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文檔簡介
北京西城44中2025屆高三壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.漢武帝時(shí),桑弘羊主持財(cái)政,首次實(shí)行平準(zhǔn)政策,“大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,萬物不得騰躍,故抑天下之物。番貨長財(cái),以佐助邊費(fèi)”。材料表明漢代平準(zhǔn)政策A.使重農(nóng)抑商政策有所松弛 B.導(dǎo)致百姓賦稅負(fù)擔(dān)更加沉重C.為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D.政府專賣抑制富商大賈勢力2.圖1和圖2中,我國當(dāng)時(shí)實(shí)行的地方行政管理制度是A.分封制、郡縣制B.郡國并行制、行省制C.郡縣制、行省制D.分封制、行省制3.欣賞下列兩幅繪畫,它們的相同之處是A.注重寫意,抒發(fā)個(gè)人性情 B.大膽創(chuàng)新,采用夸張手法C.注重寫實(shí),作品栩栩如生 D.托物言志,表達(dá)民間疾苦4.宋代人對海外的地理概念比前人更加清晰,專門記載海外情況的著作就有好幾部,其中對非洲的記述比前代更為廣博,如北非的默伽國(今摩洛哥)、勿斯里國(今埃及)、東非的層撥國(今桑給巴爾)、中理國(今索馬里)等。據(jù)此可知,宋代A.世界性的市場經(jīng)濟(jì)開始形成 B.海外貿(mào)易的繁榮C.商幫興起促進(jìn)了市場國際化 D.重商主義的盛行5.“英國的革命實(shí)際上是議會(huì)的變革,革命前是國王的議會(huì),革命后是議會(huì)的國王”。文中“議會(huì)的國王”對應(yīng)的政治制度是A.封建等級(jí)制 B.等級(jí)君主制C.君主專制制 D.君主立憲制6.辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想,經(jīng)院派的誦咒書符教育,幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價(jià)A.代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平B.對思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C.肯定了反對專制、追求民主的愿望D.基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)7.費(fèi)正清在分析1939年初中國戰(zhàn)區(qū)形勢時(shí)說:“國民黨被趕出長江中下游地區(qū),并喪失了精銳部隊(duì),同時(shí)中國共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢力,并贏得民眾的支持。"“日軍越來越深的陷入永無盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A.國民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時(shí)間” B.中共日益積聚力量優(yōu)勢C.日軍對華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D.抗戰(zhàn)開始進(jìn)入相持階段8.柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面:國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個(gè)階級(jí);國家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來統(tǒng)治,只有哲學(xué)家才具有完美的德行和高超的智慧;每-個(gè)人在社會(huì)上都有其特殊功能,以滿足社會(huì)的整體需要。這一構(gòu)想A.強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值和作用 B.認(rèn)為雅典政治需分權(quán)制衡C.基于對現(xiàn)實(shí)政治的不滿 D.強(qiáng)調(diào)對知識(shí)和理性的追求9.下列與圖中數(shù)字標(biāo)示(1-4)的古代文明順序相吻合的是A.古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B.古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬C.古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D.古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘10.雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山,既不會(huì)高到喧賓奪主,也不會(huì)低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合,讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所,戰(zhàn)時(shí),起著堡壘作用,和平時(shí)期,是人民朝拜的圣地。對外部來說,這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對它作出這樣的評價(jià):“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教,包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟,因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?!睂Υ私庾x不正確的是A.雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B.雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C.雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D.雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征11.西漢前期,面對土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象,董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A.保障農(nóng)民土地私有B.防止社會(huì)貧富分化C.推行重農(nóng)抑商政策D.確保國家賦稅收入12.“無論美國人對自由報(bào)以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹鳤.實(shí)行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力B.踐行三權(quán)分立原則,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨(dú)裁D.推行人民主權(quán)原則,確保公民自由權(quán)利13.馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”時(shí)宣稱:我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度,從而使自由制度賴以存在的政治和社會(huì)條件能夠出現(xiàn)?!彼^“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.私有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)體制C.國家強(qiáng)力推行的社會(huì)福利制度 D.世界市場的自由貿(mào)易制度14.1853年太平天國正式開科取士,規(guī)定:“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”,考試內(nèi)容為拜上帝教的教義,考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A.實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張B.表達(dá)了對封建正統(tǒng)的反叛C.爭取到士人的廣泛支持D.向民眾普及了天主教教義15.隋唐時(shí)期“工商不得人仕”;992年,宋太宗下詔“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者,亦許解送”。此后,參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是。這表明A.工商皆本已經(jīng)成為時(shí)代主流 B.參加科舉需由州郡長官推薦C.門第成為選官人仕重要條件 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)科舉變革16.1842年后,英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》,這說明①禁煙運(yùn)動(dòng)得到英國政府的贊同②禁毒對人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當(dāng)時(shí)世界共識(shí)A.②③B.②④C.①②③D.①③④17.1916年,陳獨(dú)秀撰文稱:“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個(gè)人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”。陳獨(dú)秀意在A.主張發(fā)展科學(xué) B.弘揚(yáng)民主權(quán)利 C.進(jìn)行文學(xué)革命 D.傳播馬克思主義18.有學(xué)者指出,劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載,異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說《三國演義》對桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動(dòng)而詳實(shí),而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A.市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B.理學(xué)思想日益束縛人性C.大同思想受到時(shí)人推崇 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義19.下表為外國資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運(yùn)輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長率的情況。若為該表選取研究主題,最恰當(dāng)?shù)氖菚r(shí)期外國資本(%)官僚資本(%)民族資本(%)1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A.列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深 B.民族資本主義在曲折中發(fā)展C.官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D.民族資本主義成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)20.從15世紀(jì)末西方國家開辟新航路開始,18世紀(jì)工業(yè)革命后,西方列強(qiáng)向世界各地大肆殖民掠奪,至19世紀(jì)中期,世界市場逐漸形成,世界市場成為了調(diào)節(jié)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。請回答下面小題1.從整體史觀講,新航路開辟后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的主要方式是A.西方的殖民掠奪 B.東方的借鑒學(xué)習(xí)C.正常的文化交流 D.工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞2.19世紀(jì)中期,一個(gè)統(tǒng)一的世界市場形成了在這個(gè)市場里,資產(chǎn)階級(jí)憑借工業(yè)革命帶來的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,渡過大海,越過高山。沖破一個(gè)個(gè)封閉的國界推銷工業(yè)品。收購原材料。下列關(guān)于資本主義世界市場的理解不正確的是A.最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初B.資本主義擴(kuò)張性和開放性是其形成的根源C.它以歐美先進(jìn)的工業(yè)國為主導(dǎo)D.它是一種相對公平的世界經(jīng)濟(jì)體系3.1876年葛元煦《游滬雜記》言:“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn),曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德,自香港興而四鎮(zhèn)遜焉,自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因?yàn)楹炗喠薃.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》21.春秋末年,一些諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了一種官吏性質(zhì)的家臣,這種家臣不再有封地,而以糧食為俸祿。這說明了A.君主專制權(quán)力強(qiáng)化 B.家國政治影響深遠(yuǎn)C.官僚政治初步顯現(xiàn) D.分封制度徹底瓦解22.1976年10月6日晚12點(diǎn),于光遠(yuǎn)將確認(rèn)可靠的“小道消息”傳給國務(wù)院政研室的同事李昌夫婦,大家都興奮得許久沒睡。“小道消息”的內(nèi)容最有可能是A.唐山大地震B(yǎng).四人幫被“粉碎”C.改革開放政策出臺(tái)D.鄧小平復(fù)出23.“從19世紀(jì)年代后期開始,新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問題取代,即對藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問。人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界,這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》24.在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地,出土了公元前7~前5世紀(jì)楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢。據(jù)此可以判斷A.東周時(shí)期絲織品做工精良,遠(yuǎn)播西域地區(qū)B.楚國是中西交通起點(diǎn),楚文化有明顯西域特征C.漢代絲路開通之前,中原與西域沒有交往D.東周時(shí)期楚國與西域交流廣泛,生活方式趨同25.下面為1952—1958年我國科研成果統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,這一時(shí)期時(shí)間1952—1955年1956—1957年1958年8月1日至9月10日數(shù)據(jù)科研項(xiàng)目100項(xiàng)科研項(xiàng)目400項(xiàng)科研成果3406項(xiàng)A.“左”傾錯(cuò)誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域B.“一五”計(jì)劃實(shí)施激發(fā)了科研熱情C.“科教興國”戰(zhàn)略推動(dòng)了科研騰飛D.新中國逐步邁入了“科技的春天”26.“在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國……帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持著的各派新舊軍閥,相互間進(jìn)行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭,……因?yàn)橛辛税咨?quán)問的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中問發(fā)生和堅(jiān)持下來?!泵髺|的這一論述旨在A.分析工農(nóng)武裝割據(jù)的條件 B.闡述近代中國落后的原因C.指導(dǎo)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地 D.指出軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的惡果27.毛澤東在多次談話中做出判斷,“黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的成分正在發(fā)生變化,一部分人減少了,一部分增加了”,“減少的是地主……增加的是中間派”,“在新的形勢面前,全國各階級(jí)、各黨派必須考慮自己的立場,計(jì)算將來出路?!泵珴蓶|所說的“新的形勢”是指A.工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B.中日民族矛盾的日益尖銳C.人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D.社會(huì)主義改造的基本完成28.鄭觀應(yīng)強(qiáng)調(diào),在與外國協(xié)定稅率時(shí),必須堅(jiān)持獨(dú)立自主;在外交交涉中,“異邦客商,一切章程,均南各國主權(quán)自定。實(shí)與公法吻合”。鄭觀應(yīng)的這一觀點(diǎn)A.體現(xiàn)了近代國家觀念 B.接受了西方民主政治理論C.已突破“中體西用”的觀念 D.開啟了外交觀念的近代化29.中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強(qiáng)的哪一侵略要求?A.掠奪黃金 B.勒索賠款 C.商品輸出 D.資本輸出30.富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間,羅斯?!盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A.主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 B.闡釋福利國家所帶來的弊端C.解讀《全國勞工關(guān)系法》 D.展望“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的奇跡二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.“孔像之爭”在中國曾出現(xiàn)過許許多多的帝王將相,文人墨客,盡管他們一生聲名顯赫,但多時(shí)過境遷,也就被淡忘了;只有生前郁郁不得志的孔子,其人格與思想的影響歷久而不衰。材料一漢代已有人稱孔子為“素王”。宋真宗時(shí),追謚孔子為“玄圣文宣王”和“至圣文宣王”。清代,統(tǒng)治者封給他一個(gè)稱號(hào)“大成至圣文宣王”,這大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。材料二法國作家伏爾泰曾經(jīng)說,假如世人都像孔子那樣“仁”、“義”,世界就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。材料三晚清之后,孔子的形象江河日下,或被嚴(yán)重扭曲,或被無情抨擊。在20世紀(jì),一生顛沛造次的孔子在逝世二千多年后,又遭遇了兩場巨大的風(fēng)波和打擊。……在這兩次運(yùn)動(dòng)中,孔子都成了當(dāng)時(shí)人們否定、批判和聲討的對象。——以上均摘自《遼寧晚報(bào)》2011.1.19材料四美國總統(tǒng)里根在致祭孔子大典籌委會(huì)主任的信中說:“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想,不僅影響了他的國人,也影響了全人類。孔子學(xué)說世代相傳,提示全世界人類豐富的為人處世原則?!薄犊鬃铀枷雽κ澜缥拿鞯挠绊憽凡牧衔?011年1月11日上午10時(shí),一座總高9.5米的孔子青銅雕像(如圖),在中國國家博物館的北廣場落成。由于天安門廣場是具有高度象征意義的地點(diǎn),這條新聞立刻在網(wǎng)上引起了熱議,支持者有之,反對者有之……。甚至在人民網(wǎng)還開通了“在天安門廣場附近豎立孔子像您怎么看”的專題討論?!浴度嗣窬W(wǎng)》問題(1)請給“素王”作個(gè)解釋。并說明漢代以來,統(tǒng)治者追封孔子的原因。(2)在20世紀(jì),孔子所遭到“兩場巨大的風(fēng)波和打擊”分別是指什么?(3)伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他怎樣的思想?(4)你怎樣看待“在天安門廣場附近豎立孔子像”?32.閱讀材料,回答問題。材料一吳民生齒最繁,恒產(chǎn)絕少,家杼軸而戶纂組(編織)。機(jī)戶出資,織工出力,相依為命久矣……浮食奇民,朝不謀夕,得業(yè)則生,失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人,機(jī)房罷而機(jī)工散者又?jǐn)?shù)千人,此皆自食其力之良民也?!睹魃褡趯?shí)錄》卷三六一材料二大戶張機(jī)為生,小戶趁織為活。每晨起,小戶數(shù)百人,嗷嗷相聚玄廟口,聽大戶呼織,日取分金為饔飧(飯食)計(jì)。大戶一日之機(jī)不織則束手,小戶一日不就人織則腹枵(空腹),兩者相資為生久矣!——[明]蔣以化《西臺(tái)漫記》卷四(1)根據(jù)材料一、二,概括指出17世紀(jì)初蘇州絲織業(yè)中出現(xiàn)哪些新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué),指出其產(chǎn)生的根本原因。材料三我國的傳統(tǒng)手工業(yè),在鴉片戰(zhàn)爭后,受到帝國主義商品入侵的破壞,原來的資本主義萌芽也同歸于盡。但這一點(diǎn),常是被夸大了。據(jù)我們考察,這種破壞,主要是在沒有資本主義萌芽的農(nóng)民家庭手工業(yè)方面,尤其是手工棉紡業(yè),而不是在獨(dú)立手工業(yè)方面。有人考察了32個(gè)傳統(tǒng)手工行業(yè),鴉片戰(zhàn)爭后衰落的有7個(gè),繼續(xù)維持的有10個(gè),發(fā)展并向機(jī)器工業(yè)過渡的有15個(gè),另外還有新興的手工行業(yè)11個(gè)?!啅S,是另起爐灶,面粉廠就不完全如此,機(jī)器廠大部分是繼承來的,輪船業(yè)也有原來沙船業(yè)的資本。——摘編自吳承明《關(guān)于中國資本主義萌芽的幾個(gè)問題》(1981.05)(2)根據(jù)材料三,概括說明近代中國帶有“資本主義萌芽”的傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展情況。材料四資本主義萌芽問題的討論在中國由來已久,資本主義萌芽問題的討論開始于1930年前后爆發(fā)的社會(huì)性質(zhì)的大論戰(zhàn)。馬克思主義學(xué)者鄧拓在1930年代撰文指出,在西方列強(qiáng)侵入以前,中國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部已經(jīng)產(chǎn)生“新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的苗芽”。呂振羽、傅衣凌、侯外廬、吳承明等許多史學(xué)大家都對資本主義萌芽問題進(jìn)行了嚴(yán)肅的史學(xué)研究。毛澤東在《中國革命與中國共產(chǎn)黨》中作了經(jīng)典性的闡述:“中國封建社會(huì)內(nèi)……已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽,如果沒有外國資本主義的影響,中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義?!泵珴蓶|的闡述奠定了今后討論的基調(diào)。吳承明指出:“二次世界大戰(zhàn)前,在國外,曾流行一種中國封建社會(huì)長期停滯的理論。這種理論,多是基于西方資產(chǎn)階級(jí)的偏見”?!捌浣Y(jié)果,都是把中國資本主義的產(chǎn)生和中國的近代化,寄望于外國資本主義的入侵”。所以,中國資本主義萌芽問題研究的開展就具有了一定的政治意義?!幾灾賯ッ瘛顿Y本主義萌芽問題研究的學(xué)術(shù)史回顧與反思》等(3)根據(jù)材料四,指出影響“資本主義萌芽問題”歷史研究的因素有哪些?(4)你如何理解材料四中所說“中國資本主義萌芽問題研究的開展就具有了一定的政治意義”?33.材料人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)后,恐怖主義的浪潮席卷著全球:從美國的紐約到歐洲的倫敦,從中東的加沙、以色列到硝煙剛剛散盡的巴格達(dá),從俄羅斯的車臣到亞洲的印尼,無不受到恐怖主義的危害。比較其他恐怖主義類型如民族極端恐怖主義、極左極右型恐怖主義、殖民恐怖主義等,宗教極端恐怖主義因其鮮明的宗教性,使其更具有廣泛的號(hào)召性,對國際社會(huì)造成的危害也更為嚴(yán)重,因而更加難以徹底治理和防范。這其中,宗教極端恐怖主義尤為囂張,其產(chǎn)生的原因不僅與現(xiàn)有的不合理的國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序緊密相關(guān),更與少數(shù)國家實(shí)施的霸權(quán)主義有著密切的關(guān)系。恐怖主義是人類的毒瘤,反恐是人類必須采取的行動(dòng)。從歷史的角度來看,它的滋長絕不是一朝一夕之故,同時(shí)與美國的霸權(quán)主義也有密切的關(guān)系——摘編自宋蓉《恐怖主義與霸權(quán)主義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括恐怖主義蔓延的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析人類防范恐怖主義蔓延的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料中“番貨長財(cái),以佐助邊費(fèi)”明確說明桑弘羊平準(zhǔn)政策的作用,即為解決邊患創(chuàng)造有利條件,C正確;平準(zhǔn)物價(jià),與商民爭利,是重農(nóng)抑商的表現(xiàn),排除A;平準(zhǔn)政策涉及商業(yè),百姓賦稅負(fù)擔(dān)主要是農(nóng)業(yè),兩者不存在因果聯(lián)系,排除B;漢代專賣主要是鹽鐵官營,平準(zhǔn)政策不屬于專賣政策,排除D。2、B【解析】試題分析:本題實(shí)際上考查的是學(xué)生的讀圖能力。注意圖一中“北海郡”“膠東國”等名稱,可知當(dāng)時(shí)地方上郡縣、封國并存,聯(lián)系西漢初年地方上實(shí)行郡國并行制;圖二中“遼陽行省”等名稱,聯(lián)系元朝在地方上實(shí)行行省制度。所以答案選B??键c(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·中國古代的地方行政管理制度【名師點(diǎn)睛】分封制和郡縣制的比較:
分封制
郡縣制
實(shí)行條件
與宗法制相聯(lián)系
在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行
建立基礎(chǔ)
血緣關(guān)系
地域關(guān)系
傳承制度
諸侯王位世襲
官吏由皇帝任免調(diào)遷,官位概不世襲
官吏權(quán)利
擁有封地和相應(yīng)的爵位
官吏只有俸祿,無封地
與中央關(guān)系
諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性
郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),絕對服從中央
官員職責(zé)范圍
封地內(nèi)有行政權(quán),擁有對土地的管理權(quán)
轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán),對土地?zé)o管理權(quán)
歷史作用
容易發(fā)展為割據(jù)勢力
有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一
3、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫都是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,它們都非常注重寫實(shí),因此作品也栩栩如生,富有生活氣息,故選C;很明顯杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫是寫實(shí)作品,不具備寫意的特征,排除A;兩幅畫都貼近生活原型,并未采用夸張手法,排除B;《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪,不涉及民間疾苦的表達(dá),排除D。4、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),宋代海外貿(mào)易盛況空前,對海外情況的熟悉程度也隨之提高,故答案為B項(xiàng);世界性市場的雛形開始形成是在新航路開辟后,排除A項(xiàng);C項(xiàng)發(fā)生于明清時(shí)期,晚于題干中的時(shí)間“宋代”,排除;封建社會(huì)的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策,排除D項(xiàng)。5、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,英國實(shí)行的是議會(huì)制君主立憲制,故D正確。6、A【解析】
該評價(jià)認(rèn)為辛亥革命只是推翻了專制制度,但對于整個(gè)封建制度沒有觸動(dòng),這個(gè)認(rèn)知符合對辛亥革命的評價(jià),代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平,故選A項(xiàng),排除D項(xiàng);該評價(jià)是對辛亥革命的認(rèn)知,不是對思想啟蒙的評價(jià),排除B項(xiàng);該評價(jià)主要是指出了辛亥革命的弊端,C項(xiàng)不符合題意主旨,排除。故選A。7、B【解析】
“同時(shí)中國共產(chǎn)黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農(nóng)村擴(kuò)張勢力,并贏得民眾的支持”反映出中共通過走群眾路線,正在日益積聚力量優(yōu)勢,故B項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)國民黨的戰(zhàn)略是什么,排除A項(xiàng);材料反映的是日本的困局,而不是其策略,排除C項(xiàng);1938年抗戰(zhàn)就進(jìn)行到相扶階段,排除D項(xiàng)。8、C【解析】
依據(jù)材料可知,反映了柏拉圖認(rèn)為理想國中將公民分為三個(gè)階級(jí),賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn),三個(gè)階級(jí)各司其職,以滿足社會(huì)的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當(dāng)時(shí)雅典直接民主弊端的不滿,直接民主由于公民素質(zhì)不同,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用,故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)人文主義思想,排除A;材料中的三個(gè)階級(jí)各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn),排除B;材料沒有體現(xiàn)對知識(shí)和理性的追求,排除D。9、D【解析】
根據(jù)圖片中的信息可以看出,圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘,故D項(xiàng)正確。10、C【解析】
通過所學(xué)知識(shí)可知,雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御,沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神,故C選項(xiàng)符合題意;雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征,故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。11、D【解析】
古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān),限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng),確保國家賦稅來源,故D正確;漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會(huì)貧富分化,排除AB;漢武帝限制土地兼并和“抑商”無關(guān),排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”,應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。12、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張,美國聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力,符合題意,故A項(xiàng)正確;材料未涉及三權(quán)分立的問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。13、B【解析】
馬歇爾計(jì)劃是想通過援助西歐以遏制蘇聯(lián),因此是要建立西方的資本主義制度,而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的,故B項(xiàng)正確。14、B【解析】
根據(jù)題干“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時(shí)期,傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破,突破了封建禮教束縛,故B項(xiàng)符合題意。“實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對,排除A項(xiàng)。C項(xiàng),材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持,排除。D項(xiàng),題干不能反映天主教教義通過科舉考試實(shí)現(xiàn)普及,排除。15、D【解析】
從隋唐時(shí)期“工商不得入仕”到宋太宗以后參加科舉的工商業(yè)子弟比比皆是,表示科舉取仕的條件已經(jīng)發(fā)生變化,說明商人的地位有了一定的提高,這些都源于宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng),故選D;工商皆本是明朝黃宗羲的觀點(diǎn),排除;BC在材料中沒有體現(xiàn),排除。16、A【解析】
試題分析:本題考查材料解析能力。禁煙在當(dāng)時(shí)損害了以英國為代表的資本主義國家的利益,故①④不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴(yán)”等信息可知,禁毒對人類文明有貢獻(xiàn),林則徐的開明和愛國精神受到尊重,②③正確,故選A項(xiàng)。考點(diǎn):虎門銷煙點(diǎn)評:虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng),銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤,打擊了鴉片販子的囂張氣焰,反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄,其愛國精神也得到英國的認(rèn)可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的原因、影響等,需要掌握?!驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?7、B【解析】
據(jù)材料“民主國家,真國家也,國民之公產(chǎn)也。以人民為主人,以執(zhí)政為公仆者也……個(gè)人之自由權(quán)利,載諸憲章,國法不得剝奪之,所謂人權(quán)是也”可知,陳獨(dú)秀強(qiáng)烈追求資產(chǎn)階級(jí)民主,認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)民主中人民是國家主人,人權(quán)獲得了保障,B符合題意;材料沒有涉及“科學(xué)”、“文學(xué)革命”、“馬克思主義”等內(nèi)容,A、C、D錯(cuò)誤。18、D【解析】
桃園結(jié)義之事史籍未載,但是在明代小說中描述的極為詳細(xì),且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對商業(yè)誠信較為重視,而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征,D正確;題干只列舉了一部小說,不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論,排除A;束縛人性在題干中未體現(xiàn),排除B;桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無關(guān),排除C。19、B【解析】
根據(jù)表格信息可知,民族資本主義在1911年至1920年占比下降,1927年至1936年占比上升,這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性,B正確;外國資本在華占比并非一直上升,A排除;官僚資本在1920年之后比例上升,排除C;民族資本主義占據(jù)比例并無明顯優(yōu)勢,因此不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),排除D。20、1.A2.D3.A【解析】1.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪,故A正確;東方的借鑒學(xué)習(xí)不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;正常的文化交流不是主要方式,故C錯(cuò)誤;工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后,故D錯(cuò)誤。2.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,資本主義世界市場對落后國家和地區(qū)是不公平的,故D符合題意;資本主義世界市場最終形成于第二次工業(yè)革命,即19世紀(jì)末20世紀(jì)初,故A不符合題意;資本主義本身具有擴(kuò)張性和開放性是其形成的根源,故B不符合題意;資本主義世界市場以歐美先進(jìn)的工業(yè)國為主導(dǎo),故C不符合題意。3.依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關(guān),故A正確;《北京條約》只開放了天津,故B錯(cuò)誤;《馬關(guān)條約》是在1895年,故C錯(cuò)誤;《辛丑條約》是在1901年,故D錯(cuò)誤。21、C【解析】
根據(jù)材料“一種官吏性質(zhì)的家臣”,特點(diǎn)是“不再有封地,而以糧食為俸祿”,說明分封制遭到破壞,貴族政治趨于瓦解,這說明官僚政治初步顯現(xiàn),C項(xiàng)正確;君主專制權(quán)力出現(xiàn)并強(qiáng)化是秦朝及秦朝后,A項(xiàng)錯(cuò)誤;家國政治的主要特點(diǎn)是家族和政權(quán)的結(jié)合,材料沒有體現(xiàn)家國政治的影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了分封制遭到破壞,但不能體現(xiàn)其徹底瓦解,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】
1976年是文化大革命結(jié)束的時(shí)間,“小道消息”的內(nèi)容最有可能是四人幫被粉碎,B正確;唐山大地震是1976年7月28日,A錯(cuò)誤;C是1978年;D是1977年。23、C【解析】略24、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知,新疆地區(qū)出土了楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢制品,由此可判斷東周時(shí)期絲織品做工精良,遠(yuǎn)播西域地區(qū),故選A項(xiàng);材料中不能反映出,楚國是中西交通起點(diǎn),楚文化帶有西域特征的說法也無從得出,故排除B項(xiàng);沒有交往的說法過于絕對,不符合史實(shí),故排除C項(xiàng);材料反映了東周時(shí)期楚國和西域地區(qū)的交流,但并不能說明生活方式趨同,故排除D項(xiàng)25、A【解析】
科研項(xiàng)目從100項(xiàng)激增到3406項(xiàng),明顯是體現(xiàn)了大躍進(jìn)和浮夸風(fēng),說明“左”傾錯(cuò)誤已經(jīng)波及科研領(lǐng)域,故選A項(xiàng);科研項(xiàng)目的激增已經(jīng)突破正常值范圍,不僅僅是激發(fā)科研熱情的結(jié)果,故排除B項(xiàng);“科教興國”提出于1995年,與題意時(shí)間不符,故排除C項(xiàng);僅從表格內(nèi)容無法體現(xiàn)新中國邁入了“科技的春天”,故排除D項(xiàng)。26、A【解析】
根據(jù)題干可知,在帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持下的軍閥混戰(zhàn)局面為人民革命力量的存在及壯大提供了機(jī)遇,使中共確立了農(nóng)村包圍城市的革命方針,故A項(xiàng)正確;題干只強(qiáng)調(diào)封建軍閥的斗爭,未能全面認(rèn)識(shí)近代中國落后的原因,排除B項(xiàng);題干信息反映此時(shí)處于土地革命時(shí)期,并非抗戰(zhàn)時(shí)期,排除C項(xiàng);題干并未指出軍閥混戰(zhàn)的后果,排除D項(xiàng)。故選A。27、C【解析】
“工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村”屬于井岡山革命根據(jù)地的開辟這一背景,故A項(xiàng)排除?!爸腥彰褡迕艿娜找婕怃J”體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭,應(yīng)該是地主階層也會(huì)投身抗日,因此,中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線中地主應(yīng)該是增多,而不是減少,故B項(xiàng)排除;“社會(huì)主義改造的基本完成”意味著公有制經(jīng)濟(jì)的確立,地主階級(jí)被消滅了,“減少”是對的。但是不可能增加中間派,因?yàn)樽鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)群體的“中間派”也“消失”了,故D項(xiàng)排除;解放戰(zhàn)爭時(shí)期地主階層隨著解放戰(zhàn)爭的進(jìn)行以及解放區(qū)土改的進(jìn)行,地主是減少了,但同時(shí),在國與共之外的“中間派”增多了,廣大的民主黨派從起初的對國民黨統(tǒng)治抱有幻想,鼓吹在中國走資本主義道路到與國民黨決裂,最終投向中共,經(jīng)過這樣的轉(zhuǎn)變。毛澤東也正是基于“中間派”立場的變化,才描述該時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的變化,故C項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:注意題干的關(guān)鍵語句,從毛澤東的話里,統(tǒng)一戰(zhàn)線中“減少的是地主,增加的是中間派”的具體含義?!驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?8、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,鄭觀應(yīng)提出在對外交往之時(shí)應(yīng)獨(dú)立自主,應(yīng)該遵守國際公法,這實(shí)際上突破了傳統(tǒng)上中國的夷夏之防觀念,反映出近代國家觀念的形成,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是鄭觀應(yīng)只是接受了國際外交觀念,沒有涉及對西方民主政治的認(rèn)識(shí);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能表明鄭觀應(yīng)已突破“中體西用”的觀念;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料信息無法得出這是中國外交觀念近代化的開始。故正確答案為A選項(xiàng)。29、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強(qiáng)擴(kuò)大商品輸出的要求,故C正確;掠奪黃金不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;賠款2100萬銀元反映了勒索賠款,故B正確;《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求,故D錯(cuò)誤。30、C【解析】試題分析:羅斯福不主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,提倡國家加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)干預(yù),推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式一說錯(cuò)誤,A項(xiàng)可排除。羅斯福十分注重社會(huì)福利制度的形成,但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來,B項(xiàng)說法排除。D“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代指美國的20世紀(jì)90年代,和羅斯福新政無關(guān)??键c(diǎn):羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點(diǎn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)具有帝王之德而未居帝王之位者(其它言之成理也可);孔子的主張及其后來改造了的儒家學(xué)說,有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會(huì)的穩(wěn)定;歷代統(tǒng)治者追封孔子,目的是強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)。(2)新文化運(yùn)動(dòng)和文化大革命(3)和平、寬容、寄寓開明君主制等思想(4)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進(jìn)行抽象提煉,能從時(shí)間(歷史、現(xiàn)代),空間(中外)等兩個(gè)以上角度并結(jié)合事實(shí),進(jìn)行辯證地論述,字?jǐn)?shù)600以上科舉制。材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。抽象視角,支持觀點(diǎn):以孔子為代表的儒家思想,一直是中國傳統(tǒng)社會(huì)的正統(tǒng)思想和主流的意識(shí)形態(tài),是中國傳統(tǒng)文化的象征;在國家歷史博物館前立孔像,有利于展示和弘揚(yáng)中華文明,促進(jìn)中華民族的認(rèn)同和團(tuán)結(jié);孔子的倫理思想和教育主張,仍是全人類寶貴的精神財(cái)富,有利于推進(jìn)人類的和平、進(jìn)步與發(fā)展;要正確區(qū)分孔子主張及其儒學(xué)思想,有的被專制統(tǒng)治者作為護(hù)身符利用的,已經(jīng)不是孔子的東西了;孔子思想是中國傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)物,現(xiàn)代社會(huì)要對傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)展;弘揚(yáng)孔子,可以培養(yǎng)人類的道德素質(zhì)和人文精神,提高人類生活的精神境界。否定孔子及思想不能代表中國所有文化;近代以來,孔子思想一度是中國實(shí)現(xiàn)民主和現(xiàn)代化的“絆腳石”;現(xiàn)代孔子的思想中還有很多糟粕,需要摒棄等論述:論述充分;論述較充分。敘述:敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2:能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系,并對此作出解釋。材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。視角:從時(shí)間、空間等2個(gè)以上角度,一個(gè)層面展開分析,如指出儒家思想在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中作用等。觀點(diǎn):較清晰。論述:論述充分;論述不夠充分?jǐn)⑹觯簲⑹鲂纬山Y(jié)構(gòu);敘述連貫流暢。答案3:從時(shí)間、空間等一個(gè)角度,進(jìn)行單一層面的解釋。材料與史實(shí):運(yùn)用較多材料;運(yùn)用較少材料。視角:僅從一個(gè)視角限于一個(gè)空間范圍論述。如儒家在中國歷史上的地位和作用等。觀點(diǎn):不清晰。敘述:敘述完整流暢;僅能列舉。答案4;找出一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。其他答案:沒有形成對問題的理解?;卮鸷蛦栴}無關(guān)或同義反復(fù)。【解析】
(1)素王:根據(jù)材料一中“生前郁郁不得志的孔子,其人格與思想的影響歷久而不衰”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知“素王”的內(nèi)涵是具有帝王之德而未居帝王之位者。原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢代以來統(tǒng)治者追封孔子,是因?yàn)榭鬃拥闹鲝埣昂笫廊鍖W(xué),有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會(huì)的穩(wěn)定;推崇孔子可以強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)。(2)風(fēng)波和打擊:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在20世紀(jì),孔子所遭到“兩場巨大的風(fēng)波和打擊”分別是指新文化運(yùn)動(dòng)和文化大革命。(3)思想:根據(jù)材料二中“世人都像孔子那樣‘仁’、‘義’,世界就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭了”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他和平、寬容、寄寓開明君主制等思想。(4)看法:根據(jù)題目要求,首先通過閱讀和整合材料,明確對“在天安門廣場附近豎立孔子像”這一做法的態(tài)度,即支持或反對,然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí),聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從政治、思想、文化和時(shí)代等方面,說明支持或反對這一行為的理由,論述
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