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2025屆高考?xì)v史模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.據(jù)記載,康熙帝時(shí)期“御門聽(tīng)政”成為中樞決策的主要形式,也就是皇帝定期在乾清門聽(tīng)取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時(shí)裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定。據(jù)此可知,“御門聽(tīng)政”A.剝奪了內(nèi)閣的決策權(quán)B.提高了皇權(quán)統(tǒng)治效能C.減輕了君主政務(wù)負(fù)擔(dān)D.保證了決策的正確性2.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“國(guó)家所最渴望者,為國(guó)包資格了鼓吹革命者亦認(rèn)為:“夫立國(guó)于地球之上者,無(wú)國(guó)民則亡,有國(guó)民則強(qiáng)?!痹诋?dāng)時(shí)思想家中,“中國(guó)自開(kāi)國(guó)以來(lái),未嘗有國(guó)民”成為一種共識(shí)。這些看法A.有助于民族國(guó)家的發(fā)展 B.折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)C.體現(xiàn)了民族文化的自信 D.推動(dòng)了國(guó)民革命的興起3.明初制度規(guī)定,京官三品以上乘轎,其它官員騎馬;到了明代中期,士大夫“始騎馬”,不久“皆乘轎”;而到明代后期,一般的讀書(shū)人都可以乘轎出行。這反映了明朝A.科舉制推動(dòng)知識(shí)分子地位的提升B.士大夫率先奢靡的行為影響深遠(yuǎn)C.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善D.禮法觀念松弛帶動(dòng)社會(huì)習(xí)俗變化4.《中華文化概論》中提到,中國(guó)的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒(méi)有對(duì)皇帝的否決權(quán),因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充,該觀點(diǎn)旨在說(shuō)明君主專制制度具有A.嚴(yán)密性 B.延續(xù)性 C.極端性 D.平衡性5.下圖為“世界出口貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)率”,對(duì)圖表中數(shù)據(jù)變化反映的信息解讀正確的是()A.布雷頓森林體系推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展 B.二戰(zhàn)后各國(guó)間的關(guān)稅貿(mào)易壁壘徹底消除C.“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)推動(dòng)了世界貿(mào)易發(fā)展 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全球范圍內(nèi)被廣泛接受6.創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨愛(ài)情受阻的情況下,用愛(ài)、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨。該作品A.體現(xiàn)人文主義價(jià)值取向B.揭露資本主義黑暗C.摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁D.宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念7.閱讀19世紀(jì)中后期美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量統(tǒng)計(jì)表:時(shí)間數(shù)量財(cái)富來(lái)源占有社會(huì)總財(cái)富(%)1861年前僅有幾人主要是大農(nóng)場(chǎng)主3.6%1892年4047人財(cái)富繼承(34人),其他多集中于制造業(yè)、商業(yè)、鐵路業(yè)9.6%(數(shù)據(jù)來(lái)源:李慶余、周桂銀等《美國(guó)現(xiàn)代化道路》)對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是()A.重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門 B.財(cái)富集中引發(fā)了第二次工業(yè)革命C.汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè)迅速崛起 D.生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化8.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前,中間跨越50多年,中國(guó)社會(huì)沒(méi)有發(fā)生大的變化,真正的變化是從1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后開(kāi)始的。得出上述結(jié)論的主要依據(jù)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)A.歷史上的朝貢體系徹底退出歷史舞臺(tái) B.近代化努力收到較大的成效C.實(shí)業(yè)教國(guó)已成為主要思潮 D.出現(xiàn)了“言變法者乃紛紛”的現(xiàn)象9.明萬(wàn)歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來(lái)!”申時(shí)行只得遵旨。這說(shuō)明,明代內(nèi)閣大學(xué)士A.僅作為侍從顧問(wèn),不參決政事B.萬(wàn)歷年間開(kāi)始參與軍國(guó)大事決策C.按照皇帝的傳諭來(lái)票擬和批紅D.掌握票擬權(quán)力,但仍需服從君權(quán)10.距今約5000年左右的中國(guó)新石器時(shí)代晚期,典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長(zhǎng)江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來(lái)說(shuō)明A.世界各區(qū)域文明中我國(guó)最早 B.中華文明具有多源性特點(diǎn)C.以玉禮器為代表的禮樂(lè)制度 D.家國(guó)一體的早期政治形態(tài)11.《史記》載,韓國(guó)制訂“疲秦計(jì)劃”(派水工鄭國(guó)游說(shuō)秦王大興水利),嬴政采納鄭國(guó)的建議后,發(fā)覺(jué)這是韓國(guó)的陰謀,于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國(guó)的人,為此李斯作《諫逐客書(shū)》,改變了贏政的主張,網(wǎng)羅天下英才。鄭國(guó)渠修成后關(guān)中變成沃野,秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),后統(tǒng)一六國(guó)。這說(shuō)明A.秦王善于納諫重用儒學(xué)人才 B.國(guó)家興衰取決于統(tǒng)治者的才能C.秦國(guó)崛起開(kāi)始于修建鄭國(guó)渠 D.招賢納士助推秦國(guó)完成了統(tǒng)一12.托馬斯·弗里德曼在《世界是平的)一書(shū)中提出,“全球化不再等于美國(guó)化”“漢語(yǔ)、印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)都可以發(fā)展出全球性的報(bào)紙、廣播、電視頻道。“播客’更是本土文化走向全球的利器?!弊髡哒J(rèn)為,在全球化進(jìn)程中A.多元文化并存的趨勢(shì)加強(qiáng) B.美國(guó)失去了全球化的機(jī)遇C.國(guó)際政局發(fā)生劇烈的變動(dòng) D.亞洲國(guó)家居于主導(dǎo)的地位二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)變革的時(shí)代材料一易大傳:“天下一致而百慮,同歸而殊途?!狈蜿庩?yáng)、儒、墨、名、法、道德,此務(wù)為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù),累世不能通其學(xué),當(dāng)年不能究其禮,故曰:“博而寡要,勞而少功”。若夫列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別,雖百家弗能易也。法家不別親疏,不殊貴賤,一斷于法,則親親尊尊之恩絕矣??梢孕幸粫r(shí)之計(jì),而不可長(zhǎng)用也,故曰:“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣,明分職不得相踰越,雖百家弗能改也?!抉R遷《史記太史公自序》問(wèn)題(1)材料一中“天下”指的是什么時(shí)代?(2)“天下一致而百慮,同歸而殊途”是對(duì)這個(gè)時(shí)代歷史現(xiàn)象的一種總結(jié),結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)單解釋這句話的含義?(3)材料二是司馬遷對(duì)儒家、法家的評(píng)價(jià),對(duì)材料二的觀點(diǎn)做一總結(jié)。14.(20分)材料在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始向有利于世界反法西斯同盟轉(zhuǎn)化的同時(shí),三大新技術(shù)的發(fā)展則在一定程度上促進(jìn)和保障了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。首先是電子技術(shù)群的發(fā)展。雷達(dá)、聲納及其他電子通訊器材的改進(jìn)與應(yīng)用,不僅在抗擊德軍對(duì)英國(guó)本土的空中轟炸中發(fā)揮了重要作用,而且通過(guò)對(duì)指揮控制系統(tǒng)的改進(jìn),為美英軍空地協(xié)同,反空襲、空降和兩棲登陸作戰(zhàn)提供了必不可少的技術(shù)保障。其二是飛彈技術(shù)群的出現(xiàn)。大戰(zhàn)期間火箭推進(jìn)技術(shù)的發(fā)展,最終使德國(guó)的V—1火箭和V—2火箭問(wèn)世并投入使用。雖然飛彈并沒(méi)有改變戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,但它表明了一種新的作戰(zhàn)樣式和作戰(zhàn)空間的產(chǎn)生。第三類是最有爭(zhēng)議的核技術(shù)的誕生。原子彈在廣島和長(zhǎng)崎的爆炸并沒(méi)有改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,但是它在一定程度上起到了加快促使日本無(wú)條件投降的作用?!幾岳钤⒗罱w、王慶玉《科學(xué)技術(shù)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)程及形態(tài)的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明二戰(zhàn)期間新技術(shù)的軍事應(yīng)用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)期間新技術(shù)發(fā)展的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)“皇帝定期在乾清門聽(tīng)取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時(shí)裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”可知,“御門聽(tīng)政”減少了處理政務(wù)的環(huán)節(jié),有利于提高行政效率,故B正確;內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán),A錯(cuò)誤;“御門聽(tīng)政”和減輕君主政務(wù)負(fù)擔(dān)沒(méi)有直接關(guān)系,排除C;D表述太絕對(duì),“御門聽(tīng)政”不能保證決策的正確性,D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“皇帝定期在乾清門聽(tīng)取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時(shí)裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。2、A【解析】
梁?jiǎn)⒊?、資產(chǎn)階級(jí)革命者以及當(dāng)時(shí)思想家都在提倡國(guó)民的重要性,這種主張有助于民族國(guó)家的發(fā)展,A正確;B與題無(wú)關(guān),排除;20世紀(jì)初正值民族危機(jī),思想界多主張學(xué)習(xí)西方,對(duì)本民族文化自信心不足,而且國(guó)民這一概念也是西方的舶來(lái)品,C排除;梁?jiǎn)⒊⒉恢鲝埜锩虼薉與國(guó)民概念無(wú)直接因果聯(lián)系,排除。3、D【解析】題干中所說(shuō)的是“輿馬違制”的現(xiàn)象,源于明代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,進(jìn)而影響民間禮法觀念的松弛,由此帶來(lái)“輿馬”習(xí)俗的演變(不僅是輿馬,還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面),故答案選D??婆e制固然提升了知識(shí)分子的地位,但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開(kāi)始,并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象,故A項(xiàng)排除;實(shí)際上“率先奢靡”的不是士大夫階層,而是皇室,上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人,故B項(xiàng)排除;題干強(qiáng)調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化,“經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解,故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:材料型選擇題的解題步驟:①通讀題干,明確題目要求,搞清楚中心詞與限制語(yǔ)是什么。②帶著問(wèn)題認(rèn)真審讀材料,抓住關(guān)鍵詞,提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識(shí),進(jìn)行知識(shí)遷移。④根據(jù)材料來(lái)源及作者分析其對(duì)材料反映的史實(shí)的態(tài)度,作出準(zhǔn)確判斷,確定備選項(xiàng)是否符合史實(shí),是否符合題干要求。4、A【解析】
材料“中國(guó)的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充”,說(shuō)明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下,又對(duì)皇權(quán)有所限制,說(shuō)明君主專制制度具有嚴(yán)密性,故A符合題意;材料沒(méi)有涉及君主專制制度的歷史沿革問(wèn)題,故B不符合題意;由材料“中國(guó)的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說(shuō)明存在一定程度上克服絕對(duì)專制皇權(quán)的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權(quán)的因素,但畢竟沒(méi)有對(duì)皇權(quán)有真正的否決權(quán),故D不符合題意。故選A。5、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)期世界出口貿(mào)易總額年均增長(zhǎng)率不斷上升,世界貿(mào)易快速發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,1944年,以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立,它的建立暫時(shí)結(jié)束了二戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面,維持了二戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),推動(dòng)了世界貿(mào)易的發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“徹底消除”的表述絕對(duì),不符合史實(shí);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,與材料信息不符;D選項(xiàng)中“廣泛”一詞表述錯(cuò)誤,在此時(shí)期還有許多實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家。故正確答案為A選項(xiàng)。6、A【解析】
依據(jù)材料可知,作品創(chuàng)作于16世紀(jì),屬于文藝復(fù)興時(shí)期作品,而且作品強(qiáng)調(diào)了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨愛(ài)情受阻的情況下,用愛(ài)、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨,充分體現(xiàn)了人文主義思想,故選A項(xiàng)。揭露資本主義黑暗的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁是在宗教改革時(shí)期發(fā)生的,C選項(xiàng)排除。宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張,D選項(xiàng)排除。7、D【解析】
材料數(shù)據(jù)表明,19世紀(jì)末美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量大大增長(zhǎng),財(cái)富來(lái)源多集中于制造業(yè)、商業(yè)和鐵路業(yè),百萬(wàn)富翁占有社會(huì)總財(cái)富的比例明顯提高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命促進(jìn)了壟斷組織的產(chǎn)生,這會(huì)進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)貧富差距拉大。因此,對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化,故D正確;材料數(shù)據(jù)不能說(shuō)明重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門,故A錯(cuò)誤;材料信息不是說(shuō)第二次工業(yè)革命的原因,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及汽車、飛機(jī)等新興制造業(yè),故C錯(cuò)誤。8、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后不斷加深的民族危機(jī),使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒,出現(xiàn)了“言變法者乃紛紛”的現(xiàn)象,中國(guó)的社會(huì)開(kāi)始發(fā)生重大的變化,故選D;AC兩項(xiàng)均不能體現(xiàn)社會(huì)底層民眾的心理變化,而人民群眾才是歷史的真正推動(dòng)者,故這兩項(xiàng)均不是主要依據(jù),排除;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,資產(chǎn)階級(jí)維新派在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后登上政治舞臺(tái),但很快以失敗告終,并未在近代化的推進(jìn)過(guò)程中取得較大的成效,排除B。9、D【解析】
從材料“內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰傣”“申時(shí)行只得遵旨”中可以看出,明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力,但必須服從皇權(quán),故D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事,故A項(xiàng)排除;內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán),且“開(kāi)始”一說(shuō)也無(wú)從證實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;批紅權(quán)主要是皇帝掌握的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】
材料反映了黃河、遼河、長(zhǎng)江的新石器時(shí)代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟,表明黃河、遼河、長(zhǎng)江都是中華文明的發(fā)祥地,中華文明起源有多個(gè)中心,體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確;材料只反映了我國(guó)的文明特點(diǎn),‘我國(guó)最早’的說(shuō)法材料不能反映,A錯(cuò)誤;禮樂(lè)制度是周代維護(hù)封建制度而建立起的文化制度,時(shí)間不符,C錯(cuò)誤;家國(guó)一體指的是一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng),又是國(guó)家的掌權(quán)者,家既是國(guó),國(guó)就是家,材料未體現(xiàn),D錯(cuò)誤。故選B。11、D【解析】
根據(jù)材料可知嬴政因?yàn)椤捌G赜?jì)劃”而驅(qū)逐非秦國(guó)人,李斯寫(xiě)成《諫逐客書(shū)》勸說(shuō),李斯的建議被嬴政采納,招賢納士為秦國(guó)所用,不僅完成鄭國(guó)渠的修建,也為后世發(fā)展奠定基礎(chǔ),D項(xiàng)正確;李斯是法家代表,秦國(guó)各派別人才都有,A項(xiàng)錯(cuò)誤。國(guó)家興衰是多方面因素作用結(jié)果,B項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。秦國(guó)崛起開(kāi)始于商鞅變法,C錯(cuò)誤。12、A【解析】
根據(jù)題干可知,托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進(jìn)程中美國(guó)僅僅是全球多元文化的一部分,包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴(kuò)大影響,全球化的世界是多元文化并存的世界,故A項(xiàng)正確;全球化機(jī)遇對(duì)每個(gè)國(guó)家機(jī)會(huì)均等,排除B項(xiàng);題干不能反映國(guó)際政局發(fā)生劇烈變動(dòng),排除C項(xiàng);全球化進(jìn)程中西方發(fā)達(dá)國(guó)家居于主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)春秋戰(zhàn)國(guó)(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,連年征戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)蕩,政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都發(fā)生急劇的變革。社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí),掌握一定文化知識(shí)的士,他們對(duì)變革態(tài)度不同、思考方向各異,為思考治理社會(huì)、安定人心的內(nèi)容提出各不相同的方案,形成諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴的局面。(3)儒家:重視“仁”“禮”,經(jīng)典為《六藝》,但是流派眾多,很難全法家:強(qiáng)調(diào)法治,君主集權(quán)。但是主張嚴(yán)刑峻法卻刻薄寡恩?!窘馕觥?/p>
(1)時(shí)代:材料“夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德”是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的描述,因此材料中的“天下”指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。(2)含義可從百家爭(zhēng)鳴的背景和含義進(jìn)行分析即可,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,連年征戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)蕩,政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都發(fā)生急劇的變革。社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí),掌握一定文化知識(shí)的士,他們對(duì)變革態(tài)
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