2024年山東省青島市市南區(qū)中考二模語(yǔ)文試卷

2024年山東省青島市市南區(qū)中考二模語(yǔ)文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)青島市政府新聞辦宣布，“海爾·2024青島馬拉松”將于2024年4月21日鳴槍開跑。為迎接馬拉松開跑，學(xué)校學(xué)生會(huì)擬舉辦“奔跑吧，青島”短視頻拍攝活動(dòng)，下面是小語(yǔ)根據(jù)短視頻撰寫的解說(shuō)稿，請(qǐng)幫他完善。清晨，青島的大海內(nèi)心清澈而豐富，在A朦朧（lóng）的水汽中，B滌（tiáo）蕩著人們的內(nèi)心。她的靜mì（），撫平C彷（páng）徨與懶散，點(diǎn)燃堅(jiān)持與激情……有步伐kēng（）qiāng（）有力的跑團(tuán)呼嘯而過，也有三五成群的好友沿海競(jìng)走，或是獨(dú)自奔跑的健將。他們英姿bó（）發(fā)，用隆隆足音與大海熱烈①。青島喜歡這滿腔D熱忱（chén），，，。本次比賽延續(xù)經(jīng)典路線，②新老城區(qū)，旨在讓選手們感受青島日新月異的目的。一路奔跑，一路生花，奔跑在青馬，愿每一位運(yùn)動(dòng)員、每一步都跑出精彩！1．語(yǔ)段中根據(jù)拼音書寫正確的一項(xiàng)是（）

A．謐鏗鏘博B．秘鏘鏗博C．謐鏗鏘勃D．秘鏘鏗勃2．語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A．朦朧（lóng）B．滌（tiáo）蕩C．彷（páng）徨D．熱忱（chén）3．小語(yǔ)對(duì)①②處的選詞把握不準(zhǔn)，請(qǐng)你幫他選出合適的一組（）

A．①照應(yīng)②覆蓋B．①呼應(yīng)②途經(jīng)C．①照應(yīng)②途經(jīng)D．①呼應(yīng)②覆蓋4．解說(shuō)稿中畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)選出修改正確的句子

A．旨在讓選手們感受青島日新月異的變化。B．旨在讓選手們了解青島日新月異的目的。C．讓選手們感受青島的日新月異的目的。D．旨在讓選手們了解青島的目的。5．小語(yǔ)將文中橫線處的語(yǔ)序搞混了，請(qǐng)你幫他選出順序正確的一項(xiàng)（）①她展開雙臂歡迎來(lái)自五湖四海的選手②她滿懷著無(wú)限的誠(chéng)摯③她將給每一位客人留下一段美好的時(shí)光

A．③①②B．①③②C．②①③D．②③①二、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)6.下面是《2023年全民閱讀趨勢(shì)白皮書》中對(duì)于公眾閱讀后分享閱讀感受的方式的調(diào)查結(jié)果圖表，請(qǐng)結(jié)合圖表，回答問題。(1)結(jié)合圖表，寫出兩條結(jié)論。(2)依據(jù)調(diào)查結(jié)果，班級(jí)組織了辯論賽，反方觀點(diǎn)是“互聯(lián)網(wǎng)對(duì)閱讀的影響是不利的”，作為正方辯手，請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)并結(jié)合調(diào)查內(nèi)容列舉兩條依據(jù)。三、名句名篇默寫(★★★)7.小青在課本中找到了許多與自強(qiáng)不息有關(guān)的作品，請(qǐng)你將文字補(bǔ)充完整。自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的精神源泉。自強(qiáng)不息，是李白《行路難》“________，直掛云帆濟(jì)滄海”的頑強(qiáng)信念，是秋瑾《滿江紅》“___________，英雄末路當(dāng)磨折”的樂觀精神，是《論語(yǔ)》“三軍可奪帥也，_____________”的堅(jiān)定不移，是文天祥《過零丁洋》“人生自古誰(shuí)無(wú)死，__________”的豪情壯志，是李賀《雁門太守行》中“報(bào)君黃金臺(tái)上意，__________”的愛國(guó)忠心。四、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。使至塞上【唐】王維單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。涼州詞三首（其一）【唐】張籍邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過磧①，應(yīng)馱白練②到安西③?！咀⑨尅竣俅儯╭ì）戈壁、沙漠。②白練：白色的絹。這里泛指絲綢。③安西：地名，貞元六年為吐蕃所陷。8．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《使至塞上》首聯(lián)交代地點(diǎn)及事由，描寫自己輕車簡(jiǎn)從，要經(jīng)過屬國(guó)前往邊疆慰問將士。B．“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句詩(shī)以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光。C．《涼州詞三首（其一）》的前兩句寫了邊城陰沉昏暗的雨景，同時(shí)有力地暗示了邊城的騷亂不安、荒涼蕭瑟。D．張籍想起往日絲綢之路的繁榮景象，而現(xiàn)在的安西都護(hù)府被吐蕃所控制，駱駝商隊(duì)再也不能到達(dá)安西了，不由生出了無(wú)盡的沉痛之情。9．請(qǐng)根據(jù)下列詩(shī)句，結(jié)合兩組詩(shī)句探究“雁”這一意象在古詩(shī)詞中寄托的情感。征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！蹙S《使至塞上》邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。——張籍《涼州詞三首（其一）》五、選擇題(★★★)10.班級(jí)開展名著閱讀活動(dòng)，以下同學(xué)的閱讀分享中不正確的一項(xiàng)是（）

A．《水滸傳》中吳用被稱為“智多星”，他與晁蓋、阮氏三兄弟等人聯(lián)手智取了生辰綱。B．艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國(guó)情懷，其主旋律是對(duì)土地的熱愛和對(duì)光明的歌頌。C．在克服種種阻力后，簡(jiǎn)·愛最終以平等的姿態(tài)與羅切斯特先生走到了一起。D．《海底兩萬(wàn)里》不僅描繪了奇幻美妙的海底世界，也是人類先進(jìn)科技水平的真實(shí)體現(xiàn)。六、名著閱讀(★★★)11.紅色文學(xué)作品中塑造的人物，有追求，有信仰，影響了一代又一代的人。請(qǐng)從下面三部名著中任選一部，結(jié)合所選人物的相關(guān)故事，談?wù)勑叛鲈谌宋锶松械淖饔谩！都t星照耀中國(guó)》毛澤東《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾《朝花夕拾》魯迅七、文言文閱讀(★★★)閱讀文言文，完成下面小題。李士謙，自以少孤，未嘗飲酒食肉，口無(wú)殺害之言。家富于財(cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供給。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩①訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒②；兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者士謙牽置涼處飼之過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)?！卞崃罘胖?。其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無(wú)以償，皆來(lái)致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔③契曰：“債了矣，幸勿為念也各令罷去。”明年大熟，債家爭(zhēng)來(lái)償謙，謙拒之，一無(wú)所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜④粥，賴以全活者將萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨，所見無(wú)遺。至春又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之。（選自《隋書·李士謙傳》）【注釋】①鬩（xì）：爭(zhēng)斗；爭(zhēng)吵。②埒（liè）：相等。③燔：焚燒。④糜：粥。12．下列對(duì)詞和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“每以振施為務(wù)”的“為”和《岳陽(yáng)樓記》中“或異二者之為”的“為”意思相同。B．“自以少孤”中的“孤”指幼而無(wú)父，“躬處節(jié)儉”中的“躬”指親自。C．“趙郡農(nóng)民德之”中的“德”字與“所識(shí)窮乏者得我與”中的“得”意思相同。D．“收埋骸骨，所見無(wú)遺?！敝小斑z”字在字典中有：“遺失、拋棄、遺留”等意思。本句中應(yīng)為“拋棄”。13．下列選項(xiàng)，與“于是悉召債家，為設(shè)酒食”句式相同的一項(xiàng)是（）

A．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（《醉翁亭記》）B．可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）C．王之蔽甚矣（《鄒忌諷齊王納諫》）D．賢哉，回也?。ā墩撜Z(yǔ)<十二章>》）14．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）有牛犯其田者士謙牽置涼處飼之過于本主15．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。16．這段文字主要表現(xiàn)了李士謙怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？結(jié)合選文事例，試做簡(jiǎn)析。八、現(xiàn)代文閱讀(★★★)材料一：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳，并視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人分類統(tǒng)計(jì)圖①民間文學(xué)123人②傳統(tǒng)音樂380人③傳統(tǒng)舞蹈298人④傳統(tǒng)戲劇784人⑤曲藝207人⑥傳統(tǒng)體育、游藝與雜技88人⑦傳統(tǒng)美術(shù)378人⑧傳統(tǒng)技藝518人⑨傳統(tǒng)醫(yī)藥132人⑩民俗160人2022年11月，隨著“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)份”的申請(qǐng)成功，中國(guó)已有43個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，位居世界第一。材料二：中國(guó)的剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史，但由于紙質(zhì)物品的保存極為困難，故流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物并不多?，F(xiàn)存最早的古代剪紙實(shí)物，是在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番一帶的南北朝時(shí)期的古墓遺址中發(fā)掘出來(lái)的。這些剪紙大都采用折剪的方法剪成，在藝術(shù)上顯得很成熟，如果沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)積累難以達(dá)到如此水平。南宋大詞人周密在雜著《武林舊事》中記載，南宋的行都臨安（今杭州）商業(yè)非常發(fā)達(dá)，“小經(jīng)濟(jì)”（即小本經(jīng)營(yíng)）多達(dá)上百種。其中就有專門“剪鏃花樣”者，有的善剪“諸家書字”。有的專剪“諸色花樣”。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，凡民間燈彩上的花飾、扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾再加工的。民間剪紙的題材內(nèi)容非常豐富，花鳥蟲魚皆能入畫，既表現(xiàn)了群眾所熟悉的事物，也反映了他們豐富的藝術(shù)想象力。社會(huì)的高速發(fā)展，與隨之而來(lái)的文化生態(tài)惡化、文化淵源斷裂、文化傳承方式和傳承內(nèi)容簡(jiǎn)化、工藝技法趨向速成等問題，導(dǎo)致許多寶貴的傳統(tǒng)工藝遺失，甚至現(xiàn)存的國(guó)寶級(jí)工藝技術(shù)都面臨著后繼無(wú)人的危機(jī)，這都直接影響了民間剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展。材料三：近年來(lái)，國(guó)家把剪紙與繪畫、雕塑、書法等放在同等重要的地位，剪紙藝人受到與畫家、雕塑家等同樣的贊揚(yáng)和尊重，他們的剪紙作品甚至走向了世界。剪紙藝術(shù)家將孝感雕花剪紙與科技結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新，推出孝感雕花剪紙民俗動(dòng)畫《孝感傳說(shuō)》，以內(nèi)容為主要特色，打造傳統(tǒng)文化品牌，實(shí)現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性合作。南京剪紙大師張方林打破家族壁壘，廣收門徒。他們中除了張方林的孩子和親戚，還包括外姓非親人員。張方林大師將自己的所學(xué)毫無(wú)保留地傳承給了年輕一代，相信剪紙藝術(shù)將會(huì)在這些年輕人手中煥發(fā)出全新的色彩。17．根據(jù)材料一和材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。B．從國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人分類統(tǒng)計(jì)圖來(lái)看，傳統(tǒng)戲劇的人數(shù)最多，可見戲劇的傳承工作做得比較好。C．中國(guó)的剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史，但由于紙質(zhì)物品的保存極為困難，故流傳下來(lái)的剪紙實(shí)物并不多，因而非遺文化在傳承過程中遇到的困難不可小覷。D．隨著社會(huì)的高速發(fā)展，許多寶貴的傳統(tǒng)工藝遺失，民間剪紙藝術(shù)也后繼無(wú)人。18．結(jié)合材料二內(nèi)容完成表格。剪紙藝術(shù)發(fā)展歷程

歷史時(shí)期特點(diǎn)南北朝①南宋②明清時(shí)期③19．要將民間剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展下去，需要全社會(huì)的共同努力。請(qǐng)結(jié)合材料三說(shuō)說(shuō)我們可以從哪些方面努力。(★★★)哨所前的駱駝草馬慶民①西出玉門關(guān)，進(jìn)入祁連山，穿越千里戈壁，拐過山路十八彎，在巴丹吉林沙漠邊緣的群山之間，一個(gè)哨所像一株駱駝草一樣，扎在河畔的戈壁腹地。②這里常年飛沙走石，人跡罕至。在這里執(zhí)勤的哨兵，抬頭山連山，回頭沙滿天，唯一能看見的綠植，只有抱團(tuán)生長(zhǎng)的駱駝草。③每年新兵下連，來(lái)到哨所的第一件事就是被班長(zhǎng)帶著，去“欣賞”哨所前的駱駝草。在寂靜的縫隙中，在不起眼的凹陷處，常常能找到干枯的駱駝草。為了適應(yīng)干旱的環(huán)境，駱駝草盡量使自己的地面部分長(zhǎng)得矮小，將龐大的根系深深扎入地下。④老班長(zhǎng)說(shuō)，駱駝草和守衛(wèi)哨所的兵是一樣的，都能在適應(yīng)環(huán)境后有意識(shí)地向下扎根，在艱苦中抱團(tuán)“瘋長(zhǎng)”。⑤但堅(jiān)守，并不是一個(gè)起初就不可動(dòng)搖的選擇。剛來(lái)到哨所時(shí)，向軍曾產(chǎn)生過一種嚴(yán)重的失落感。那種失落感就像這里的狂風(fēng)揚(yáng)起的沙塵一樣，一天到晚彌漫在周圍。他從來(lái)沒想到，自己會(huì)從繁華的都市校園來(lái)到這戈壁荒灘。前面是山，后面也是山，兩座山把哨所夾在中間。站哨執(zhí)勤的時(shí)候，周圍高大嶙峋的峭壁，像一種無(wú)形而巨大的壓力，令他心中憋悶。這跟想象中的軍旅生活不一樣，這，并不是向軍想要的。⑥一次集體勞動(dòng)成為向軍思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。連隊(duì)計(jì)劃在營(yíng)區(qū)正門前的山體上建設(shè)“忠心向黨”文化石。剛開始時(shí)，向軍覺得這是個(gè)不可能完成的任務(wù)。但連長(zhǎng)帶著大家風(fēng)風(fēng)火火地干了起來(lái)，他們翻遍了幾十公里巡邏線上的淺灘，收集了萬(wàn)余塊大小、顏色一致，形狀相似的鵝卵石當(dāng)原料，固定繩索后纏在腰間作為防護(hù)……往山上運(yùn)材料時(shí)，戰(zhàn)士劉勇不小心從坡上滑了下來(lái)，被戰(zhàn)友們拉起來(lái)后拍拍身上的土又笑呵呵地繼續(xù)干。回到宿舍換衣服時(shí)，向軍看到年齡比自己還小的劉勇腰部和大腿外側(cè)青一塊紫一塊，很受震撼。⑦文化石用時(shí)一個(gè)多月建設(shè)完畢，用嘴吹干油漆的一瞬間，向軍眼角的淚也被風(fēng)吹干了?？粗幻杓t的“忠心向黨”和那面飛揚(yáng)的國(guó)旗，向軍既感動(dòng)又驚喜，一種成就感在心間悄悄流過。⑧向軍找出了他就讀農(nóng)業(yè)大學(xué)時(shí)的專業(yè)書籍，他要開始一項(xiàng)大膽的嘗試——讓哨所長(zhǎng)出綠色。班長(zhǎng)很支持向軍的想法，于是帶領(lǐng)著全班戰(zhàn)士在營(yíng)房后的斷崖下開辟了一畦地，種下了辣椒、韭菜、小白菜、黃瓜。經(jīng)過向軍的精心護(hù)理，十幾天后，種子全部發(fā)芽，荒涼的戈壁里長(zhǎng)出了一抹綠色。⑨“這就是我們的家，像種子發(fā)芽，充滿了希望！”那天，向軍的心頭蕩漾著幸福。炊事班的一縷炊煙，默默矗立的大山，酸甜苦辣的往事，摸爬滾打的快樂……向軍覺得，有駱駝草的地方，就能長(zhǎng)出綠色；有綠色的地方，就是家，一個(gè)可以扎根的地方。⑩“原有多高，我們生長(zhǎng)多高；水有多深，我們根扎多長(zhǎng)……”一首《駱駝草》會(huì)在每天中午開飯前準(zhǔn)時(shí)在哨所響起。一批又一批熱血官兵來(lái)到這里，在歌聲中不知不覺愛上這里，又像駱駝草一樣扎下了根。?過完8月，向軍的服役期將滿，幾個(gè)大學(xué)同學(xué)早早就發(fā)來(lái)信息，“馬上要解放了，趕緊回來(lái)繼續(xù)學(xué)業(yè)吧，不然我們真的都要畢業(yè)了?！毕蜍姏]有回復(fù)同學(xué)的信息，而是拿筆寫下了一份留隊(duì)申請(qǐng)，然后堅(jiān)定地交到班長(zhǎng)手里。駱駝草是固執(zhí)的，但比駱駝草更固執(zhí)