江西省上進(jìn)聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次學(xué)情聯(lián)合檢測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1江西省上進(jìn)聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次學(xué)情聯(lián)合檢測(cè)試題歷史試卷注意事項(xiàng)：1．考試范圍：中外歷史綱要（上）第一單元至第八單元占30％；第九單元至第十一單元占30％；中外歷史綱要（下）第1-4課占40％。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖所示為江西廣豐社山頭遺址發(fā)現(xiàn)的大型長(zhǎng)方連間式房屋形制，距今約有4100-3600年。左側(cè)第一間建有一火塘，第二間建有一窖穴（H1）。房址內(nèi)出土有陶釜、罐、缽、豆、盉及石錛、石矛等。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)該地的先民A.已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì) B.仍然處于打制石器時(shí)代C.尚未出現(xiàn)階級(jí)分化 D.以漁獵為主要生產(chǎn)方式【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約有4100-3600年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，社山頭遺址發(fā)現(xiàn)的房址、火塘、窖穴、陶器等，表明當(dāng)?shù)叵让褚呀?jīng)開啟定居生活，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為其提供了相對(duì)穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；距今4100-3600年，長(zhǎng)江中下游地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入新石器時(shí)代晚期，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)該地的先民已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，但材料內(nèi)容未涉及階級(jí)分化，排除C項(xiàng)；材料不涉及漁獵相關(guān)工具，并且當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)方式是農(nóng)耕，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《唐摭言》載：“武德辛巳歲（621年）四月一日，敕諸州學(xué)士及蚤（早）有明經(jīng)及秀才、俊士、進(jìn)士，明于理體，為鄉(xiāng)曲所稱者，委本縣考試，州長(zhǎng)重覆，取其合格，每年十月隨物入貢。斯我唐貢士之始也?！痹撐墨I(xiàn)記載可以說明A.儒學(xué)教育的發(fā)展 B.選官制度的承續(xù)C.察舉制度的完善 D.科舉制度的建立【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，唐朝初年，朝廷敕令州縣考查、選用儒家人才，恢復(fù)隋朝以來的科舉制度，B項(xiàng)正確；該文獻(xiàn)記載可以說明選官制度的承續(xù)，未呈現(xiàn)唐朝儒學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r，排除A項(xiàng)；察舉制度在魏晉時(shí)期被九品中正制取代，排除C項(xiàng)；科舉制度建立于隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.雍正初年，直隸、山東一帶連遭饑饉，清廷下令：內(nèi)地乏食民人，可往口外（長(zhǎng)城以北），可耕蒙地開墾地畝謀生。樂于就移者，免其田賦，同時(shí)諭令各旗蒙古王公容留謀生災(zāi)民，歡迎入殖者，特許其吃租。于是直隸、山東一帶貧民大量涌入蒙古地區(qū)。這一舉措A.得益于攤丁入畝的推行 B.消除了土地的兼并C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.鞏固了清朝的統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，清廷面對(duì)災(zāi)荒困境，積極推動(dòng)直、魯?shù)貐^(qū)災(zāi)民向蒙地遷移，緩解了災(zāi)情，這一舉措不僅促進(jìn)了北方邊地的開發(fā)，還促進(jìn)了民族交融，鞏固了清朝的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；材料信息為清廷救災(zāi)移民政策，沒有體現(xiàn)與攤丁入畝政策的關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料并未涉及土地兼并的情況，排除B項(xiàng)；兩宋時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心完成南移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表所示是1872-1885年輪船招商局中部分管理人員的社會(huì)地位與人股情況，據(jù)表可知，這一時(shí)期姓名局中職務(wù)社會(huì)地位入股情況朱其昂總辦地方官員、候補(bǔ)道3萬(wàn)兩朱其沼總辦候補(bǔ)和實(shí)職官員主要股東唐廷樞總辦候補(bǔ)道10萬(wàn)兩以上盛宣懷會(huì)辦、總辦紳士出身、實(shí)職官員4萬(wàn)兩鄭觀應(yīng)會(huì)辦候補(bǔ)道占有股份張鴻祿會(huì)辦候補(bǔ)道主要股東A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)變化C.工商政策調(diào)整 D.軍事工業(yè)壯大【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1872-1885年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，輪船招商局采用官督商辦方式，局中管理人員亦官亦商，這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)（士農(nóng)工商）形成了沖擊，B項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起于19世紀(jì)60年代，排除A項(xiàng)；表格只涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期企業(yè)管理人員的社會(huì)地位和入股狀況，與清廷的工商政策關(guān)聯(lián)不強(qiáng)，排除C項(xiàng)；輪船招商局屬于近代民用工業(yè)而非“軍事工業(yè)”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，全國(guó)各地進(jìn)行了各種形式的五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)，下圖展現(xiàn)了重慶和延安的部分活動(dòng)場(chǎng)景。這一系列紀(jì)念活動(dòng)旨在A.表彰青年愛國(guó)精神 B.消弭國(guó)共兩黨矛盾C.推動(dòng)民族解放斗爭(zhēng) D.構(gòu)建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，重慶和延安都舉行五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)，可以增強(qiáng)民族意識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)抗擊日軍侵略的民族解放斗爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；表彰青年愛國(guó)精神是紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)容，而非根本目的，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)與國(guó)共兩黨沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線存在于國(guó)民革命時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1952年10月，教育部發(fā)出指示，要求在全國(guó)各高校開設(shè)“新民主主義論”“辯證唯物論與歷史唯物論”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”三門課程，與其他業(yè)務(wù)課程統(tǒng)一計(jì)劃。該指示A.確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位 B.加快了高等教育在全國(guó)的普及C.適應(yīng)了國(guó)內(nèi)革命和建設(shè)的要求 D.肅清了教育領(lǐng)域的錯(cuò)誤【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1952年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，1952年底，教育部指示將思想政治教育和專業(yè)知識(shí)教育相結(jié)合，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1952年，國(guó)內(nèi)正處于從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡時(shí)期，教育部的指示能夠用馬克思主義理論武裝青年的頭腦，為即將到來的第一個(gè)五年計(jì)劃的制定實(shí)施創(chuàng)造有利條件，這適應(yīng)了國(guó)內(nèi)社會(huì)主義革命和建設(shè)的迫切需要，C項(xiàng)正確；從誕生起就以馬克思主義為指導(dǎo)，排除A項(xiàng)；新中國(guó)初期，我國(guó)還沒有實(shí)現(xiàn)高等教育在全國(guó)的普及，排除B項(xiàng)；全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期和“文化大革命”時(shí)期，“左”的錯(cuò)誤滋長(zhǎng)泛濫，中共十一屆三中全會(huì)后對(duì)其加以全面糾正，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.20世紀(jì)50年代中期，安徽淮北農(nóng)村流傳民謠：“共產(chǎn)主義是天堂，社會(huì)主義是橋梁”“上了橋梁奔天堂，天堂無限好風(fēng)光”“社會(huì)主義無限好，白面饅頭羊皮襖”“點(diǎn)燈不用油，耕田不用?！薄皹巧蠘窍?，電燈電話，洋犁子洋耙，要啥有啥”。這反映了，當(dāng)時(shí)A.農(nóng)民獲得土地的喜悅 B.農(nóng)村集體化的風(fēng)貌C.人民公社化運(yùn)動(dòng)興起 D.經(jīng)營(yíng)責(zé)任制的成效【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代中期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)可知，1953-1956年，我國(guó)農(nóng)村逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，淮北農(nóng)民以民謠表達(dá)了對(duì)變革的態(tài)度和對(duì)未來的期待，材料呈現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化背景下淮北農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)貌，B項(xiàng)正確；1950-1952年，新解放區(qū)進(jìn)行了土地改革，農(nóng)民獲得土地，排除A項(xiàng)；1958年，全國(guó)興起人民公社化運(yùn)動(dòng)，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；1978年中共十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)逐步實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1985年3月，《中共中央關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》發(fā)布，規(guī)定：“要克服＇左＇的影響，扭轉(zhuǎn)對(duì)科學(xué)技術(shù)人員限制過多，人才不能合理流動(dòng)，智力勞動(dòng)得不到應(yīng)有尊重的局面，造成人才輩出，人盡其才的良好環(huán)境?！边@一決定A.配合了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整 B.適應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求C.確立了科技現(xiàn)代化目標(biāo) D.順應(yīng)了改革發(fā)展的趨勢(shì)【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1985年（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著改革開放的深入，到1985年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需要破除舊模式的束縛，《中共中央關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》表現(xiàn)出對(duì)科技工作者的解放和尊重，順應(yīng)了改革發(fā)展的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；20世紀(jì)60年代上半期，我國(guó)進(jìn)行了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整，排除A項(xiàng)；1992年，中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；1964年，全國(guó)人大提出建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1983年6月，鄧小平指示：（中英）談判開始不先談主權(quán)問題，先談1997年以后如何管理的問題，1997年以后的管理解決了，主權(quán)問題自然迎刃而解；談判日期要設(shè)限，1984年9月為最后期限，……屆時(shí)如仍未談成，中國(guó)會(huì)單方面宣布收回香港的方案。這體現(xiàn)了A.“一國(guó)兩制”構(gòu)想適時(shí)改變 B.中國(guó)維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定信念C.香港回歸祖國(guó)時(shí)機(jī)已成熟 D.中英兩國(guó)的分歧無法調(diào)和【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“談判日期要設(shè)限，1984年9月為最后期限，……屆時(shí)如仍未談成，中國(guó)會(huì)單方面宣布收回香港的方案?！笨芍?，鄧小平的指示體現(xiàn)了中國(guó)政府對(duì)維護(hù)香港主權(quán)的堅(jiān)定信念，表達(dá)了推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的決心，B項(xiàng)正確；中國(guó)政府的“一國(guó)兩制”構(gòu)想沒有發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；1983年，中英談判尚未結(jié)束，香港回歸的時(shí)機(jī)還未成熟．排除C項(xiàng)；1984年，中英簽署聯(lián)合聲明，就香港問題達(dá)成共識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下面是非洲遠(yuǎn)古神話中的“雙角女神”圖。女神頭戴牛角冠，角冠之上有谷類農(nóng)作物，正在向耕作的人們傳播“卡根（象征萬(wàn)物生命之源）”。與此相似的古埃及豐產(chǎn)女神愛西斯也頭戴牛角冠。對(duì)此解讀合理的是，遠(yuǎn)古非洲A.牛耕廣泛傳播 B.社會(huì)分工擴(kuò)大C.率先培育谷物 D.先民邁向文明【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遠(yuǎn)古時(shí)期的非洲。根據(jù)材料可知，遠(yuǎn)古非洲的“雙角女神”向耕作的人們傳播“卡根（（象征萬(wàn)物生命之源））”，且頭上有谷類農(nóng)作物，這反映了遠(yuǎn)古非洲已經(jīng)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。埃及的“豐產(chǎn)女神”也帶牛角冠，這也與農(nóng)業(yè)等文明要素相關(guān)，所以可以解讀出非洲先民向文明邁進(jìn)，D項(xiàng)正確；材料無法證明牛作為動(dòng)力在耕作中的運(yùn)用，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)農(nóng)牧業(yè)分離，也無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化創(chuàng)造的分離，排除B項(xiàng)；大麥、小麥最早由西亞居民培育，水稻和粟最早由中國(guó)居民培育，玉米源自美洲，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.《漢謨拉比法典》原文刻在一個(gè)高大石柱上，石柱上端裝飾有浮雕圖像，圖像中漢謨拉比在正義之神沙馬什面前祈禱，沙馬什將法典授予他。石柱矗立在馬都克神廟即最高法庭所在地。這折射出當(dāng)時(shí)古巴比倫王國(guó)A國(guó)家治理備受重視 B.法律源于宗教信仰C.神權(quán)凌駕王權(quán)之上 D.司法公正得以實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（古巴比倫王國(guó)）。根據(jù)材料“漢謨拉比在正義之神沙馬什面前祈禱，沙馬什將法典授予他?！笨芍?，漢謨拉比借助神權(quán)強(qiáng)化法典權(quán)威，折射出其對(duì)國(guó)家治理的高度重視，A項(xiàng)正確；法律源于階級(jí)社會(huì)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的需要，而非宗教信仰，排除B項(xiàng)；在古巴比倫王國(guó)，神權(quán)服務(wù)于王權(quán)，是強(qiáng)化君主專制的工具，排除C項(xiàng)；古巴比倫王國(guó)處于奴隸制社會(huì)，司法活動(dòng)從根本上維護(hù)的是奴隸主的利益，“司法公正得以實(shí)現(xiàn)”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.據(jù)古希臘文獻(xiàn)記載，一個(gè)名叫優(yōu)克斯提奧斯的雅典人，被所在村社成員拒絕接受為公民。在法庭上，他列舉出了在雅典的親族關(guān)系、所在的胞族，甚至還有在阿提卡（雅典所在地區(qū)）的祖墳。這表明，古希臘獲得公民資格的必備條件是A.城邦祖籍 B.司法判決 C.親族支持 D.演說能力【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古希臘。根據(jù)材料，該雅典人在法庭上極力證明其雅典城邦血統(tǒng)，以此說服村社成員接受其公民的身份，表明城邦祖籍是獲取公民身份的必備條件，A項(xiàng)正確；材料中法庭只是進(jìn)行審理，并不是通過司法判決賦予公民資格，排除B項(xiàng)；該雅典人列舉親族關(guān)系、胞族、祖墳等，旨在證明其城邦祖籍，并非爭(zhēng)取親族支持，排除C項(xiàng)；材料公民關(guān)于演講的相關(guān)信息，無法說明演說能力是獲得公民資格的必備條件，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.大流士時(shí)代（公元前522年一公元前486年），波斯帝國(guó)分為20個(gè)“薩特拉佩阿（行?。?，任命“薩特拉普（總督）”管理，“并規(guī)定每個(gè)民族應(yīng)當(dāng)向國(guó)王交納貢稅；……把每一個(gè)民族和最接近于他們的民族合并起來”，建立了20個(gè)納稅區(qū)。據(jù)此可知，大流士A.鞏固了封建統(tǒng)治 B.各民族均衡發(fā)展C.強(qiáng)化了中央集權(quán) D.克服了財(cái)政危機(jī)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前522年一公元前486年（波斯）。根據(jù)材料信息“波斯帝國(guó)分為20個(gè)‘薩特拉佩阿（行?。薄安⒁?guī)定每個(gè)民族應(yīng)當(dāng)向國(guó)王交納貢稅”和所學(xué)知識(shí)可知，大流士利用行省總督對(duì)全國(guó)實(shí)行管控，在全國(guó)征收貢稅，有利于強(qiáng)化中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)屬于奴隸制政權(quán)，“封建統(tǒng)治”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“各民族均衡發(fā)展”表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；納稅區(qū)的設(shè)置，保障了帝國(guó)財(cái)政收入，但材料并未涉及波斯帝國(guó)的財(cái)政危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1世紀(jì)，地中海沿岸的貨物被運(yùn)到亞歷山大城，進(jìn)而通過尼羅河上的駁船，向南運(yùn)送到科普托斯。貨物從那里用商隊(duì)運(yùn)輸，穿越東部非洲的沙漠，到達(dá)紅海沿岸港口。貨船沿著季風(fēng)駛往印度。這一局面的形成主要得益于A.羅馬帝國(guó)日益強(qiáng)盛 B.阿拉伯帝國(guó)崛起C.埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.奧斯曼帝國(guó)建立【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1世紀(jì)（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國(guó)在1-2世紀(jì)空前強(qiáng)盛，地中海成為其內(nèi)海，這促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)甚至對(duì)印度等境外地區(qū)的貿(mào)易，A項(xiàng)正確；阿拉伯帝國(guó)崛起于7世紀(jì)，排除B項(xiàng)；公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)建立于13世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1185年，源賴朝向各（諸侯）國(guó)派守護(hù)，對(duì)轄區(qū)內(nèi)罪犯進(jìn)行檢查、審判、鎮(zhèn)壓，組織御家人定期輪番守衛(wèi)京都（天皇）宮室。南北朝內(nèi)亂時(shí)期（1336-1392年），守護(hù)在執(zhí)行幕府法令時(shí)，常圖謀私利，占有大批莊園領(lǐng)地。這種變化A.促進(jìn)了莊園經(jīng)濟(jì)興起 B.鞏固了大化改新成果C.增強(qiáng)了將軍統(tǒng)治權(quán)威 D.增加了政治統(tǒng)治隱患【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代日本。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，源賴朝利用守護(hù)強(qiáng)化對(duì)地方和京都的管控，南北朝時(shí)期守護(hù)勢(shì)力膨脹，增加了地方割據(jù)的隱患，D項(xiàng)正確；10世紀(jì)時(shí)，日本莊園經(jīng)濟(jì)興起，排除A項(xiàng)；7世紀(jì)時(shí)日本通過大化改新建立中央集權(quán)國(guó)家，10世紀(jì)時(shí)中央集權(quán)體制開始瓦解，排除B項(xiàng)；地方勢(shì)力膨脹使將軍統(tǒng)治權(quán)威遭受挑戰(zhàn)和削弱，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.歐洲中世紀(jì)城市往往向領(lǐng)主贖買特許狀，特許狀一般保證城市擁有：法人地位（有資格擁有自己的章程、土地、財(cái)產(chǎn)、機(jī)構(gòu)）、特許經(jīng)營(yíng)權(quán)、市民人身自由、司法管轄權(quán)、管理權(quán)、稅收權(quán)和治安權(quán)。這從根本上有利于A.保障城市自治 B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.擴(kuò)大領(lǐng)主權(quán)力 D.削弱專制王權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“歐洲中世紀(jì)城市往往向領(lǐng)主贖買特許狀，特許狀一般保證城市擁有：法人地位（有資格擁有自己章程、土地、財(cái)產(chǎn)、機(jī)構(gòu)）、特許經(jīng)營(yíng)權(quán)、市民人身自由、司法管轄權(quán)、管理權(quán)、稅收權(quán)和治安權(quán)”結(jié)合所學(xué)可知，城市獲得法人地位可進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，特許經(jīng)營(yíng)權(quán)利于商業(yè)經(jīng)營(yíng)，市民人身自由使勞動(dòng)力能更自由參與商業(yè)，司法管轄權(quán)等也為商業(yè)活動(dòng)提供了秩序保障，這些權(quán)利從根本上有利于城市發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；保障城市自治是推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑和手段，排除A項(xiàng)；特許狀使領(lǐng)主對(duì)城市的控制權(quán)減弱，排除C項(xiàng)；中世紀(jì)自治城市的發(fā)展，客觀上有利于國(guó)王對(duì)地方貴族的抑制，有利于王權(quán)的強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋理宗于寶慶三年下詔“朕觀朱熹集注《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》，發(fā)揮圣賢蘊(yùn)奧，有補(bǔ)治道，朕方勵(lì)志講學(xué)，緬懷典型，深用嘆慕，可特贈(zèng)熹太師，追封信國(guó)公”。此外，宋理宗還親自撰寫《道統(tǒng)十三贊》，認(rèn)為伏羲、堯、舜、周公、孔丘、顏回、曾參、子思、孟軻等十三人形成了一脈相承的道統(tǒng)，并大加贊頌。理宗后又下詔國(guó)子監(jiān)刊印朱熹的《通鑒綱目》，并把《道統(tǒng)十三贊》向國(guó)子監(jiān)的學(xué)生宣示。淳祐元年（1241年），又下詔將周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等理學(xué)家從祀孔廟，這在封建社會(huì)里是對(duì)文人的最高獎(jiǎng)勵(lì)?！幾躁慃悺赌纤卫韺W(xué)官學(xué)化原因探析》材料二陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等一大批反封建先進(jìn)分子，尖銳地批判舊制度、舊文化、舊道德，揭露了“仁義道德”是“吃人”禮教的本質(zhì)，指出孔子儒學(xué)已不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，抨擊了反動(dòng)統(tǒng)治者利用儒學(xué)作為君主專制政治的護(hù)符，把孔教列入憲法作為反對(duì)民主主義的手段等“怪誕之事實(shí)”。李大釗等馬克思主義者還把孔子儒學(xué)與中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的關(guān)系聯(lián)系起來，揭示了孔子儒學(xué)作為封建主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，從而對(duì)“尊孔”現(xiàn)象給予了深層的、科學(xué)的解釋?！幾詤蚊髯啤度鍖W(xué)與民國(guó)政治》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋理宗推崇理學(xué)的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新文化運(yùn)動(dòng)中進(jìn)步學(xué)者批判傳統(tǒng)儒學(xué)意義?！敬鸢浮浚?）原因：儒學(xué)自漢武帝時(shí)期以后成為封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)；儒學(xué)根植于傳統(tǒng)文化，一脈相承；理學(xué)融合佛道思想，維護(hù)封建倫理道德秩序，社會(huì)影響增大（或答：宋理宗認(rèn)識(shí)到理學(xué)對(duì)鞏固統(tǒng)治的重要作用）；官學(xué)教育和科舉取士的需要。（任答三點(diǎn)即可）（2）意義：沖擊了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)；有利于新思想、新文化的傳播，促進(jìn)了思想解放潮流；豐富了儒學(xué)的內(nèi)涵；推動(dòng)了社會(huì)變革；為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。（任答三點(diǎn)即可）18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1949年上半年，毛澤東先后提出三條基本外交方針。第一條，是不承認(rèn)當(dāng)時(shí)外國(guó)政府派駐中國(guó)的代表為正式的外交人員，不承認(rèn)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的舊的外交關(guān)系，也不急于取得帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)的承認(rèn)；帝國(guó)主義在華特權(quán)必須取消，中華民族的獨(dú)立解放必須實(shí)現(xiàn)。第二條，是首先把帝國(guó)主義在我國(guó)的殘余勢(shì)力清除干凈，不給它們留下活動(dòng)余地，然后再考慮建交問題。第三條，明確宣布新中國(guó)站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營(yíng)一邊?！幾灾泄仓醒朦h史研究室《的九十年》材料二中共十一屆三中全會(huì)后，在處理國(guó)家關(guān)系時(shí)，中國(guó)不把社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)放在首位?！袊?guó)根據(jù)國(guó)際環(huán)境的新結(jié)構(gòu)，把自己的國(guó)家利益視為最高準(zhǔn)則，同時(shí)也尊重他國(guó)的利益。鄧小平指出，中美關(guān)系是看中國(guó)和美國(guó)關(guān)系的具體情況來決定的，中蘇關(guān)系是看中國(guó)和蘇聯(lián)關(guān)系的具體情況來決定的。在國(guó)際交往中，中國(guó)一貫以向前看的立場(chǎng)和態(tài)度，妥善地對(duì)待歷史的恩怨，對(duì)待社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別。中國(guó)不把自己的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于人，也絕不允許別人把自己的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于中國(guó)?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史新編：中華人民共和國(guó)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新中國(guó)成立前中共制定外交方針的依據(jù)。（2）根據(jù)材料一、二，指出中國(guó)外交理念的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其影響?！敬鸢浮浚?）依據(jù)：近代中國(guó)屬于半殖民地國(guó)家，西方列強(qiáng)在華享有一系列特權(quán)（或答：美國(guó)等西方國(guó)家敵視中國(guó)革命）；新民主主義革命即將勝利；蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)民主革命和的支持；中國(guó)革命屬于國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)的組成部分（或答：國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展）。（任答三點(diǎn)即可）（2）變化：淡化社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響；提出和平與發(fā)展是時(shí)代主題；把國(guó)家利益放到首位。（任答兩點(diǎn)即可）影響：推動(dòng)新時(shí)期國(guó)家外交政策調(diào)整；使中國(guó)外交得到全方位發(fā)展；為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。（任答兩點(diǎn)即可）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一元封五年（公元前106年），漢武帝“初分刺史部十三州”“刺史班宣（宣布命令），周行郡國(guó)。省察治狀，黜陟能否（罷免為惡官員，獎(jiǎng)勵(lì)賢能官員），斷治冤獄，以六條問事”“（刺史）按六條考察政事，第一條考察豪強(qiáng)，其余五條考察郡守。六條外還有不成文的一條，就是考察國(guó)王。有罪狀便奏聞，不法的國(guó)王因此受到懲罰”。此外，漢武帝改進(jìn)了刺史屬于臨時(shí)委派官員的性質(zhì)，設(shè)置了固定的刺史辦公場(chǎng)所。漢武帝還專門設(shè)置丞相司直一職，除了輔佐丞相糾察不法官員之外，也便于對(duì)刺史的管治?！幾詮埼臏Y《西漢刺史制度的形成及其特征》材料二法蘭克國(guó)王查理曼（768-814年在位）頒布一系列法律規(guī)定，試圖在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行。他派出監(jiān)察使，四處巡察其法律是否得到很好的執(zhí)行以及國(guó)家稅收是否依法繳納。但是，……查理曼不得不依靠擁有土地的地方官員，期望他們能夠效忠國(guó)家。這些官員包括公爵、邊境區(qū)的領(lǐng)主和帝國(guó)近300個(gè)郡的伯爵們。所有這些人都宣誓效忠、服從于國(guó)王和皇帝?？墒鞘难詿o形，伯爵們發(fā)現(xiàn)效忠于己無利時(shí)，就會(huì)自行其是?！矣捎趪?guó)土遼闊，通訊太不發(fā)達(dá)，國(guó)家必須給予他們比較寬泛的權(quán)力以控制皇家法庭、稅收系統(tǒng)和當(dāng)?shù)氐能婈?duì)招募。——摘編自［美］朱迪斯·M.本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》（1）根據(jù)材料一、二，概括漢武帝和查理曼統(tǒng)治時(shí)期地方吏治的異同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析查理曼統(tǒng)治時(shí)期地方吏治特征形成的影響因素?！敬鸢浮浚?）相同點(diǎn)：設(shè)置監(jiān)察官員，對(duì)地方官員和貴族進(jìn)行巡察。不同點(diǎn)：漢武帝時(shí)，監(jiān)察官員職權(quán)范圍廣，地方勢(shì)力受到有效管控；查理曼時(shí)，監(jiān)察官員職權(quán)范圍小，地方官員、貴族權(quán)勢(shì)膨脹。（2）影響因素：封君封臣制度；封建莊園經(jīng)濟(jì)；王權(quán)有限；疆域遼闊，通訊落后。（任答三點(diǎn)即可）20.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史上的諸文明并不是封閉的體系，它本身在不斷地變動(dòng)，同時(shí)各文明之間也在不斷地交流。文明的交流是指組成文明的諸因素，如語(yǔ)言、宗教、科學(xué)、技術(shù)、政治經(jīng)濟(jì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣等，在不斷地進(jìn)行傳播和接受，它們?cè)谛纬晌拿骺v向發(fā)展的同時(shí)，橫向上也在相互運(yùn)動(dòng)，這是使文明變化的一個(gè)重要原因。文明的交流，使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享，而不必再去重新發(fā)現(xiàn)，人類文明前進(jìn)的步伐由此大大加快，這是人類文明進(jìn)步的重要原因。文明的交流并不是一帆風(fēng)順的，它時(shí)常要遇到各種阻礙、挫折、沖突，這也就是文明發(fā)展進(jìn)程有時(shí)不能快捷，反而