēng);近代科技的進(jìn)步。(2)背景:晚清及民國(guó)政府的努力;治理東北鼠疫等公共衛(wèi)生事件的契機(jī);近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要;借鑒西方公共衛(wèi)生治理的經(jīng)驗(yàn)等。意義:建立衛(wèi)生行政制度;初步形成衛(wèi)生法律體系;培養(yǎng)了公共衛(wèi)生相關(guān)人才;加速了近代社會(huì)轉(zhuǎn)型等?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“公共衛(wèi)生最早是從英國(guó)開(kāi)始的”可知,歐美公共衛(wèi)生最早從英國(guó)開(kāi)始;根據(jù)材料“最初關(guān)注的是環(huán)境衛(wèi)生和疫病預(yù)防,后來(lái)逐步擴(kuò)展到多個(gè)領(lǐng)域……幾乎包羅了所有與民眾生命健康有關(guān)的問(wèn)題”可知,關(guān)注領(lǐng)域廣泛,有廣義、狹義之分;根據(jù)材料“19世紀(jì)前期,英國(guó)頒布了第一部《公共衛(wèi)生法案》,來(lái)應(yīng)對(duì)英國(guó)日益嚴(yán)重的環(huán)境衛(wèi)生的困擾”可知,有立法保障等。原因:根據(jù)材料“是18世紀(jì)末19世紀(jì)初西歐社會(huì)‘啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命的產(chǎn)物’”可知,歐美公共衛(wèi)生興起的原因是工業(yè)革命開(kāi)展;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公共衛(wèi)生與城市化興起密切相關(guān);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公共衛(wèi)生之所以興起,原因在于公共衛(wèi)生問(wèn)題突出;從政治制度角度看,公共衛(wèi)生的興起得益于歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制形成和工人階級(jí)的斗爭(zhēng);從技術(shù)角度分析,歐美公共衛(wèi)生的興起得益于近代科技的進(jìn)步。(2)背景:根據(jù)材料“清末新政中建立起衛(wèi)生行政制度,并初步形成了衛(wèi)生法律體系”“民國(guó)初的中央和地方衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)并不穩(wěn)定,曾幾度裁撤。即使如此,公共衛(wèi)生法律的制定與實(shí)施仍卓有成效”可知,清末民國(guó)公共衛(wèi)生制度之所以建立,得益于晚清及民國(guó)政府的努力;根據(jù)材料“以1911年?yáng)|北鼠疫治理為契機(jī),以防疫為主的公共衛(wèi)生開(kāi)始從無(wú)到有、從地方性立法向國(guó)家性立法過(guò)渡”可知,治理東北鼠疫等公共衛(wèi)生事件的契機(jī);從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度看,清末民國(guó)公共衛(wèi)生制度的建立本身是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要;從制度借鑒角度看,清末民國(guó)公共衛(wèi)生制度的建立離不開(kāi)對(duì)西方公共衛(wèi)生治理的經(jīng)驗(yàn)的借鑒。意義:根據(jù)材料“清末新政中建立起衛(wèi)生行政制度,并初步形成了衛(wèi)生法律體系”可知,建立衛(wèi)生行政制度,初步形成衛(wèi)生法律體系;根據(jù)材料“與清末相比,防疫、醫(yī)師
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