2025屆河南省九師聯(lián)盟高三二模歷史試題（含答案）

2025屆河南省九師聯(lián)盟高三二模歷史試題2025.04一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，良渚、紅山文化時(shí)期走的是無限擴(kuò)大神權(quán)的路徑；而龍山文化時(shí)期的中原社會(huì)缺少宗教巫術(shù)色彩，具有重實(shí)用、重血緣人倫的理性色彩。這說明早期中華文明的特征是（）A．獨(dú)立性 B．多樣性 C．連續(xù)性 D．創(chuàng)新性2．下表為兩漢時(shí)期部分賦作家對西漢建都的相關(guān)論述。這些論述（）賦作家相關(guān)論述出處杜篤大漢之開基，聚五星于東井（星宿名）《論都賦》班固及至大漢受命而都之也，仰悟東井之精，俯協(xié)《河圖》之靈。奉春建策，留侯演成。天人合應(yīng)，以發(fā)皇明，乃眷西顧，實(shí)惟作京《西都賦》張衡自我高祖之始入也，五緯相織，以旅于東井。婁敬委輅，幹非其議，天啟其心，人惎之謀。及帝圖時(shí)，意亦有慮乎神祇，宜其可定，以為天邑《西京賦》A．表明百家爭鳴的局面仍在延續(xù) B．反映出地方諸侯勢力的削弱C．體現(xiàn)出民本與君本思想的統(tǒng)一 D．迎合了政治統(tǒng)治的時(shí)代需要3．從唐初起，中央就以各種名義臨時(shí)派遣使臣前往各地了解情況并就地處理一些普通政事；唐中宗以后，在各道設(shè)立中央常駐使臣，定期輪換；唐玄宗時(shí)期，這些使臣開始向道一級(jí)地方行政長官轉(zhuǎn)化；唐肅宗以后各道節(jié)度觀察使大多正式成為大權(quán)獨(dú)攬的地方行政長官。上述變化反映出唐朝中后期（）A．監(jiān)察制度不斷完善 B．中央集權(quán)面臨困境C．基層社會(huì)治理加強(qiáng) D．內(nèi)重外輕局面形成4．金太宗天會(huì)四年（1126年），朝廷實(shí)行三省制并開始建立中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)。海陵王正隆元年（1156年），中央僅保留尚書省為宰輔機(jī)構(gòu)，其中尚書令擔(dān)任宰相，參知政事為副宰相。在地方行政上，金朝實(shí)行了路、府（州）、縣三級(jí)制，并設(shè)立了行尚書省作為派出機(jī)構(gòu)。金朝的制度建設(shè)體現(xiàn)了（）A．國家治理體系的改革和創(chuàng)新 B．專制皇權(quán)統(tǒng)治的衰落C．宋金之間維持和平友好局面 D．民族本位原則的調(diào)整5．與明朝相比，清朝縮減了官營手工業(yè)的范圍和規(guī)模，并對城鄉(xiāng)各行各業(yè)免除了供役供物的義務(wù)，轉(zhuǎn)而實(shí)施“惠工給值”的政策。順治八年，官營織造業(yè)開始實(shí)行“買絲招匠”制度；康熙十九年，景德鎮(zhèn)御窯廠更是規(guī)定“凡工匠物料，悉照市價(jià)采買，俱按工給值”。這些措施（）A．放寬了民營經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營范圍 B．徹底廢除了強(qiáng)制勞役的制度C．促進(jìn)了手工業(yè)生產(chǎn)的市場化 D．導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策的動(dòng)搖6．1860年10月，除鴉片、軍火和少數(shù)奢侈品外，上海洋貨進(jìn)口完全停滯。在土貨出口中，1859年上半年上海出口8.7萬包絲；1860年上半年，下降為6.2萬包，茶貿(mào)易額的減少更為明顯。這一狀況（）A．表明西方國家改變了其侵略方式 B．緣于太平天國運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈沖擊C．扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易的入超狀況 D．促使中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的解體加速7．中國專制政體的最初理論架構(gòu)，植根于君主與民眾之間的二元關(guān)系。1899年，梁啟超在《各國憲法異同論》中指出：“故茍凡屬國家之大典，無論其為專制政體、為立憲政體、為共和政體，似皆可稱為憲法?！绷簡⒊倪@一思想（）A．揭示了東西方文明發(fā)展的互動(dòng)性B．表明文化自信是推進(jìn)政治變革的前提C．有助于促進(jìn)中國政治近代化進(jìn)程D．拓展了民主與科學(xué)在中國的影響范圍8．英國學(xué)者丁格爾認(rèn)為，辛亥革命雖然借用了西方自由、共和的政治外衣，“但（辛亥）革命的動(dòng)力卻是源于一個(gè)民族三百年來一直處于韃靼人奴役之下所醞釀的騷動(dòng)不安的傳統(tǒng)情緒”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命（）A．具有濃厚的民族主義色彩 B．明確提出了反帝的政治目標(biāo)C．使西方理念成為民眾共識(shí) D．徹底推翻了封建的專制制度9．1938年10月6日，美國駐日大使格魯就日本在華謀求壟斷地位、破壞“門戶開放”原則的行徑提出強(qiáng)烈抗議。對此，日本首相近衛(wèi)文麿于11月3日發(fā)表聲明，宣稱國民政府已在事實(shí)上淪為地方政權(quán)，并提出“東亞新秩序”的概念。與近衛(wèi)文麿這一聲明相關(guān)的戰(zhàn)事（）A．粉碎了日軍迅速滅亡中國的計(jì)劃 B．取得了全面抗戰(zhàn)以來的首次大捷C．提升了華北敵后抗戰(zhàn)必勝的信心 D．標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入到相持階段10．下面是1978—2009年我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)情況統(tǒng)計(jì)示意圖。這可用于說明我國（）A．工業(yè)對經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)作用有限 B．體制變革促使經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展C．改革重點(diǎn)由農(nóng)村轉(zhuǎn)至城市 D．經(jīng)濟(jì)增長方式變革的必要性11．印加人修建梯田的技術(shù)，體現(xiàn)出其文明的先進(jìn)性。在其文明鼎盛時(shí)期，梯田系統(tǒng)遍布秘魯約100萬公頃的土地。印加農(nóng)民還掌握了高海拔種植技術(shù)，能夠種植多達(dá)70種作物，包括馬鈴薯和玉米，這些作物為龐大的帝國提供了充足的食物供應(yīng)。這說明當(dāng)時(shí)印加帝國（）A．中央集權(quán)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)保障B．重視土地開發(fā)與糧食供給C．農(nóng)耕技術(shù)得益于新舊大陸之間的交流D．擁有較為豐富的外來物種12．中世紀(jì)，歐洲的經(jīng)院哲學(xué)在一定程度上將“信仰上帝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八伎忌系邸?，他們思考著上帝的存在方式、上帝的屬性、上帝的職?quán)等，將“相信的”變?yōu)椤八伎嫉摹保M(jìn)而變?yōu)椤芭械摹焙汀百|(zhì)疑的”。據(jù)此可知，中世紀(jì)歐洲經(jīng)院哲學(xué)的發(fā)展（）A．加速了封君封臣制瓦解 B．受到了歐洲宗教改革的影響C．具有反宗教的理性精神 D．體現(xiàn)了人文主義的價(jià)值追求13．在英國資產(chǎn)階級(jí)革命期間，國王以血統(tǒng)和特權(quán)主張國家主權(quán)，議會(huì)以代表人民主張國家主權(quán)，兩者都是對同一時(shí)代主題的回應(yīng)，最終英國從多重王國狀態(tài)走向聯(lián)合，多重宗教信仰得到寬容（天主教除外）。這主要得益于英國（）A．務(wù)實(shí)與妥協(xié)的傳統(tǒng) B．“光榮革命”改變了國王權(quán)力來源C．理想與現(xiàn)實(shí)的沖突 D．社會(huì)變革存在宗教政治化的特點(diǎn)14．19世紀(jì)，美國盡管在多個(gè)行業(yè)技術(shù)上落后于歐洲國家，但這些行業(yè)中幾乎不存在外國直接投資。美國總統(tǒng)伍德羅·威爾遜在1913年指出，盡管有人聲稱拉丁美洲給予了外國資本特許權(quán)，但從未有人提及美國對外國資本提供過類似特權(quán)。這一現(xiàn)象有助于美國（）A．門羅主義的全面實(shí)施 B．資本輸出和瓜分世界C．自由放任政策的盛行 D．技術(shù)發(fā)明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展15．二月革命之后，俄國部分“老布爾什維克”堅(jiān)持認(rèn)為“資產(chǎn)階級(jí)民主革命尚未完成”。對此，列寧提出：“到了1917年，我們不應(yīng)僅關(guān)注無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民革命民主專政的過去，而應(yīng)認(rèn)識(shí)到這一專政的未來已經(jīng)開啟。”列寧的這一論斷（）A．有利于鞏固俄國的社會(huì)秩序 B．契合了民眾追求和平的愿望C．助推了俄國革命形勢的高漲 D．加快了世界大戰(zhàn)結(jié)束的步伐16．下面是2015年世界主要發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體相關(guān)投資示意圖。據(jù)此可推知（）主要發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體外來資本的發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體對外直接投資主要來源地占比（單位：％）目的地百分比（單位：％）A．全球化促進(jìn)了區(qū)域集團(tuán)化不斷深化 B．南南合作推動(dòng)新興經(jīng)濟(jì)體國力提升C．新興經(jīng)濟(jì)體促使國際秩序發(fā)生變革 D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)向太平洋區(qū)域二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一中國古代基層治理結(jié)構(gòu)圖——摘編自陳瑋《互動(dòng)的時(shí)空：中國古代基層治理制度教學(xué)策略提升》材料二地方社會(huì)公共事務(wù)繁蕪叢雜，晚清以來紳董在地方事務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容也廣為社會(huì)各界所關(guān)注。我們通過《申報(bào)》關(guān)于紳董相關(guān)活動(dòng)的記述可見其概要。從其記述紳董相關(guān)內(nèi)容數(shù)量看，呈逐年增加趨勢，尤其從19世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)大幅增長態(tài)勢，如下圖所示?！幾酝跸让鳌都澏c晚清基層社會(huì)治理機(jī)制的歷史變動(dòng)》材料三農(nóng)村基層政權(quán)、村民自治權(quán)、農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)共同構(gòu)成農(nóng)村基層治理體系的三個(gè)關(guān)鍵變量，“三權(quán)”的同構(gòu)共變是中華人民共和國農(nóng)村基層治理變革的顯著特征。而國家建制、社會(huì)創(chuàng)制、產(chǎn)權(quán)改制則成為驅(qū)動(dòng)我國農(nóng)村基層治理變革的深層制度邏輯與推動(dòng)力量，“三權(quán)”的變革是“三制”彼此借用、交錯(cuò)并進(jìn)的結(jié)果。我國農(nóng)村基層治理勢必立足“權(quán)制互動(dòng)”的實(shí)踐邏輯，逐步走向中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村善治之路。中華人民共和國農(nóng)村基層治理變革的“三權(quán)一三制”框架圖——摘編自李燕凌等《新中國農(nóng)村基層治理變革的三重邏輯》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代基層治理的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清時(shí)期紳董廣泛參與地方公共事務(wù)管理的原因。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國農(nóng)村基層治理模式與中國古代、近代基層治理的主要不同，并說明其意義。（4分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一馬克思主義傳入中國后，中國共產(chǎn)黨逐步形成“‘無產(chǎn)階級(jí)’就是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人”的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)其在資本主義社會(huì)中受壓迫最深，具有最徹底的革命性，是推翻資本主義制度、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的主力軍。農(nóng)村包圍城市的革命道路確立后，中國共產(chǎn)黨將“無產(chǎn)階級(jí)”的指涉對象擴(kuò)展到雇農(nóng)，并合理調(diào)整和補(bǔ)充定義“工人”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》等著作中，深刻闡述了農(nóng)民問題的重要性，指出農(nóng)民是中國革命的主力軍，無產(chǎn)階級(jí)只有與農(nóng)民聯(lián)合起來，才能取得革命的勝利。1935年華北事變后，黨明確指出“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)”。應(yīng)該大量吸收先進(jìn)的工人、雇農(nóng)入黨，構(gòu)成黨內(nèi)的工人骨干。而隨著“無產(chǎn)階級(jí)化”的衡量標(biāo)準(zhǔn)從以成分為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐运枷霝橹?，“無產(chǎn)階級(jí)”的內(nèi)涵不再僅指代某個(gè)階級(jí)群體的概念，而成為一個(gè)具有思想特性的政治術(shù)語，是中國共產(chǎn)黨關(guān)于馬克思主義基本原理的一項(xiàng)重大理論創(chuàng)新，是推進(jìn)革命力量的最大整合?！幾院罡肚唷吨袊伯a(chǎn)黨對“無產(chǎn)階級(jí)”概念中國化的構(gòu)建》材料二當(dāng)代中國，無產(chǎn)階級(jí)革命與國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步密切關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無產(chǎn)階級(jí)革命為中國社會(huì)帶來了深刻的變革和發(fā)展，推動(dòng)了中華民族的進(jìn)步?！幾愿沙煽　丁垂伯a(chǎn)黨宣言〉中無產(chǎn)階級(jí)革命思想探究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對“無產(chǎn)階級(jí)”概念中國化構(gòu)建的特點(diǎn)，并分析其原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國成立初期“無產(chǎn)階級(jí)革命與國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步密切關(guān)聯(lián)”的具體表現(xiàn)。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料培根（1561—1626年）立足于當(dāng)時(shí)已臻成熟的古希臘一羅馬一基督教歷史，借助阿科斯塔的《西印度志》與門多薩的《中華大帝國史》，在《大西島》中強(qiáng)化了亞特蘭蒂斯與美洲的對等關(guān)系，并重申了中國的知識(shí)技術(shù)對于實(shí)現(xiàn)知識(shí)復(fù)興的必要性。作為小說中耶路撒冷國權(quán)力中心的所羅門之宮，引領(lǐng)著在世界各地收集知識(shí)與技術(shù)的工作。他相信，人類憑借這些技術(shù)，加諸探尋真理的勇氣等，“一定會(huì)讓學(xué)問在現(xiàn)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古希臘和羅馬時(shí)期的光榮”。成形于現(xiàn)代的知識(shí)帝國，將空間上的非歐洲知識(shí)技術(shù)統(tǒng)統(tǒng)整合進(jìn)繼古希臘和羅馬時(shí)期之后的第三個(gè)時(shí)期，也就是現(xiàn)代。至于誰才能運(yùn)用這第三個(gè)時(shí)期的知識(shí)去真正地改善人類的生存狀況，培根將權(quán)力再次交給了一個(gè)由空間界定的主體：西歐各民族，因?yàn)椤皣?yán)肅意義上的三次學(xué)術(shù)革命或三個(gè)學(xué)術(shù)時(shí)期，第一個(gè)時(shí)期由希臘人，第二個(gè)時(shí)期由羅馬人，第三個(gè)時(shí)期由我們，也就是西歐各民族主導(dǎo)”?！幾詣⒓褠稹缎麓笪鲘u》中的世界意識(shí)與“知識(shí)帝國”理想》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括培根世界意識(shí)形成的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析培根的世界意識(shí)與“知識(shí)帝國”理想的影響。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料美國學(xué)者阿里吉認(rèn)為，世界經(jīng)濟(jì)體系資本積累周期與世界資本主義體系發(fā)展的階段是一一對應(yīng)的。世界經(jīng)濟(jì)型式（通常稱為“經(jīng)濟(jì)體制”或經(jīng)濟(jì)模式）的制度體系滲透到整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的再生產(chǎn)進(jìn)程中，是國家、地區(qū)和國際要素的統(tǒng)一體。世界經(jīng)濟(jì)型式不僅在國際貿(mào)易的組織類型上迥然不同，在生產(chǎn)關(guān)系和制度體系上也存在差異，這些差異促使領(lǐng)先國取得全球優(yōu)勢，也使得國際貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)關(guān)系制度得以形成。世界經(jīng)濟(jì)型式的類別是由主導(dǎo)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系并構(gòu)成世界經(jīng)濟(jì)體系核心的先進(jìn)國家的制度體系決定的。因此，核心國家構(gòu)成了世界經(jīng)濟(jì)的中心，主導(dǎo)著國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也決定著全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。——摘編自【俄】謝爾蓋·格拉濟(jì)耶夫《世界經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)換的規(guī)律性及其對世界格局的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史相關(guān)知識(shí)，圍繞“世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展”任選一個(gè)階段，自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）此資料來源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。

2025屆河南省九師聯(lián)盟高三二模歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BDBACBCADD題號(hào)111213141516答案BDADCB二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）特點(diǎn)：體系嚴(yán)密；職能多元；官民協(xié)同；重視教化；服務(wù)于統(tǒng)治需求。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）原因：清政府統(tǒng)治面臨內(nèi)憂外患，中央集權(quán)有所削弱，對地方的管控能力下降；地方政府事務(wù)繁雜，財(cái)政緊張，難以獨(dú)自承擔(dān)所有公共事務(wù)管理；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，紳董在地方社會(huì)中有較高的地位和影響力；傳統(tǒng)儒家思想的影響；近代西方思想的傳入。（4分，任答兩點(diǎn)即可）（3）不同：權(quán)力主體：古代和近代基層治理權(quán)力集中于地主、士紳等少數(shù)人；新中國農(nóng)民是農(nóng)村基層治理的重要主體，可通過基層政權(quán)與自治權(quán)參與管理。產(chǎn)權(quán)性質(zhì)：古代和近代土地多為私人所有，存在剝削關(guān)系；新中國農(nóng)村土地為集體或國家所有，保障農(nóng)民經(jīng)營權(quán)益，消滅剝削。治理目的：古代和近代側(cè)重維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益與賦稅征收；新中國旨在促進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富裕，保障農(nóng)民根本利益。（2分，任答一方面即可）意義：加強(qiáng)了農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)，提升其治理能力與服務(wù)水平，保障了農(nóng)村穩(wěn)定；充分保障了村民自治權(quán)，激發(fā)了村民參與農(nóng)村事務(wù)的積極性，推動(dòng)了農(nóng)村基層民主發(fā)展；為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力，促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展；有助于縮小城鄉(xiāng)差距，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。（2分，任答兩點(diǎn)即可）18．【答案】（1）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)階級(jí)屬性與革命性；突出與農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟；注重思想覺悟與組織性；順應(yīng)形勢適時(shí)調(diào)整。（4分，任答兩點(diǎn)即可）原因：馬克思主義理論的指導(dǎo)及其中國化實(shí)踐；中國半殖民地半封建社會(huì)的國情；中國革命的實(shí)際需要；工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；中國共產(chǎn)黨對中國社會(huì)各階級(jí)的深入分析。（4分，任答兩點(diǎn)即可）（2）具體表現(xiàn)：社會(huì)主義制度的建立與完善；社會(huì)主義民主法制建設(shè)的推進(jìn)；建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)；大力發(fā)展文化教育和科技事業(yè)等。（6分，任答三點(diǎn)即可）19．【答案】（1）原因：古希臘、羅馬、基督教歷史的影響；文藝復(fù)興解放了人們的思想；新航路開辟的影響；科學(xué)革命的推動(dòng)；中國的科學(xué)知識(shí)及技術(shù)的傳播；西歐民族國家的崛起。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）影響：積極影響：推動(dòng)了知識(shí)的積累與傳播；促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；構(gòu)建知識(shí)發(fā)展的新范式；有利于提升歐洲的文化自信和影響力；促進(jìn)了文化交流與融合。消極影響：強(qiáng)化西歐中心論和殖民主義思想，為歐洲的殖民擴(kuò)張和文化霸權(quán)提供了一定的理論支持；引發(fā)文化同化和沖突的風(fēng)險(xiǎn)；限制了對其他文化的全面理解。（6分，積極、消極均需答出，任答三點(diǎn)即可）20．【答案】【評分標(biāo)準(zhǔn)】（1）論題：（2分）①?zèng)]有論題或不是從材料中得出的論題不得分。②根據(jù)材料，概括提出的論題合適準(zhǔn)確者得2分，余者酌情給分。（2）闡述：（10分）①能準(zhǔn)確全面論證觀點(diǎn)至少舉出三個(gè)或三個(gè)以上論據(jù)者得8分，余者酌情給分。②論證充分，邏輯清楚、文字通順，得2分，但全題不得超過12分。③學(xué)生答案言之成理即可，示例答案僅供評