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文檔簡介
2024年廣東省中山一中教育集團(tuán)中考模擬語文試卷
一、名句名篇默寫(★★)1.默寫古詩文。(1)水何澹澹,______。(曹操《觀滄?!罚?)______,坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)(3)懷舊空吟聞笛賦,______。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)(4)______,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(5)飛來山上千尋塔,______。不畏浮云遮望眼,______。(王安石《登飛來峰》)(6)報(bào)君黃金臺上意,______。(李賀《雁門太守行》)(7)在歷史的長河中,中華民族不乏心系天下的仁人志士:面對民生疾苦,杜甫袒露出“______,______”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)的濟(jì)世情懷:面對危急情況,諸葛亮表現(xiàn)出“______,______?!保ㄖT葛亮《出師表》)的勇敢擔(dān)當(dāng);面對國土淪喪,陸游抒發(fā)了“僵臥孤村不自哀,______。”(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)的堅(jiān)定信念。二、詩歌鑒賞(★★★)2.默寫古詩時(shí),“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”(陸游《游山西村》)和“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”(王維《使至塞上》)中的“簫”和“蕭”常常被混淆。請你根據(jù)詩歌內(nèi)容和下面的知識卡片分析如何辨別這兩句中的“簫”和“蕭”。
知識卡片簫,一種竹制吹管樂器,用于音樂演奏,常與詩詞、繪畫、舞蹈等相結(jié)合,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的韻味。也出現(xiàn)在各種文化活動中。蕭,一種植物或用作形容詞描述冷落景象,有時(shí)還作為姓氏使用。三、基礎(chǔ)知識綜合(★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神財(cái)富,是歷史的______和傳承。作為一個(gè)民族的精神基因,它不僅深刻地影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,也在______中xūntáo著人們的心靈,塑造著他們的品格和氣質(zhì)。然而,有時(shí)人們對傳統(tǒng)文化的理解可能會走向極端,產(chǎn)生一種jiǎoróuzàozuó的傾向,這往往表現(xiàn)為過分追求形式和儀式,而______了文化內(nèi)涵的真正意義。所以對于傳統(tǒng)文化,不但要有形式上的模仿和復(fù)制,而要注重內(nèi)在精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。只有在這樣的理念指引下,傳統(tǒng)文化才能真正融入當(dāng)代社會,為人們的精神世界帶來真正的zīyǎng和啟迪,實(shí)現(xiàn)真正的傳承。3.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(1)xūntáo()(2)jiǎoròuzàozuó()(3)zīyǎng()4.下列依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.積淀不知不覺忽視B.沉積潛移默化忽視C.積淀潛移默化忽略D.沉積不知不覺忽略5.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.不但要有形式上的模仿和復(fù)制,而且要注重內(nèi)在精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。B.不但要有形式上的復(fù)制和模仿,而且要注重內(nèi)在精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。C.不應(yīng)只有形式上的模仿和復(fù)制,而要注重內(nèi)在精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。D.不應(yīng)只有形式上的復(fù)制和模仿,而要注重內(nèi)在精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。四、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)2024年3月12日是我國第46個(gè)植樹節(jié),為積極踐行綠色生態(tài)理念,學(xué)校開展主題為“‘植’此青綠,共樹理想”的勞動實(shí)踐活動,請完成下面小題。6.任務(wù)一:請你為本次活動寫一句宣傳語,要求:至少使用一種修辭,不超過20字。7.任務(wù)二:學(xué)校計(jì)劃在校園文化長廊旁種一棵樹作為標(biāo)志性植物,現(xiàn)面向全體同學(xué)征集意見。請你從以下備選樹木中,任選一種,并結(jié)合其象征意義或文化內(nèi)涵闡述推薦理由,要求不少于30字。備選樹木:白楊樹、木棉樹、松樹我選擇______,因?yàn)開_____五、選擇題(★★)8.下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是()
A.《昆蟲記》不僅是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳飳W(xué)著作,還具有很高的文學(xué)價(jià)值,作者法布爾以其獨(dú)特的敘事方式賦予昆蟲世界人性化的色彩。B.《紅星照耀中國》一書真實(shí)記錄了埃德加·斯諾20世紀(jì)30年代在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。C.《經(jīng)典常談》是朱自清先生對中國傳統(tǒng)文化典籍所做的通俗化解讀,介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作,并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況。D.《儒林外史》作為一部描繪明代社會風(fēng)俗的歷史小說,通過描繪封建科舉制度下各類知識分子的生活狀態(tài)和精神面貌,深刻地揭露和批判了科舉制度的弊端、吏治的腐敗和社會風(fēng)氣的墮落。六、名著閱讀(★★★)9.文學(xué)作品中人物的姓名往往體現(xiàn)作家的匠心。姓名或體現(xiàn)了人物性格,或暗示了人物命運(yùn),或寄寓了作者態(tài)度,或暗示了文章主旨。下列小說中的人物姓名有哪些深意?請參考示例(不要求仿照),選擇其中一個(gè),結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。A.小福子《駱駝祥子》B.范進(jìn)《儒林外史》示例:林沖:沖含有“沖擊、沖鋒”之意,由于遭到高俅等權(quán)貴的陷害,林沖被迫害至家破人亡的境地。先是妻子受辱,接著自己也被發(fā)配滄州,這一系列的打擊使得林沖的性格開始發(fā)生變化?;馃萘蠄鍪侵匾霓D(zhuǎn)折點(diǎn),他從原來的逆來順受、委曲求全轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮^境中展現(xiàn)出血性和反抗精神。“沖”字暗示了他直率剛烈的性格以及在遭受一系列冤屈后最終走上反抗道路的命運(yùn)走向,很好地詮釋了他從逆來順受的八十萬禁軍教頭轉(zhuǎn)變?yōu)榱荷接⑿鄣倪^程。七、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住勘壁び恤~,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·北冥有魚》)10.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)南冥者()(2)摶扶搖而上者九萬里()(3)去以六月息者也()11.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)其視下也,亦若是則已矣。【乙】東海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩黃蛇,踐兩黃蛇,名曰禺虢。黃帝生禺虢,禺虢生禺京。禺京處北海,禺虢處東海,是為海神。東海中有流波山,入海七千里。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風(fēng)雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。黃帝得之,以其皮為鼓橛以雷獸之骨聲聞五百里以威天下。(節(jié)選自《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》)12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()
A.人面鳥身/面山而居B.禺京處北海/處江湖之遠(yuǎn)C.入海七千里/入則無法家拂士D.蒼身而無角/蒼顏白發(fā)13.請用“/”給文中畫線的句子斷句。以其皮為鼓橛以雷獸之骨聲聞五百里以威天下14.根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文,把下面對話補(bǔ)充完整。小文:【甲】【乙】兩文都描繪了上古神獸,但描繪神獸的目的不同:(1)______小靜:是的,不過兩文在描繪神獸的過程中使用了相同的寫作手法:(2)______八、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。學(xué)校舉辦“語言發(fā)展,魅力漢語”主題活動,同學(xué)們收集了以下資料,請你閱讀資料卡,完成相關(guān)任務(wù)。材料一:2021年11月,共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部、中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,共同發(fā)布了《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》。以下是報(bào)告中的重要數(shù)據(jù)部分。材料二:哪些語言成分會“通貨膨脹”?【稱呼語】以前只有長得好看的男性和女性才會被稱為“帥哥”“美女”,現(xiàn)如今“帥哥”“美女”已經(jīng)貶值到只用于區(qū)分男女,“帥”“美”的詞義幾乎消解殆盡。還有“辣媽”“萌娃”大部分時(shí)候僅表示母親和孩子的身份,“親愛的”也被泛化,應(yīng)用于并不具有親密關(guān)系的人之間?!菊Z氣詞】同一語氣詞的數(shù)量不同,也具有區(qū)分語氣的功能。以“哈”為例,一個(gè)“哈”的使用很少見,“哈哈”被理解為“拒絕,不感興趣”,“哈哈哈”對應(yīng)的語氣是“比較敷衍”,一連串的“哈哈哈哈哈”才表示真正的開心。又如“哦”,單個(gè)“哦”表示不耐煩、比較冷漠,“哦哦”表示敷衍,只有三個(gè)或三個(gè)以上的“哦”才表示認(rèn)可。人們在交際過程中默默遵守語氣詞的“通貨膨脹”規(guī)則,表達(dá)積極態(tài)度時(shí)盡可能多地重復(fù)語氣詞。【程度表達(dá)】比如新興程度表達(dá)“好看到飛起”“好看到爆炸”都凸顯“好看”的高程度。類似的還有“狂贊”“怒批”“瘋狂打臉”“演技炸裂”等程度表達(dá),都存在一定的“通貨膨脹”現(xiàn)象?!局^詞成分】謂詞成分主要包括動詞及形容詞。人們往往會重復(fù)同一謂詞,比如“買買買”“吃吃吃”“美美美”“帥帥帥”“熱熱熱”等,強(qiáng)化謂詞的語義。語言“通貨膨脹”的原因是什么?第一,詞語在使用過程中,詞義會發(fā)生一定的磨損。當(dāng)詞義磨損,不足以凸顯意義或情感時(shí),人們會采取一定的補(bǔ)救措施,比如選取新的形式替換原有表達(dá),或者通過添加成分、重復(fù)使用等方式增補(bǔ)語義。第二,______。語言使用者求新求異心理極大地促進(jìn)著語言發(fā)展,人們總是希望能夠突破舊有表達(dá)。一旦新的表達(dá)得到大眾認(rèn)可,就會不斷被復(fù)制使用。語言的“通貨膨脹”現(xiàn)象主要存在于社交媒體①中,口語性比較強(qiáng),凸顯了社交意義,能夠強(qiáng)化語意、加強(qiáng)語勢、抒發(fā)情感。語言是為人服務(wù)的,某一種語言形式只要滿足了當(dāng)下的使用需求,便有存在的意義和價(jià)值。(選自《語言也會“通貨膨脹”?》)材料三:網(wǎng)絡(luò)語言不斷的豐富和完善,也影響了漢語言的發(fā)展。一些在內(nèi)容上有創(chuàng)新的詞語,如給力、破防、內(nèi)卷等詞語滿足了網(wǎng)民的表達(dá)需要,豐富了現(xiàn)有詞匯,有些甚至?xí)M(jìn)入基本詞庫。去年年末,國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布了“年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”,包括覺醒年代、雙減、破防、元宇宙、躺平等。這些網(wǎng)絡(luò)用語的流行無不反映了社會文化和社會生活的變遷。網(wǎng)絡(luò)語言也存在許多需要積極解決的問題。如果錯(cuò)別字、扭曲本意的成語在網(wǎng)絡(luò)上泛濫,沒有辨別能力的青少年很有可能被誤導(dǎo),并養(yǎng)成不良語言表達(dá)習(xí)慣。有關(guān)部門和相關(guān)平臺以及網(wǎng)民都要承擔(dān)好自身的責(zé)任,共同維護(hù)一個(gè)健康有序的網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)。(選自《破防、給力…這些網(wǎng)絡(luò)用語誕生背后說明了什么?》)注釋:①指人們進(jìn)行交流互動的互聯(lián)網(wǎng)平臺或工具,如微博、微信、抖音、論壇等。15.下列對青少年上網(wǎng)現(xiàn)狀和語言發(fā)展現(xiàn)狀的分析合理的一項(xiàng)是()
A.網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展促進(jìn)了社會文化和社會生活的變遷。B.城鎮(zhèn)未成年人的互聯(lián)網(wǎng)普及率呈現(xiàn)逐年增長的態(tài)勢。C.“神仙級顏值”屬于“程度表達(dá)”類的語言通貨膨脹。D.農(nóng)村未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率在2020年首次超過城鎮(zhèn)。16.小語認(rèn)為材料一為青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況,不符合“語言發(fā)展,魅力漢語”的活動主題。你認(rèn)為是否需要更換材料?請結(jié)合材料闡述理由。17.小文和小明就語言的“通貨膨脹”展開了討論。你贊同誰的觀點(diǎn)?結(jié)合材料與生活經(jīng)驗(yàn),闡述你的觀點(diǎn)和理由。(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。號魂①劉家坳的老劉家有一件傳家寶,是老劉從部隊(duì)帶回的一桿軍號。軍號早已沒有了耀眼的金黃色,略帶滄桑的古銅色里透著厚重與莊嚴(yán),一眼望去,就知道它承載了太多的故事。②軍號的故事要追溯到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。老劉當(dāng)時(shí)還是不到二十的小伙子,村里人都叫他劉娃子。他本是承了祖業(yè),吹了嗩吶。劉家是方圓幾十里有名的嗩吶世家。他愛吹嗩吶,尤其是婚嫁迎娶的時(shí)候,他的嗩吶吹得格外地?zé)狒[,他說他就喜歡日子像嗩吶聲一樣熱熱鬧鬧地過。③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破滅了。日本鬼子闖進(jìn)了村,燒殺搶掠。剛從鄰村吹完嗩吶的劉娃子,站在犄角嶺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了村里的熊熊大火,聽見了鄉(xiāng)親們撕心裂肺的哭喊聲。他握緊手中的嗩吶,抹干了眼淚,一跺腳,加入了八路軍。④八路軍連長知道了他嗩吶吹得好,就讓他當(dāng)了吹號兵。連長囑咐:“劉娃子,人在號在,號在陣地在。沖鋒的時(shí)候,你要把軍號吹得響亮響亮的,吹出咱們的氣勢,吹出咱們的威風(fēng)!”⑤劉娃子鄭重地接過軍號,記住了連長說的話。第一次戰(zhàn)斗剛打響時(shí),他心里還有一絲慌亂,但當(dāng)吹起沖鋒號時(shí),嘹亮的號聲一下激發(fā)了他內(nèi)心的情緒,他仿佛看到了村子里燃燒的熊熊大火,仿佛聽到了大火中鄉(xiāng)親們的陣陣哭喊。他把滿腔的悲情化成了一股力量,把沖鋒號吹得格外地響亮,格外地高昂。⑥后來,最激烈的一場戰(zhàn)斗就發(fā)生在劉家坳。那次,八路軍連長奉命率隊(duì)在劉家坳阻擊敵人,幾場惡仗下來,全連只剩下了十幾號人。受傷的連長將劉娃子喊到身邊,說:“敵人再來,你就吹沖鋒號,咱們就是死,也要死在沖鋒路上!”傍晚,敵人又發(fā)起了進(jìn)攻。那時(shí),殘陽如血,染紅半邊天空。劉娃子吹響了沖鋒號,戰(zhàn)士們在高昂的號聲中上好刺刀,躍出戰(zhàn)壕,猛撲向敵人,猶如猛虎下山,又仿佛長劍出鞘……沖在最前的連長倒下了,后面的戰(zhàn)士馬上頂上去,每個(gè)人心里只有一個(gè)信念:沖鋒,沖鋒,永不停息?、咴鲈牟筷?duì)及時(shí)趕到,擊退了敵人。他們在死人堆里找到了奄奄一息的劉娃子,他失去了一條腿,但他懷里,仍然死死護(hù)著那桿軍號……⑧解放后,劉娃子放棄了到老干所療養(yǎng),安著假肢、拄著拐杖回到了故鄉(xiāng)劉家坳。從此,他再也沒有走出過大山,帶回的那一大包軍功章塵封在了床頭柜里,在廳房顯眼的墻壁上,掛著的是他當(dāng)初離開部隊(duì)時(shí)特地申請帶回的那桿軍號。⑨“把沖鋒號吹起來,人在號在,號在陣地在,信心在,勝利就在!當(dāng)年那不可一世的小鬼子都被我們打回老家了,還有什么困難不能克服!”回到家鄉(xiāng)擔(dān)任了大隊(duì)黨支書的劉娃子,在家鄉(xiāng)那座座荒山上擺開戰(zhàn)場,再次吹響了軍號,這號聲就像指揮著千軍萬馬的戰(zhàn)旗,就像永不言敗的勇士曲,透著堅(jiān)毅,有股拼勁,與開荒機(jī)器的轟鳴聲、勞作時(shí)的吆喝聲匯成一曲歡歌。久了,鄉(xiāng)親們親切地稱他為老劉,也覺得他與那一桿軍號融為一體了。⑩一代代的劉家坳人,就這樣聽著老劉的故事長大,有的上了大學(xué),有的參了軍,有的外出打拼,但老劉的故事仍時(shí)刻溫養(yǎng)他們的心靈,促使他們磨礪意志,戰(zhàn)勝困難,一個(gè)個(gè)成為行業(yè)的翹楚。老劉的兒子大柱,是第一批走出山坳的人,在省城里,大柱有了自己的企業(yè),成了劉家坳引以自豪的成功人士。?進(jìn)入耄耋之年的老劉,再也爬不上村子對面的犄角嶺了,也很少再吹軍號,只經(jīng)常長時(shí)間地凝望著那桿軍號。兒子劉大柱見了,悄悄地處置了省城的企業(yè),帶著資金回到了家鄉(xiāng),吹響了新時(shí)代脫貧致富的軍號。一批走出劉家坳的青年回鄉(xiāng)辦起了鄉(xiāng)村合作企業(yè),大柱說,喚他們回來的是那軍號的聲音,在他們心里,軍號是有靈魂的!?“人在號在,號在陣地在?!边@句話在劉家坳口口相傳,已經(jīng)成為了這里的精神名片。(根據(jù)《經(jīng)典小說選刊》相關(guān)篇目改編)18.梳理文章中“老劉”與“軍號”的相關(guān)情節(jié),填寫下面的表格。
時(shí)間老劉的動作或表現(xiàn)參軍時(shí)鄭重接過軍號戰(zhàn)斗時(shí)①______受傷時(shí)死死護(hù)著軍號退伍時(shí)申請帶回軍號回村任支書葉再次吹響軍號耄耋之年②______19.校話劇社擬將本文改編成話劇,以下是劇本的一部分,請你根據(jù)文章內(nèi)容,補(bǔ)全劇本。時(shí)間:晨練結(jié)束后地點(diǎn):八路軍連長指揮室劉娃子加入
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