2018-2019學(xué)年高中歷史第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第2課“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”課件二新人

儒家思想自產(chǎn)生到西漢初期的發(fā)展過程春秋時期---孔子創(chuàng)立戰(zhàn)國后期---蔚然大宗秦朝時候---遭到打擊西漢初年---逐漸復(fù)蘇1.漢初的“無為而治”

目的：漢初為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想。表現(xiàn)：與民休養(yǎng)生息措施：①減輕田租；②免自賣為奴婢者為庶人；③讓大量士兵回家，授予田宅；④免除一定的賦稅和徭役。一、從“無為”到“有為”原因：①漢朝經(jīng)濟(jì)實力的恢復(fù)和增強(qiáng)；②社會潛伏著危機(jī)：王國問題、土地兼并、匈奴為患等目的：加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢2.漢武帝的“有為而治”

漢代儒學(xué)代表、大學(xué)問家三次應(yīng)對策問《天人三策》受賞識、為官晚年著《春秋繁露》創(chuàng)制新儒學(xué)思想1.董仲舒二、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的提出2.董仲舒的“新儒學(xué)思想”“春秋大一統(tǒng)”

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——加強(qiáng)中央集權(quán)的需要“君權(quán)神授”，“天人合一”——加強(qiáng)君權(quán)的需要“仁政”：限田、薄斂、省賦役——緩和階級矛盾的需要“三綱五?！钡膫惱淼赖隆€(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要糅合道家、陰陽五行思想改造儒家思想，從而形成了具有時代特點的新儒學(xué)體系《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為，諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌贰傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

②漢武帝時國力強(qiáng)盛，但危機(jī)潛伏（王國勢力威脅中央、土地兼并、匈奴侵犯）——要求加強(qiáng)中央集權(quán)①

儒學(xué)的自我調(diào)節(jié)符合中央集權(quán)的要求——吸收大一統(tǒng)的思想(根本原因)思考：為什么漢武帝接受了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議并實施？③統(tǒng)治者的有為政治上的統(tǒng)一要求思想上的統(tǒng)一

1.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立以儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為學(xué)校的教科書，教育為儒家所壟斷。興辦太學(xué)，學(xué)生畢業(yè)即可任官，提高了儒學(xué)的地位。在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立地方教育體系，儒學(xué)在民間處于獨(dú)尊的地位。三、儒學(xué)成為正統(tǒng)教科書：儒家經(jīng)典—五經(jīng)教官：五經(jīng)博士——儒學(xué)壟斷教育官辦最高學(xué)府：太學(xué)，考試合格做官——憑儒學(xué)入仕地方教育系統(tǒng)：郡縣立學(xué)?！鍖W(xué)在民間獨(dú)尊漢代教育2.獨(dú)尊儒術(shù)的結(jié)果西漢后期，儒學(xué)之士，在中國文化舞臺上逐漸成為主角，儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，延續(xù)兩千年之久。評價新儒學(xué)1、加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)的國家，有利于穩(wěn)定社會秩序；2、對儒學(xué)為主流的傳統(tǒng)文化起了積極作用；3、發(fā)揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德。積極消極1、唯心主義的成分應(yīng)批判;2、扼殺不同流派的思想專制作風(fēng)不可取，應(yīng)當(dāng)鼓勵各種學(xué)術(shù)思想爭鳴;3、帶有神學(xué)迷信色彩，宣揚(yáng)綱常倫理是為了維護(hù)封建專制和等級制度，應(yīng)批判。有人認(rèn)為：就其實質(zhì)而言，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝的“焚書坑儒”是相同的。請回答：你認(rèn)為上述觀點是否有道理？結(jié)合秦漢史實指出依據(jù)。有道理。秦朝“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，雖然確立的統(tǒng)治思想不同，但都是為適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。都屬于思想文化專制的需要。1.秦始皇“焚書坑儒”的目的是（）①崇法反儒

②防止舊勢力復(fù)辟③毀滅文化

④加強(qiáng)思想控制A．①②③

B．①②④C．②③④

D．①③④知識拓展題B2．史載：“漢初蕭(何)曹(參)為相，鎮(zhèn)以無為，從民之欲而不憂亂。”它反映漢初的統(tǒng)治思想是（）A．儒家主張

B.墨家主張C．道家主張

D.法家主張C3．漢武帝和秦始皇對儒家思想的態(tài)度是（）A.完全一致

B.正好相反C.壓迫限制

D.大力推崇4.“舉賢良對策”是下列哪位統(tǒng)治者實行的選拔人才的制度（）A.秦始皇

B.漢文帝C.漢高祖

D.漢武帝BD5.董仲舒的新儒學(xué)體系之所以受到漢武帝的推崇，主要是因為它（）A.有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.有利于加強(qiáng)民族關(guān)系C.有利于國家統(tǒng)一和加強(qiáng)專制統(tǒng)治D.有利于文化教體的發(fā)展6.董仲舒對儒家思想的發(fā)揮不包括以下內(nèi)容（）A.“君權(quán)神授”B.“節(jié)用而愛人”C.“天人感應(yīng)”D.“天人合一”CB謝謝觀看！1、字體安裝與設(shè)置如果您對PPT模板中的字體風(fēng)格不滿意，可進(jìn)行批量替換，一次性更改各頁面字體。在“開始”選項卡中，點擊“替換”按鈕右側(cè)箭頭，選擇“替換字體”。（如下圖）在圖“替換”下拉列表中選擇要更改字體。（如下圖）在“替換為”下拉列表中選擇替換字體。點擊“替換”按鈕，完成。192、替換模板中的圖片模板中的圖片展示頁面，您可以根據(jù)需要替換這些圖片，下面介紹兩種替換方法。方法一：