2025屆廣東省廣州市增城一中高三第二次聯(lián)考歷史試卷含解析

2025屆廣東省廣州市增城一中高三第二次聯(lián)考歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速，導致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋不既登，商人載米而來者，舳艫相銜也?！辈牧媳砻髟摰貐^(qū)A．水陸交通十分發(fā)達B．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有所變動C．自然經(jīng)濟局部解體D．長途貿(mào)易開始興起2．《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“資產(chǎn)階級用來推翻了封建制度的那個武器，現(xiàn)在卻對準資產(chǎn)階級自己了”，“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，同時它還造就了將運用這武器來反對它自己的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！币陨险撌鯝．肯定了資本主義的積極作用B．指出工業(yè)革命促進了自由主義發(fā)展C．宣告了工人階級的歷史使命D．揭示生產(chǎn)力發(fā)展必將引發(fā)社會變革3．陳旭麓先生認為近代中國“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外，還應當有新生產(chǎn)方式破土而出的生機和朝氣”。兩次鴉片戰(zhàn)爭后，中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了一系列變動，主要表現(xiàn)在①東南沿海手工業(yè)遭受沉重打擊②對外貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移③農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展④中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④4．下面油畫描繪了一個學生文藝宣傳隊走向街頭進行宣傳的情景。它對研究下列哪一史實最有證據(jù)價值A．全民族抗戰(zhàn) B．七七事變 C．作者對抗戰(zhàn)的態(tài)度 D．作者參與抵抗的經(jīng)歷5．1907年海牙第五公約規(guī)定：“交戰(zhàn)國必須尊重中立國的主權，并避免在中立國領土或領水內(nèi)，從事任何可能構(gòu)成違反中立的行為?！庇^察如圖，圖中標識的國家屬于中立國的是二戰(zhàn)時期歐洲和北非戰(zhàn)場示意圖（局部）A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③④ D．②④⑤6．“碧凈南湖水，崢嶸煙雨樓。畫船千載夢，今日御神舟。搏出新天地，贏來萬象幽。黎民心有數(shù)，齊賀八旬秋?！边@一詩作是為了紀念A．中國共產(chǎn)黨的誕生 B．紅軍長征的勝利C．抗日戰(zhàn)爭的勝利 D．新中國的成立7．1907年，中國近代教育家、革命黨人馬君武發(fā)表《華族祖國歌》，歌頌黃帝、夏禹在“華族”發(fā)展史上的功績，“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長”。馬君武的主要意圖在于A．宣揚華夏祖先的歷史功績 B．號召推翻滿清的黑暗統(tǒng)治C．培育國民民主共和的觀念 D．激發(fā)救亡圖存的民族意識8．下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本。”1894年鄭觀應說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務?！?903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持?！盇．推動中國近代化 B．實行民主政治C．實現(xiàn)中國工業(yè)化 D．啟蒙與救亡并重9．歷史學者李傳斌說：某一歷史事件的發(fā)生具有標志性意義，在那一年，“中國與外國的條約關系，見證了一個時代的開始和另一個時代的結(jié)束。”不平等條約時代開始走向崩潰，中國真正展開了廢除不平等條約的奮斗，廢約運動全面興起，政府交涉和民眾斗爭交相呼應。作者所指的歷史事件是A．太平天國運動的爆發(fā) B．新文化運動的發(fā)生C．五四愛國運動的發(fā)生 D．國民大革命的興起10．“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎……全部歷史都是階級斗爭的歷史……”該《宣言》A．宣告了美利堅合眾國的成立B．標志著英國確立起君主立憲制度C．成為法國第一部憲法的序言D．使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W11．某同學以《1899年的上?！窞橹黝}，創(chuàng)設了下列場景，其中可能被老師否決的是A．很多市民到商務印書館購買新書 B．報童們在租界內(nèi)兜售《申報》C．新式學堂師生討論近代數(shù)理知識 D．知縣在縣衙公堂閱讀《民報》12．1956年，中共八大報告指出：“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用，在某些方面更起著重要的作用。”因此，我們應該“在適當?shù)姆秶鷥?nèi)，更好地運用價值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A．試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運動的失誤B．總結(jié)了“一五”計劃建設的經(jīng)驗C．反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端D．努力適應市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要13．下列與圖中數(shù)字標示（1-4）的古代文明順序相吻合的是A．古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B．古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬C．古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D．古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘14．1953年10月，中共中央政治局討論通過了《中共中央關于糧食的計劃收購與計劃供應的決議》,規(guī)定“所有收購量和供應量...必須由中央統(tǒng)-規(guī)定或經(jīng)中央批準”。國家在對糧食實行統(tǒng)購統(tǒng)銷以后，1955年對生豬實行派購，1959年以后又擴大到棉、油、烤煙、茶葉、蠶繭、羊毛、牛皮等物品。統(tǒng)購統(tǒng)銷A．是農(nóng)業(yè)社會主義改造的具體形式 B．為新中國工業(yè)建設提供資本積累C．進-步密切城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系 D．一直適應了經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的需要15．秦初，丞相王綰獻言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最準確的是A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國時各國采用分封制D．戰(zhàn)國時已普遍推行郡縣制16．觀察“1894年中國產(chǎn)業(yè)工人地域分布情況表”，下列對表中反映的情況表述不正確的是地域工人數(shù)（單位：個）占工人總數(shù)的%上海3622047.75—46.40漢口12850—1335016.94—17.10廣州1030013.58—13.20天津3080—41804.06—5.35其他7630—767010.06—9.83A．近代產(chǎn)業(yè)工人在地域上高度集中B．是近代中國社會半殖民地化的反映C．中國近代工業(yè)主要集中于輕工業(yè)D．中國近代工業(yè)力量薄弱17．國際形勢的變化對中國外交方針政策的調(diào)整有重大影響。如表所示各項對應準確的是國際形勢中國外交方針政策A兩極格局正式形成與蘇聯(lián)建交結(jié)盟B二戰(zhàn)后，亞非民族解放運動蓬勃發(fā)展提出“求同存異”方針C“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)提出和平共處五項原則D廣大發(fā)展中國家構(gòu)成的政治力量登上國際舞臺加入不結(jié)盟運動A．AB．BC．CD．D18．據(jù)《元史百官志》記載：“至元二十五年（1288年），因唐制吐蕃來朝，見于宣政殿之故，更名宣政院?！庇纱伺袛?，宣政院所轄之地應該是A．中書省 B．西藏地區(qū) C．遼陽行省 D．嶺北行省19．維多利亞女王時代。(1837一l901年)被英國人視為大英帝國的“巔峰時代”。下列關于這一時期英國的敘述，錯誤的是A．開始成為殖民帝國 B．主導資本主義世界市場C．率先完成工業(yè)革命 D．現(xiàn)實主義文學走向興盛20．歷史學家錢穆曾說：“故中國政制之廢宰相，統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下，真不免為獨裁夫?qū)Ｖ浦诎邓\罩者，其事乃起于明而完成于清，則相沿亦已六百年之久?！睂ζ淅斫庾钋‘?shù)氖茿．明朝廢宰相造成了政治的極度黑暗B．明清兩代都是極端專制集權的社會C．明朝以前的政府采取集體決策方式D．明以前政府不完全直接統(tǒng)屬于王室21．16世紀后，大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念，而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點，而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映了當時A．世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B．宗教改革運動在歐洲迅速擴展C．民族國家興起并強調(diào)民族語言D．技術進步對人文主義起促進作用22．秦朝《法律答問》載：“甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒有察覺，問乙方如何論處？不應論罪。如系知情而不加捕拿，應罰一盾。甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應論罪。”上述規(guī)定旨在A．實現(xiàn)法律面前人人平等 B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財產(chǎn)不受侵犯 D．以立法手段維護社會秩序23．某《聲明》宣布：“自本聲明公布之日起，中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束?！薄叭毡痉矫嫱锤腥毡具^去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成重大損害的責任，表示深刻的反省”“中華人民共和國政府宣布：為了中日兩國人民的友好，放棄對日本國的戰(zhàn)爭賠償要求?！边@一聲明簽署的時間是A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年24．下圖為美國眾議院墻壁上鑲嵌的梭倫畫像。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚：A．三權分立 B．民主公正 C．天賦人權 D．議會政治25．1939年2月，國民黨組織南岳游擊訓練班，邀請中外名人和領導人講課、演說或作報告（見下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對日本軍閥的解剖和日本國內(nèi)的民主斗爭蔣介石推行基本建設與實現(xiàn)三民主義白崇禧關于游擊戰(zhàn)的問題胡愈之（學者，社會活動家）對日本帝國主義的分析周恩來中日戰(zhàn)爭之政略與戰(zhàn)略問題此舉表明國民政府A．實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B．接受中共倡導的全面抗戰(zhàn)路線C．根據(jù)戰(zhàn)場形勢調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護國共合作抗日大局26．鴉片戰(zhàn)爭后，中國上海的一個美國商人赤裸裸地對他的英國同行講：“我們不反對你們，你們只管去撈取好處，我們來到這里就是為了分享這些好處?！泵绹倘诉@么說的重要依據(jù)是A．關稅商定條例B．領事裁判權C．內(nèi)河航運權D．片面最惠國待遇27．美國1787年憲法第二條第一款規(guī)定：“總統(tǒng)有權締訂條約，但須爭取參議院的意見和同意，……；他有權提名，并于取得參議院的意見和同意后，任命大使、公使及領事、最高法院的法官?！边@主要體現(xiàn)了這部憲法的A．自由原則 B．制衡原則 C．民主原則 D．平等原則28．1920年，中國國內(nèi)某刊詞寫道：“資本主義在歐美已經(jīng)由發(fā)達傾于崩壞了，在中國才開始發(fā)達，而他的性質(zhì)上必然的罪惡也照例扮演出來了?！边@段話旨在A．指明中國革命方向B．反思西方資本主義制度C．提高國民愛國覺悟D．推動馬克思主義中國化29．下圖是一幅漫畫作品《如此“修墻”》，一位清朝官員用一張紙條（上面寫著“西方先進技術”）貼在墻上。下列表述內(nèi)容與該漫畫的諷喻意義一致的是（）A．“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓” B．“遺其體而求其用”C．“然欲自強必先理財” D．“自強以練兵為要，練兵以制器為先”30．1942年11月下旬，日軍即將進攻香港時，廣東人民抗日游擊隊（中共東江縱隊前身）即接到了正在香港開會的該隊政委尹林平的指示：“作好應變的準備，一旦戰(zhàn)事發(fā)生，立即派部隊進入港九地區(qū)，開展敵后游擊戰(zhàn)爭。”這表明了A．國共兩黨共同合作抗日 B．香港得到反法西斯國家支持C．日本在淪陷區(qū)統(tǒng)治加強 D．中共對香港抗戰(zhàn)的重要貢獻二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一在古希臘哲學繁星般的智慧天空中，其實智者學派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學的思辨注入了古希臘哲學思想的肌體；……從大多數(shù)哲學家的觀點看，古希臘哲學史以蘇格拉底為界分為兩個發(fā)展的時期。前蘇格拉底時期哲學的研究對象是宇宙、自然；蘇格拉底時期哲學的研究對象是社會、人生。——冉海濤《古希臘智者學派之淺析》材料二處在希臘古典社會由盛轉(zhuǎn)衰時代的亞里士多德，在其哲學中提了“人天生是一種政治動物”的命題。他認為人類天生就有合群的性情，人不能單個獨立生活，他必須同與自己一樣的人交往，共同組成社會，才能力謀自給，才有實現(xiàn)自然賦與他的生活目的。而在古希臘，社會的構(gòu)成就是城邦，即“政治共同體”。因此，人同城邦的關系是密不可分的，個人必須置身于城邦之中，參加城邦的政治生活，才能滿足自己的需要，從而達到追求、向往幸福的目的?！铥悺豆畔ＥD人本思想的表現(xiàn)及其歷史演變》材料三在這批啟蒙哲人中，最杰出者為伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。在一個還處于專制王權統(tǒng)治，出版遭到審查的時代，這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發(fā)出了自己的聲音，正是因為他們真誠地希望啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運用自己理性的獨立的、自由的人?！詈陥D《“理解啟蒙運動”的歷史》（1）根據(jù)材料一，指出智者學派對古希臘哲學發(fā)展的貢獻，根據(jù)材料一結(jié)合所學知識概述蘇格拉底的哲學思想。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學知識，談談你是如何理解“人天生是一種政治動物”。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學知識，概述啟蒙運動時代西方人文精神的演進。32．材料伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學堂幫辦，引進世界醫(yī)學最新成就，重視培養(yǎng)學生的實踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔當，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機構(gòu)，在疫情遏制未見成效時，他慎審地反思各個環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學術會議——“萬國鼠疫研究會”的大會主席、撰寫《中國醫(yī)學史》、創(chuàng)設自主防疫機構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學雜志》等，開創(chuàng)多個中國史上第一?！幾躁愑⒃频取段檫B德精神：公民踐行社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括伍連德對中國近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明伍連德人物體現(xiàn)的時代精神。33．材料查理卓別林，189年生于英國倫敦，1918年卓別林在洛杉磯好萊塢開設了電影公司。1925年主演《淘金記》，講述了一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅韌而收獲財富和愛情的故事，1931年的《城市之光》展現(xiàn)了流浪漢和盲人賣花女之間的“悲與喜”“笑與淚”，卓別林通過執(zhí)著的流浪漢與反復無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達出來，1936年的《摩登時代》的主人公查理，在工廠干活，發(fā)瘋、進入精神病院，在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，溫馨感人，煥發(fā)著人性的光輝。在1940年的《大獨裁者》中，卓別林通過表演，對大獨裁者進行了辛辣的諷刺，并在片末的演講中說出了他的心聲：“獨裁者會死去，他們從人民手里奪去的權利即將歸還人民?！薄幾允⑷饦印睹刻炝私庖粋€人——查理·卓別林》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括卓別林影片所反映的時代特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析卓別林取得成功的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來者，舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來頻繁，材料未涉及交通問題和長途貿(mào)易的問題，故AD項錯誤；根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”可知，明清之際松江嘉定地區(qū)，由原來以農(nóng)業(yè)為主，轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主，故B項正確；自然經(jīng)濟于鴉片戰(zhàn)爭后開始解體，與材料“明清之際”時間不符，故C項錯誤。點睛：對材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”的理解是解題的關鍵；從中分析出正確答案。2、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義制度戰(zhàn)勝了封建制度，工業(yè)革命進一步促進資本主義的發(fā)展，同時資本主義的弊端也暴露出來了，資本主義的生產(chǎn)關系不適應生產(chǎn)力的發(fā)展，因此在材料中說“它還造就了將運用這武器來反對他自己的敵人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”，從而資本主義國家進行一系列的改革來適應生產(chǎn)力的發(fā)展，故D選項正確；材料內(nèi)容揭示了隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展而“同時它還造就了將運用這武器來反對他自己的敵人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”，可推知材料體現(xiàn)了資本主義制度存在的問題而不是肯定資本主義的積極作用，故A選項錯誤；自由主義指的是追求保護個人思想自由的社會、以法律限制政府對權力的運用、保障自由貿(mào)易的觀念、支持私人企業(yè)的市場經(jīng)濟，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)自由主義內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展會帶動無產(chǎn)階級力量的壯大，揭示了資本主義生產(chǎn)力發(fā)展必將引發(fā)社會變革，沒有提到工人階級的歷史使命，故C選項錯誤。3、D【解析】

依據(jù)兩次鴉片戰(zhàn)爭可知，隨著列強的入侵，西方大量工業(yè)品涌入中國，使東南沿海手工業(yè)遭到沉重的打擊；而且貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海地區(qū)；中國逐步被卷入資本主義世界市場，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展；在外國資本主義的刺激、誘導下，中國近代民族工業(yè)在60年代產(chǎn)生，①②③④符合題意。D正確；ABC不符合題意，排除。故選D。4、C【解析】

由“1940年”、“《七七的號角》”和“學生文藝宣傳隊走向街頭進行宣傳”等信息可知，這幅畫主要體現(xiàn)了作者對抗戰(zhàn)的態(tài)度，即喚起民族意識，宣傳全民族抗戰(zhàn)，C項正確；全民族抗戰(zhàn)、日本發(fā)動全面侵華和作者參與抗日等，都沒有在畫面中得到體現(xiàn)，不是這幅油畫最主要的史料價值，ABD三項不符合題意。5、B【解析】

結(jié)合所學知識，在二戰(zhàn)中保持中立的國家是①④⑤，即瑞士、西班牙、土耳其，故選B；②③分別是意大利和保加利亞，二者不是中立國，故排除ACD。6、A【解析】

由“南湖”、“畫船”并結(jié)合所學可知該詩反映了中共一大在嘉興南湖召開的信息，因此該詩當是為紀念中共的成立，選A；該詩為紀念中共成立，與長征、抗日戰(zhàn)爭和新中國成立無關，排除BCD項。7、D【解析】

根據(jù)材料“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長”可知馬君武發(fā)表《華族祖國歌》是告訴中國人都有共同的祖先，都是炎黃子孫，要為祖國的復興貢獻力量，馬君武的《華族祖國歌》激發(fā)了救亡圖存的民族意識，故選D；A沒有體現(xiàn)材料的真實意圖，排除；BC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。8、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學可知，近代化包括政治近代化、經(jīng)濟近代化和社會思想近代化。李鴻章屬于洋務派，其主張有利于推動中國經(jīng)濟近代化，鄭觀應屬于早期維新派，其主張也有利于中國經(jīng)濟近代化，章太炎屬于革命派，其主張有利于政治近代化，梁啟超屬于維新派，其主張有利于促進國民思想近代化，因此上述人物的共同訴求在于推動中國近代化，故A選項正確。B選項錯誤，實行民主政治，只是章太炎和梁啟超的思想傾向，不是四人共同訴求；C選項錯誤，實行中國工業(yè)化也不是四人共同訴求；D選項錯誤，啟蒙也并非材料中四人思想的共同點。因此正確答案為A選項。9、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，巴黎和會上中國外交的失敗激起了中國人民特別是青年學生掀起了反帝反封建的愛國運動，成為中國新民主主義革命的開端，此后中國逐步修改或收回不平等權利，故C項正確；太平天國政權并未與西方簽訂不平等條約，排除A項；新文化運動倡導西方民主科學，與廢約運動的興起無關，排除B項；國民大革命時期，新民主主義革命已經(jīng)開始，排除D項。故選C。10、D【解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級斗爭的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W，D正確；A是《獨立宣言》發(fā)表的意義，排除；B是《權利法案》發(fā)表的意義，排除；C是法國《人權宣言》發(fā)表的意義，排除。故選C。11、D【解析】試題分析：A項中的商務印書館成立于1897年；B項中的《申報》成立于1972年；C項中的近代數(shù)理知識在洋務運動時期開辦的新式學堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項《民報》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項錯誤。故選D。考點：近代傳媒的發(fā)展等點評：近代中國隨著列強的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進展，一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學知識逐漸的在中國的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢，但是畢竟推動了中國的進步。另外需要知道的是，近代的這些東西在半殖民地半封建社會的中國無法發(fā)揮其應該起到的作用。12、C【解析】

八大報告認為在一定范圍內(nèi)運用價值規(guī)律，即承認市場的作用，結(jié)合當時的時代背景可知，這一結(jié)論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式弊端的反思，C正確；這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運動無關，排除A；八大召開時期我國一五計劃尚未完成，排除B；這一時期我國是計劃經(jīng)濟模式，排除D。13、D【解析】

根據(jù)圖片中的信息可以看出，圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘，故D項正確。14、B【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀50年代新中國對物資進行統(tǒng)購統(tǒng)銷，結(jié)合當時發(fā)展工業(yè)的時代背景可知是為工業(yè)化積累資金，B正確；材料與農(nóng)業(yè)的社會主義改造無關，且農(nóng)業(yè)社會主義改造于1956年已經(jīng)完成，A排除；材料未涉及城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系，C排除；當時以計劃經(jīng)濟體制為主，體制轉(zhuǎn)型的說法錯誤，D排除。故選B。15、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術也”表明李斯主張實行郡縣制，其主張被秦王采納，在全國實行郡縣制，B正確；郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時期已經(jīng)存在，排除A；C與材料信息無關，不符合題意，排除；材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實行郡縣制的信息，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術也”，聯(lián)系所學秦朝在全國推行郡縣制的史實分析解答。16、C【解析】

材料數(shù)據(jù)沒有體現(xiàn)輕工業(yè)發(fā)展情況，故C選項符合題意；據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，這時期中國產(chǎn)業(yè)工人集中在上海，說明地域上高度集中，也體現(xiàn)了近代被西方侵略后沿海地區(qū)較開放的半殖民地化的反映，故A、B選項不符合題意；據(jù)材料可知，除上海地區(qū)外的產(chǎn)業(yè)工人比例較少，體現(xiàn)了中國近代工業(yè)力量的薄弱，故D選項不符合題意。17、B【解析】1955年，華沙條約組織的建立標志著兩極格局正式形成，1949年中國與蘇聯(lián)建交，故A錯誤；二戰(zhàn)后，亞非民族解放運動蓬勃發(fā)展，1955年中國在亞非萬隆會議上提出“求同存異”方針，促進亞非共同發(fā)展，故B正確；“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在1950年的朝鮮戰(zhàn)爭和1961年的美國侵略越南的戰(zhàn)爭，1953年周恩來在接見印度代表時提出和平共處五項原則，故C錯誤；中國沒有加入不結(jié)盟運動，D錯誤?！久麕燑c睛】解題關鍵，清楚圖表所涉及的歷史事件的時間、內(nèi)容。容易誤選D，1961年不結(jié)盟運動興起，中國不是不結(jié)盟運動成員國。18、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7～9世紀時建于青藏高原的古代藏族政權名，故由材料“因唐制吐蕃來朝，見于宣政殿之故，更名宣政院”，可知宣政院負責管轄西藏地區(qū)，故B符合題意；中書省是元代最高行政機構(gòu)，故A不符合題意；遼陽行省和嶺北行省均為元朝名稱，故CD不符合題意。故選B。19、A【解析】

16世紀中葉后，隨著資本主義的發(fā)展，英國對外進行了殖民擴張與掠奪，成為殖民帝國。A符合題意；BC項英國率先完成了工業(yè)革命，并利用其優(yōu)勢成為世界市場的主導，不符合題意，排除；D項19世紀中葉，隨著資本主義制度矛盾的暴露，現(xiàn)實主義文學出現(xiàn)并走向興盛，不符合題意，排除。故選A。20、B【解析】

明朝廢除丞相制度，清朝設立軍機處，君主專制空前加強，B符合題意，故選B；明朝政治黑暗的根本原因是君主專制的強化，A選項排除；中國古代封建社會的主要特點是皇帝獨尊，皇權至上，集體決策的說法錯誤，C選項排除；中國封建社會屬于家天下，政府是為皇帝統(tǒng)治天下服務的，D選項排除。21、D【解析】

當時印刷術等技術的進步，使書籍推廣范圍擴大，歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念，從而推動人文主義的發(fā)展。故答案為D項?？梢灾苯娱喿x書籍是技術進步的結(jié)果，與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關，排除A項；這種現(xiàn)象與宗教改革運動無關，歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍，排除B項；C項材料信息沒有涉及，排除。22、D【解析】

該題主要考查學生對秦朝法律的理解和認識。材料主要反映了秦朝對犯罪情形的分類做了明確而詳實的規(guī)定，做到有法可依，故D項說法正確；材料的主旨不是法律面前人人平等，故A項不合題意，排除；材料的規(guī)定不是輕罪重罰的意思，故B項不合題意，排除；材料也并未突出盜竊一定要判罪，故C項說法不合題意，排除。23、B【解析】

材料反映的是中日邦交正?；?，時間是1972年，B正確；排除ACD項。24、B【解析】

梭倫改革秉著公平公正的原則，為雅典民主政治奠定基礎。眾議院鑲嵌這幅畫像的目的在于宣揚民主公正，故B正確；梭倫改革的信息得不出三權分立的特征，排除A；天賦人權是伏爾泰的思想，排除C；古代雅典并不是實行議會政治，排除D。故選B。25、C【解析】

根據(jù)材料時間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭時期，根據(jù)培訓內(nèi)容來看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針服務，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問題，AB排除；材料未涉及維護國共合作抗日大局，D排除。故選C。26、D【解析】片面最惠國待遇能讓列強們侵略利益均攤、能讓分享侵略所帶來的好處，所以選D是符合題意的，正確；材料根本就未涉及到關稅商定條例、領事裁判權方面的信息，所以選項A、B均是不符合題意的，排除；內(nèi)河航運權是第二次鴉片戰(zhàn)爭后才獲得的侵略權益，選項C不符合題意，排除；故本題選D。點睛：本題解題的關鍵點在于要明白“分享這些好處”和片面最惠國待遇是吻合的。27、B【解析】試題分析：本題考查美國1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則，屬于容易題。解題關鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭取參議院的意見和同意他有權提名并于取得參議院的意見和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會權力的制衡關系，故答案選B。A項材料未體現(xiàn)；C項強調(diào)的是總統(tǒng)和議會議員都由選舉；總統(tǒng)和議員均實行任期制，材料也未體現(xiàn)；D項強調(diào)法律面前人人平等，材料也未體現(xiàn)?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點睛】此題實際上考查的是美國1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權分立的原則和民主的原則。在各機構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權爭衡的理念，它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法，奠定了美國政治制度的法律基礎。28、A【解析】

“1920年”,“資本主義在歐美”傾于崩壞，在中國顯露出其罪惡等說法，旨在明確中國應該學習蘇俄，放棄資本主義，選擇消滅資本主義的社會主義道路，A項正確；明確資本主義的垂死和罪惡，其主旨不只是反思資本主義制度，B項錯誤；說明資本主義的發(fā)展趨勢與罪惡，目的不在于提高國民愛國覺悟，也沒有強調(diào)馬克思主義要與中國實際相結(jié)合，CD兩項錯誤。29、B【解析】

漫畫主旨是對以西方先進技術修補封建專制制度的諷刺，漫畫中的思路恰好是洋務運動的思路，即主張中體西用，因此漫畫諷刺了洋務運動“遺其體而求其用”，B正確；A主張以傳統(tǒng)文化維護國家主權，是地主階級頑固派的主張，其不贊成學習西方先進技術，排除；漫畫中未涉及理財，排除C；D是洋務運動的主張，但是與漫畫諷刺內(nèi)容相反，排除。30、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在香港淪陷前，中共領導人做出了“在香港開展敵后游擊戰(zhàn)爭”的指示，可知中共對香港的抗戰(zhàn)做出了重要貢獻，因此D選項正確；兩黨合作抗日、反法西斯國家的態(tài)度和日本在淪陷區(qū)的統(tǒng)治情況材料均未體現(xiàn)，其他選項錯誤。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）貢獻：將哲學的思辨注入古希臘哲學思想哲學思想：第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”；在人的道德哲學上，提出“美德即知識”。（2）理解：“人”主要指希臘城邦中的公民；公民是希臘社會的主體階層；是城邦政治的核心力量；希臘公民主要參加公共活動，參與政治事務；公民還具有強烈的集體榮譽感。（3）演進：高揚“理性”與“天賦人權”兩面旗幟用“自由平等”把人們從封建專制和等級特權的藩籬中解放出來，“啟蒙”之火引領者“人”與“社會”的雙重覺醒?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻：根據(jù)材料“其將哲學的思辨注入了古希臘哲學思想的肌體”可得出智者學派將哲學的思辨注入古希臘哲學思想哲學。思