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文檔簡介
2024年廣西橫縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案教育學(xué)部分1.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案:B。夸美紐斯提出了“泛智”教育思想,主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人,其著作《大教學(xué)論》系統(tǒng)論述了把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)等內(nèi)容。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位等;贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性,這表明教育具有()。A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案:C。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),主要表現(xiàn)為教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性和教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。依賴性并非教育的特性;繼承性強(qiáng)調(diào)對(duì)以往教育經(jīng)驗(yàn)等的傳承;歷史性強(qiáng)調(diào)不同歷史時(shí)期教育的不同特點(diǎn)。3.決定教育性質(zhì)的根本因素是()。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案:C。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容等,是決定教育性質(zhì)的根本因素。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度等;文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等;科學(xué)技術(shù)影響教育者的觀念、教育技術(shù)等。4.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案:A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。我國古代的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))和古希臘的“七藝”(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)都是按照不同的學(xué)科知識(shí)來設(shè)置的課程,屬于學(xué)科課程?;顒?dòng)課程以兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合;隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。5.教師在教學(xué)過程中,通過改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作引起學(xué)生的注意,從而使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行選擇性知覺。根據(jù)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論,此時(shí)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的()。A.動(dòng)機(jī)階段B.領(lǐng)會(huì)階段C.習(xí)得階段D.概括階段答案:B。加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論將學(xué)習(xí)過程分為八個(gè)階段,領(lǐng)會(huì)階段是指學(xué)生對(duì)刺激進(jìn)行選擇性知覺的過程。教師通過改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作引起學(xué)生的注意,幫助學(xué)生進(jìn)行選擇性知覺,此時(shí)學(xué)生處于領(lǐng)會(huì)階段。動(dòng)機(jī)階段是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的階段;習(xí)得階段是把感知到的信息轉(zhuǎn)化為一種能被儲(chǔ)存的形式;概括階段是將所學(xué)知識(shí)推廣到更廣泛的情境中。6.下列不屬于班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的是()。A.有利于提高教學(xué)效率B.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C.有利于因材施教D.有利于發(fā)揮班集體的教育作用答案:C。班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,它的優(yōu)點(diǎn)包括有利于提高教學(xué)效率,能夠在較短時(shí)間內(nèi)傳授大量知識(shí);有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師可以系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué);有利于發(fā)揮班集體的教育作用,促進(jìn)學(xué)生的交流和合作。但班級(jí)授課制難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。7.教師引導(dǎo)學(xué)生選擇有針對(duì)性的格言、箴言作為座右銘,以自勵(lì)、自警、自律,使其獲得教益的德育方法是()。A.說服教育法B.個(gè)人修養(yǎng)法C.環(huán)境陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法答案:B。個(gè)人修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。教師引導(dǎo)學(xué)生選擇座右銘自勵(lì)、自警、自律,屬于個(gè)人修養(yǎng)法。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;環(huán)境陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。8.為了改變傳統(tǒng)課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象,新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提倡和追求不同學(xué)科間的彼此聯(lián)系,這體現(xiàn)的新課程結(jié)構(gòu)特征是()。A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性答案:D。新課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對(duì)傳統(tǒng)課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的,它注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提倡不同學(xué)科間的彼此聯(lián)系。均衡性是指課程設(shè)置要保證各類課程在課程體系中所占的比例合理;選擇性是指學(xué)校在課程設(shè)置上要給學(xué)生提供一定的選擇空間。獨(dú)立性不是新課程結(jié)構(gòu)的特征。9.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生,并對(duì)其產(chǎn)生影響,這種效應(yīng)是()。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案:B。羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng),是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象;馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象;暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。10.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()。A.普遍與特殊B.共性與個(gè)性C.一般與個(gè)別D.宏觀與微觀答案:A。教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。共性與個(gè)性、一般與個(gè)別、宏觀與微觀表述不準(zhǔn)確。心理學(xué)部分11.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的,虎是哺乳動(dòng)物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷,小明的這種思維形式是()。A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理答案:D。演繹推理是從一般到特殊的推理過程,即從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。小明根據(jù)“哺乳動(dòng)物都是胎生的”(一般性前提)和“虎是哺乳動(dòng)物”,得出“虎是胎生的”(具體結(jié)論),屬于演繹推理。抽象概念是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括;關(guān)系判斷是斷定事物與事物之間關(guān)系的判斷;歸納推理是從個(gè)別到一般的推理過程。12.學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時(shí),往往在群體情景中不如單獨(dú)完成效果好。這是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)助長B.社會(huì)抑制C.從眾D.責(zé)任擴(kuò)散答案:B。社會(huì)抑制是指個(gè)體在完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率降低的現(xiàn)象。學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時(shí),需要高度集中注意力進(jìn)行思考,群體情景可能會(huì)干擾其思維,導(dǎo)致不如單獨(dú)完成效果好,這屬于社會(huì)抑制。社會(huì)助長是指個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象;從眾是指個(gè)體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象;責(zé)任擴(kuò)散是指當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時(shí),如果有其他人在場,那么在場者所分擔(dān)的責(zé)任就會(huì)減小。13.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()。A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案:B。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷,即由一個(gè)人的某種特征推及其其他方面的特征。當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)。寬大效應(yīng)是指個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì);中心品質(zhì)是指在印象形成過程中,某些特質(zhì)起著中心作用;刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人,無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。14.人們?cè)谟斡[過“萬里長城”后,在頭腦中留下了生動(dòng)的長城形象。這種記憶是()。A.情緒記憶B.形象記憶C.動(dòng)作記憶D.情景記憶答案:B。形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。人們游覽過“萬里長城”后,在頭腦中留下的生動(dòng)的長城形象屬于形象記憶。情緒記憶是以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶;動(dòng)作記憶是以人們過去做過的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶;情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。15.小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng),學(xué)習(xí)非??炭?。她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲答案:C。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚(yáng)而刻苦學(xué)習(xí),屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要;自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。求知欲屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的一種表現(xiàn)。16.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)產(chǎn)生高原現(xiàn)象,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因不包括()。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)減弱B.學(xué)習(xí)方法固定化C.出現(xiàn)生理疲勞D.心理飽和答案:C。高原現(xiàn)象是指在學(xué)習(xí)或技能的形成過程中,出現(xiàn)的暫時(shí)停頓或者下降的現(xiàn)象。產(chǎn)生高原現(xiàn)象的原因主要有學(xué)習(xí)方法固定化、學(xué)習(xí)任務(wù)的難度增加、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)減弱、興趣降低、心理飽和等。生理疲勞一般是在長時(shí)間高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)后出現(xiàn)的身體疲勞狀態(tài),它不是高原現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因。17.小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這屬于()。A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時(shí)間管理策略答案:B。監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋?zhàn)约赫J(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,屬于監(jiān)控策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略;時(shí)間管理策略是指通過一定的方法合理安排時(shí)間,有效利用學(xué)習(xí)資源。18.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)()。A.“萬般皆下品,唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案:C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī),如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等?!白x書是一種樂趣”體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)讀書本身的興趣和享受,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。“萬般皆下品,唯有讀書高”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”都強(qiáng)調(diào)了讀書帶來的外在好處,如地位、財(cái)富等,屬于外部動(dòng)機(jī);“為中華之崛起而讀書”是一種具有社會(huì)責(zé)任感的動(dòng)機(jī),也屬于外部動(dòng)機(jī)。19.看到與自己水平差不多的人考上大學(xué),會(huì)增強(qiáng)自己考上大學(xué)的信心。這種自我效能感源自()。A.個(gè)體自己成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)B.替代性經(jīng)驗(yàn)C.言語說服D.情緒喚起答案:B。替代性經(jīng)驗(yàn)是指個(gè)體通過觀察他人的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)。看到與自己水平差不多的人考上大學(xué),會(huì)增強(qiáng)自己考上大學(xué)的信心,這是通過觀察他人的成功而獲得的自我效能感,屬于替代性經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體自己成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)是指個(gè)體自身的實(shí)際經(jīng)歷對(duì)自我效能感的影響;言語說服是指通過他人的建議、勸告、解釋和鼓勵(lì)等方式來改變個(gè)體的自我效能感;情緒喚起是指個(gè)體的情緒狀態(tài)對(duì)自我效能感的影響。20.當(dāng)一個(gè)人看到其他人正在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí),自己也想要更快更好地完成任務(wù);在小組討論中當(dāng)學(xué)生看到其他學(xué)生積極發(fā)言時(shí),自己也會(huì)積極思考。這些現(xiàn)象是()。A.社會(huì)助長B.社會(huì)抑制C.去個(gè)體化D.社會(huì)懈怠答案:A。社會(huì)助長是指個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)人看到其他人正在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí),自己也想要更快更好地完成任務(wù);在小組討論中當(dāng)學(xué)生看到其他學(xué)生積極發(fā)言時(shí),自己也會(huì)積極思考,這些都體現(xiàn)了社會(huì)助長。社會(huì)抑制是指個(gè)體在完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率降低的現(xiàn)象;去個(gè)體化是指個(gè)體在群體中失去自我意識(shí),做出一些在單獨(dú)情況下不會(huì)做的行為;社會(huì)懈怠是指個(gè)體在群體中工作時(shí),付出的努力比單獨(dú)工作時(shí)少的現(xiàn)象。教育法律法規(guī)部分21.我國《教育法》規(guī)定,國家建立以()為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。A.城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加B.社會(huì)捐資C.財(cái)政撥款D.校辦產(chǎn)業(yè)營利答案:C?!吨腥A人民共和國教育法》第五十四條規(guī)定,國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入,保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加、社會(huì)捐資、校辦產(chǎn)業(yè)營利等都是籌措教育經(jīng)費(fèi)的渠道,但不是主要渠道。22.《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()。A.技術(shù)人員B.管理人員C.科研人員D.專業(yè)人員答案:D。《中華人民共和國教師法》第三條規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。23.根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受()的權(quán)利。A.初級(jí)教育B.基礎(chǔ)教育C.義務(wù)教育D.高等教育答案:C?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第五條規(guī)定,各級(jí)人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)履行本法規(guī)定的各項(xiàng)職責(zé),保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù),保證教育教學(xué)質(zhì)量。社會(huì)組織和個(gè)人應(yīng)當(dāng)為適齡兒童、少年接受義務(wù)教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。24.某小學(xué)為追求升學(xué)率,將低年級(jí)成績最差的三名學(xué)生除名。該小學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.身心健康權(quán)答案:C。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利之一,包括接受法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)等。該小學(xué)為追求升學(xué)率將低年級(jí)成績最差的三名學(xué)生除名,剝奪了學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利,侵犯了未成年學(xué)生的受教育權(quán)。人格尊嚴(yán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利;隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域;身心健康權(quán)是指保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。25.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》提出,教育改革發(fā)展的核心任務(wù)是()。A.提高質(zhì)量B.促進(jìn)公平C.改革創(chuàng)新D.育人為本答案:A?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》提出,把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。促進(jìn)公平是國家基本教育政策;改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;育人為本是教育工作的根本要求。26.教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次,張榜公布,或讓學(xué)生分發(fā)試卷,這侵犯了學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)答案:A。隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次,張榜公布,或讓學(xué)生分發(fā)試卷,這種行為暴露了學(xué)生的考試成績等隱私信息,侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。名譽(yù)權(quán)是指學(xué)生享有保持并維護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利;受教育權(quán)是指學(xué)生接受法定年限教育、學(xué)習(xí)等權(quán)利;人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。27.學(xué)生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見了,懷疑是他的同桌拿了。于是班主任就把林某的同桌叫到辦公室進(jìn)行搜身,班主任的做法侵犯了學(xué)生的()。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)答案:B。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜身,限制了學(xué)生的身體自由,侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利;隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域;名譽(yù)權(quán)是指學(xué)生享有保持并維護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利。28.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的(),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。A.個(gè)人志愿B.人格尊嚴(yán)C.人身自由D.合法權(quán)益答案:B?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十七條規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。29.某學(xué)校英語老師王老師輔導(dǎo)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)非常豐富,不少家長托人找王老師輔導(dǎo)孩子。王老師每周有5個(gè)晚上在家里輔導(dǎo)學(xué)生,而對(duì)學(xué)校安排的具體的教育教學(xué)任務(wù)經(jīng)常借故推托,并且遲到缺課現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,教學(xué)計(jì)劃不能如期完成,學(xué)生及家長的負(fù)面反響很大。學(xué)校對(duì)其進(jìn)行了多次批評(píng)教育,仍然不改。根據(jù)《中華人民共和國教師法》,可給予王老師()。A.批評(píng)教育B.嚴(yán)重警告處分C.經(jīng)濟(jì)處罰D.行政處分或者解聘答案:D?!吨腥A人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。王老師對(duì)學(xué)校安排的具體的教育教學(xué)任務(wù)經(jīng)常借故推托,遲到缺課現(xiàn)象嚴(yán)重,教學(xué)計(jì)劃不能如期完成,屬于故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的情況,學(xué)??山o予其行政處分或者解聘。30.依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》,下列選項(xiàng)中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A.上課聊天B.多日曠課C.不交作業(yè)D.談情說愛答案:B?!吨腥A人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。未成年人擅自外出夜不歸宿的,其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查找,或者向公安機(jī)關(guān)請(qǐng)求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?;蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。上課聊天、不交作業(yè)、談情說愛不屬于學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的法定情形。教師職業(yè)道德部分31.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案:B。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。32.師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案:A?!瓣P(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂。教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。33.教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教師只有熱愛學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長,才能更好地教書育人。熱愛教育事業(yè)是教師做好教育工作的前提;為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。34.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B。教書育人是教師的天職,也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任。教師要遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。依法執(zhí)教是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的重要準(zhǔn)則。35.某老師很少留意成績一般的學(xué)生,把自己的精力用于培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。該老師的做法()。A.有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B.有助于教學(xué)任務(wù)的完成C.違背了公正施教的要求D.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案:C。公正施教要求教師要公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生,不偏袒、不歧視任何學(xué)生。該老師很少留意成績一般的學(xué)生,把精力都用于培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生,沒有做到公平對(duì)待全體學(xué)生,違背了公正施教的要求。這種做法不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,也不能真正體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的完成,與嚴(yán)慈相濟(jì)無關(guān)。36.教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理好各種各樣的關(guān)系,其中最核心的關(guān)系是()。A.師生關(guān)系B.同事關(guān)系C.師長關(guān)系D.師校關(guān)系答案:A。師生關(guān)系是教師在職業(yè)活動(dòng)中要處理的最核心的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要保障,直接影響著教育教學(xué)的效果和學(xué)生的成長發(fā)展。同事關(guān)系、師長關(guān)系、師校關(guān)系也是教師需要處理的重要關(guān)系,但相對(duì)而言,師生關(guān)系更為核心。37.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是()。A.操守B.修養(yǎng)C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案:D?!吧鳘?dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次?!吧鳘?dú)”是指在無人監(jiān)督的情況下,也要堅(jiān)守自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不做任何不道德的事情。操守是指人的品德和氣節(jié);修養(yǎng)是指個(gè)人在思想、道德、學(xué)術(shù)等方面所達(dá)到的一定水平;內(nèi)省是指自我反省。38.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段是()。A.樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想B.掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)C.陶冶真誠的職業(yè)道德情感D.磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志答案:B。掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。只有了解和掌握了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范和要求,才能在實(shí)踐中自覺遵守和踐行。樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要目標(biāo);陶冶真誠的職業(yè)道德情感是推動(dòng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力;磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。39.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)答案:C。能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。處于關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。關(guān)注自己的生存適應(yīng)性是關(guān)注生存階段的特點(diǎn);充分考察教學(xué)情境是關(guān)注情境階段的特點(diǎn);更多地考慮班集體的建設(shè)也屬于關(guān)注情境階段的表現(xiàn)。40.教師職業(yè)道德的試金石是()。A.廉潔奉公B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.熱愛學(xué)生答案:D。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),是教師職業(yè)道德高低的試金石。教師只有熱愛學(xué)生,才能真正關(guān)心學(xué)生的成長,才能更好地履行教育教學(xué)職責(zé)。廉潔奉公是教師的職業(yè)操守;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì);團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。教育教學(xué)技能部分41.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識(shí)的方法是()。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案:A。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法;講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。42.教師在教學(xué)過程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師在課前根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織、選擇、安排等的能力;教學(xué)組織能力是指教師在課堂上有效地組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力;教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)情況做出合理決策的能力。43.教師在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像,聆聽教師用語言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪,形成有關(guān)事物具體而清晰的表象,以理解所學(xué)知識(shí)的方法是()。A.講授法B.參觀法C.演示法D.直觀法答案:D。直觀法是指在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像,聆聽教師用語言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪,形成有關(guān)事物具體而清晰的表象,以理解所學(xué)知識(shí)的方法。它包括實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法;演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。44.布置作業(yè)時(shí),李老師針對(duì)不同水平的學(xué)生設(shè)置了不同數(shù)量和難度的作業(yè)。這一做法所遵循的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案:D。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。李老師針對(duì)不同水平的學(xué)生設(shè)置了不同數(shù)量和難度的作業(yè),體現(xiàn)了因材施教原則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力;啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力;循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。45.教師在課堂上提問一些有難度的問題時(shí),通常會(huì)不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種做法忽視的是()。A.學(xué)生的全面性B.學(xué)生的個(gè)體性C.學(xué)生的主動(dòng)性D.學(xué)生的發(fā)展性答案:B。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和差異,教師應(yīng)該關(guān)注到全體學(xué)生的個(gè)體差異。教師在課堂上提問有難度的問題時(shí),只將眼光停留在優(yōu)秀學(xué)生身上,忽視了其他學(xué)生的個(gè)體性,沒有給予全體學(xué)生平等的參與機(jī)會(huì)。學(xué)生的全面性強(qiáng)調(diào)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展;學(xué)生的主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極主動(dòng)參與;學(xué)生的發(fā)展性強(qiáng)調(diào)學(xué)生具有發(fā)展的潛力和可能性。46.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí),講臺(tái)上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體,其中一瓶是二氧化碳,一瓶是空氣。怎么區(qū)分它們呢?陳老師邊說邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中,告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳,使木條繼續(xù)燃燒的是空氣。這種教學(xué)方法是()。A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.演示法D.談話法答案:C。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。陳老師通過將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中進(jìn)行演示,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象來區(qū)分二氧化碳和空氣,屬于演示法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法;談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。47.張老師在教《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時(shí),用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的美景,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)、具體、生動(dòng)的場景。其教學(xué)方法是()。A.演示法B.現(xiàn)場教學(xué)C.示范法D.情境教學(xué)法答案:D。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)
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