廣東省廣州市越秀區(qū)荔灣區(qū)2025屆高考仿真卷歷史試卷含解析

廣東省廣州市越秀區(qū)荔灣區(qū)2025屆高考仿真卷歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A．推行郡縣制 B．確立三省六部制度 C．創(chuàng)立科舉制 D．實(shí)行行省制度2．湖北睡虎山地出土秦簡(jiǎn)中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示，其內(nèi)容包括法律命令就是要教導(dǎo)百姓，去掉淫惡的行為，清除壞的習(xí)俗，使他們能夠行善。這反映了A．秦秉承汝家的民本思想 B．儒法結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治C．秦重視社會(huì)秩序的構(gòu)建 D．帝秦始皇希望成為人王圣主3．王守仁認(rèn)為“心即理”，“理”即是“天理”，強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì)，其竭力維護(hù)封建主義的“天理”；同時(shí)，他又反對(duì)思想僵化，大力提倡“致良知”。后來(lái)有些思想家對(duì)此作了改造，強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說(shuō)明A．儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B．其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C．這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素D．理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問(wèn)題4．1792年，英特使馬戛爾尼來(lái)華。他曾邀請(qǐng)清軍將領(lǐng)?？蛋矙z閱英國(guó)使團(tuán)衛(wèi)隊(duì)演習(xí)新式武器操練，?？蛋舱f(shuō)：“看亦可，不看亦可。這火器操作，諒來(lái)沒(méi)有什么稀奇！”福康安的話語(yǔ)反映出A．清朝統(tǒng)治階層對(duì)西洋武器非常熟悉B．?？蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠C．當(dāng)時(shí)清王朝統(tǒng)治階層自大的心態(tài)D．清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化5．法國(guó)總理達(dá)拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后，心中已經(jīng)準(zhǔn)備好回國(guó)時(shí)面對(duì)國(guó)人的噓聲，沒(méi)想到迎接他的巴黎民眾不但沒(méi)有噓聲，反而一片興奮，歡迎“偉大”的總理歸來(lái)。材料主要說(shuō)明了A．法國(guó)民眾存在背離現(xiàn)實(shí)的和平主義情緒B．國(guó)際聯(lián)盟在維護(hù)世界和平方面軟弱無(wú)力C．法國(guó)與德國(guó)法西斯勢(shì)力利益逐步趨同D．法國(guó)統(tǒng)治者竭力維護(hù)世界和平與安全6．歷史著作總是要對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認(rèn)識(shí)歷史的問(wèn)題，也涉及歷史知識(shí)的性質(zhì)問(wèn)題；但它的本質(zhì)是說(shuō)明歷史事件的因果關(guān)系，所以有人說(shuō)，歷史解釋的產(chǎn)生，是出于對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀點(diǎn)說(shuō)明A．主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋，故同一歷史事件會(huì)岀現(xiàn)多種多樣的解釋B．歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)有關(guān)，但與認(rèn)識(shí)歷史的方法無(wú)關(guān)C．歷史知識(shí)的客觀性和真理性只能是相對(duì)的，這決定了歷史是不可以被認(rèn)識(shí)的D．關(guān)于歷史事件，只有一種科學(xué)的解釋，其他的尤其是唯心史觀寫下的著作都是錯(cuò)7．有觀點(diǎn)認(rèn)為：《十二銅表法》中說(shuō)“人民對(duì)于最新情況的投票就是法律”，沒(méi)有比這句話更能體現(xiàn)出法律中所發(fā)生的革命了；它使羅馬自神的法律中解放出來(lái)，法律成了一項(xiàng)人類的工作。對(duì)此理解正確的是A．其中“人民”是指羅馬帝國(guó)的自由民B．成文法一經(jīng)產(chǎn)生便不可更改C．羅馬法對(duì)宗教改革起到直接推動(dòng)作用D．羅馬法中蘊(yùn)含人文主義精神8．“到1947年，西歐各經(jīng)濟(jì)體就已經(jīng)接近在各自戰(zhàn)前的生產(chǎn)水平。然而美國(guó)的援助仍然是必需的，因?yàn)槲鳉W只有靠美援才能繼續(xù)購(gòu)買所需的食品、燃料、原材料以及恢復(fù)經(jīng)濟(jì)必需的工業(yè)設(shè)備?！睘榇耍绹?guó)A．出臺(tái)杜魯門主義B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立經(jīng)互會(huì)D．建立北約9．“在美國(guó)兩百多年的歷史上不同的利益集團(tuán)（或群體）因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位，相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)；從而使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生?！边@段話的核心觀點(diǎn)是A．因時(shí)代發(fā)展而變是美國(guó)憲法的重要特征B．陳述了美國(guó)憲法兩百年來(lái)的完善歷程C．談判和妥協(xié)使美國(guó)憲法具有旺盛的生命力D．國(guó)家政治制度建設(shè)需要隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而調(diào)整10．下表為中國(guó)1957年主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量及其增長(zhǎng)情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目1957年產(chǎn)量比1952年增長(zhǎng)是新中國(guó)成立前最高年產(chǎn)量的倍數(shù)鋼535萬(wàn)噸296%5.8倍原煤1.3億噸96%2.1倍發(fā)電量193.4億度166%3.2倍A．工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn) B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù) D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理11．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過(guò)去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C．保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立12．如表是1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收人（單位：美元）。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)美國(guó)年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A．大學(xué)教學(xué)質(zhì)量快速下降 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r急速惡化C．政府縮小大學(xué)教育規(guī)模 D．經(jīng)濟(jì)霸主地位受到?jīng)_擊二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）兒童：成長(zhǎng)、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來(lái)（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛(ài)其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無(wú)憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂(lè)，誦詩(shī)，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂(lè)制度對(duì)兒童要求的稱謂有哪些？簡(jiǎn)析在先秦社會(huì)禮樂(lè)制度是如何滲透到兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時(shí)，1821年，法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國(guó)先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后，英法等國(guó)先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部，1908年，英國(guó)設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個(gè)國(guó)家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來(lái)兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級(jí)（等級(jí)）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說(shuō)為大原?！?陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類，同做人事，沒(méi)有什么恩，也沒(méi)有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走。——吳虞《說(shuō)孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國(guó)家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。——《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。14．（20分）城市化率，是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，其衡量指標(biāo)多種多樣，目前最常用的一種是城市人口占總?cè)丝诘谋壤ｉ喿x材料，回答問(wèn)題。材料若干重要年份中國(guó)城市人口數(shù)及城市化率統(tǒng)計(jì)表（注）全國(guó)總?cè)丝跀?shù)各家統(tǒng)計(jì)不一。筆者截取的原則是，如果某一年有修正后的數(shù)字則首取，沒(méi)有則取最大的估略數(shù)字。1820、1840、1843、1893、1901年的全國(guó)總?cè)丝诮搪氉越獫吨袊?guó)近代人口史）。1920、1931、1936年全國(guó)總?cè)丝跀?shù)，參考姜濤前引書，及趙文林、謝激君：中國(guó)人口史》，以《中國(guó)人口史）修訂后的數(shù)字為準(zhǔn)。1949年的數(shù)據(jù)采自《中國(guó)人口年鑒.1985）——據(jù)李蓓蓓等《中國(guó)近代城市化率及分期研究》采用一個(gè)新的時(shí)間尺度，對(duì)中國(guó)近代的城市化演進(jìn)歷程進(jìn)行階段劃分，并說(shuō)明劃分依據(jù)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善，適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要，B選項(xiàng)正確；管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制，都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大，ACD三項(xiàng)不符合題意。2、C【解析】

根據(jù)材料中“秦簡(jiǎn)中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示”“法律命令就是要教導(dǎo)百姓，去掉淫惡的行為，消除壞的習(xí)俗，使他們能夠行善”，可知材料反映了秦通過(guò)秦律教化民眾，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故C正確；材料反映了秦律具有教化民眾，穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，不能推斷出秦秉承儒家的民本思想，A錯(cuò)誤；材料不能推斷出儒學(xué)結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治，且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知秦推行法家思想，秦朝二世而亡，B錯(cuò)誤；材料反映了秦律具有教化民眾，穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，不能推斷出秦始皇希望成為仁王圣主，D錯(cuò)誤。3、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知，王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素，具有進(jìn)步作用，C正確；王守仁的心學(xué)是對(duì)儒家思想的發(fā)展，A錯(cuò)誤；王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源，只是認(rèn)識(shí)理的途徑不同，B錯(cuò)誤；D夸大了理學(xué)的作用，排除。4、C【解析】

依據(jù)材料中?？蛋矊?duì)于西洋火器的不屑一顧，體現(xiàn)出清朝統(tǒng)治者的盲目自大的心態(tài)，故C正確；當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者對(duì)西洋武器并不熟悉，排除A；材料不是說(shuō)明福康安對(duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠，根本就不想認(rèn)識(shí)，排除B；清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化不符合材料主旨，排除D。故選C。5、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后，法國(guó)人民一片興奮，這實(shí)質(zhì)上反映出法國(guó)民眾對(duì)以犧牲弱小國(guó)家換取和平的這種和平主義思想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這是背離現(xiàn)實(shí)的和平主義，故A正確；材料信息不是說(shuō)國(guó)際聯(lián)盟的作用，故B錯(cuò)誤；材料信息不能得出法國(guó)與德國(guó)法西斯勢(shì)力利益逐步趨同，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是法國(guó)人民態(tài)度，不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者，故D錯(cuò)誤。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是，歷史解釋是對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知，主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋，故同一歷史事件會(huì)出現(xiàn)多種多樣的解釋，故A正確；歷史的解釋與認(rèn)識(shí)歷史的方法有關(guān)，故B錯(cuò)誤；歷史是可以被認(rèn)識(shí)的，故C錯(cuò)誤；歷史解釋是多種的，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。7、D【解析】

材料“它使羅馬自神的法律中解放出來(lái)，法律成了一項(xiàng)人類的工作”體現(xiàn)的是羅馬法對(duì)人性的解放，凸顯的是人文主義精神，D正確；《十二銅表法》適用于羅馬公民，A排除；B說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；材料未涉及羅馬法和宗教改革之間的關(guān)系，C排除。故選D。8、B【解析】

據(jù)材料可知，美國(guó)對(duì)歐洲的援助是臨時(shí)和不系統(tǒng)的，歐洲需要美國(guó)持久和全面的經(jīng)濟(jì)援助；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，故B項(xiàng)正確；杜魯門主義是政治方面的對(duì)抗，故A項(xiàng)排除；C項(xiàng)是以蘇聯(lián)為首的，排除；D項(xiàng)是軍事對(duì)抗，排除。9、A【解析】

材料體現(xiàn)的是美國(guó)憲法隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷修訂，故A正確；材料沒(méi)有陳述美國(guó)憲法的完善歷程，而只是不斷修訂，B錯(cuò)誤；談判和妥協(xié)是美國(guó)憲法的修訂方式，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。10、D【解析】

1957年正是一五計(jì)劃完成時(shí)期，鋼鐵、煤炭和發(fā)電量都在大幅度增加，可知重工業(yè)發(fā)展，結(jié)合一五計(jì)劃前我國(guó)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃后重工業(yè)發(fā)展，使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理，選項(xiàng)D正確；重工業(yè)增速快是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱，而非急躁冒進(jìn)，排除A；材料未提供輕工業(yè)數(shù)據(jù)，因此無(wú)法判斷結(jié)構(gòu)比例失衡，排除B；1949年至1952年是國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段，排除C。11、C【解析】

材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時(shí)間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度，D排除。故選C。12、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入呈下降趨勢(shì)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，這表明受1929—1933資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r日益惡化，B項(xiàng)正確；數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”，“大學(xué)教學(xué)質(zhì)量”在題干所給數(shù)據(jù)中沒(méi)有涉及，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國(guó)197所高校的教育收入”，無(wú)法得出政府縮小大學(xué)教育規(guī)模的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)確立了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）稱謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中；禮樂(lè)制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長(zhǎng)全過(guò)程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭(zhēng)興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會(huì)組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)．新特點(diǎn)：政府部門建立專門的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問(wèn)題得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國(guó)際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國(guó)際問(wèn)題．（3）在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國(guó)，思想逐漸近代化，開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國(guó)，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)．【解析】（1）第一小問(wèn)，重點(diǎn)是反映“對(duì)兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱謂由來(lái)”即可知哪些稱謂實(shí)際上包含了對(duì)兒童的要求。第二小問(wèn)，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴(yán)格的年齡即可知先秦有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂(lè)制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過(guò)程中，根據(jù)兒童的成長(zhǎng)時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)表格的“對(duì)兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂(lè)制度培養(yǎng)子弟。（2）第一小問(wèn)，根據(jù)材料“1821年法國(guó)爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議……英法等國(guó)先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立……保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可知，人們認(rèn)識(shí)到兒童是與成人不同的特殊群體；社會(huì)采取行動(dòng)保護(hù)兒童；國(guó)家通過(guò)立法保護(hù)兒童的身心健康；注重兒童的受教育權(quán)利。第二小問(wèn)，根據(jù)不同時(shí)期內(nèi)與兒童保護(hù)關(guān)系密切的大事件分析即可，包括思想文化領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的工業(yè)革命，政治領(lǐng)域的資本主義制度的發(fā)展。第三問(wèn)，根據(jù)材料“1904年，法國(guó)設(shè)立兒童福利部……1946年，聯(lián)合國(guó)設(shè)立兒童基金組織。1989年《國(guó)際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)”從出現(xiàn)了專門保護(hù)兒童權(quán)利的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)際組織；兒童權(quán)利保護(hù)的深度和廣度不斷擴(kuò)大；兒童權(quán)利保護(hù)成為國(guó)際共識(shí)等方面分析即可。（3）閱讀上述材料即可知，不同歷史時(shí)期對(duì)“孝”的含義、要求、意義的解讀不同，可以從歷史的縱向演變，分析總結(jié)出一個(gè)觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析即可。參考示例：在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，“孝”還要求“忠”；在近代中國(guó)，思想逐漸近代化，人們開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國(guó)，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國(guó)家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長(zhǎng)?！究键c(diǎn)定位】古代中國(guó)的政治制度?商周時(shí)期的政治制度?禮樂(lè)制度；新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命的影響；西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?啟蒙運(yùn)動(dòng)等點(diǎn)睛：本題是以兒童保護(hù)為主體的綜合性歷史大題，通過(guò)兒童保護(hù)來(lái)貫徹考查古今中外的相關(guān)知識(shí)。作為學(xué)科內(nèi)綜合性最強(qiáng)的試題對(duì)學(xué)生的解題能力和歷史思維能力提出了很高的要求。另外，需要強(qiáng)調(diào)的是，在闡釋歷史問(wèn)題的過(guò)程中，知識(shí)點(diǎn)的羅列不再成為評(píng)價(jià)試題優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更多的側(cè)重于歷史思維邏輯的完善與周密，這樣的完善周密重點(diǎn)體現(xiàn)在觀點(diǎn)的準(zhǔn)確與論據(jù)的充分。許多問(wèn)題不要求考生面面俱到而是要求觀點(diǎn)與史實(shí)的邏輯一致性。14、示例起步階段（1840年—甲午戰(zhàn)前）。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人口總量長(zhǎng)期處于停滯徘徊狀態(tài)，中國(guó)城市化率整體不高，但也有緩慢提升，且主要在沿海、沿江的部分地區(qū)進(jìn)行。五口通商后，列強(qiáng)加緊對(duì)華商品輸出，各大商埠相繼開辟，近代城市化進(jìn)程啟動(dòng)。沿海、沿江城市內(nèi)的近代工業(yè)逐漸興起，工業(yè)化推動(dòng)了城市化。但此時(shí)的通商口岸以商業(yè)為主，城市化對(duì)農(nóng)村人口的吸納力不足，且從兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)直至中法、中日戰(zhàn)爭(zhēng)，許多城市、城鎮(zhèn)不同程度地遭受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘。初步發(fā)展階段（甲午戰(zhàn)后一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕）。這一時(shí)期中國(guó)近代城市化獲得初步發(fā)展。之所以把《馬關(guān)條約》簽訂看作中國(guó)城市化進(jìn)程的歷史性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是因?yàn)樗坏碳ち送ㄉ炭诎冻鞘袛?shù)量的增加及分布區(qū)域的拓展，而且其中資