2025屆廣東高明一中高三下學期第六次檢測歷史試卷含解析

2025屆廣東高明一中高三下學期第六次檢測歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．在英、法兩國現(xiàn)代化啟動的條件中，最主要的不同之處在于A．制度保障 B．技術創(chuàng)新 C．政策扶持 D．海外擴張2．1915年10月.北洋政府農(nóng)商部在北京舉辦了規(guī)模盛大的國貨展覽會。全國18個省都選派產(chǎn)品參加，展出的國貨產(chǎn)品約10萬件，展覽會的游覽人數(shù)每日不下萬人，國民“參觀約買爭先恐后”。這一現(xiàn)象A．折射出國民物質(zhì)生活的豐富 B．緣于北洋政府杜絕洋貨的流通C．表明民族工業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D．反映了廣大民眾愛國熱情高漲3．《共同綱領》指出:“中華人民共和國外交政策的原則，為保障本國的獨立、自由和領土主權的完整，擁護國際的持久和平和各國人民的友好合作。反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策”。這說明新中國成立后實行的外交策略是A．一邊倒 B．獨立自主的和平外交C．另起爐灶 D．打掃干凈屋子再請客4．《天演論》的出版，一石激起千層浪。1906年《民報》主要撰稿人胡漢民評價《天演論》：“自嚴氏書出，而物競天擇之理，厘然當于人心，而中國民氣為之一變，即所謂言合群言排外排滿者，固為風潮所激發(fā)者多，而嚴氏之功蓋亦匪細?！边@反映了A．《天演論》催生國人民族觀念 B．維新思想已逐漸走向成熟C．“物競天擇”觀念受民眾推崇 D．“進化論”助推革命浪潮5．“近世言秦政，率斥其專制。然按實而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當時事勢所需，實未可一一深非也。”這段話①全面肯定秦朝的專制統(tǒng)治②認為秦朝實行專制統(tǒng)治是時勢所需③肯定了秦統(tǒng)一全國的功績④認為專制統(tǒng)治有利于鞏固秦的統(tǒng)一A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④6．鴉片戰(zhàn)爭期間，英軍駐浙江舟山部隊發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕，病死甚多”，主張乘勢攻擊；而另一官員琦善則奏說：“病死者多系兵丁舵手，頭目較少，現(xiàn)已安然無恙”。對此解釋合理的是A．天朝上國觀念決定政治決策 B．林則徐的報道較為客觀C．政治立場不同影響事實判斷 D．英軍刻意掩蓋瘟疫真相7．下圖為創(chuàng)作于1952年9月的一幅漫畫《鳥兒與草人》。該漫畫反映了A．農(nóng)村生產(chǎn)關系正發(fā)生重大變革B．農(nóng)業(yè)合作化提高了農(nóng)民生活水平C．國家集中力量進行工業(yè)化建設D．國民經(jīng)濟徹底恢復8．據(jù)美國原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶：按計劃，美國準備投擲3枚原子彈，小倉是第二目標。因天氣原因都投到了長崎，一顆沒有爆炸，后神秘失蹤。若從史學角度看，該材料（）A．揭露了原子彈投放的歷史真相 B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實可信 D．說明了歷史闡釋常受制于政治9．某思想家認為：“每一個人，在他不違反正義的法律時，都應聽其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟自由 B．提高關稅以保護國內(nèi)市場C．增加需求促進經(jīng)濟增長 D．倡導“新經(jīng)濟”發(fā)展模式10．下圖的陰影部分是中國共產(chǎn)黨在某一時期的統(tǒng)轄區(qū)。據(jù)此判斷這一時期正處于A．北伐戰(zhàn)爭時期 B．國共十年對峙時期C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期時期11．下圖是民國時期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫，該漫畫的歷史價值在于A．體現(xiàn)了部分大眾對民國政治的殷切期望B．表達了漫畫作者對民主共和的熱切追求C．證實了民國初年專制殘余影響根深蒂固D．反映輿論對民國初年政策措施頗有微詞12．蘇萊曼在《中國印度見聞錄》中記載，唐末在廣州從事貿(mào)易活動的中國境內(nèi)的民族及其政權，利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機，更加頻繁地開展對唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說明當時A．民族間的貿(mào)易活動日漸興盛 B．唐政府實行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策C．廣州的民間貿(mào)易相對最頻繁 D．官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導地位13．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權威D．宗教儀式的意義14．下圖照片中的情景，作為一種普遍現(xiàn)象開始流行于20世紀A．50年代初 B．50年代末 C．60年代中 D．70年代末15．在古羅馬，凡是根據(jù)公民法得不到保護的所有權，可請求裁判官予以保護。依此取得事實所有權的人可享受所有權人的一切權利。這一規(guī)定A．削奪了貴族的特權 B．賦予裁判官立法權C．利于商品經(jīng)濟發(fā)展 D．給予外邦人公民權16．唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺的時期，給詩壇增添了一大批新詩人，他們從不同的角度，以不同的風格來反映現(xiàn)實生活，突破六朝門閥只重形式，不重內(nèi)容的浮雕文風，豐富、充實了詩歌的思想內(nèi)容和社會意義。這說明了A．唐代詩歌形式漸趨成熟 B．文學深受政治制度影響C．唐代詩歌水平迅速提升 D．經(jīng)濟決定詩歌發(fā)展水平17．盧梭說：“設計一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)。在這一集體中，個體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志?！边@一材料表明他主張A．國家權力應相互制約與平衡B．人不應視他人為自己的工具C．實行資產(chǎn)階級的開明君主制D．利用社會契約保障人民權利18．革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權 B．主權在民 C．君民共主 D．民貴君輕19．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟侵略20．下列材料描繪的內(nèi)容與所指對象相符的是A．① B．② C．③ D．④21．《大國崛起》中這樣描述一個國家：“位于歐洲大陸的最西端……；兩百多年前……橫掃歐洲；在19世紀，它擁有的海外殖民地僅次于英國；這里……曾經(jīng)進行過各種社會理想的實踐。”這個國家是A．德國 B．英國 C．俄國 D．法國22．近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本，該書的前言說：“這位哲學家的道德是無限輝煌的?！边@位哲學家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無為而治”23．清代的金瓶掣簽制度，主要適用于A．蒙古 B．西藏 C．新疆 D．臺灣24．下圖漫畫出自1898年法國某畫報，它可以看作A．列強侵略中國的直接證據(jù)B．“門戶開放”政策的真實寫照C．中西文化碰撞的藝術夸張D．中國被瓜分的旁證材料25．1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報》，書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗，仰慕中國文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術幫助丈夫渡過難關。這反映了作者A．對中西關系的客觀認識 B．復雜矛盾的文化心理C．以拓展國人視野為目的 D．崇尚科學的理性精神26．新政時期，羅斯福政府通過緩慢的通貨膨脹或政府的積極經(jīng)濟干預，以實現(xiàn)經(jīng)濟復興和充分就業(yè)；通過社會保障及收人再分配改革資本主義的結(jié)構(gòu)；通過創(chuàng)辦政府事業(yè)或公共工程修正從前的自由企業(yè)體制；通過福利政策建立一個更為公正的社會。這體現(xiàn)了A．美國生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)改變 B．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)C．上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用 D．階級斗爭是新政的根本推動力27．十月革命的對象是二月革命后臨時政府所代表的剝削階級，臨時政府既然代表了地主階級和資產(chǎn)階級利益，這就把兩個階級同時推到十月革命對象的位置上。從這個意義上講，十月革命是A．資產(chǎn)階級民主主義革命 B．新民主主義性質(zhì)的革命C．無產(chǎn)階級社會主義革命 D．民主革命和社會主義革命28．某班要舉行關于“貞觀之治”盛況的故事會，同學們準備到圖書館去查找資料。你會向他們推薦的參考書籍是A．《春秋》 B．《史記》 C．《史通》 D．《資治通鑒》29．日本統(tǒng)帥部修改的大正時期《帝國軍隊的用兵綱領》中規(guī)定“以中國為敵時，其作戰(zhàn)要領如下：初期目標是，占領華北要地和上海附近，保護帝國權益和日本僑民。”為此，日本帝國主義制造了：A．九一八事變一·二八事變 B．九一八事變八一三事變C．七七事變一·二八事變 D．七七事變八一三事變30．下表是一位中國法學專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是，該專家主張1新時代社會矛盾發(fā)生變化，農(nóng)民積極參與公共事務決策的需求要求強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設法治國家要求強化法律權威和推行依法行政，以制約行政對村民治理的不當影響A．深化基層民主 B．制定村民自治法規(guī)C．提升官員素養(yǎng) D．確立依法治國方略二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一徐光啟（1562~1633年），中國近代科學先驅(qū)，他本是一位可以在傳統(tǒng)學術道路.上左右逄源的大學者，卻將智慧和精力投入應用科學的試驗和總結(jié)上，并在此基礎上進行若干理論研討，“無迂疏之病，亦無空談之弊”。他提出“欲求超勝，必須會通”，他以一種虛心揚榷的胸懷去“會通”中西科技的精華。他著意于中西數(shù)學的比較，敏銳地注意到西方科技長于理論思維，而這一點恰是中國科技的闕失。在《農(nóng)政全書田制》中，他運用數(shù)學方法對歷史和現(xiàn)實人口資料進行統(tǒng)計分析，在我國乃至世界歷史上較早提出人口增值率的概念。在科學研究中，他高度重視實驗手段的運用，《農(nóng)政全書》在收錄古代和當代農(nóng)業(yè)文獻同時，也附有他親自觀測和試驗的大量見解或評論。由于比較自覺地把實驗方法、歸納方法與數(shù)學演繹方法結(jié)合起來，徐光啟等人突破了“中古型”科學范式的包圍，直扣近代科學之門。——摘編自馮天瑜等《中華文化史》材料二伽利略（1564~1642年）開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學，被譽為“近代科學之父”。1590年，他在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，以實驗上的、可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學家的傳統(tǒng)名言。伽利略還做了力學實驗，為牛頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了基礎。1609年，他制造了天文望遠鏡，觀測到月球的表明凹凸不平并繪制了第一幅月面圖，他還發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象，這些發(fā)現(xiàn)促使人類在宇宙中的地位的觀念發(fā)生變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等（1）根據(jù)材料一、二，概括徐光啟和伽利略科技成果特點的異同，結(jié)合所學知識分析徐光啟科技成果出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析指出二人科技成果帶來的影響。（3）根據(jù)材料一、二，概括二人共有的科學精神。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時期是我國古代圖書出版史上的全盛時期。除了以出版經(jīng)、史、子、集為大宗的官府刻書取得長足發(fā)展外，滿足大眾文化類出版物消費的民間刻書業(yè)也快速發(fā)展。北京、徽州、杭州、南京、蘇州等成為當時的印刷出版中心，但未形成自己的行會和獨立職業(yè)。當時的出版業(yè)以手工雕版印刷為大宗，期間雜以木、銅、鉛、泥等各種活字印刷方式。明清書坊主已經(jīng)具有明確的圖書銷售意識，常見促銷手段有巧立書名、借用序跋、利用插畫、化用評點、美化裝幀等，這對后世圖書出版具有一定的借鑒意義?！幾岳铦沙?、溫娟《明清圖書出版特征及促銷藝術》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括明清時期我國出版業(yè)的特點，并簡析其影響。材料二15世紀以后，歐洲出版業(yè)迎來了輝煌開端。1440—1450年，德國古登堡發(fā)明了包括木制轉(zhuǎn)輪式印刷機的一整套印刷工藝；1464年，德國建立了世界上第一家機械印刷廠。同時隨著高等教育的發(fā)展和社會世俗化程度的加深，歐洲圖書種類明顯增加，內(nèi)容涉及自然科學、醫(yī)學及其他人文學科。16世紀開始，歐洲已開始出現(xiàn)從印刷業(yè)中分離出來的出版社和圖書貿(mào)易商，繼而出現(xiàn)出版、印刷、銷售的三大專業(yè)分工，逐漸形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。1709年，英國以“安娜女王法”的形式首次確認出版物的專有權歸作者所有，此后逐步形成現(xiàn)代版權制度。——摘編自王昭啟《明清時期中國未能最早形成出版產(chǎn)業(yè)化的原因》（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出明清時期中西方出版業(yè)發(fā)展的不同走向，并簡析其成因及啟示。33．（歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平）閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀30年代，世界形勢波詭云譎?！?937年7月7日，盧溝橋的炮火引爆了中國全民族抗戰(zhàn)。而希特勒與日本此時已簽訂了《反共產(chǎn)國際協(xié)定》，蘇聯(lián)反法西斯的形勢也愈加嚴峻。1937年8月21日，國民政府和蘇聯(lián)在南京正式簽署了《中蘇互不侵犯條約》，兩國關系進一步密切。這樣，以經(jīng)濟交易作掩護，蘇聯(lián)秘密地展開了對華軍事援助。蘇聯(lián)援華裝備原計劃走海運路線，但由于日本對中國海岸的封鎖，海運一次后被迫放棄。陸路成為不二選擇，由此“西北孔道”再擔歷史大任?，F(xiàn)在，“西北孔道”已經(jīng)成為“一帶一路”上的交通大動脈，道路寬闊而平整。但在1937年9月前，新疆段除了烏魯木齊到哈密、到伊犁有公路外，其他路段是僅供騾馬通行的驛道，卡車根本無法通行。為了打通新疆段1500多公里的道路，新疆參與修路的50余萬各族民眾，還有留駐新疆的東北義勇軍將士，僅僅用了一個月的時間，就完成了全線的基本整修和貫通?！拔鞅笨椎馈睆闹刑K邊境霍爾果斯口岸為起點，橫貫新疆，經(jīng)河西走廊，直達甘肅蘭州。1937年9月—1941年6月，蘇聯(lián)大量的軍火物資通過“西北孔道”的地面和空中路線運送到中國，同時還有一百多名軍事顧問、上千名技術專家通過“西北孔道”來到中國?！拔鞅笨椎馈痹诮哪甑臅r間里，成為中國抗戰(zhàn)接受國際援助的最主要的“生命線”和“輸血線”，極大地鼓舞了中國人民的抗日斗志。同時，正因為中國頂住日本，蘇聯(lián)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)后，也才得以放心地把東線的軍隊調(diào)往了蘇德戰(zhàn)場。中國通過“西北孔道”償還給蘇聯(lián)的物資，也為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭起到了重大作用?！胍暭o錄片《西北孔道》摘要（1）根據(jù)材料，概括“西北孔道”的特點，并結(jié)合所學知識，分析“西北孔道”開辟的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要分析“西北孔道”的歷史意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】本試題主要試考察學生對英、法在步入資本主義國家行列時所具備的條件的掌握情況。本題的解答主要是比較四個選項在程度上的差異。在步入現(xiàn)代化的過程中，英、法都已經(jīng)建立了資本主義制度，故不選A;兩個國家都很重視現(xiàn)代化建設，都采取政策大力扶持，故不選C；兩個國家都是老牌的殖民國家，都通過海外殖民擴張積累了大量資本，故不選D；而在技術上，英國是最早進行工業(yè)革命的國家，而其他國家，包括法國則是引進英國的技術或設備來進行工業(yè)革命，所以說在技術創(chuàng)新上法國不如英國，故選B。2、D【解析】

根據(jù)材料可知1915年北洋政府舉辦國貨展覽會，廣大群眾爭相購買國貨，反映了廣大民眾愛國熱情高漲，故選D；A不符合材料主旨，排除；B明顯錯誤，說法絕對化，排除；C在材料中沒有體現(xiàn)，排除。3、B【解析】

根據(jù)“保障本國獨立自由和領土主權完整”“和平”“反對帝國主義”等內(nèi)容可知，這體現(xiàn)了獨立自主的和平外交，B正確；一邊倒指的是倒向社會主義陣營，排除A；另起爐灶指的是不承認國民政府簽訂的不平等條約，與題無關，排除C；D指的是取消帝國主義在華特權，然后再建交，與題無關，排除。4、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，進化論推動了民主革命思想的傳播，促進了革命的發(fā)生，因此D選項正確；近代民族意識開始萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭后，A選項錯誤；《民報》宣傳的是革命思想而非維新思想，B選項錯誤；材料并未強調(diào)民眾對“物競天擇”觀念的態(tài)度，C選項錯誤。故選D。5、B【解析】

試題分析：根據(jù)材料“然按實而論，秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當時事勢所需，實未可一一深非也”可知材料整體上肯定了秦始皇的專制主義中央集權政策措施，但并沒有全面肯定其專制主義統(tǒng)治，作者主要是從國家統(tǒng)一、社會進步的角度評價秦始皇的措施。故②③④正確，選B項?？键c：秦朝中央集權制度的形成?秦朝加強中央集權的措施【詳解】請在此輸入詳解！6、C【解析】

林則徐主張攻擊，琦善的主張保守，二人的不同主張是由于政治立場不同，從而影響了對事實的判斷，故選C；林則徐和琦善二人主張不同，因此不能說是天朝上國觀念影響政治決策，排除A；林則徐的報道并不一定客觀，排除B；材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相，排除D。故選C。7、A【解析】

根據(jù)漫畫，一只鳥兒落在田間衣帽破爛的草人身上，路上正行走著幾位衣著光鮮、笑逐顏開的農(nóng)民，他們推著白行車，牽著牲口，手里提著新買來的東西。鳥兒對草人說：“我過去一直以為你是農(nóng)民，現(xiàn)在農(nóng)民可不像你這個樣兒了。”這幅漫畫反映了土地改革后農(nóng)民生活水平得到了提高，故A項正確；農(nóng)業(yè)合作化運動、工業(yè)化建設始于1953年，排除B、C兩項；國民經(jīng)濟徹底恢復的時間是1952年底，排除D項。8、B【解析】材料只是格羅夫斯一個人的回憶，屬于孤證，還需其它史料互證，選B是符合題意的，正確；該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相，選項A不符合題意，排除；材料只是孤證，不一定真實可信，選項C不符合題意，排除；材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息，選項D不符合題意，排除；故本題選B。9、A【解析】

結(jié)合所學可知材料中的觀點屬于亞當斯密的經(jīng)濟思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟思想，故選A；“提高關稅以保護國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進經(jīng)濟增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟思想，排除C；“新經(jīng)濟”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。10、D【解析】

試題分析：本題主要考查學生獲取地圖信息的能力。陰影部分是中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)轄區(qū)，從地圖來看，中共控制了東北、華北、華中等大片地區(qū)，與此相符合的是解放戰(zhàn)爭時期。故D正確。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭【詳解】11、B【解析】

據(jù)材料“民國時期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫”并結(jié)合所學知識可知，這反映了作者對中華民國實行民主共和制的愿望，故B正確；漫畫體現(xiàn)的是作者的意圖，并不是部分大眾的思想，故A排除；材料漫畫并不能說明民國初年專制殘余影響根深蒂固，故C排除；漫畫也無法體現(xiàn)輿論對民國初年政策措施頗有微詞，故D排除。12、A【解析】

材料反映的是唐末少數(shù)民族政權在廣州地區(qū)與唐的官私貿(mào)易狀況，這體現(xiàn)了當時民族間的貿(mào)易活動較為興盛。故答案為A項。B項唐朝政府實行的是開放性的貿(mào)易政策，排除；C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿(mào)易狀況，不具有可比性，排除；D項材料未指出官方貿(mào)易和民間貿(mào)易的各自發(fā)展狀況，因而得不出官方貿(mào)易的主體地位，排除13、C【解析】

根據(jù)材料可知，馬丁·路德提出因信稱義，否定了羅馬天主教會的因行稱義，否定了羅馬教皇的權威，C項正確。歐洲宗教改革并未否定神學的精神價值和《圣經(jīng)》的地位，A項錯誤。歐洲宗教改革打擊了教會的權力，加強了世俗君主的權力，B項錯誤。羅馬天主教會強調(diào)宗教儀式的意義，而馬丁·路德則主張建立廉價教會，D項錯誤?！军c睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容即可知道答案。14、B【解析】

根據(jù)圖片宣傳語“吃飯不花錢”以及集體就餐可知，這是人民公社化初期，實行一大二公，時間是20世紀50年代末，B正確；20世紀50年代初正值國民經(jīng)濟恢復時期，當時不存在吃飯不花錢的現(xiàn)象，排除A；60年代中期，經(jīng)過國民經(jīng)濟調(diào)整，國家經(jīng)濟略有恢復，農(nóng)村中不再實行大食堂、大鍋飯，排除C；70年代末農(nóng)村已經(jīng)改革，一家一戶生產(chǎn)，自負盈虧，大鍋飯早已取消，排除D。15、C【解析】

羅馬用公民法和裁判官裁決來保護私有財產(chǎn)和所有人的權利，有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展。C項正確；保護私有財產(chǎn)和所有權人的一切權利，與削奪“貴族的特權”不符，A項正確；材料中并沒有賦予裁判官立法權，也沒有給予外邦人公民權，BD兩項錯誤。16、B【解析】

根據(jù)材料“唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺的時期”結(jié)合所學知識，唐朝科舉制的不斷完善使得唐朝庶族地主有更多的機會登上政治舞臺，導致了唐朝的文學突破六朝的陋習，充實、豐富了詩歌的社會意義，可見唐朝時期文學深受政治制度影響，故B項正確；材料的落足點是說唐朝詩歌的思想內(nèi)容和社會意義的提升，沒有涉及到詩歌形式的多樣性和詩歌水平的提升，故A、C項錯誤；材料介紹的是政治制度的變化對詩歌的作用而不是經(jīng)濟的變化對詩歌的影響，故D項錯誤。17、D【解析】

試題分析：根據(jù)題干“設計一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會契約”的思想，故D正確。A不對，屬于孟德斯鳩的主張；B不對，屬于康德的主張；C不對，屬于伏爾泰的主張。考點：本題考查啟蒙思想。點評：注意啟蒙思想家各自主張的側(cè)重點。1.伏爾泰《哲學通信》反對君主制，倡導君主立憲制；提倡“天賦人權”，強調(diào)法律面前人人平等。2.孟德斯鳩《論法的精神》三權分立。3.盧梭《社會契約論》提倡“社會契約論”和“人民主權說”，認為人的不平等的根源是財產(chǎn)的私有；主張民主共和制。4.康德《純粹理性批判》人非工具，主張尊重他人；強調(diào)言論自由?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?！18、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權在民”才符合題意，故選B。19、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。20、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，②所說的“燒生鐵精以重柔鋌”，“以柔鐵為刀脊”，對應的是將生熟鐵一起冶鑄的灌鋼法，B項正確；①欄中“江南水輪不假人”“一輪十筒挹且注”，相對的是唐代的灌溉工具筒車，而非翻車，③欄中“越窯”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷，④欄中“波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識路賒”，描繪的是陸上絲綢之路，不是海上絲綢之路，ACD三項錯誤。21、D【解析】

材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國，拿破侖在位時期進行的對外戰(zhàn)爭橫掃歐洲，并于19世紀擁有了廣闊的海外在殖民地，D正確；A、B、C與材料不符。22、A【解析】

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。故“這位哲學家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點，C是法家學派的觀點，D是道家學派的觀點，故BCD不符合題意。故選A。23、B【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆時期（1792年）正式設立的制度，故答案為B；ACD沒有這種制度，排除。24、D【解析】試題解析：本題主要考查對圖片中的信息進行正確解讀的能力。由題目中的時間“1898年”及漫畫中若干人屠龍的信息可知此應為甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義列強掀起的瓜分中國的狂潮，故本題應選D項；漫畫具有夸張性的特點，故A項中“直接證據(jù)”的表述錯誤；“門戶開放”政策由美國于1899年提出，晚于題目中的時間“1898年”，故排除B項；題目中的漫畫一定程度上揭露了帝國主義侵華的事實，故C項中“夸張藝術”的表述錯誤。25、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗，仰慕中國文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術幫助丈夫渡過難關”并結(jié)合當時中國的社會狀況來看，面對列強對中國的侵略，王韜還希望列強給予中國幫助，體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確；材料表明王韜沒有真正認識到列強對中國的意圖，A排除；結(jié)合所學可知，王韜是早期維新派代表，主張向西方學習，而不是單純的拓寬國人視野，C排除；材料未涉及對理性精神的崇尚，D排除。故選B。26、C【解析】

羅斯福政府采取各種干預措施應對經(jīng)濟危機，意圖復興經(jīng)濟和建立更為公正的社會，體現(xiàn)了國家政策對經(jīng)濟的影響，即上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用，故選C；羅斯福新政是對生產(chǎn)關系的調(diào)整，生產(chǎn)資料所有制沒有發(fā)生變化，排除A；B項與題意主旨無關，排除；羅斯福新政不是通過階級斗爭的方式推動新政，排除D。故選C。27、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，反對地主階級的革命是民主革命，反對資產(chǎn)階級的革命是社會主義革命。十月革命的對象是二月革命后的地主階級和資產(chǎn)階級，由此可知，十月革命是民主革命和社會主義革命，故D正確；資產(chǎn)階級民主主義革命、無產(chǎn)階級社會主義革命只符合部分信息，故AC錯誤；新民主主義性質(zhì)的革命是中國特色的，故B錯誤。28、D【解析】

“貞觀之治”是唐代歷史時期，因此可以從宋代《資治通鑒》找到資料，選項D正確；選項A、B是唐朝前的史書，排除；《史通》是史學理論著作，并未涉及史實，排除C。29、D【解析】

七七事變是日本1937年制造的侵略中國北平的事件，與題干中的“占領華北要地”符合，八一三事變是1937年日本制造的侵略上海的事件，與題干中的“占領華北要地和上海附近”相符合，故D正確；九一八事變發(fā)生在1931年，是日本進攻東北，與材料“占領華北要地和上海附近，保護帝國權益和日本僑民”相矛盾，故AB錯誤；1932年日本發(fā)動一?二八事變，進攻上海，但是《帝國軍隊的用兵綱領》是1936年頒布的，C錯誤。30、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政，以制約行政對村民治理的不當影響”，這說明基層民主存在一些亂象，需要深化改革，故A符合題意；材料強調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī)，故B不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì)，故C不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國，故D不符合題意。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）異：徐光啟的成果多為傳統(tǒng)科技的集大成，總結(jié)多于創(chuàng)造，伽利略則有突破性、創(chuàng)造性的科學成果；徐光啟的成果吸收了前人的成果，也會通了中西科技精華，伽利略成果主要是受前人成果的影響；徐光啟的成果注重實用，伽利略側(cè)重理論化，規(guī)律化。（答對2個對比點即可）同：都運用近代科學方法（或重視數(shù)學方法的運用；重視實驗方法）背景：晚明社會生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟發(fā)展的需要；晚明儒學走向衰?。ㄍ砻魅鍖W體現(xiàn)經(jīng)世致用精神）；西學傳入，外來文化科技的壓力以及民族命運的需要；徐光啟振興自然科學的歷史主動精神等。（答對2點即可，意思相近可酌情賦分）（2）徐光啟：突破“天朝上國”的虛驕心理，為中西文化交流做出了重要貢獻；促進中國傳統(tǒng)數(shù)學、天文學的發(fā)展；總結(jié)了中國傳統(tǒng)科技，推動農(nóng)耕經(jīng)濟走向繁榮；運用近代科學方法，突破了中古型科學范式的包圍，直扣近代科學之門；（積極方面，答對2點即可）對后世的社會影響非常有限，清朝以后中國科技陷入長期停滯狀態(tài)。伽利略：糾正了亞里士多德的錯誤結(jié)論；為生頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定基礎，推動近代科學的發(fā)展；改變了人類對宇宙的認識，沖擊了中世紀宗教神學的束縛，促進了人文主義思想的發(fā)展；促進了資本主，義和商品經(jīng)濟的發(fā)展等。（3）實事求是、開拓創(chuàng)新的理性精神：反權威、批判和懷疑精神；勇于實踐、探索和創(chuàng)新的精神?！窘馕觥?/p>

（1）異：根據(jù)“將智慧和精力投入應用科學的試驗和總結(jié)上”得出徐光啟的成果多為傳統(tǒng)科技的集大成，總結(jié)多于創(chuàng)造；根據(jù)“開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學”得出伽利略則有突破性、創(chuàng)造性的科學成果；根據(jù)“他以一種虛心揚榷的胸懷去“會通”中西科技的精華”得出徐光啟的成果吸收了前人的成果，也會通了中西科技精華；根據(jù)“他在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，以實驗上的、可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學家的傳統(tǒng)名言?！钡贸鲑だ猿晒饕鞘芮叭顺晒挠绊?；根據(jù)“卻將智慧和精力投入應用科學的試驗和總結(jié)上”“伽利略還做了力學實驗”并結(jié)合中西方科技的特點可得出徐光啟的成果注重實用，伽利略側(cè)重理論化，規(guī)律化。同：根據(jù)“在科學研究中，他高度重視實驗手段的運用”“開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學”得出都運用近代科學方法（或重視數(shù)學方法的運用；重視實驗方法）（2）背景：根據(jù)所學，可從晚明時期中國的經(jīng)濟、政治、思想文化、個人作用等角度進行概括。徐光啟：根據(jù)“直扣近代科學之門?！钡刃畔⒖蓮耐黄苽鹘y(tǒng)思想、促進中西交流、促進中國科技發(fā)展、推動農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展、直扣近代科學之門、對后世的社會影響非常有限，清朝以后中國科技陷入長期停滯狀態(tài)等角度進行概括。伽利略：根據(jù)“可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學家的傳統(tǒng)名言。伽利略還做了力學實驗，為牛頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了基礎?！笨蓮募m正了亞里士多德的錯誤結(jié)論；為生頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定基礎，推動近代科學的發(fā)展；改變了人類對宇宙的認識，沖擊了中世紀宗教神學的束縛，促進了人文主義思想的發(fā)展；促進了資本主，義和商品經(jīng)濟的發(fā)展等角度進行概括。（3）結(jié)合所學可得出實事求是、開拓創(chuàng)新的理性精神：反權威、批判和懷疑精神；勇于實踐、探索和創(chuàng)新的精神。32、（1）特點：出版主體多元；出現(xiàn)行業(yè)中心；以手工技術為主；講究促銷藝術。影響：促進文化的傳承與傳播；滿足市民生活需求；催生小說興盛；對后世有借鑒意義。（2）不同走向：中國出版業(yè)仍處于傳統(tǒng)階段，西方出版業(yè)已向近代化轉(zhuǎn)型；中國出版業(yè)未形成產(chǎn)業(yè)化，西方出版業(yè)已實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。原因：技術應用狀況不同，中國印刷以手工為主，歐洲則出現(xiàn)機械印刷技術；教育狀況不同，中國傳統(tǒng)教育發(fā)達，歐洲則近代高等教育發(fā)展；保障制度不同，中國的專制文化不能實現(xiàn)對知識產(chǎn)權的保護，歐洲則形成了版權保護制度；經(jīng)濟發(fā)展程度不同，中國自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，歐洲則資本主義經(jīng)濟興起并發(fā)展；文化氛圍不同，中國實行文化專制主義，歐洲則興起思想解放運動。啟示：文化的傳承與發(fā)展需要科技創(chuàng)新；文化要產(chǎn)生