遼寧省紅旗校2025年初三下學(xué)期第一次聯(lián)考試題語(yǔ)文試題含解析

遼寧省紅旗校2025年初三下學(xué)期第一次聯(lián)考試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”。B．《觀滄海》的作者是曹操，“一門父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子之間的隔膜。D．《傅雷家書》凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。2．下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B．古代把“梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子，把“琴、棋、書、畫”稱為“文人四友”。C．奧楚蔑洛夫是俄國(guó)作家契訶夫的代表作《變色龍》中的人物，他是一個(gè)見風(fēng)使舵的人。D．左丘明是春秋時(shí)期人，《左傳》是他根據(jù)魯史所編寫的一部編年體史書。3．將下面句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是()了解自然，便是非走路不可。。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對(duì)著我們才會(huì)有貼心的親切感覺(jué)，才會(huì)感動(dòng)整個(gè)心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強(qiáng)求。①并且天下的風(fēng)光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一巖。②旅行的人們也只得依樣葫蘆一番，做了萬(wàn)古不移的傳統(tǒng)的奴隸。③但是，我覺(jué)得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。④旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景、人人莫名其妙地照例贊美的勝地。⑤旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的。實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。A．⑤①④③② B．③①④⑤② C．③⑤①④② D．③④⑤②①4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．箴言（zhēn）稽首（qí）果脯（pǔ）氣沖斗牛（dǒu）B．巉巖（chán）夢(mèng)魘（yǎn)蔭蔽(yīn)人才濟(jì)濟(jì)（jǐ）C．忿恨（fèn）羈絆（bàn）氤氳（yūn）嶄露頭角（lòu）D．按捺(nài)剽悍（piāo）嵯峨（cuó）強(qiáng)聒不舍（guō）5．句子積累——默寫句子。①《赤壁》：東風(fēng)不與周郎便，_________________。②《天凈沙·秋思》：夕陽(yáng)西下，________________。③《論語(yǔ)十則》：博學(xué)而篤志，___________________。④《黃鶴樓》：___________________，芳草萋萋鸚鵡洲。⑤《小石潭記》：其岸勢(shì)犬牙差互，____________________。⑥《送東陽(yáng)馬生序》：以中有足樂(lè)者，______________________。⑦《白楊禮贊》：它的寬大的葉子也是片片向上，__________________，__________________。⑧《愛蓮說(shuō)》中寫君子通達(dá)正直，不攀附權(quán)貴的句子是：______，________。⑨《春望》中描寫國(guó)破城荒的詩(shī)句是：___________，_________。6．春節(jié)上映的國(guó)產(chǎn)科幻片《流浪地球》打動(dòng)億萬(wàn)觀眾，贏得口碑與票房雙贏。究其原因就是該片將極致的想象力與濃厚中國(guó)特色相結(jié)合，形成了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的“中國(guó)式科幻”。影片最后劉培強(qiáng)“帶著空間站撞木星”，拯救地球的情節(jié)，就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所積淀的經(jīng)典價(jià)值觀。如果讓你用下面《論語(yǔ)》中的句子表達(dá)對(duì)劉培強(qiáng)這一舉動(dòng)的認(rèn)識(shí)，你會(huì)選擇哪一項(xiàng)（）①子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾?。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）②子曰：“見義不為，無(wú)勇也?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）③子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）④子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》）A．①③B．②④C．①②D．②③在你讀過(guò)的文學(xué)名著中也有許多“劉培強(qiáng)”。請(qǐng)你結(jié)合閱讀過(guò)的一部名著，從中選擇一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物形象是怎樣體現(xiàn)這一價(jià)值理念的。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。北固山在京口城北，下臨長(zhǎng)江。丁丑夏五月，復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右，有鐵浮圖①十級(jí)，乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元豐間鑄，非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對(duì)峙，如青螺列銀盤中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識(shí)其處，命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng)，而石在焉。蘇文忠公②詩(shī)序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動(dòng)，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩(shī)時(shí)未見之耶？予惟③斯游之樂(lè)，固昔之所無(wú)。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠(chéng)天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復(fù)記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山④者哉？（選自明·都穆《游北固山記》，有刪改）（注釋）①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①里許至甘露寺（________）②和卿復(fù)要飲于真武祠（________）③絕不類羊（________）④予向游其間（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長(zhǎng)江在目，茫無(wú)畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在（具體地點(diǎn)名稱）。4．說(shuō)說(shuō)文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。8．閱讀與賞析王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。……于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待①，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之②，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈＃ㄗⅲ贆}（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟項(xiàng)王面對(duì)面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王回過(guò)頭來(lái)看見他，二人才正面相對(duì)。1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同的一項(xiàng)是（）A．策之不以其道 B．不以物喜C．故臨崩寄臣以大事 D．可以為師矣2．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨，在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌，同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B．項(xiàng)羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有臉面見江東父老。C．文中所寫的垓下之圍和烏江拒渡，都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D．垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①莫能仰視②顧見漢騎司馬③若非吾故人④漢購(gòu)我頭千金4．翻譯下列句子。①江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？9．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點(diǎn)的詞。方山子亦矍然少時(shí)慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因10．閱讀下面的文章，完成下面小題。一件小事魯迅①我從鄉(xiāng)下跑到京城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事，算起來(lái)也很不少；但在我心里.都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō)，便只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣，——老實(shí)說(shuō)，便是教我一天比一天的看不起人。②但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開，使我至今忘記不得。③這是民國(guó)六年的冬天，大北風(fēng)刮得正猛，我因?yàn)樯?jì)關(guān)系，不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見人，好容易才雇定了一輛人力車，教他拉到S門去。不一會(huì)，北風(fēng)小了，路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來(lái)，車夫也跑得更快。剛近S門，忽而車把上帶著一個(gè)人，慢慢的倒了。④跌倒的是一個(gè)女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛。伊從馬路邊上突然向車前橫截過(guò)來(lái)；車夫已經(jīng)讓開道，但伊的破棉背心沒(méi)有上扣，向外展開，所以終于兜著車把。幸而車夫早有點(diǎn)停步，否則伊定要栽一個(gè)大斤斗，跌到頭破血出了。⑤伊伏在地上；車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒(méi)有傷，又沒(méi)有別人看見，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。⑥我便對(duì)他說(shuō)，“沒(méi)有什么的。走你的罷！”⑦車夫毫不理會(huì)，——或者并沒(méi)有聽到，——卻放下車子，扶那老女人慢慢起來(lái)攙著臂膊立定，問(wèn)伊說(shuō)：⑧“你怎么啦？”⑨“我摔壞了?！雹馕蚁?，我眼見你慢慢倒地，怎么會(huì)摔壞呢，裝腔作勢(shì)罷了，這真可憎惡。車夫多事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。?車夫聽了這老女人的話，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風(fēng)之后，外面也不見人。這車夫扶著那老女人，便正是向那大門走去。?我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿身灰塵的背影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。?我的活力這時(shí)大約有些凝滯了，坐著沒(méi)有動(dòng)，也沒(méi)有想，直到看見分駐所里走出一個(gè)巡警，才下了車。?巡警走近我說(shuō)，“你自己雇車罷，他不能拉你了?！?我沒(méi)有思索的從外套袋里抓出一大把銅元，交給巡警，說(shuō)，“請(qǐng)你給他……”?風(fēng)全住了，路上還很靜。我走著，一面想，幾乎怕敢想到我自己。以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思？獎(jiǎng)他么？我還能裁判車夫么？我不能回答自己。?這事到了現(xiàn)在，還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)熬了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來(lái)的文治武力，在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的“子曰詩(shī)云”一般，背不上半句了。獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長(zhǎng)我的勇氣和希望。一九二○年七月（選自魯迅《吶喊》）1．閱讀全文，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)開頭兩段的作用。2．小說(shuō)中有多處環(huán)境描寫，說(shuō)說(shuō)其作用有哪些。3．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第?段畫線句子的含義。他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。4．小說(shuō)對(duì)被車把帶倒的“老女人”依次稱呼為“人”“女人”“老女人”。作者為什么按這樣的順序來(lái)稱呼？（1）剛近S門，忽而車把上帶著一個(gè)人，慢慢地倒了。（2）跌倒的是一個(gè)女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛。（3）我料定這老女人并沒(méi)有傷……5．“車夫”“老女人”和“巡警”在巡警分駐所里會(huì)有怎樣的對(duì)話？請(qǐng)發(fā)揮想象，寫一寫。11．不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人?！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”?？梢姰?dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的?！肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。④相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)衣片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯谩?．從《清明上河圖》所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？2．文章第③段寫《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用？3．請(qǐng)分析文章第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。三、應(yīng)用12．閱讀下列文段，根據(jù)要求完成小題。當(dāng)我們步入無(wú)想山森林公園竹海大道兩邊的林間世界，享受著清幽的氛圍時(shí)，那竹林真的靜悄悄嗎？仔細(xì)找找！也許，你會(huì)辨認(rèn)出偽裝高手尺蠖，正假扮成枯枝，迷惑著“敵人”；也許，你會(huì)看到忙碌的鼠婦，從潮濕的落葉堆中爬出，正把鐘愛的腐zhí質(zhì)轉(zhuǎn)化成大地的養(yǎng)分；。當(dāng)我們沉浸在靜謐中，享受著休閑生活，其實(shí)竹林中的動(dòng)物們?cè)谶^(guò)著它們的生活。選擇“愛”一詞的正楷字體或行楷字體，進(jìn)行臨寫。____給文段中加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①氛（_________）圍②腐zhí（_________）質(zhì)③沉浸（__________）將文段中畫橫線的句子改為陳述句：_______________________從“卻、也、就”三個(gè)詞中選擇一個(gè)，填入文段最后一句的方框中，并簡(jiǎn)明說(shuō)說(shuō)選擇該詞的理由。你選擇的詞是：_____；理由是：____________________________根據(jù)上下文語(yǔ)境，在文段中的橫線上補(bǔ)寫一句話：_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求寫作。書信是一種傳統(tǒng)的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學(xué)術(shù)：無(wú)論寫什么，也無(wú)論怎么寫，你都可以在信中敞開心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求寫一封書信。（任務(wù)一）自從看了《流浪地球》，九年級(jí)學(xué)生小語(yǔ)就迷上了科幻小說(shuō)，但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙，為科幻小說(shuō)花時(shí)間，太不值得了……對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)給小語(yǔ)同學(xué)或其父母寫一封信，表達(dá)你的看法。（任務(wù)二）小文的游學(xué)經(jīng)歷，讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長(zhǎng)的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎？請(qǐng)給小文寫一封信，與他交流分享你的經(jīng)歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫、抄襲；（3）有規(guī)范的書信格式；（4）不得透露個(gè)人信息，需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項(xiàng)“一門父子三詞客，千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵。“三父子”指父親蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。2、A【解析】

A.春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。3、C【解析】

考查對(duì)句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，③句“但是”起轉(zhuǎn)折作用，與“旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密”銜接，抓住關(guān)鍵詞“走路”，所以③句放在開頭，排除A項(xiàng)，接下來(lái)闡釋原因，從旅行的人們的角度來(lái)看，是因?yàn)椤奥眯械娜藗冃闹兄坏胫哪康牡亍保盛菥o接③之后，排除BD，接著從自然風(fēng)光的角度來(lái)看，“風(fēng)光是活的”、接著又一個(gè)轉(zhuǎn)折，但“旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景……”，最后總結(jié)，“旅行的人們……做了萬(wàn)古不移的傳統(tǒng)的奴隸”，與后文的“這又何苦呢”銜接，故選C。4、B【解析】

B詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確。A稽首（qǐ），果脯（fǔ）。C嶄露頭角（lù）。D按捺（nà）。5、①銅雀春深鎖二喬②斷腸人在天涯③切問(wèn)而近思④晴川歷歷漢陽(yáng)樹⑤不可知其源⑥不知口體之奉不若人也⑦幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了⑧中通外直，不蔓不枝⑨國(guó)破山河在，城春草木深。【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“鎖”“斜”“蔓”等字詞的書寫。6、（1）C（2）示例：人如果心懷大義，沒(méi)有私欲，不考慮自己，什么都不會(huì)怕?！都t巖》中的江姐被俘后，沒(méi)有考慮自己，心中只有同志、組織和國(guó)家，所以面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，用共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志，守護(hù)者地下組織的秘密?！窘馕觥?/p>

（1）劉培強(qiáng)“帶著空間站撞木星”拯救地球的情節(jié)，正好體現(xiàn)了勇敢剛強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)?！皸栆灿傻脛偂薄耙娏x不為，無(wú)勇也”都是從反面論述勇敢剛強(qiáng)的重要性，所以選D。（2）要求從閱讀過(guò)的一部名著中選擇一個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物形象是怎樣體現(xiàn)“無(wú)欲則剛”這一價(jià)值理念的。“劉培強(qiáng)”心懷大義，沒(méi)有私欲，不考慮自己，所以什么都不會(huì)怕。名著中擁有這樣高尚品質(zhì)的人有很多，舉一例說(shuō)明即可。如《林海雪原》中，作家成功地塑造了楊子榮的英雄形象。他只身深入虎穴，到座山雕的老巢探查虛實(shí)；他面對(duì)已經(jīng)看出他身份的副官和他證明對(duì)峙的時(shí)候毫不慌亂，還巧妙地利用座山雕的疑心重的特點(diǎn)，成功的除掉敵人；為了解除老百姓的危機(jī)，他才會(huì)到座山雕的大本營(yíng)只身犯險(xiǎn)。之所以能做到這些，是因?yàn)樗臒o(wú)私無(wú)畏。二、閱讀7、1．左右；上下；表示約數(shù)同“邀”，邀請(qǐng)像（好像，相像）；似（類似，相似）以前（過(guò)去，原先）2．①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲（分享）（或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”），長(zhǎng)江映入眼簾（就在眼前），橫無(wú)際涯（茫茫無(wú)邊）。②我懷疑是被后人移動(dòng)的。3．山頂多景樓4．作者認(rèn)為傳說(shuō)中的仙山只是耳聞，難以親見（難以尋覓）；京口三山美不勝收，就是仙境?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“許”：左右。通假字詞，同“邀”，邀請(qǐng)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句“于觀音殿前”倒裝句，“茫無(wú)畔岸”：茫茫無(wú)邊）。②句被動(dòng)句式。3．根據(jù)文中句子“登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢?！笨芍洗斡斡[北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠(chéng)天下之最也?！笨芍髡哒J(rèn)為三山美景是“天下之最”，就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了。譯文：北固山在京口城的北面，下面靠近長(zhǎng)江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城，從山岡開始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。（寺）門稍右處，有十級(jí)鐵塔，是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時(shí)鑄造的，后來(lái)毀于大火?，F(xiàn)在的鐵塔，是宋朝元豐年間鑄造的，不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲，長(zhǎng)江映入眼簾，橫無(wú)際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭，潭的右邊是走馬澗，那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂，（看到）多景樓只有地基（不見樓）。我癸丑年游玩的時(shí)候，多景樓還沒(méi)有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在（多景樓的）欄桿上，看到云影墜入江里，金焦兩山，東西相對(duì)，就像青螺擺放在銀盤里，景色最為奇特?，F(xiàn)在樓雖然毀棄了，（但此時(shí)看到的）美景卻如上次，（對(duì)此）我感慨了很久。和卿又邀請(qǐng)我們?cè)谡嫖潇艉染?，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn)，請(qǐng)他們?cè)谇懊鎺?。下山到了演武?chǎng)，石頭在那里。蘇軾的詩(shī)序里說(shuō)“寺有石如羊”，傳說(shuō)諸葛亮坐在這塊石頭上，和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊，也不在寺里。我懷疑是被后人移動(dòng)的。憑幾個(gè)人的力量想要挪動(dòng)石羊，（石羊）紋絲不動(dòng)，看它下面，石頭是長(zhǎng)在土里的，難道蘇軾寫詩(shī)的時(shí)候沒(méi)看到嗎？我覺(jué)得這次游玩的快樂(lè)，實(shí)在是過(guò)去沒(méi)有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游，絕非偶然。京口的山，以金、焦、北固為首，人們稱為三山，它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過(guò)去游玩過(guò)，都為它們寫了游記。又寫了這篇游記，也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn)，又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢？8、1．C2．A3．①?zèng)]有誰(shuí)②回頭看③你④懸賞4．（1）江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬(wàn)的民眾，也足夠稱王了。（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（那么）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？【解析】1．C加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因?yàn)?。C憑借。2．A對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤?！霸趧罴爸T侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌”錯(cuò)。項(xiàng)羽手下的兵士夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)（劉邦的軍隊(duì)）都唱起楚地的民歌，這時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)遭受各方面攻擊或逼迫的處境，陷于孤立窘迫的境地。3．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“若”：你。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：土地方圓?！巴酢保悍Q王?！叭f(wàn)鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣帯Ｎ难晕姆g的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下扎營(yíng)駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊(duì)把他重重包圍。深夜，（項(xiàng)羽）聽到漢軍在四面唱著楚地的歌，項(xiàng)羽于是大為吃驚，說(shuō)：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項(xiàng)王于是在夜里起來(lái)，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），（項(xiàng)羽）一直騎著。這時(shí)候，項(xiàng)羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩(shī)（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無(wú)雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項(xiàng)王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒(méi)有一個(gè)人忍心抬起頭來(lái)看他。這時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過(guò)烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里，對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江。現(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒(méi)法渡過(guò)去?！表?xiàng)王笑了笑說(shuō)：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說(shuō)我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒(méi)有一個(gè)人回來(lái)，縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王，我又有什么臉面去見他們？縱使他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道心中沒(méi)有愧嗎？”又對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō)：“我知道您是位忠厚長(zhǎng)者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無(wú)敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧?！泵铗T兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項(xiàng)羽就殺死漢軍幾百人。項(xiàng)羽自己也負(fù)傷十多處。項(xiàng)王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童，說(shuō)：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對(duì)臉兒，于是把項(xiàng)羽指給王翳看：“這才是項(xiàng)王?！庇谑琼?xiàng)王說(shuō)：“我聽說(shuō)漢王用黃金千斤，封邑萬(wàn)戶懸賞征求我的腦袋，我送你個(gè)人情吧！”說(shuō)完便自刎而死。9、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定,沒(méi)有剝削沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民和平勞動(dòng)幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”陳季常一家徒步往來(lái)山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂(lè)道的美好品德?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學(xué)生翻譯重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的?？碱}。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時(shí)具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒(méi)有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂(lè)道的高尚品格。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？10、1．①（內(nèi)容上，）將所謂的國(guó)家大事和一件小事對(duì)我的影響作對(duì)比，突出這件小事對(duì)我的影響之大；②（結(jié)構(gòu)上，）總領(lǐng)全文。2．環(huán)境主要寫風(fēng)大，路上不見人，①推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；②襯托車夫正直、善良、無(wú)私、勇于負(fù)責(zé)的高尚品質(zhì)。3．車夫的善良、正直、光明磊落、敢做敢當(dāng)、關(guān)心別人的高大形象（或“行為”），震撼了自私自利、看不起人的“我”，讓“我”看清了自己的渺小。4．①因?yàn)橛^察距離的變化：“忽而車把上帶著一個(gè)人”，可見她是突然出現(xiàn)的，來(lái)不及看清是個(gè)什么樣的人，所以稱“一個(gè)人”；等到她慢慢倒下了，車也停了下來(lái)，便可看清，所以稱“一個(gè)女人”。）②因?yàn)榍楦械淖兓核胺诘厣稀?，我認(rèn)定她沒(méi)有受傷，料想她要裝腔作勢(shì)，便對(duì)她帶有蔑視之意，所以稱“老女人”。5．有三人的對(duì)話，且想象合理，切合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景及三人角色身份，尤其是與車夫的形象吻合，與事件相吻合即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查開頭段作用。句子作用要從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上的作用要看這句話所在地位置，放在開頭部分的作用大致有：總領(lǐng)全文；點(diǎn)題；奠定感情基調(diào)；制造懸念，引起閱讀的興趣。本小說(shuō)開頭兩段“倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō)，便只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣，——老實(shí)說(shuō)，便是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開，使我至今忘記不得”將“國(guó)家大事”和“一件小事”對(duì)我的影響作對(duì)比，突出這件小事教我慚愧，催我自新，并增長(zhǎng)我的勇氣和希望；結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全文，吸引讀者閱讀。2．本題考查分析環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用通常有：推動(dòng)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；渲染一種氣氛；烘托人物心情；交代故事背景等作用，學(xué)生能根據(jù)具體環(huán)境來(lái)進(jìn)行分析。如本文第?段中“大風(fēng)之后，天氣寒冷，路上除了我、車夫和老女人外，外面也不見人。這車夫扶著那老女人，便正是向那大門走去?！苯淮飞铣宋?、車夫和老女人外，沒(méi)有其他人。通過(guò)環(huán)境描寫烘托了車夫?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的高大形象。分析出景物特點(diǎn)與讀懂文章情節(jié)是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析理解能力。“詞不離句，句不離篇”，解答此題，需要通讀全文，整體感知文本，理清文章思路，把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解。閱讀文本，結(jié)合第?段的內(nèi)容可知，這是“我”的心理描寫。反映了“我”對(duì)車夫的敬佩和將自己與車夫?qū)Ρ?，自我反思后的慚愧?！按蟆迸c“小”的對(duì)比，贊美車夫?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的精神，表現(xiàn)了“我”自我批評(píng)的精神。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀第③段，結(jié)合語(yǔ)境“路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來(lái)，車夫也跑得更快?！狈治?，“車速快”“忽而車把上帶著一個(gè)人”，可見這個(gè)人是突然出現(xiàn)的，我坐在車上，距離遠(yuǎn)，來(lái)不及看清楚，只知道是“一個(gè)人”；后來(lái)這個(gè)人慢慢在地上，車停下來(lái)，“我才”看清是“一個(gè)女人”；再后來(lái)“伊的破棉背心沒(méi)有上扣，向外展開，所以終于兜著車把。幸而車夫早有點(diǎn)停步，否則伊定要栽一個(gè)大斤斗，跌到頭破血出了”因?yàn)槭且路怀蹲〔攀拐麄€(gè)人被帶倒在地上，應(yīng)該摔地不重；但她“伏在地上”不起來(lái)，我以為她是故意想耍賴，所以輕視她，稱她為“老女人”。5．本題考查個(gè)性化表達(dá)。本文“一件小事”寫因?yàn)樯?jì)關(guān)系，我到S門去，雇定了一輛人力車。結(jié)果車夫在勾倒人“老女人”后勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，被留在巡警分駐所，我請(qǐng)巡警轉(zhuǎn)交車夫一大把銅元之后離開了?！败嚪颉薄袄吓恕焙汀把簿痹谘簿竹v所里會(huì)有怎樣的對(duì)話？想象時(shí)注意結(jié)合人物的形象和身份表達(dá)，答案不唯一。11、1．總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。（1）官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。(2)：相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多?？梢?，兩種人，兩種衣服分類。2．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體直觀地說(shuō)明了部分宋人對(duì)服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說(shuō)明了宋代世俗社會(huì)的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說(shuō)明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況。“大多”表現(xiàn)好勞動(dòng)者的這樣打扮具有普遍性?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．勞動(dòng)者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝?！窘馕觥?．本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾，“總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2．本題考查說(shuō)明方法及其的作用分析。舉例子，是通過(guò)列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺?lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。其作用是具體準(zhǔn)確地說(shuō)明某種事物的特征。作者在這里寫柴進(jìn)的衣著，就是運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明“當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3．本題考查說(shuō)明文中語(yǔ)言的賞析。解答此類題目，一般先指出詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說(shuō)明的作用，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，但也有特殊的情況同，有的就不是這樣的打扮，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。4．本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類，以及穿著對(duì)象的追求、愛好來(lái)分析?！岸躺缼汀敝傅氖谴┒躺赖膭趧?dòng)者，他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲酆眠@樣的服裝，當(dāng)然不能設(shè)計(jì)的復(fù)雜；“長(zhǎng)袍幫”指的是宋代士大夫階層愛穿的服裝，在文章第五段中介紹，士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”，這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。三、應(yīng)用12、（1）選擇抄寫的字體正確（2）fēn殖jìn（3）那竹林并不是靜悄悄的。（4）也表示并列關(guān)系，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了竹林中的動(dòng)物與我們一樣，有著屬于它們自己的生活狀態(tài)。（5）示例：也許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)隱身的竹節(jié)蟲，正警覺(jué)著周圍的風(fēng)吹草動(dòng)，隨時(shí)準(zhǔn)備逃離可能的危險(xiǎn)?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）漢字書寫是語(yǔ)文素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因此，平時(shí)要養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，做到規(guī)規(guī)矩矩地寫字。對(duì)于在方框或田字格里書寫，要做到妥善布局，結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫到位。本題按要求臨寫即可。（2）本小題作答時(shí)，注意易錯(cuò)音的積累，掌握漢語(yǔ)拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語(yǔ)字母；根據(jù)拼音寫漢字，除了根據(jù)具體的語(yǔ)境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。注意“殖”的字形和“氛”字的讀音。（3）將反問(wèn)句改寫成陳述句，要將反問(wèn)句中的肯定詞改為否定詞，或?qū)⒎穸ㄔ~改為肯定詞；將反問(wèn)句中的反問(wèn)語(yǔ)氣詞(怎、怎么、難道、還……)去掉；要將句末的問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。語(yǔ)句“那竹林真的靜悄悄嗎？”可將改寫成“那竹林并不是靜悄悄的?！保?）根據(jù)語(yǔ)境，前一句寫“我們”，后一句寫動(dòng)物。句子間構(gòu)成并列關(guān)系，所以選用表并列關(guān)系的“也”字。（5）考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個(gè)仿寫題給出的例子都有一定的