河北承德事業(yè)單位招聘中小學(xué)教師類D類考試模擬題帶答案2024年

河北承德事業(yè)單位招聘中小學(xué)教師類D類考試模擬題帶答案2024年一、單項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A。桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，他也被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.學(xué)生已經(jīng)有“四邊形”的概念，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)“平行四邊形”，這是一種（）A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A。派生類屬學(xué)習(xí)是指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，新知識(shí)只是舊知識(shí)的派生物?！捌叫兴倪呅巍笔恰八倪呅巍钡囊环N特殊類型，所以屬于派生類屬學(xué)習(xí)。相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是新知識(shí)擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的舊知識(shí)，并使其精確化；上位學(xué)習(xí)是從具體到一般的學(xué)習(xí)；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。3.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí)，老師撤除了對(duì)他的批評(píng)，老師的這一做法屬于（）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案：B。負(fù)強(qiáng)化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)（厭惡刺激），來增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的頻率，屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率；懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激來降低反應(yīng)頻率；消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。4.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書是一種樂趣，是因?yàn)閭€(gè)體自身對(duì)讀書感興趣，從讀書中獲得滿足感，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。A選項(xiàng)體現(xiàn)了讀書的社會(huì)地位高；B選項(xiàng)體現(xiàn)讀書能帶來物質(zhì)和情感上的收獲；D選項(xiàng)是為了國(guó)家崛起，這些都屬于外部動(dòng)機(jī)。5.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí)，講臺(tái)上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣，怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣，這種教學(xué)方法是（）A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.談話法答案：C。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。陳老師通過將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶的實(shí)驗(yàn)演示，讓學(xué)生直觀地了解二氧化碳和空氣的不同性質(zhì)，屬于演示法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法；談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。6.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照不同的學(xué)科來設(shè)置課程的，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科；隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。7.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，利用各種積極因素，控制或消除消極因素，使教學(xué)按預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的能力；教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。8.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的，虎是哺乳動(dòng)物這些概念后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是（）A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理答案：D。演繹推理是從一般到個(gè)別的推理，即從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。小明根據(jù)“哺乳動(dòng)物都是胎生的”（一般性前提）和“虎是哺乳動(dòng)物”，得出“虎是胎生的”（個(gè)別結(jié)論），屬于演繹推理。抽象概念是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括；關(guān)系判斷是斷定事物與事物之間關(guān)系的判斷；歸納推理是從個(gè)別到一般的推理。9.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又害怕講不好被人譏笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（）A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C。趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。該學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又害怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突；雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一時(shí)所產(chǎn)生的沖突；多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。10.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C。課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。11.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A。高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用；生理極限是指身體機(jī)能所能承受的最大程度；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。12.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。13.個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為（）A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C。輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾；場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾；發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。14.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師與教師之間的職業(yè)道德規(guī)范。15.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是（）A.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C.給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧.只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)答案：D。教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注意：作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，并要有代表性，要有助于學(xué)生鞏固與加深理解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能、技巧，培養(yǎng)學(xué)生的能力；作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度；布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間；教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，做法錯(cuò)誤。16.主張“有教無類”的古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子答案：A?！坝薪虩o類”是孔子的教育主張，意思是不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是“求放心”；墨子主張“兼愛”“非攻”，重視科技和思維能力的培養(yǎng)；荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境的作用。17.最早提出“班級(jí)”一詞的是（）A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.馬卡連柯D.杜威答案：A。16世紀(jì)，文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯最早提出“班級(jí)”一詞。夸美紐斯系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制；馬卡連柯提出了集體教育的原則和方法；杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)。18.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)是（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A。上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。“水果”的概念比“蘋果”“梨”等概念的概括程度更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。19.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D。陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；實(shí)際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。20.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。處于關(guān)注生存階段的教師一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；處于關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)；處于關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要。21.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D。命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。“直角三角形是一種特殊的三角形”，這句話表達(dá)了“直角三角形”和“三角形”兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是符號(hào)學(xué)習(xí)的一種特殊形式，主要是掌握單個(gè)詞匯的意義；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。22.當(dāng)人們對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，如果常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界環(huán)境的影響和干擾，這種人屬于（）A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沉思型D.沖動(dòng)型答案：B。場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾，能夠獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾；沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案；沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考。23.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案：B。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，就需要做到因材施教。循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；教學(xué)相長(zhǎng)是指師生之間相互促進(jìn)、共同提高；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí)，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。24.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生心靈的培育者D.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者答案：A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，其中，知識(shí)的傳授者是教師最基本、最首要的角色。教師要將自己獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能進(jìn)行精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧。學(xué)者和學(xué)習(xí)者角色要求教師不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；學(xué)生心靈的培育者角色強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展；教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色要求教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃、組織和管理。25.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略（）A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略；列提綱屬于組織策略；做筆記屬于精細(xì)加工策略。26.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）A.信度B.難度C.效度D.區(qū)分度答案：C。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度；難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度；區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。27.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）A.強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性答案：D。我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育的課程計(jì)劃是國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障，是政府意志的體現(xiàn)，任何地區(qū)、任何學(xué)校、任何個(gè)人都必須執(zhí)行；普遍性是指義務(wù)教育課程計(jì)劃的適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多，它規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等，是針對(duì)全國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大多數(shù)學(xué)生的，既不過高也不過低；基礎(chǔ)性是指義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打下好基礎(chǔ)。28.教師在教學(xué)過程中，對(duì)教學(xué)活動(dòng)不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，利用各種積極因素，控制或消除消極因素，使教學(xué)按預(yù)定目標(biāo)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的能力；教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。29.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。30.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“杠桿”這一概括程度較高的概念，然后學(xué)習(xí)“定滑輪”（定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿）這一概括程度較低的概念，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是從具體到一般的學(xué)習(xí)；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)；組合學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)意思相近。二、多項(xiàng)選擇題1.下列屬于教育心理學(xué)研究對(duì)象的是（）A.教師的教學(xué)行為B.學(xué)生的學(xué)習(xí)行為C.學(xué)校的教育環(huán)境D.家庭的教養(yǎng)方式答案：ABCD。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象。教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容；學(xué)校的教育環(huán)境和家庭的教養(yǎng)方式會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，也屬于教育心理學(xué)的研究對(duì)象。2.以下屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有（）A.學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過程B.學(xué)習(xí)是在一定情境中進(jìn)行的C.學(xué)習(xí)是通過強(qiáng)化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)D.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中自行建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程答案：ABD。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者；學(xué)習(xí)是在一定情境中進(jìn)行的，知識(shí)是生存在具體的、情境性的、可感知的活動(dòng)之中的；學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中自行建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。選項(xiàng)C是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過強(qiáng)化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。3.影響課堂管理的因素有（）A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案：ABCD。影響課堂管理的因素包括：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有不同的影響；班級(jí)規(guī)模，班級(jí)規(guī)模的大小會(huì)影響課堂管理的效果；班級(jí)的性質(zhì)，如班級(jí)的群體規(guī)范、凝聚力等會(huì)影響課堂管理；對(duì)教師的期望，學(xué)生對(duì)教師的期望會(huì)影響他們?cè)谡n堂上的行為和態(tài)度。4.我國(guó)教育目的的基本精神是（）A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.注重提高全民族素質(zhì)D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案：ABCD。我國(guó)教育目的的基本精神包括：堅(jiān)持社會(huì)主義方向，這是我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)；培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使受教育者在德、智、體、美等方面全面發(fā)展；注重提高全民族素質(zhì)，這是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展賦予教育的根本宗旨；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。5.下列屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的有（）A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)答案：ABCD。2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容包括：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。6.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）A.舉一反三B.觸類旁通C.由此及彼D.物以類聚答案：ABC。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類旁通、由此及彼都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。物以類聚是指同類的東西聚在一起，不涉及學(xué)習(xí)遷移。7.良好的師生關(guān)系的特征有（）A.民主平等B.尊師愛生C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案：ABCD。良好的師生關(guān)系具有民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容等特征。民主平等是指師生在政治、人格上是平等的，在法律上是平等的主體；尊師愛生是指學(xué)生尊敬教師，教師熱愛學(xué)生；教學(xué)相長(zhǎng)是指師生之間相互促進(jìn)、共同提高；心理相容是指教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、感情融洽、平等合作。8.下列屬于班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的有（）A.有利于大面積培養(yǎng)人才B.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C.有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用D.有利于學(xué)生之間的相互交流與合作答案：AB。班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)包括：有利于大面積培養(yǎng)人才，它可以在較短的時(shí)間內(nèi)傳授大量的知識(shí)，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師可以按照教學(xué)計(jì)劃有目的、有組織地進(jìn)行教學(xué)。班級(jí)授課制不利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在一定程度上限制了學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性；班級(jí)授課制下學(xué)生之間的相互交流與合作相對(duì)有限。9.下列屬于德育方法的有（）A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法答案：ABCD。德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。常見的德育方法包括說服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、實(shí)際鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法等。10.下列屬于元認(rèn)知策略的有（）A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略答案：ABC。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，不屬于元認(rèn)知策略。三、判斷題1.教育心理學(xué)只研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不研究教師的教學(xué)心理。（）答案：錯(cuò)誤。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它既研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，也研究教師的教學(xué)心理，以及師生之間的互動(dòng)心理等。2.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率；而懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。二者的目的和作用不同，負(fù)強(qiáng)化不是懲罰。3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。4.教師的威信主要來自于教師的專業(yè)知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤。教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信；信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信不僅僅來自于專業(yè)知識(shí)，還與教師的人格魅力、教育教學(xué)能力、師生關(guān)系等多種因素有關(guān)。5.德育過程就是品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤。德育過程與品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是一種社會(huì)現(xiàn)象；品德形成過程是個(gè)體在品德方面的發(fā)展，是個(gè)體品德的知、情、意、行由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，是一種個(gè)體現(xiàn)象。6.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。（）答案：正確。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在：間接性，學(xué)生主要以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；引導(dǎo)性，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)需要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行；簡(jiǎn)捷性，教學(xué)過程走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。7.班級(jí)就是班集體。（）答案：錯(cuò)誤。班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，有固定人數(shù)的基本教育單位。班集體是按照班級(jí)授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。班級(jí)只有發(fā)展到一定階段，具備了班集體的基本特征，才能稱為班集體。8.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。9.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格是天生的，不可改變。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)風(fēng)格是指學(xué)習(xí)者在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的一貫的、典型的、獨(dú)具個(gè)人特色的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向。學(xué)習(xí)風(fēng)格雖然受先天因素的影響，但也可以通過后天的教育和訓(xùn)練進(jìn)行一定程度的改變和調(diào)整。10.教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。（）答案：正確。教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與社會(huì)等關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素。答：影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素包括：（1）相似性學(xué)習(xí)材料之間的相似性：學(xué)習(xí)材料的相似性是影響遷移的一個(gè)重要因素，包括內(nèi)容和形式上的相似。例如，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的代數(shù)和幾何時(shí)，如果兩種材料在概念、原理等方面有相似之處，就容易產(chǎn)生遷移。學(xué)習(xí)情境的相似性：學(xué)習(xí)情境如學(xué)習(xí)場(chǎng)所、環(huán)境布置等方面的相似，也有助于遷移的發(fā)生。比如，學(xué)生在熟悉的教室環(huán)境中考試可能會(huì)更容易回憶起相關(guān)知識(shí)。（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：一般來說，學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于新知識(shí)的學(xué)習(xí)和遷移。例如，一個(gè)閱讀量很大的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文寫作時(shí)可能會(huì)更容易借鑒不同的寫作手法。知識(shí)的概括水平：知識(shí)的概括水平越高，越能反映事物的本質(zhì)特征，也就越有利于遷移的發(fā)生。比如，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)中一般原理的理解越深刻，就越容易將其應(yīng)用到具體的解題中。認(rèn)知技能與策略：學(xué)習(xí)者是否掌握了有效的認(rèn)知技能和學(xué)習(xí)策略，也會(huì)影響遷移的發(fā)生。例如，掌握了良好的記憶策略和解題策略的學(xué)生，在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)更容易將已有的策略遷移過來。（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)心向與定勢(shì)常常指的是同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)遷移有積極和消極兩方面的影響。當(dāng)定勢(shì)與要解決的問題的思路一致時(shí)，會(huì)促進(jìn)遷移的發(fā)生；當(dāng)定勢(shì)與要解決的問題的思路不一致時(shí)，則會(huì)阻礙遷移的發(fā)生。例如，習(xí)慣了用一種方法解題的學(xué)生，在遇到新的題型時(shí)可能會(huì)因?yàn)槎▌?shì)的影響而無法找到正確的解法。2.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。答：教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要包括以下幾個(gè)方面：（1）師范教育師范教育是教師專業(yè)發(fā)展的起始和奠基階段，它為教師的成長(zhǎng)提供了系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)。通過師范院校的學(xué)習(xí)，未來教師可以獲得扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育理論知識(shí)和基本的教育教學(xué)技能，為其從事教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）入職培訓(xùn)新教師入職培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，它通常在新教師入職初期進(jìn)行。入職培訓(xùn)可以幫助新教師盡快適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境和教學(xué)要求，了解學(xué)校的規(guī)章制度、教學(xué)流程和學(xué)生特點(diǎn)等。培訓(xùn)內(nèi)容一般包括教學(xué)技能培訓(xùn)、班級(jí)管理培訓(xùn)、師德師風(fēng)教育等。（3）在職培訓(xùn)在職培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力，它可以幫助教師不斷更新知識(shí)、提高技能。在職培訓(xùn)的形式多種多樣，如校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討會(huì)、專題講座等。校本培訓(xùn)是學(xué)校根據(jù)自身的實(shí)際情況和教師的需求，組織開展的培訓(xùn)活動(dòng)；校外培訓(xùn)則可以讓教師接觸到更廣泛的教育資源和先進(jìn)的教育理念。（4）自我教育自我教育是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它要求教師具有自我反思、自我學(xué)習(xí)和自我提高的意識(shí)和能力。教師可以通過閱讀教育書籍和期刊、撰寫教學(xué)反思、開展教育研究等方式進(jìn)行自我教育。自我反思可以幫助教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)改進(jìn)；教育研究可以讓教師深入探索教育教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)質(zhì)量。（5）同伴互助同伴互助是教師之間相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互促進(jìn)的一種專業(yè)發(fā)展方式。教師可以通過集體備課、聽課評(píng)課、教學(xué)研討等活動(dòng)與同事進(jìn)行交流和合作。在同伴互助中，教師可以分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源，共同解決教學(xué)中遇到的問題，促進(jìn)彼此的專業(yè)成長(zhǎng)。3.簡(jiǎn)述德育的基本原則。答：德育的基本原則是進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求，主要包括以下幾點(diǎn)：（1）導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。貫徹這一原則要求教師要堅(jiān)持正確的政治方向，把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。（2）疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則這一原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹該原則要求教師要愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。（4）教育的一致性與連貫性原則教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。貫徹這一原則要求教師要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；德育要有計(jì)劃和系統(tǒng)地進(jìn)行。（5）因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹該原則要求教師要深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。（6）知行統(tǒng)一原則知行統(tǒng)一原則是指教育者在德育過程中，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，將提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)