【高中++語文】高考語文專題復(fù)習(xí)+常見18個(gè)虛詞_第1頁
【高中++語文】高考語文專題復(fù)習(xí)+常見18個(gè)虛詞_第2頁
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高考18個(gè)虛詞文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞??季V劃定18個(gè)常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、也、則、者、之。其中“因、以、于、則、之、乃、而”是歷年高考試卷中的“老面孔”。常見考法是采用課內(nèi)與卷內(nèi)句對(duì)照區(qū)分的題型進(jìn)行考查,但近幾年廣東卷主要是卷內(nèi)句的對(duì)照區(qū)分。提要:而(一)用作連詞目的、因果假設(shè)修飾轉(zhuǎn)折并列遞進(jìn)承接一、表并列今譯為:而且、又。①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學(xué)》)譯文:螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身……②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》)譯文:劍閣高峻崎嶇并且突兀不平,一個(gè)人守住關(guān)口,萬人也打不開。注:并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語可以調(diào)換,調(diào)換后語意不發(fā)生變化。二、表順承今譯為:就、才、接著。①人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)譯文:人不是生下來就懂得知識(shí)和道理的,誰能沒有疑難呢?三、表遞進(jìn)今譯為:并且、而且。①君子博學(xué)而日參省乎己《師說》。譯文:君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天多次檢查反省自己②亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之?!而欓T宴》。譯文:亞父接過玉斗,把它放在地上,拔出佩劍打碎了它。四、表轉(zhuǎn)折今譯為:卻、但。①青取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!盾髯印駥W(xué)》。譯文:靛青,是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫(《六國論》)。譯文:有這樣的有利形勢(shì),卻被秦國積久的威勢(shì)所脅迫五、表假設(shè)今譯為:如果、假使。①而無信,不知其可也?!墩撜Z·為政》譯文:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么能行②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)。譯文:如果死后有知,那么我們又能分離多久呢?③秦以城求璧而趙不許,曲在趙《廉頗閵相如列傳》譯文:秦國用城池來換求和氏璧如果趙國不給,是趙國理虧六、表目的因果今譯為:來。①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)。譯文:我也后悔自己隨著他們出來因而不能夠盡情享受游玩的樂趣。②縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)譯文:久久地佇立著,眺望著,希望皇帝能寵幸光臨七、表修飾今譯為:著、地。例釋:①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)譯文:曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)譯文:戰(zhàn)鼓咚咚敲響,交戰(zhàn)激烈了,戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑。而(二)用作第二人稱今譯為:你(們)、你(們)的。它與“爾”是同源字,在上古之時(shí)音近義通。例:嫗每謂予曰:“其所,而母立于茲。”《項(xiàng)脊軒志》。譯文:老婆婆時(shí)常對(duì)我說:“這個(gè)地方,你母親曾經(jīng)站在這兒。”而(三)與“而”有關(guān)的復(fù)合虛詞既而而況而已而后【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。①我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)譯文:我一下子起飛,碰到榆樹、檀樹之類的樹木就停下來,有時(shí)如果飛不上去,就掉在地上罷了。②聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)譯文:聽到的道理有早有晚,學(xué)問技藝各有專長,如此罷了【而后】才,方才。①臣鞠躬盡瘁,死而后已。譯文:臣下只有竭盡全力,到死方休罷了【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。①臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)譯文:我雖然地位低見識(shí)淺,(也)知道這是不可能的,更何況(您這)聰明睿智(的人)呢【既而】不久,一會(huì)兒。①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)譯文:不久,他以蘇州人民發(fā)動(dòng)暴亂的罪名向朝廷請(qǐng)示,追究這件事,殺了五個(gè)人何(一)用作疑問代詞作定語作動(dòng)詞或介詞的賓語單獨(dú)作謂語1.單獨(dú)作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”。①何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)2.作動(dòng)詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí),“何”要后置。①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)②大王來何操?(《鴻門宴》)③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)3.作定語可譯為“什么”“哪”。①然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》)譯文:既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?②閣中帝子今何在?《滕王閣序》譯文:昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了何(二)用作疑問副詞表程度深表反問1.用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。①若不能,何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:如果不能抵擋,為什么不收起軍隊(duì)解開甲胄,向北面的中原國家稱臣。②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:徐公哪能比得上您?2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)。②作計(jì)何不量《孔雀東南飛》。③入門兩眼何悲涼《貧士嘆》何(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)何(四)何:通“呵”,喝問何若何如奈何何其何必何乃何許無何何以【無何】譯為“不久”“沒多久”。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)譯文:巡撫不忘記好處是從哪來的,不久,縣官也以才能卓越而聞名了,縣官一高興,就免了成名的差役?!竞文恕孔g為“怎能”。阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)譯文:【何必】譯為“不必”,表示反問語氣?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸巴鹾伪卦坏?,亦有仁義而已矣。”譯文:【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)③沛公大驚,曰:“為之奈何?”(《鴻門宴》)【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)【何許】譯為“何處,什么地方”。《大鐵椎傳》:“大鐵椎,不知何許人?!弊g文:【何其】譯為“多么,怎么這樣”,用疑問口氣表示程度。歐陽修《伶官傳序》:“至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!”譯文:乎(一)用作語氣助詞商量測(cè)度反問感嘆祈使疑問形容詞后表贊嘆句中停頓1.表疑問語氣可譯為“嗎”“呢”。①幾寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)③欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)2.表示反問語氣相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)3.表測(cè)度或商量語氣可譯為“吧”①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)④今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)4.用于感嘆句或祈使句可譯為“啊”“呀”等①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)②長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)5.用在形容詞后,含有贊嘆意味①巍巍乎舜禹之有天下百不與焉!《論語·泰伯》。②西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)6.用在句中的停頓處秦于是乎輸粟于晉《左傳·僖公十五年》乎(二)用作介詞,相當(dāng)于“于”①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)②乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個(gè)“乎”:在;后一個(gè)“乎”:比。)③君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語》)(乎:對(duì)。)乎(三)可作詞尾“……的樣子”“…地”浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙(《赤壁賦》)乃(一)用作副詞出乎意料有違常理范圍限制順承緊接判斷句中表確定1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等。①設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)②度我至軍中,公乃入《鴻門宴》。2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)②今其智乃反不能及。(《師說》)③夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)3.可表示對(duì)事物范圍的一種限制可譯為“只”“僅”等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)4.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是等。①若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)③無傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)④所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也?!队伟U山記》乃(二)用作代詞連詞表銜接轉(zhuǎn)折指示代詞第二人稱定語1.用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)②與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》2.用作指示代詞譯為“這樣”。①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)3.還可作連詞用,表銜接或轉(zhuǎn)折,譯為“若夫”、“至于”“如果”等。①非獨(dú)政能也,乃其姊亦烈也《史記·刺客列傳》。乃爾無乃【無乃】表猜測(cè),譯為“恐怕……”。①今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)③今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎(《報(bào)任安書》)【乃爾】譯為“這樣”。①府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立(《孔雀東南飛》)其(一)用作代詞表示遠(yuǎn)指作主謂短語中的小主語表示“其中的”作領(lǐng)屬性定語活用為第一人稱或第二人稱表示近指1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”,“它的(包括復(fù)數(shù))”。①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣(《廉頗藺相如列傳》)。②今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也《鴻門宴》。2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,可譯為“他”“它(包括復(fù)數(shù))”。①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)②其聞道也固先乎吾。(《師說》)3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。①今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)③老臣以媼為長安君計(jì)短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指。譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)②今存其本不忍廢。(其:這)6.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)其(二)用作副詞加強(qiáng)反問語氣加強(qiáng)揣測(cè)語氣加強(qiáng)祈使語氣1.加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢?,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》)③與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?.加強(qiáng)揣測(cè)語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)3.加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)③且行千里,其誰不知?其(三)用作連詞1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。①嗚呼,其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)譯文:唉,難道真的沒千里馬了嗎?其實(shí)是他不知道千里馬吧。②嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)譯文:唉,難道真的沒千里馬了嗎?其實(shí)是他不知道千里馬吧。2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。①沛然下雨,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)譯文:天上濃云驟然興起,下起大雨,那么禾苗就蓬勃興起了。其(四)用作助詞起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索(《離騷》)②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(《離騷》)【何其】譯為“多么”。①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)且(一)用作介詞讓步并列遞進(jìn)1.表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯作“且”、“并且”、“況且”、“再說”①且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?。ā蛾惿媸兰摇罚┳g文:再說好漢不死便罷,要死就要取得大名聲?。⊥鹾顚⑾嚯y道是天生的貴種嗎?②以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(《愚公移山》譯文:憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?2.表示讓步關(guān)系(遞進(jìn)關(guān)系之前的承讓):“尚且”、“還”、“也”①臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)譯文:面對(duì)死我都不退讓怎么會(huì)推辭一杯酒呢?、诟改盖也活?,何言子與妻?。ā栋遵R篇》)譯文:連父母也不能孝順服侍,更不能顧念那兒女妻子。3.表示并列關(guān)系,可譯作:又;又……又……;既……又……;一面……,一面……。①百工之事固不可耕且為也(《孟子》)譯文:各類工匠的工作,本來就是不能夠一邊耕種一邊操作的。②賊能且眾,吾欲護(hù)汝,則不快吾意(《大鐵椎傳》)譯文:盜賊本林高強(qiáng)又人多勢(shì)眾,我想要保護(hù)你,就不能不殺得痛快且(二)用作副詞暫且讓步將來時(shí)態(tài)1.表示將來時(shí)態(tài),可譯作“將”、“將”、“要”、“就要”①有怠而欲出者,曰:不出,火且盡。(《游褒禪山記》)譯文:有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說:“再不出去,火把就要熄滅了?!雹谌魧俳郧覟樗敚ā而欓T宴》譯文:你們這些人都會(huì)被俘虜⑥北山愚公者,年且九十,面山而居(《愚公移山》)譯文:北山有個(gè)愚公,年紀(jì)將近九十歲,住在兩座大山的正對(duì)面。2.表暫時(shí)讓步的情態(tài),可譯作“暫且”、“姑且”①存者且偷生,死者長已矣?。ā妒纠簟罚┳g文:還生存的,希望他能夠偷生吧;死去的,就永遠(yuǎn)沒有了?、谑牟幌喔羟?,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)譯文:我發(fā)誓決對(duì)不會(huì)離開你,你先回家去吧。且(三)用作助詞結(jié)構(gòu)助詞,連接謂語動(dòng)詞和補(bǔ)語,可譯為“得”①喜而捕之,一鳴輒躍去,行且速(《促織》)譯文:他高興得動(dòng)手捉它,那蟋蟀一跳就走了,跳得非常快。虛詞意義和用法推斷:標(biāo)識(shí)識(shí)別法詞性界定法對(duì)稱分析法句義推斷法語法分析法位置判斷法標(biāo)識(shí)識(shí)別法表判斷“者”、“乃”、“也”、“為”表被動(dòng)“見”、“于”、“為……所”表賓語前置“之”、“是”對(duì)稱分析法根據(jù)句子對(duì)稱關(guān)系判斷木欣欣以向榮,水涓涓而始流(《歸去來兮辭并序》)譯文:樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng)語法分析法不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法“如今人為刀俎我為魚肉,何辭為?”(《鴻門宴》)主謂賓人、我魚肉、刀俎為詞性界定法有些兼詞有實(shí)詞虛詞兩種性質(zhì)借助語境判斷“秦伯說,與鄭人盟”(介詞:和)譯文:是秦伯說,和鄭人盟?!笆渌c,不知”(動(dòng)詞:結(jié)交)譯文:丟棄自己的同盟國,不明智。句義推斷法以理解虛詞以以為前提,根據(jù)句子大意來判斷2018年全國卷1“諸葛誕以壽春叛”(憑借)“帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使君兵為作五十間?!保ㄒ?yàn)椋┳g文:皇帝因?yàn)樗斨ィ楣偾辶疄槌颊?,向來不置辦田宅,于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。位置判斷法句首①②代詞:今者項(xiàng)莊舞劍,其()意在沛公也。《鴻門宴》譯文:項(xiàng)莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。指代項(xiàng)莊副詞:表反問或揣測(cè),其()皆出于此乎?!稁熣f》原文:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?譯文:圣人高明的緣故,愚人糊涂的緣故,大概是從這種情形產(chǎn)生的吧?標(biāo)出揣測(cè)位置判斷法句中①②動(dòng)詞后代詞:秦王恐其()破壁譯文:秦王害怕他打碎了和氏璧。指代藺相如名詞或代詞后副詞(表商量、希望或祈使):吾其()還也《燭之武退秦師》原文:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?譯文:圣人高明的緣故,愚人糊涂的緣故,大概是從這種情形產(chǎn)生的吧?指希望的語氣小結(jié)練:嫗每謂予曰:“其所,而母立于茲。”《項(xiàng)脊軒志》?!掀牌沤?jīng)常對(duì)我說:“你的母親常常站在這里?!眲诳喽Ω呷绱?,未有封侯之賞,而聽細(xì)說?!而欓T宴》————————即付出了勞苦并且功勞有高,沒有得到封侯的賞賜,反而聽信小人的讒言。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。《勸學(xué)》————————登上高處招手,手臂并沒有加長,能讓遠(yuǎn)處的人看見第二人稱表并列表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折小結(jié)練:吾實(shí)為之,其又何尤!《祭十二郎文》————————老婆婆經(jīng)常對(duì)我說:“你的母親常常站在這里?!眲诳喽Ω呷绱?,未有封侯之賞,而聽細(xì)說?!而欓T宴》————————即付出了勞苦并且功勞有高,沒有得到封侯的賞賜,反而聽信小人的讒言。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)?!秳駥W(xué)》————————登上高處招手,手臂并沒有加長,能讓遠(yuǎn)處的人看見若(一)用作動(dòng)詞表比較表比喻1.表示比況,可譯作:如、像、好像。①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛(《促織》)譯文:看它的形狀就像土狗,帶有梅花圖案的翅膀,頭顯得方正,大腿很長。②怒而飛,其翼若垂天之云(《逍遙游》)譯文:當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。③肌膚若冰雪,綽約若處子(《逍遙游》)譯文:皮膚又細(xì)又白又嫩,比冰霜里的那些雪還要好看,體態(tài)柔美如處女。2.表示比較,可譯作:如、及、比、比得上,相當(dāng)。①徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:徐公不比你美②彼與彼年相若也,道相似也(《師說》)譯文:兩個(gè)人年齡相當(dāng),所學(xué)的東西也應(yīng)該差不多。若(二)用作代詞表近指第二人稱1.表第二人稱,相當(dāng)于“你”、“你們”;作定語時(shí)則譯為“你的”①若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞(《鴻門宴》)譯文:你進(jìn)去上前為他敬酒,敬酒完畢,請(qǐng)求舞劍,趁機(jī)把沛公殺死在座位上。②獄具矣,胥某謂曰:“予我千金,吾生若”(《獄中雜記》)譯文:判詞都已擬好了,部員某對(duì)他們說:“給我一千兩銀子,我讓你們活下來?!雹廴魧俳郧覟樗敚ā而欓T宴》)譯文:你們都會(huì)被他俘虜。④吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也(《項(xiàng)脊軒志》)譯文:我的兒??!許久不見你了,為什么整天默默的在這里,好像個(gè)女孩子。2.表近指,相當(dāng)于“這”、“這樣”、“如此”①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)譯文:你的表現(xiàn)和所做所為,永遠(yuǎn)得不到你想要得到的東西。②子曰:君子哉若人?。ā墩撜Z》)譯文:“這個(gè)人真是個(gè)君子呀!”若(三)用作連詞1.表假設(shè),相當(dāng)于如果假設(shè)等。①若使?fàn)T之武見秦君,師必退(《燭之武退秦師》)譯文:如果派遣燭之武拜見秦君,秦國的軍隊(duì)一定會(huì)撤退。②鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也(《崤之戰(zhàn)》)譯文:鄭國人派我掌管他們的北門的鑰匙,如果隱蔽地派軍隊(duì)來,(鄭)國可以得到啊。若(四)用作助詞用作形容詞、副詞的詞尾,同然,……的樣子,或不譯。①桑之未落,其葉沃若(《詩經(jīng)·氓》)譯文:桑樹成長的時(shí)候,沃然,肥澤貌,葉子沃然茂盛。所(一)用作名詞地方處所處所,地方①又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)②成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)③某所,而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)所(二)用作助詞所和動(dòng)詞結(jié)合與表被動(dòng)的介詞為共同組成被動(dòng)結(jié)構(gòu)放在動(dòng)詞前1.放在動(dòng)詞前,組成所字結(jié)構(gòu),表示……的人……的事物……的情況等,翻譯時(shí)應(yīng)加上適當(dāng)?shù)闹行脑~。①荊軻有所待,欲與俱(《荊軻刺秦王》)(的人)譯文:荊柯還有要等待的人,想要和他一起去。②道之所存,師之所存也(《師說》)(的地方)譯文:道理存在的地方,就是老師存在的地方。2.所和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①舉所佩玉玦以示者三(《鴻門宴》)譯文:多次舉起所佩戴的玉玦來暗示他②衡不慕當(dāng)世,所居之官,輒積年不徙(《張衡傳》)譯文:張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴,他所擔(dān)任的官職,總是多年得不到提升3.所與表被動(dòng)的介詞為共同組成被動(dòng)結(jié)構(gòu)。①為仲卿母所遣。(《孔雀東南飛》)譯文:被仲卿的母親驅(qū)趕回娘家②嬴聞如姬父為人所殺(《信陵君竊符救趙》)譯文:我還聽說如姬的父親被人殺死③不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)譯文:否則,你們都將被他俘虜為(一)用作動(dòng)詞思想上的認(rèn)定泛義動(dòng)詞隨賓翻譯1.為是古漢語中最典型的泛義動(dòng)詞,它的基本意思是做干,但它可以表達(dá)與做直接、間接有關(guān)的各種含義,翻譯相當(dāng)靈活,應(yīng)根據(jù)具體語境,特別是要根據(jù)賓語的需要進(jìn)行翻譯。(泛義動(dòng)詞,隨文翻譯,主要是隨賓翻譯)①天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣。(《為學(xué)》)(做)譯文:天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了②沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄啵ā而欓T宴》)(擔(dān)任)譯文:劉邦想要在關(guān)中稱王,并讓子?jì)霌?dān)任丞相(高沛之)與下沛薛彤為友,因薛交檀道濟(jì),三人者,志義相合,刑牲盟生死。……徐羨之、傅亮等謀廢立,招道濟(jì),道濟(jì)謀于進(jìn)之,進(jìn)之曰:“公欲為霍光乎?為曹操乎?為霍,則廢;為曹,則否?!边M(jìn)之此時(shí)案腰間刀伺道濟(jì),有異言,則殺之。道濟(jì)趨下階,叩頭曰:“武皇帝在上,臣道濟(jì)如有異心,速殛之?!?、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(2007江蘇卷)A.進(jìn)之布指算,不爽爽:差錯(cuò)

B.志義相合,刑牲盟生死刑:宰殺C.進(jìn)之此時(shí)案腰間刀伺道濟(jì)伺:等候

D.道濟(jì)趨下階趨:快走2、加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組()(自編題)A.

三人者,志義相合

言之,貌若甚戚者

B

為曹操乎

臣之所好者,道也,進(jìn)乎技矣C.為霍,則廢

是社稷之臣也。何以伐為?D.有異言,則殺之

向吾不為斯役,則久已病矣CD時(shí)兗州刺史劉公榮在坐,……答曰:“勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;惟公榮可不與飲。”(王戎)每與阮籍為竹林之游,戎嘗后至。籍曰:“俗物已復(fù)來敗人意?!薄峡ぬ貏⒄刭T戎筒中細(xì)布五十端,為司隸所糾,以知而未納,故得不坐,然議者尤之。(2007山東卷)3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.魏明帝于閣上見而奇之奇:認(rèn)為……奇異B.籍每適渾,俄頃輒去適:往,到C.若減公榮,則不敢不共飲減:不如,比不上D.以知而未納,故得不坐坐:犯罪4、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.

樹在道邊而多子,必苦李也

君子博學(xué)而日參省乎己

B.戎嘗與阮籍飲

備他盜之出入與非常也C.戎每與籍為竹林之游

師道之不傳也久矣

D.以母憂去職

不賂者以賂者喪DD焉(一)用作兼詞相當(dāng)于于之于是于其間,即焉作兼詞,本質(zhì)上是一個(gè)介賓結(jié)構(gòu)。因此翻譯比較靈活(如:在……,從……,向……,到……,對(duì)……,為……,等等)。①三人行,必有我?guī)熝桑ā墩撜Z》)(在其中)②積土成山,風(fēng)雨興焉(《勸學(xué)》)(從那里)③后小山下,怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉。(《促織》)(在這里)④自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉(《桃花源記》)(從這里)⑤晉國,天下莫強(qiáng)焉(《孟子》)(比它)⑥必死是間,余收爾骨焉(《崤之戰(zhàn)》)(到那里)⑦國無宰,寡人傳國焉(給他)⑧周顧視車轍中,有鮒魚焉(《莊子》)(在里面)⑨昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?。ā抖Y記》)(在這件事上)若焉作兼詞,又表疑問,則相當(dāng)于于何,可譯為在哪里到哪里從哪里等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②若不闕秦,將焉取之?(《燭之武退秦師》)譯文:如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?焉(二)用作代詞代事物代處所代原因代人稱1.相當(dāng)于之,第三人稱代詞,或指示代詞,位于賓語位置上,可以代人,代物,代事,代處所等。①猶且從師而問焉。(《師說》)(他)譯文:尚且跟從老師并且向老師請(qǐng)教②若甚憐焉,而卒以禍。(《種樹郭橐tuó駝傳》)(他們)譯文:好像是很憐愛(百姓)啊,但百姓最終反因此受到禍害③以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)(它)譯文:④然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔(《游褒禪山記》)(那里)譯文:2.疑問代詞,代事物,代處所,代原因等,可譯作哪里、怎么。①未知生,焉知死(《論語》)②割雞焉用牛刀(《論語》)③世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?(《歸去來兮辭》)④焉用亡鄭以陪鄰(《燭之武退秦師》)⑤行賢而去自賢之心,焉往而不美?(《韓非子》)焉(三)用作助詞作形容詞或副詞詞尾句末語氣助詞1.句末語氣助詞,表示陳述、疑問、感嘆等各種語氣??勺g為:了,啊,呢。①至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉(《六國論》)譯文:等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國的計(jì)策,這才招致了禍患②則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)譯文:那么牛和羊又有什么區(qū)別呢③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?。ā洱R桓晉文之事》)譯文:高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它,這樣,高官厚祿對(duì)我有什么好處呢2.作形容詞或副詞詞尾,相當(dāng)于然,可譯為……的樣子……地。①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)譯文:樓閣盤結(jié)交錯(cuò),曲折回旋,如密集的蜂房,如旋轉(zhuǎn)的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬座。②于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉(《石鐘山記》)譯文:在亂石中間選一兩處敲打它,硿硿地發(fā)出聲響③于我心有戚戚焉(《齊桓晉文之事》)譯文:對(duì)于我的心真是有所觸動(dòng)啊以(一)用作介詞依據(jù)原因時(shí)間處所工具憑借對(duì)象1.表示所使用的工具、方法、手段。譯為:拿、用、靠、憑著。①以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊(《張衡傳》)譯文:這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的,直徑有八尺,上下兩部分相合蓋住,中央凸起,樣子像個(gè)大酒樽2.表示憑借、條件。譯為:憑,靠。①以勇氣聞?dòng)谥T侯(《廉頗藺相如列傳》)譯文:從此他以英勇善戰(zhàn)聞名于諸侯各國②久之,能以足音辨人(《項(xiàng)脊軒志》)譯文:時(shí)間長了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰③皆好辭而以賦見稱(《屈原列傳》)譯文:都愛好文學(xué),而以善作賦被人稱贊3.表示所處置的對(duì)象。譯為:拿、把。①堯以天下與舜,有諸?(《孟子》)譯文:堯把天下授與舜,有這回事嗎?②秦不以城予趙,趙亦不予秦璧(《廉頗藺相如列傳》)譯文:此后秦國并沒有把城邑給趙國,趙國也始終不給秦國寶璧③具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(《鴻門宴》)譯文:把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽4.表示行為發(fā)生的時(shí)間、處所。譯為:于,在,從。①以八月十三斬于市(《譚嗣同》)譯文:于8月13日在街頭斬首.②武以始元六年春至京師。(《蘇武傳》)譯文:蘇武于漢昭帝始元六年(前年)春回到長安③始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白(《蘇武傳》)譯文:當(dāng)初壯年出使,等到回來,胡須頭發(fā)全都白了5.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:現(xiàn)在用實(shí)際情況來查核它②荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)(《荊軻刺秦王》)譯文:荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子,秦武陽捧著地圖匣子,按次序進(jìn)宮③斧斤以時(shí)入山林(《孟子》)譯文:按一定的季節(jié)入山伐木6.表示原因、理由??勺g為因因?yàn)?。①不賂者以賂者喪(《六國論》)譯文:不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡②丹不忍以己之私,而傷長者之意(《荊軻刺秦王》)譯文:(丹:太子丹自稱)我不忍心由于自己個(gè)人的私仇,而傷害長者的心意③以故其后名之曰褒禪(《游褒禪山記》)譯文:因?yàn)檫@個(gè)緣故,后人就稱此山為褒禪山以(二)用作連詞承接目的結(jié)果并列遞進(jìn)修飾因果1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為而又而且并且等,或者省去。①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)譯文:平坦而又近的地方,前來游覽的人便多②忽魂悸以魄動(dòng)。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)譯文:忽然我魂魄驚動(dòng),猛然驚醒2.表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為而,或不譯。①余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)譯文:我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)譯文:樊噲側(cè)著盾牌撞去③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》)譯文:卻被秦國積久的威勢(shì)所脅迫,天天割地,月月割地,以至于走向滅亡3.表示目的、結(jié)果關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g而來用來以致等。①傳之美人,以戲弄臣(《廉頗藺相如列傳》)譯文:傳給姬妾們觀看,這樣來戲弄我②勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也(《燭之武退秦師》)譯文:興師動(dòng)眾去襲擊遠(yuǎn)方(的國家),從來沒有聽說過③不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(《過秦論》)譯文:不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀人才4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為因?yàn)?。①晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也(《燭之武退秦師》)譯文:僖公三十年晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因?yàn)猷崌鴮?duì)晉文公無禮,并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)譯文:是人們所說的華山洞,因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為地,或不譯。①先生匍匐以進(jìn),跽而言曰(《中山狼傳》)譯文:先生趴到了地上,匍匐著前進(jìn),長跪著說以(三)用作助詞詞綴語氣助詞1.作語助,表示時(shí)間、方位或范圍。①受命以來,夙夜憂嘆(《出師表》)譯文:接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息②指從此以往十五都予趙(《廉頗藺相如列傳》)譯文:指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國③自王侯以下莫不逾侈(《張衡傳》)譯文:從王公貴族到一般官吏,沒有不過度奢侈的2.作詞綴,起調(diào)整音節(jié)作用。①故推恩足以保四海,不推恩無以保妻子(《孟子》)譯文:所以,推廣恩德足以安撫四海百姓,不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了②逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)譯文:他一定會(huì)違背我的心意使我內(nèi)心飽受熬煎以(四)用作動(dòng)詞以為,認(rèn)為。①老臣以媼為長安君計(jì)短也(《觸龍說趙太后》)譯文:老臣認(rèn)為您為長安君考慮得太短淺②皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:都認(rèn)為您比徐公美。以(五)用作名詞譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)譯文:古人夜間執(zhí)著火炬游玩,實(shí)在是有道理啊因(一)用作介詞依靠憑借趁著趁此依照根據(jù)因?yàn)橛捎谕ㄟ^經(jīng)由1.依照,根據(jù)①罔不因勢(shì)象形。(《核舟記》)譯文:沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的②善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。譯文:人要順著那發(fā)展的趨勢(shì)來加以引導(dǎo)。2.依靠,憑借①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《過秦論》)譯文:秦國憑借這有利的形勢(shì),割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域②因人之力而敝之,不仁(《燭之武退秦師》)譯文:依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的③又因厚幣用事者臣靳尚。(《屈原列傳》)譯文:他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚3.趁著,趁此①不如因而厚遇之。(《鴻門宴》)譯文:不如趁此好好款待他②因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)譯文:趁此將沛公殺死在座位上4.通過,經(jīng)由①因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)由賓客引領(lǐng),來到藺相如的門前請(qǐng)罪。5.因?yàn)椋捎冖僖蛟煊袂鍖m,伐山取材,方有人見之。譯文:由于(因?yàn)椋┙ㄔ煊袂鍖m,砍伐山中的樹木,獲得建造的材料,砍伐地方(面積),人人都見得到!因(二)用作連詞于是,就;因而。①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:拔刀砍面前放置奏章文書的矮桌。②驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳玻?jì)之(《黔之驢》)譯文:驢忍不住發(fā)怒,踢了他。老虎于是很高興,心里盤算這件事……③衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫(《張衡傳》)譯文:張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》,用它來(向朝廷)諷喻規(guī)勸.因(三)用作名詞原因,緣由,機(jī)緣。①于今無會(huì)因。(《孔雀東南飛》)譯文:走到今天這一步今后不可能再相會(huì)相親因(四)用作動(dòng)詞沿襲,繼承,繼續(xù)。①蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)譯文:承接已有的基業(yè),沿襲前代策略。于(一)用作介詞動(dòng)作對(duì)象表被動(dòng)時(shí)間處所范圍行為對(duì)象表比較1.表示動(dòng)作行為所涉及的時(shí)間、處所、范圍等,可譯為:在,從,到等。①乃設(shè)九賓禮于庭(《廉頗藺相如列傳》)譯文:就在殿堂上安排了九賓的大典禮②蘇子與客泛舟游于赤壁之下(《赤壁賦》)譯文:我與友人在赤壁下泛舟游玩③(廉頗)拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:晉升為上卿,從此他以英勇善戰(zhàn)聞名于諸侯各國④海運(yùn)則將徙于南冥(《逍遙游》)譯文:大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了⑤于人為可譏,而在己為悔(《游褒禪山記》)譯文:在別人看來是可以譏笑的,在自己來說也是有所悔恨的2.表示動(dòng)作行為涉及的對(duì)象,可靈活地譯成:向,對(duì),對(duì)于,給。①趙氏求救于齊(《觸龍說趙太后》)譯文:趙太后向齊國求救②衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算(《張衡傳》)譯文:張衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心③是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。(《陳情表》)譯文:臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。④君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)譯文:君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同,只是君子善于借助外物罷了3.表示行為所聯(lián)系的對(duì)象,可譯為:與,跟,同。①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。譯文:他身高八尺,常常把自己和管仲、樂毅相比②燕王欲結(jié)于君。《廉頗藺相如列傳》譯文:所以燕王想要和您結(jié)交4.表被動(dòng),并引進(jìn)行為的主動(dòng)者。①而君幸于趙王《廉頗藺相如列傳》譯文:而您受寵于趙王②故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀(《屈原列傳》)譯文:所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙5.表示比較,可譯為:比。①孔子曰:苛政猛于虎也。(《禮記》)譯文:孔子說:“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴?、阡z耰yōu棘矜,非铦xiān于鉤戟長鎩shā也(《過秦論》)譯文:農(nóng)民的鋤具,并不比士兵的鉤戩長鎩鋒利.③雖才高于世,而無驕尚之情。(《張衡傳》)譯文:雖然才華比一般的人高,但并不因此而驕傲自大與(一)用作介詞動(dòng)作對(duì)象行為對(duì)象1.介詞。和,跟,同。①沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(《鴻門宴》)譯文:沛公在霸上駐軍,也沒能與項(xiàng)羽相見。②而翁歸,自與汝復(fù)算耳(《促織》)譯文:你爸回來自然會(huì)找你算賬。③微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)譯文:如果沒有這種人,我同誰一道呢介詞與的賓語經(jīng)常省略。2.給,替。①陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)譯文:陳勝年輕時(shí),曾同別人一起被雇傭給人耕地②漢王與義帝發(fā)喪(《漢書·高帝紀(jì)》)譯文:于是漢王為義帝發(fā)喪3.比,和……比較,與其。①與人刃我,寧自刃(《史記》)譯文:與其讓別人來侮辱(欺負(fù),殺)我,倒不如我自己自嘲(了結(jié))自己.②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍(《六國論》)譯文:比較秦國受賄賂所得到的土地,與戰(zhàn)勝別國所得到的土地,實(shí)際多百倍③吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:我和徐公相比,誰更美與(二)用作連詞和,跟,同。①彼與彼年相若也,道相似也。(《師說》)譯文:他和他年齡差不多,道德學(xué)問也差不多②蘇子與客泛舟游于赤壁之下(《赤壁賦》)譯文:我與友人在赤壁下泛舟游玩③然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也(《勾踐滅吳》)譯文:然而謀臣與武士,不可不選拔出來供養(yǎng)他們④所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)譯文:派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故與(三)用作動(dòng)詞加強(qiáng)反問語氣參加參與結(jié)交親附給予授予1.給予,授予。①生三人,公與之母;生二子,公與之餼。(《勾踐滅吳》)譯文:生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發(fā)給吃的②我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父(《鴻門宴》)譯文:我?guī)Я艘粚?duì)玉璧,想獻(xiàn)給項(xiàng)王,一雙玉斗,想送給亞父③與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)譯文:給你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望④呼爾而與之,行道之人弗受(《孟子》)譯文:如果盛氣凌人地呼喝著給他吃,饑餓的行人也不愿接受2.結(jié)交,親附。①因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(《燭之武退秦師》)譯文:依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的②合從締交,相與為一(《過秦論》)譯文:采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體③與嬴而不助五國也(《《六國論》》)譯文:跟秦國交好而不幫助其他五國④孰能與之?對(duì)曰:天下莫不與也。(《孟子》)譯文:誰會(huì)歸附他呢我又回答:“天下沒有不歸附他的?!?.參加,參與。①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)譯文:騫叔的兒子參加了軍隊(duì)4.贊許,同意。①吾與點(diǎn)也(《論語》)譯文:我贊同曾皙的想法呀②朝過夕改,君子與之(《漢書》)譯文:能夠迅速改正自己過錯(cuò)的人,君子愿意結(jié)交他。③仁陷于愚,固君子之所不與也(《中山狼傳》)譯文:仁慈得陷入愚蠢,本來就是君子所不贊成的啊。也(一)用作語氣助詞句中表停頓感嘆疑問祈使判斷肯定1.表示判斷、肯定語氣。①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:城北的徐公是齊國的最美的男子。②沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)譯文:這是沛公馬車右邊擔(dān)任警衛(wèi)的一個(gè)叫樊噲的人③即不忍其觳觫húsù,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)譯文:就是不忍看它那副恐懼發(fā)抖的樣子,毫無罪過而走向受死的地方,所以用羊去換它?!阿芾做@,宮車過也。(《阿房宮賦》)譯文:忽然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過2.表示感嘆、疑問、祈使等語氣。①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《六國論》)譯文:嗚呼,使六國滅亡的是六國自己而不是秦國,使秦國族滅的是秦國自己,而不是天下的人。②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)譯文:以至于對(duì)天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹?、畚嵬跏鼛谉o疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)譯文:④若為傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)譯文:你一個(gè)受雇耕作的人,哪來的富貴呢⑤身死人手,為天下笑者,何也?(《伶官傳序》)譯文:秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢⑥攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)譯文:進(jìn)攻不能取勝,包圍又沒有后援的軍隊(duì),我們還是回去吧。3.表示句中停頓,沒有實(shí)義,不必譯出。①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)譯文:這個(gè)說法,人們常常懷疑它②生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)譯文:在我之前出生的人,他們聽聞見識(shí)事情也本來比我早③其生也榮,其死也哀傷(《論語》)譯文:生得偉大,死得光榮④天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣(《荀子》)譯文:天不會(huì)因?yàn)槿藗儏拹汉涠兄苟斓牡絹?,地不?huì)因?yàn)槿藗儏拹哼|遠(yuǎn)而中止向遠(yuǎn)處延伸。則(一)用作連詞條件假設(shè)轉(zhuǎn)折承接并列讓步選擇1.表示承接關(guān)系。譯為:就、便,于是。①故木受繩則直,金就礪則利(《勸學(xué)》)譯文:所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利②項(xiàng)王曰:壯士!賜之卮酒。則與斗卮酒。(《鴻門宴》)譯文:項(xiàng)王說壯士,賞他一杯酒?!弊笥揖瓦f給他一大杯酒2.表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為(如果)……就……(要是)……就那么。①欲茍順?biāo)角?,則告訴不許(《陳情表》)譯文:想要姑且順從自己的私情,但報(bào)告申訴不被允許②河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)(《孟子》)譯文:河內(nèi)遇到饑荒,就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)③故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之(《論語》)譯文:遠(yuǎn)方的人還不歸服,就再修仁義禮樂的政教來招徠他們2.表示感嘆、疑問、祈使等語氣。①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《六國論》)譯文:嗚呼,使六國滅亡的是六國自己而不是秦國,使秦國族滅的是秦國自己,而不是天下的人。②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)譯文:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能奏樂呢③若為傭耕,何富貴也?(《陳涉世家》)譯文:你一個(gè)受雇耕作的人,哪來的富貴呢3.表示句中停頓,沒有實(shí)義,不必譯出。①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)譯文:這個(gè)說法,人們常常懷疑它②生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)譯文:在我之前出生的人,他們聽聞見識(shí)事情也本來比我早③其生也榮,其死也哀傷(《論語》)譯文:生得偉大,死得光榮。④天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣(《荀子》)譯文:天不因?yàn)槿嗽鲪汉渚腿∠?,地不因?yàn)槿嗽鲪哼|遠(yuǎn)就縮小面積則(二)用作副詞限制已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)確認(rèn)1.用在判斷句中,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,可譯作是就。①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)譯文:這就是岳陽樓的雄偉景象②此則寡人之罪也(《孟子》)譯文:這是我的罪過2.表示限制,可譯作:只、僅、才。①日初出,大如車蓋,及日中,則如盤盂(《兩小兒辯日》)譯文:太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了3.表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào),后敘述的情況實(shí)際上發(fā)生在前??勺g為已經(jīng)原來原來已經(jīng)早就。①及諸河,則在舟中矣。(《崤之戰(zhàn)》)譯文:追到河邊,(孟明等人)已登舟離岸了②鄭穆公使視客館,則束載、礪兵、秣馬矣(《崤之戰(zhàn)》)譯文:鄭穆公接到弦高派人送來的報(bào)告,趕緊讓人到都城北門查看,果然見到杞子的軍隊(duì)個(gè)個(gè)扎束停當(dāng),兵器磨的雪亮,馬喂的飽飽的,完全處在臨戰(zhàn)的狀態(tài)了。③其子趨而往視之,苗則槁矣(《孟子》)譯文:他兒子小步奔去看那禾苗的情況,禾苗卻都枯萎了者(一)用作助詞假設(shè)復(fù)句中時(shí)間詞后分句末主語后停頓數(shù)詞后后置的定語后1.既表停頓,又指代人、物、事、時(shí)、地等,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的的字結(jié)構(gòu),可譯成……的,……的(人、東西、事情)。①既其出,則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)譯文:我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人,我也后悔跟他出來②以中有足樂者,不知口體之奉不若人也(《送東陽馬生序》)譯文:因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家③后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?。ā队伟U山記》譯文:后世訛傳而無人弄清其真相的事,怎么能說得完呢④言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說》)譯文:他說這番話時(shí),臉上很憂傷的樣子2.用在數(shù)詞后面,譯為……個(gè)方面……樣?xùn)|西……件事情……種。①此數(shù)者,用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:這幾項(xiàng)都是用兵的忌諱。②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)譯文:我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?③此三者,吾遺恨也(《伶官傳序》)譯文:這三件事,是我的遺憾3.放在某些后置的定語后面,組成定語后置結(jié)構(gòu),相當(dāng)于的。①馬之千里者(《馬說》)譯文:這是一匹日行千里的馬。②求人可使報(bào)秦者(《廉頗藺相如列傳》)譯文:尋找一個(gè)能到秦國去回復(fù)的使者③村中少年好事者(《促織》)譯文:村里一個(gè)喜歡多事的年輕人④乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者(《蘇武傳》)譯文:于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國⑤太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)譯文:太子和他的賓客中知道這件事的人,都穿著白衣,戴著白帽給他送行4.放在主語后面,表示提頓,引出表語,構(gòu)成判斷句式,不必譯出。①諸葛孔明者,臥龍也。(《隆中對(duì)》)譯文:諸葛孔明這個(gè)人,是人間臥伏著的龍?、诮袼^慧空禪院者,褒之廬冢也。(《游褒禪山記》)譯文:現(xiàn)在人們所說的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍③當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)譯文:應(yīng)立的是公子扶蘇。5.用在今昔等時(shí)間詞后面,不必譯出。①近者奉辭伐應(yīng)立的是公子扶蘇罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:近來我奉皇帝命令討伐有罪的人,軍旗指向南方,劉琮投降。②今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)譯文:現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞,他的意圖常在沛公身上?、畚粽呶峋怂烙诨ⅲ岱蛴炙姥?,今吾子又死焉?。ā抖Y記》)譯文:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!6.放在分句的句末,引出原因,可譯作的原因,或不譯。①而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)譯文:但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來,就是因?yàn)橛邢壬诎、诔妓匀ビH戚

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