展示的專項(xiàng)設(shè)計(jì)

第一節(jié)展示環(huán)境的空間設(shè)計(jì)

展示設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵在于空間設(shè)計(jì)的成功。因此，在研究展示設(shè)計(jì)的時(shí)候,

我們創(chuàng)造性的把空間因素作為重點(diǎn)，從"空間"的角度入手，進(jìn)行現(xiàn)代化展示

設(shè)計(jì)的研究和探索。

一、空間的概念

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)空間的解釋為：空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,

由長(zhǎng)度、寬度、高度表現(xiàn)出來(lái)?？眨翰话裁?，沒(méi)有內(nèi)容。間：兩段時(shí)間相

接的地方，或介于兩樁事物當(dāng)中及其相互關(guān)系。

面對(duì)“空間”詞匯的提出，我們可以從不同方面去理解。廣義地講就是指

我們生活著的地球表面之上的空域，即"天空"，以及大氣層之外脫離地球甚

至太陽(yáng)引力場(chǎng)影響的“宇宙空間”。狹義地講，可以指自然物或者人造物內(nèi)外

的空域所在，也可以指一個(gè)物體之中或者多個(gè)物體之間的空隙和間隔。

在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中，老子在《道德經(jīng)》就曾提到過(guò)實(shí)體與空間的關(guān)系：

"蜒埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有

之以為利，無(wú)之以為用。"在老子看來(lái)，和泥做罐子，開(kāi)鑿門窗蓋房子，利用

了實(shí)際材料，目的卻是其中的空虛。"器"之有"無(wú)"，才成其為器，"室"

之有"無(wú)"，才成其為室，"無(wú)"這里指空間，這是“空間"的真正意義所在

（圖6-1）。

圖6-1道德經(jīng)與老子

在西方哲學(xué)中，空間意識(shí)是一種潛在的視覺(jué)和觸覺(jué)運(yùn)動(dòng)感?？臻g本身是無(wú)

限的，是無(wú)形態(tài)的。當(dāng)我們對(duì)其不予限定時(shí)，"空間"是虛無(wú)的，也是抽象的,

給人一種模糊不定的印象。若我們限定一個(gè)空間，可以從兩個(gè)方向上來(lái)考慮：

首先，從水平方向來(lái)限定空間，即底面加頂面的關(guān)系；其次，即通過(guò)對(duì)周圍的

圍合來(lái)從垂直方向上限定空間。要把空虛變?yōu)橐曈X(jué)形式，首先就必須進(jìn)行物理

性限定，通過(guò)限定，才能于無(wú)限中構(gòu)成有限，使無(wú)形化為有形。

二、展示空間的概念

展示藝術(shù)與空間是密不可分的，甚至可以說(shuō)展示藝術(shù)就是對(duì)空間的組織與

利用的藝術(shù)。我們可以從展示設(shè)計(jì)的概念，展示設(shè)計(jì)的本質(zhì)與特征，展示設(shè)計(jì)

的

范疇以及展示設(shè)計(jì)的程序中發(fā)現(xiàn)，"空間"這個(gè)概念是貫穿始終的。

展示空間在《辭?！分械慕忉屖牵嚎梢匀菁{展覽活動(dòng)的場(chǎng)所，要論述展示空間，

需要從展示活動(dòng)開(kāi)始。展示的英文表述“exhibit”，源自拉丁語(yǔ)ex——“出來(lái)”

和habere一—“有”，原義是將自己擁有的東西拿出來(lái)，這也是展示活動(dòng)的最

初內(nèi)涵。在《中華漢語(yǔ)詞典》里，“展示”的意義為把東西陳列出來(lái)供給人觀

看或展現(xiàn)、明顯地表現(xiàn)。顯而易見(jiàn)，后者強(qiáng)調(diào)“表現(xiàn)”這一動(dòng)作特征，即含有

以視覺(jué)為主體的信息傳遞方式，還含有人體其他感官接受信息的多種方式（例如

聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等可利用的信息傳遞與接受方式），能更準(zhǔn)確、全面地

概括和描述現(xiàn)代展示活動(dòng)。

展示空間是在既定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，采用一定的視覺(jué)傳達(dá)手段，借助

道具、設(shè)施和照明技術(shù)，從外在的空間形態(tài)到實(shí)際的圖文組合，利用各種媒介

營(yíng)造的一種特定氣氛，把一定的信息內(nèi)容告示于公眾。通過(guò)"空間"這一載體，

運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)空間與平面的精心創(chuàng)造，使信息的傳播者與接受者

能夠進(jìn)行有效的直接交流與溝通，從而滿足雙方對(duì)信息的需求，達(dá)到認(rèn)同與共

識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的計(jì)劃與目的，其主題與目的性是非常明確的。

空間問(wèn)題是展示設(shè)計(jì)首先需要解決的問(wèn)題。在研究展示空間之前，先談一

下空間的概念。在這里我們把空間分為視覺(jué)空間、心理空間以及行為空間。視

覺(jué)空間是物質(zhì)存在的。距離產(chǎn)生空間，空間是物體或現(xiàn)象存在的范圍。視覺(jué)空

間是由視覺(jué)的距離和移動(dòng)的范圍而產(chǎn)生，同時(shí)，視覺(jué)空間也是可以被感知的，

是存在于現(xiàn)實(shí)事物中的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)周邊事物如一束光線、一個(gè)轉(zhuǎn)角、一扇打

開(kāi)的窗戶的感知，都可以使我們看到空間的存在。視覺(jué)空間的存在，是一種空

間形式的客觀反映，是一種以人的視覺(jué)為介質(zhì)，更多是通過(guò)人的視覺(jué)感官與環(huán)

境互為客體的真實(shí)反映（圖6-2）。

圖6-2設(shè)計(jì)者：?jiǎn)螌帲?010年荷山鎮(zhèn)人民政府展廳視覺(jué)空間設(shè)計(jì)）

心理空間的存在，是由于人的介入，如果沒(méi)有人這一客體，空間就失去了

其本質(zhì)的意義。人賦予空間以生命的內(nèi)涵，同時(shí)空間的存在也給予人以心理的

反映。心理空間通過(guò)人的視覺(jué)轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生，同時(shí)，通過(guò)對(duì)空間的認(rèn)知感受，進(jìn)

一步向人的心理縱深意識(shí)高度升華（圖6-3）。

圖6-3心理空間

行為空間即人的活動(dòng)空間。人在空間中活動(dòng)，其行為是受到活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、

目的所決定的。但是，空間的形態(tài)、尺度、色彩和光線等諸多因素也會(huì)直接刺

激、誘導(dǎo)和影響著人們的行為質(zhì)量和規(guī)律。人在公共場(chǎng)所的活動(dòng)中，所處空間

不同，所產(chǎn)生的行為規(guī)律也會(huì)有所不同，如群聚性、類聚性、從眾性、獨(dú)立性

等等（圖6-4）.

圖6-4行為空間

三、展示設(shè)計(jì)中的空間概念

展示設(shè)計(jì)是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造，空間規(guī)劃就成為展示藝術(shù)中的核心要素。

所以，在對(duì)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行探討之前首先明確空間的概念是非常必要的。

空間是與實(shí)體相對(duì)的概念?？臻g原是哲學(xué)的一個(gè)概念，它是虛無(wú)的、不可

見(jiàn)的。通常理解為凡實(shí)體以外的部分都是空間。

空間環(huán)境可分為室內(nèi)空間及室外空間兩大類（圖6-5.6-6）,室內(nèi)空間包

括固定空間和變化空間，也可分為實(shí)體空間與虛擬空間。實(shí)體空間范圍明確，

界定界限清晰，私密性較強(qiáng)（圖6-7）；虛擬空間范圍含糊，沒(méi)有十分完備的

隔離狀態(tài)，缺乏較強(qiáng)的限定度，只是靠部分形體的啟示（圖6-8）。依靠聯(lián)想

和視覺(jué)完形性來(lái)劃定空間，還可稱作心理空間。室內(nèi)空間以開(kāi)敞程度還可劃分

為封閉空間和敞開(kāi)空間，封閉空間是用限定性比較高的圍護(hù)實(shí)體包圍起來(lái)的，

無(wú)論在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及小氣候等方面都有很強(qiáng)的隔離性，其特點(diǎn)是內(nèi)向性、拒絕

性的，具有很強(qiáng)的領(lǐng)域感、安全感和私密性，但與周圍環(huán)境的交流性較差，隨

著圍護(hù)實(shí)體限定性的降低，封閉性也會(huì)減弱，而與周圍環(huán)境的滲透性則相對(duì)增

加，在不影響特定封閉機(jī)能的原則下，為了打破封閉的沉悶感，可采用燈窗、

人造景窗、鏡面等方法擴(kuò)大空間感和增加空間層次；敞開(kāi)空間的開(kāi)敞程度取決

于有無(wú)側(cè)界面以及側(cè)界面的圍合程度，它的特點(diǎn)是外向性的，其限定性和私密

度小，強(qiáng)調(diào)與周圍空間的交流、滲透與融合，講究運(yùn)用中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的對(duì)景、

借景、引景等技法。與同樣面積的封閉空間相比，開(kāi)敞空間面積顯的大些，心

理效果表現(xiàn)為開(kāi)朗、活躍。以動(dòng)態(tài)因素來(lái)劃分，室內(nèi)空間又可分為動(dòng)態(tài)空間和

靜態(tài)空間。動(dòng)態(tài)空間是指引導(dǎo)人們從"動(dòng)”的角度觀察周圍事物的，如利用機(jī)

械化和自動(dòng)化的設(shè)施，利用對(duì)比強(qiáng)烈的圖案和有動(dòng)感的線形、光怪陸離的光影、

生動(dòng)的背景音樂(lè)以及利用匾額等啟發(fā)人們對(duì)動(dòng)的聯(lián)想等方法形成豐富的動(dòng)勢(shì)效

果的感覺(jué)（圖6-9）；靜態(tài)空間的限定性較強(qiáng)，趨于封閉型，私密性強(qiáng)，多用

對(duì)稱空間、空間及陳設(shè)的比例尺度協(xié)調(diào)、淡雅和諧的色彩、柔和的光線、簡(jiǎn)潔

的裝飾、平和的視線轉(zhuǎn)換等方法進(jìn)行處理，以達(dá)到空間靜態(tài)平衡的效果（圖6-

10）o

圖6-5展示室內(nèi)空間環(huán)境

圖6-6展示室外空間環(huán)境

圖6-7實(shí)體空間

圖6-8虛擬空間

圖6-9動(dòng)態(tài)空間

圖6-10靜態(tài)空間

四、展示空間的特征

1、空間的兩重性

空間這個(gè)概念有著相對(duì)和絕對(duì)的兩重性，這個(gè)空間的大小、形狀被其圍護(hù)

物和其自身應(yīng)具有的功能形式所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的形式。

“有形”的圍物使“無(wú)形”的空間成為有形，離開(kāi)了圍護(hù)物，空間就成為概念

中的“空間”，不可被感知；“無(wú)形”的空間賦予“有形”的圍護(hù)物以實(shí)際的

意義，沒(méi)有空間的存在，那圍護(hù)物也就失去了存在的價(jià)值。

2、空間的時(shí)間性

在展示設(shè)計(jì)中我們所說(shuō)的空間是四維的，在此給通常意義上的三維空間加

上"時(shí)間”這一概念。時(shí)間意味著運(yùn)動(dòng)，拋開(kāi)時(shí)間研究空間將是乏味的，沒(méi)有

意義的。自愛(ài)因斯坦"相對(duì)論"提出以后，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有了深化，知道

了空間和時(shí)間是一個(gè)東西的不同表達(dá)方式?？臻g是可見(jiàn)實(shí)體要素限定下所形成

的不可見(jiàn)的虛體與感覺(jué)它的人之間所產(chǎn)生的視覺(jué)的"場(chǎng)"，是源于生命的主觀

感覺(jué)。而這種感受是和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起的，人們?cè)谡故经h(huán)境中對(duì)展品的觀

賞，必然是一種動(dòng)態(tài)的觀賞，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。人在展示空間中，就

必然體驗(yàn)時(shí)間的流逝和空間的變化，從而構(gòu)成完整的感觀體驗(yàn)。空間的時(shí)間性

在展示設(shè)計(jì)中是客觀存在的一個(gè)因素，充分運(yùn)用時(shí)間這"第四維”是創(chuàng)造動(dòng)態(tài)

空間形式的根本，也是創(chuàng)造“流動(dòng)之美"的必經(jīng)之路。

3、空間的流動(dòng)性

在展示環(huán)境中，空間具有流動(dòng)性是必然的，是由展示空間的功能特點(diǎn)決定

的。展示空間是一門空間與場(chǎng)地規(guī)劃的藝術(shù)，是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的

表現(xiàn)手段向觀眾傳達(dá)信息，它使觀眾猶如置身于一個(gè)巨大的藝術(shù)雕刻中，用陳

列手法的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，規(guī)劃上有意識(shí)的引導(dǎo)，使觀眾在三維空間中體驗(yàn)時(shí)空產(chǎn)生

的第四維效應(yīng)（圖6T1）。

圖6-11人在展覽空間中的流動(dòng)

人在展覽空間中的流動(dòng)

五、常見(jiàn)的展示空間造型風(fēng)格

一個(gè)展場(chǎng)的分析定位、參觀者的審美取向以及領(lǐng)域地位等因素影響著空間

造型的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)然，設(shè)計(jì)師必須使空間造型風(fēng)格在符合展示主題的前提下，

與其元素進(jìn)行融合，以適應(yīng)參觀者并符合自身的展示地位。

1、東方設(shè)計(jì)風(fēng)格

中國(guó)傳統(tǒng)建筑環(huán)境藝術(shù)是東方傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的代表，也是最常見(jiàn)的空間造

型風(fēng)格之一，多用于樓盤等展場(chǎng)。最具代表的是唐朝風(fēng)格、蘇州園林風(fēng)格以及

明清建筑風(fēng)格。其中唐朝風(fēng)格造型簡(jiǎn)明，比例尺寸適當(dāng)。蘇州園林風(fēng)格則習(xí)慣

將門窗采用柵格形式，并應(yīng)用精致的雕刻，造型強(qiáng)調(diào)對(duì)稱、一致。明清風(fēng)格的

空間造型具有更多的細(xì)節(jié)處理，梁柱多繪制各種圖案，并且用色多樣秀麗（圖

6-12）。

圖6-12東方設(shè)計(jì)風(fēng)格展位

2、古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格

古典主義造型風(fēng)格實(shí)際上在展示中應(yīng)用較少，只有在展出一些具有歷史意

義的物件時(shí)，才會(huì)考慮應(yīng)用古典注意造型風(fēng)格。

古典主義表現(xiàn)的是偉大、莊重、嚴(yán)肅，是封建時(shí)期權(quán)利的象征。古典主義

經(jīng)歷了鼎盛、衰落和再度復(fù)新三個(gè)時(shí)期，封建集權(quán)的鼎盛時(shí)期也是古典主義盛

行的時(shí)期。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，各種樓盤展和房展的設(shè)計(jì)風(fēng)格集中出現(xiàn)了一股

向古典主義靠近的趨勢(shì)（圖6T3）。

圖6-13古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格展位

3、解構(gòu)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格

在20世紀(jì)60年代的法國(guó)，雅克?德里達(dá)不滿于西方哲學(xué)思想，對(duì)傳統(tǒng)的哲

學(xué)信念發(fā)起挑戰(zhàn)，從而產(chǎn)生了解構(gòu)主義。

解構(gòu)主義反中心、反權(quán)威、反二元對(duì)抗、反非黑即白理論，因此在任何領(lǐng)

域都具有一定的爭(zhēng)議性。

在建筑的空間造型中，解構(gòu)主義表達(dá)著無(wú)絕對(duì)權(quán)威、個(gè)人的、非中心的、

恒變的意味。在這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)中沒(méi)有預(yù)定的設(shè)計(jì)，甚至連工程圖紙都不需要,

僅僅依靠草圖和電腦來(lái)完成設(shè)計(jì)。

從表象上看，解構(gòu)主義還傳達(dá)著多元化、非同一化等思想（圖6-14）。

圖6-14解構(gòu)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格展位

4、超現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格

超現(xiàn)實(shí)主義是起源于法國(guó)的文學(xué)藝術(shù)流派，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的影響力深遠(yuǎn)，在

上世紀(jì)二三十年代盛行于歐洲文學(xué)及藝術(shù)界中。

超現(xiàn)實(shí)主義受到弗洛伊德精神分析理論的影響，主張放棄以邏輯、有序的

經(jīng)驗(yàn)記憶為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)形象，嘗試將現(xiàn)實(shí)觀念與能、潛意識(shí)與夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相融合。

其特征是使用所謂的“超現(xiàn)實(shí)"、"超理智"的夢(mèng)境、幻視等作為藝術(shù)創(chuàng)作的

靈感。

超現(xiàn)實(shí)主義的應(yīng)用領(lǐng)域不僅局限于文學(xué)，同時(shí)在繪畫(huà)、音樂(lè)、環(huán)境等藝術(shù)

領(lǐng)域也得到了廣泛應(yīng)用。

在環(huán)境領(lǐng)域中，包括建筑、室內(nèi)和展示設(shè)計(jì)，都能看到超現(xiàn)實(shí)主義的應(yīng)用。

在有限的空間里運(yùn)用不同的手法可以造成空間擴(kuò)大的感覺(jué)，看起來(lái)凌亂的空間

形式實(shí)則具有流動(dòng)的線條。燈光照明也顯得變化莫測(cè)，同時(shí)還常使用濃重、強(qiáng)

烈的色彩（圖6-15）.

圖6-15超現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格展位

5、自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格

隨著生活節(jié)奏的加快，人們的生活快速而繁忙，渴望回歸自然的心理日趨

迫切。于是，自然主義成了人們心中放松與回歸的代表詞。自由清新的感覺(jué)，

與環(huán)境融為一體的居室設(shè)計(jì)就像把家放在大自然中，所有的疲倦和倦怠都煙消

云散了。無(wú)論使用什么材料和技術(shù)，回歸都是永恒的主旋律。原始粗狂的古樸

感配合現(xiàn)代風(fēng)格的冰冷凜冽，自然主義以質(zhì)樸又變化無(wú)窮的姿態(tài)融入到了當(dāng)代

生活之中（圖6-16）.

圖6-16自然主義設(shè)計(jì)風(fēng)格展位

6、簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格

簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的現(xiàn)代主義，簡(jiǎn)約主義是在20世紀(jì)80年代中期

對(duì)復(fù)古風(fēng)潮的叛逆和極簡(jiǎn)美學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。20世紀(jì)90年代初期，開(kāi)

始融入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

簡(jiǎn)約主義以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境感性的、本能的需求，

是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格一簡(jiǎn)潔明快?，F(xiàn)代人快節(jié)奏、高效率、滿負(fù)

荷的生活，已經(jīng)使人到了無(wú)可復(fù)加的地步。人們?cè)谌遮叿泵Φ纳钪?，渴望?/p>

到一種能徹底放松，以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意

識(shí)支配下，所產(chǎn)生的擺脫繁瑣、復(fù)雜。追求簡(jiǎn)單和自然的心理（圖6-17）0

圖6-17簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格展

位

六、展示空間的構(gòu)成形式

1、展示空間的功能與形式

展示空間可分為以下幾個(gè)主要功能區(qū)：

(1)公共空間：是供公眾使用和活動(dòng)的區(qū)域，要有足夠的面積便于進(jìn)出，在停

留交談時(shí)又不影響其他人出入，必要時(shí)還能提供休息的空間(圖6-18)。

圖6-18公共空間

(2)信息空間：是陳列住處源的地方。空間的大小，由展品數(shù)量、大小和日流

量決定。展品的陳列要有科學(xué)性，不要使參觀者越往里看越失望。展示空間的

設(shè)計(jì)要以吸引參觀者為目的(圖6-19)。

圖6-19信息空間

(3)輔助功能空間：是指參觀者不容易覺(jué)察的地方，具隱秘性或半隱私性。如

儲(chǔ)藏間，工作間和接待間。其中接待間多為方便參展商與客戶間相互交流洽談

而設(shè)計(jì)，常被安排在信息空間的結(jié)尾處，用于展示活動(dòng)相統(tǒng)一的道具搭建，風(fēng)

格也相互和諧統(tǒng)一(圖6-20)。

圖6-20輔助空間休息區(qū)的設(shè)計(jì)

2、展示空間設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)

當(dāng)今，我們?cè)趯?duì)展示空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要注意以下相關(guān)事項(xiàng)：

⑴開(kāi)幕式的聚集性；

⑵流動(dòng)空間的通過(guò)性；

(3)公共空間的聚散性；

(4)展示活動(dòng)空間的多樣性；

(5)銷售、服務(wù)空間的便捷性；

⑹過(guò)渡空間的隱蔽性；

⑺導(dǎo)標(biāo)設(shè)置的條理性；

(8)信息發(fā)布設(shè)置的暢通性；

(9)會(huì)標(biāo)設(shè)置——標(biāo)志性。

3、空間形式的處理手法

(1)水平橫向空間處理中，應(yīng)使各功能區(qū)的分配明確合理，內(nèi)外通透和諧，形

式豐富有趣。處理方法有以下三種：

在室內(nèi)展示空間設(shè)計(jì)中使用最普遍的手法即是“圍隔空間法"。這種手法

憑借對(duì)展示道具的經(jīng)緯安排，在平凡樸素之中顯現(xiàn)出千姿百態(tài)的變化。圍隔限

定空間常見(jiàn)的幾種方法分別是實(shí)質(zhì)性圍隔、象征性圍隔、結(jié)構(gòu)性圍隔(圖6-21.

6-22、6-23、6-24)。

圖6-21圍隔限定的八種方法

圖6-22實(shí)質(zhì)性圍隔

圖6-23象征性圍隔

圖6-24結(jié)構(gòu)性圍隔

當(dāng)一個(gè)展覽內(nèi)容分布在不同的場(chǎng)地，安排在不同的展示空間里時(shí)，為了給

參觀者一個(gè)總體印象，使參觀者看完展覽后能將兩處的展覽內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，就

要使用連系空間法，可采用地毯一直延伸過(guò)去，或擺放彩帶、盆花等，還可依

靠相同色調(diào)的安排來(lái)顯示，既有統(tǒng)一性又有導(dǎo)向功能（圖6-25）0

圖6-25運(yùn)用連系空間法設(shè)計(jì)的展位

現(xiàn)代展覽中，很多信息空間或會(huì)談空間經(jīng)常使用全透或半透玻璃幕墻與室

外相隔,使展廳內(nèi)外渾然一體,這種方法為滲透空間法,即"你中有我，我中有你"

（圖6-26）。

圖6-26運(yùn)用滲透空間法的展位

（2）對(duì)于一般的小展臺(tái)而言，在豎向空間處理中，為了吸引遠(yuǎn)處參觀者的注意

力可以采用突出主體的高大明亮而降低輔助空間的手法。將前面的一個(gè)展示空

間降低形成強(qiáng)烈的對(duì)比形式，這種手法易出效果，使用得當(dāng)，能左右全局的空

間安排，有時(shí)由于場(chǎng)地位置不好，為了全面介紹宣傳自己，可以采用沿垂直方

向向上疊加層的手法擴(kuò)大空間，目的在于更有效地宣傳企業(yè)形象（圖6-27）。

（3）結(jié)構(gòu)空間形式就是空間形式依靠結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)空間的界面形態(tài)主要有

殼體、蓬帳、充氣結(jié)構(gòu)、網(wǎng)架等，其中以網(wǎng)架結(jié)構(gòu)形式最為普遍。另外，有以

基本結(jié)構(gòu)單元為基礎(chǔ)的球體節(jié)點(diǎn)；也有使用鋼筋、鋼管為材料焊接的錐體結(jié)構(gòu)

進(jìn)行組合的結(jié)構(gòu)空間。這種結(jié)構(gòu)形式因其可拆卸和具重復(fù)使用性而得到廣泛應(yīng)

用，這種形式還突出了時(shí)代特色且具有現(xiàn)代感（圖6-28、6-29）o

圖6-28運(yùn)用結(jié)構(gòu)空間形式的展位

圖6-29設(shè)計(jì)者：?jiǎn)螌帲ㄟ\(yùn)用結(jié)構(gòu)空間法設(shè)計(jì)的展館建筑）

（4）有機(jī)空間形式就是人們對(duì)自然界真實(shí)形態(tài)的追求。通過(guò)對(duì)幾何曲線以及對(duì)

人體曲線的運(yùn)用完成回歸自然的愿望，在當(dāng)今的展臺(tái)設(shè)計(jì)中，大量地使用了原

石原木、真山真水、瀑布鮮花作裝飾道具，有的還大量運(yùn)用自由曲線、曲面以

及現(xiàn)代軟體材料，有限的空間中蘊(yùn)含著無(wú)限的創(chuàng)造與變化（圖6-30）。

圖6-30設(shè)計(jì)者：?jiǎn)螌帲ㄟ\(yùn)用有機(jī)空間法設(shè)計(jì)的展示空間）

（5）幾何學(xué)的空間形式產(chǎn)生于非常久遠(yuǎn)的年代，從古希臘開(kāi)始，由于哲學(xué)家和

建筑師的倡導(dǎo)，它就在建筑中得以廣泛的運(yùn)用，也逐漸成為了空間造型手段中

不可或缺的手段。展示設(shè)計(jì)師利用幾何形設(shè)計(jì)中必不可少的主題一一正方形、

圓球、錐形進(jìn)行空間組合造型。它是通過(guò)幾何形的各種組合或者相加相減。它

們?cè)诮M織關(guān)系上存在著一定的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)方式，簡(jiǎn)單地講，它們存在著幾何形

上的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，而這種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)是幾何空間造型的重要研究對(duì)象（圖

6-31)o

圖6-31運(yùn)用幾何學(xué)空間形式的展位

（6）數(shù)理形的空間形式在空間造型中是較為重要的方法之一。數(shù)理的運(yùn)用是人

們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中積累而成的，是長(zhǎng)期觀察自然的結(jié)果，它充滿了神秘和優(yōu)美。

我們可以利用這些神秘的比例，優(yōu)美的曲線來(lái)進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，將它運(yùn)用到形體

的各部分比例中間以及主體形的想象中去。例如當(dāng)今許多建筑都以螺旋線為設(shè)

計(jì)主題。他們有的作品造型看似十分隨意，然而在進(jìn)行理性分析后便可以看出

其匠心在于數(shù)理的運(yùn)用（圖6-32）。

圖6-32西班牙加里西亞民族博物館（數(shù)理形的空間

形式）

（7）仿生形的空間形式在創(chuàng)造方法中被稱為等值變換法，在現(xiàn)代空間造型設(shè)計(jì)

中越來(lái)越受重視。設(shè)計(jì)師更應(yīng)當(dāng)探求人生，更期望得到自然形，這是一個(gè)以研

究自然界生命為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是一把打開(kāi)未來(lái)之門的鑰匙。我們可以從植

物、動(dòng)物、生物的各個(gè)層面來(lái)進(jìn)行仿生。小到蜘蛛的吐絲線，大到恐龍的骨架

結(jié)構(gòu)；可以從表面的紋理仿生到內(nèi)在結(jié)構(gòu)力的表達(dá)；可以從功能形的仿生到形

態(tài)數(shù)理形的運(yùn)用。在仿生造型法中，我們可以從多個(gè)方面、多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行汲

取。一類我們可以從植物中提取造型元素，例如樹(shù)干的螺旋上升曲線，或者是

具有數(shù)理性質(zhì)的花草外形，也可以直接運(yùn)用其造型。在運(yùn)用中應(yīng)進(jìn)行造型歸納,

提取曲型線型，并使線條符合植物的旺盛生命力。另外一類則是提取動(dòng)物或生

物的功能特點(diǎn)或者是造型特征。在這些形態(tài)仿生中不一定要求面面俱到，而應(yīng)

該歸納后求神似。例如仿鳥(niǎo)類，那么首先要仿出鳥(niǎo)類的生存特質(zhì)-----種飛翔

的動(dòng)物所具備的輕盈的特點(diǎn)，然后是線型的歸納。形態(tài)要有愉悅的線條，或者

講是歸納的特征線條，這些線條要具備“力感”，富有彈性（圖6-33）。

.力，

圖6-33仿生形的建筑空間形式（勒?柯布西耶的香朗教堂）

（8）文化形的空間形式是以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，通過(guò)挖掘傳統(tǒng)文化來(lái)提升空

間作品設(shè)計(jì)品味，顯現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品獨(dú)有的風(fēng)格魅力和精神意蘊(yùn)，從而在現(xiàn)代與

古典的契合中蘊(yùn)育出具有中國(guó)特色美的空間設(shè)計(jì)作品（圖6-34）。

圖6-34文化形的建筑空間形式（上海世博會(huì)中國(guó)館）

（9）參數(shù)化的空間形式是一個(gè)選擇參數(shù)建立程序、將建筑空間設(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

邏輯推理問(wèn)題的方法，它用理性思維替代主觀想象進(jìn)行設(shè)計(jì)，它將設(shè)計(jì)師的工

作從“個(gè)性揮灑”推向“有據(jù)可依”；它使人重新認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的規(guī)則，并大大提高

運(yùn)算量；它與建筑形態(tài)的美學(xué)結(jié)果無(wú)關(guān)，轉(zhuǎn)而探討思考推理的過(guò)程。該方法的

核心思想是，把建筑設(shè)計(jì)的全要素都變成某個(gè)函數(shù)的變量，通過(guò)改變函數(shù)，或

者說(shuō)改變算法，人們能夠獲得不同的建筑設(shè)計(jì)方案，簡(jiǎn)單理解為一種可以通過(guò)

計(jì)算機(jī)技術(shù)自動(dòng)生成設(shè)計(jì)方案的方法（圖6-35、6-36、6-37）o

ammmt

圖6-35參數(shù)化的建筑空間形式（扎哈的辦公建筑DominionOfficeBuilding）

圖6-36參數(shù)化的建筑空間形式（北京銀河soho）

圖6-37設(shè)計(jì)者：?jiǎn)螌帲▍?shù)化的建筑空間形式）

七、展示空間平面布局與流線設(shè)計(jì)

1、區(qū)域劃分和展示空間配置

在展示空間中，首先要合理的劃分區(qū)域，以此作為后續(xù)各項(xiàng)工作的主要依

據(jù)。一般來(lái)講，在配置展區(qū)平面時(shí)，應(yīng)主要考慮各空間之間的比例關(guān)系。如

通道、休息場(chǎng)所等空間的比例。區(qū)域劃分以總平面圖形式呈現(xiàn)。在圖面上要標(biāo)

出展覽建筑或各區(qū)位的外形、部分標(biāo)牌位置、方向指示牌、通道寬度、電源位

置、電線、水管、煤氣管線走向、綠化與休息區(qū)的分布、出入口及參觀路線的

設(shè)計(jì)等。另外，在圖面上還應(yīng)畫(huà)上指北針和地面標(biāo)高符號(hào)。

2、參觀線路的設(shè)計(jì)

小型、中型展位一般對(duì)參觀線路的要求并不嚴(yán)格，參觀線路的制度主要是

針對(duì)大型的展覽設(shè)計(jì)而言的。參觀線路要考慮整個(gè)展覽的功能設(shè)計(jì)，讓參觀者

輕松有效地完成整個(gè)參觀過(guò)程。

(1)人流參觀動(dòng)線設(shè)計(jì)要求

參觀線路的設(shè)計(jì)主要應(yīng)遵循四個(gè)基本要求，即清晰、有序、便捷和靈活。

清晰有順序的線路比較適合博物館、紀(jì)念館等展覽陳列場(chǎng)地。這種線路往往會(huì)

按照展館參觀內(nèi)容的順序來(lái)設(shè)計(jì)。

(2)人流動(dòng)線線路

人流動(dòng)線是設(shè)計(jì)者在空間設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，根據(jù)參觀者的習(xí)慣和心理，模擬制

定的線路圖，并以人流動(dòng)線為布置展位的空間和展示的位置依據(jù)。參觀線路大

概分為直線人流線路和環(huán)線人流線路兩種。

①直線人流線路

直線人流線路的展區(qū)分為對(duì)稱式布局和不對(duì)稱式布局。對(duì)稱式布局流線明

確，但略顯呆板；而不對(duì)稱式布局人流動(dòng)線較模糊，但空間有些變化，顯得錯(cuò)

落有致(圖6-38)。

②環(huán)線人流線路

在一些三面圍合的空間里因入口和出口在同一側(cè)，觀眾進(jìn)入展區(qū)，經(jīng)過(guò)環(huán)

線流動(dòng)后，又從同一側(cè)出口離開(kāi)。環(huán)線流動(dòng)的展區(qū)，布局比較復(fù)雜，理想的參

觀路線，應(yīng)能使觀眾按順序遍觀全場(chǎng)，盡可能避免觀眾相互對(duì)流或重復(fù)穿行

（圖6-39）.

圖6-39設(shè)計(jì)者：?jiǎn)螌帲ōh(huán)線人流線路）

③自由人流路線

當(dāng)會(huì)展規(guī)模較大時(shí)，可提供參考路線，而具體的參觀線路由參觀者自由選

擇。在一些較大規(guī)模的博覽會(huì)中大都無(wú)固定的參觀路線，僅規(guī)定出入口和設(shè)置

導(dǎo)向板，即使觀眾未按規(guī)定參觀行走也不加干涉，因?yàn)榇祟愓故净顒?dòng)規(guī)模較大,

內(nèi)容較廣，若不考慮觀眾的興趣使其處處受到約束限制，既不尊重觀眾，又降

低了觀眾的觀賞興趣（圖6-40）。

圖6-40設(shè)計(jì)者：謳歌底特律車展（自由人流路線）

（3）動(dòng)線的設(shè)計(jì)方法

動(dòng)線，也稱走線、流線，為觀眾在展示空間中參觀流動(dòng)的路線。展示空間

的形成，離不開(kāi)人員的流動(dòng)，合理地確定參觀線路是展示活動(dòng)成功的關(guān)鍵。動(dòng)

線的確定一般以三個(gè)方面為依據(jù)：一是根據(jù)展示內(nèi)容來(lái)確定參觀走向；二是必

須考慮原有建筑空間的局限，盡量使兩者協(xié)調(diào)一致；三是空間平面劃分中，宏

觀與微觀空間構(gòu)成同走線的設(shè)計(jì)同步展開(kāi)。下面列舉幾種常見(jiàn)的動(dòng)線設(shè)計(jì)方法

（圖6-41）?

①串聯(lián)式

各陳列室相互串聯(lián)，觀眾參觀路線連貫，方向單一，但靈活性差，容易堵

塞。適于中小型展館的連續(xù)性強(qiáng)的展出。

②放射式

各陳列室環(huán)繞放射樞紐（前廳、門廳、序廳）來(lái)布置，觀眾參觀一個(gè)或一

組陳列室后，經(jīng)由放射樞紐到其他部分參觀，路線靈活，適于大中型展館展出。

③放射串聯(lián)式

各陳列室之間與交通樞紐相連，而各室之間彼此串聯(lián)，適于中、小型展館

的連續(xù)或分段式展出。

④走道式

各陳列室之間用走道串聯(lián)或并聯(lián)，參觀路線明確而靈活，但交通面積多，

適于連續(xù)或分段連續(xù)式展出。

⑤大廳式

利用大廳綜合展出或靈活分隔為小空間，布局緊湊、靈活，可根據(jù)要求，

連續(xù)或不連5續(xù)展出。o

能

靠

照Bffl

畫(huà)

一

賽fIi

H

謁

孤

|

南

懶

~>@

圖6-41各類參觀動(dòng)線圖示

一

3、平面空間的構(gòu)成形式

平面空間的構(gòu)成形式應(yīng)根據(jù)展示面積、周邊環(huán)境條件以及人流、通道和各

展位的位置、展品陳列形式等情況來(lái)進(jìn)行綜合考慮。

平面空間的構(gòu)成形式可分為以下類型：

（1）單向型和雙向型空間

單向型空間是指展示圍合空間只有一面向觀眾敞開(kāi)的展位。展品陳列多為

臨墻布置或線形布置。展品以平面、半立體方式為主要陳列方式（圖6-42）。

雙向型空間是指展示圍合空間有兩面或直角向兩邊觀眾通道敞開(kāi)的，適宜于通

道轉(zhuǎn)彎角或十字形、丁字形通道交匯處的展位。在通道兩面都擺放展品的形式

也屬雙向型空間類型，通過(guò)在甬道中的行走，人們可同時(shí)觀看到兩邊的展品

（圖6-43）。

圖6-42單向型空間特裝展位

圖6-43雙向型空間特裝展位

（2）環(huán)島型和半島型空間

環(huán)島型空間是指四面敞開(kāi)，觀眾可環(huán)繞參觀的展示空間，適宜于展場(chǎng)中央

的展位。其結(jié)構(gòu)可以是雙層或多層，常常同比鄰的展示形式形成對(duì)比、競(jìng)爭(zhēng)之

勢(shì)，以吸引觀者（圖6-44）。半島型空間是指圍合空間三面向通道敞開(kāi)，適宜

于三面或周圍都有空間的展位。該形式容易構(gòu)成某種舞臺(tái)景觀，并形成視覺(jué)中

心，如凸出臺(tái)面的立體舞臺(tái)（圖6-45）o

圖6-44環(huán)島型空間特裝展位

圖6-45半島型空間特裝展位

（3）內(nèi)向型和外向型空間

內(nèi)向型空間大多由展板圍合構(gòu)成。該形態(tài)的精彩之處不在于圍合的外觀，

而在其內(nèi)部，有一種"難識(shí)廬山真面目"和"曲徑通幽"的神秘感。這種空間

形式比較容易管理或監(jiān)控，但關(guān)鍵的問(wèn)題是如何吸引觀眾進(jìn)入其中（圖6-46）。

外向型空間是一種敞開(kāi)式空間，它的各個(gè)界面都向外敞開(kāi)、淡化私密性和封閉

感，強(qiáng)調(diào)空間的流動(dòng)和滲透，觀眾從遠(yuǎn)處、近處、整體、局部都能接受到信息,

使人產(chǎn)生自由、寬松、隨意的觀看心理，拉近了觀展與參展者的距離（圖6-

47）。

圖6-46內(nèi)向型空間特裝展位

圖6-47外向型空間特裝展位

4、平面空間的布置方法

平面空間的布置方法通常分為以下幾種：

(1)中心布置法

中心布置法是指展品的布置是以展廳的中心為基礎(chǔ)進(jìn)行的。這種布置方法

適合于比較大型的空間，參觀者能在短時(shí)間內(nèi)從四周不同的角度參觀展示的具

體內(nèi)容，并起到傳達(dá)信息的直接作用。

(2)散點(diǎn)布置法

散點(diǎn)布置法是指在中心布置法的基礎(chǔ)上，將多個(gè)或多組可四周觀看的展示

內(nèi)容分散布置在同一個(gè)展廳里，展示的布置比較靈活多變，有利于創(chuàng)造展示空

間輕松活潑的氣氛。

(3)網(wǎng)格布置法

網(wǎng)格布置法是以標(biāo)準(zhǔn)的攤位形式出現(xiàn)，適合較大的展示空間。這種展示的

方式一般是標(biāo)準(zhǔn)化、通用化的組合道具，優(yōu)點(diǎn)是能很快地開(kāi)展和撤展。

(4)臨墻布置法

臨墻布置法也稱線形布置法，是沿著展示空間的周邊界面不斷延續(xù)布展的

方法，可以產(chǎn)生單純的且清晰的觀看線路。一般在專題性展覽中比較常用此方

法。①甬道布置法

甬道布置法是在通道兩邊依次布置展品的一種方法，這種方法占用大量的

地面面積。因?yàn)橥ǖ朗侨肆髁孔畲蟮牡胤?，所以一般在甬道比較寬敞的情況下

才可采用此方法。

②懸浮布置法

在展示空間比較高的情況下，通過(guò)懸吊結(jié)構(gòu)來(lái)展示內(nèi)容具有新穎的、通透

的感覺(jué)，這種平面空間的布置方法稱為懸浮布置法。

③混合布置法

這是一種綜合布置的方法。一般情況下，一個(gè)展覽單獨(dú)運(yùn)用一種方法進(jìn)行

布置的情況很少見(jiàn)，多數(shù)情況是以一種類型為主，兼用其他類型做補(bǔ)充的混合

布置方法。

八、展示空間的區(qū)隔

空間區(qū)隔具有阻截空間、分隔空間的作用，是指對(duì)已限定的空間進(jìn)行有計(jì)

劃、有規(guī)律的二次或多次分隔和限定?？臻g區(qū)隔根據(jù)空間的需要，豎向空間區(qū)

隔可采用"一"型、"十"型、型、"L"型、"C"型、"H"型等隔墻

形式(圖6-48)。

圖6-48一字形的區(qū)隔

空間區(qū)隔同時(shí)也可采用視線以上和視線以下不同高度的隔墻進(jìn)行區(qū)隔，如

果隔墻比視線高，空間既被分為兩部分，隔墻若低于視線，則隔墻以上的兩個(gè)

空間在視覺(jué)上即成為一體（圖6-49.6-50.6-51）。

圖6-49空間區(qū)隔示意圖

圖6-50低于視平線的區(qū)隔空間

圖6-51高于視平線的區(qū)隔空間

九、展示空間的結(jié)構(gòu)組合

1、單體空間

單體空間是展示空間中最為基本的空間形式，是一個(gè)相對(duì)單一、獨(dú)立的空

間，它的空間面積一般比較小，空間功能也相對(duì)單純。就空間的組合來(lái)說(shuō)，它

是構(gòu)成復(fù)合空間最基本的結(jié)構(gòu)，具有獨(dú)立、惟一的空間概念。單體空間往往存

在于某些大型空間之中，如3米乘3米標(biāo)準(zhǔn)攤位或某一企業(yè)的陳列室，它們既

依附于整體空間環(huán)境之中，又相對(duì)保持著它們自身的獨(dú)立與個(gè)性（圖6-52）。

圖6-52單體空間示意圖

2、復(fù)合式空間

復(fù)合式空間我們通常是用分離、并列、相錯(cuò)、相交、相融等方法進(jìn)行空間

的創(chuàng)造。空間較單體空間形式較為復(fù)雜，空間變化豐富，運(yùn)用到很多大型的空

間設(shè)計(jì)之中，當(dāng)然中小型的空間中也有運(yùn)用。復(fù)合式空間造型的設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)

者對(duì)整體空間有一個(gè)很好的整體掌控能力（圖6-53）。

圖6-53復(fù)合式空間示意圖

復(fù)合式結(jié)構(gòu)組合的幾種常見(jiàn)形式：

（1）線形組合（圖6-54、6-55、6-56）；

圖6-54線性組合空間圖解

「二

圖6-55線性組合空間圖解

圖6-56線性組合展位空間

(2)中心組合(圖6-57、6-58、6-59)；

內(nèi)向型空間的構(gòu)外向型空間然構(gòu)

圖6-57中心組合空間圖解

圖6-58中心組合空間圖解演變

圖6-59中心組合展位空間

(3)對(duì)稱組合(圖6-60)；

圖6-60對(duì)稱組合展位空間

(4)軸線式(圖6-61)；

圖6-61軸線組合展位空間

(5)甬道式(圖6-62)；

圖6-62甬道式組合展位空間

(6)疊加式組合(圖6-63、6-64)；

日出圖6-63疊加式組合空間圖解

圖6-64疊加式組合展位空間

(7)網(wǎng)格式組合(圖6-65、6-66)；

用艷式網(wǎng)點(diǎn)式

圖6-65網(wǎng)格式組合空間圖解

圖6-66網(wǎng)格式組合展位空間

(8)幾何式組合—曲線組合、矩形組合、三角形組合、圓形組合、球形組

合等（圖6-67、6-68、6-69、6-70、6-71）o

圖6-67曲線組合

圖6-68矩形組合

圖6-69三角形組合

圖6-70圓形組合

圖6-71球形組合

十、展示空間設(shè)計(jì)的一些基本原則

1、采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的空間展示形式。

前面提到展示空間最大的特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，所以在空間設(shè)計(jì)上采

用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則，這是由展

示空間的性質(zhì)和人的因素決定的。人在展示空間中處于參觀運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，是在

運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)并獲得最終的空間感受的。這就要求展示空間必須以此為依據(jù)，以

最合理的方法安排觀眾的參觀流線，使觀眾在流動(dòng)中，完整地、經(jīng)濟(jì)地介入展

示活動(dòng)，盡可能不走或少走重復(fù)的路線，尤其是不在展示的重點(diǎn)區(qū)域內(nèi)重復(fù)，

在空間處理上做至優(yōu)如音樂(lè)旋律般的流暢，抑揚(yáng)頓挫分明有致。使整個(gè)設(shè)計(jì)順

理成章。在滿足功能的同時(shí)，讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計(jì)的無(wú)限趣味。

例如西班牙巴塞羅那博覽會(huì)的德國(guó)館是采用圍中有透，透中有圍，圍透劃分空

間的處理手法，使人進(jìn)入展覽空間之后，沿隔斷布置所形成的參觀路線不斷前

進(jìn)，在行進(jìn)中，可以從不同的角度看到幾個(gè)層次的空間。設(shè)計(jì)師在該館空間處

理上，采用靈巧的劃分空間的手法，使有限的空間變成無(wú)限，無(wú)限的空間中包

含著有限，以不斷變化著的空間導(dǎo)向，使整個(gè)空間的展示形式流暢、有節(jié)奏，

讓人們?cè)诓粩嘧儞Q的視覺(jué)構(gòu)圖中欣賞到全方位的空間（圖6-72）。

圖6-72西班牙巴塞羅那博覽會(huì)的德國(guó)館

中國(guó)的園林藝術(shù)在這點(diǎn)上與展示藝術(shù)有著異曲同工之妙，我們可以從中獲

得一些啟發(fā)。如園林在空間序列上講究啟承轉(zhuǎn)合，明暗開(kāi)合；在游覽路線上講

究移步換景，情景交融。這些都值得在考慮空間展示形式時(shí)采納借鑒。

2、在空間設(shè)計(jì)中考慮人的因素，使空間更好的服務(wù)于人。

展示空間的基本結(jié)構(gòu)由場(chǎng)所結(jié)構(gòu)、路徑結(jié)構(gòu)、領(lǐng)域結(jié)構(gòu)所組成，其中場(chǎng)所

結(jié)構(gòu)屬性是展示空間的基本屬性。因?yàn)閳?chǎng)所反映了人與空間這個(gè)最基本的關(guān)系。

它體現(xiàn)了以人為主體。通過(guò)中心（亦即場(chǎng)所）、方向（亦即路徑）、區(qū)域（亦

即領(lǐng)域）協(xié)同作用的關(guān)系"力"，即"突出了社會(huì)心理狀態(tài)中人的位置"。人

賦予了展示空間的第四維性，使它從虛幻的狀態(tài)通過(guò)人在展示環(huán)境中的行動(dòng)顯

現(xiàn)出實(shí)在性，同時(shí)人在對(duì)這種空間的體驗(yàn)過(guò)程中，獲得全部的心理感受。"人"

是展示空間最終服務(wù)的對(duì)象，所以人做為高級(jí)動(dòng)物在精神層面上的需求是展示

設(shè)計(jì)必須滿足的一個(gè)方面。

展示設(shè)計(jì)需要滿足人在物質(zhì)和精神上的雙重需求，這是在進(jìn)行展示空間分

析時(shí)的基本依據(jù)。人類需要舒適和諧的展示環(huán)境，聲色俱全的展示效果，信息

豐富的展示內(nèi)容，安全便捷的空間規(guī)劃，考慮周到的服務(wù)設(shè)施等等，這些都是

人類在精神上對(duì)展示設(shè)計(jì)提出的要求。這就需要設(shè)計(jì)師仔細(xì)地分析參觀者的活

動(dòng)行為并在設(shè)計(jì)中以科學(xué)的態(tài)度對(duì)人機(jī)工程學(xué)給以充分的重視，使展示空間的

形狀，尺寸與人體尺度之間有恰當(dāng)?shù)呐浜?，使空間內(nèi)各部分的比例尺度與人們

在空間中行動(dòng)和感知的方式配合得適宜、協(xié)調(diào)，這是最基本的空間要求。同時(shí)

人們應(yīng)該是在一個(gè)舒適的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)，如果不能創(chuàng)造一個(gè)給人以心理上親

近溫暖感覺(jué)的空間，那即便是利用了最先進(jìn)展示手段的環(huán)境也只是冷冰冰的機(jī)

械組成的沒(méi)有生機(jī)的軀殼。一個(gè)充滿人性化的展示空間才是一個(gè)"合情"、

"合理”的設(shè)計(jì)。

3、以最有效的空間位置展示展品。

展品是展示空間的主角，以最有效的場(chǎng)所位置向觀眾呈現(xiàn)展品是劃分空間

的首要目的。邏輯地設(shè)計(jì)展示的秩序、編排展示的計(jì)劃、對(duì)展區(qū)的合理分配是

利用空間達(dá)到最佳展示效果的前提。因此，設(shè)計(jì)師必須將空間問(wèn)題與展示的內(nèi)

容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮，不同的展示內(nèi)容有與之相對(duì)應(yīng)的展示形式和空間劃分，

如商業(yè)性質(zhì)的展示活動(dòng)要求場(chǎng)地較為開(kāi)闊，空間與空間之間相互滲透以便互動(dòng)

交流，展品的位置要顯眼，對(duì)于那些展示視覺(jué)中心點(diǎn)如聲、光、電、動(dòng)態(tài)及模

擬仿真等展示形式，要給以充分的、突出的展示空間以增強(qiáng)對(duì)人的視覺(jué)沖擊，

給觀眾留下深刻的印象?？傊?，給展品以合理的位置是展示空間規(guī)劃首要考慮

的問(wèn)題，也是能否做成一個(gè)成功的展示設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

4、保證展示環(huán)境的輔助空間和整個(gè)空間的安全性。

在一些大型的展示活動(dòng)中，可能包括各種儀器、機(jī)械、裝備及模型等需要

消耗能源的設(shè)備。這些設(shè)備的運(yùn)行大都需要一定的動(dòng)力支持，如電力、壓縮空

氣、蒸汽等，這些輔助設(shè)施也都需要占據(jù)一定的空間，而且必須考慮將這些設(shè)

備的空間與展示環(huán)境隔離開(kāi)，以防止噪聲、有害氣體的污染，并做好安全防范。

考慮好對(duì)這些輔助空間的處理是順利完成整個(gè)展示活動(dòng)的保障。

在空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中，觀眾的需求是第一位的。所以必須重視展示空間的

安全性。如參觀流線的安排必須設(shè)想到各種可能發(fā)生的意外因素，如停電、火

警、意外災(zāi)害等，必須考慮到相應(yīng)的應(yīng)急措施。在大型的展示活動(dòng)中，必須有

足夠的疏散通道和應(yīng)急指示標(biāo)志、應(yīng)急照明系統(tǒng)等。為了給觀眾提供方便，展

示的空間設(shè)計(jì)中要相應(yīng)的考慮到觀眾的通行、休息的方便，盡可能地考慮到傷

殘者的特殊需求，以謀求“無(wú)障礙"設(shè)計(jì)，這也是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)趨

向。

第二節(jié)展示的照明與色彩設(shè)計(jì)

在展示設(shè)計(jì)中，光與色對(duì)觀眾的情感影響最直接，也最強(qiáng)烈。因此光與色

是設(shè)計(jì)師渲染展示空間氣氛、創(chuàng)造空間情調(diào)的重要手段之一。

雖然光與色在展示設(shè)計(jì)中是兩個(gè)不同的內(nèi)容，但它們之間的關(guān)系是十分緊

密的，某種程度上講光源色決定物體的顏色狀態(tài)，光是決定色彩的一個(gè)重要因

素，在色彩設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合光的因素給予統(tǒng)一的考慮。無(wú)形的光是萬(wàn)事萬(wàn)物存在

的基礎(chǔ)，一切視覺(jué)的存在都仰仗光線的照射。數(shù)字化時(shí)代，光在展示設(shè)計(jì)中的

作用不再僅僅是表現(xiàn)空間和展品，它的表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力被充分調(diào)動(dòng)，為展

示劇情和劇中的“演員"服務(wù)。相比與其它領(lǐng)域的照明設(shè)計(jì)，展示領(lǐng)域的照明

設(shè)計(jì)更富戲劇性，更注重獨(dú)特的視覺(jué)效果，也更具有藝術(shù)感染力。現(xiàn)代展示照

明設(shè)計(jì)格外重視光的藝術(shù)性和表現(xiàn)性的特點(diǎn)。參觀展覽對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)除了觀看展

品之外，參觀過(guò)程中的感受也很重要。通過(guò)光效設(shè)計(jì)增強(qiáng)展示環(huán)境的藝術(shù)感染

力，使參觀過(guò)程成為審美體驗(yàn)的過(guò)程，能夠令觀者身心愉快，從而更有效地傳

達(dá)展示信息。可見(jiàn)光在展示設(shè)計(jì)中的作用更顯得尤為重要（圖6-73、6-74.6-

75）。

圖6-73福特展位光效設(shè)計(jì)

圖6-74光環(huán)境的魅力

圖6-75光的意境

一、展示光效設(shè)計(jì)的理念

展示中的光效設(shè)計(jì)圍繞展示的主題展開(kāi)。通過(guò)光的塑造將展品更完美地呈

現(xiàn)出來(lái)，迅速有效的傳播信息是光效設(shè)計(jì)的首要任務(wù)；利用光的表現(xiàn)力為展示

活動(dòng)渲染有主題、有劇情的展示情境，使展品所承載的價(jià)值觀、所代表的生活

方式等深層次意義更深刻地被參觀者認(rèn)同是光效設(shè)計(jì)的中心任務(wù)。由理查德-凱

利提出的照明設(shè)計(jì)理念—照明分為環(huán)境照明、焦點(diǎn)照明和戲劇化照明三個(gè)層

次，非常適合注重光的藝術(shù)性和表現(xiàn)性的展示光效設(shè)計(jì)。展示光效設(shè)計(jì)可以概

括為環(huán)境照明、重點(diǎn)照明、情景照明三個(gè)基本的層次。

1、環(huán)境照明

所謂環(huán)境照明是指整個(gè)展示現(xiàn)場(chǎng)的空間照明。這樣的照明以日光燈、白熾

燈為主。通常采用均勻漫射或間接型光源照明，也可以根據(jù)展示空間的特征采

用自然光加上重點(diǎn)區(qū)域人工光配合照明。燈光可以改變展示區(qū)域的面貌和氣氛，

不同類型的燈光會(huì)營(yíng)造出不同的效果，柔和的燈光可以使觀者感到舒適，減少

視覺(jué)的疲勞；強(qiáng)烈的燈光可以突出展示的產(chǎn)品，給人帶來(lái)深刻的印象。環(huán)境照

明可以是直接光源或間接光源，視展示類型和需要而定。如展示電器、機(jī)器類

產(chǎn)品時(shí)需要明亮而集中的照明，因要仔細(xì)觀看細(xì)部，所以需采用高照度無(wú)陰影

的密集照明方式；再如展示餐飲、食品類的產(chǎn)品，就需要采用均勻漫反射型照

明，這樣可以增強(qiáng)氛圍起到裝飾性效果，給人帶來(lái)想吃的欲望。環(huán)境照明為展

示空間提供基本亮度，一方面滿足參觀者在空間中走動(dòng)或進(jìn)行其他活動(dòng)的需要,

一方面為重點(diǎn)照明做鋪墊。突出環(huán)境照明的展示光效設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：整個(gè)環(huán)境

特別明亮，重點(diǎn)照明不突出，空間和展品的各種細(xì)節(jié)都有環(huán)境照明清晰地表現(xiàn)

出來(lái)。這種手法多用來(lái)塑造明朗、輕快的展示氣氛，當(dāng)需要表現(xiàn)的內(nèi)容比較豐

富而且要求全部表現(xiàn)出來(lái)，或者展示環(huán)境以白色為主色調(diào)時(shí)可以采用（圖6-76.

6-77）。

圖6-76環(huán)境照明

圖6-77環(huán)境照明

2、重點(diǎn)照明

重點(diǎn)照明與基礎(chǔ)照明相比是以更好地突出展示產(chǎn)品的照明。它的作用是引

導(dǎo)顧客的視線，強(qiáng)調(diào)展品的材質(zhì)、色彩、造型等特點(diǎn)，通常采用不同類型的射

燈?；A(chǔ)照明與重點(diǎn)照明的亮度比例以1：3為宜，重點(diǎn)照明的照度為基礎(chǔ)照明

的2~3倍，以此來(lái)突出展臺(tái)與產(chǎn)品的空間感和層次感。例如，珠寶、鐘表類產(chǎn)

品需要突出其色澤和質(zhì)地的精良，需采用重點(diǎn)照明并避免反光。重點(diǎn)照明以高

亮度和高對(duì)比度（與環(huán)境照明相比而言）的光線塑造展品的形象，使展品從展

示空間中凸顯出來(lái)，迅速獲得參觀者的注意，并留下深刻的印象。突出重點(diǎn)照

明的展示光效設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：環(huán)境亮度特別暗，重點(diǎn)照明在其襯托下顯得異常

明亮，參觀者的注意力全部集中到由重點(diǎn)照明塑造的展示內(nèi)容上。這種手法多

用來(lái)塑造具有神秘感和厚重感的展示氣氛，當(dāng)展品希望獲得特別關(guān)注，或者展

示環(huán)境比較單調(diào)時(shí)可以采用（圖6-78、6-79）。

圖6-78重點(diǎn)照明

圖6-79重點(diǎn)照明

3、情景照明

情景照明充分運(yùn)用光自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，塑造更具藝術(shù)感染力的展示環(huán)境,

渲染展示氣氛，烘托展示主題。突出情景照明的展示光效設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：情景

照明非常富有戲劇性色彩，視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)，能夠深刻的打動(dòng)觀眾，引起觀眾

情感上的共鳴。這種手法多用來(lái)塑造非常戲劇化的展示氣氛，當(dāng)以塑造品牌形

象或企業(yè)形象為展示設(shè)計(jì)的主要任務(wù)時(shí)可以采用（圖6-80.6-81）。

圖6-80情景照明

圖6-81情景照明

展示光效設(shè)計(jì)的三個(gè)照明層次各自都具有獨(dú)特的表現(xiàn)力，而且經(jīng)常交織在

一起，對(duì)它們的把握，要從藝術(shù)的角度，根據(jù)展示設(shè)計(jì)的主題靈活運(yùn)用。

二、展示照明設(shè)計(jì)的分類

展示照明設(shè)計(jì)的目的首先是滿足觀眾觀看展品的照度要求，提供舒適的視

覺(jué)環(huán)境，保證展品有足夠的亮度、觀賞清晰度和合理的觀賞角度；其次是保證

供電系統(tǒng)的安全性，減少光線對(duì)展品的損壞及對(duì)觀眾的損傷；第三是運(yùn)用照明

手段，渲染展示氣氛，創(chuàng)造特定的藝術(shù)氛圍。

常見(jiàn)的展示現(xiàn)場(chǎng)的照明方式主要有三大類：一是自然采光；二是人工采光;

三是人工、自然混合采光。自然光有節(jié)約能源、光照度好、方便衛(wèi)生等優(yōu)點(diǎn)，

但自然光受到時(shí)間與空間的限制，穩(wěn)定性較差，所以在使用上常常要與燈光相

配合,因此展示照明設(shè)計(jì)主要是以后兩者為主（圖6-82、6-83、6-84、6-85、

6-86、6-87）。

圖6-82自然采光

圖6-83自然采光

圖6-84人工米光

圖6-85人工采光

圖6-86人工、自然混合采光

圖6-87人工、自然混合采光

三、常用人工照明形式

設(shè)計(jì)中根據(jù)不同的效果要求，借助于不同的照明裝置，通過(guò)光源、光量、

光質(zhì)等調(diào)節(jié)與控制，獲得不同的照明效果。分析一般展示空間環(huán)境的光照效果,

我們可以把常用人工照明歸納為直接照明、間接照明、半直接照明、均勻漫射

照明、半間接照明等主要形式。

1、直接照明

直接照明是指全部燈光或90張以上的燈光直接照射被照的物體，照明裝置

的日光燈、白熾燈都屬于這一類。直接照明的特點(diǎn)是能充分利用光通量，亮度

較大，但容易產(chǎn)生眩光，常用于需較高照度的公共空間或需要局部照明的區(qū)域

（圖6-88）。

圖6-88直接照明

2、半直接照明

半直接照明是指6096左右的燈光直接照射被照的物體，其余的光散射到四

周。在燈具外面加設(shè)半透明的玻璃、塑料、紙燈材料的燈罩的方式，都可以歸

入這一類。半直接照明的特點(diǎn)是光線不刺眼，明暗對(duì)比不強(qiáng)烈，天棚、地面和

墻面燈四周圍也能得到適當(dāng)?shù)墓庹眨笮驼故緯?huì)常用此種形式（圖6-89）。

圖6-89直接照明

3、間接照明

間接照明是指9096以上的燈光先照射到墻上或頂棚上，再反射到被照的物

體上。間接照明的特點(diǎn)是光線均勻柔和，不刺眼，無(wú)眩光，沒(méi)有明顯的陰影，

有一種安靜平和的氣氛，小型展示會(huì)和會(huì)議洽談空間常采用此種形式（圖6-

90）o

4、半間接照明

半間接照明是指60%以上的燈光先照射到墻上部或頂棚上，少量部分的光

線直接照射到被照物。半間接照明的特點(diǎn)是光線柔和，沒(méi)有較強(qiáng)的陰影，頂棚

明亮均勻，適合于展廳的共享空間和會(huì)議洽談空間（圖6-91）。

圖6-91半間接照明

5、均勻漫射照明

均勻漫射照明是指照射到上下左右的光線大體相等，此照明方式能使光通

量均勻地向四面八方漫射。帶半透明球形罩的燈具屬于這一類，適宜各類展示

場(chǎng)所（圖6-92）。

均勻漫射照明

圖6-92均勻漫射照明

四、展示設(shè)計(jì)中燈光照明的要求

燈光在展示設(shè)計(jì)中有著極其重要的作用，恰當(dāng)?shù)厥褂脽艄?，?huì)給商品帶來(lái)

生機(jī)和活力。因此，展示設(shè)計(jì)中的燈光有以下兩點(diǎn)基本要求。

1、燈光照明的功能性

展示空間要求照明設(shè)計(jì)要滿足其對(duì)功能性的要求，依據(jù)對(duì)象、空間、材質(zhì)

等的不同選擇不同的燈光設(shè)計(jì)形式和方法，達(dá)到突出產(chǎn)品的目的從而引導(dǎo)顧客

將目光放到展示的產(chǎn)品上。需要重點(diǎn)突出的產(chǎn)品，常采用能使展示的光環(huán)境層

次分明，令人精神振奮的局部照明，以加強(qiáng)它同周圍環(huán)境的亮度對(duì)比。環(huán)境的

亮度也是影響觀者視覺(jué)的一個(gè)重要因素，在不同的展臺(tái)之間，應(yīng)設(shè)計(jì)一種逐漸

過(guò)渡的照明區(qū)域。在觀者的視覺(jué)環(huán)境里，由于不同的環(huán)境、光照，會(huì)對(duì)人的心

理、情緒產(chǎn)生直接或間接的影響。所以，要在展示空間設(shè)計(jì)時(shí)充分把握光的功

效，合理地調(diào)整燈光的角度、距離、方向等可調(diào)參數(shù)，使觀眾在舒適、安逸的

環(huán)境中欣賞在光照條件下得到充分展示的產(chǎn)品。

2、燈光照明的藝術(shù)性

任何設(shè)計(jì)都源于藝術(shù)，都可以理解是藝術(shù)的特殊表現(xiàn)形式，在應(yīng)用光的技

巧上，設(shè)計(jì)師更要講究光的強(qiáng)弱對(duì)比與光的色彩感覺(jué)，將光的性能藝術(shù)的體現(xiàn)

在展品上，從而讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也使展品的檔次得以提高。其次就是

在照明燈具的選擇上，那些造型別致，色彩鮮明，材質(zhì)獨(dú)特的燈具在展示設(shè)計(jì)

中得到廣泛應(yīng)用。裝飾照明分為傳統(tǒng)的裝飾燈具和現(xiàn)代科技產(chǎn)生的裝飾燈具兩

種，前者因?yàn)闅v史的積淀而有了比較明確的寓意；后者是科技發(fā)展的產(chǎn)物，具

有科學(xué)的美感。

五、展示設(shè)計(jì)中燈光照明的設(shè)計(jì)方法

1、燈光的設(shè)計(jì)原則

燈光的形態(tài)可分為點(diǎn)、線、面三種光源，這三種光源是營(yíng)造展示空間氣氛,

塑造空間形體，豐富空間色彩的重要元素。使人能夠通過(guò)燈光的不同變化滿足

視覺(jué)識(shí)別的需求。

(1)虛與實(shí)的平衡

巧妙地運(yùn)用不同的燈光照明效果，來(lái)體現(xiàn)出展示空間的虛實(shí)關(guān)系，這是突

出產(chǎn)品，吸引顧客的照明方法之一。有明光和隱光之分，這兩種燈光照明如果

運(yùn)用得當(dāng)，能充分地形成虛實(shí)空間的銜接。如首飾展示設(shè)計(jì)空間，為獲得一種

平衡的視覺(jué)效果，可運(yùn)用隱光與明光的虛實(shí)結(jié)合，來(lái)強(qiáng)調(diào)商品、營(yíng)造氣氛。

(2)節(jié)奏與韻律

光作為一種形體，通過(guò)排列順序與節(jié)奏可以形成相應(yīng)的韻律，空間形式美

法則同樣適用于燈光照明設(shè)計(jì)。展示設(shè)計(jì)中最能體現(xiàn)韻律的元素就是燈光照明，

它可以把人的視線聚集到某一點(diǎn)，增加產(chǎn)品的觀賞性。強(qiáng)光的地方體現(xiàn)產(chǎn)品的

輪廓、形態(tài)，弱光的地方變暗、變虛，使展臺(tái)具有藝術(shù)的張力。如主光源光線

過(guò)于集中，可采用輔助光源加以過(guò)渡，在光源變化的同時(shí)，自然就會(huì)出現(xiàn)節(jié)奏

與韻律的變化。2、燈光的表現(xiàn)形式

燈具具有照明及外觀造型的裝飾性。傳統(tǒng)意義上的燈具，如水晶吊燈、皮

紋燈、落地?zé)舻龋瑫?huì)給人帶來(lái)不同的視覺(jué)感受?，F(xiàn)代科技所產(chǎn)生的燈具，如霓

虹燈、LED燈、亞克力燈等，可以選取不同的顏色，制成特殊的形狀，控制調(diào)

節(jié)也由傳統(tǒng)的開(kāi)關(guān)調(diào)節(jié)變?yōu)殡娔X程序控制，極大地提高了燈光的表現(xiàn)形式。

(1)展柜的全封閉照明

展柜的全封閉照明一般用于珠寶店或博物館的珍品展示。一般采用頂部照

明，光源設(shè)在展柜頂部，用均光片磨砂玻璃均勻光源，采用投光式光源、上下

四槽隱光燈型光源等，柜內(nèi)安裝低壓鹵素射燈，可避免出現(xiàn)對(duì)參觀者造成干擾

的炫光。

(2)展臺(tái)照明

展臺(tái)照明通常在展臺(tái)上方設(shè)置聚光燈、軌道射燈等聚光效果好的光源，光

源不宜平均，要突出產(chǎn)品的展示效果。

(3)線形照明

直線照明通常用于展板、繪畫(huà)、文字介紹等，常規(guī)采用的是設(shè)在展區(qū)上方

的射燈、槽燈，聚光效果強(qiáng)烈，也可采用燈箱、燈片照明，文字燈光設(shè)計(jì)最好

采用燈箱或LED燈光照明，可制成各種形狀，便于識(shí)別。

(4)裝飾照明

裝飾照明是表現(xiàn)展示空間整體環(huán)境氣氛的照明，可以圍繞展臺(tái)或展柜的造

型、顏色、風(fēng)格進(jìn)行裝飾，但要與內(nèi)部裝飾保持協(xié)調(diào)一致。

3、燈光的色彩

人造光源最適合營(yíng)造展示空間的氣氛。在展示設(shè)計(jì)中燈光色彩的運(yùn)用是十

分重要的因素。所以，設(shè)計(jì)師們都非常重視運(yùn)用燈光照明的色彩來(lái)渲染氣氛以

達(dá)到預(yù)期的效果。在展示設(shè)計(jì)中，燈光照明的色彩是不可缺少的元素同時(shí)也是

最為搶眼的元素。不同的光源會(huì)產(chǎn)生不同的光色效果，光色效果的品質(zhì)由"色

溫"來(lái)決定。一般色溫低的光源偏暖色，產(chǎn)生溫馨、熱情的感覺(jué)；色溫升高，

光源也變冷，產(chǎn)生涼爽、輕快的感覺(jué)。運(yùn)用這種色溫的變化和冷暖的變化規(guī)律

可以創(chuàng)造出各種產(chǎn)品所需要的氣氛。它不僅烘托展示空間的氛圍，也可以豐富

空間的色彩感和層次感。因此，在展示空間設(shè)計(jì)中，燈光照明的色彩運(yùn)用與搭

配顯得尤為重要。

六、展示照明的基本要素

1、照度

照度是被照物體表面單位面積上接受的光通量。符號(hào)：E,單位是：勒克司

(lx)或流明/每平方米(照度是衡量照明質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)(圖6-

93)o

圖6-93美術(shù)館、博物館、公共展館照度表

2、亮度

亮度是被照物體表面反射光的發(fā)光強(qiáng)度。符號(hào)：L,單位是：坎德拉/每平方

米(cd/m2)。

3、立體感

展示設(shè)計(jì)中，物體立體感由受光正面和背光的明暗差而決定。如果照度明

暗差距過(guò)大，就會(huì)造成陰影很強(qiáng)，反差過(guò)大的效果，使人感到極不舒服；如果

照度明暗差距過(guò)小，形成的陰影又會(huì)很不明顯，也難讓人感到愉快。因此合理

的照度明暗差十分重要，這是獲取合適物體立體感的關(guān)鍵。一般恰當(dāng)?shù)拿靼捣?/p>

差比為1：3至IJ1：5之間，物體的立體感較強(qiáng)，展示效果明顯。

4、光的色彩對(duì)展品色彩的影響

光的顏色會(huì)和物體的顏色產(chǎn)生疊加，影響物體真實(shí)顏色的表現(xiàn)。因此，在

展示光效設(shè)計(jì)中應(yīng)用彩色光應(yīng)有所控制。首先，為了不影響對(duì)展品顏色的呈現(xiàn),

盡量不要使用與展品的顏色成對(duì)比色的彩色光；其次，用來(lái)塑造環(huán)境氣氛的彩

色光不要直接照在展品上；再有就是不讓彩色光與展品強(qiáng)風(fēng)頭，誤導(dǎo)視覺(jué)（圖

6-94、6-95）。

圖6-94光色對(duì)物體固有色的影響表

圖6-95光的色彩對(duì)空間色彩的影響

七、常用照明光源和燈具

1、展示常用照明光源

(1)白熾燈

一般常用的白熾燈的光色與自然光比較偏橙紅色。其特點(diǎn)是高度集光性，

便于光的再分配；適于頻繁開(kāi)啟，點(diǎn)滅對(duì)性能及壽命影響低；使用安裝簡(jiǎn)單方

便。在展示中常常用以走道等部分的照明。

(2)熒光燈

熒光燈也稱日光燈。熒光燈光色類中的月光色、冷光色均較接近自然光色，

暖白色與白熾燈光色相似。特點(diǎn)是使用時(shí)間長(zhǎng)，平均壽命約長(zhǎng)于白熾燈兩倍；

發(fā)光效率高，發(fā)熱量??；光線柔和，眩光較小。

(3)高壓汞燈

光色與自然光色比較偏藍(lán)綠色。特點(diǎn)是壽命長(zhǎng)，有效壽命達(dá)5000小時(shí)左右,

效率高，發(fā)熱能低，耗電量比較少。汞燈按汞蒸汽的壓力不同，一般分為低壓、

高壓、超高壓三種類型。

(4)高壓鈉燈

高壓鈉燈多以混光的形式出現(xiàn)，因此可獲得很好的光色效果。特點(diǎn)是壽命

長(zhǎng)，有效壽命達(dá)5000小時(shí)左右；性能穩(wěn)定，受環(huán)境溫度的影響小；光效率與照

(5)金屬盧化物燈

光色接近自然光色。特點(diǎn)是燈尺寸小，功率大；高照度，顯色性較好；發(fā)光

效率較低。

2、展示照明的常用燈具

(1)吸頂燈

一種燈具，安裝在展示空間內(nèi)部，由于燈具上部較平，緊靠空間頂面安裝,

像是吸附在頂面上，所以稱為吸頂燈。光源有普通白燈泡，熒光燈、高強(qiáng)度氣

體放電燈、鹵鋁燈等(圖6-96)。

圖6-96吸頂燈

(2)吊燈

吊燈：Chandelier吊裝在展示空間天花板上的高級(jí)裝飾用燈。吊燈無(wú)論是

以電線或以鐵支垂吊，都不能吊得太矮，阻礙人正常的視線或令人覺(jué)得刺眼

（圖6-97、6-98）o

圖6-97吊燈

0

圖6-98吊燈

(3)鑲嵌燈

鑲嵌燈不象吸頂燈那樣暴露在頂棚外,而是深藏在頂棚中，鑲嵌式燈具的

最大特點(diǎn)是頂棚毫無(wú)累贅，看起來(lái)簡(jiǎn)潔，而且可以減少較低頂棚產(chǎn)生的壓抑感

(圖6-99)。

圖6-99鑲嵌燈

（4）射燈

射燈是典型的無(wú)主燈、無(wú)定規(guī)模的現(xiàn)代流派照明，能營(yíng)造展示空間的照明

氣氛，若將一排小射燈組合起來(lái)，光線能變幻奇妙的圖案。由于小射燈可自由

變換角度，組合照明的效果也千變?nèi)f化。射燈光線柔和，雍容華貴，其也可局

部采光，烘托氣氛（圖6T00）。

圖6-100射燈

壁燈是安裝在展示空間室內(nèi)墻壁上的輔助照明裝飾燈具。燈泡功率多在

15-40瓦左右，光線淡雅和諧，可把環(huán)境點(diǎn)綴得優(yōu)雅、富麗，浪漫溫馨（圖6-

圖6Toi壁燈

(6)軌道燈

軌道燈就是安裝在一個(gè)類似軌道上面的燈，可以任意調(diào)節(jié)照射角度，展示

設(shè)計(jì)中一般作為射燈使用在需要重點(diǎn)照明的地方(圖6-102)。

■11/

圖6-102軌道燈

八、照明設(shè)計(jì)的基本原理

在進(jìn)行展示空間照明設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們應(yīng)該遵循以下幾個(gè)基本原則：

1、展品陳列的區(qū)域照度應(yīng)比觀眾所在區(qū)域的照度亮；

2、光源盡可能不裸露，角度要合適，避免出現(xiàn)眩光；

3、不同的展品應(yīng)選擇不同的光源和光色，避免影響展品的固有色彩；

4、最大限度減少照明光源中的紫外線等對(duì)貴重或易損展品的損傷；

5、照明過(guò)程中應(yīng)注意防火、防暴、防觸電及通風(fēng)散熱。

九、色彩的物理、生理與心理效應(yīng)

藝術(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，色彩直接訴諸人的情感體驗(yàn)。它是一種情感語(yǔ)言，它

所表達(dá)的是一種人類內(nèi)在生命中某些極為復(fù)雜的感受。梵高說(shuō)：“沒(méi)有不好的

顏色，只有不好的搭配?！倍谧钅荏w現(xiàn)人敏感、多情的特性并與人的生活息

息相關(guān)的展示設(shè)計(jì)中，色彩幾乎可被稱作是其‘'靈魂"。由于現(xiàn)代色彩學(xué)的發(fā)

展，人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不斷深入，對(duì)色彩功能的了解日益加深，使色彩在展示

設(shè)計(jì)中處于舉足輕重的地位。有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師十分注重色彩在展示設(shè)計(jì)的作用，

重視色彩對(duì)人的物理、心理和生理的作用。他們利用人們對(duì)色彩的視覺(jué)感受，

來(lái)創(chuàng)造富有個(gè)性、層次、秩序與情調(diào)的環(huán)境，從而達(dá)到事半功倍的效果。色彩

是展示設(shè)計(jì)中最為生動(dòng)、最為活躍的因素，下面我們將針對(duì)色彩在展示設(shè)計(jì)中

的功能和作用做相關(guān)的

探討。

色彩是設(shè)計(jì)中最具表現(xiàn)力和感染力的因素，它通過(guò)人們的視覺(jué)感受產(chǎn)生一

系列的生理、心理和類似物理的效應(yīng)，形成豐富的聯(lián)想、深刻的寓意和象征。

在展示環(huán)境中色彩應(yīng)主要滿足其功能和精神要求，目的在于使人們感到舒適。

色彩本身就具有一些特性，在展示設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮和利用這些特性，將會(huì)賦予

展示設(shè)計(jì)感人的魅力，并使展示空間大放異彩。

1、色彩的物理效應(yīng)

色彩對(duì)人引起的視覺(jué)效果反應(yīng)在物理性質(zhì)方面，如冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大

小等，色彩的物理作用在展示設(shè)計(jì)中可以大顯身手。

(1)溫度感

在色彩學(xué)中，把不同色相的色彩分為熱色、冷色和溫色，從紅紫、紅、橙、

黃到黃綠色稱為熱色，以橙色最熱。從青紫、青至青綠色稱冷色，以青色為最

冷。紫色是紅與青色混合而成，綠色是黃與青混合而成，因此是溫色。這和人

類長(zhǎng)期的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是一致的，如紅色、黃色，讓人似看到太陽(yáng)、火、煉鋼爐等,

感覺(jué)熱；而青色、綠色，讓人似看到江河湖海、綠色的田野、森林，感覺(jué)涼爽。

(2)距離感

色彩可以使人感覺(jué)進(jìn)退、凹凸、遠(yuǎn)近的不同，一般暖色系和明度高的色彩

具有前進(jìn)、凸出、接近的效果，而冷色系和明度較低的色彩則具有后退、凹進(jìn)、

遠(yuǎn)離的效果。展示設(shè)計(jì)中常利用色彩的這些特點(diǎn)去改變空間的大小和高低。例

如空間過(guò)高時(shí)，可用近感色，減弱空曠感，提高親切感；墻面過(guò)大時(shí)，宜采用

收縮色；柱子過(guò)細(xì)時(shí)，宜用淺色；柱子過(guò)粗時(shí)，宜用深色，減弱笨粗之感。

(3)重量感

色彩的重量感主要取決于明度和純度，明度和純度高的顯得輕，如桃紅、

淺黃色。在展示設(shè)計(jì)的構(gòu)圖中常以此達(dá)到平衡和穩(wěn)定的需要，以及表現(xiàn)性格的

需要如輕飄、莊重等。

(4)尺度感

色彩對(duì)物體大小的作用，包括色相和明度兩個(gè)因素。暖色和明度高的色彩

具有擴(kuò)散作用，因此物體顯得大，而冷色和暗色則具有內(nèi)聚作用，因此物體顯

得小。不同的明度和冷暖有時(shí)也通過(guò)對(duì)比作用顯示出來(lái)，展示不同商品、物體

的大小和整個(gè)展示空間的色彩處理有密切的關(guān)系，可以利用色彩來(lái)改變物體的

尺度、體積和空間感，使展示空間的各部分之間關(guān)