2025屆河南省鄭州市高三上學期第一次質(zhì)量預測(一模)歷史試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

高級中學名校試題PAGEPAGE12025屆河南省鄭州市高三上學期第一次質(zhì)量預測(一模)歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。考試時間90分鐘,滿分100分。考生應首先閱讀答題卡上的文字信息,然后在答題卡上作答,在試題卷上作答無效。交卷時只交答題卡。第Ⅰ卷(選擇題,共60分)一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題只有一個選項最符合題意,請將正確答案填涂在答題卡上。1.下圖是距今4300-3900年的山西襄汾陶寺遺址平面圖(面積約280萬平方米)。該遺址可以用于研究()A.奴隸制國家聚族而居的狀況 B.仰韶文化較高的階級分化C.中國將邁入階級社會的門檻 D.中原地區(qū)國家的初始形態(tài)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:新石器時期(中國)。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,山西襄汾位于中原地區(qū),該遺址面積廣闊,有宮城、倉儲區(qū)、居住址等不同功能分區(qū),反映出當時已出現(xiàn)城市的雛形、權(quán)力中心及社會分工,體現(xiàn)了中原地區(qū)國家的初始形態(tài),D項正確;從圖中無法看出是否是聚族而居的狀況,且距今4300-3900年處于原始社會向奴隸社會過渡階段,此時奴隸制國家尚未形成,排除A項;仰韶文化距今約7000-5000年,時間與該遺址不對應,所以不能用此遺址研究仰韶文化的階級分化,排除B項;山西襄汾陶寺遺址有宮城、倉儲區(qū)等不同功能分區(qū),說明當時已有較高程度的社會組織和管理,已進入階級社會,并非“將邁入”,排除C項。故選D項。2.西周時期周天子在分封、冊命、賞賜等政治場合對臣下的稱名方式主要有私名和官名兩類;而春秋時期周天子王命中的稱謂卻以親屬稱謂如“伯父”“叔父”“伯舅”等為主。這一變化反映了該時期()A.統(tǒng)治者重視維護儒家倫理道德B.舊有的貴族等級體系開始瓦解C.血緣關(guān)系對政治的影響逐漸強化D.周天子借親緣關(guān)系維系分封秩序【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周時期(中國)。結(jié)合所學可知,春秋時期,周天子勢力衰微,諸侯勢力崛起,原有的分封秩序受到?jīng)_擊。周天子在王命中更多地使用親屬稱謂,是想借助親緣關(guān)系來拉近與諸侯的關(guān)系,試圖以此維系逐漸松散的分封秩序,D項正確;結(jié)合所學可知,西漢時期確立儒家思想的正統(tǒng)地位,西周至春秋時期,儒家思想尚未成為社會的主流思想體系,儒家倫理道德也未成為統(tǒng)治者重點維護的對象,排除A項;題干中主要體現(xiàn)的是周天子對臣下稱謂的變化,從以私名和官名為主到以親屬稱謂為主,沒有直接體現(xiàn)出貴族等級體系的瓦解,排除B項;西周本身就是以血緣關(guān)系為紐帶進行分封的,到春秋時期,隨著諸侯國勢力的增強,血緣關(guān)系對政治的維系作用實際上是在減弱,而不是強化,排除C項。故選D項。3.春秋戰(zhàn)國時期,孔子闡述“大道之行也,天下為公”“故圣人耐(能)以天下為一家”;莊子指出“自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也”;墨子也說“今天下無大小國,皆天之邑也。人無幼長貴賤,皆天之臣也”。這體現(xiàn)了三位思想家()A.思想逐漸趨同 B.對社會統(tǒng)治失序的反思C.階級利益一致 D.對中央集權(quán)理念的認同【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國(中國)。根據(jù)材料概括可知:春秋戰(zhàn)國時期是社會動亂時期,孔子表達了一種理想的社會秩序,即天下是所有人的,而不是某一個人的。這體現(xiàn)了他對和諧社會的追求。莊子認為,從差異的角度看,事物之間有很大的不同;但從相同的角度看,萬物都是統(tǒng)一的。這體現(xiàn)了他對事物統(tǒng)一性的思考,是對社會混亂狀態(tài)的一種反思,認為應超越紛爭,回歸自然的和諧。墨子認為,天下所有的國家都是平等的,所有的人也都是平等的。這體現(xiàn)了他對平等和公正的追求,所以三位思想家的共同體現(xiàn)了對社會統(tǒng)治失序的反思,B項正確;三位思想家對社會秩序失序的思考角度和解決方法是不一樣的,而非思想趨同,排除A項;三位思想家分別代表沒落的貴族和平民,分屬于不同的階級,排除C項;中央集權(quán)的理念是法家思想的內(nèi)容,材料中的觀點未體現(xiàn)對此內(nèi)容的認同,排除D項。故選B項。4.戰(zhàn)國秦的基層社會統(tǒng)治,借助民間自治秩序,任用聚落中自然產(chǎn)生的領(lǐng)袖為里吏,輔助官僚行政體系施政。但秦在吞并六國的過程中調(diào)整了里吏選任原則,將原有領(lǐng)袖排除,選用無爵或低爵平民擔任。秦的這一措施()A.反映了地方行政制度的完善B.確保了基層統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定C.利于加強對基層的權(quán)力滲透D.體現(xiàn)了社會各階層趨向平等【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:戰(zhàn)國時期的秦國。根據(jù)材料可知,秦國在統(tǒng)一過程中調(diào)整里吏選任原則,從依賴民間自治領(lǐng)袖轉(zhuǎn)向任用無爵或低爵平民,目的是削弱地方原有權(quán)力結(jié)構(gòu),防止地方豪強或傳統(tǒng)領(lǐng)袖形成對抗中央的勢力。這種調(diào)整本質(zhì)上是中央權(quán)力向基層滲透的手段,是集權(quán)化統(tǒng)治的重要體現(xiàn),C項正確;題干強調(diào)“人選調(diào)整”而非地方行政制度的完善,排除A項;原有聚落領(lǐng)袖多基于宗族、財富或傳統(tǒng)威望產(chǎn)生,具有較強的地方自主性,他們被排斥的做法可能會激化矛盾,且“確?;鶎咏y(tǒng)治秩序穩(wěn)定”的說法過于絕對,排除B項;秦制嚴格區(qū)分爵位等級,平民與貴族地位懸殊,“社會各階層趨向平等”的說法與史實相悖,排除D項。故選C項。5.南北朝時期,一些少數(shù)民族出現(xiàn)了對自己祖先雙重記憶的現(xiàn)象。如《魏書》記載“侯莫陳氏”為“代北虜姓”,是鮮卑早期“九十九姓”之一。但《唐相州刺史侯莫陳肅碑》卻記載:“(侯莫陳肅)漢中山靖王勝之后……避難于代……改姓侯莫陳焉。”該現(xiàn)象折射了()A.原有民族布局被徹底打亂 B.胡漢文化在交流中走向融合C.華夏認同的觀念逐漸萌發(fā) D.中華民族共同體意識已形成【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:南北朝時期(中國)。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,“侯莫陳氏”原是鮮卑族姓,后記載其祖先是漢中山靖王。這表明少數(shù)民族受漢族文化影響,把祖先和漢族名門聯(lián)系起來,體現(xiàn)了胡漢文化在交流中融合,B項正確;材料講的是少數(shù)民族對祖先記憶的變化,沒說民族布局被“徹底打亂”,“徹底”太絕對,排除A項;華夏認同觀念先秦就萌發(fā)了,不是南北朝才開始,排除C項;南北朝民族融合在發(fā)展,但中華民族共同體意識當時未形成,還在發(fā)展中,排除D項。故選B項。6.自貞觀時期開始,政治體制朝著使職化的方向發(fā)展,官職與權(quán)責對應的傳統(tǒng)日趨瓦解。《舊唐書·職官志》載:“其時以他官預議國政者,云與宰相參議朝政,或云平章國計,或云專典機密,或參議政事?!边@表明當時()A.選官制度發(fā)生變化 B.分化事權(quán)導致冗官現(xiàn)象C.專制集權(quán)逐漸強化 D.三省一體化的趨勢增強【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐代(中國)。據(jù)材料“(以他官)與宰相參議朝政,或云平章國計,或云專典機密,或參議政事”等信息,結(jié)合所學知識可知,自唐太宗開始,唐朝皇帝經(jīng)常安排三省以外的官員參與朝議,以分割宰相權(quán)力,表明專制集權(quán)在逐漸強化,C項正確;材料體現(xiàn)的是官員官職與權(quán)責分離趨勢,與唐朝的選官制度無關(guān),排除A項;材料沒有提及唐朝增設(shè)官僚機構(gòu)或官員數(shù)量,且分化事權(quán)和冗官現(xiàn)象是北宋加強中央集權(quán)的結(jié)果,排除B項;材料沒有體現(xiàn)唐朝中央官衙合署辦公等,不能得出三省一體化趨勢增強的結(jié)論,排除D項。故選C項。7.有學者認為,在古代某個時期,自秦漢以來多元并存的思想意識形態(tài)經(jīng)過反復整合,終于進入到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的新階段,一個以倫理綱常為哲學本位的新儒家體系得以最終建立。該儒家體系()A.奠定儒家思想的正統(tǒng)地位B.以老莊的思想解釋儒家經(jīng)典C.批判高度集權(quán)的政治制度D.以道德修養(yǎng)克服過度的欲望【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據(jù)“秦漢以來”、“一個以倫理綱常為哲學本位的新儒家體系”等信息結(jié)合所學判斷可知,該儒學體系應該是程朱理學,程朱理學注重道德和倫理修養(yǎng),主張以道德修養(yǎng)克服過度的欲望,D項正確;漢代儒學奠定了儒家思想的正統(tǒng)地位,不符合題意,排除A項;程朱理學并沒有以老莊的思想解釋儒家經(jīng)典,B項不符合史實,排除B項;程朱理學主張維護君主專制制度,并沒有批判高度集權(quán)的政治制度,排除C項。故選D項。8.“儉”在古人眼中是一種良好的道德品質(zhì)。宋代,“儉”的內(nèi)容在此基礎(chǔ)上更具時代特色。陸九韶在《居家正本制用篇》中提出“隨費產(chǎn)之多寡制用度之豐儉,合用萬錢者用萬錢不謂之侈,合用百錢者用百錢不謂之鄙,是取中可久之制也”。這種觀念的產(chǎn)生()A.折射出商品經(jīng)濟得到發(fā)展B.體現(xiàn)了理學對民眾的內(nèi)在道德要求C.推動了奢侈之風逐漸盛行D.反映了政府對社會的控制有所松弛【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:陸九韶的觀點體現(xiàn)了根據(jù)個人或家庭的經(jīng)濟狀況來合理安排消費,這種觀念的產(chǎn)生往往與社會經(jīng)濟狀況的變遷有關(guān)。宋代商品經(jīng)濟得到了顯著發(fā)展,人們的生活水平和消費觀念也隨之改變,這種“量入為出”的消費觀念反映了商品經(jīng)濟發(fā)展下,人們更加注重經(jīng)濟實際和個人理財,A項正確;雖然“儉”是儒家思想中的一個重要道德品質(zhì),但陸九韶的觀點更多地是在討論消費觀念和經(jīng)濟管理,而不是強調(diào)理學的內(nèi)在道德要求,排除B項;陸九韶的觀點實際上是倡導理性消費,根據(jù)自身經(jīng)濟狀況來決定消費水平,這與推動奢侈之風盛行相反,排除C項;材料討論的是個人消費觀念的變化,并未涉及政府對社會的控制程度,排除D項。故選A項。9.大德二年(1298),朝廷規(guī)定,蒙古、色目人不必丁憂。大德八年(1304),則規(guī)定“今后除應當怯薛人員、征戍軍官外,其余官吏父母喪亡丁憂,終制方許敘仕,奪情起復,不拘此例。蒙古、色目人員各從本俗,愿依上例者聽”。這一變化反映了元朝統(tǒng)治者()A.實行平等的民族政策 B.對于儒學社會功能的重視C.致力于大一統(tǒng)的實現(xiàn) D.對各族治理方式的一體化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元朝(中國)。材料描述了元朝大德年間對蒙古、色目人和漢人官員在父母喪亡后的丁憂政策變化,結(jié)合所學可知,丁憂制度源自儒家傳統(tǒng),材料提到除特定人員外,其余官吏需遵守丁憂制度,這體現(xiàn)了元朝在官員選拔和任用上對儒學傳統(tǒng)的尊重,B項正確;材料明確提到蒙古、色目人和漢人官員在丁憂政策上的差異,說明元朝并未實行完全平等的民族政策,排除A項;丁憂政策變化與大一統(tǒng)的實現(xiàn)無直接關(guān)聯(lián),排除C項;材料提到“蒙古、色目人員各從本俗,愿依上例者聽”,說明元朝在處理民族關(guān)系時并未完全一體化,而是尊重各民族習俗,排除D項。故選B項。10.下表為18-19世紀國內(nèi)運往江南地區(qū)的稻米量。據(jù)表可知,該時期上述地區(qū)()時間稻米年輸入量備注來源18世紀初1000萬石輸往江浙地區(qū)全漢升、王業(yè)健《清雍正年間的米價》18世紀后期1500萬—2000萬石四川、湖南、江西、安徽四省每年輸出米數(shù)量,大部分輸往江浙黃國樞《十八世紀中國糧食供需的考察》1840年以前1500萬石江浙每年從湖南、四川輸入米1000萬石,從安徽、江西輸入米500萬石吳承明《論清代前期我國的國內(nèi)市場》A.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐漸瓦解 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展停滯不前C.地區(qū)性商業(yè)中心業(yè)已形成 D.區(qū)域分工現(xiàn)象漸趨明顯【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:18-19世紀(中國)。從表格可以看出,四川、湖南、江西、安徽等省有大量稻米輸往江浙地區(qū),說明不同區(qū)域有不同的經(jīng)濟特點和功能,有的區(qū)域是糧食輸出地,有的區(qū)域是糧食輸入地,體現(xiàn)了區(qū)域分工現(xiàn)象漸趨明顯。D項正確;自然經(jīng)濟瓦解主要表現(xiàn)為耕織分離、農(nóng)產(chǎn)品商品化等,題干僅顯示稻米的區(qū)域運輸情況,未體現(xiàn)耕織分離等自然經(jīng)濟瓦解的典型特征,無法得出此結(jié)論。排除A項;從18世紀初到1840年以前,稻米輸入量沒有特別大的波動,但不能僅據(jù)此就說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展停滯,也許是其他原因?qū)е螺斎肓肯鄬Ψ€(wěn)定,且也沒有其他農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)對比數(shù)據(jù)來支撐這一說法。排除B項;題干中沒有關(guān)于商業(yè)中心形成的相關(guān)信息,如是否有大規(guī)模的商業(yè)聚集、商業(yè)設(shè)施建設(shè)、商業(yè)輻射范圍等內(nèi)容,無法得出地區(qū)性商業(yè)中心已形成的結(jié)論。排除C項。故選D項。11.光緒年間,兩江總督曾國荃說皖南茶價“定于洋商,彼方故意勒掯”,致“十商九困”;湖廣總督張之洞提到漢口茶務雖為洋商“壓鎊、退盤、割價,多方才難”,而“別無銷路,以致甘受抑勒”。這反映出當時中國()A.傳統(tǒng)大宗商品缺乏國際競爭力B.經(jīng)濟主權(quán)受到西方資本輸出的沖擊C.政府推卸保護民族經(jīng)濟的責任D.商品貿(mào)易依附于資本主義世界市場【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:晚清(中國)。概括材料信息得出主要結(jié)論是:光緒年間,兩江總督曾國荃和湖廣總督張之洞均提到洋商對中國茶葉造成的困難,洋商通過壓價、退貨等手段,導致中國茶葉出口受阻,茶商陷入困境,這反映出中國的茶葉貿(mào)易在很大程度上依賴于國際市場,特別是資本主義世界市場,當國際市場出現(xiàn)波動或洋商采取不利行為時,中國的茶葉貿(mào)易就會受到直接影響,D項正確;材料強調(diào)的是洋商的行為導致中國茶葉出口受阻,而非單純因為缺乏國際競爭力,排除A項;資本輸出是為獲取高額利潤或利息在國外進行的投資和貸款,材料中洋商的行為是不良商業(yè)競爭手段,不是資本輸出,排除B項;材料沒有提及政府是否推卸責任,且這與材料的主旨不符,排除C項。故選D項。12.1901年,梁啟超發(fā)表《中國積弱溯源論》,在論述國家與國民間關(guān)系時提出:“有國者僅一家之人,其余則皆奴隸也。是故國中雖有四萬萬人,而實不過此數(shù)人也。夫以數(shù)人之國與億萬人之國相遇,安所往而不敗也?”這表明梁啟超()A.階級立場已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變 B.找到救亡圖存的正確道路C.認識到變法失敗的根源 D.主張喚起民眾的國家意識【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1901年(中國)。根據(jù)材料可知,梁啟超批判民眾缺乏國家意識,意在喚起民眾的這種意識,讓其參與國家事務,D項正確;梁啟超一直是資產(chǎn)階級維新派,此時階級立場未變,排除A項;梁啟超主張的改良道路實踐證明行不通,并非救亡圖存正確道路,排除B項;文中主要從國家與國民關(guān)系論述,未觸及變法失敗根源,排除C項。故選D項。13.1917年,英、法實施對絲綢和茶葉的禁運,使一些中國傳統(tǒng)的出口商品失去了市場。同時,歐洲列強優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè),對中國采購工業(yè)設(shè)備產(chǎn)生了不利影響,正當外國競爭減少刺激民族工業(yè)增長時,這些工業(yè)要獲得所需機器卻變得十分困難。據(jù)此可知()A.民族工業(yè)喪失了歐戰(zhàn)期間良好的發(fā)展機遇B.一戰(zhàn)對于民族資本主義發(fā)展具有雙重影響C.列強的資本輸出阻礙了我國工業(yè)設(shè)備采購D.歐洲的對華貿(mào)易政策發(fā)生了根本性的調(diào)整【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1917年的中國。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,一戰(zhàn)對于民族資本主義發(fā)展具有雙重影響:一方面,一戰(zhàn)期間歐洲列強暫時放松對中國的經(jīng)濟侵略,外國競爭減少刺激了民族工業(yè)增長;另一方面,英、法實施對絲綢和茶葉的禁運使中國傳統(tǒng)出口商品失去市場,歐洲列強優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)又使中國采購工業(yè)設(shè)備困難,這體現(xiàn)了一戰(zhàn)對中國民族資本主義發(fā)展既有有利的一面,也有不利的一面,具有雙重影響,B項正確;一戰(zhàn)期間,歐洲列強忙于戰(zhàn)爭,暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略,中國民族工業(yè)獲得了一定的發(fā)展空間,如面粉業(yè)、紡織業(yè)等輕工業(yè)得到較快發(fā)展,不能說民族工業(yè)喪失了良好的發(fā)展機遇,排除A項;題干中主要強調(diào)的是歐洲列強優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)導致中國采購工業(yè)設(shè)備困難,而不是資本輸出的問題,屬于對題干信息的錯誤解讀,排除C項;題干只是提及了英、法在絲綢、茶葉等方面的禁運以及因發(fā)展軍事工業(yè)對中國采購工業(yè)設(shè)備的影響,不能就此說明歐洲的對華貿(mào)易政策發(fā)生了根本性調(diào)整,表述過于絕對,排除D項。故選B項。14.周恩來回憶國民黨一大后的歷史時,曾說:“國民黨和他們的三民主義,靠著我們才得以把影響擴大……各省國民黨的組織,也由于我們同志的努力而建立和發(fā)展起來,當時各省國民黨的主要負責人大都是我們的同志。”這體現(xiàn)了當時()A.掌握了國民大革命的領(lǐng)導權(quán)B.非常重視自身組織建設(shè)C.致力于推動國共合作的實現(xiàn)D.積極開展民族民主革命【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:國民革命時期(中國)。據(jù)材料“國民黨和他們的三民主義,靠著我們才得以把影響擴大”等信息,結(jié)合所學知識可知,大革命時期,員加入國民黨,開展國民革命,幫助國民黨建立起各省的組織,推動各省的工農(nóng)運動,體現(xiàn)了當時積極開展民族民主革命,推動了中國革命事業(yè)的發(fā)展,D項正確;據(jù)所學,大革命時期的沒有掌握國民大革命的領(lǐng)導權(quán),排除A項;非常重視自身組織建設(shè)與材料強調(diào)的員大力推進國民黨組織的建設(shè)和各省革命運動不符,排除B項;據(jù)所學,1924年1月中國國民黨一大的召開,標志著國共第一次合作的實現(xiàn),排除C項。故選D項。15.20世紀40年代,陜北地區(qū)流傳歌謠:“山丹丹那個開花紅艷艷,部隊開荒在山前,各路英雄匯一起喲,英雄個個呀搶爭先,搶爭先”“兩支槍,兩支槍,一支槍,能打仗,一支槍,能開荒,保衛(wèi)毛主席,保衛(wèi)?!边@反映出()A.減租減息極大地調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性B.陜甘寧邊區(qū)重視對人民群眾的勞動教育C.解放軍積極粉碎國民黨對陜北的重點進攻D.根據(jù)地努力發(fā)展生產(chǎn)以打破敵人經(jīng)濟封鎖【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:20世紀40年代(中國)。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,20世紀40年代,由于日軍的“掃蕩”和國民黨的經(jīng)濟封鎖,根據(jù)地面臨嚴重的經(jīng)濟困難。邊區(qū)部隊開展大生產(chǎn)運動,通過開荒等生產(chǎn)活動,努力實現(xiàn)自給自足,打破敵人的經(jīng)濟封鎖,與歌謠中“部隊開荒在山前”等內(nèi)容相符,D項正確;減租減息政策主要是調(diào)整地主和農(nóng)民的關(guān)系,鼓勵農(nóng)民生產(chǎn)和團結(jié)地主抗日。而題干歌謠強調(diào)的是部隊開荒,主體是部隊而非農(nóng)民,與減租減息政策無關(guān),排除A項;歌謠中主要體現(xiàn)的是部隊的開荒生產(chǎn)行為,沒有提及對人民群眾進行勞動教育的相關(guān)內(nèi)容,排除B項;20世紀40年代前期,處于抗日戰(zhàn)爭時期,此時還沒有“解放軍”這一稱呼,且歌謠內(nèi)容主要是說開荒生產(chǎn),不是粉碎國民黨進攻,排除C項。故選D項。16.下面是在某一時期的軍事方針,材料體現(xiàn)出中共()作戰(zhàn)原則采用運動戰(zhàn),若干地方和城市暫時放棄,不但不可避免,而且是必要的作戰(zhàn)方法集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人,粉碎敵人的全面進攻政治方面加強和人民群眾的緊密合作,爭取一切可能爭取的人,結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線財政供給既要滿足自衛(wèi)戰(zhàn)爭的物質(zhì)需要,也要使人民負擔有所減輕A.國民革命時期聯(lián)合國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.土地革命時期集中優(yōu)勢兵力進行反圍剿斗爭C.抗戰(zhàn)時期在根據(jù)地進行靈活多樣的斗爭D.解放戰(zhàn)爭初期采取積極的戰(zhàn)略防御方針【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代中國。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,解放戰(zhàn)爭初期,國民黨發(fā)動全面進攻,采取積極的戰(zhàn)略防御方針,采用運動戰(zhàn),不計較一城一地的得失,集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人,同時在政治上加強和人民群眾的緊密合作,爭取一切可能爭取的人,結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,在財政供給上既要滿足戰(zhàn)爭需要又要減輕人民負擔,與材料內(nèi)容完全相符,D項正確;國民革命時期主要是國共合作進行北伐戰(zhàn)爭等,目標是推翻北洋軍閥統(tǒng)治,當時不存在與國民黨的軍事對抗,也沒有“粉碎敵人的全面進攻”等情況,排除A項;土地革命時期主要是反對國民黨的反動統(tǒng)治,敵人的軍事行動主要是“圍剿”,紅軍的斗爭更多是在根據(jù)地內(nèi)進行反“圍剿”作戰(zhàn),且當時沒有提出“爭取一切可能爭取的人,結(jié)成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”這種廣泛的政治策略,排除B項;抗戰(zhàn)時期主要作戰(zhàn)對象是日本侵略者,作戰(zhàn)形式以游擊戰(zhàn)等為主,強調(diào)的是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日,與材料中“粉碎敵人的全面進攻”等針對國民黨的表述不符,排除C項。故選D項。17.20世紀50年代的一次國際會議上,周恩來說:“全世界愿意和平的國家和人民期待著我們的會議能為擴大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻,讓我們亞非國家團結(jié)起來?!敝芏鱽淼陌l(fā)言推動了會議朝著達成協(xié)議的方向前進。該會議()A.貫徹了非集團化的原則B.孕育出了團結(jié)友誼合作的精神C.提出和平共處五項原則D.推動了印度支那問題和平解決【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:20世紀50年代(中國)。根據(jù)題干中“20世紀50年代”“亞非國家團結(jié)起來”等信息可知,該會議是1955年召開的萬隆會議。在萬隆會議上,周恩來提出“求同存異”方針,推動會議朝著達成協(xié)議的方向前進,促進了亞非國家之間的團結(jié)與合作,孕育出了團結(jié)友誼合作的萬隆精神,B項正確;不結(jié)盟運動奉行非集團、不結(jié)盟的政策,而題干所指會議是亞非會議,并非不結(jié)盟運動相關(guān)會議,排除A項;和平共處五項原則是1953年周恩來在接見印度代表團時首次提出的,不是在題干中的會議上提出的,排除C項;1954年的日內(nèi)瓦會議推動了印度支那問題的和平解決,與題干中“亞非國家團結(jié)起來”等信息不符,排除D項。故選B項。18.1961年3月,毛澤東親自主持制定的“農(nóng)業(yè)六十條”規(guī)定:人民公社的各級組織在規(guī)模上均不宜過大;生產(chǎn)大隊要對生產(chǎn)隊實行包產(chǎn)、包工、包成本、超產(chǎn)獎勵;家庭副業(yè)是社會主義經(jīng)濟必要的補充,社員可以按規(guī)定經(jīng)營家庭副業(yè)。該規(guī)定()A.貫徹了社會主義建設(shè)總路線B.奠定了“八字方針”的理論基礎(chǔ)C.有利于鼓勵個體經(jīng)濟的發(fā)展D.表明政府克服經(jīng)濟困難的努力【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1961年的中國。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,“大躍進”、人民公社化運動和自然災害致經(jīng)濟困難,“農(nóng)業(yè)六十條”調(diào)整公社體制,允許家庭副業(yè),是政府克服困難的舉措,D項正確;社會主義建設(shè)總路線強調(diào)高速度建設(shè),“農(nóng)業(yè)六十條”是糾正“左”傾錯誤,不是貫徹總路線,排除A項;“八字方針”1961年1月已提出,“農(nóng)業(yè)六十條”是在其指導下制定的,不是奠定基礎(chǔ),排除B項;允許家庭副業(yè)是作為社會主義經(jīng)濟補充,不是鼓勵個體經(jīng)濟,主體還是公有制,排除C項。故選D項。19.下圖為1957-1978年中國農(nóng)業(yè)、工業(yè)和國民經(jīng)濟投入產(chǎn)出比,據(jù)圖可知該時期中國()A.社會主義工業(yè)化進程較為緩慢B.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適應了農(nóng)業(yè)發(fā)展C.經(jīng)濟效率與資源配置出現(xiàn)倒掛D.經(jīng)濟發(fā)展受到市場因素的影響【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1957-1978年的中國。從圖中可以明顯看出,1957-1978年期間,工業(yè)投入產(chǎn)出比高,說明工業(yè)領(lǐng)域資源配置多但效率低,農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟投入產(chǎn)出比相對較低但效率相對高,這說明經(jīng)濟效率與資源配置不合理,出現(xiàn)了倒掛的情況,C項正確;在1957-1978年期間,中國的工業(yè)是有一定發(fā)展的,建立了比較完整的工業(yè)體系等,不能單純依據(jù)投入產(chǎn)出比就說工業(yè)化進程緩慢,排除A項;結(jié)合所學可知,這一時期農(nóng)村經(jīng)歷了人民公社化等運動,從農(nóng)業(yè)投入產(chǎn)出比來看,農(nóng)業(yè)的投入產(chǎn)出比并不理想,說明農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上并不完全適應農(nóng)業(yè)發(fā)展,存在大鍋飯等導致效率不高的問題,排除B項;在1957-1978年中國實行的是計劃經(jīng)濟體制,市場因素在經(jīng)濟發(fā)展中基本不發(fā)揮主導作用,經(jīng)濟發(fā)展主要受計劃的調(diào)控,排除D項。故選C項。20.回顧百余年黨史,從領(lǐng)導創(chuàng)建中國左翼作家聯(lián)盟、召開延安文藝座談會,到新中國成立后提出“雙百”方針,再到改革開放后提出堅持“為人民服務、為社會主義服務”方向,這些都體現(xiàn)了()A.注重堅持對文化的領(lǐng)導權(quán)B.傳承優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化C.以滿足人民思想文化需求作為工作中心D.把馬克思主義同精神文明建設(shè)結(jié)合起來【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干“領(lǐng)導創(chuàng)建左聯(lián)、延安文藝座談會、‘雙百’方針、‘二為’方向”結(jié)合所學知識可知,始終通過制定文化政策明確文藝發(fā)展方向(如左聯(lián)強化意識形態(tài)斗爭、延安座談會確立“文藝為工農(nóng)兵服務”、雙百方針體現(xiàn)政策引導、“二為”方向突出政治屬性),根本目的是堅持對文化領(lǐng)導權(quán)的掌控,A項正確;題干未強調(diào)對傳統(tǒng)文化的直接傳承,且左聯(lián)、延安座談會等政策更側(cè)重政治性和階級性,排除B項;黨的工作中心隨歷史階段變化,如革命、建設(shè)、改革等,題干中政策均服務于各時期政治目標,非單純以“滿足思想文化需求”為中心,排除C項;馬克思主義指導貫穿始終,但“精神文明建設(shè)”是改革開放后的概念,無法涵蓋左聯(lián)、延安時期的文化實踐,排除D項。故選A項。21.圓筒印章是蘇美爾人創(chuàng)造的文化瑰寶??脊刨Y料顯示,在埃及迄今為止已發(fā)現(xiàn)了20枚左右的圓筒印章,在古希臘邁錫尼文化層中也發(fā)現(xiàn)了數(shù)量不一的類似圓筒印章的天青石滾印。這表明()A.地理環(huán)境影響文明之間的交流B.古代文明呈現(xiàn)多元一體的特征C.西亞文明有一定的傳播輻射力D.亞歐文明古國高超的雕刻藝術(shù)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(西亞、埃及、希臘)。據(jù)題干“蘇美爾圓筒印章在埃及、邁錫尼被發(fā)現(xiàn)”,結(jié)合所學知識可知,蘇美爾文明作為西亞早期文明的核心,其文化符號(如圓筒印章)出現(xiàn)在埃及和愛琴海地區(qū),反映了西亞文明通過貿(mào)易、戰(zhàn)爭或文化互動對其他區(qū)域產(chǎn)生輻射影響,C項正確;題干未涉及地理環(huán)境對交流方式的具體限制或促進作用(如山脈、海洋等),僅體現(xiàn)文明間存在聯(lián)系,排除A項;“多元一體”強調(diào)文明多樣性基礎(chǔ)上的統(tǒng)一性(如中華文明),而蘇美爾、埃及、希臘屬獨立文明體系,排除B項;題干強調(diào)印章的跨區(qū)域存在,未評價雕刻藝術(shù)水平,排除D項。故選C項。22.下如圖文物是保存于伊斯坦布爾博物館的《銀板和約》副本泥板。該和約是公元前1258年赫梯、埃及兩國在卡迭石戰(zhàn)役后締結(jié),條文使用阿卡德語,書面形式為楔形文字。它不僅是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的和平條約,也是傳世最早且有文字記載的國際條約。該文物最適合用于研究()A.早期帝國擴張與文明交流B.人口遷徙與區(qū)域文化交融C.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展與文明互鑒D.古代文字產(chǎn)生與演變歷程【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古赫梯、古埃及。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,赫梯和埃及都是古代早期的重要帝國,卡迭石戰(zhàn)役本身就是兩國擴張過程中的重要事件,而《銀板和約》是雙方在軍事對抗后通過和平方式解決爭端的產(chǎn)物,反映了早期帝國在擴張過程中的互動。同時,和約使用阿卡德語、楔形文字,體現(xiàn)了不同文明之間在語言文字等方面的交流,該文物為研究早期帝國擴張與文明交流提供了重要的實物依據(jù),A項正確;題干中主要強調(diào)的是赫梯和埃及兩國之間的戰(zhàn)爭與和約,沒有提及人口遷徙的相關(guān)信息,無法從該文物直接得出與人口遷徙有關(guān)的結(jié)論,該選項與題干內(nèi)容關(guān)聯(lián)性不大,排除B項;文物主要反映的是兩國的政治軍事關(guān)系以及為結(jié)束戰(zhàn)爭而簽訂和約這一事件,沒有明顯體現(xiàn)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的內(nèi)容,雖然有文明方面的體現(xiàn),但不是主要側(cè)重于商業(yè)貿(mào)易角度的文明互鑒,排除C項;該文物確實體現(xiàn)了楔形文字這一古代文字,但它只是展示了楔形文字在特定和約中的應用,不能全面反映古代文字的產(chǎn)生與演變歷程,角度過于單一,不能充分體現(xiàn)該文物的主要研究價值,排除D項。故選A項。23.14世紀初,歐洲的舊莊園制度已變?yōu)橛忻麩o實:它已是一個單純的框框兒、一個空殼、一個骨架,新的經(jīng)濟和社會力量已磨滅了它的實體。此時封建領(lǐng)主紛紛放棄經(jīng)營自營地,改為出租經(jīng)營,坐收一定的租金。據(jù)此可知,當時歐洲()A.資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生B.封建領(lǐng)主對農(nóng)民的人身控制松弛C.農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營日益興盛D.專制王權(quán)對莊園的管轄不斷削弱【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:14世紀初的歐洲。根據(jù)材料“此時封建領(lǐng)主紛紛放棄經(jīng)營自營地,改為出租經(jīng)營,坐收一定的租金?!奔八鶎W可知,莊園制度的核心是領(lǐng)主對農(nóng)民的控制,而隨著制度衰落,農(nóng)民逐漸獲得一定自由,甚至參與社會活動。出租土地意味著領(lǐng)主不再直接管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)民對土地的依附性降低,人身控制隨之松弛,這與莊園制度“空殼化”的特征相符,B項正確;14世紀初的出租經(jīng)營仍屬于封建地租經(jīng)濟,與資本主義雇傭關(guān)系有本質(zhì)區(qū)別,排除A項;莊園制度以封閉的單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,題目未提及多種經(jīng)營的發(fā)展,且出租土地不一定導致生產(chǎn)模式多樣化,排除C項;莊園制度屬于封建領(lǐng)主自治體系,且題干也未涉及專制王權(quán)對莊園制的影響,排除D項。故選B項。24.1609年阿姆斯特丹成立了世界歷史上第一個股票交易所,荷屬東印度公司的股票成為在這里上市交易的第一只股票,同年第一家現(xiàn)代銀行意義的銀行和國際結(jié)算銀行——阿姆斯特丹銀行也正式設(shè)立。這反映了()A.西歐重商主義思潮的興起B(yǎng).地中海周邊商業(yè)貿(mào)易的繁榮C.商業(yè)革命帶來的深刻變化D.通貨膨脹引發(fā)西歐價格革命【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知,這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是:近代(世界)。據(jù)材料并結(jié)合所學可知,新航路開辟后引發(fā)歐洲商業(yè)革命,商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生變化,股份公司、證券交易所紛紛出現(xiàn),商業(yè)的地位日益重要,因此材料反映了商業(yè)革命帶來的深刻變化,C項正確;重商主義思潮興起于15世紀,與材料時間不符,排除A項;新航路開辟后,歐洲貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,因此材料內(nèi)容與地中海周邊商業(yè)貿(mào)易無關(guān),排除B項;新航路開辟后,大量黃金白銀流入歐洲,引發(fā)價格革命,導致通貨膨脹,D項說法前后顛倒,排除D項。故選C項。25.人文主義者研究和推崇古典遺產(chǎn),是由于他們在古典文化中發(fā)現(xiàn)了與中世紀文化完全不同的精神世界,從中獲得了探索進取的精神力量。所以文藝復興表面上是古典文化的復興,實則是社會發(fā)展變化帶來的思想文化的改革與創(chuàng)新。材料意在強調(diào)文藝復興()A.是古典文化和現(xiàn)實社會相結(jié)合的產(chǎn)物B.提倡積極的生活態(tài)度和進取創(chuàng)新精神C.源于人文主義者對古典文化內(nèi)核的推崇D.否定基督教文化的作用以肯定人的價值【答案】A【解析】根據(jù)主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:近代歐洲。根據(jù)材料“文藝復興表面上是古典文化的復興,實則是社會發(fā)展變化帶來的思想文化的改革與創(chuàng)新”及所學可知,文藝復興并非簡單復古,而是借助古典文化的外殼,注入新的社會需求與思想內(nèi)核,形成古典遺產(chǎn)與現(xiàn)實社會結(jié)合的產(chǎn)物,從而適應新興資產(chǎn)階級的需求,A項正確;人文主義者從古典文化中發(fā)現(xiàn)了“探索進取的精神力量”,這只是文藝復興的表現(xiàn)之一,且題干也不是在強調(diào)進取創(chuàng)新精神,排除B項;題干強調(diào)文藝復興的根源在于社會發(fā)展變化,古典文化僅是人文主義者借用的工具,排除C項;文藝復興并未完全否定基督教,而是批判教會的腐敗,融合宗教思想與人文主義,排除D項。故選A項。26.根據(jù)1787年憲法,聯(lián)邦政府是有限政府,其職權(quán)不能超越憲法的規(guī)定。但是社會是不斷發(fā)展的,許多情況在制憲時代未曾出現(xiàn)過,面對這種情況,聯(lián)邦政府積極發(fā)揮職能的有效方法就是重新解釋憲法。這一做法()A.具有一定的前瞻性和靈活性B.突破了三權(quán)分立的體制C.確保了美國政治的平穩(wěn)運行D.促使聯(lián)邦政府職能擴大【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1787年的美國。根據(jù)材料“聯(lián)邦政府積極發(fā)揮職能的有效方法就是重新解釋憲法”,結(jié)合所學可知,重新解釋憲法的機制能讓憲法在新問題出現(xiàn)時仍可作為依據(jù),體現(xiàn)一定前瞻性。根據(jù)材料“社會是不斷發(fā)展的”“聯(lián)邦政府積極發(fā)揮職能的有效方法就是重新解釋憲法”可知,面對新情況憲法做出調(diào)整,展現(xiàn)出靈活性,A項正確;重新解釋憲法是在三權(quán)分立框架內(nèi),總統(tǒng)、國會、聯(lián)邦法院相互制約平衡地參與,排除B項;重新解釋憲法對政治平穩(wěn)有作用,但美國存在諸多影響因素,“確?!闭f法太絕對,排除C項;重新解釋憲法雖會使政府職能一定程度擴大,但還涉及公民權(quán)利界定等,也可能限制政府權(quán)力,排除D項。故選A項。27.從19世紀50年代后的半個世紀里,具有功利主義思想的地方政治家、實業(yè)家與學者聚在英格蘭各工業(yè)重鎮(zhèn)和重要港口城市,陸續(xù)創(chuàng)辦了十余所宗教無甄別、課程講實用的新式高等院校,統(tǒng)稱“城市學院”。城市學院的興起()A.促使人文主義向縱深處發(fā)展B.適應了工業(yè)革命對人才的需求C.推動英國高等教育的近代化D.開啟了英國教育世俗化的進程【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(世界)。據(jù)材料“工業(yè)重鎮(zhèn)和重要港口城市,陸續(xù)創(chuàng)辦了十余所宗教無甄別、課程講實用的新式高等院?!钡刃畔ⅲY(jié)合所學知識可知,工業(yè)革命后,英國新興工商業(yè)城鎮(zhèn)興起創(chuàng)辦新式大學熱潮,政治家、實業(yè)家和學者推進實用高等教育發(fā)展,培養(yǎng)新式人才的做法,即城市學院的興起有利于英國高等教育的近代化,C項正確;材料體現(xiàn)的是城市學院注重培養(yǎng)工業(yè)化需要的新式人才,沒有涉及其對思想領(lǐng)域特別是人文主義的探索,排除A項;據(jù)所學,英國的工業(yè)革命在19世紀50年代已基本完成,排除B項;據(jù)所學,早在中世紀后期工商業(yè)城市興起時,英國就已開啟了教育世俗化進程,排除D項。故選C項。28.關(guān)于婦女解放的途徑,馬克思主義提出消滅私有制和家務勞動社會化,西方女權(quán)主義者還提出一些其他主張,如女性教育及提高性別覺悟,還有從生產(chǎn)、再生產(chǎn)、性和兒童社會化四種結(jié)構(gòu)上進行革命的理論。據(jù)此可知,西方女權(quán)主義()A.強調(diào)階級斗爭手段的運用B.極大地推動了婦女的解放C.有利于擴大馬克思主義婦女觀的研究視角D.受到了馬克思主義理論的影響而產(chǎn)生發(fā)展【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代世界。根據(jù)“西方女權(quán)主義者還提出一些其他主張,如女性教育及提高性別覺悟,還有從生產(chǎn)、再生產(chǎn)、性和兒童社會化四種結(jié)構(gòu)上進行革命的理論”可知,西方女權(quán)主義提出了新的主張,這就擴大了馬克思主義婦女觀的研究視角,C項正確;西方女權(quán)主義主要是擴大了馬克思主義婦女觀的研究視角,并沒有體現(xiàn)階級斗爭和對婦女的解放,排除AB項;西方女權(quán)主義的研究主張與馬克思主義的研究主張不同,并不能說明其受到馬克思主義理論的影響,排除D項。故選C項。29.1921年7月,列寧在給俄共(布)中央政治局的建議中正式提出按“商業(yè)化原則”搞經(jīng)濟事業(yè)的觀點。他要求企業(yè)要“按商業(yè)化原則辦事”,實行經(jīng)濟核算,并號召黨員要“學會經(jīng)商”,學會做經(jīng)濟工作。這表明蘇俄()A.突破了計劃經(jīng)濟體制的束縛B.改變了集中的經(jīng)濟管理體制C.探索出直接向社會主義過渡的正確途徑D.新經(jīng)濟政策的實施已經(jīng)取得了巨大成就【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1921年(蘇俄)。根據(jù)材料結(jié)合所學可知,戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是高度集中的經(jīng)濟管理體制,新經(jīng)濟政策允許私人經(jīng)營、恢復商品貨幣流通等,改變了這種體制,B項正確;1921年蘇俄還未建立計劃經(jīng)濟體制,不存在突破一說,排除A項;新經(jīng)濟政策是間接向社會主義過渡的途徑,不是直接途徑,排除C項;1921年新經(jīng)濟政策剛實施,不可能短時間取得巨大成就,排除D項。故選B項。30.聯(lián)邦德國總理阿登納在回憶錄中提到:“過分狹隘的民族主義把歐洲帶到了深淵的邊緣,”他很擔心德意志民族主義重走老路,認為如果不把德國拴在歐洲,那就有可能重走舊路,導致災難性的后果。由此可見,阿登納()A.主張推進歐洲一體化B.意在反思冷戰(zhàn)爆發(fā)的原因C.竭力謀求德國的統(tǒng)一D.試圖消除民族主義的影響【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(歐洲)。根據(jù)材料可知,阿登納擔心德國民族主義重蹈覆轍,認為將德國融入歐洲可避免災難,體現(xiàn)其主張歐洲一體化,以促進德國發(fā)展。A項正確;題干只談德國民族主義與歐洲關(guān)系,未涉及冷戰(zhàn)爆發(fā)原因,排除B項;材料未提及德國統(tǒng)一問題,阿登納關(guān)注點在德國歐洲定位與民族主義影響,排除C項;阿登納是想防止狹隘民族主義走極端,不是完全消除民族主義,排除D項。故選A項。第Ⅱ卷(非選擇題,共40分)二、非選擇題:本大題共3小題,其中第31題14分,第32題14分,第33題12分,共40分。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前221年,秦統(tǒng)一六國。丞相王綰等頌揚秦始皇的功績:從前,五帝的土地縱橫各千里,外面還劃分有侯服、夷服等地區(qū),“諸侯或朝或否,天子不能制”?!敖癖菹屡d義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及?!薄幾浴妒酚洝で厥蓟时炯o》材料二雍正七年(1729年),雍正帝發(fā)布上諭:“太祖高皇帝開基東土,遐邇率服?!备鱾€蒙古部落又望風歸順,“咸稟正朔,以迄于今”,“是中國之一統(tǒng),始于秦;塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝。自古中外一家,幅員極廣,未有如我朝者也?!钡搅爽F(xiàn)在,“而六合成大一統(tǒng)之天下”,東西南北,聲威教化所及之處,沒有人不尊崇親近?!幾浴肚迨雷趯嶄洝罚?)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,概括相較于秦朝,清前期“一統(tǒng)”一詞的內(nèi)涵有哪些變化?(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析“大一統(tǒng)”模式對中華文明發(fā)展影響。【答案】(1)變化:疆域范圍擴大;民族種類增多;民族融合加強;政治權(quán)力深入(中央集權(quán)的強化);文化認同加深。(2)影響:有利于維護政治穩(wěn)定和國家統(tǒng)一;促進了封建社會經(jīng)濟發(fā)展;促進了各民族之間的交流與融合,促進中華民族的形成與發(fā)展;有利于中華文化的連續(xù)性和傳承性,使中華文化在幾千年的發(fā)展中保持強大的凝聚力;豐富了中華文化的內(nèi)涵;有利于近代救亡圖存、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。【解析】【小問1】本題是對比題。時空是清前期(中國)。變化:根據(jù)材料“是中國之一統(tǒng),始于秦;塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”可知,疆域范圍擴大;根據(jù)材料“各個蒙古部落又望風歸順”可知,民族種類增多;根據(jù)材料“自古中外一家,幅員極廣”可知,民族融合加強;根據(jù)材料“而六合成大一統(tǒng)之天下”可知,政治權(quán)力深入(中央集權(quán)的強化)文化認同加深?!拘?】本題是影響題。時空是清朝(中國)。影響:可從維護國家統(tǒng)一、推動經(jīng)濟發(fā)展、推動中華民族形成、推進中華文化發(fā)展、提高民族凝聚力等角度分析,大一統(tǒng)模式下我國疆域不斷擴大,民族交融加強,文化認同加深,這有利于維護政治穩(wěn)定和國家統(tǒng)一,促進了封建社會的經(jīng)濟發(fā)展,也促進了各民族之間的交流與融合,促進中華民族的形成與發(fā)展;結(jié)合所學知識可知,大一統(tǒng)模式有利于中華文化的連續(xù)性和傳承性,使中華文化在幾千年的發(fā)展中保持強大的凝聚力,豐富了中華文化的內(nèi)涵,有利于近代救亡圖存、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀時期歐洲教育長期為教會所壟斷。11世紀西歐城市興起以后,展開了反對領(lǐng)主的斗爭,這迫切需要具有各方面知識的人才。一些城市自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學校,學校根據(jù)城市生產(chǎn)、交換和社會生活的需要,開設(shè)多種課程,在此基礎(chǔ)上開始出現(xiàn)了大學。早期比較具有代表性的是博洛尼亞大學,最早在11世紀末出現(xiàn),是以研究法學著稱的學校,1158年得到神圣羅馬帝國皇帝腓特烈一世頒布敕令的保護,學生團體取得了一定的自由權(quán)利,發(fā)展為了博洛尼亞大學?!幾詮埨凇稓W洲中世紀大學》材料二民國初年,政府頒布了《專門學校令》《大學令》等條令,促進了高等教育質(zhì)量的提高和管理方式完善。1917年,北京政府教育部又頒布了《修正大學令》,對在教育實踐過程中發(fā)現(xiàn)的不符合中國實際的問題進行了修正補充。南京國民政府時期,《大學組織法》《??茖W校組織法》等一系列法令的頒行,標志著中國高等教育的發(fā)展開始一步步走向規(guī)范與成熟??箲?zhàn)時期,為保證中國教育事業(yè)不致因戰(zhàn)禍而中斷,國民政府又通過了《大學及獨立學院各學系名稱》《國立各院校統(tǒng)一招生辦法大綱》等一系列文件。這些文件匯集了廣大教育工作者的經(jīng)驗,在一定程度上保證了高等教育有序地發(fā)展?!幾孕苊靼病睹駠鴷r期高等教育發(fā)展的歷程及特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,說明歐洲中世紀大學興起的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括民國時期大學教育發(fā)展的特點并分析其影響。【答案】(1)背景:西歐城市的興起(城市反對領(lǐng)主斗爭的需要)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;原有教會學校無法滿足社會發(fā)展需要;世俗統(tǒng)治者的支持;教會權(quán)威的逐漸式微(歐洲人民的世俗化傾向)。(2)特點:通過法令保障;不斷發(fā)展完善;歷代政府重視;受政局影響。影響:培養(yǎng)了大量人才;推動教育近代化;解放人們思想;新中國教育發(fā)展提供借鑒?!窘馕觥俊拘?】本題是背景題。時空是中世紀的歐洲。背景:根據(jù)材料“11世紀西歐城市興起以后”可知,西歐城市的興起(城市反對領(lǐng)主斗爭的需要)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料“這迫切需要具有各方面知識的人才”可知,原有教會學校無

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