新疆奎屯市第八中學(xué)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三TOP20十二月聯(lián)考(全國(guó)Ⅰ卷)語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
新疆奎屯市第八中學(xué)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三TOP20十二月聯(lián)考(全國(guó)Ⅰ卷)語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
新疆奎屯市第八中學(xué)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三TOP20十二月聯(lián)考(全國(guó)Ⅰ卷)語(yǔ)文試題試卷含解析_第3頁(yè)
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新疆奎屯市第八中學(xué)市級(jí)名校2024-2025學(xué)年初三TOP20十二月聯(lián)考(全國(guó)Ⅰ卷)語(yǔ)文試題試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.謳歌裁判員防微杜漸俯首貼耳B.松弛辯證法金榜題名言不由中C.贓款干燥劑風(fēng)聲鶴唳適得其反D.蟬聯(lián)掃瞄儀蓬蓽生輝藏污納垢2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.狩獵(shǒu)蒙昧(mèi)深惡痛疾(wù)B.羸弱(léi)緬懷(miǎn)前仆后繼(pū)C.膽怯(qiè)校補(bǔ)(jiào)不醒人事(xǐng)D.褻瀆(dú)抖擻(shǒu)抑揚(yáng)頓挫(cuò)3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.前不久,媒體爆出了演員翟天臨博士論文造假事件,他的這種學(xué)術(shù)不端的行為,讓喜歡他的影迷們痛心疾首。B.3月10日,埃塞餓比亞發(fā)生了一起危言聳聽(tīng)的墜機(jī)事件,機(jī)上所有人員全部遇難,其中有8名中國(guó)人。C.中學(xué)畢業(yè)前夕,我的語(yǔ)文老師把寫有“巾幗不讓須眉”的筆記本,惠贈(zèng)給我。D.明明一句話就可以講清楚,自認(rèn)為讀了很多書的他總愛(ài)咬文嚼字,結(jié)果是廢話連篇,讓人生厭。4.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.各級(jí)醫(yī)院先后采取了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法,改善醫(yī)療服務(wù)水平。B.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C.作為年輕一代,我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的責(zé)任。D.十堰是我國(guó)重要的汽車生產(chǎn)和科研基地,是以汽車工業(yè)為主的新興工業(yè)城市。5.填空①晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲__________,________。(崔顥《黃鶴樓》)②_____,____。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)③后值傾覆,_____,_____,爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)④參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)的審議時(shí)強(qiáng)調(diào),實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,古代詩(shī)詞文人中就有流傳下來(lái)的關(guān)于描寫鄉(xiāng)村田園生活的詩(shī)句,請(qǐng)選取完整的兩句寫下來(lái)。________,_________。6.名著閱讀。下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是(______)A.“老迅,我們今天不喝酒了,我要去看看光復(fù)紹興,我們同去?!边@是范愛(ài)農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說(shuō)的話,可見(jiàn)革命勝利后他內(nèi)心的無(wú)比喜悅。B.《紅星照耀中國(guó)》通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞,客觀的向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨人和紅軍的真實(shí)情況,使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的羅切斯特與簡(jiǎn)·愛(ài)互相傾訴衷腸的情形,是全書最感人的篇章之一,羅切斯特拐彎抹角地試探簡(jiǎn)·愛(ài)的心思,而簡(jiǎn)·愛(ài)則極力維護(hù)自己敵人的尊嚴(yán),最終導(dǎo)致簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)能接受羅切斯特的愛(ài)情。D.《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的三部曲中的第二部,寫了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。閱讀選段,回答問(wèn)題回得五莊觀,那大仙又讓道童抬一大鍋油出來(lái),架起干柴,發(fā)起烈火。頃刻間,那油鍋熱騰騰。大圣見(jiàn)那臺(tái)下西邊有一個(gè)石獅子,便咬破舌尖,把石獅子噴了一口,叫聲“變”,變作他本身模樣。油鍋滾透后,大仙說(shuō):“把孫行者抬下去!”二十個(gè)小仙扛將起來(lái),往鍋里一摜,“砰”的一聲響,濺起些滾油點(diǎn)子,把那小道士們臉上燙了幾個(gè)燎漿大泡!只聽(tīng)得燒火的小童喊道:“鍋漏了!”原來(lái)是一個(gè)石獅子在鍋里。以上文字出自《西游記》,這位大仙是_______(名字).他懲治唐僧師徒四人是因?yàn)開__________。二、閱讀7.將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。刑以懲惡,賞以酬功,古今通道也。8.閱讀下面的文段,完成各題。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?——節(jié)選自(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)亭林①先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障②,呼老兵詣道邊酒壚,對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍③默誦諸經(jīng)注疏④。遇故友若⑤不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與?!ㄟx自《清朝藝苑·顧亭林先生勤學(xué)》)注釋:①亭林:即顧炎武,字亭林。②亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘。③?jù)鞍:跨在馬鞍上。④注疏:注解,注釋。⑤若:像。1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義??h官日有廩稍之供(2)父母歲有裘葛之遺(3)生以鄉(xiāng)人子謁余呼老兵詣道邊酒壚(5)發(fā)書詳正2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A.無(wú)奔走之勞矣∕勞其筋骨B.求而不得者也∕所識(shí)窮乏者得我與C.或顛墜崖谷∕或異二者之為D.咨其風(fēng)土∕咨諏善道3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。與之論辨,言和而色夷。亭林先生自少至老手不釋書。4.下列對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文敘說(shuō)當(dāng)今太學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越,與作者昔日艱難困苦形成鮮明對(duì)比。B.甲文寫學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的太學(xué)生們,如業(yè)不能精、德不能成,只能說(shuō)明其學(xué)習(xí)方法不好。C.甲文是贈(zèng)序,目的是為了勉勵(lì)馬君刻苦向?qū)W,也是向更多的年輕人進(jìn)行勸勉和告誡。D.乙文中亭林先生學(xué)問(wèn)博大精深,能達(dá)到無(wú)人相比的境界,是因?yàn)樗趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、專注。9.閱讀下面三段文字,完成下列小題。(材料一)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)(材料二)四弟來(lái)信甚詳,其發(fā)憤自勵(lì)之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過(guò)謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無(wú)甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場(chǎng),亦可讀書,負(fù)薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必?fù)竦?,何必?fù)駮r(shí),但自問(wèn)立志之真不真耳。(節(jié)選自曾國(guó)藩《與諸弟書》)(材料三)夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。(節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改)1.下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項(xiàng)是()A.西蜀之去南海不知幾千里也。B.去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。C.去死肌,殺三蟲。D.我從去年辭帝京。2.對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句的翻譯及理解,有誤的一項(xiàng)是(_____)(甲)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯:除了內(nèi)心恬淡以外,沒(méi)有什么不可以拿來(lái)明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒(méi)什么不可以拿來(lái)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的。理解:強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧?kù)o”對(duì)于確立并實(shí)現(xiàn)人生理想的重要性。(乙)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說(shuō)明“淡泊”“寧?kù)o”的重要性。(丙)悲守窮廬,將復(fù)何及!翻譯:只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時(shí)又怎么能趕得上君子呢!(或譯成:那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!)理解:諸葛亮諄諄教導(dǎo)兒子,要想成為濟(jì)世之才,一定要珍惜時(shí)間,不這樣后悔就來(lái)不及了。3.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側(cè)重,請(qǐng)分別概括出每則材料的側(cè)重點(diǎn)。10.閱讀下面文章,回答小題中國(guó)姓氏的發(fā)展與演變中國(guó)姓氏的出現(xiàn),是原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會(huì)的舊石器時(shí)代末期,華夏先民開始擺脫原始群狀態(tài),進(jìn)入氏族社會(huì)。在氏族社會(huì),姓和氏是分開的。姓用于指稱源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人,而氏用于指稱某個(gè)具體氏族中的人。由于最初的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì),因此正如漢代許慎《說(shuō)文解字》所說(shuō),“姓,人所生也……從女從生”,中國(guó)最古老的姓大都帶有“女”字,如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國(guó)姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時(shí)期。特別是西周以后,形成了一套嚴(yán)格的姓氏制度。姓和氏仍然分開使用,姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”,配合實(shí)行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標(biāo)身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國(guó),姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志,一般平民也開始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別逐步消失,合而為一。到了漢代,中國(guó)姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及,每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。此后各個(gè)時(shí)代,中國(guó)姓氏在數(shù)量上增減損益,在稱謂上承變相交。如今,姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入。在人們?cè)絹?lái)越注重中華姓氏文化的時(shí)候,有幾點(diǎn)怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。第一所有的姓沒(méi)有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來(lái)認(rèn)同,這一點(diǎn)無(wú)比重要,漢族的血緣實(shí)在復(fù)雜,我們大概找不到,任何一個(gè)比較常見(jiàn)的漢姓,姓它的都是漢族。每一個(gè)姓里邊都有兄弟民族的血緣,有些血緣非常遙遠(yuǎn),完全超出我們的想象。同時(shí)在我們姓氏文化的認(rèn)識(shí)里邊,還存在一個(gè)誤區(qū),人們會(huì)認(rèn)為姓是不會(huì)改變的,其實(shí)不然。而姓之所以會(huì)改變,其原因也各異。第一,因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了,起碼有兩個(gè)孩子改了姓,因?yàn)榈甘铝寺?。一個(gè)改成了馮,馬字加兩點(diǎn)就變成馮了。還有一個(gè)改姓同了,司加一豎就是同了,現(xiàn)在姓同的很少,基本可以判斷是司馬遷的后代。第二,因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝,劉姓成了國(guó)姓,在劉邦造反的時(shí)候有一個(gè)功臣叫項(xiàng)伯,劉邦就賜項(xiàng)伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人,不一定祖先都姓劉。第三,兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時(shí),拓跋鮮卑族很多人改了姓,比如拓跋氏改成元氏等。第四,漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時(shí)候,因?yàn)榈匚惶?,漢人、南人就改了兄弟民族姓,主要是蒙古族和色目人的姓。第五,還有部分兄弟民族的姓氏,不像我們漢族那么嚴(yán)格,它有時(shí)候會(huì)變化。第六,因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前,中國(guó)姓邱的都沒(méi)有耳朵旁,就是丘陵的丘,因?yàn)橐苤M孔丘,就下令不能用丘,所以今天中國(guó)都是姓邱。第七,因入贅、過(guò)繼、收養(yǎng)改姓?!傊袊?guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一種姓也都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。(鏈接材料1)片段一:秦漢時(shí)的籍姓,因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席。片段二:七下西洋的鄭和原來(lái)是姓馬的,本名叫馬三寶,還是回族,后來(lái)才被賜姓為鄭。這個(gè)當(dāng)然很榮耀,一般的子孫也不會(huì)改回去的。也就是說(shuō),同為鄭姓的人,很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三:司馬遷《史記·田敬仲完世家》中有這樣一段記載:田完本名陳完,陳國(guó)王子,因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完,其八世孫田和奪取齊國(guó)政權(quán),史稱田氏代齊。(材料鏈接2)在班會(huì)課上,滿族的金姓同學(xué)說(shuō):“我祖上本是清朝皇室愛(ài)新覺(jué)羅家族,因?yàn)樾梁ジ锩?,?dāng)時(shí)愛(ài)新覺(jué)羅家族為了自身的安全,紛紛改姓,其中很多就改姓為金了?!贝藭r(shí),李同學(xué)很輕視不屑地小聲說(shuō):“‘行不更名,坐不改姓’”應(yīng)該是準(zhǔn)則,姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢,比他高貴多了?!薄?.下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是()A.華夏先民使用姓氏的時(shí)間可往前推到原始社會(huì)后期,姓氏文化在中國(guó)歷史十分悠久。B.夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的,但此時(shí)姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志。C.同姓的人,他們也并不一定有相同的血緣關(guān)系。D.中國(guó)姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及,每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。2.下面原文句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)改為括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),哪一句改變了原意?()A.中國(guó)最古老的姓大都(多數(shù))帶有“女”字,如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B.姓與氏之間的區(qū)別逐步(漸次)消失,合而為一。C.所以現(xiàn)在姓劉的人,不一定(不見(jiàn)得)祖先都姓劉。D.如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了,起碼(估計(jì))有兩個(gè)孩子改了姓,因?yàn)榈甘铝寺铩?.閱讀(鏈接材料1),結(jié)合選文內(nèi)容,補(bǔ)全下列圖表中的信息。4.依據(jù)選文內(nèi)容,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚(yáng)姓氏文化有哪些益處。5.閱讀(鏈接材料2),你認(rèn)為李同學(xué)的觀點(diǎn)正確嗎?請(qǐng)你運(yùn)用選文知識(shí),對(duì)小李同學(xué)的觀點(diǎn)加以分析。11.閱讀下面的文章,完成下列各題。駢枝的幸運(yùn)余顯斌①他性格內(nèi)向,十分自卑。因?yàn)?,他左手長(zhǎng)著駢枝——小手指上,又長(zhǎng)了根手指,十分難看。一次一個(gè)小女生看見(jiàn)了,驚叫道:“呀,你咋長(zhǎng)了六根手指哎?”他聽(tīng)了,捏著手紅著臉哭了。②那時(shí),他才九歲,剛懂點(diǎn)事,就感覺(jué)到自己和別的孩子不同??墒?,又不敢讓醫(yī)生做手術(shù),因?yàn)榕峦础S谑?,那根手指就留了下?lái),成了他的心結(jié)。經(jīng)常的,他愛(ài)把左手插在袋中,從不伸出來(lái),生怕一不小心,會(huì)露出自己的駢枝,惹來(lái)大家的嘲笑。漸漸的,他一個(gè)人呆在教室的一角,不玩,不笑,甚至很少說(shuō)話。③初中時(shí),他遇見(jiàn)了她,一個(gè)非常清秀的女孩,白凈的臉上旋動(dòng)著兩個(gè)酒窩。她做了他的同桌,經(jīng)?!翱┛┛钡模褲M天幸福四處張揚(yáng)。④一次,老師讓她上講臺(tái)演講,她走上去,眉眼彎彎,一邊演講一邊咯咯地笑著,以至于最后大家都忍不住,跟著笑了,嘻嘻哈哈的一大片。最后,就連繃著臉的老師也忍不住笑了。其實(shí),她的笑不為別的,是因?yàn)槟铄e(cuò)了一個(gè)字。這也值得笑,真是的。他皺著眉想。⑤還有一次,她寫字的時(shí)候,一不小心,手肘一晃,一下子撞著了他的手肘,他急得咂了一下嘴,表示不滿。她側(cè)過(guò)頭來(lái)一看,他的筆從作業(yè)的上面斜斜地劃到下邊,仿佛蚯蚓一樣,彎彎扭扭的。她哈哈地笑了,如噴泉一樣,泛著陽(yáng)光,四處潑灑,流光溢彩。⑥他望著她,噘著嘴很不高興地問(wèn)道:“笑什么,難道很搞笑嗎?”她指著那劃痕,說(shuō)道:“像一條蛇,你在繪畫?。俊闭f(shuō)著,又笑起來(lái)。⑦終于有一天,她看到了他的六指。當(dāng)時(shí),她看見(jiàn)了,睜大了眼,接著笑了起來(lái):“你真幸運(yùn)!”她說(shuō)。⑧他很生氣,說(shuō)這話明顯是在譏笑他嘛??伤路鹨稽c(diǎn)兒也看不出他生氣了似的道:“上帝太偏心了,給我們十根手指,卻多給了你一根,你一定和他是親戚,他照顧你的?!雹岬谝淮?,他聽(tīng)到了對(duì)六指真誠(chéng)的贊美,一顆敏感的心,隱隱有了一種平衡感,有了一點(diǎn)安慰。盡管他知道,這是她的一句玩笑話,可能是一種安撫??墒牵男睦锶愿械揭唤z舒暢,也笑了一下。⑩漸漸地,他也不討厭她的笑了。?那天,在體育課上,他們高高興興地跑到操場(chǎng)上,跑啊叫啊,十分熱鬧。踢球的時(shí)候,她正好走過(guò),他不小心,一腳踢在她的腿上,腳頓時(shí)隱隱生疼,忙向她道歉,問(wèn)踢痛沒(méi)有,她又笑了,告訴他,只有他痛,自己絕對(duì)不會(huì)痛的。?“為什么?”他大惑不解地睜大眼睛問(wèn)。?她啞著嗓子悄悄告訴他,自己這只腿是假肢,安裝上去的,不會(huì)感到痛。不過(guò),她又輕聲告訴他,這是個(gè)秘密,只有他一個(gè)人知道,不能告訴別人。他連連點(diǎn)著頭,滿是同情地望著她,還有她槐花一樣純凈甜美的微笑。?她仍是笑笑的,轉(zhuǎn)過(guò)身走了。他站在那兒,看著她的背影,看著她飄揚(yáng)的頭發(fā),心里竟然翻騰起十二級(jí)海嘯,難以平靜。?以后,他的笑聲也傳遍校園,四處揮灑,四處張揚(yáng),他也成了一只快樂(lè)鳥。他想,和她相比,自己要幸福多了。僅僅是多了一根手指,為什么不向她學(xué),笑著面對(duì)生活,面對(duì)自己生活的不完滿,面對(duì)自己的不同。?幾年后,一次同學(xué)聚會(huì)時(shí),她沒(méi)有到。談著往事,當(dāng)他談到她的腿時(shí),她的一個(gè)閨蜜證明,她是一雙好腿,根本沒(méi)安裝假肢。因?yàn)槟翘旎氐剿奚?,她擼起褲腿時(shí),上面青了一塊,很痛很痛的,甚至流了淚。事后,她反復(fù)叮囑她們,這件事千萬(wàn)不要告訴他。大家聽(tīng)了,都默默地點(diǎn)著頭。于是,這,也就成了整個(gè)宿舍女生共同保守的一個(gè)秘密。?那一刻,他熱淚盈眶。他的眼前,又一次出現(xiàn)她的樣子,還有她清亮的笑。1.文章依次寫了“她”的四次笑,分別是①_____、撞肘看到畫線哈哈地笑、看到駢枝真誠(chéng)地笑、②_____。2.品味語(yǔ)言,回答問(wèn)題。(1)結(jié)合語(yǔ)境,分析第⑤段加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。她哈哈地笑了,如噴泉一樣,泛著陽(yáng)光,四處潑灑,流光溢彩。(2)從人物描寫的角度,賞析第?段畫線句。他站在那兒,看著她的背影,看著她飄揚(yáng)的頭發(fā),心里竟然翻騰起十二級(jí)海嘯,難以平靜。3.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女孩是一個(gè)怎樣的人。(寫出兩點(diǎn)即可)。4.文章在構(gòu)思和寫作方法方面富有特色,結(jié)合文章內(nèi)容,就其中一點(diǎn)寫出你的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。三、應(yīng)用12.將漢字的某些形近字放在一起,常常會(huì)引發(fā)有趣的聯(lián)想,讓人悟出一些哲理,請(qǐng)仿照示例,自選兩個(gè)形近字寫一句有哲理的話。示例:“上”與“下”:追求的方向不一樣,也就決定了人生境界的高低。我選擇的是:——。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從以下兩個(gè)作文題目中選擇一個(gè)作文有人說(shuō),我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì),所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇,那么,是遵從自己的內(nèi)心,還是隨波逐流;是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃;是選擇喧囂一時(shí)的功利,還是恒久平靜的善良;無(wú)論如何,希望每一個(gè)人,都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。請(qǐng)以“這次,我選擇______”為題目寫一篇記敘文要求:①把題目補(bǔ)充完整,如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅(jiān)強(qiáng)”等,自選角度,自定立意。②不少于700字。③不得抄襲和套作。④不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們,我們可能每天都會(huì)經(jīng)歷各種誘惑,比如手機(jī)、電視、游戲小說(shuō)、舒適的波窩、同伴的邀約;我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人,自由只給自律的人。請(qǐng)以“自制”為話題寫一篇議論文。要求:①立意自定,題目自擬;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是字形。A項(xiàng)中“俯首貼耳”應(yīng)為“俯首帖耳”;B項(xiàng)應(yīng)該是“言不由衷”;D項(xiàng)應(yīng)為“掃描儀”。故選C。2、B【解析】

關(guān)于字音,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是多音字。關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.狩獵(shòu);C.不省人事;D.抖擻(sǒu)。3、B【解析】

危言聳聽(tīng):指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)。B句用來(lái)形容“墜機(jī)事件”不恰當(dāng),使用有誤。4、D【解析】

A.搭配不當(dāng)?!案纳啤备臑椤疤岣摺奔纯伞.殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。C.語(yǔ)序不當(dāng)?!鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。5、①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。②天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú)。③受任于敗軍之際,奉命于危難之間④示例:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!窘馕觥看祟愵}屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“暮”“酥”“奉”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、C鎮(zhèn)元大仙;孫悟空推倒(毀掉)了人參果樹。【解析】

(1)C項(xiàng)“最終導(dǎo)致簡(jiǎn)?愛(ài)沒(méi)能接受羅切斯特的愛(ài)情?!闭f(shuō)法錯(cuò)誤,簡(jiǎn)愛(ài)最終和羅切斯特結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福愛(ài)情。(2)本題考查名著內(nèi)容識(shí)記能力。解答此題,學(xué)生必須對(duì)名著內(nèi)容熟悉,才能準(zhǔn)確把握所給語(yǔ)段出自哪部名著,文中人物是誰(shuí),與之相關(guān)還有什么故事情節(jié)。通讀文段,此文段是《西游記》中鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀,得知人參果樹被毀之后,捉住師徒四人要油炸孫悟空的情節(jié)。二、閱讀7、刑罪是用來(lái)懲治罪惡的,賞賜是用來(lái)酬謝有功之人的,這是古往今來(lái)共同的道理。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“酬”“通”等字詞的翻譯。8、1.(1)朝廷(2)給予、贈(zèng)送;(3)拜見(jiàn);(4)到;(5)打開、翻開2.D3.(1)同他議論辯駁,言辭謙和,臉色平易。(2)顧炎武先生從小到老手都沒(méi)放下過(guò)書。4.B【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”;“縣官”是古今異義詞,“朝廷”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“勞”分別為“勞累”和“使……受到勞累”;B.選項(xiàng)中的“得”的意思分別為“得到”和“通‘德’,感激”;C.選項(xiàng)中的“或”分別是“有人”和“或許”;D.選項(xiàng)中的“咨”都是“詢問(wèn)”的意思。故選D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“論辯(議論辯駁)、和(平和,溫和)、夷(平易)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“自(從)、釋(放下)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解。B項(xiàng),依據(jù)“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳”的意思是:他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一。所以B項(xiàng)的“只能說(shuō)明其學(xué)習(xí)方法不好”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒(méi)放下過(guò)書(形容極愛(ài)看書,學(xué)習(xí)勤奮),出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建筑),就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來(lái),一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。(對(duì)經(jīng)典的解釋叫"注"或"疏"。)即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(shí)(默頌經(jīng)典太投入,沒(méi)有注意到其他事),有的時(shí)候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中,也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度,他的學(xué)問(wèn)博大精深,沒(méi)有能與他相比的。9、1.B2.甲3.材料一:內(nèi)心寧?kù)o對(duì)于治學(xué)和修身的重要性(靜和學(xué)、才、智的關(guān)系)材料二:能否靜心,關(guān)鍵在自己,而不在于環(huán)境(只要靜下心來(lái),在哪里都一樣)材料三:耐心等待,平心靜氣,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性(戰(zhàn)爭(zhēng)開始要沉得住氣)【解析】1.與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”,句中意思是“消逝”。與之相同的一項(xiàng)是B項(xiàng)。A.距離。C.清除,割掉。D.過(guò)去的。2.【甲】理解有誤?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”正確翻譯為:不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3.本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。由材料二中“何必?fù)竦?,何必?fù)駮r(shí),但自問(wèn)立志之真不真耳?!崩斫?,只要自己心靜,在哪里學(xué)習(xí)都一樣。材料三“始如處女,及敵人開戶”可見(jiàn),在打仗時(shí),能沉住氣是很重要的。譯文材料一:君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?材料二:四弟來(lái)信寫得很詳細(xì),他發(fā)奮自勵(lì)的志向,流露在字里行問(wèn)。但一定要出外找學(xué)堂,這是什么意思?不過(guò)說(shuō)家塾學(xué)堂離家里太近,容易耽擱,不如外出安靜。然而出外從師,自然沒(méi)有耽擱。如果是出外教書,那耽擱起來(lái),比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立,那么家塾可以讀書,就是曠野地方,熱鬧場(chǎng)所,也可以讀書,背柴放牧,都可以讀書。如不能發(fā)奮自立,那么家塾不宜讀書,就是清凈的地方,神仙的環(huán)境,都不宜讀書,何必要選擇地方,何必要選擇時(shí)間,只要問(wèn)自己:自立的志向是不是真的。材料三:戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱,誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要象脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速,使敵人措手不及,無(wú)從抵抗。10、1.B2.D3.A姓是會(huì)改變的。B因避諱而改姓C因避禍或避仇改姓4.姓氏反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入。5.李同學(xué)的觀點(diǎn)不正確。第一,姓是可以改變的,金同學(xué)改姓是因?yàn)橄容厼榱吮艿?。第二,自秦朝統(tǒng)一六國(guó)之后,姓氏就不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志了,沒(méi)有高低貴賤之分。【解析】

1.B錯(cuò)誤,秦王朝統(tǒng)一六國(guó),姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志,一般平民也開始有了自己的姓氏。2.D起碼:最低限度的;至少。估計(jì):表示推測(cè),不確定。意思不同。3.考查對(duì)材料的理解。片段一“秦漢時(shí)的籍姓,因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完”,總結(jié)出“姓是會(huì)改變的”的結(jié)論。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求,閱讀材料內(nèi)容,篩選出符合題目要求的段落或句子。如,“姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入。”5.考查依據(jù)文本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。李同學(xué)很認(rèn)為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”,片段二:七下西洋的鄭和原來(lái)是姓馬的,本名叫馬三寶,還是回族,后來(lái)才被賜姓為鄭。片段三“因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完”,可以確定小李說(shuō)的話是錯(cuò)誤的。11、1.①念錯(cuò)了字咯咯地笑;②被球踢傷純凈甜美地笑。2.(1)示例:潑灑,四濺、散開之意,運(yùn)用比喻(比擬)修辭,生動(dòng)形象地寫出了女孩笑得恣意張揚(yáng),表現(xiàn)了她的活潑開朗。(2)示例:運(yùn)用動(dòng)作、心理描寫,生動(dòng)傳神地寫出他得知女孩腿是假肢后內(nèi)心的不平靜,觸動(dòng)之大。3.示例:她是一個(gè)活潑開朗的人,她清亮的笑聲,把幸福四處張揚(yáng);她是一個(gè)善良友愛(ài)的人,她真誠(chéng)地贊美他的駢枝,并用“假肢”的謊言鼓勵(lì)他走出自卑的心理陰影。4.示例:(1)對(duì)比。通過(guò)駢枝男孩之前的內(nèi)向自卑與后來(lái)的開朗快樂(lè)對(duì)比,突出了女孩活潑開朗的性格及善意的謊言對(duì)他的影響之深。(2)線索。文章以女孩“笑”為線索,寫了女孩的四次“笑”,贊美了女孩活潑開朗、善良純潔,以“笑”組織材料,使文章渾然一體。(3)鋪墊。第?段中女孩“啞著嗓子悄悄告訴他”那個(gè)秘密,并囑咐他不要告訴別人,為下文幾年后秘密真相的揭示做鋪墊,贊美了女孩活潑開朗、善良純潔,鋪墊使文章曲折生動(dòng)且合情合理?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“她的笑不為別的,是因?yàn)槟铄e(cuò)了一個(gè)字”“她又笑了,告訴他,只有他痛,自己絕對(duì)不會(huì)痛的”“滿是同情地望著她,還有她槐花一樣純凈甜美的微笑”可以提煉出問(wèn)題的答案。2.(1)本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。這里運(yùn)用了比喻的修辭,形象地寫出了女孩的開朗。(2)本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō),要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果?!八驹谀莾?,看著她的背影,看著她飄揚(yáng)的頭發(fā)”是動(dòng)作描寫,“心里竟然翻騰起十二級(jí)海嘯,難以平靜”是心理描寫,形象地寫出了他的震驚。點(diǎn)睛:鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。3.本題考查分析人物形象。解答此題的關(guān)鍵是了解課文內(nèi)容,找出描寫人物的語(yǔ)句,然后來(lái)分析人物形象即可。從她與同學(xué)的交往,可以看出她是一個(gè)活潑開朗的人;從她鼓勵(lì)駢枝男孩由自卑逐步轉(zhuǎn)向陽(yáng)光,可以知道她是一個(gè)善良友愛(ài)的人。4.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解以及對(duì)寫作手法的鑒賞。作答時(shí)任選一個(gè)角度即可,如本文采用了“對(duì)比”的手法。對(duì)比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。文章將男孩前后的表現(xiàn)進(jìn)行了對(duì)比,突出了女孩對(duì)他的影響之大。三、應(yīng)用12、示例:“人”與“大”——承擔(dān)了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,人才會(huì)變得偉大。【解析】

本題不難,有大量的漢字為可選材料,學(xué)生想象力豐富,易于擬寫。本題很有趣味,也很有意義,讓學(xué)生了解漢字,擬出一些道理,自我教育。如可選形象性強(qiáng)的文字,根據(jù)文字的結(jié)構(gòu),發(fā)揮想象力,比如“旦”:溫暖,從每天早晨開始,珍惜每一天。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這次,我選擇堅(jiān)持人生便如一塊香料,是只有在堅(jiān)持的信念為柴,堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。一個(gè)人做好一天的事很容易,但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人一匹馬,用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無(wú)可否認(rèn),他很平凡。但我們更應(yīng)肯定,他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上,他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持,我們又去哪里尋找這份感動(dòng),尋覓這種精神?堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個(gè)神話,一個(gè)物理世界的傳奇人物;他提出了狹義相對(duì)論,廣義相對(duì)論;他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過(guò)程中,他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的結(jié)論與他預(yù)想的相反??墒蔷驮趲啄曛?,他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō):“我本來(lái)是可其成功的,但是我放棄了!”上帝是公平的,他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí),只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙,成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開?!陡∈康隆芬徊綆资暄怪傻木拗艘晃蛔骷乙簧呐?。相比于今天的快餐文化,那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里,人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散?為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今?又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已?又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間?是堅(jiān)持!堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己堅(jiān)持了,自己努力了,為什么還不成功?那是因?yàn)閳?jiān)持還沒(méi)有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功;但沒(méi)有堅(jiān)持,就注定失敗。對(duì)于成功,堅(jiān)持的塑造必不可少!今天,我終于管住了自己滿足,不在于增加擁有,而在于減少,只要管住自己,減少不必要的,人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多,也幸福得多。管住自己,在于修剪,剪除多余的枝條,才能使精神之樹愈發(fā)茁壯成長(zhǎng)。蘇格拉底的思辨,是照耀夜空的繁星,給予每個(gè)求索者希望;柏拉圖的永恒,是我們終其一身都難以企及的天上人間;圣西門的空想主義,更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對(duì)立統(tǒng)一。這些偉大的哲學(xué)家,克服生活中的種種,管住自己,方能潛心鉆研哲學(xué),是精神立于頂峰。管住自己,更可以讓事業(yè)發(fā)展,人生輝煌。因?yàn)榧舫硕嘤嗟模湍苊鲿赃M(jìn)退,而不是一味向前。李澤楷成功的秘訣,只是源于父親的一句話“和別人合作,假如拿七分合理,八分也可以,那拿六分就可以了”。無(wú)獨(dú)有偶,百度總裁李彥宏也曾解釋為什么不擴(kuò)張。他說(shuō):“我的大學(xué)導(dǎo)師曾告誡我們:‘人生有涯,而物欲無(wú)涯,真正的理想在于有所追求,更在于有所節(jié)制。’”正是因?yàn)樯朴诠茏∽约?,剪除多余的,他們的企業(yè)才能如此成功。古語(yǔ)云:“君子愛(ài)財(cái),取之有道。”雖然愛(ài)財(cái),但并不為財(cái)不擇手段,而是適當(dāng)取之,有道取之。相信也是他們?nèi)缇影愕慕?jīng)商風(fēng)范,使合作者蜂擁而至。真正的偉人,他們都能管住自己

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