2025年江西省贛州市尋烏縣中考語(yǔ)文模擬試卷（4月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年江西省贛州市尋烏縣中考語(yǔ)文模擬試卷（4月份）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（11分）1．（3分）閱讀下面的文字，完成下列各題。極目四望（）面東，花海向遠(yuǎn)處延伸，步道沒(méi)有跟進(jìn)，那份曠遠(yuǎn)的靜美，可以融化心底的積郁；面南，白墻灰瓦的民居，散落在峰巒谷壑之間，一派（xiáng）和安寧的景象；面西，連嶂競(jìng)起，群峰聳翠，好一幅“萬(wàn)峰藏云下，人在云上行”的水墨畫(huà)卷；而面北，隱約可見(jiàn)生機(jī)勃勃的縣城。（1）（2分）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。①（xiáng）②聳（2）（1分）在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是。2．（4分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！霸┚└郯奶鞂m對(duì)話”將遠(yuǎn)隔千里的三地青年學(xué)子和身處中國(guó)空間站的航天員們“聚”在一起談夢(mèng)想、說(shuō)奮斗、聊青春、話未來(lái)，堪稱一堂別開(kāi)生面的新年第一課。我印象最深的是“太空畫(huà)展”中航天員們展示的《太空旅行》《美麗的太空家園》等畫(huà)作。一幅幅（）的作品，描繪的是同學(xué)們對(duì)太空的向往和對(duì)未來(lái)的憧憬。這次展覽的“太空畫(huà)展”，我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。（1）（2分）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這次展示的“太空畫(huà)展”，我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。B．這次展覽的“太空畫(huà)展”，我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。C．這次展示的“太空畫(huà)展”，在我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。D．這次展覽的“太空畫(huà)展”，在我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。（2）（2分）下列填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．絢麗多彩B．花團(tuán)錦簇C．富麗堂皇D．入木三分3．（2分）填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ??近期，改編自同名小說(shuō)的《人世間》《風(fēng)起隴西》等影視劇取得了很好的口碑。此類作品在改編時(shí)注重彰顯時(shí)代氣質(zhì)，在視聽(tīng)呈現(xiàn)、情節(jié)敘述和價(jià)值表達(dá)上更為精進(jìn)，能夠更好地滿足當(dāng)下觀眾的觀劇品味和訴求，全方位提升了影視創(chuàng)作的水準(zhǔn)，__________。A．凸顯出國(guó)產(chǎn)劇精品化的創(chuàng)作趨勢(shì) B．國(guó)產(chǎn)劇精細(xì)化創(chuàng)作趨勢(shì)日漸凸顯 C．國(guó)產(chǎn)劇凸顯出精品化的創(chuàng)作趨勢(shì) D．凸顯出國(guó)產(chǎn)劇創(chuàng)作的精細(xì)化趨勢(shì)4．（2分）某班正開(kāi)展班史《花樣年華——我們的初中生活》的編寫(xiě)，下面是四位同學(xué)的編寫(xiě)板塊欄目設(shè)計(jì)及說(shuō)明，其中偏離主題的一項(xiàng)是（）A．甲：班級(jí)留影。擬選取若干張反映我們?nèi)瓿踔猩畹恼掌渖暇实奈淖纸庹f(shuō)。 B．乙：班級(jí)大事記。以編年的形式，按時(shí)間順序，如實(shí)記錄三年來(lái)班級(jí)發(fā)生的重大事件。 C．丙：教師風(fēng)采。以文字素描的形式，為老師“畫(huà)像”，表達(dá)我們的崇敬之心和感謝之情。 D．丁：理想風(fēng)帆。以圖文的形式描述未來(lái)從事的工作，暢談祖國(guó)、生活發(fā)生的巨大變化。二、古詩(shī)文閱讀（20分）5．（4分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成問(wèn)題。旅夜懷遠(yuǎn)客許渾異鄉(xiāng)多遠(yuǎn)情，夢(mèng)斷落江城。病起慚書(shū)癖，貧家負(fù)酒名。過(guò)春花自落，竟曉月空明。獨(dú)此一長(zhǎng)嘯，故人天際行。（1）（2分）下列各項(xiàng)中對(duì)詩(shī)歌的解析不正確的一項(xiàng)是A.“異鄉(xiāng)多遠(yuǎn)情”開(kāi)篇直抒胸臆，總括全詩(shī)，表現(xiàn)自己的感情。B.“貧家負(fù)酒名”，表現(xiàn)詩(shī)人有嗜酒之名卻因家貧無(wú)錢(qián)沽酒。C.“過(guò)春花自落”一句，“自”字用得好，表現(xiàn)了春花在空中悠然而落的優(yōu)美姿態(tài)，與“花自飄零水自流”的“自”有異曲同工之妙，都表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的閑適和恬靜。D.“競(jìng)曉月空明”一句，“空”字用得非常好，形象地說(shuō)明直到天亮，都只有月色“空”明，無(wú)人欣賞，寓情于景，含蓄地表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的感受。（2）（2分）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“異鄉(xiāng)多遠(yuǎn)情”中的“情”包括哪些方面？6．（10分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題?！炯住烤又畬W(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)：舍問(wèn)其奚①?zèng)Q焉？（選自《孟涂文集?問(wèn)說(shuō)》）【乙】善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之②。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目③，及其久也，相說(shuō)④以解，不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲，不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。（選自《禮記?學(xué)記》）【丙】古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（選自《師說(shuō)》）【注】①奚（xī）：怎么。②庸之：歸功于他。庸，功，功勞。③節(jié)目：樹(shù)木枝干交接的地方叫“節(jié)”，紋理糾結(jié)不順的地方叫“目”。④說(shuō)：同“脫”（tuō），脫落。（1）（3分）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①逸②道③孰（2）（3分）把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。②惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（3）（4分）讀完選文，你在學(xué)習(xí)方面有哪些收獲呢？請(qǐng)結(jié)合選文加以概括。7．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）（2分）《送東陽(yáng)馬生序》中，同舍生“燁然若神人”，作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：，。（2）（2分）文天祥在《過(guò)零丁洋》中運(yùn)用比喻的手法描寫(xiě)國(guó)家形勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的句子是：，。（3）（2分）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，作者直抒胸臆，表達(dá)愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志的句子是：，。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。非遺保護(hù)，以活態(tài)激發(fā)活力張鐵生活中，處處可見(jiàn)非遺?；蚯厍桓呖海蚰弦粲茡P(yáng)，入夜時(shí)分，不同城市總有自己的聲音密碼；窗花對(duì)聯(lián)壓歲錢(qián)，粽子月餅和湯圓，逢年過(guò)節(jié)，這是大江南北統(tǒng)一的儀式感；而那些水墨、剪紙的動(dòng)漫作品，那些襦裙、深衣的華服國(guó)風(fēng)，更是受到年輕人青睞……傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，文化與情感交織，非遺就這樣在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的光彩。長(zhǎng)于大地、順于時(shí)令，源于勞作、寓于生活，人們的世代相傳，形成了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！胺俏镔|(zhì)”的屬性，決定了非遺不能僅僅被宣之于展板、陳列于展架，而是更需要活態(tài)的保護(hù)、傳承與發(fā)展。非遺的獨(dú)特性在于，它是內(nèi)嵌于社會(huì)語(yǔ)境和日用常行之中；而非遺最根本的價(jià)值，正在于深蘊(yùn)其中的審美趣味、精神內(nèi)涵和文化記憶?；顟B(tài)保護(hù)，一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)，就是從非遺所處的社會(huì)文化系統(tǒng)出發(fā)，更好地涵養(yǎng)滋生其上、浸潤(rùn)其中的一方水土。比如，陜北秧歌，本就是高天之下厚土之上“茂騰騰”的抒情，是房前屋后茶余飯后“活生生”的日子。無(wú)論是美術(shù)、曲藝等藝術(shù)形式，玉雕、刺繡等精工絕藝，還是禮儀、節(jié)慶等民俗活動(dòng)，作為一種文化表達(dá)，非遺保護(hù)的背后應(yīng)該是文化生態(tài)的保護(hù)，如此才能讓非遺在活的土壤中得以綿綿不絕、生生不息。讓人欣慰的是，有著秧歌、腰鼓、石雕等非遺的陜西榆林，已經(jīng)被確定為陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。截至2023年8月，這樣的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)已經(jīng)有16個(gè)。閩南文化、徽州文化、客家文化、銅鼓文化……這些文化生態(tài)保護(hù)區(qū)讓非遺與街區(qū)、社區(qū)、村鎮(zhèn)有機(jī)融合，讓非遺與生產(chǎn)生活、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、人文精神共生共存，“見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)生活”。可以說(shuō)，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)，正是做好非遺整體性、系統(tǒng)性保護(hù)的題中應(yīng)有之義。當(dāng)然，時(shí)代總在前進(jìn)，變化必然發(fā)生。當(dāng)高鐵讓千里咫尺，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)讓無(wú)遠(yuǎn)弗屆，不少如活字印刷、珠算、川江號(hào)子這樣的非遺項(xiàng)目，難免會(huì)漸漸遠(yuǎn)離日常生活的上下文。但換個(gè)角度看，無(wú)論是社會(huì)的流動(dòng)、信息的流通還是技術(shù)的流變，都讓非遺進(jìn)入了一個(gè)更大的世界。嗩吶不僅能吹出《百鳥(niǎo)朝鳳》，同樣可以吹出搖滾的曲調(diào)；剪紙不僅能剪出窗花，同樣可以剪出時(shí)裝的紋樣；而視頻平臺(tái)上，非遺的展示更是推陳出新，蔚為大觀。作為一種“文化遺產(chǎn)”，非遺可以也應(yīng)該成為一種公共文化資源，在保持自身特點(diǎn)的同時(shí)，嵌入更為宏大的文化結(jié)構(gòu)之中。所以，另一種活態(tài)保護(hù)，是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鏈接，將非遺再次激活。無(wú)論是把非遺引入不同的藝術(shù)形式，還是將非遺打造成網(wǎng)紅商品，或者是依托非遺策劃旅游項(xiàng)目，非遺完全可以憑借獨(dú)特的魅力打開(kāi)新的空間，重新進(jìn)入火熱的生活場(chǎng)景。其中關(guān)鍵就在于，發(fā)掘非遺特色化、傳統(tǒng)化、民間化、個(gè)性化的美學(xué)價(jià)值，喚醒非遺生動(dòng)質(zhì)樸、精工細(xì)作、順天應(yīng)時(shí)、承星履草的文化精神，匯千泉萬(wàn)瀑、生千變?nèi)f化，讓非遺綻放更加迷人的光彩。有學(xué)者說(shuō)，中華文明離不開(kāi)“三棵樹(shù)”——桑樹(shù)、茶樹(shù)、漆樹(shù)，正對(duì)應(yīng)著傳承千年并依然鮮活的絲織技藝、茶文化和漆器漆藝這三大類非遺，這種對(duì)應(yīng)注解著中華文明突出的連續(xù)性。閃耀于歲月深處的非遺正成為我們現(xiàn)代生活的新滋養(yǎng)，我們也一定能在對(duì)技藝之美、匠心之美、精神之美的重新發(fā)現(xiàn)中，涵養(yǎng)出更加深沉的文化自信。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年8月21日，有改動(dòng)）（1）（3分）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文的中心論點(diǎn)是：非遺保護(hù)，需要以活態(tài)激發(fā)活力。B.文中多處運(yùn)用了舉例論證的方法，凸顯了活態(tài)保護(hù)的可行性。C.實(shí)現(xiàn)非遺的活態(tài)保護(hù)包括兩種途徑：一方面是挖掘非遺的審美趣味、精神內(nèi)涵和文化記憶，另一方面是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代鏈接。D.做好非遺的活態(tài)保護(hù)，有利于涵養(yǎng)中華民族的文化自信。（2）（3分）根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于活態(tài)保護(hù)非遺的一項(xiàng)是A.在安亭藥斑布的展臺(tái)上，藥斑布與皮具、干花、棉麻等不同材質(zhì)跨界融合，制成皮包、旗袍、零錢(qián)包、公仔玩具、香囊等時(shí)尚單品，頗具國(guó)際大牌風(fēng)范。B.某地對(duì)當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目的歷史、現(xiàn)狀、技藝流程等進(jìn)行文字記錄、攝影、錄像，制作成書(shū)籍、圖冊(cè)、影像資料等，用于保存和傳播。C.山東青州博物館新館，通過(guò)博物館數(shù)字化工程，游客可以穿越回北宋，與趙明誠(chéng)、李清照“對(duì)話”；還可以在殿試狀元卷真跡一趙秉忠殿試卷旁一覽中國(guó)歷史上科舉制度的演變過(guò)程。D.“一日能看千臺(tái)戲，三天能聽(tīng)萬(wàn)卷書(shū)。”河南打造“永不落幕的馬街書(shū)會(huì)”，通過(guò)3D建模、空間定位等技術(shù)，將馬街書(shū)會(huì)每年最盛大的場(chǎng)景裝入AR虛擬環(huán)境中，為觀眾帶來(lái)曲藝欣賞等沉浸式交互體驗(yàn)。（3）（3分）非遺保護(hù)為什么要提倡活態(tài)保護(hù)？請(qǐng)從文中提煉原因。9．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。人工智能正以前所來(lái)有的速度滲透到生活的方方面面，而醫(yī)療領(lǐng)域無(wú)疑是極為引人矚目的一個(gè)。一個(gè)完全由醫(yī)生團(tuán)隊(duì)發(fā)起并主創(chuàng)參與研發(fā)、被“喂”了六千余本國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)教材的AI醫(yī)學(xué)大模型，已在上海市東方醫(yī)院門(mén)急診、重癥醫(yī)學(xué)科和住院部上崗。“AI醫(yī)生”到底怎么樣？東方醫(yī)院門(mén)急診和重癥醫(yī)學(xué)科主任張海濤表示，一名?？漆t(yī)生面對(duì)復(fù)雜的跨專業(yè)疾病，需要查詢很多文獻(xiàn)資料，有時(shí)還需要多學(xué)科專家診斷。大模型可基于龐大的醫(yī)學(xué)知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)輔助決策，這是AI對(duì)臨床診療極具價(jià)值的部分。安徽馬鞍山市人民醫(yī)院口腔科副主任醫(yī)師陳欣媛舉例說(shuō)，在種植牙領(lǐng)域，AI輔助系統(tǒng)基于患者的骨密度、牙槽嶠形態(tài)和咬合關(guān)系等因素，可以優(yōu)化種植體的位置和角度，提高手術(shù)成功率和長(zhǎng)期穩(wěn)定性。陳欣媛認(rèn)為，盡管人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用前景廣闊，但它并不能完全取代人類醫(yī)生。人工智能更多的是作為醫(yī)生的輔助工具，幫助他們做出更準(zhǔn)確的診斷和治療決策。（摘選自央廣網(wǎng)）材料二：AI醫(yī)院的長(zhǎng)處，體現(xiàn)在其對(duì)先進(jìn)技術(shù)的深度整合與應(yīng)用上。無(wú)論是通過(guò)對(duì)海量醫(yī)療數(shù)據(jù)的收集、分析和學(xué)習(xí)，挖掘出隱藏在數(shù)據(jù)背后的疾病規(guī)律和診療知識(shí)，從而為患者提供個(gè)性化的健康風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和精準(zhǔn)的治療方案，還是打破地域和時(shí)間的限制，緩解醫(yī)療資源分布不均的問(wèn)題，抑或是輔助人類醫(yī)生完成大量煩瑣的日常工作，提高醫(yī)療服務(wù)的效率與質(zhì)量，人工智能都有著巨大潛力。但醫(yī)療絕不僅僅是技術(shù)的堆砌，更是情感的傳遞和關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。AI醫(yī)生雖然能夠快速準(zhǔn)確地診斷疾病，甚至通過(guò)預(yù)設(shè)的程序與腳本，表現(xiàn)出一定的同情心與同理心，但在面對(duì)患者恐懼、焦慮等情感時(shí)，是否能給予真正的情感支持與人性溫度，這不僅僅是技術(shù)層面的問(wèn)題，更是倫理層面的考量。同時(shí)，患者與醫(yī)生之間的情感鏈接是否能夠建立，也是一次醫(yī)療過(guò)程能否順利進(jìn)行的要素之一。AI醫(yī)生的決策過(guò)程是否透明、可解釋可追溯，是否收獲足夠的信任度與接受度，這些問(wèn)題的答案還需要時(shí)間的沉淀。在未來(lái)的醫(yī)療體系中，AI醫(yī)生將作為人類醫(yī)生的得力助手，為患者提供更加高效、使捷的醫(yī)療服務(wù)，而人類醫(yī)生則將在復(fù)雜病例診斷、息者心理支持、終極決策制定等方面展現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。只有在這樣的分工與合作的機(jī)創(chuàng)下，我們才有望構(gòu)建一個(gè)既高效又富有同情心的醫(yī)療體系，讓醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文精神在互相融合中綻放出更加璀璨的光芒。（摘選自光明網(wǎng)）材料三：一位醫(yī)生向記者講述了一個(gè)真實(shí)案例——患兒兩次住院，前后歷時(shí)近一年，專家確診其患有十分罕見(jiàn)的一種自身免疫性疾病。而人工智能幾分鐘就給出了同樣的診斷。不過(guò)，即便AI能大幅提升看片、審方、診斷等醫(yī)療工作的效率，最后“拍板”的仍是身穿白大褂的醫(yī)生。2024年11月國(guó)家衛(wèi)生健康委等部門(mén)聯(lián)合發(fā)布的《衛(wèi)生健康行業(yè)人工智能應(yīng)用場(chǎng)景參考指引》，涵蓋了醫(yī)療服務(wù)管理、基層公衛(wèi)服務(wù)、健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展和醫(yī)學(xué)教學(xué)科研4大類84種具體場(chǎng)景，力求全方位發(fā)揮AI的優(yōu)勢(shì)。其中，從輔助診斷、輔助決策，到輔助治療、輔助規(guī)劃手術(shù)，“輔助”是AI醫(yī)療的一個(gè)關(guān)鍵詞。（搞選自光明網(wǎng)）（1）（3分）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.上述材料描繪了AI醫(yī)生優(yōu)勢(shì)、應(yīng)用前景、不足等方面的內(nèi)容。B.材料一表明，AI醫(yī)生在基于龐大的醫(yī)學(xué)知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)輔助決策上具有明顯優(yōu)勢(shì)。C.材料二表明，AI醫(yī)生與人類醫(yī)生分工合作，有望構(gòu)建一個(gè)既高效又富有同情心的醫(yī)療體系。D.從三則材料中可以看出，AI醫(yī)生目前作為醫(yī)生的輔助工具，將來(lái)有望取代真人醫(yī)生。（2）（3分）從材料中看，真人醫(yī)生相比AI醫(yī)生有哪些方面的優(yōu)勢(shì)？10．（15分）閱讀記敘文《粗瓷碗》，完成下面小題。粗瓷碗?yún)畏澧偻胧鞘⒎攀称返钠骶?。我們吃飯時(shí)經(jīng)常用碗，可是，很少有人留意到它們。其實(shí)，碗里大有乾坤。它可盛歲月，可盛歷史，可盛生活。碗里有情、有世界。我家櫥柜里有四個(gè)外形粗獷的粗瓷碗，是當(dāng)年?duì)敔斠驗(yàn)榧依锾矶《?gòu)置的。如今它們盛著滿滿的光陰，無(wú)語(yǔ)也無(wú)聲，固守著家的溫度。②粗瓷碗是那種最普通的白瓷碗，碗邊有兩圈藍(lán)色的釉紋，口大肚淺，一副大腹便便的樣子。自從我有記憶開(kāi)始，家里有一條規(guī)矩，飯做好后，第一碗要盛給爺爺。奶奶給爺爺盛飯時(shí)總是說(shuō)：“你爺爺是家里的大勞力，家里的活兒全指望他干呢，飯做好了就得先給他吃?！蹦棠屉x世時(shí)，號(hào)稱“鐵打漢子”的爺爺痛哭流涕，一個(gè)勁兒地用手拍打著奶奶的棺木念叨：“你走了，誰(shuí)給我盛第一碗飯?。　蹦歉北瘧Q欲絕的神情，讓前來(lái)吊唁的人無(wú)不動(dòng)容。③粗瓷碗也見(jiàn)證了父母幾十年的相濡以沫。他們之間沒(méi)有浪漫的事，有的只是每日三餐、添飯夾菜，雖樸實(shí)平淡，卻無(wú)限溫暖。每天早晨，母親會(huì)雷打不動(dòng)地給父親沖雞蛋茶。在粗瓷碗里，打上兩枚雞蛋，滴上幾滴香油，再加一勺白砂糖，用筷子攪和均勻，將剛燒開(kāi)的水慢慢地沖到碗里，邊沖邊用筷子攪動(dòng)，那碗里就慢慢形成了一梭又一梭的雞蛋穗，略微沉淀后，上面變成稀清的蛋湯，下面是稠狀的蛋花。這是母親最熟練也最拿手的活兒，原因很簡(jiǎn)單：父親最好這一口。④當(dāng)時(shí)，我對(duì)母親的這種做法很不以為然。后來(lái)，看到作家張曉風(fēng)寫(xiě)道：“我每看見(jiàn)有人當(dāng)街親熱，竟也熟視無(wú)睹，但每看到一對(duì)人手牽手提著一把青菜、一條魚(yú)從菜場(chǎng)走出來(lái)，一顆心就忍不住惻惻地痛了起來(lái)，一蔬一飯里的天長(zhǎng)地久，原是如此味永難言啊！”原來(lái)，碗可盛愛(ài)啊！所謂白頭到老的愛(ài)情，所謂的天長(zhǎng)地久，就蘊(yùn)藏在尋常的一日三餐中，蘊(yùn)藏在精心盛好的一碗飯里。那一刻，我才明白，粗瓷碗中的愛(ài)情，因?yàn)橛腥杖盏牡肽?，才有天長(zhǎng)地久的豐盈。⑤粗瓷碗里除了有愛(ài)情，還有滿滿的親情。有一次，我生病了，一直高燒不退。母親覺(jué)得服用湯劑比打針副作用小，就開(kāi)了一大包中草藥回家煎。她守在廚房的煤爐前，嚴(yán)格按照老中醫(yī)的要求去煎藥，先用大火將湯藥煮沸，然后用文火細(xì)細(xì)地熬。隨著母親的辛勞，那帶著苦澀味兒的藥香彌漫了整個(gè)房間。⑥近兩個(gè)小時(shí)的工夫，那碗黑褐色泛著泡沫的湯藥被端到了床前，我只呷了一口，便受不了那份沁入心脾的苦，不由得嘔吐起來(lái)。母親慌忙為我捶背，清掃穢物，焦急萬(wàn)分。望著她忙碌而辛勞的身影，我內(nèi)疚極了，覺(jué)得自己真白費(fèi)了她煎中草藥的苦心。⑦粗瓷碗原本有十個(gè)，后來(lái)只剩下了四個(gè)。再后來(lái)，這四個(gè)碗也很少用了，取而代之的是一套又一套精美的細(xì)瓷碗。有一次，朋友來(lái)家里做客，碗不夠，碰巧前段時(shí)間碗被女兒打碎了幾個(gè)，我一直沒(méi)去購(gòu)買(mǎi)。這時(shí)，我突然想起了櫥柜里的粗瓷碗，便把它們拿出來(lái)用以解燃眉之急。端著那早已退出了生活圈子的粗瓷碗，朋友頓時(shí)樂(lè)了。那天晚上，我和朋友之間的話題沒(méi)有離開(kāi)過(guò)粗瓷碗，碗里還藏著友情。⑧粗瓷碗里有美好的回憶，那是逝去的懵懂歲月，那是千金不換的溫情與美好。因?yàn)樗业母拍罡忧逦?。每逢?jié)假日，我便拖家?guī)Э谌ヌ镩g鄉(xiāng)野，過(guò)幾天農(nóng)家生活，用粗瓷大碗吃飯、喝粥。夜晚坐在農(nóng)家小院里，天上一輪明月，碗中似乎有月光在蕩漾，讓人心醉。⑨人生很復(fù)雜，又何其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到成為只由兩個(gè)動(dòng)作組成的一條線。一個(gè)動(dòng)作是捧起碗，另一個(gè)動(dòng)作是放下碗。在捧起與放下的過(guò)程中，生命一點(diǎn)一點(diǎn)變得絢爛。（選自《燕趙老年報(bào)》2023年2月10日，有刪改）（1）（4分）粗瓷碗里盛滿了溫情與美好的回憶，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括粗瓷碗中有哪些溫情與美好。（2）（4分）請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析下面的句子。在粗瓷碗里，打上兩枚雞蛋，滴上幾滴香油，再加一勺白砂糖，用筷子攪和均勻，將剛燒開(kāi)的水慢慢地沖到碗里，邊沖邊用筷子攪動(dòng)，那碗里就慢慢形成了一梭又一梭的雞蛋穗，略微沉淀后，上面變成稀清的蛋湯，下面是稠狀的蛋花。（3）（3分）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了我家粗瓷碗的來(lái)歷，起到總領(lǐng)全文的作用。B．奶奶去世時(shí)，爺爺痛哭流涕只是因?yàn)樗J(rèn)為沒(méi)人會(huì)給他盛第一碗飯了。C．“粗瓷碗”已經(jīng)不再單單是一只普通的碗，而是一種精神的寄托了。D．文章以蘊(yùn)藏在粗瓷碗里的各種情感為線索，將相關(guān)事件組織在一起。（4）（4分）本文使用大量的筆墨，用不同的事件來(lái)描寫(xiě)母親，下面的兩聯(lián)詩(shī)句中哪一聯(lián)更適合用來(lái)形容作者的母親？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句和本文內(nèi)容，說(shuō)明理由。①春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。②隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。四、名著閱讀（9分）11．（3分）學(xué)校文學(xué)社團(tuán)舉辦“品讀名著，善學(xué)精思”讀書(shū)交流活動(dòng)。在“積累與梳理”環(huán)節(jié)，小文同學(xué)展示了他的讀書(shū)筆記，其中表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．讀《經(jīng)典常談》，我深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力，同時(shí)也讓我更加深入地理解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值和精神追求。 B．讀《儒林外史》，我認(rèn)為小說(shuō)以范進(jìn)為中心人物貫穿全書(shū)主要情節(jié)，反映了普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。 C．讀《駱駝祥子》，我發(fā)現(xiàn)這部作品是老舍先生的一部語(yǔ)言力作，他在創(chuàng)作過(guò)程中融入了大量經(jīng)過(guò)提煉和加工的北京方言。 D．讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，我發(fā)現(xiàn)這是英國(guó)作家夏洛蒂?勃朗特以第一人稱口吻創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)，主人公簡(jiǎn)?愛(ài)人格獨(dú)立，心靈強(qiáng)大，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。12．（3分）在敘述視角上，《水滸傳》采用了第三人稱視角，《簡(jiǎn)?愛(ài)》則采用了第一人稱視角，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容說(shuō)說(shuō)二者的作用有何不同。13．（3分）《經(jīng)典常談》是寫(xiě)給中學(xué)生看的一本書(shū)，與一般學(xué)術(shù)著作不同，它娓娓道來(lái)，常有引人入勝之處。請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談一談閱讀經(jīng)典的意義。五、寫(xiě)作（50分）14．（50分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。父親買(mǎi)橘子的背影鐫刻在朱自清心中，白楊樹(shù)挺拔的身姿鐫刻在茅盾心中，永久的生命鐫刻在嚴(yán)文井心中，昆明的雨鐫刻在汪曾祺心中，非遺文化鐫刻在每一個(gè)國(guó)人的心中……其實(shí)，我們每個(gè)人的心中都鐫刻著一縷美好與情思。請(qǐng)以“鐫刻”為話題，寫(xiě)一篇文章?；蛴浭雠c其相關(guān)經(jīng)歷，或議論其意義。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

2025年江西省贛州市尋烏縣中考語(yǔ)文模擬試卷（4月份）參考答案與試題解析一．選擇題（共3小題）題號(hào)3411答案ADB一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（11分）1．（3分）閱讀下面的文字，完成下列各題。極目四望（）面東，花海向遠(yuǎn)處延伸，步道沒(méi)有跟進(jìn)，那份曠遠(yuǎn)的靜美，可以融化心底的積郁；面南，白墻灰瓦的民居，散落在峰巒谷壑之間，一派（xiáng）和安寧的景象；面西，連嶂競(jìng)起，群峰聳翠，好一幅“萬(wàn)峰藏云下，人在云上行”的水墨畫(huà)卷；而面北，隱約可見(jiàn)生機(jī)勃勃的縣城。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。①（xiáng）祥②聳sǒng（2）在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是破折號(hào)（或：冒號(hào)）。【分析】（1）本題考查字音、字形?！皒iáng”寫(xiě)作“祥”；“聳”讀作“sǒng”。（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)。觀察括號(hào)后四個(gè)“面”的方位并列結(jié)構(gòu)，此處需總領(lǐng)后文的標(biāo)點(diǎn)。破折號(hào)可表解釋說(shuō)明，冒號(hào)可表分項(xiàng)列舉，兩種標(biāo)點(diǎn)都符合“極目四望”后引出的具體方位，因此括號(hào)處填寫(xiě)破折號(hào)或冒號(hào)。【解答】答案：（1）①祥②sǒng（2）破折號(hào)（或：冒號(hào)）【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫(xiě)。2．（4分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“元旦京港澳天宮對(duì)話”將遠(yuǎn)隔千里的三地青年學(xué)子和身處中國(guó)空間站的航天員們“聚”在一起談夢(mèng)想、說(shuō)奮斗、聊青春、話未來(lái)，堪稱一堂別開(kāi)生面的新年第一課。我印象最深的是“太空畫(huà)展”中航天員們展示的《太空旅行》《美麗的太空家園》等畫(huà)作。一幅幅（絢麗多彩）的作品，描繪的是同學(xué)們對(duì)太空的向往和對(duì)未來(lái)的憧憬。這次展覽的“太空畫(huà)展”，我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。（1）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）A．這次展示的“太空畫(huà)展”，我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。B．這次展覽的“太空畫(huà)展”，我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。C．這次展示的“太空畫(huà)展”，在我心中也播下學(xué)習(xí)科學(xué)、探索未知的夢(mèng)想種子。D．這次展覽的“太空畫(huà)展”，在我心中也播下探索未知、學(xué)習(xí)科學(xué)的夢(mèng)想種子。（2）下列填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）A．絢麗多彩B．花團(tuán)錦簇C．富麗堂皇D．入木三分【分析】（1）本題考查病句修改。用詞不當(dāng)，將“展覽”改為“展示”；雙主語(yǔ)，在“我心中”前加“在”，使“在我心中”成為狀語(yǔ)，這樣主語(yǔ)就是“太空畫(huà)展”；語(yǔ)序不當(dāng)，將“探索未知”和“學(xué)習(xí)科學(xué)”對(duì)換位置。故選：C。（2）本題考查詞語(yǔ)辨析。A.絢麗多彩：指各色各樣的色彩燦爛美麗，形容色彩華麗；也指絢爛無(wú)比，形容多姿多彩或非常精彩；B.花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗；C.富麗堂皇：形容場(chǎng)面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢(shì)盛大。也形容詩(shī)文詞藻華麗；D.入木三分：形容書(shū)法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見(jiàn)解深刻，透徹。結(jié)合語(yǔ)境，這里是說(shuō)《太空旅行》《美麗的太空家園》等畫(huà)作色彩燦爛美麗，應(yīng)使用“絢麗多彩”。故選：A。【解答】答案：（1）C（2）A【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫(xiě)就是靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢的表達(dá)自己的見(jiàn)解。平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意多積累，多練習(xí)。3．（2分）填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ??近期，改編自同名小說(shuō)的《人世間》《風(fēng)起隴西》等影視劇取得了很好的口碑。此類作品在改編時(shí)注重彰顯時(shí)代氣質(zhì)，在視聽(tīng)呈現(xiàn)、情節(jié)敘述和價(jià)值表達(dá)上更為精進(jìn)，能夠更好地滿足當(dāng)下觀眾的觀劇品味和訴求，全方位提升了影視創(chuàng)作的水準(zhǔn)，__________。A．凸顯出國(guó)產(chǎn)劇精品化的創(chuàng)作趨勢(shì) B．國(guó)產(chǎn)劇精細(xì)化創(chuàng)作趨勢(shì)日漸凸顯 C．國(guó)產(chǎn)劇凸顯出精品化的創(chuàng)作趨勢(shì) D．凸顯出國(guó)產(chǎn)劇創(chuàng)作的精細(xì)化趨勢(shì)【分析】本題考查句子內(nèi)容和句式的連續(xù)性和一致性?！窘獯稹俊叭轿惶嵘擞耙晞?chuàng)作的水準(zhǔn)”?！叭轿弧卑乱痪鋬?nèi)容，下一句的開(kāi)頭詞語(yǔ)要與“提升了”先一致，所以下一句的句首要用“凸顯出”，“此類作品在改編時(shí)注重彰顯時(shí)代氣質(zhì)，在視聽(tīng)呈現(xiàn)、情節(jié)敘述和價(jià)值表達(dá)上更為精進(jìn)”是對(duì)國(guó)產(chǎn)劇的精品化。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】排列句子順序的技巧：1.中心句法：一段話往往要圍繞一個(gè)話題或中心，找到中心句不僅有利于把握理解文意，也有利于調(diào)整語(yǔ)序。中心句常常在段首或段尾，極少在中間。2.層次詞法：要善于發(fā)現(xiàn)并分析那些提示層次的詞語(yǔ)的信息。3.關(guān)系疏密法：句與句之間的關(guān)系有疏密之分，要闡明一個(gè)觀點(diǎn)往往要從幾個(gè)方面入手。同一方面的幾句話之間就會(huì)相對(duì)“密”，不同方面之間的幾句話相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較“疏”。4.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)法：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在語(yǔ)段中有時(shí)候有提示作用，如破折號(hào)有層次遞進(jìn)和話題轉(zhuǎn)變的作用，分號(hào)有表示并列關(guān)系的作用。5.邏輯關(guān)系法：圍繞某個(gè)話題敘述、說(shuō)明、議論時(shí)，往往都會(huì)采用一定的順序。如先總后分，先主后次，從因到果，由近及遠(yuǎn)等等。4．（2分）某班正開(kāi)展班史《花樣年華——我們的初中生活》的編寫(xiě)，下面是四位同學(xué)的編寫(xiě)板塊欄目設(shè)計(jì)及說(shuō)明，其中偏離主題的一項(xiàng)是（）A．甲：班級(jí)留影。擬選取若干張反映我們?nèi)瓿踔猩畹恼掌?，配上精彩的文字解說(shuō)。 B．乙：班級(jí)大事記。以編年的形式，按時(shí)間順序，如實(shí)記錄三年來(lái)班級(jí)發(fā)生的重大事件。 C．丙：教師風(fēng)采。以文字素描的形式，為老師“畫(huà)像”，表達(dá)我們的崇敬之心和感謝之情。 D．?。豪硐腼L(fēng)帆。以圖文的形式描述未來(lái)從事的工作，暢談祖國(guó)、生活發(fā)生的巨大變化。【分析】本題考查板塊欄目設(shè)計(jì)?！窘獯稹緼BC.正確。D.有誤，“以圖文的形式描述未來(lái)從事的工作，暢談祖國(guó)、生活發(fā)生的巨大變化”側(cè)重于對(duì)未來(lái)的期許和希望，與“花樣年華——我們的初中生活”主題無(wú)關(guān)；故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題要結(jié)合實(shí)際情況理解。二、古詩(shī)文閱讀（20分）5．（4分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成問(wèn)題。旅夜懷遠(yuǎn)客許渾異鄉(xiāng)多遠(yuǎn)情，夢(mèng)斷落江城。病起慚書(shū)癖，貧家負(fù)酒名。過(guò)春花自落，竟曉月空明。獨(dú)此一長(zhǎng)嘯，故人天際行。（1）下列各項(xiàng)中對(duì)詩(shī)歌的解析不正確的一項(xiàng)是CA.“異鄉(xiāng)多遠(yuǎn)情”開(kāi)篇直抒胸臆，總括全詩(shī)，表現(xiàn)自己的感情。B.“貧家負(fù)酒名”，表現(xiàn)詩(shī)人有嗜酒之名卻因家貧無(wú)錢(qián)沽酒。C.“過(guò)春花自落”一句，“自”字用得好，表現(xiàn)了春花在空中悠然而落的優(yōu)美姿態(tài)，與“花自飄零水自流”的“自”有異曲同工之妙，都表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的閑適和恬靜。D.“競(jìng)曉月空明”一句，“空”字用得非常好，形象地說(shuō)明直到天亮，都只有月色“空”明，無(wú)人欣賞，寓情于景，含蓄地表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的感受。（2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“異鄉(xiāng)多遠(yuǎn)情”中的“情”包括哪些方面？【分析】《旅夜懷遠(yuǎn)客》是唐代詩(shī)人許渾創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。這是一首表達(dá)羈旅情思的詩(shī)。第一句是總起句，接下來(lái)一句一景，客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)飄零之感?！爱愢l(xiāng)”言其飄零，“夢(mèng)斷”言其孤獨(dú)難眠，鄉(xiāng)夢(mèng)難成。對(duì)貧病交加的境遇的喟嘆。愛(ài)書(shū)成癖卻因病不能讀，心生愧意，有嗜酒之名卻家貧無(wú)錢(qián)沽酒，這種境況令人感慨無(wú)奈。對(duì)時(shí)光易逝的感慨。暮春時(shí)節(jié)花自飄零，“過(guò)”字寫(xiě)春天已逝，暗寓時(shí)光易逝的感慨。對(duì)遠(yuǎn)方故人的思念。想著故人遠(yuǎn)行天際，自己思念故人卻不得相見(jiàn)，只能把思念化作一聲長(zhǎng)嘯?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，“過(guò)春花自落”中的“自”字并非表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的閑適和恬靜，而是描繪春花獨(dú)自飄落的景象，透露出一種孤寂和無(wú)奈的情緒。“花自飄零水自流”中的“自”也不是表現(xiàn)內(nèi)心閑適，而是表達(dá)出一種無(wú)奈和憂傷的情緒。故選：C。（2）本題考查詩(shī)人的情感。聯(lián)系詩(shī)句內(nèi)容分析情感，要抓住詩(shī)句中關(guān)鍵的詞進(jìn)行分析：“異鄉(xiāng)”“夢(mèng)斷”“病貧”“過(guò)春”“空”“獨(dú)”“故人”?？梢钥闯鲎髡叩那楦邪ㄒ韵聝?nèi)容：①客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)飄零之感?！爱愢l(xiāng)”言其飄零，“夢(mèng)斷”言其孤獨(dú)難眠，鄉(xiāng)夢(mèng)難成。②對(duì)貧病交加的境遇的喟嘆。愛(ài)書(shū)成癖卻因病不能讀，心生愧意，有嗜酒之名卻家貧無(wú)錢(qián)沽酒，這種境況令人感慨無(wú)奈。③對(duì)時(shí)光易逝的感慨。暮春時(shí)節(jié)花自飄零，“過(guò)”字寫(xiě)春天已逝，暗寓時(shí)光易逝的感慨。④對(duì)遠(yuǎn)方故人的思念。想著故人遠(yuǎn)行天際，自己思念故人卻不得相見(jiàn)，只能把思念化作一聲長(zhǎng)嘯。答案：（1）C（2）①客居異鄉(xiāng)的漂泊之情；②貧困交加的無(wú)奈之情；③時(shí)光易逝的感傷之情；④思念朋友的孤獨(dú)之情。譯文：我一個(gè)人流落異鄉(xiāng)，心中生出遠(yuǎn)方的情愫。夢(mèng)醒了，想到自己流落在這座江城。多病在床，深夜偶起，想到深愛(ài)讀書(shū)而一事無(wú)成，心生愧疚。家中貧困，辜負(fù)了這愛(ài)喝酒的美名。來(lái)到院中，滿地落花，才知已是暮春，時(shí)光流逝之感涌上心頭。抬頭看，月光空明，已是拂曉，整夜未眠。獨(dú)立階前，仰對(duì)明月，劃然長(zhǎng)嘯。思念的故人，應(yīng)該在天際獨(dú)行?！军c(diǎn)評(píng)】鑒賞詩(shī)歌，一要知人論世。了解詩(shī)歌的背景，作者的生平經(jīng)歷，創(chuàng)作風(fēng)格。二要把握形象。詩(shī)歌是通過(guò)鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)反映生活抒發(fā)情感，閱讀鑒賞詩(shī)歌就要通過(guò)認(rèn)真分析、品味，理解和把握這種形象。三要理解情感。感情是詩(shī)歌的生命和靈魂，只有很好地體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的感情基調(diào)，才能準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主旨。6．（10分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題?！炯住烤又畬W(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)：舍問(wèn)其奚①?zèng)Q焉？（選自《孟涂文集?問(wèn)說(shuō)》）【乙】善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之②。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目③，及其久也，相說(shuō)④以解，不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲，不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。（選自《禮記?學(xué)記》）【丙】古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（選自《師說(shuō)》）【注】①奚（xī）：怎么。②庸之：歸功于他。庸，功，功勞。③節(jié)目：樹(shù)木枝干交接的地方叫“節(jié)”，紋理糾結(jié)不順的地方叫“目”。④說(shuō)：同“脫”（tuō），脫落。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①逸輕松②道方法③孰誰(shuí)，哪一個(gè)（2）把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。②惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（3）讀完選文，你在學(xué)習(xí)方面有哪些收獲呢？請(qǐng)結(jié)合選文加以概括?！痉治觥俊緟⒖甲g文】【甲】君子學(xué)習(xí)一定喜愛(ài)問(wèn)?！皢?wèn)”和“學(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問(wèn)”就不能增加知識(shí)。喜愛(ài)學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真的喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是有時(shí)還不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識(shí)了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，（對(duì)于這些問(wèn)題）除了問(wèn)，那怎么解決呢？【乙】善于學(xué)習(xí)的人，教師花的精力不多而收效很大，并能感激教師；不善于學(xué)習(xí)的人，教師花的精力多而收效很少，還反而埋怨老師。會(huì)提問(wèn)的人，好像攻伐堅(jiān)木一樣，先從容易的地方著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤，久而久之（時(shí)間長(zhǎng)了），關(guān)節(jié)自會(huì)迎刃而解。不會(huì)提問(wèn)題的人卻與此相反。這些都是增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法?！颈抗糯髮W(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞語(yǔ)。①句意：教師花的精力不多而收效很大。逸：輕松。②句意：這些都是增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法。道：方法。③句意：誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？孰：誰(shuí)，哪一個(gè)。（2）本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：無(wú)以，沒(méi)有用來(lái)……的。廣，增長(zhǎng)。句意：不學(xué)習(xí)就無(wú)法提出疑問(wèn)，不提出疑問(wèn)就無(wú)法增長(zhǎng)知識(shí)。②重點(diǎn)詞：惑，疑惑。從，跟從。句意：（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了。（3）本題考查學(xué)生表達(dá)閱讀感悟的能力。從【甲】中“君子學(xué)必好問(wèn)”“問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”可知，求學(xué)必須善問(wèn)。從【乙】文中“善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解；不善問(wèn)者反此”可知，學(xué)習(xí)要先易后難。從【丙】文“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”可知，學(xué)習(xí)要要借助老師的指導(dǎo)。答案：（1）①輕松②方法③誰(shuí)，哪一個(gè)（2）①不學(xué)習(xí)就無(wú)法提出疑問(wèn)，不提出疑問(wèn)就無(wú)法增長(zhǎng)知識(shí)。②（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了。（3）求學(xué)必須善問(wèn)；學(xué)習(xí)要先易后難；學(xué)習(xí)要要借助老師的指導(dǎo)?！军c(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解分析題，解題方法：1.引用原文句子回答；2.摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；3.用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。7．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《送東陽(yáng)馬生序》中，同舍生“燁然若神人”，作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（2）文天祥在《過(guò)零丁洋》中運(yùn)用比喻的手法描寫(xiě)國(guó)家形勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（3）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，作者直抒胸臆，表達(dá)愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹看鸢福海?）以中有足樂(lè)者不知口體之奉不若人也（2）山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍（重點(diǎn)字：絮）（3）了卻君王天下事贏得生前身后名【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。非遺保護(hù)，以活態(tài)激發(fā)活力張鐵生活中，處處可見(jiàn)非遺?；蚯厍桓呖海蚰弦粲茡P(yáng)，入夜時(shí)分，不同城市總有自己的聲音密碼；窗花對(duì)聯(lián)壓歲錢(qián)，粽子月餅和湯圓，逢年過(guò)節(jié)，這是大江南北統(tǒng)一的儀式感；而那些水墨、剪紙的動(dòng)漫作品，那些襦裙、深衣的華服國(guó)風(fēng)，更是受到年輕人青睞……傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，文化與情感交織，非遺就這樣在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的光彩。長(zhǎng)于大地、順于時(shí)令，源于勞作、寓于生活，人們的世代相傳，形成了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“非物質(zhì)”的屬性，決定了非遺不能僅僅被宣之于展板、陳列于展架，而是更需要活態(tài)的保護(hù)、傳承與發(fā)展。非遺的獨(dú)特性在于，它是內(nèi)嵌于社會(huì)語(yǔ)境和日用常行之中；而非遺最根本的價(jià)值，正在于深蘊(yùn)其中的審美趣味、精神內(nèi)涵和文化記憶?；顟B(tài)保護(hù)，一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)，就是從非遺所處的社會(huì)文化系統(tǒng)出發(fā)，更好地涵養(yǎng)滋生其上、浸潤(rùn)其中的一方水土。比如，陜北秧歌，本就是高天之下厚土之上“茂騰騰”的抒情，是房前屋后茶余飯后“活生生”的日子。無(wú)論是美術(shù)、曲藝等藝術(shù)形式，玉雕、刺繡等精工絕藝，還是禮儀、節(jié)慶等民俗活動(dòng)，作為一種文化表達(dá)，非遺保護(hù)的背后應(yīng)該是文化生態(tài)的保護(hù)，如此才能讓非遺在活的土壤中得以綿綿不絕、生生不息。讓人欣慰的是，有著秧歌、腰鼓、石雕等非遺的陜西榆林，已經(jīng)被確定為陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。截至2023年8月，這樣的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)已經(jīng)有16個(gè)。閩南文化、徽州文化、客家文化、銅鼓文化……這些文化生態(tài)保護(hù)區(qū)讓非遺與街區(qū)、社區(qū)、村鎮(zhèn)有機(jī)融合，讓非遺與生產(chǎn)生活、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、人文精神共生共存，“見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)生活”。可以說(shuō)，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)，正是做好非遺整體性、系統(tǒng)性保護(hù)的題中應(yīng)有之義。當(dāng)然，時(shí)代總在前進(jìn)，變化必然發(fā)生。當(dāng)高鐵讓千里咫尺，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)讓無(wú)遠(yuǎn)弗屆，不少如活字印刷、珠算、川江號(hào)子這樣的非遺項(xiàng)目，難免會(huì)漸漸遠(yuǎn)離日常生活的上下文。但換個(gè)角度看，無(wú)論是社會(huì)的流動(dòng)、信息的流通還是技術(shù)的流變，都讓非遺進(jìn)入了一個(gè)更大的世界。嗩吶不僅能吹出《百鳥(niǎo)朝鳳》，同樣可以吹出搖滾的曲調(diào)；剪紙不僅能剪出窗花，同樣可以剪出時(shí)裝的紋樣；而視頻平臺(tái)上，非遺的展示更是推陳出新，蔚為大觀。作為一種“文化遺產(chǎn)”，非遺可以也應(yīng)該成為一種公共文化資源，在保持自身特點(diǎn)的同時(shí)，嵌入更為宏大的文化結(jié)構(gòu)之中。所以，另一種活態(tài)保護(hù)，是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鏈接，將非遺再次激活。無(wú)論是把非遺引入不同的藝術(shù)形式，還是將非遺打造成網(wǎng)紅商品，或者是依托非遺策劃旅游項(xiàng)目，非遺完全可以憑借獨(dú)特的魅力打開(kāi)新的空間，重新進(jìn)入火熱的生活場(chǎng)景。其中關(guān)鍵就在于，發(fā)掘非遺特色化、傳統(tǒng)化、民間化、個(gè)性化的美學(xué)價(jià)值，喚醒非遺生動(dòng)質(zhì)樸、精工細(xì)作、順天應(yīng)時(shí)、承星履草的文化精神，匯千泉萬(wàn)瀑、生千變?nèi)f化，讓非遺綻放更加迷人的光彩。有學(xué)者說(shuō)，中華文明離不開(kāi)“三棵樹(shù)”——桑樹(shù)、茶樹(shù)、漆樹(shù)，正對(duì)應(yīng)著傳承千年并依然鮮活的絲織技藝、茶文化和漆器漆藝這三大類非遺，這種對(duì)應(yīng)注解著中華文明突出的連續(xù)性。閃耀于歲月深處的非遺正成為我們現(xiàn)代生活的新滋養(yǎng)，我們也一定能在對(duì)技藝之美、匠心之美、精神之美的重新發(fā)現(xiàn)中，涵養(yǎng)出更加深沉的文化自信。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年8月21日，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是CA.本文的中心論點(diǎn)是：非遺保護(hù)，需要以活態(tài)激發(fā)活力。B.文中多處運(yùn)用了舉例論證的方法，凸顯了活態(tài)保護(hù)的可行性。C.實(shí)現(xiàn)非遺的活態(tài)保護(hù)包括兩種途徑：一方面是挖掘非遺的審美趣味、精神內(nèi)涵和文化記憶，另一方面是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代鏈接。D.做好非遺的活態(tài)保護(hù)，有利于涵養(yǎng)中華民族的文化自信。（2）根據(jù)文章內(nèi)容，下列不屬于活態(tài)保護(hù)非遺的一項(xiàng)是BA.在安亭藥斑布的展臺(tái)上，藥斑布與皮具、干花、棉麻等不同材質(zhì)跨界融合，制成皮包、旗袍、零錢(qián)包、公仔玩具、香囊等時(shí)尚單品，頗具國(guó)際大牌風(fēng)范。B.某地對(duì)當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目的歷史、現(xiàn)狀、技藝流程等進(jìn)行文字記錄、攝影、錄像，制作成書(shū)籍、圖冊(cè)、影像資料等，用于保存和傳播。C.山東青州博物館新館，通過(guò)博物館數(shù)字化工程，游客可以穿越回北宋，與趙明誠(chéng)、李清照“對(duì)話”；還可以在殿試狀元卷真跡一趙秉忠殿試卷旁一覽中國(guó)歷史上科舉制度的演變過(guò)程。D.“一日能看千臺(tái)戲，三天能聽(tīng)萬(wàn)卷書(shū)。”河南打造“永不落幕的馬街書(shū)會(huì)”，通過(guò)3D建模、空間定位等技術(shù)，將馬街書(shū)會(huì)每年最盛大的場(chǎng)景裝入AR虛擬環(huán)境中，為觀眾帶來(lái)曲藝欣賞等沉浸式交互體驗(yàn)。（3）非遺保護(hù)為什么要提倡活態(tài)保護(hù)？請(qǐng)從文中提煉原因?！痉治觥课恼轮赋龇沁z在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新光彩，因“非物質(zhì)”屬性決定其需活態(tài)保護(hù)，活態(tài)保護(hù)一是從社會(huì)文化系統(tǒng)出發(fā)涵養(yǎng)文化生態(tài)，如建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，二是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代鏈接激活非遺，使其成為公共文化資源、打開(kāi)新空間，且做好活態(tài)保護(hù)利于涵養(yǎng)文化自信?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，實(shí)現(xiàn)非遺的活態(tài)保護(hù)包括兩種途徑：一方面是從非遺所處的社會(huì)文化系統(tǒng)出發(fā)，更好地涵養(yǎng)滋生其上、浸潤(rùn)其中的一方水土；另一方面是通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鏈接，將非遺再次激活。故選：C。（2）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。ACD.正確。B.有誤，選項(xiàng)中某地對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行文字記錄、攝影、錄像等制成資料用于保存和傳播，屬于靜態(tài)的保護(hù)方式，沒(méi)有體現(xiàn)活態(tài)保護(hù)中讓非遺與生活融合、與現(xiàn)代鏈接等特點(diǎn)，不屬于活態(tài)保護(hù)非遺。故選：B。（3）本題考查概括內(nèi)容。非遺具有“非物質(zhì)”的屬性，它內(nèi)嵌于社會(huì)語(yǔ)境和日用常行之中，不能僅僅被宣之于展板、陳列于展架，需要活態(tài)的保護(hù)、傳承與發(fā)展，這樣才能更好地體現(xiàn)其獨(dú)特性。非遺源于人們的生活，長(zhǎng)于大地、順于時(shí)令，源于勞作、寓于生活，其最根本的價(jià)值在于深蘊(yùn)其中的審美趣味、精神內(nèi)涵和文化記憶。活態(tài)保護(hù)能從非遺所處的社會(huì)文化系統(tǒng)出發(fā)，涵養(yǎng)滋生其上、浸潤(rùn)其中的一方水土，保護(hù)其文化生態(tài)，讓非遺在活的土壤中綿綿不絕、生生不息。時(shí)代在前進(jìn)，一些非遺項(xiàng)目可能會(huì)漸漸遠(yuǎn)離日常生活，但社會(huì)的流動(dòng)、信息的流通和技術(shù)的流變也讓非遺進(jìn)入了更大的世界?；顟B(tài)保護(hù)可以通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鏈接，將非遺再次激活，使其成為一種公共文化資源，在保持自身特點(diǎn)的同時(shí)，嵌入更為宏大的文化結(jié)構(gòu)之中。閃耀于歲月深處的非遺能成為現(xiàn)代生活的新滋養(yǎng)，通過(guò)活態(tài)保護(hù)，人們能在對(duì)技藝之美、匠心之美、精神之美的重新發(fā)現(xiàn)中，涵養(yǎng)出更加深沉的文化自信，注解中華文明突出的連續(xù)性。答案：（1）C（2）B（3）非遺“非物質(zhì)”的屬性，決定了其不能僅僅被宣之于展板、陳列于展架，而是更需要活態(tài)的保護(hù)、傳承與發(fā)展。非遺內(nèi)嵌于社會(huì)語(yǔ)境和日用常行之中，其最根本的價(jià)值在于深蘊(yùn)其中的審美趣味、精神內(nèi)涵和文化記憶，活態(tài)保護(hù)能讓其在活的土壤中得以綿綿不絕、生生不息。時(shí)代變化讓不少非遺項(xiàng)目漸漸遠(yuǎn)離日常生活，但也讓非遺進(jìn)入了一個(gè)更大的世界，活態(tài)保護(hù)可以使其成為一種公共文化資源，嵌入更為宏大的文化結(jié)構(gòu)之中?；顟B(tài)保護(hù)能通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的鏈接，將非遺再次激活，憑借其獨(dú)特魅力打開(kāi)新空間，重新進(jìn)入火熱的生活場(chǎng)景。非遺活態(tài)保護(hù)有利于涵養(yǎng)中華民族的文化自信?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀題一般作答步驟：1．通讀文章，了解主要內(nèi)容，揣摩中心思想。2．認(rèn)真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。3．逐條解答，要帶著問(wèn)題，仔細(xì)地閱讀有關(guān)內(nèi)容，認(rèn)真地思考、組織答案。4．檢查，看回答是否切題，內(nèi)容是否完整，語(yǔ)句是否通順，標(biāo)點(diǎn)是否正確。9．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。人工智能正以前所來(lái)有的速度滲透到生活的方方面面，而醫(yī)療領(lǐng)域無(wú)疑是極為引人矚目的一個(gè)。一個(gè)完全由醫(yī)生團(tuán)隊(duì)發(fā)起并主創(chuàng)參與研發(fā)、被“喂”了六千余本國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)教材的AI醫(yī)學(xué)大模型，已在上海市東方醫(yī)院門(mén)急診、重癥醫(yī)學(xué)科和住院部上崗?！癆I醫(yī)生”到底怎么樣？東方醫(yī)院門(mén)急診和重癥醫(yī)學(xué)科主任張海濤表示，一名?？漆t(yī)生面對(duì)復(fù)雜的跨專業(yè)疾病，需要查詢很多文獻(xiàn)資料，有時(shí)還需要多學(xué)科專家診斷。大模型可基于龐大的醫(yī)學(xué)知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)輔助決策，這是AI對(duì)臨床診療極具價(jià)值的部分。安徽馬鞍山市人民醫(yī)院口腔科副主任醫(yī)師陳欣媛舉例說(shuō)，在種植牙領(lǐng)域，AI輔助系統(tǒng)基于患者的骨密度、牙槽嶠形態(tài)和咬合關(guān)系等因素，可以優(yōu)化種植體的位置和角度，提高手術(shù)成功率和長(zhǎng)期穩(wěn)定性。陳欣媛認(rèn)為，盡管人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用前景廣闊，但它并不能完全取代人類醫(yī)生。人工智能更多的是作為醫(yī)生的輔助工具，幫助他們做出更準(zhǔn)確的診斷和治療決策。（摘選自央廣網(wǎng)）材料二：AI醫(yī)院的長(zhǎng)處，體現(xiàn)在其對(duì)先進(jìn)技術(shù)的深度整合與應(yīng)用上。無(wú)論是通過(guò)對(duì)海量醫(yī)療數(shù)據(jù)的收集、分析和學(xué)習(xí)，挖掘出隱藏在數(shù)據(jù)背后的疾病規(guī)律和診療知識(shí)，從而為患者提供個(gè)性化的健康風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和精準(zhǔn)的治療方案，還是打破地域和時(shí)間的限制，緩解醫(yī)療資源分布不均的問(wèn)題，抑或是輔助人類醫(yī)生完成大量煩瑣的日常工作，提高醫(yī)療服務(wù)的效率與質(zhì)量，人工智能都有著巨大潛力。但醫(yī)療絕不僅僅是技術(shù)的堆砌，更是情感的傳遞和關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。AI醫(yī)生雖然能夠快速準(zhǔn)確地診斷疾病，甚至通過(guò)預(yù)設(shè)的程序與腳本，表現(xiàn)出一定的同情心與同理心，但在面對(duì)患者恐懼、焦慮等情感時(shí)，是否能給予真正的情感支持與人性溫度，這不僅僅是技術(shù)層面的問(wèn)題，更是倫理層面的考量。同時(shí)，患者與醫(yī)生之間的情感鏈接是否能夠建立，也是一次醫(yī)療過(guò)程能否順利進(jìn)行的要素之一。AI醫(yī)生的決策過(guò)程是否透明、可解釋可追溯，是否收獲足夠的信任度與接受度，這些問(wèn)題的答案還需要時(shí)間的沉淀。在未來(lái)的醫(yī)療體系中，AI醫(yī)生將作為人類醫(yī)生的得力助手，為患者提供更加高效、使捷的醫(yī)療服務(wù)，而人類醫(yī)生則將在復(fù)雜病例診斷、息者心理支持、終極決策制定等方面展現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。只有在這樣的分工與合作的機(jī)創(chuàng)下，我們才有望構(gòu)建一個(gè)既高效又富有同情心的醫(yī)療體系，讓醫(yī)學(xué)技術(shù)與人文精神在互相融合中綻放出更加璀璨的光芒。（摘選自光明網(wǎng)）材料三：一位醫(yī)生向記者講述了一個(gè)真實(shí)案例——患兒兩次住院，前后歷時(shí)近一年，專家確診其患有十分罕見(jiàn)的一種自身免疫性疾病。而人工智能幾分鐘就給出了同樣的診斷。不過(guò)，即便AI能大幅提升看片、審方、診斷等醫(yī)療工作的效率，最后“拍板”的仍是身穿白大褂的醫(yī)生。2024年11月國(guó)家衛(wèi)生健康委等部門(mén)聯(lián)合發(fā)布的《衛(wèi)生健康行業(yè)人工智能應(yīng)用場(chǎng)景參考指引》，涵蓋了醫(yī)療服務(wù)管理、基層公衛(wèi)服務(wù)、健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展和醫(yī)學(xué)教學(xué)科研4大類84種具體場(chǎng)景，力求全方位發(fā)揮AI的優(yōu)勢(shì)。其中，從輔助診斷、輔助決策，到輔助治療、輔助規(guī)劃手術(shù)，“輔助”是AI醫(yī)療的一個(gè)關(guān)鍵詞。（搞選自光明網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.上述材料描繪了AI醫(yī)生優(yōu)勢(shì)、應(yīng)用前景、不足等方面的內(nèi)容。B.材料一表明，AI醫(yī)生在基于龐大的醫(yī)學(xué)知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)輔助決策上具有明顯優(yōu)勢(shì)。C.材料二表明，AI醫(yī)生與人類醫(yī)生分工合作，有望構(gòu)建一個(gè)既高效又富有同情心的醫(yī)療體系。D.從三則材料中可以看出，AI醫(yī)生目前作為醫(yī)生的輔助工具，將來(lái)有望取代真人醫(yī)生。（2）從材料中看，真人醫(yī)生相比AI醫(yī)生有哪些方面的優(yōu)勢(shì)？【分析】本題是關(guān)于“AI醫(yī)生”的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析，第二題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括?！窘獯稹浚?）ABC.正確。D.有誤，從三則材料中我們可以看出，雖然AI醫(yī)生在醫(yī)療領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用前景和優(yōu)勢(shì)，但并沒(méi)有任何材料表明AI醫(yī)生將來(lái)會(huì)取代真人醫(yī)生。相反，材料三明確提到“最后‘拍板’的仍是身穿白大褂的醫(yī)生”，材料二也強(qiáng)調(diào)了醫(yī)療中情感傳遞和關(guān)愛(ài)的重要性，這是AI醫(yī)生目前難以替代的。因此，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：D。（2）從材料二可以看出，真人醫(yī)生在面對(duì)患者時(shí)能夠給予真正的情感支持與人性溫度，這是AI醫(yī)生目前難以做到的。真人醫(yī)生能夠建立與患者之間的情感鏈接，這對(duì)于醫(yī)療過(guò)程的順利進(jìn)行至關(guān)重要。此外，雖然材料中沒(méi)有直接提及，但結(jié)合常識(shí)和醫(yī)療實(shí)踐，我們可以推斷真人醫(yī)生在復(fù)雜病例診斷、患者心理支持、終極決策制定等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這些方面往往涉及深刻的醫(yī)學(xué)理解、豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和人性化的關(guān)懷，是AI醫(yī)生目前所無(wú)法完全替代的。答案：（1）D（2）真人醫(yī)生相比AI醫(yī)生的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是能夠給予患者真正的情感支持與人性溫度；二是能夠建立與患者之間的情感鏈接；三是在復(fù)雜病例診斷、患者心理支持、終極決策制定等方面具有獨(dú)特能力?！军c(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解。10．（15分）閱讀記敘文《粗瓷碗》，完成下面小題。粗瓷碗?yún)畏澧偻胧鞘⒎攀称返钠骶摺Ｎ覀兂燥垥r(shí)經(jīng)常用碗，可是，很少有人留意到它們。其實(shí)，碗里大有乾坤。它可盛歲月，可盛歷史，可盛生活。碗里有情、有世界。我家櫥柜里有四個(gè)外形粗獷的粗瓷碗，是當(dāng)年?duì)敔斠驗(yàn)榧依锾矶《?gòu)置的。如今它們盛著滿滿的光陰，無(wú)語(yǔ)也無(wú)聲，固守著家的溫度。②粗瓷碗是那種最普通的白瓷碗，碗邊有兩圈藍(lán)色的釉紋，口大肚淺，一副大腹便便的樣子。自從我有記憶開(kāi)始，家里有一條規(guī)矩，飯做好后，第一碗要盛給爺爺。奶奶給爺爺盛飯時(shí)總是說(shuō)：“你爺爺是家里的大勞力，家里的活兒全指望他干呢，飯做好了就得先給他吃?！蹦棠屉x世時(shí)，號(hào)稱“鐵打漢子”的爺爺痛哭流涕，一個(gè)勁兒地用手拍打著奶奶的棺木念叨：“你走了，誰(shuí)給我盛第一碗飯??！”那副悲慟欲絕的神情，讓前來(lái)吊唁的人無(wú)不動(dòng)容。③粗瓷碗也見(jiàn)證了父母幾十年的相濡以沫。他們之間沒(méi)有浪漫的事，有的只是每日三餐、添飯夾菜，雖樸實(shí)平淡，卻無(wú)限溫暖。每天早晨，母親會(huì)雷打不動(dòng)地給父親沖雞蛋茶。在粗瓷碗里，打上兩枚雞蛋，滴上幾滴香油，再加一勺白砂糖，用筷子攪和均勻，將剛燒開(kāi)的水慢慢地沖到碗里，邊沖邊用筷子攪動(dòng)，那碗里就慢慢形成了一梭又一梭的雞蛋穗，略微沉淀后，上面變成稀清的蛋湯，下面是稠狀的蛋花。這是母親最熟練也最拿手的活兒，原因很簡(jiǎn)單：父親最好這一口。④當(dāng)時(shí)，我對(duì)母親的這種做法很不以為然。后來(lái)，看到作家張曉風(fēng)寫(xiě)道：“我每看見(jiàn)有人當(dāng)街親熱，竟也熟視無(wú)睹，但每看到一對(duì)人手牽手提著一把青菜、一條魚(yú)從菜場(chǎng)走出來(lái)，一顆心就忍不住惻惻地痛了起來(lái)，一蔬一飯里的天長(zhǎng)地久，原是如此味永難言啊！”原來(lái)，碗可盛愛(ài)??！所謂白頭到老的愛(ài)情，所謂的天長(zhǎng)地久，就蘊(yùn)藏在尋常的一日三餐中，蘊(yùn)藏在精心盛好的一碗飯里。那一刻，我才明白，粗瓷碗中的愛(ài)情，因?yàn)橛腥杖盏牡肽?，才有天長(zhǎng)地久的豐盈。⑤粗瓷碗里除了有愛(ài)情，還有滿滿的親情。有一次，我生病了，一直高燒不退。母親覺(jué)得服用湯劑比打針副作用小，就開(kāi)了一大包中草藥回家煎。她守在廚房的煤爐前，嚴(yán)格按照老中醫(yī)的要求去煎藥，先用大火將湯藥煮沸，然后用文火細(xì)細(xì)地熬。隨著母親的辛勞，那帶著苦澀味兒的藥香彌漫了整個(gè)房間。⑥近兩個(gè)小時(shí)的工夫，那碗黑褐色泛著泡沫的湯藥被端到了床前，我只呷了一口，便受不了那份沁入心脾的苦，不由得嘔吐起來(lái)。母親慌忙為我捶背，清掃穢物，焦急萬(wàn)分。望著她忙碌而辛勞的身影，我內(nèi)疚極了，覺(jué)得自己真白費(fèi)了她煎中草藥的苦心。⑦粗瓷碗原本有十個(gè)，后來(lái)只剩下了四個(gè)。再后來(lái)，這四個(gè)碗也很少用了，取而代之的是一套又一套精美的細(xì)瓷碗。有一次，朋友來(lái)家里做客，碗不夠，碰巧前段時(shí)間碗被女兒打碎了幾個(gè)，我一直沒(méi)去購(gòu)買(mǎi)。這時(shí)，我突然想起了櫥柜里的粗瓷碗，便把它們拿出來(lái)用以解燃眉之急。端著那早已退出了生活圈子的粗瓷碗，朋友頓時(shí)樂(lè)了。那天晚上，我和朋友之間的話題沒(méi)有離開(kāi)過(guò)粗瓷碗，碗里還藏著友情。⑧粗瓷碗里有美好的回憶，那是逝去的懵懂歲月，那是千金不換的溫情與美好。因?yàn)樗?，家的概念更加清晰。每逢?jié)假日，我便拖家?guī)Э谌ヌ镩g鄉(xiāng)野，過(guò)幾天農(nóng)家生活，用粗瓷大碗吃飯、喝粥。夜晚坐在農(nóng)家小院里，天上一輪明月，碗中似乎有月光在蕩漾，讓人心醉。⑨人生很復(fù)雜，又何其簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到成為只由兩個(gè)動(dòng)作組成的一條線。一個(gè)動(dòng)作是捧起碗，另一個(gè)動(dòng)作是放下碗。在捧起與放下的過(guò)程中，生命一點(diǎn)一點(diǎn)變得絢爛。（選自《燕趙老年報(bào)》2023年2月10日，有刪改）（1）粗瓷碗里盛滿了溫情與美好的回憶，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括粗瓷碗中有哪些溫情與美好。（2）請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析下面的句子。在粗瓷碗里，打上兩枚雞蛋，滴上幾滴香油，再加一勺白砂糖，用筷子攪和均勻，將剛燒開(kāi)的水慢慢地沖到碗里，邊沖邊用筷子攪動(dòng)，那碗里就慢慢形成了一梭又一梭的雞蛋穗，略微沉淀后，上面變成稀清的蛋湯，下面是稠狀的蛋花。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．文章開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了我家粗瓷碗的來(lái)歷，起到總領(lǐng)全文的作用。B．奶奶去世時(shí)，爺爺痛哭流涕只是因?yàn)樗J(rèn)為沒(méi)人會(huì)給他盛第一碗飯了。C．“粗瓷碗”已經(jīng)不再單單是一只普通的碗，而是一種精神的寄托了。D．文章以蘊(yùn)藏在粗瓷碗里的各種情感為線索，將相關(guān)事件組織在一起。（4）本文使用大量的筆墨，用不同的事件來(lái)描寫(xiě)母親，下面的兩聯(lián)詩(shī)句中哪一聯(lián)更適合用來(lái)形容作者的母親？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句和本文內(nèi)容，說(shuō)明理由。①春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。②隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！痉治觥课恼乱源执赏霝榫€索，回憶了與粗瓷碗相關(guān)的家庭故事和情感體驗(yàn)。作者描述了家中櫥柜里保存的四個(gè)粗瓷碗，它們見(jiàn)證了爺爺與奶奶之間的深厚感情，父母之間相濡以沫的愛(ài)情以及自己生病時(shí)母親煎藥的親情。同時(shí)，粗瓷碗也在朋友來(lái)訪時(shí)發(fā)揮了作用，承載著友情。文章通過(guò)這些故事，表達(dá)了粗瓷碗中所蘊(yùn)含的溫情與美好以及它讓家的概念更加清晰。最后，作者感悟到人生在捧起與放下碗的過(guò)程中變得絢爛，強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)單生活中的幸福與美好。【解答】（1）本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)文章第②段“自從我有記憶開(kāi)始，家里有一條規(guī)矩，飯做好后，第一碗要盛給爺爺。奶奶給爺爺盛飯時(shí)總是說(shuō)：‘你爺爺是家里的大勞力，家里的活兒全指望他干呢，飯做好了就得先給他吃’”，可知：奶奶每次做飯后都會(huì)先為爺爺盛上第一碗飯，這份關(guān)愛(ài)和尊重是他們對(duì)彼此深厚感情的體現(xiàn)，因此粗瓷碗承載了他們之間質(zhì)樸而深厚的愛(ài)情，它見(jiàn)證祖父母之間質(zhì)樸深厚、相濡以沫的愛(ài)情。根據(jù)文章第③段“每天早晨，母親會(huì)雷打不動(dòng)地給父親沖雞蛋茶”，第⑤段“她守在廚房的煤爐前，嚴(yán)格按照老中醫(yī)的要求去煎藥，先用大火將湯藥煮沸，然后用文火細(xì)細(xì)地熬。隨著母親的辛勞，那帶著苦澀味兒的藥香彌漫了整個(gè)房間”，可知：母親無(wú)論是用粗瓷碗為父親精心制作的雞蛋茶，還是為生病的孩子辛苦煎熬的中草藥，都體現(xiàn)了母親對(duì)家人的深深關(guān)愛(ài)和無(wú)私付出。因此，粗瓷碗也承載著母親對(duì)家人的關(guān)愛(ài)之情。根據(jù)文章第⑦段“這時(shí)，我突然想起了櫥柜里的粗瓷碗，便把它們拿出來(lái)用以解燃眉之急。端著那早已退出了生活圈子的粗瓷碗，朋友頓時(shí)樂(lè)了。那天晚上，我和朋友之間的話題沒(méi)有離開(kāi)過(guò)粗瓷碗，碗里還藏著友情”，可知：當(dāng)朋友來(lái)訪，粗瓷碗的出現(xiàn)成為了意外的驚喜，也引發(fā)了朋友們的歡笑和回憶。通過(guò)粗瓷碗，我們共同回憶過(guò)去，分享彼此的故事，進(jìn)一步加深了友情。因此，粗瓷碗也承載著“我”與朋友之間的真摯友情。（2）本題考查詞句的理解和賞析。這句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)描寫(xiě)了母親用粗瓷碗給父親沖雞蛋茶的動(dòng)作?！按颉弊趾?jiǎn)潔明了地表現(xiàn)了母親打雞蛋的動(dòng)作，表現(xiàn)母親動(dòng)作嫻熟?！暗巍弊旨?xì)膩地描繪了母親滴香油的過(guò)程，突出了她對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)味道的把握?！凹印弊謩t傳達(dá)了母親在調(diào)味時(shí)的認(rèn)真態(tài)度，通過(guò)這一動(dòng)作，讀者可以感受到母親對(duì)父親口味的了解和對(duì)食物的敬重。“攪和”一詞則生動(dòng)地描繪了母親在攪拌雞蛋和調(diào)料時(shí)的情景，讓讀者仿佛看到了母親手中的筷子在碗中快速旋轉(zhuǎn)的畫(huà)面?！皼_”和“攪動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，進(jìn)一步展示了母親在沖制雞蛋茶時(shí)的熟練和細(xì)心。綜上所述，該句子通過(guò)精準(zhǔn)的動(dòng)詞運(yùn)用，生動(dòng)傳神地描繪了母親為父親沖制雞蛋茶的情景，展現(xiàn)了母親與父親之間樸實(shí)平淡，卻無(wú)限溫暖的愛(ài)情，同時(shí)也增強(qiáng)了文章的感染力和表現(xiàn)力。（3）本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。ACD.正確。B.有誤，結(jié)合第②段“奶奶離世時(shí)，號(hào)稱‘鐵打漢子’的爺爺痛哭流涕，一個(gè)勁兒地用手拍打著奶奶的棺木念叨：‘你走了，誰(shuí)給我盛第一碗飯??！’那副悲慟欲絕的神情，讓前來(lái)吊唁的人無(wú)不動(dòng)容”，第④段“所謂白頭到老的愛(ài)情，所謂的天長(zhǎng)地久，就蘊(yùn)藏在尋常的一日三餐中，蘊(yùn)藏在精心盛好的一碗飯里”，可知：爺爺?shù)谋丛从趯?duì)奶奶深切的思念和失去親人的痛苦。奶奶在世時(shí)，每天都為爺爺盛第一碗飯，這是一種深深的關(guān)愛(ài)和尊重。奶奶的離世讓爺爺失去了這份日常的關(guān)愛(ài)和陪伴，所以他才會(huì)感到如此悲痛。因此，這個(gè)選項(xiàng)沒(méi)有全面理解文章中的情感內(nèi)涵，本項(xiàng)分析錯(cuò)誤。故選：B。（4）本題考查考人物形象和內(nèi)容拓展。分析題目要求，需要選擇一句詩(shī)來(lái)形容文中的母親，并結(jié)合詩(shī)句和文章內(nèi)容說(shuō)明理由。首先，我們需要理解這兩句詩(shī)的含義和背景，然后將它們與文章中的母親形象進(jìn)行比對(duì)。示例：選擇①“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的理由：這句詩(shī)通過(guò)春蠶和蠟炬的形象，生動(dòng)地描繪了無(wú)私奉獻(xiàn)、至死不渝的精神。在本文中，母親的形象正是這種精神的完美體現(xiàn)。結(jié)合第③段“每天早晨，母親會(huì)雷打不動(dòng)地給父親沖雞蛋茶”，第⑤段“她守在廚房的煤爐前，嚴(yán)格按照老中醫(yī)的要求去煎藥，先用大火將湯藥煮沸，然后用文火細(xì)細(xì)地熬。隨著母親的辛勞，那帶著苦澀味兒的藥香彌漫了整個(gè)房間”，可知：母親默默地為家庭付出，無(wú)論是為父親沖制雞蛋茶，還是悉心照顧生病的“我”，都體現(xiàn)了她無(wú)私的奉獻(xiàn)和深沉的愛(ài)。這種愛(ài)如同春蠶吐絲，連綿不斷，直至生命的盡頭；又如同蠟炬燃燒，盡管終將燃盡，但光輝永不熄滅。母親的一生都在為家人提供溫暖和支持，不求回報(bào)，這種精神與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩(shī)句高度契合。選擇②“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的理由：這句詩(shī)以春雨為例，形容了那種默默無(wú)聞、卻潤(rùn)物無(wú)聲的奉獻(xiàn)精神。在本文中，母親的角色正是如此。結(jié)合第③段“每天早晨，母親會(huì)雷打不動(dòng)地給父親沖雞蛋茶”“這是母親最熟練也最拿手的活兒，原因很簡(jiǎn)單：父親最好這一口”，第④段“那一刻，我才明白，粗瓷碗中的愛(ài)情，因?yàn)橛腥杖盏牡肽睿庞刑扉L(zhǎng)地久的豐盈”，第⑤段“母親覺(jué)得服用湯劑比打針副作用小，就開(kāi)了一大包中草藥回家煎。她守在廚房的煤爐前，嚴(yán)格按照老中醫(yī)的要求去煎藥，先用大火將湯藥煮沸，然后用文火細(xì)細(xì)地熬。隨著母親的辛勞，那帶著苦澀味兒的藥香彌漫了整個(gè)房間”，可知：母親的付出和關(guān)愛(ài)，如同春雨一般，悄無(wú)聲息地滋潤(rùn)著整個(gè)家庭。無(wú)論是日常的瑣碎事務(wù)，還是對(duì)家人的細(xì)心照料，母親都做得自然而然，從不張揚(yáng)。她的愛(ài)如同春雨，雖然無(wú)聲，但卻能深深地滲透到每一個(gè)家庭成員的心中，給予他們無(wú)盡的溫暖和力量。這種默默無(wú)聞、卻又無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)，與“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句相得益彰。答案：（1）①盛著祖父輩質(zhì)樸深厚、相濡以沫的愛(ài)情；②盛著母親滿滿的愛(ài)子之情；③藏著“我”和朋友真摯的友情。（2）運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，“打”“滴”“加”“攪和”“沖”“攪動(dòng)”等動(dòng)詞生動(dòng)傳神地寫(xiě)出母親沖雞蛋茶的熟練和有條不紊，表現(xiàn)了母親對(duì)父親細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)和照顧。（3）B（4）示例一：①合適。該詩(shī)句借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來(lái)形容人們?yōu)槟撤N理想執(zhí)著追求、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。而文中的母親質(zhì)樸平凡，給人溫暖，與父親相濡以沫，疼愛(ài)自己的孩子，她將自己的一生都無(wú)私奉獻(xiàn)給了這個(gè)家庭，不求回報(bào)，與詩(shī)句相吻合。示例二：②合適。該詩(shī)句借用春雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物，來(lái)形容默默奉獻(xiàn)的人或事。而文中的母親每天給父親沖雞蛋茶，悉心照顧生病的“我”，這些看似平常的小事，卻悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)、溫暖了整個(gè)家庭，與詩(shī)句相吻合。【點(diǎn)評(píng)】答題前，應(yīng)仔細(xì)閱讀題干，從題干尋找答題提示，給出具體范圍的鎖定具體段落，沒(méi)有的就從全文出發(fā)。確定答題區(qū)域之后我們可以通過(guò)以下方法總結(jié)：1.要素歸納法。記敘文一般包含有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理組織它們，這就是主要內(nèi)容。2.題目擴(kuò)展法。有的文章題目高度概括了文章的內(nèi)容，對(duì)照四要素補(bǔ)充增添，就得到了文章的主要內(nèi)容。3.段意合并法。對(duì)于比較復(fù)雜的記敘文，用段意合并法，即把每段的段意連起來(lái)。4.摘錄句段法。關(guān)注文中的總起句、過(guò)渡句、重點(diǎn)段落，答題時(shí)可直接引用或稍加整理。四、名著閱讀（9分）11．（3分）學(xué)校文學(xué)社團(tuán)舉辦“品讀名著，善學(xué)精思”讀書(shū)交流活動(dòng)。在“積累與梳理”環(huán)節(jié)，小文同學(xué)展示了他的讀書(shū)筆記，其中表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．讀《經(jīng)典常談》，我深刻地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力，同時(shí)也讓我更加深入地理解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值和精神追求。 B．讀《儒林外史》，我認(rèn)為小說(shuō)以范進(jìn)為中心人物貫穿全書(shū)主要情節(jié)，反映了普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。 C．讀《駱駝祥子》，我發(fā)現(xiàn)這部作品是老舍先生的一部語(yǔ)言力作，他在創(chuàng)作過(guò)程中融入了大量經(jīng)過(guò)提煉和加工的北京方言。 D．讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，我發(fā)現(xiàn)這是英國(guó)作家夏洛蒂?勃朗特以第一人稱口吻創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)，主人公簡(jiǎn)?愛(ài)人格獨(dú)立，心靈強(qiáng)大，具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神?！痉治觥勘绢}考查名著常識(shí)?！窘獯稹緼CD.恰當(dāng)。B.不恰當(dāng)，“小說(shuō)以范進(jìn)為中心人物貫穿全書(shū)主要情節(jié)”表述不恰當(dāng)，《儒林外史》這部小說(shuō)并沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。12．（3分）在敘述視角上，《水滸傳》采用了第三人稱視角，《簡(jiǎn)?愛(ài)》則采用了第一人稱視角，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容說(shuō)說(shuō)二者的作用有何不同?！痉治觥俊端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)描寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇?！逗?jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。作品講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。【解答】本題考查名著評(píng)價(jià)。根據(jù)題目要求，結(jié)合名著內(nèi)容，組織合理的語(yǔ)言回答即可?！端疂G傳》采用了第三人稱視角的作用：①全知全能視角：第三人稱視角讓敘述者能夠自由地描述故事中的任何人物、地點(diǎn)和事件，不受限于單一角色的視角。這種視角可以全面展示故事的背景、人物關(guān)系和情節(jié)發(fā)展，使讀者能夠從多個(gè)角度理解故事。②客觀描述：第三人稱視角有助于作者客觀地描述人物的行為和心理，不受個(gè)人情感的影響。這種客觀性有助于讀者更全面地理解人物的性格和動(dòng)機(jī)。③復(fù)雜性展現(xiàn)：《水滸傳》中的人物