壺口瀑布（教學(xué)課件）八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期課件

“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，聽(tīng)到李白這兩句詩(shī)，腦海中便會(huì)浮現(xiàn)黃河雄壯磅礴、奔騰不息的模樣，最能集中體現(xiàn)黃河磅礴氣勢(shì)的，莫過(guò)于——壺口瀑布！視頻：壺口瀑布

現(xiàn)代作家梁衡說(shuō)：

“我曾徘徊于黃河上游的劉家峽水庫(kù)，驚異于她如泊如鏡的沉靜；曾生活于河套平原，陶醉于她如虹如帶的飄逸；也曾上溯龍門(mén)，感奮于她如獅如虎的豪壯。但當(dāng)我沿河上下求索而見(jiàn)壺口時(shí)，便如癡如狂。”——《壺口瀑布記》新課導(dǎo)入壺口瀑布

梁衡壺口瀑布梁衡梁衡梁衡，新聞理論家、作家，曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)等。

“他的每一篇作品都用心、盡情、達(dá)意，不會(huì)因了一點(diǎn)點(diǎn)小感觸便落筆，盡管表達(dá)的是真情真心，但不是信馬由韁、不加剪裁地縱情、濫情。其文如同陳年佳釀，經(jīng)時(shí)間、心靈的細(xì)致滋潤(rùn)，慢慢釀造而出?！弊髡吆?jiǎn)介鑄成

告誡

推搡

霎時(shí)

馳騁

潺潺

霧靄

漩渦

寒噤

迂回

汩汩

濕漉漉

震耳欲聾

怒不可遏

前呼后擁

zhùchénggàojiè

tuīsǎng：推來(lái)推去shàshí：極短的時(shí)間；忽然之間chíchěngchánchánxuánwō

hánjìn：因受冷或受驚而身體顫動(dòng)gǔgǔ：形容水流動(dòng)的聲音wùǎiyūhuíshīlùlù

zhèněryùlóng：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。nùbùkěè：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點(diǎn)。qiánhūhòuyōng：前面有人吆喝開(kāi)路，后面有人圍著保護(hù)。舊時(shí)形容官員出行，隨從的人很多。字詞把握作者開(kāi)篇即言“我曾兩次到過(guò)那里”。這兩次觀壺口瀑布，有哪些不一樣的地方呢？閱讀文章，完成表格，明兩次觀瀑之別。

第一次第二次觀景時(shí)間

觀景位置

觀景視角

景觀特點(diǎn)

閱讀課文，把握文脈

第一次第二次觀景時(shí)間

觀景位置

觀景視角

景觀特點(diǎn)

雨季枯水季河灘溝底——河心（重點(diǎn)）俯視（急急吸去的水流）1.俯視（看“龍槽”）2.仰視（向上游看去河面）3.視線由上而下（河水跌入“龍槽”，跌得粉碎）4.視線由下而上（溝底升起彩虹，直抵青山）5.平視（龍槽兩邊灘壁上散開(kāi)的河水）6.俯視（腳下的石）一鍋正沸著的水；水浸溝岸，霧罩亂石，水汽撲面，濤聲震耳龍槽：突然凹陷，深不可測(cè)——奇河面：河面寬闊，波濤洶涌，排山倒?！獕妖埐郏簞?shì)不可擋，跌得粉碎，凝重猛烈——險(xiǎn)龍槽兩邊：水千姿百態(tài)，水霧彌漫——多姿多彩腳下的石：被水沖刷，千瘡百孔，溝坑遍布所至（游蹤）所見(jiàn)定點(diǎn)觀察變換視角閱讀課文，把握文脈由有所所聞而引發(fā)的所思所想。（？？）

行至某處，觀其景色，往往會(huì)產(chǎn)生一些獨(dú)特的感受，這也是游記的第三要素：所感游記，即記敘旅途見(jiàn)聞為主的文章。游記三要素：游蹤，可以是實(shí)錄游程，也可是視角變化。（線索，骨骼）所至作者在游程中目睹的風(fēng)貌，包括山水景物、名勝古跡、風(fēng)土人情、歷史掌故、現(xiàn)實(shí)生活等。（主體，血肉）所見(jiàn)游記閱讀課文，把握文脈1.請(qǐng)分別勾畫(huà)文中兩次去壺口瀑布時(shí)表現(xiàn)作者感受的句子?！咎崾尽坑斡浀摹八小卑ǎ河^景時(shí)的直接體驗(yàn)感覺(jué)；由景物引發(fā)的聯(lián)想或進(jìn)行的深層次的理性思考。緣景求理，以形傳神（1）第一次：

只有一個(gè)可怕的警覺(jué)：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我吞沒(méi)。（2）第二次：

A.我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。

B.我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?C.人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱，當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)?。D.黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗，死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性；黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格。緣景求理，以形傳神2.細(xì)讀B句，結(jié)合文章內(nèi)容，思考作者為什么由壺口瀑布聯(lián)想到人的各種情感呢？緣景求理，以形傳神B.我突然陷入沉思，眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?壺口石壁急劇收束，迫使河水在奔騰的過(guò)程中變換出各種形態(tài)，河水的多種形態(tài)，使作者聯(lián)想到人生的五味雜陳，例如：“順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷”——喜，“跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧”——怒，“夾在石間，哀哀打旋”——哀。緣景求理，以形傳神C.人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱，當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)?。D.黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗，死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性；黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格。由水與石的關(guān)系，聯(lián)想到黃河在奔流過(guò)程中雖遇阻攔但柔中有剛、敢于反抗、勇往直前的個(gè)性，再聯(lián)想到在生活的磨難中，人也應(yīng)該具有這種個(gè)性。3.細(xì)讀C、D句，結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者又是如何聯(lián)想思考的？游記，流露自己的情感自不用說(shuō)，更重要的是傳達(dá)出對(duì)人生、生命等的某種感悟與思考。抒情議論當(dāng)然不可生拉硬扯，應(yīng)該有所憑依、自然生發(fā)。聯(lián)想思考，由景及人，“所感”將會(huì)更加深刻，梁衡由水與石的關(guān)系，聯(lián)想到黃河的個(gè)性，再聯(lián)想到人的個(gè)性，你還能進(jìn)一步聯(lián)想，讓作品內(nèi)涵更加深刻嗎？可以聯(lián)想到中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大精神。

黃河的性格與民族的精神已經(jīng)是緊緊相連、密不可分的了，所以無(wú)數(shù)人對(duì)本文的解讀，都是：表達(dá)了對(duì)黃河無(wú)堅(jiān)不摧、勇往直前精神的贊美，也表達(dá)了對(duì)中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的贊美。

季羨林先生曾說(shuō)：“他到我這里來(lái)聊天，無(wú)論談歷史，談現(xiàn)實(shí)，最后都離不開(kāi)國(guó)家、民族的憂心。難得他總能將這一種政治抱負(fù)，化作美好的文學(xué)意境?！蔽蚁肓汉庀壬鷥?nèi)心應(yīng)該確實(shí)是如此思考的吧！“所感”——升華，靈魂緣景求理，以形傳神

【拓展鏈接1】：1947年，在陜北佳縣，毛澤東主席起草完《中國(guó)人民解放軍宣言》，心情難以平靜，專門(mén)帶著警衛(wèi)員去看黃河。面對(duì)黃河，他心潮澎湃：“沒(méi)有黃河，就沒(méi)有我們這個(gè)民族??！”1948年，毛澤東主席到達(dá)吳堡縣川口，準(zhǔn)備東渡黃河。面對(duì)黃河，他思緒萬(wàn)千，佇立良久，深情地說(shuō)：“這個(gè)世界上什么都可以藐視，就是不可以藐視黃河；藐視黃河，就是藐視我們這個(gè)民族??！”由實(shí)到虛，情感升華【拓展鏈接2】：?。↑S河！你偉大堅(jiān)強(qiáng)，像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，用你那英雄的體魄,筑成我們民族的屏障。啊！黃河！你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)！——《黃河頌》由實(shí)到虛，情感升華拓展鏈接3：一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族的精神，揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。目前艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……——節(jié)選李大釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》由實(shí)到虛，情感升華結(jié)合原文與鏈接材料，結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)大江大河的理解或感受。

不論是長(zhǎng)江黃河，抑或其他的大江大河，他們用血液養(yǎng)育著我們，用體魄保衛(wèi)著我們，更是用精神引領(lǐng)著我們。

奔流的過(guò)程中，沙漠、高山阻隔，它們或以柔相對(duì)，曲折盤(pán)旋而過(guò)；或以剛相對(duì)，削巖剁石而下。

它們選擇了大海，也選擇了自強(qiáng)不息，選擇了百折不撓，這精神是中華兒女的箴言，是中華民族的名片。

無(wú)論是在艱難的境況中發(fā)展自己，還是在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，都應(yīng)如這大江大河般不服不甘、踏石前行。由實(shí)到虛，情感升華梁衡曾在《壺口瀑布記》的結(jié)尾寫(xiě)道：?jiǎn)韬簦N(yùn)偉力而靜持，遇強(qiáng)阻而必摧，繞山岳而順柔，坦蕩蕩而存天地。美哉，壯哉，我的黃河。請(qǐng)從“我的中華兒女”“我的中華民族”中選一個(gè)角度仿寫(xiě)一節(jié)，使之成為一首小詩(shī)。（標(biāo)藍(lán)的詞句課不改）由實(shí)到虛，情感升華嗚呼，蘊(yùn)偉力而靜持，遇強(qiáng)阻而必摧，繞山岳而順柔，坦蕩蕩而存天地。美哉，壯哉，我的黃河。懷大志而低調(diào)，逢艱難而不撓，居陋室而淡然，清清白白而處世間。美哉，壯哉，我的中華兒女！氣磅礴而內(nèi)斂，遭侵犯而必誅，與國(guó)交而尚和，堂堂正正而立寰宇。美哉，壯哉，我的中華民族！由實(shí)到虛，情感升華游記=所至+所見(jiàn)+所感=骨骼+血肉+靈魂。人既要靈魂美，也應(yīng)追求外在美，穿美麗的衣服，游記也一樣，美景得有美麗的語(yǔ)句來(lái)映襯。自由閱讀2-5段，完成以下任務(wù):

1.勾畫(huà)美麗的語(yǔ)句，大聲朗讀，讀出語(yǔ)言之美。2.從用字用詞、句式特點(diǎn)、修辭手法、寫(xiě)作手法等角度細(xì)細(xì)品味，批注賞析。（可以通過(guò)刪減詞句、改換詞句、朗讀等方式去思考其妙）吟詠語(yǔ)句，細(xì)品勝景【用詞之妙】

吟詠語(yǔ)句，細(xì)品勝景思考這些刪去的詞語(yǔ)的妙處？動(dòng)詞的擬人化：使瀑布具有人的動(dòng)作特點(diǎn)，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出瀑布奔騰激越的氣勢(shì)和勢(shì)不可擋的力量。如：擠、推、推推搡搡、前呼后擁；疊詞的運(yùn)用：凸顯河水、波濤數(shù)量的多、氣勢(shì)的磅礴，又具有節(jié)奏感和音韻美。原文：“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪?！备奈模骸昂铀畯奈灏倜讓挼暮拥郎嫌縼?lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，撞向石壁，黃浪霎時(shí)碎成白雪?！薄揪涫街睢?/p>

吟詠語(yǔ)句，細(xì)品勝景思考句式之妙？三個(gè)常用于寫(xiě)人的四字短語(yǔ)帶一個(gè)“的”字進(jìn)行排比，將沒(méi)有跌入龍槽的水的動(dòng)向?qū)懙萌?、整齊、有趣；三個(gè)“或”字句排比，又多用四字短語(yǔ)，將龍槽兩邊的水的形態(tài)寫(xiě)得全面、形象，句式整齊勻稱，語(yǔ)言典雅；兩個(gè)比喻連用，句式整齊，生動(dòng)呈現(xiàn)此刻眼前的壺口瀑布的聲音美、朦朧美。朗讀，讀出不同句的不同語(yǔ)氣。朗讀中感受到：作者對(duì)景物不同形態(tài)的觀察之細(xì)膩，描寫(xiě)之準(zhǔn)確。壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自?shī)Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái)，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過(guò)石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂(lè)，一幅寫(xiě)意畫(huà)?！拘揶o之妙】

吟詠語(yǔ)句，細(xì)品勝景為什么作者否定了前一種比喻卻又不刪除呢？作者認(rèn)為“一卷飛毯從空中抖落”只能表現(xiàn)瀑布