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2025年成人高考《語文》文言文閱讀能力強化訓(xùn)練試題考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀理解要求:閱讀下列文言文,回答問題。(一)閱讀下面的文言文,完成下列小題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱枺瑒t何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又?。“求!爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!薄俺啵柡稳??”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!薄包c!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰可嵘?,對曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸?!蜃余叭粐@曰:“吾與點也!”1.下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.攝乎大國之間:攝,夾在中間。B.加之以師旅:加,加上。C.比及三年:比,及。D.如或知爾:或,有人。2.下列對文中句子的斷句,正確的一項是()A.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉B.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之C.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年D.子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年/可使有勇3.下列對文中內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向,但都得到了孔子的認可。B.子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國。C.孔子對子路、曾皙、再有、公西華四人的回答都表示贊賞,認為他們都具備了治國安邦的才能。D.孔子認為,治國安邦需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?,他希望學生們能夠各展所長,為國家作出貢獻。4.下列對文中內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向,但都得到了孔子的認可。B.子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國。C.孔子對子路、曾皙、再有、公西華四人的回答都表示贊賞,認為他們都具備了治國安邦的才能。D.孔子認為,治國安邦需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?,他希望學生們能夠各展所長,為國家作出貢獻。5.下列對文中人物形象的分析,不正確的一項是()A.子路:勇敢、果斷、有抱負。B.曾皙:有理想、有抱負、有才華。C.再有:有抱負、有才華、有道德。D.公西華:有道德、有才華、有抱負。6.下列對文中內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向,但都得到了孔子的認可。B.子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國。C.孔子對子路、曾皙、再有、公西華四人的回答都表示贊賞,認為他們都具備了治國安邦的才能。D.孔子認為,治國安邦需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?,他希望學生們能夠各展所長,為國家作出貢獻。7.下列對文中人物形象的分析,不正確的一項是()A.子路:勇敢、果斷、有抱負。B.曾皙:有理想、有抱負、有才華。C.再有:有抱負、有才華、有道德。D.公西華:有道德、有才華、有抱負。8.下列對文中內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向,但都得到了孔子的認可。B.子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國。C.孔子對子路、曾皙、再有、公西華四人的回答都表示贊賞,認為他們都具備了治國安邦的才能。D.孔子認為,治國安邦需要德才兼?zhèn)涞娜瞬?,他希望學生們能夠各展所長,為國家作出貢獻。9.下列對文中人物形象的分析,不正確的一項是()A.子路:勇敢、果斷、有抱負。B.曾皙:有理想、有抱負、有才華。C.再有:有抱負、有才華、有道德。D.公西華:有道德、有才華、有抱負。10.下列對文中內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向,但都得到了孔子的認可。B.子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國。C.孔子對子路、曾皙、再有、公西華四人的回答都表示贊賞,認為他們都具備了治國安邦的才能。D.孔子認為,治國安邦需要德才兼?zhèn)涞娜瞬牛M麑W生們能夠各展所長,為國家作出貢獻。二、文言文翻譯要求:將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!比?、文言文填空要求:根據(jù)上下文,在空格處填入恰當?shù)脑~語??鬃釉唬骸皩W而時習之,______。”《論語·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!薄墩撜Z·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”《論語·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!薄墩撜Z·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”《論語·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”《論語·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!薄墩撜Z·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!薄墩撜Z·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!薄墩撜Z·學而》孔子曰:“______,其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣?!薄墩撜Z·學而》四、文言文詞語解釋要求:解釋下列詞語在文中的含義。1.盡信書,______。2.不恥下問,______。3.舉一反三,______。4.持其志,無暴其氣,______。5.靜以修身,______。6.治國之道,______。7.忠言逆耳,______。8.破釜沉舟,______。五、文言文句子翻譯要求:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”2.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?.子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也?!?.子曰:“學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”6.子曰:“君子以文會友,以友輔仁?!?.子曰:“學如不及,猶恐失之。”8.子曰:“敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已?!?.子曰:“不患無位,患所以立?!?0.子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”六、文言文閱讀理解要求:閱讀下面的文言文,回答問題。(一)閱讀下面的文言文,完成下列小題??鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也?!币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h,而日中時近也?!笨鬃釉唬骸笆霝榻??”曰:“近者日出時也,遠者日中時也?!笨鬃釉唬骸疤栠h,而日初近,是豈得乎?”一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”孔子曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為近者小而遠者大乎?遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能答也。1.下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.見兩小兒辯斗:辯斗,爭論。B.見其故:故,原因。C.日始出時去人近:去,離開。D.此不為遠者小而近者大乎:為,成為。2.下列對文中句子的斷句,正確的一項是()A.孔子?xùn)|游/見兩小兒辯斗/問其故/一兒曰/我以日始出時去人近B.孔子?xùn)|游/見兩小兒辯斗/問其故/一兒曰/我以日始出時去人近/而日中時遠也C.孔子?xùn)|游/見兩小兒辯斗/問其故/一兒曰/我以日始出時/去人近/而日中時遠也D.孔子?xùn)|游/見兩小兒辯斗/問其故/一兒曰/我以日始出時/去人近/而日中時/遠也3.下列對文中內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.孔子?xùn)|游途中遇到兩個小孩在辯論,孔子詢問了辯論的原因。B.一個小孩認為太陽剛出來時離人近,而到了中午時離人遠。C.另一個小孩認為太陽剛出來時離人遠,而到了中午時離人近。D.孔子無法回答兩個小孩的辯論,表示自己對此問題無法給出明確的答案。4.下列對文中內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.孔子?xùn)|游途中遇到兩個小孩在辯論太陽距離人的遠近問題。B.一個小孩認為太陽剛出來時離人近,而另一個小孩認為太陽剛出來時離人遠。C.孔子聽后無法回答兩個小孩的辯論,表示自己對此問題無法給出明確的答案。D.從這個辯論中可以看出,孔子注重實際觀察和實證。5.下列對文中人物形象的分析,不正確的一項是()A.孔子:善于觀察、注重實證、善于思考。B.小孩甲:以自己的觀察為依據(jù),堅持己見。C.小孩乙:善于觀察、注重實證、善于思考。D.孔子:無法回答兩個小孩的辯論,表示自己對此問題無法給出明確的答案。本次試卷答案如下:一、文言文閱讀理解1.答案:B解析思路:選項A中“攝”解釋為“夾在中間”正確;選項B中“加”解釋為“加上”錯誤,此處應(yīng)為“加上、加之”;選項C中“比”解釋為“及”正確;選項D中“或”解釋為“有人”正確。故選B。2.答案:D解析思路:根據(jù)句意和文言文的斷句規(guī)則,正確的斷句應(yīng)為“子路率爾而對曰/千乘之國/攝乎大國之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年/可使有勇/且知方也”。故選D。3.答案:B解析思路:選項A、C、D中均正確描述了孔子的態(tài)度和四人的志向,但選項B中“公西華主張以德服人,再有主張以禮治國”錯誤,公西華主張的是“愿學焉”,再有主張的是“比及三年,可使足民”。故選B。4.答案:B解析思路:選項A、C、D中均正確概括了文章內(nèi)容,但選項B中“子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國”錯誤,公西華主張的是“愿學焉”,再有主張的是“比及三年,可使足民”。故選B。5.答案:D解析思路:選項A、B、C中均正確分析了人物形象,但選項D中“公西華:有道德、有才華、有抱負”錯誤,公西華在文中并未體現(xiàn)出“有道德”的特點。故選D。6.答案:B解析思路:選項A、C、D中均正確概括了文章內(nèi)容,但選項B中“子路主張先富后教,曾皙主張先教后富,公西華主張以德服人,再有主張以禮治國”錯誤,公西華主張的是“愿學焉”,再有主張的是“比及三年,可使足民”。故選B。二、文言文翻譯答案:1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?”解析思路:將“學而時習之”翻譯為“學習并且時常溫習”,將“不亦說乎”翻譯為“不是很愉快嗎”。2.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!苯馕鏊悸罚簩ⅰ皽毓识隆狈g為“溫習舊知識從而獲得新的理解”,將“可以為師矣”翻譯為“可以成為老師了”。3.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!苯馕鏊悸罚簩ⅰ叭诵校赜形規(guī)熝伞狈g為“三個人一起行走,其中必定有我可以學習的人”,將“擇其善者而從之,其不善者而改之”翻譯為“選擇他們的優(yōu)點去學習,他們的缺點去改正”。4.子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也?!苯馕鏊悸罚簩ⅰ懊舳脤W,不恥下問”翻譯為“聰明好學,不以向地位、學問比自己低的人請教為恥”,將“是以謂之‘文’也”翻譯為“因此稱他為‘文’”。5.子曰:“學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”解析思路:將“學而不厭,誨人不倦”翻譯為“學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦”,將“何有于我哉?”翻譯為“有什么難的呢?”6.子曰:“君子以文會友,以友輔仁?!苯馕鏊悸罚簩ⅰ熬右晕臅选狈g為“君子用文學來結(jié)交朋友”,將“以友輔仁”翻譯為“用朋友來輔助自己的仁德”。7.子曰:“學如不及,猶恐失之?!苯馕鏊悸罚簩ⅰ皩W如不及”翻譯為“學習就像追趕不上一樣”,將“猶恐失之”翻譯為“還害怕失去”。8.子曰:“敏于事而
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