2025版高三政治一輪復(fù)習(xí)41實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值練習(xí)新人教版

PAGEPAGE6第41課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、選擇題1．(2025屆江西上饒?jiān)驴?“一根稻草，扔在街上，就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價(jià)格，假如與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價(jià)格?！薄耙粋€(gè)人與不一樣的人在一起會(huì)出現(xiàn)不一樣的價(jià)值，一個(gè)人在不一樣的平臺(tái)中價(jià)值也不一樣?！边@兩句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①任何事物之間都存在著聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系是普遍的多樣的③物的價(jià)值隨著關(guān)系的變更而變更④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于肯定客觀條件A．①④B．①③C．②③D．②④【答案】C【解析】一個(gè)人在不同的環(huán)境中出現(xiàn)不一樣的價(jià)值，說(shuō)明事物之間的聯(lián)系是普遍的多樣的，物的價(jià)值隨著關(guān)系的變更而變更，故②③入選。任何事物都處在聯(lián)系之中，并不是任何事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是有條件的，故①錯(cuò)誤；社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，故④錯(cuò)誤。2．(2024廣西桂林質(zhì)檢)“世界因我而漂亮”“活著就是為了變更世界”，道出人生正確的價(jià)值取向。由此可見(jiàn)()①人既是價(jià)值的創(chuàng)建者，又是價(jià)值的享受者②人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)③人的價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A．①③B．②④C．②③D．①④【答案】C【解析】材料中的觀點(diǎn)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)人的真正價(jià)值是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，并未體現(xiàn)人是價(jià)值的享受者，①不符合題意，②當(dāng)選；材料中的“世界”與“我”體現(xiàn)了人的價(jià)值是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的，③符合題意；④說(shuō)法正確但不符合題意，故解除。3．(2024廣西欽州質(zhì)檢)習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出：“志不立，天下無(wú)可成之事”志向信念動(dòng)搖是最危急的動(dòng)搖，志向信念滑坡是最危急的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從志向信念的丟失或缺失起先。我們黨是否堅(jiān)毅有力，既要看全黨在志向信念上是否堅(jiān)決不移，更要看每一位黨員在志向信念上是否堅(jiān)決不移。這說(shuō)明志向信念()①是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求③是推動(dòng)共產(chǎn)黨員前進(jìn)的精神動(dòng)力④對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D【解析】勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，人民群眾的利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，①②觀點(diǎn)錯(cuò)誤；③④說(shuō)法正確且符合題意，故選D。4．(2025屆四川德陽(yáng)調(diào)研)漫畫《誘惑》(作者：仇春波)蘊(yùn)含的哲理有()①誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀相同②誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀不同③價(jià)值觀影響人們的相識(shí)和行動(dòng)④價(jià)值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】C【解析】閱讀漫畫可知，由于受到金錢等物質(zhì)利益的誘惑而誤入歧途，說(shuō)明價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，影響人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)，是人生的重要向?qū)В盛邰芊项}意。不能片面相識(shí)和強(qiáng)調(diào)誘惑者和被誘惑者的價(jià)值觀的相同或不同，①②不選。5．(2024安徽蚌埠一模)中國(guó)人對(duì)“房”情有獨(dú)鐘：中國(guó)的“農(nóng)耕文化”和國(guó)人的“家國(guó)倫理”，造成了老一輩中國(guó)人心目中的家，不僅僅是遮風(fēng)避雨的居住場(chǎng)所，更是最終的情感歸宿地。但現(xiàn)在，炒房、囤房好像成了城鎮(zhèn)家庭財(cái)寶保值增值的唯一選擇。這體現(xiàn)了()①價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)往往因人而異②人們的價(jià)值推斷建立在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上③人們須要不同，價(jià)值推斷和價(jià)值選擇就會(huì)不同④價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D【解析】?jī)r(jià)值推斷和價(jià)值選擇往往因人而異，但價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性，①說(shuō)法錯(cuò)誤；值選擇建立在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上，②顛倒了價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的關(guān)系，解除；不同的中國(guó)人對(duì)住房的看法不同，說(shuō)明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，③正準(zhǔn)確題；題干中過(guò)去和現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)住房的看法不同，說(shuō)明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，④正準(zhǔn)確題。故選D。6．(2025屆四川德陽(yáng)聯(lián)考)人的姓名往往蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。每個(gè)時(shí)代的名字都有著不同的人生記憶和故事，國(guó)慶、援朝、躍進(jìn)、建國(guó)、超英、振華……都有著顯明的歷史烙印。改革開(kāi)放以后，取名日益多樣化。名字不單純是一種代號(hào)，還承載著長(zhǎng)輩的愛(ài)與愿望。可見(jiàn)()①不同時(shí)代的名字寓于長(zhǎng)輩對(duì)孩子同樣的愛(ài)之中②社會(huì)的發(fā)展變更推動(dòng)人們的思想觀念同步發(fā)展③價(jià)值推斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間和條件變更而不同④取名的主觀傾向是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】D【解析】每個(gè)時(shí)代的名字都有著不同的人生記憶和故事，都有著顯明的歷史烙印，既體現(xiàn)了取名的主觀傾向是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映，也說(shuō)明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征，③④正確且符合題意；應(yīng)是長(zhǎng)輩對(duì)孩子同樣的愛(ài)寓于不同時(shí)代的名字之中，①說(shuō)法錯(cuò)誤；社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更、發(fā)展而變更發(fā)展，但社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性，②說(shuō)法錯(cuò)誤。7．(2025屆貴州貴陽(yáng)月考)習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，黨的一切工作必需以最廣闊人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)切的事情做起，從讓人民群眾滿足的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)建美妙生活。從唯物史觀角度看，這表明()①人民群眾是歷史偉業(yè)的創(chuàng)建者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途②中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要堅(jiān)持一心一意為人民服務(wù)③中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，始終把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，堅(jiān)持從人民群眾的小事做起，才能創(chuàng)建美妙生活A(yù)．①③B．②④C．①②D．③④【答案】A【解析】“從人民群眾關(guān)切的事情做起，從讓人民群眾滿足的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)建美妙生活”，表明人民群眾是歷史偉業(yè)的創(chuàng)建者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途，①正確；“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要堅(jiān)持一心一意為人民服務(wù)”屬于政治生活觀點(diǎn)，不屬于唯物史觀范疇，②不選；“黨的一切工作必需以最廣闊人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”，表明中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，始終把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，③正確；“事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一”屬于唯物辯證法觀點(diǎn)，不屬于唯物史觀范疇，④不選。8．(2024吉林長(zhǎng)春質(zhì)檢)2017年1月20日，代表商界利益的共和黨籍政治家唐納德·特朗普正式就任美國(guó)第45任總統(tǒng)。他在經(jīng)濟(jì)上推行低稅低福利，主見(jiàn)削減立法，多給企業(yè)和市場(chǎng)自由，來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)多樣發(fā)展；而之前執(zhí)政的代表中產(chǎn)階層利益的民主黨則主見(jiàn)高稅高福利，通過(guò)促進(jìn)更多立法規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。美國(guó)民主共和兩黨在經(jīng)濟(jì)主見(jiàn)上的分歧表明()①價(jià)值選擇是價(jià)值推斷的基礎(chǔ)和前提②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映③價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有主體差異性④不同人對(duì)同一事物的相識(shí)總是不同的A．①②B．②③C．①④D．③④【答案】B【解析】?jī)r(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，故①錯(cuò)誤；不同人對(duì)同一事物的相識(shí)也可以相同，故④錯(cuò)誤。②③觀點(diǎn)都是對(duì)題干中的主見(jiàn)分歧的正確分析，故符合題意。9．(2024廣東名校聯(lián)考)華蜜都是奮斗出來(lái)的，天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能幻想成真。勝利沒(méi)有年齡界限，只有起步不同。努力的起點(diǎn)不同，但努力的人最漂亮，努力者的世界最精彩！材料給我們的人生啟示是()①要腳踏實(shí)地，把人生奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)②堅(jiān)持價(jià)值觀的指引，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③必需把個(gè)人奮斗目標(biāo)同國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)④要樹(shù)立堅(jiān)韌拼搏的精神，在砥礪自我中走向勝利A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式?！叭A蜜都是奮斗出來(lái)的”“努力奮斗才能幻想成真”，材料主要強(qiáng)調(diào)奮斗、努力對(duì)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性，①④符合題意；題干沒(méi)有涉及價(jià)值觀的指引、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，②③與題意無(wú)關(guān)。10．(2025屆山西大同期末)某校以“人應(yīng)當(dāng)被自己所處的時(shí)代同化嗎？”為題進(jìn)行辯論賽。我方觀點(diǎn)是“人應(yīng)當(dāng)被自己所處的時(shí)代同化”，作為我方選手，可以采納以下觀點(diǎn)綻開(kāi)論述()①人是社會(huì)的產(chǎn)物，人的本質(zhì)是肯定社會(huì)關(guān)系的總和②社會(huì)不斷向前發(fā)展，脫離時(shí)代的人會(huì)被時(shí)代所拋棄③人在時(shí)代變革中是渺小無(wú)用的，只能被裹挾著向前④應(yīng)保持自己的獨(dú)立性，拒絕同化，與時(shí)代保持距離A．①②B．②③C．①④D．③④【答案】A【解析】③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，沒(méi)有看到個(gè)人或群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用；題干強(qiáng)調(diào)人與時(shí)代的親密聯(lián)系，④強(qiáng)調(diào)人與時(shí)代保持距離，故背離題意；①②觀點(diǎn)都可以用于論證“人應(yīng)當(dāng)被自己所處的時(shí)代同化”這一觀點(diǎn)，故符合題意。11．(2024廣西桂林月考)“每個(gè)人誕生時(shí)都是原創(chuàng)的，可悲的是許多人慢慢成了盜版?！边@句話給我們的人生感悟是()①仿照和重復(fù)別人的人生難以出彩②堅(jiān)持在肯定不相容的對(duì)立中思維③特性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)④人的成長(zhǎng)要擅長(zhǎng)把握自己的優(yōu)勢(shì)A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】材料中的話啟示我們每個(gè)人要保持自己的特性與特點(diǎn)，擅長(zhǎng)把握自己的優(yōu)勢(shì)，不能一味仿照和重復(fù)別人，故①④符合題意；在肯定不相容的對(duì)立中思維屬于形而上學(xué)否定觀，②不符合題意；社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。12．(2025屆河北衡水聯(lián)考)一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家，不能沒(méi)有先鋒。我們要牢記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，他們是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力氣。這是因?yàn)?)①英雄代表人民群眾書寫和創(chuàng)建了社會(huì)歷史②英雄精神確定一個(gè)人的人生道路和生活方式③崇尚英雄有助于我們作出正確的價(jià)值選擇④學(xué)習(xí)英雄有利于我們?cè)陧频Z自我中創(chuàng)建價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④【答案】D【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，英雄的作用突出體現(xiàn)了人民群眾在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用，①錯(cuò)誤；作為正確價(jià)值觀，英雄精神對(duì)人們的人生道路和生活方式具有主動(dòng)的導(dǎo)向作用，②不選；英雄的奉獻(xiàn)品行有助于我們作出正確的價(jià)值選擇，③正確；英雄身上所體現(xiàn)的正確價(jià)值觀，對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有較大幫助，④正確。二、非選擇題13．(2024·新課標(biāo)文綜Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來(lái)，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、順手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō)：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終紋絲不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的學(xué)問(wèn)，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。(12分)【答案】?jī)r(jià)值觀影響人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià)，只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)，否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史，遮擋了真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。只有敬重歷史，堅(jiān)持真理，樹(shù)立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消退其不良影響?！窘馕觥渴紫?，明確學(xué)問(wèn)范圍，價(jià)值觀的學(xué)問(wèn)包括其導(dǎo)向作用、樹(shù)立的標(biāo)準(zhǔn)等。其次，留意解答方向，作為觀點(diǎn)批駁題，關(guān)鍵是依據(jù)言論的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)來(lái)分析危害。再次，留意材料信息，將其有機(jī)融合在答案要點(diǎn)中。14．(2024湖南岳陽(yáng)調(diào)研)請(qǐng)閱讀材料，完成下列要求。在一個(gè)民族的精神譜系中，英雄是醒目的標(biāo)識(shí)；在一個(gè)國(guó)家的道德天空上，英雄是絢爛的星辰。英雄是一個(gè)民族的“凝聚核”，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。我們崇尚英雄，不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車輪的前進(jìn)，更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光線，可以穿過(guò)歲月、直抵人心。以英雄為路標(biāo)，我們才能廓清思想的迷霧，看清前行的方向；不忘為什么而動(dòng)身，我們才能激發(fā)起向前的無(wú)窮力氣。法律是捍衛(wèi)英雄形象的利器。北京市大興區(qū)人民法院2016年9月20日對(duì)污辱邱少云烈士的兩被告孫杰、加多寶(中國(guó))飲料有限公司進(jìn)行一審公開(kāi)宣判，判決二被告于判決生效之日起三日內(nèi)公開(kāi)發(fā)布賠禮致歉公告，向原告邱少華賠禮致歉，消退影響，該公告須連續(xù)刊登五日；二被告連帶賠償原告邱少云之弟邱少華精神損害撫慰金1元，于判決生效后三日內(nèi)履行。英雄的事跡，不是不能考證和探討，但要有基本的是非觀、價(jià)值觀。通過(guò)混淆視聽(tīng)甚至無(wú)中生有來(lái)否定英雄，進(jìn)而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價(jià)值追求，最終只會(huì)讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。歷史不容忘卻，英雄不容抹黑。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的學(xué)問(wèn)，分析大興區(qū)人民法院對(duì)污辱邱少云烈士的被告進(jìn)行公開(kāi)宣判的依據(jù)。(12分)【答案】①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，兩被告的言行歪曲