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古代印度九年級上冊歷史教學(xué)目標(biāo)知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播。引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生辨證看問題和全面評價(jià)歷史事件的能力。通過對印度的初步了解,使學(xué)生認(rèn)識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一。壹貳叁教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)古埃及的代表性的文明成就。教學(xué)難點(diǎn)分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。古代印度河流域文明地理位置
古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸,古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。古代印度河流域文明古文明找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址?古代印度河流域文明
印度和發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐沛。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址,年代大約為公元前23世紀(jì)——前18世紀(jì)。這些文明一度繁榮,后來因不明原因衰亡而長期不為人所知。古代印度河流域文明古代印度河流域文明
公元前1500年左右,來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國家。國家出現(xiàn)古代印度河流域文明
孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市,首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一??兹竿醭糯《群恿饔蛭拿鞯谝坏燃壍诙燃壍谌燃壍谒牡燃壣瓏?yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度,史稱“種姓制度”。婆羅門編造說:從造物神的嘴演化出婆羅門,從手生出剎帝利,從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。森嚴(yán)的種姓制度等級名稱社會階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、官吏、國王雅利安人的一般公社成員各等級之間貴賤分明,世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè),不同等級的人不得通婚。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅被征服的土著居民和奴隸祭祀掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),為前三個(gè)等級服務(wù)森嚴(yán)的種姓制度婆羅門剎帝利吠舍首陀羅種姓等級金字塔示意圖想一想這種制度有什么特點(diǎn),產(chǎn)生了怎樣的影響?森嚴(yán)的種姓制度種姓制度的特點(diǎn)1.種姓界限森嚴(yán);2.種姓職業(yè)世襲;3.種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響:嚴(yán)重地阻礙古代印度社會的發(fā)展釋迦摩尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰?想想為什么佛教能廣泛傳播?釋迦摩尼創(chuàng)立佛教佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來被稱為“釋迦牟尼”,是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。釋迦摩尼創(chuàng)立佛教
早期佛教反對種姓制度,反對第一等級婆羅門的特權(quán),因而也得到王室和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教,教義通俗易懂,信仰的民眾日益增多,一度成為印度的國教。釋迦摩尼創(chuàng)立佛教公元前3世紀(jì)后,佛教開始向外傳播中亞中國朝鮮日本越南公元前后,由中亞傳入中國北傳路線釋迦摩尼創(chuàng)立佛教錫蘭緬甸泰國柬埔寨……
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