黑龍江省哈爾濱市第九中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月月考試題 語(yǔ)文含答案

1哈九中2024級(jí)高一學(xué)年下學(xué)期4月考試語(yǔ)文試卷考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分共6頁(yè)命題人：鄧麗微鄒文靜一、現(xiàn)代文閱讀(28分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，15分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：從古代文獻(xiàn)結(jié)合甲骨文、金文的情況看，姓，原本指母親一系的血緣關(guān)系；氏，原本指父系的血緣。我們今天概念的“姓”實(shí)際上是先秦時(shí)代的氏，是父系血緣宗族符號(hào)。而先秦時(shí)代原本的“姓”的概念，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)逐漸淡薄，到西漢已消失得非常徹底，以致于司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)，有時(shí)竟把“姓”如，秦始皇的母姓贏，父氏趙名政。按今天的規(guī)則，他的完整名字是趙政?！摆A”這種方式的“姓名”到西漢就已完全不存在了。西漢時(shí)，先秦意義上的“母姓”已消失。西漢和西漢后的所謂“姓”,說(shuō)的比如劉姓人家的女兒嫁到陳家(舊時(shí)女子大多沒(méi)有學(xué)名),就被稱作劉氏或者陳劉氏。姓是一種族號(hào)，氏是姓的分支。不少古姓如姜姬姚贏姒等都加女旁，這暗示先民經(jīng)歷過(guò)母權(quán)社會(huì)。后由于子孫繁衍，一族分為若干分支散居各地，每支有一個(gè)特殊的稱號(hào)作為標(biāo)志，這就是氏。貴族有姓氏，一般平民沒(méi)有姓氏。貴族中女子稱姓，男子稱氏，這是因?yàn)槭鲜怯脕?lái)“明貴賤”的，上古同姓不婚，貴族婦女的姓比名更為重要，待嫁女子若要加以區(qū)別，則在姓上冠以孟(伯)仲叔季，表示排行。如：孟姜、季羋。出嫁后若要加以區(qū)別，就采用下列方法。在姓上冠以所自出的國(guó)名或氏。如：齊姜、國(guó)姜(國(guó)，氏)。嫁給別國(guó)的國(guó)君，在姓上冠以配偶受封的國(guó)名。如：秦姬、江羋。嫁給別國(guó)的卿大夫，在姓上冠以配偶的氏或邑名。如：趙姬(趙衰妻)、棠姜(棠公妻；棠，邑名)。1971年陜西省禮泉出土的唐代尉遲夫人墓志銘拓本顯示的部分墓志的文字為：“大唐故司徒并州都督上柱國(guó)鄂國(guó)忠武公夫人蘇氏墓志之銘?！碧K，是墓主人(女)未嫁前的姓。女子出嫁后常在姓前冠夫姓，今仍沿用，如“陳馮富珍”。死后在姓上冠以配偶或本人的謚號(hào)。如：武姜(鄭武公妻)、昭姬(齊昭公妻)。(摘編自王力主編的《中國(guó)古代文化常識(shí)》)材料二：自古以來(lái)，中國(guó)人很講究命名，而命名的出發(fā)點(diǎn)與那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活密切相關(guān)?？鬃拥膬鹤映錾鷷r(shí)，魯昭公贈(zèng)送一條鯉魚(yú)，孔子即為兒子命名為孔鯉，字伯魚(yú)。春秋戰(zhàn)國(guó)后，人們喜歡在姓和名之間加一毫無(wú)意義的助詞，如燭之武、介之推、申不害等。漢代國(guó)力強(qiáng)盛，人們祈求長(zhǎng)生不老，取名名又興起。由于受士大夫清高風(fēng)氣影響，人們?nèi)∶矚g用“之”字，如祖沖之、王羲之、王獻(xiàn)之、裴字由名演化而來(lái)，所以統(tǒng)稱為“名字”。古人注重禮儀，稱名稱字大有講究。在人際交往中，名一般用于謙稱、卑稱，或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少。而字則用于下對(duì)上、少對(duì)長(zhǎng)或?qū)λ俗鸱Q。多數(shù)情況下，之與字，義相比附”,這“義相比附”正是取字的一條原則。名與字的關(guān)系種類(lèi)也多樣。如屈原，本名平，原是字，平與原同義；諸葛亮字孔明，亮與明同義。如曾參字子輿，參即駿，一車(chē)駕三馬之意，馬與車(chē)(輿)有關(guān)；岳飛字鵬舉，飛與鵬相關(guān)。如吳平字君高，高與平字義相反；晏殊字同叔，殊與同義相反。如楚公子壬夫，字子辛，壬為水，辛為金，取水生于金之意。如朱棣(木),朱高熾(火),朱瞻基(土),朱祁鎮(zhèn)(金),朱見(jiàn)深(水)。如班固字孟堅(jiān)，慶父字仲，歐陽(yáng)修字永叔，劉邦字季。號(hào)的起源雖然很早，但其流行乃是唐宋后，明清時(shí)盛，這與唐宋以來(lái)的文學(xué)發(fā)達(dá)不無(wú)關(guān)系，也與儒道文化對(duì)文人的性格影響直接相關(guān)。一方面，社會(huì)對(duì)文人學(xué)士有推崇和敬佩心理，另一方面，騷人墨客企圖用委婉曲折方式表達(dá)自己超然物外的理想和情趣。正因如此，“自號(hào)”極為流行，取號(hào)方式皆由文人士大夫的性情、愛(ài)好及其所處環(huán)境而定。但其含義不外乎追求旨趣，祈求自勉，表明環(huán)境，顯示收藏，描述形貌，取自文學(xué)意境，表現(xiàn)自身才能和專業(yè)等。這些自號(hào)，或用于本人，或(摘編自程裕禎《中國(guó)文化要略》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.今天的中國(guó)仍有很多地方主張“同姓不婚”觀點(diǎn)，這與先秦時(shí)的“同姓不婚”的原則相佐。B.姜太公，即姜尚，姓姜；秦始皇，即嬴政，姓嬴。按照今天一般的姓氏規(guī)則看，都是錯(cuò)的。C.姓是族號(hào)，氏是姓的分支。古姓如姜姬姚嬴等都加女旁，這暗示先民經(jīng)歷過(guò)母權(quán)社會(huì)。D.上古貴族婦女，姓比名重要，出嫁女子如要區(qū)別，則在姓上冠以孟(伯)仲叔季，表示排行。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)A.中國(guó)古代，“姓”代表該人所屬家族或血統(tǒng)傳承，“氏”大多指族群或氏族稱呼，姓氏通常用“姓”2表示。B.中國(guó)古代，氏通常更廣義，氏族組織和宗族制度較常見(jiàn)，人們根據(jù)自己所屬氏族來(lái)稱呼，與姓完全不相同。C.姓是表示個(gè)人血緣關(guān)系的特定名稱，在現(xiàn)代中國(guó)，姓氏已成為人們身份的一部分，也是個(gè)人身份的象征。D.中國(guó)人很講究命名，現(xiàn)行社會(huì)說(shuō)的“名字”,是古代的“名”,而“字”“號(hào)”在日常生活中不大流行。3.下列選項(xiàng)中，最不能體現(xiàn)“‘義相比附’取字原則”的一項(xiàng)是(2分)A.韓愈名愈，字退之，“愈”有超越、進(jìn)取之意，“退之”則寓意懂得謙退，名與字相反。B.春秋時(shí)魯國(guó)大夫展獲，字子禽?！矮@”指獵獲的禽鳥(niǎo)，“禽”為其字，二者為同物異名。C.魏晉名士王悅，字長(zhǎng)豫?！皭偂迸c“長(zhǎng)豫”均有高興歡喜之意，兩者相輔相成。D.漢代名將霍去病，因功封冠軍侯，世人稱其“冠軍”,“冠軍”與去病均寓意美好。4.姓名冠以孟(伯)仲叔季表示排行，除了“孟姜女”“季羋”之外，從所學(xué)知識(shí)中再舉兩例，并作簡(jiǎn)要分析。(4分)5.上古貴族婦女姓比名更重要，出嫁后采用哪些方法加以區(qū)別，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括.(5分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，13分)閱讀下面的文字，完成6～9題。風(fēng)起函谷關(guān)此函谷關(guān)乃漢函谷關(guān)，矗立于河南省新安縣城東關(guān)村，于西漢時(shí)期從靈寶秦函谷關(guān)東移而來(lái)。移過(guò)來(lái)的漢函谷關(guān)東西向雄峙于崤函古道，兩側(cè)關(guān)墻和闕臺(tái)傲岸地俯視著這段深險(xiǎn)如函的峽谷，澗河、皂澗河從一側(cè)緩緩淌過(guò)，日夜沖刷著滄桑歲月。從峽谷中刮來(lái)的風(fēng)，越過(guò)蜿蜒起伏的崤山山脈，掠過(guò)巖石突兀的鳳凰山、青龍山，和著潺潺作響的山溪，悄然降落在崤函古道的峽谷。這是公元前114年的風(fēng)。這一年，披著率領(lǐng)水軍南方征戰(zhàn)的一路風(fēng)塵，乘著平定南越國(guó)凱旋的余威，被封為樓船將軍的新安人楊仆向漢武帝建議，把秦函谷關(guān)向東移300里至新安。此時(shí)的漢帝國(guó)正在開(kāi)疆拓土，日趨強(qiáng)盛，雄才大略又躊躇滿志的漢武帝怎不欣然接受?作為絲綢之路東起點(diǎn)的第一道門(mén)戶，坐擁“崤函鎖鑰”地位的漢函谷關(guān)靜靜佇立在歷史的時(shí)空里，訴說(shuō)著沉寂的往事，演繹著歷史的興衰更替，不斷更新著自身的內(nèi)涵，變換著不同的模樣?！按笳煞驘o(wú)它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”因家貧，在都城洛陽(yáng)，靠給官府抄寫(xiě)文書(shū)供養(yǎng)母親的班超，擱下忙碌的筆嘆息。眾人嘲笑他，班超卻說(shuō)：“小子安知壯士志哉!”果然，天降大任。公元73年，奉漢明帝派遣，班超投筆從戎，離開(kāi)洛陽(yáng)，西出函谷關(guān)出使西域。在四面受敵的危急時(shí)刻，他篤信“不入虎穴，焉得虎子”,降鄯善，平叛亂，斬獲頗多，用勇敢、計(jì)謀和外交手段，使西域五十余國(guó)歸附漢朝，絲綢之路的通道再次打通，東漢和中亞及歐洲的商業(yè)往來(lái)迅速增加。無(wú)數(shù)次的刀光劍影使這里幾度被蹂躪，硝煙散去之后留下無(wú)盡悲愴。處于安史之亂險(xiǎn)境之中的大唐王朝硝煙彌漫，狼煙四起。李白本想覲見(jiàn)朝廷呈獻(xiàn)退敵良策，以救國(guó)家之難。但無(wú)奈中原淪陷，函谷關(guān)已成玉門(mén)關(guān)，洛陽(yáng)之水如易水，嵩山如燕山。顛沛流離的逃亡大軍中，李白寫(xiě)下了《奔亡道中》,這位以浪漫主義著稱的偉大詩(shī)人留下了記錄函谷關(guān)凄風(fēng)苦雨的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作。初春，但冷颼颼的寒風(fēng)依然一陣緊似一陣，這是公元759年春天刮在函谷關(guān)的風(fēng)。黃昏，從洛陽(yáng)到華州的杜甫沿著函谷關(guān)向新安城一路走來(lái)。他聽(tīng)到街道上人聲喧嘩，原來(lái)是吏役在村里點(diǎn)名征兵。詩(shī)人問(wèn)吏役：難道新安已沒(méi)有成丁了嗎?這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們?nèi)ナ匦l(wèi)東都啊?河水東流而去，青山下還仿佛有送行者的哭聲。觸景生情，“三吏三別”之首篇《新安吏》在偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的筆下問(wèn)世。函谷關(guān)的風(fēng)多姿多彩，既有慷慨情懷的“大風(fēng)起兮云既有飛沙走石、凍人肌膚的寒風(fēng)，也有蕭瑟露涼、草木搖落的秋風(fēng)。但函谷關(guān)的風(fēng)總是那樣令人心跳，以至于有了“函關(guān)曉月”之說(shuō)：關(guān)旁澗水如練，山峰如黛。每當(dāng)黎明，斜月西沉之時(shí)，月色倒映水中，更顯明媚皎潔。當(dāng)在函谷關(guān)舉杯賞月，總使人聯(lián)想起最美好的時(shí)刻。而“澗水秋云”更是攝人心魄：秋天來(lái)臨，天高了，氣爽了，傍著函谷關(guān)的澗河從遠(yuǎn)處的青山翠谷中一路跑來(lái)，時(shí)而百米沖刺，沖刷著歷史的河床；時(shí)而悠閑散步，行進(jìn)在舒緩的河槽，而天上的云朵則如純潔的白蓮，在秋風(fēng)吹拂下悠然漂浮。遺憾的是，我來(lái)時(shí)是晌午時(shí)分，沒(méi)有看到令人神往的景致。酈道元《水經(jīng)注》說(shuō)“漢函谷關(guān)自南山橫洛水，北屬黃河，皆關(guān)塞也”。是的，與函谷關(guān)相關(guān)聯(lián)的關(guān)塞不止這些，北側(cè)的滔滔黃河也是函谷關(guān)崤函鎖鑰的重要屏障。想當(dāng)年，波濤洶涌的黃河滾滾東流，越過(guò)多少暗礁險(xiǎn)灘，無(wú)論是達(dá)官貴人抑或是文人騷客，鐵甲勁旅抑或是商賈駝隊(duì)，要想越過(guò)黃河天險(xiǎn)，怎一個(gè)“愁”字了得?然而，作為函谷關(guān)塞的組成部分，當(dāng)年水流湍急的黃河關(guān)塞如今已被一望無(wú)際的生態(tài)長(zhǎng)廊取代，已成為一條融生態(tài)保護(hù)、景觀旅游、鄉(xiāng)村振興等多功能為一體的生態(tài)廊道。滄海桑田，多少次風(fēng)云際會(huì)宛如城墻中疊壓的夯土，積淀了層層斑駁的年輪，浩浩蕩蕩的商旅駝隊(duì)已漸漸遠(yuǎn)去，又沿著古道上依稀可見(jiàn)的車(chē)轍和馬蹄印走到今天。登關(guān)闕極目遠(yuǎn)眺，秋陽(yáng)普照的崤函古道延伸向遠(yuǎn)方。如詩(shī)如畫(huà)的山巒楓葉正紅，滿目的現(xiàn)代畫(huà)面使人豁然開(kāi)朗：隴海線上滿載貨物的中歐班列轟隆隆從山洞駛出，穿過(guò)巍峨起伏的山巒，吼叫著朝前奔馳。連霍高速、寧洛高速公路宛如銀色的飄帶，纏繞著座座蒼翠的山體，繁忙的車(chē)流像涌動(dòng)的風(fēng)在山中飄逸。呼嘯而過(guò)的高鐵如一條閃亮的銀龍，快速而穩(wěn)健地奔馳。承接西氣東輸、西油東輸能源的大通道，穿越亙古的崤函3關(guān)外刮來(lái)好大的風(fēng)。清爽的秋風(fēng)輕撫著這座古老的建筑，璀璨出它難以磨滅的輝煌。它是一座關(guān)闕，既記載了歷代將士攻城拔寨的顯赫戰(zhàn)績(jī)，也留下了金戈鐵馬的凄涼和悲傷；它又是傳輸東西方文明的一座驛站，既搭建起絲綢之路上心靈休憩的港灣，又放飛絲路花雨遼遠(yuǎn)的夢(mèng)想。一列滿載貨物的中歐班列穿過(guò)函谷關(guān)旁的山體向西疾駛，車(chē)廂壓在鋼軌上轟鳴作響。鐫刻了歲月痕跡的漢函谷關(guān)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞地區(qū)的節(jié)點(diǎn)，撐起了古絲綢之路的世遺框架，留下了往日的輝煌。物過(guò)境遷，天塹變通途，今天的函谷關(guān)不再空寂，宛如閱盡滄桑的長(zhǎng)者，目送著滿荷中原物產(chǎn)的班列、國(guó)道車(chē)流物流涌向天山山脈、伊犁河水、伊塞克湖、阿拉阿恰峽谷，穿越冰山、戈壁、沙漠、綠洲，以絲綢之路的嶄新姿態(tài)和更耀眼的線條，在中西部版圖隆起。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(2分)A.作者所游覽的函谷關(guān)是漢函谷關(guān)，西漢時(shí)大將楊仆戰(zhàn)功顯赫，所以漢武帝欣然同意了他將秦函谷關(guān)移至其家鄉(xiāng)新安的建議。B.漢函谷關(guān)雄踞崤函古道，不僅地理位置重要，而且風(fēng)景美麗，令人神往，同時(shí)也是歷史更迭、發(fā)展的見(jiàn)證者。C.文中多處引用，化用古詩(shī)文，豐富了文章的文化底蘊(yùn)，也產(chǎn)生一種跨越時(shí)空的藝術(shù)效果，彰顯了作者對(duì)函谷關(guān)的理性思考。D.文中追思關(guān)塞險(xiǎn)厄與商旅駝隊(duì)，是為了與當(dāng)代生態(tài)長(zhǎng)廊與繁忙的現(xiàn)代化交通形成對(duì)比，熱情謳歌時(shí)代的發(fā)展。7.文中有關(guān)班超、李白和杜甫的三個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)A.班超投筆從戎，出使西域，降國(guó)平叛，再次打通絲綢之路，函谷關(guān)見(jiàn)證了漢王朝的興盛。B.李白的《奔亡道中》和杜甫的《新安吏》,其內(nèi)容都與函谷關(guān)有關(guān)，反映了唐王朝的衰落.C.三段文字以函谷關(guān)為背景，有史實(shí)，有人物，信筆揮灑，開(kāi)闔自如，體現(xiàn)了散文的特征。D.從漢到唐，由盛而衰，作者先揚(yáng)后抑，寫(xiě)出函谷關(guān)“不同的模樣”與“不斷更新”的內(nèi)涵。8.請(qǐng)以“風(fēng)”為主題，結(jié)合文本，從作品意蘊(yùn)或藝術(shù)效果的角度寫(xiě)一段文學(xué)短評(píng)。(4分)9.有人認(rèn)為：文章最后一段與倒數(shù)第三段有重復(fù)，可以刪去。你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(5分)二、古代詩(shī)文閱讀(46分)(一)課內(nèi)文言文(本題共8小題，16分)10.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是(2分)A.每至于族(筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方)B.如土委地(散落，卸落)舍瑟而作(起身、站起來(lái))唯君圖之(因?yàn)?C.彼節(jié)者有間(空隙)鄰之厚，君之薄也(雄厚的)D.可使有勇，且知方也(防范)洎(及，等到)牧以讒誅異乎三子者之撰(才能)11.對(duì)下列各句中“為”字的用法分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是(2分)①使子?jì)霝橄啖跒閾羝婆婀姠劢詾辇埢ⅱ苷l(shuí)為大王為此計(jì)者⑤君王為人不忍⑥竊為大王不取也⑦若屬皆且為所虜⑧軍中無(wú)以為樂(lè)⑨何辭為12.下列各項(xiàng)中，不全含通假字的一項(xiàng)是(2分)D.以亂易整，不武愿伯具言臣之不敢倍德也令將軍與臣有卻13.下列各項(xiàng)中，不含古今異義詞的一項(xiàng)是(2分)A.可謂智力孤危沛公居山東時(shí)而聽(tīng)細(xì)說(shuō)B.行李之往來(lái)而氣候不齊童子何知C.微夫人之力不及此備他盜之出入與非常也吾知公長(zhǎng)者D.若亡鄭而有益于君勞苦而功高如此不如因善遇之14.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象全都不相同的一項(xiàng)是(2分)A.理固宜然朝濟(jì)而夕設(shè)版焉若入前為壽吾得兄事之B.共其乏困越國(guó)以鄙遠(yuǎn)且貳于楚也素善留侯張良D.闕秦以利晉下而從六國(guó)破亡之故事此亡秦之續(xù)耳韓魏之經(jīng)營(yíng)15.下列各句中，加點(diǎn)字的意思和用法全相同的一項(xiàng)是(2分)B.王若隱其無(wú)罪而就死地若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍若舍鄭以為東道主C.籍獨(dú)不愧于心乎今獨(dú)臣有船而功不至于百姓者，獨(dú)何與D.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王乃令張良留謝噲拜謝，起，立而飲之①不吾知也②冠者五六人③趙嘗五戰(zhàn)于秦④加之以師旅⑤騎能屬者百余人耳⑥技經(jīng)肯繁之未嘗⑦何傷乎⑧斯用兵之效也⑨人為刀俎，我為魚(yú)肉⑩楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也417.下列各項(xiàng)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(2分)稱自己已過(guò)世的父親。B.按古代禮儀，帝王與臣下相對(duì)時(shí)，帝王面南，臣下面北；宴席的四面座位，以東向?yàn)樽钭?；古代乘?chē)，尊者在左。C.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)是《春秋》.我國(guó)最早的紀(jì)傳體史書(shū)是《史記》.《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)。D.乘：兵車(chē)，一車(chē)四馬為一乘，春秋時(shí)，一輛兵車(chē)，配甲士三人，共七十二人。春秋時(shí)期，萬(wàn)乘為大國(guó)，千乘為中等國(guó)家，百乘為小國(guó)。(二)課外文言文閱讀(本題共5小題，17分)閱讀下面的文言文，完成18～22題.材料一：夏，四月，楚圍漢王于滎陽(yáng)，急，漢王請(qǐng)和割滎陽(yáng)以西者為漢亞父勸羽急攻滎陽(yáng)漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢，陳平使為大牢具。舉進(jìn)，見(jiàn)楚使，即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿請(qǐng)骸骨!”歸，未至彭城，疽發(fā)背而死。(節(jié)選自《資治通鑒·卷第十》,有改動(dòng))蘇子曰：“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾?！比粍t當(dāng)以何事去?增勸羽殺沛公，羽不聽(tīng)，終以此失天下，當(dāng)于是去耶?曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉?《易》曰：‘知幾其神乎!’《詩(shī)》曰：‘如彼雨雪，先集為霰。'增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍①時(shí)也?！标惿嬷妹褚玻皂?xiàng)燕扶蘇。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心②;而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而后蟲(chóng)生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉?吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將，不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭(zhēng)而不聽(tīng)也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計(jì)者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉?增年七十，合則留，不合即去，不以此時(shí)明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣!(節(jié)選自蘇軾《范增論》)[注]①卿子冠軍：宋義。“卿子”是當(dāng)時(shí)對(duì)人的尊稱；冠軍，指地位在其他將領(lǐng)之上的上將。宋義為義帝所封，被項(xiàng)羽所殺。②楚懷王孫心：楚懷王的孫子熊心。楚國(guó)滅亡后，熊心隱藏在民間。為爭(zhēng)取民心，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁聽(tīng)從范增建議，立熊心為楚懷王。后項(xiàng)梁戰(zhàn)死，項(xiàng)羽尊熊心為義帝。后項(xiàng)羽暗中命人將其弒殺。18.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(2分)漢王請(qǐng)A和B割滎陽(yáng)以西者□為漢回亞父勸羽國(guó)急攻國(guó)滎陽(yáng)G漢王患之19.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.“惡”,壞、不好，與《齊桓晉文之事》中“彼惡知之”的“惡”意思不同。B.“善”,好的、對(duì)的，與《庖丁解牛》中“善刀而藏之”的“善”意思相同。C.“安”,怎么,與《鴻門(mén)宴》中“君安與項(xiàng)伯有故”的“安”意思相同。D.“而”,表修飾，與《項(xiàng)羽之死》中“乃自刎而死”的“而”用法相同。20.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.陳平使用反間計(jì)，成功地讓項(xiàng)羽懷疑范增暗中勾結(jié)漢軍。范增想要攻下滎陽(yáng)，項(xiàng)羽卻不采納。范增在不被信任的情形下請(qǐng)辭，未至彭城，背上發(fā)毒瘡去世。B.蘇軾引用《周易》和《詩(shī)經(jīng)》,主要目的是批評(píng)范增不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)事物的微小變化，不能審時(shí)度勢(shì)，不能根據(jù)形勢(shì)的變化采取不同的行動(dòng)。5C.蘇軾認(rèn)為，人一定是先有了疑心，然后才能聽(tīng)得進(jìn)別人的讒言。殺掉宋義是項(xiàng)羽懷疑范增的根本，無(wú)需陳平離間，項(xiàng)羽和范增也一定產(chǎn)生矛盾。D.蘇軾認(rèn)為范增和項(xiàng)羽同為義帝的臣屬時(shí)，他們君臣名分還沒(méi)有確立。從范增的角度出發(fā)，若范增此時(shí)有力量殺掉項(xiàng)羽就應(yīng)該殺掉他，不行就離開(kāi)他。21.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)見(jiàn)楚使，即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使!”(2)羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽。22.蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)該在什么時(shí)候離開(kāi)項(xiàng)羽?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(3分)(三)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，6分)閱讀下面的古詩(shī)，完成23~24題。(6分)孟子北宋王安石沉魄浮魂不可招，遺編一讀想風(fēng)標(biāo)。何妨舉世嫌迂闊，故有斯人慰寂寥。孟子好辯禽獸縱橫鬼魅多，人間岐路總差訛。當(dāng)時(shí)線口終無(wú)語(yǔ)，天理民葬②竟若何?！咀ⅰ竣儆亻煟褐杆枷胄袨椴磺袑?shí)際。②民彝：人倫。23.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.王詩(shī)第二句直抒胸臆，表達(dá)讀孟子遺書(shū)對(duì)其人品格頓生欽慕之情。B.王詩(shī)第三句用設(shè)問(wèn)句歌頌孟子思想雖脫離現(xiàn)實(shí)卻不改初衷的堅(jiān)定。C.陳詩(shī)前兩句指出孟子生活的時(shí)代特點(diǎn)，為孟子好辯提供背景原因。D.陳詩(shī)后兩句假想孟子面對(duì)社會(huì)小人當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)實(shí)若選擇沉默的后果。24.兩首詩(shī)都包含了對(duì)孟子的評(píng)述，但評(píng)述內(nèi)容和寫(xiě)作目的卻各有不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(4(四)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，7分)25.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每題1分，共7分)習(xí)對(duì)干宗廟祭祀之事“”。(2)《齊桓晉文之事》中，孟子沉痛陳訴如今百姓因年景不好而難以擺脫死亡威脅因而無(wú)從講求禮(3)《阿房宮賦》中用對(duì)偶手法寫(xiě)秦人不愛(ài)惜珍寶的兩句話是：“”(4)《六國(guó)論》中，說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的句子是：“。”(5)親朋無(wú)一字，老病有孤舟。。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)(6)。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。(王安石《桂枝香·金陵懷古》)(7)穩(wěn)泛滄浪空闊。,細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。(張孝祥《念奴嬌過(guò)洞庭》)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成26~28題。春節(jié)，就是農(nóng)歷的新年。它也是一個(gè)高齡的節(jié)日，有4000多歲了?！墩f(shuō)文解字》里說(shuō)：“年，谷熟也?！币簿褪钦f(shuō)，過(guò)年的習(xí)俗可能和豐收有關(guān)。可以想象一下，一年一度的谷物收獲后，慶祝活動(dòng)開(kāi)始了。先民們跳著不知名的舞蹈，喊著鏗鏘的口號(hào)，謝天謝地，并祈求來(lái)年的Ao2024年12月4日，我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”,在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)，總數(shù)居世界第一。2023年12月22日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日，“中國(guó)年”升級(jí)“世界年”。據(jù)悉，全球約五分之一人口都在以不同形式慶祝春節(jié)，與春節(jié)相關(guān)的民俗活動(dòng)已走進(jìn)全球近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)。①過(guò)去，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)每年都在春節(jié)致以賀詞、②向所有慶祝春節(jié)的人發(fā)表問(wèn)候。③現(xiàn)在、不僅聯(lián)合國(guó)有問(wèn)候、④還實(shí)實(shí)在在地給員工放假。約20個(gè)國(guó)家將春節(jié)列入該國(guó)整體或部分城市的法定節(jié)假日。在過(guò)去，亞洲多國(guó)不但通過(guò)儒學(xué)，漢字聯(lián)系在一起，在節(jié)慶的“神圣時(shí)間”上也保持著一致?，F(xiàn)在、中國(guó)是全球第二經(jīng)濟(jì)體、“一帶一路”主導(dǎo)國(guó)、不僅中國(guó)制造讓全球B。中國(guó)文化也備受世界歡迎。南非大學(xué)生唱起了京劇、巴西人穿上了漢服、印度少年學(xué)起來(lái)了書(shū)法。春節(jié)、更是一幅珍貴的民俗畫(huà)卷，與之相關(guān)的國(guó)家級(jí)非遺民俗就達(dá)數(shù)百個(gè)，儼然成了世界“潮品”。26.請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)627.下列詩(shī)句與文中畫(huà)波浪線的句子修辭手法相同的一項(xiàng)是(2分)A.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。B.兩岸狼聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。C.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍.D.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。28.文中第四段畫(huà)橫線句有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，6分)閱讀下面的文字，完成29～30題。那天在鄉(xiāng)村聽(tīng)到有人挑著擔(dān)子來(lái)賣(mài)魚(yú)。叫賣(mài)聲由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)地籠罩整個(gè)村子。那是一首自創(chuàng)的歌謠，內(nèi)容不外是把各種魚(yú)名，按發(fā)音順口程度連綴起來(lái)，整個(gè)過(guò)程，婉轉(zhuǎn)高揚(yáng)，氣度不凡。琢磨很久，才知道他非這么唱不可。魚(yú)名是順勢(shì)而為，元音必須恰好用在高音，高音才能把叫賣(mài)聲往外擴(kuò)散。另外，在發(fā)音方法上他故意含糊了原來(lái)的發(fā)音，一來(lái)可能是省力，二來(lái)聽(tīng)者會(huì)努力分辨他唱的是什么,注意力就不知不覺(jué)地被吸引了過(guò)去。 舊木材爛塑料、舊書(shū)舊報(bào)，舊銅漚鐵”、增一字則多、減一字則少，每一字不可調(diào)動(dòng)位置、像前賢所但最為優(yōu)雅柔婉的是賣(mài)花聲，吾生也晚，竟沒(méi)聽(tīng)綠楊門(mén)巷賣(mài)花聲”的情形，只在資料里得見(jiàn)。29.下列句子中的“含糊”與文中加點(diǎn)的“含糊”,意義相同的一項(xiàng)是(2分)A.時(shí)間過(guò)去很久，很多細(xì)節(jié)都模糊不清，他只能含糊地講述著那件事情。B.面對(duì)原則性問(wèn)題，他立場(chǎng)堅(jiān)定，表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)斬釘截鐵，毫不含糊。C.他喝了酒，說(shuō)起話來(lái)含糊不清，身邊的人很難理解他到底在說(shuō)些什么。D.他對(duì)待工作極為敷衍，任務(wù)完成得含糊草率，完全沒(méi)有責(zé)任心和敬業(yè)精神。30.有人認(rèn)為文中畫(huà)橫