2023-2025北京九年級一模語文匯編：文學文化常識

第1頁/共1頁2023-2025北京初三一模語文匯編文學文化常識一、基礎(chǔ)知識綜合（2025北京交大附中初三一模）2025年新春，學校開展“探尋古典文化，感受傳統(tǒng)魅力”綜合實踐活動，請你完成下列任務(wù)。（一）古代繪畫作為藝術(shù)的一種形式，不僅記錄了古代社會風貌和生活，還反映了當時的文化、歷史和背景。下面是同學們探究古典繪畫的資料，閱讀這段文字，完成下面小題。中國古畫的題材多樣，既有王者的“廟堂儀范”，也有文人的“林下風雅”，更不乏黎民大眾的艱辛勞作、歡愉節(jié)慶①北宋《紡車圖》描繪了一位老嫗，她弓腰駝背，站立紡線，神情安詳自在；明代《漁樂圖》鉤勒了水村人家的勞作情形，或編織漁具，或行舟撒網(wǎng)，寥寥數(shù)筆，生動地展現(xiàn)了漁家之樂；清代《龍舟競渡圖》描繪了江南地區(qū)端午時節(jié)龍舟競賽的熱鬧場景，江中數(shù)舟競發(fā)②水手奮楫爭先。紡織陶冶、農(nóng)耕漁狩、村市生活、百態(tài)眾生，皆被畫家呈現(xiàn)于筆端。1．下列對文段中加點詞語判斷正確一項是（

）A．“鉤勒”指用線條畫出輪廓，所以書寫正確。B．“寥（liǎo）寥”指非常少，字音沒有錯。C．“安詳”是從容不迫，有安靜祥和之意，書寫有誤。D．“艱辛勞作”“漁家之樂”“村市生活”都是偏正短語。2．①②處填寫的標點，全都正確的一項是（

）A．冒號

頓號 B．句號

逗號 C．冒號

逗號 D．句號

頓號（二）同學們還走進美術(shù)館，探尋傳統(tǒng)書畫所展現(xiàn)的民族精神，閱讀下面材料，完成下面小題。20世紀初的中國戰(zhàn)火紛亂，以徐悲鴻為代表的藝術(shù)家們對民族的萎靡不振痛心疾首，發(fā)出了奮起革新的吶喊。“一洗萬古凡馬空”，徐悲鴻畫的馬，栩栩如生，精神抖擻，激越昂揚，獨具品格，體現(xiàn)了中華民族積極進取、不屈不撓的精神。徐悲鴻還畫了《田橫五百士》《愚公移山》等巨幅作品，斷章取義地表現(xiàn)出中華民族威武不屈的精神和堅韌不拔的毅力，徐悲鴻畫作中的“奔騰之魂”激勵了抗戰(zhàn)時期的整個中華民族，鼓舞著民眾前仆后繼，投身于抗日的洪流之中。3．文段中下列成語使用不恰當一項是（

）A．痛心疾首 B．栩栩如生 C．斷章取義 D．前仆后繼4．根據(jù)上面的語境，文段中畫橫線短語“奔騰之魂”的含義是。5．同學們對展覽中的兩幅書法作品也產(chǎn)生了濃厚的興趣，對這兩幅作品欣賞不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．第一幅筆力遒勁，古意盎然，讓人感受到范仲淹與古仁人相同的憂樂觀。B．第一幅筆法厚重，莊嚴大氣，讓人感受到范仲淹的博大胸襟和高遠志向。C．第二幅筆畫平直，端正工穩(wěn)，讓人感受到范仲淹先憂后樂的政治抱負和濟世情懷。D．第二幅字體挺拔，瀟灑飄逸，讓人感受到范仲淹心憂天下的赤子之心和人生境界。（三）實踐最后，同學們共同感受現(xiàn)代科技對藝術(shù)的引領(lǐng)，閱讀下面材料，完成小題。紀錄片《美術(shù)里的中國》致力于用3D建模技術(shù)“活化”2D作品。齊白石的名畫《蝦》被分解成了不同的局部，游動的蝦恢復(fù)了現(xiàn)實世界里的生機活力，自如地穿梭在池塘中。配合著第一人稱的解說詞，觀眾仿佛走進了“水草青青的世界”。黃賓虹的水墨畫《萬松煙藹》也被進行了立體化視覺呈現(xiàn)，擁有了“靈動性”，黃山奇秀與水光星光合為一體。在這場繪畫盛宴中，幀幀創(chuàng)作，秒秒雕琢，數(shù)字技術(shù)讓美術(shù)作品“活”了起來?？萍贾λ囆g(shù)，不是充分展示出中國畫之美，而是見證了時代。6．以上文段中的畫線句存在兩處問題，請你做出修改。7．小組成員撰寫了一副對聯(lián)表達活動感受，請你幫助他們補全內(nèi)容。下列選項中最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）上聯(lián)：①，傳遞文化底蘊下聯(lián)：科技創(chuàng)新，呈現(xiàn)②A．①書畫盛宴②獨特魅力 B．①書畫盛宴②歷史變遷C．①悠揚畫韻②歷史變遷 D．①悠揚畫韻②獨特魅力（2025北京通州初三一模）學校組織了“探訪藝術(shù)瑰寶，傳承文化薪火”主題實踐活動。同學們將用展板形式匯報活動成果，請你參與其中，幫助完善內(nèi)容。8．在展板上用正楷字書寫“探訪藝術(shù)瑰寶，傳承文化薪火”十二個字。展板一

運河瓷畫藝術(shù)館北京運河瓷畫藝術(shù)館內(nèi)，千幅瓷板畫，將丹青妙筆淬煉于烈焰之中。一幅《大漠孤煙》以霽藍釉鋪就蒼穹，營造出雄渾壯闊的意境。瓷畫最妙在“窯變天成”的造化之功，《荷塘清韻》中銅紅釉自然流淌成田田蓮葉，結(jié)晶釉偶然迸濺的銀斑恰似驚鴻照影。這種“七分匠心，三分天工”的玄妙，令每幅作品皆成無獨有偶的孤品。傳統(tǒng)水墨與琺瑯彩繪在此水乳交融，恰似凝固的火焰在瓷玉之上吟唱著跨越千年的藝術(shù)長歌。參觀瓷畫藝術(shù)館不僅是視覺盛宴，更似一堂無聲的語文課，啟迪我們：唯有將精雕細琢的匠心注入傳統(tǒng)血脈，方能使民族藝術(shù)瑰寶歷久彌新，在中華文明的長河中永綻光芒。9．在完善內(nèi)容的過程中，《大漠孤煙》讓你聯(lián)想起唐朝邊塞詩人①（填寫人名）的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”；《荷塘清韻》讓你聯(lián)想起②（填寫朝代）周敦頤的《愛蓮說》。10．你檢查了文段中加點詞語使用的情況。下列詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．雄渾壯闊 B．無獨有偶 C．精雕細琢 D．歷久彌新展板二

韓美林藝術(shù)館北京通州韓美林藝術(shù)館書法藝術(shù)展區(qū)集中體現(xiàn)了藝術(shù)家韓美林深厚的書法造詣與創(chuàng)新探索。展區(qū)以“漢字尋根”為主題，系統(tǒng)梳理了韓美林從甲骨文、金文到篆隸楷草的書體研究脈絡(luò)，其中《天書》系列作品尤為矚目。韓美林通過解構(gòu)傳統(tǒng)文字符號，以抽象線條重構(gòu)漢字藝術(shù)之美。其書法特色體現(xiàn)在三方面【甲】一是以現(xiàn)代審美激活古文字，將金石篆箱的渾厚與水墨寫意的靈動巧妙融合；二是獨創(chuàng)“破鋒用筆”技法，在飛白與濃墨的交織中展現(xiàn)韻律感；三是突破傳統(tǒng)載體限制，將書法與雕塑、陶瓷、紫砂等多元材質(zhì)結(jié)合【乙】如青銅碑刻《百壽圖》，紫砂陶板《千字文》。11．下面對文段中加點字的讀音、字形及【甲】【乙】兩處標點的判斷，正確的一項是（

）A．“詣”的右半部分“旨”讀zhǐ，所以“造詣”中的“詣”應(yīng)讀zhǐ。B．“梳理”在句中表達的是歸類、分析之意，其中“梳”是錯別字。C．【甲】處應(yīng)填入破折號，表示與下面語句是解說關(guān)系。D．【乙】處應(yīng)填入逗號，表示對第三個書法特色的介紹還沒有結(jié)束。12．同學討論應(yīng)如何理解文段中的“矚目”，你根據(jù)語境判斷，下列正確的一項是（

）A．受人仰慕 B．容易看見 C．引人關(guān)注 D．獲得垂青展板三

北京藝術(shù)中心①北京城市副中心的潞河之濱，一座銀白建筑如雪蓮綻放，這正是被譽為“文化糧倉”的北京藝術(shù)中心。②自落成以來，這里已然成為文化傳播的場所之一。③惠民票價讓尋常百姓走進藝術(shù)殿堂，青少年藝術(shù)季使文藝新苗茁壯成長，非遺展演令傳統(tǒng)技藝重煥生機。④中外藝術(shù)在此碰撞交融，古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)在此相得益彰，宛如條條色彩斑斕的絲帶，交織出絢麗的圖案，展現(xiàn)著城市文化的魅力。這座矗立于千年漕運故道的藝術(shù)殿堂，既彰顯著時代精神的創(chuàng)新氣象，又承載著古都文脈的厚重積淀。當運河號子與現(xiàn)代交響在此共鳴，當傳統(tǒng)戲劇與先鋒戲劇在此對話，北京藝術(shù)中心正以海納百川的胸襟，書寫著新時代首都文化建設(shè)的錦繡華章。13．文段中的第①—④句是對北京藝術(shù)中心的描述。你從修辭的角度判斷，下列沒有使用修辭手法的一項是（

）A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句14．文段中的畫線句表達欠妥，請你修改。（2025北京西城初三一模）班級開展“學寫座右銘，為中考加油”活動，請你參與其中，完成相關(guān)任務(wù)。活動一：介紹座右銘的由來《荀子·宥（同“右”）坐》記載，魯桓公座位右側(cè)有一件梭形容器，稱為欹器。器身隨清水注入姿態(tài)有所不同：空時斜倚如醉翁，半滿時端正如君子，盈溢時傾覆似驕者折腰。魯桓公用這尊欹器提醒自己“滿招損，謙受益”?？鬃拥弥螅堰@個道理教授給子路等弟子，使其流傳于世。據(jù)此，人們普遍認為“座右銘”的由來應(yīng)與欹器有關(guān)。遺憾的是，欹器在漢末失傳了。隨著光陰四季更疊，古人置于座右的警示之物由欹器演變?yōu)槲淖謥硖嵝炎约?。東漢書法家崔瑗創(chuàng)作了第一篇“座右銘”，其創(chuàng)作歷程頗具傳奇色彩。崔瑗少時意氣用事，手刃仇敵，亡命天涯，幸逢大赦。他翻然悔悟后寫下“無道人之短，無說己之長”等百字箴言，題為“座右銘”。他將此文置于座右，朝夕悟?qū)ΓK在書法上大有作為。唐代白居易讀罷此文，即作《續(xù)座右銘》，其中“千里始足下”等句至今炙手可熱。15．請你根據(jù)詞義判斷文段中加點詞語的讀音和字形，下列說法正確的一項是（

）A．因為表達的是“彎下腰”的意思，所以“折腰”一詞中“折”應(yīng)讀“shé”。B．因為表達的是“講授”的意思，所以“教授”一詞中“教”應(yīng)讀“jiào”。C．因為表達的是“大可惋惜”的意思，所以“遺憾”一詞中有錯字。D．因為表達的是“輪流更替”的意思，所以“更疊”一詞中有錯字。16．文段中畫波浪線的句子存在問題，請你修改。17．請你根據(jù)語境判斷，下列成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．意氣用事 B．翻然悔悟 C．大有作為 D．炙手可熱活動二：了解座右銘的發(fā)展后世的座右銘跳出了“座右”的范圍，尋常之物皆可鐫銘。岳飛曾在硯背銘刻“持堅守白，不磷不緇”。后來遭秦檜嚴刑拷打時，他不肯屈招一字，踐行了自己的座右銘。這方硯臺多年后輾轉(zhuǎn)至文天祥手中，他在硯邊添刻銘文“心雖非石如鐵堅，守之弗失道自全”。①這一塊硯臺，見證了兩代英雄的為國忠心。②硯臺上兩則座右銘，在華夏兒女心中代代相傳。后來，③座右銘的形態(tài)越來越多樣：吳玠抄錄警句貼滿墻壁，吉鴻昌在陶碗上鐫刻“不許發(fā)財”的鏗鏘鐵律。無論在青硯還是粉墻，在書案抑或戰(zhàn)場，④這些文字始終鼓舞著人們前行。18．你查閱資料，發(fā)現(xiàn)“持堅守白，不磷不緇”的意思源于《論語》，大意是最堅硬的東西磨不薄，最純潔的東西染不黑。結(jié)合語境，你認為下列對岳飛硯銘含義的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．將事母以孝、教子以嚴、待人以厚牢記在心。B．為學勤奮刻苦，作戰(zhàn)身先士卒，并堅守清廉。C．保持品質(zhì)高潔，意志堅定，不受外界的影響。D．嚴格軍紀，賞罰分明，不因私心偏愛而改變。19．有同學對文段中畫波浪線語句提出了潤色修改建議，請你選出表述不正確的一項（

）A．①句可改為“一方青硯，兩代忠魂”，用對偶手法更凝練地表達這一方硯臺見證了兩代英雄的愛國傳承。B．②句可改為“青硯上的銘文早已成為華夏的筋骨”，用比喻手法更生動地體現(xiàn)愛國情懷已被華夏兒女銘記。C．③句可改為“座右銘以疾風驟雨之勢發(fā)展出不同形態(tài)”，用夸張手法表現(xiàn)座右銘的形態(tài)變得更加多種多樣。D．④句可改為“這些文字始終在人們血脈中奔涌”，用比擬（擬物）手法更形象地表達座右銘對人們的影響?；顒尤簲M寫自己的座右銘傳統(tǒng)的座右銘常常以對聯(lián)的形式呈現(xiàn)，如“處滿常憚溢，【甲】”“每臨大事有靜氣，【乙】”。到了近代，座右銘綻放出個性化的光芒。魯迅在課桌刻下“早”字，鞭策自己惜時如金；梁啟超取《莊子》“飲冰”二字，彰顯胸中救國赤忱；當代作家莫言將父親“獲獎后該矮半頭”的箴言奉為圭臬，在榮譽面前反躬自省。從單字到短語，從俗話到典故……座右銘以多樣的形式來表現(xiàn)一個人長期堅守的信條。20．同學在整理資料時發(fā)現(xiàn)【甲】【乙】兩處下聯(lián)需補全，下列選項中最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．【甲】居高本慮傾

【乙】人到無求品自高B．【甲】居高本慮傾

【乙】不信今時無古賢C．【甲】立身貴廉明

【乙】不信今時無古賢D．【甲】立身貴廉明

【乙】人到無求品自高21．學習了座右銘的知識，同學們要為自己擬一則座右銘，為中考加油鼓勁。請寫出你的座右銘，并解釋其含義。（本試卷出現(xiàn)的座右銘除外）（2024北京西城初三一模）班級進行了“古建文輝——語文中的中國古代建筑”主題探究活動，活動后計劃舉辦專題展覽。下面是展覽內(nèi)容的初稿，請你進行審校、修改和補充。展板一：漢字中的古建發(fā)展?jié)h字是古建筑的活化石。從最早的掘土為穴、構(gòu)木為巢，到巍峨宮殿、深深庭院，中國建筑的發(fā)展脈絡(luò)在一個個方方正正、內(nèi)涵豐富的漢字中得以張顯。①。如“穴”是象形字，建筑學家認為，它描畫了華夏先民早期居處——地穴的縱剖面，屋蓋之下，左右兩角由斜木支撐。②。梁、柱、欄等都從“木”，墻、堂、城等都從“土”，碑、磚、碣等都從“石”，琉、玻等都從“玉”，釘、鉤等都從“金”……22．對文段中加點詞語的字形、字音作出判斷，下列說法有誤的一項是（

）A．因為這里形容建筑物高大雄偉的樣子，所以“巍峨”一詞中無錯字。B．因為這里表達“鮮明地展示”的意思，所以“張顯”一詞中有錯字。C．“穴”讀作“xué”。D．“剖”讀作“pāo”。23．根據(jù)文段內(nèi)容，在橫線處補全語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．①漢字凝固了中國建筑的原始形態(tài)

②建筑材料也會影響到漢字的構(gòu)造B．①中國建筑的原始形態(tài)被漢字凝固

②漢字的構(gòu)造也會影響到建筑材料C．①漢字凝固了中國建筑的原始形態(tài)

②漢字的構(gòu)造也會影響到建筑材料D．①中國建筑的原始形態(tài)被漢字凝固

②建筑材料也會影響到漢字的構(gòu)造展板二：成語中的古建細節(jié)建筑是凝固的歷史，美輪美奐；成語是凝固的語言，包羅萬象。建筑使成語生動可感，成語則賦予建筑更多的文化內(nèi)涵，二者相得益彰，真可謂棋逢對手。如“雕梁畫棟”，在棟梁等木結(jié)構(gòu)上雕刻花紋并加上彩繪，指房屋華麗的裝飾；如“鉤（勾）心斗角”，原指宮室結(jié)構(gòu)精巧，飛檐相互交錯，現(xiàn)比喻人與人之間的明爭暗斗……在漫長的歲月中，這些含有建筑細節(jié)的成語，都保護了與建筑相關(guān)的原義，沒有發(fā)生語義演變。24．你檢查文段中使用的成語后發(fā)現(xiàn)，下列成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．美輪美奐 B．包羅萬象 C．相得益彰 D．棋逢對手25．文段中的畫線句存在問題，請你做出修改。展板三：詩文中的古建形式作為典型的古建形式，亭臺樓閣往往融歷史文化、軼聞故事、自然景物于一體。眾多文人雅士登高臨遠，追古探今，心有所感。辛棄疾登北固亭，回想少年英雄，一句“①”，暗諷南宋朝廷偏安一隅；②（人名）借銅雀臺之典，一句“東風不與周郎便”，感慨時機決定戰(zhàn)爭成?。淮揞椀屈S鶴樓，望日暮鄉(xiāng)關(guān)，心生惆悵；王勃上滕王閣，繪落霞秋水，濃墨重彩……醉翁亭記，幽州臺歌，瓊樓玉宇，飛閣流丹，中國古典建筑與詩詞文學交相輝映，成就經(jīng)典。26．在文段橫線處補全內(nèi)容，正確的一項是（

）A．①不盡長江滾滾流

②杜牧 B．①不盡長江滾滾流

②杜甫C．①生子當如孫仲謀

②杜牧 D．①生子當如孫仲謀

②杜甫27．為插圖黃鶴樓擬寫一副對聯(lián)，補全內(nèi)容最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）何時①，看洲渚萋萋芳草今日白云仍在，拂漢陽②A．①黃鶴飛來

②歷歷晴川 B．①黃鶴再來

②歷歷晴川C．①黃鶴飛來

②浩瀚煙波 D．①黃鶴再來

②浩瀚煙波28．展覽的結(jié)語中需要解釋主題“古建文輝”的意思，請你綜合三塊展板，補寫內(nèi)容。歷史悠久、細節(jié)豐富、形式多樣的中國古代建筑，。（2024北京房山初三一模）班級開展了“尋龍之旅”綜合實踐活動，你所在的小組準備以手抄報的形式匯報活動所得。下面是手抄報的初稿，請根據(jù)要求修改。29．請用正楷書寫“我的尋龍之旅”六個字作為手抄報的標題。（一）走進展館尋“龍”為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首都博物館將館藏文物中的“龍”元素進行梳理提煉，策畫了“遇見銅坐龍”系列活動?；顒拥闹鹘倾~坐龍為青銅實心鑄造，它弓身踞坐，造型別致，吸引了眾多觀展者的目光。這尊銅坐龍于1990年在北京金中都正殿大安殿遺址出土。它有力地證明了金代宮城核心區(qū)與當代北京城的關(guān)系，是北京城歷史的重要見證。它兩肋有飛翼，帶有從絲路傳來的西亞、中亞地區(qū)翼獸的特征，是草原文化與中原文化交融的典型代表。銅坐龍是民族文化交流融合的象征，也是北京城歷史的見證。30．小組成員對文段中加點詞語的字形作出判斷。下列說法正確的一項是（

）A．因為表達的是“光大、發(fā)揚”的意思，所以“弘揚”一詞中有錯字。B．因為表達的是“籌謀、設(shè)計”的意思，所以“策畫”一詞中有錯字。C．因為表達的是“把熔化后的金屬倒在模子里制成器物”的意思，所以“鑄造”一詞中有錯字。D．因為表達的是“創(chuàng)造出來的物體形象”的意思，所以“造型”一詞中有錯字。31．根據(jù)語境，文段中的畫線句表達欠妥，請你做出修改。（二）翻閱書卷覓“龍”我國的文學作品中不乏“龍”的身影。它顯身在神話傳說中，如盤古成龍相、伏羲為龍種；它出沒在成語故事里，如臥虎藏龍、畫龍點睛；它潛藏在古詩文中，如“水不在深，有龍則靈”“雨過不知龍去處，一池草色萬蛙鳴”；它奔騰在古典名著里，如《西游記》中一路馱著唐僧前往西天取經(jīng)的小白龍；它騰飛在近代佳作中，如《少年中國說》中的“潛龍騰淵，鱗爪飛揚”……遍覽古今書卷，龍影隨處可尋。龍，貫穿于中華文明發(fā)展的全過程。它是國人心中騰飛九天、威武向上的精神圖騰，激勵著一代代中華兒女（

）、奮發(fā)進取。32．文段中畫線句的作者是唐代的。33．在括號處填入成語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．生生不息 B．川流不息 C．經(jīng)久不息 D．自強不息（三）立足當下話“龍”新時代，“龍”被賦予了新的內(nèi)涵。它代表著自信精神：年輕人愛上博物館，熱衷逛古都、聽京劇……歷史自覺和文化自信已深入人心。它代表著創(chuàng)新精神：……中華民族從不缺乏夢想與創(chuàng)造。作為龍的傳人，我們應(yīng)肩負起時代賦予的使命，助力中國這條巨龍繼續(xù)騰飛！34．根據(jù)小組意見，在橫線處補寫一個節(jié)奏勻稱的句子。下列最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．上天入海的水陸兩棲救援飛機“鯤龍”，勇往直“潛”的載人潛水器“蛟龍”，科考重器“雪龍2”號破冰前行B．上天入海，勇往直“潛”，破冰前行，是水陸兩棲救援飛機“鯤龍”、載人潛水器“蛟龍”和“雪龍2”號這個科考重器C．水陸兩棲救援飛機“鯤龍”上天入海，載人潛水器“蛟龍”勇往直“潛”，科考重器“雪龍2”號破冰前行D．水陸兩棲救援飛機“鯤龍”上天入海，載人潛水器“蛟龍”、科考重器“雪龍2”號，勇往直“潛”，破冰前行35．你想知道文段中“龍的傳人”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“傳”的主要義項有：①傳授；②由一方交給另一方，由上代交給下代；③傳播。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，下列對“龍的傳人”理解正確的一項是（

）A．傳授龍的知識的人 B．傳承龍的精神的人 C．傳播龍的文化的人（2024北京東城初三一模）2024年是農(nóng)歷甲辰龍年，年級開展“中華龍文化”主題學習活動。下面是你所在小組準備的交流材料，請修改、完善。36．用正楷字書寫“龍騰祥瑞展宏圖”七個字，作為交流的題目。話龍之傳統(tǒng)中國古人認為，神龍出世，司掌著風調(diào)雨順，護佑著五谷豐登，象征著威嚴煊赫，昭示著國泰民安。在廟堂之上，龍常常被視為天神或天命的象征，代表著至高無上的權(quán)力和威嚴；走入尋常百姓家，“龍鳳呈祥”象征婚姻美滿，“魚躍龍門”寓意金榜提名，“龍舟競渡”展現(xiàn)進取精神，“一夜魚龍舞”烘托佳節(jié)氛圍……龍文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，散發(fā)出璀璨奪目的光芒。37．對文段中加點詞語的字形作出判斷。下列說法正確的一項是（

）A．因為表達的是“明白地表示或宣布”的意思，所以“昭示”一詞中有錯字。B．因為表達的是“最高”的意思，所以“至高無上”一詞中有錯字。C．因為表達的是“名字寫在錄取的榜上”的意思，所以“金榜提名”一詞中有錯字。D．因為表達的是“劃船比賽”的意思，所以“競渡”一詞中有錯字。話龍之傳承（一）龍與文學龍的形象在中國家喻戶曉，在古詩文中亦寥若晨星。溫庭筠在“威鳳蹌瑤簴（jù），升龍護璧門”（《元日》）中，以“龍”為意象，表現(xiàn)出人們對新的一年吉祥平安的祈愿；李賀在“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”（《【甲】》）中，以“玉龍”代寶劍，彰顯將士們報效國家視死如歸的精神；【乙】在“水不在深，有龍則靈”（《陋室銘》）中，用“龍”作譬喻，表現(xiàn)出他對高潔傲岸情操的追求……38．依次在文段【甲】【乙】兩處填入恰當?shù)膬?nèi)容。39．文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検茿．家喻戶曉 B．寥若晨星 C．視死如歸 D．高潔傲岸（二）龍與京城科學家們拍攝的全北京城鳥瞰照片，推測明朝人是以“雙龍”的布局設(shè)計并建造了北京城。以北京城現(xiàn)在的布局來看，“水龍”可能以南海為龍頭部分，湖心島為龍眼，中南海和北海為龍身，什剎海為龍尾。“陸龍”可能俯臥在北京的中軸線上，天安門宛若龍吻，金水橋為龍的頷虬，東西長安街仿佛龍的兩條長須，從天安門到午門一帶是龍鼻骨部，太廟和社稷壇如同龍眼，故宮恰似龍骨龍身，四座角樓好像是龍的四爪，景山、地安門大街和鐘鼓樓構(gòu)成龍尾。40．文段中畫線的句子有一處語病，修改建議是：。（三）龍與科技“龍”出現(xiàn)在眾多大國重器的名字里：深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴?、核電技術(shù)“華龍一號”、極地科考破冰船“雪龍2”號、大型滅火/水上救援水陸兩棲飛機“鯤龍”AG600……在當今激烈的國際競爭中，“龍字號”大國重器擁有著裝備制造的核心技術(shù)，成為讓中國工業(yè)發(fā)展不受制于人的國之砝碼。41．你想知道“國之砝碼”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“砝碼”的解釋有：①天平上作為質(zhì)量標準的物體，通常為金屬塊或金屬片，可以稱量較精確的質(zhì)量；②借指分量、條件。根據(jù)文段內(nèi)容和詞典釋義，說說“國之砝碼”的意思。話龍之傳人千百年來，龍的象征意義早已融入了我們的民族精神，成為我們文化認同的核心符號。作為龍的傳人，。42．依據(jù)上面所有交流材料，用上“理解”“激勵”“責任”三個詞，在橫線處補寫一句話，向同學們發(fā)出倡議。（2023北京朝陽初三一模）為落實《全國青少年學生讀書行動實施方案》，學校開展了以“書香潤澤”為主題的閱讀活動。請你參與活動，完成任務(wù)?；顒右婚喿x啟動解說海報主題活動于3月29日啟動，學生會主席代表發(fā)言。請閱讀下面發(fā)言稿（部分），完成各題。打開《詩經(jīng)》，展讀《蒹葭》，蒹蒼露白，秋水澄明，清幽的意境使人心靈愈加純凈；誦讀《誡子書》，諸葛亮墾切的叮嚀促使我們摒除雜念，保持精神的安寧；品味《昆明的雨》，汪曾祺恬淡地訴說對過往歲月的想念，教會我們以心靈的沉靜面對世間蕪雜……人生須臾之間，但“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”。你無法到達的地方，文字載你過去：你無法經(jīng)歷的人生，書籍帶你相遇。閱讀，打破了空間和時間的禁錮，使我們的生活足夠遼闊豐富。通過閱讀，我們可以擁抱更加廣博的世界，用平和的心態(tài)面對紛繁世事。43．下圖是學生會為活動設(shè)計的宣傳海報。結(jié)合發(fā)言稿的內(nèi)容，你認為“書香潤澤”在這個情境中具體指的是______

44．有同學認為畫線詞語中有錯別字，對加點字的讀音也有疑問。下列判斷錯誤的一項是（

）A．“澄”應(yīng)讀為“chéng” B．“墾切”應(yīng)寫為“懇切”C．“品味”應(yīng)寫為“品位” D．“禁”應(yīng)讀作“jìn”45．有同學認為，畫波浪線的句子在語境中表達欠妥。請你結(jié)合語段內(nèi)容作出修改。修改：活動二設(shè)計展板推薦書籍三個年級分別設(shè)計了名著推介展板。請閱讀展板，根據(jù)大家的修改意見，完成下面小題。

《駱駝祥子》講述了北平城里年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷，展示了一幅具有老北京風情的世態(tài)圖。讀完這本書，祥子最終走向毀滅的命運無疑會給你強烈的震撼，【甲】同時，作者對老北京的人情風俗、市井生活、獨特語言習慣的妙手回春的描繪，一定能讓你感受到濃濃的“京味兒”。展板1《駱駝祥子》（七年級）《昆蟲記》是一部引人入勝的書，是法國昆蟲學家法布爾花了足足三十年時間寫就的科普巨著。這本書將昆蟲鮮為人知的生活習性生動地描寫出來，揭開了昆蟲世界一個又一個的奧秘，每個奧秘的揭開過程都充滿了曲折和反復(fù)。因此，閱讀《昆蟲記》的過程，會成為讓你驚嘆不已【乙】欲罷不能的探索與發(fā)現(xiàn)之旅。

展板2《昆蟲記》（八年級）吳敬梓所作的《儒林外史》，不僅描寫了一個時代的知識分子的命運，而且反映了一部分先進知識分子對社會理想的探索和追求。小說具有深邃的主旨，其諷刺藝術(shù)也一向為人稱道。作者通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數(shù)語，便將人物形象描摹得形神兼?zhèn)?，展現(xiàn)了科舉制度下形形色色士人的丑惡嘴臉。

展板3《儒林外史》（九年級）46．有同學建議在展板1中補充《駱駝祥子》的作者信息，在展板3中例舉《儒林外史》里的一個人物。請你根據(jù)提示完成補寫。①《駱駝祥子》作者：

②《儒林外史》中的人物：47．有同學對展板中的四字詞語產(chǎn)生了疑問。你認為加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．妙手回春 B．引人入勝 C．鮮為人知 D．形神兼?zhèn)?8．有同學認為展板中【甲】【乙】兩處標點使用錯誤。你認為下列選填標點恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．【甲】分號

【乙】逗號 B．【甲】分號【乙】頓號C．【甲】逗號【乙】頓號 D．【甲】逗號【乙】逗號活動三欣賞書法重溫名篇49．學校組織到故宮博物院觀看“國子文脈——歷代進士文化藝術(shù)聯(lián)展”，同學們圍繞著書法展品展開了討論。請你閱讀下面兩幅作品，完成第7題。

下面是四位同學對兩幅作品的欣賞，正確的一項是（

）A．《陋室銘》是泰不華用篆書寫就的，其筆畫圓潤，古樸雅致。B．《岳陽樓記》是董其昌用行書寫就的，字體清麗，筆畫平直。C．《陋室銘》是一幅隸書作品，其樸拙的特點契合讀書人安貧樂道的品格。D．《岳陽樓記》用楷書寫就，大氣方正，與范仲淹憂樂天下的情懷相契合?；顒铀目偨Y(jié)活動交流感受50．4月23日，活動總結(jié)。同學們紛紛交流了自己的閱讀感受。請你從語文老師搜集的詞云圖中任意選擇詞語，運用修辭方法寫一句話，表達你的感受。

（2023北京房山初三一模）學校要在初三年級開展以“誠實守信”為主題的綜合實踐活動，請你完成以下任務(wù)。第一部分引經(jīng)據(jù)典話誠信儒家認為立身處事當以誠信為本。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！彼未韺W家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”“誠”意思為誠實，就是說真話，做實事，反對虛偽。《說文解字》中有：“人言為信?！彼未填U認為：“以實之謂信?！薄靶拧币笕藗儮僬f話要誠實可靠，不說大話、空話、假話，②做事也要誠實可靠。誠信是以真誠之心，行信義之事。誠信是誠實無期、信守諾言、言行相符、表里如一。51．對上面文段中加點字讀音及詞語書寫，判斷有錯誤的一項是（

）A．“立身處事”應(yīng)寫為“立身處世” B．“行信義之事”中“行”應(yīng)讀“xíng”C．“誠實無期”應(yīng)寫為“誠實無欺” D．“言行相符”中“符”應(yīng)讀“fǔ”52．根據(jù)文意，在①②兩處選擇一組恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，正確的一項是（

）A．①只有

②才 B．①不僅

②而且C．①雖然

②但是 D．①因為

②所以53．大家為了弄清“思誠者，人之道也”的含義，查閱了《古代漢語詞典》，其中“道”的釋義可歸納為：①道路；②方向，方法，道理，原則、規(guī)律；③道德；④技藝；⑤說。請你根據(jù)文段內(nèi)容及釋義，解釋“思誠者，人之道也”的意思。答：第二部分時代更迭傳誠信隨著時代的發(fā)展，誠信的內(nèi)涵也不斷豐富，逐漸沉淀為中華民族文化的精髓。儒家經(jīng)典①一書中寫道，“人而無信，不知其可也”、“與朋友交而不信乎”。②周敦頤把“誠”提到“五常之本，百行之源”的高度。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人把誠信提高到黨的建設(shè)的高度。毛澤東同志曾提出要“實事求是”，周恩來同志強調(diào)要“老老實實，實事求是，腳踏實地，穩(wěn)步而又勇敢地前進”。在社會主義革命和建設(shè)時期，誠信成為社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一。這一切都充分說明，誠信不但是傳統(tǒng)美德的要求，也是社會主義建設(shè)的要求，更是革命傳統(tǒng)的要求。54．文段中①②兩處所填文學常識正確的一項是（

）A．①《論語》

②唐代 B．①《孟子》

②宋代C．①《論語》

②宋代 D．①《孟子》

②唐代55．文段中畫線句子表達欠妥，請你根據(jù)語境修改。答：第三部分從我做起踐誠信【甲】誠信是中華民族的精神基石之一，它薪火相傳，生生不息?！疽摇壳О倌陙?，中國人一直用樸實無華的行為踐行著誠信?！颈空\信的種子早已在中華大地遍地開花，誠信精神早已根深葉茂?！径　课蚁嘈牛\信必將展現(xiàn)出歷久彌新的時代價值與突飛猛進的精神力量。讓我們一起做誠實守信的中學生吧！56．上面是某同學參加活動后寫的感受，其中使用詞語或修辭方法不恰當?shù)囊痪涫茿．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】57．活動結(jié)束后，學校把同學們的活動成果整理成冊，要從以下兩幅字中選擇一幅作為封面標題。請你選擇并說明理由。選擇：理由：（2023北京西城初三一模）2023年是共建“一帶一路”倡議提出十周年，年級組織各班開展研學活動。你完成了一篇研學筆記，老師建議你修改補充，準備在班級展示。58．請用正楷字書寫“構(gòu)建人類命運共同體”作為筆記的標題。第一部分“一帶一路”概述“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。共建“一帶一路”倡議提出至今，中國的“朋友圈”越來越大，截至2023年初，中國已與151個國家和32個國際組織簽署200余份共建“一帶一路”的合作文件。十年來，“一帶一路”建設(shè)取得了令人①屬目的成果,持續(xù)為全球經(jīng)濟合作②提供新動能，開辟新空間。有關(guān)各方表示，③衷心希望在“一帶一路”框架下，各國能不斷增進經(jīng)貿(mào)投資合作，加深人文領(lǐng)域互鑒，推動科技成果④應(yīng)用,為構(gòu)建人類命運共同體而不懈努力。59．你在這部分畫出四處文字，依據(jù)語境對其進行了重點檢查。下列選項中說法有誤的一項是（

）A．第①處的意思是“注目”，“屬”應(yīng)寫成“矚”，讀音為“zhǔ”。B．第②處的意思是“供給”，“供”字形無誤，讀音為“gōng”。C．第③處的意思是“出于內(nèi)心的”，“衷”應(yīng)寫成“忠”，讀音為“zhōng”。D．第④處的意思是“使用”，“應(yīng)”字形無誤，讀音為“yìng”。第二部分

絲路故事絲綢之路凝結(jié)著中國古人的智慧。長期以來,沿線其他國家經(jīng)由絲綢之路與中國開展了各種經(jīng)貿(mào)活動。西漢時期，張騫開拓出聞名于世的絲綢之路，打通了東西方的貿(mào)易通道，中國的絲織品、茶葉、瓷器以及灌溉、制絲技術(shù)等，開始向中亞、西亞乃至世界各地傳播。七百多年后，唐朝高僧玄奘沿著古絲綢之路遠赴天竺，帶回了許多佛像、經(jīng)論和佛舍利，創(chuàng)造了中印文化交流的高峰。及至明代，鄭和七下西洋，將青花瓷、中國歷法等商品技藝和華夏文明傳遍亞非數(shù)十國，使海上絲綢之路發(fā)展到極盛時期。這些互利共贏的經(jīng)貿(mào)往來和互學互鑒的文化交流，展現(xiàn)了開放包容的胸襟與和平合作的精神，成就了絲路佳話。如今，絲路故事仍在講述。近年來，我國與“一帶一路”沿線國家互辦文化年、藝術(shù)節(jié)、電影周、旅游推介等活動，還開展了各種項目合作。這些舉措使沿線國家民心相通，在求同存異中共同進步，助力“一帶一路”行穩(wěn)致遠。60．你發(fā)現(xiàn)這部分畫線處用來總括后面三句話，有些地方表達欠妥。請修改此句。61．為確定“行穩(wěn)致遠”的含義以防誤用，你查詞典選出了“致”的幾個義項，分別為：①情趣。②達到；實現(xiàn)。③精密；精細。④招致；引起。根據(jù)詞典釋義及文段內(nèi)容，對“行穩(wěn)致遠”一詞理解正確的一項是（

）A．做事穩(wěn)健，富有情趣，思慮深遠。 B．走得穩(wěn)健，能實現(xiàn)長遠的目標。C．做事穩(wěn)當，考慮細致，未來可期。 D．走得穩(wěn)當，想招引遠方的希望。62．你要補全一副對聯(lián)來小結(jié)本部分內(nèi)容。依次填入下面對聯(lián)空缺處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）上聯(lián)：拓絲路，經(jīng)貿(mào)交流____①____結(jié)碩果下聯(lián)：通____②____，文明互鑒求同存異越古今A．①助推傳播②民心 B．①互利共贏②技藝C．①互利共贏②民心 D．①助推傳播②技藝第三部分數(shù)字絲路伴隨著數(shù)字技術(shù)和數(shù)字經(jīng)濟的高速發(fā)展，數(shù)字絲路賦予“一帶一路”嶄新內(nèi)涵，成為“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。近年來，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益成為“一帶一路”發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，關(guān)鍵性的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施相繼落地【甲】在海纜建設(shè)方面，“亞非歐1號”洲際海底光纜標志性項目投入運營【乙】在陸纜建設(shè)方面，依托運營商之間的合作，各國構(gòu)建起大量跨境光纜；在新基建方面，數(shù)據(jù)中心【丙】云計算中心等也有一些布局，數(shù)字絲路地球大數(shù)據(jù)平臺實現(xiàn)了多語言數(shù)據(jù)共拿【丁】另外，依托數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，“絲路電商”打開了一條雙向貿(mào)易通道，成為“一帶一路”經(jīng)貿(mào)合作的重要組成部分。通過電商平臺銷售的中國商品基本覆蓋了“一帶一路”沿線國家；同時，越來越多沿線國家的商品也通過電商平臺，走進了中國的千家萬戶。63．你斟酌了這部分文段中四處要填入的標點符號。下列說法有誤的一項是（

）A．【甲】處填句號，因為至“相繼落地”該句語意是可以結(jié)束的。B．【乙】處填分號，因為“海纜建設(shè)”分句與“陸纜建設(shè)”分句形成并列關(guān)系。C．【丙】處填頓號，因為“數(shù)據(jù)中心”和“云計算中心”是句內(nèi)詞語并列。D．【丁】處填分號，因為“另外”表示下面一句與上面一句是并列關(guān)系。第四部分結(jié)語這是一條充滿詩意的道路每顆沙粒都是一個佳句這是一條富含故事的航線每朵浪花都是點點繁星兩千年，兩條路正因有了它們我們才遇見了那些美妙的文字李白留下了“明月出天山，蒼茫云海間"杜甫帶來了“大漠孤煙直，長河落日圓”······有多少賞心悅目的詩篇在這里誕生有多少情不自禁的事跡在這里涌現(xiàn)“一帶一路”還有許多說不盡的話題。它不但是一條經(jīng)濟繁榮之路，而是一條文化交流之路,也是一條數(shù)字之路。未來，它還會是一條綠色和平之路，增進沿線國家人民福祉，為世界和諧發(fā)展做出貢獻！64．在檢查研學筆記結(jié)語部分時，你畫出了其中的幾處語句，對其錯誤進行了修改。下列修改不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．“每朵浪花都是點點繁星”中的“點點繁星”改為“幅幅畫卷”。B．“杜甫帶來了‘大漠孤煙直，長河落日圓’”中的“杜甫”改為“王維”。C．“有多少情不自禁的事跡在這里涌現(xiàn)”中的“情不自禁”改為“感人肺腑”。D．“而是一條文化交流之路”中的“而”改為“而且”。二、綜合性學習（2024北京燕山初三一模）陽春三月，草長鶯飛。大好春光中，學校組織同學們開展以“春游踏青——一樁有歷史感的文化事”為主題的綜合性學習活動。請你參與其中，完成以下任務(wù)。活動一：聽一聽，恰逢春色話春游為了幫助大家了解春游的歷史文化，學校舉辦了專題講座。不少同學對古人如何踏青產(chǎn)生了濃厚興趣。請你閱讀下面的聽講記錄，完成下面小題。先秦·浪漫詩意①先秦時就已經(jīng)有了春游，那個時期的郊游以浪漫聞名。《詩經(jīng)》中的愛情詩篇里常?？梢娪嘘P(guān)春游的內(nèi)容?？鬃油瞥绲摹霸『跻剩L乎舞雩，詠而歸”也頗具浪漫色彩。你聽，泗水河邊，夫子撥弦，弟子和歌，洋溢著濃濃的師生情誼。琴聲歌聲融進暖暖的春日里，泗水河畔的春意更濃了。魏晉·【甲】②魏晉時期的文人常借踏青之機交游，這是他們陶冶情操的一種方式。流連于山水之間，他們一起品茶，飲酒，賦詩。東晉書法大家王羲之可稱得上“旅游大咖”。他和友人共聚會稽山，在水邊交游，還玩起了漂流杯的游戲——曲水流觴。此次聚會收獲了37首詩篇。酒酣耳熱之際，王羲之還提筆揮毫，寫下了著名的《蘭亭集序》。因此，永和九年暮春時節(jié)的這場文人雅集，成為了中國歷史上最著名的一次春游。唐朝·【乙】③到了唐代，春游已成了一項全民活動，主要在上巳、寒食、清明時節(jié)展開。這些節(jié)日可是唐代官吏的公休假日！每到這時，唐玄宗還會給百官發(fā)“旅游基金”呢！說起資深的“旅游博主”，_________（人名）絕對算一個。他徜徉于“綠楊陰里白沙堤”上，樂而忘fǎn。那生機勃勃的早春西湖，在他的筆下靈動而繽紛。那時，不僅官家喜愛乘興出游，百姓也喜愛郊游宴飲。“兩岸山花似雪開，家家春酒滿銀杯”“輸他郊郭外，多少踏青人”的詩句，讓人仿佛看到這樣的景象：盛開著雪白花朵的山間，郊游的人們正舉杯暢飲；城外遠郊的阡陌上，踏青賞春的人們絡(luò)繹不jué，好不熱鬧！宋朝·健身休閑④宋朝的春游，內(nèi)容更加多元化。除了賞花、品茶、寫詩，人們還會開展一些體育活動：蹴鞠，射柳，蕩秋千，放風箏……宋朝人，無論文人武士還是大家閨秀，幾乎都會玩蹴鞠。人們趁著春融日暖，舒活筋骨，抖擻精神。宋人的春游活動如此豐富多彩，有沒有給你的春游帶來一些啟發(fā)呢？65．下列選項中，說法正確的一項是（

）A．“和歌”在此處的意思是“和諧地跟著唱”，所以“和”字應(yīng)讀作“hé”。B．“河畔”中的“畔”是形聲字，因其聲旁是“半”，所以應(yīng)讀作“bàn”。C．“樂而忘fǎn”在此處的意思是“快樂得忘記返回”，因此應(yīng)寫成“樂而忘返”。D．“絡(luò)繹不jué”形容人、馬、車、船等前后相接，連續(xù)不斷，應(yīng)寫為“絡(luò)繹不決”。66．上面記錄中提到的唐代“旅游博主”是誰？根據(jù)文段的相關(guān)內(nèi)容寫出他的名字。67．根據(jù)語境，在【甲】【乙】兩處分別填入恰當?shù)膬?nèi)容，正確的一項是（

）①交游賦詩

②揮毫潑墨

③假日公休

④全民狂歡A．【甲】②

【乙】③ B．【甲】①

【乙】④C．【甲】①

【乙】③ D．【甲】②

【乙】④活動二：品一品，曲水流觴知雅韻“曲水流觴”是我國古代的傳統(tǒng)習俗，最早可以追溯到西周初年，后來發(fā)展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。農(nóng)歷三月，大家列坐于河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，賦詩一首。68．讀了上面這段文字，同學們也列坐在小河旁，效仿古人“曲水流觴”的做法，以水代酒，以“春天”為主題開展對詩活動。你覺得哪位同學對得不正確呢（

）A．小梅：春風先發(fā)苑中梅，櫻杏桃梨次第開。B．小清：惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。C．小林：林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。D．小雪：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。69．小溪想擬一副對聯(lián)，記錄大家對詩的情景，有幾處還待推敲。請你幫他做出選擇（

）上聯(lián)：曲水流杯，詩①清溪漾下聯(lián)：②泛觴，泉自遠山③A．①書

②激湍

③入 B．①隨

②吟詠

③來C．①隨

②激湍

③來 D．①書

②吟詠

③入70．請你將“曲水流觴”四個字工整地抄寫在下面的田字格中?；顒尤簩W一學，忙趁東風扎紙鳶“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶?！睆墓胖两?，放風箏都是孩子們很喜歡的一項活動。這次活動，還專門請了老師教同學們做風箏。閱讀下面關(guān)于風箏制作的文字，完成下面小題。作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的風箏，其制作工藝有三大環(huán)節(jié)【甲】即扎、糊、繪。扎骨架最為關(guān)鍵，骨架扎不好，風箏便無法飛起。糊風箏多用堅韌受風的綿紙?！袄L”賦予風箏豐富的內(nèi)涵，而“扎”和“糊”是古人探索機械原理和技術(shù)應(yīng)用。神話故事、花鳥瑞獸是傳統(tǒng)風箏最常見的繪畫題材。兩千年來，高超的風箏工藝逐漸與悠久的傳統(tǒng)文化融合，風箏就不再是單純的紙鳶了。小小的風箏，承載的不僅僅是飛翔的夢想，還有對風調(diào)雨順、五谷豐登的美好祈盼【乙】對親朋好友平安康泰、前程似錦的真誠祝福。71．【甲】【乙】兩處的標點使用正確的一項是（

）A．逗號

逗號 B．逗號

分號 C．冒號

分號 D．冒號

逗號72．文中畫線句有兩處表達欠妥，請你加以修改。

參考答案1．D2．B3．C4．徐悲鴻畫作中體現(xiàn)的中華民族積極進取、不屈不撓的精神。5．D6．把“不是……而是”改為“不僅……而且”，并在句尾加上“的進步”。7．D【解析】1．本題考查字音字形、短語類型。A.“鉤勒”寫法有誤，應(yīng)“勾勒”。B.“寥”讀音應(yīng)為“l(fā)iáo”，而不是“l(fā)iǎo”，該項錯誤。C.“安詳”書寫正確，意思是從容不迫，安靜祥和。故選D。2．本題考查標點的使用。①處：“中國古畫的題材多樣，既有王者的‘廟堂儀范’，也有文人的‘林下風雅’，更不乏黎民大眾的艱辛勞作、歡愉節(jié)慶”語意完整，句末應(yīng)使用句號。②處：“江中數(shù)舟競發(fā)”“水手奮楫爭先”是兩個并列的主謂結(jié)構(gòu)短語，描述江中龍舟競渡的不同方面，它們之間的停頓用頓號，頓號用于分隔句中并列詞語或短語。故選B。3．本題考查成語的使用。A.痛心疾首：形容痛恨到了極點。在文中“以徐悲鴻為代表的藝術(shù)家們對民族的萎靡不振痛心疾首”，體現(xiàn)藝術(shù)家們對民族當時狀態(tài)的極度痛心，使用恰當。B.栩栩如生：形容藝術(shù)形象非常生動逼真，像活的一樣。用來描述徐悲鴻畫的馬生動形象，符合語境，使用恰當。C.斷章取義：指不顧文章或講話的原意，孤立地取一段或一句的意思。而文中說徐悲鴻通過畫作展現(xiàn)中華民族威武不屈的精神和堅韌不拔的毅力，并不是對作品原意的歪曲截取，此處使用不恰當。D.前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲?！肮奈柚癖娗捌秃罄^，投身于抗日的洪流之中”，體現(xiàn)民眾在抗戰(zhàn)中奮勇向前，使用恰當。故選C。4．本題考查理解詞語含義。從文中“徐悲鴻畫的馬，栩栩如生，精神抖擻，激越昂揚，獨具品格，體現(xiàn)了中華民族積極進取、不屈不撓的精神”“徐悲鴻畫作中的‘奔騰之魂’激勵了抗戰(zhàn)時期的整個中華民族”可知，“奔騰之魂”表面指徐悲鴻畫中馬的奔騰姿態(tài)所展現(xiàn)出的精神；深層含義是象征著中華民族積極進取、不屈不撓、威武不屈、堅韌不拔，在抗戰(zhàn)時期激勵民眾奮勇抗爭的偉大民族精神。5．本題考查書法字體鑒賞。D.“字體挺拔，瀟灑飄逸”一般用來形容行書或草書等字體風格，而從給出的第二幅作品來看，字體筆畫平直、端正工穩(wěn)，屬于較為規(guī)整的楷書，并非“挺拔，瀟灑飄逸”的風格，所以該選項欣賞不恰當。故選D。6．本題考查修改病句?！翱萍贾λ囆g(shù)，不是充分展示出中國畫之美，而是見證了時代”中關(guān)聯(lián)詞語使用有誤，原句用“不是……而是……”，把“展示中國畫之美”和“見證時代……”對立起來了，不符合實際，因為這兩者都是科技助力藝術(shù)的成果，應(yīng)該是遞進關(guān)系。所以用“不僅……而且……”更合適；原句還缺少賓語中心語，應(yīng)在句尾加上“的進步”。修改為：科技助力藝術(shù)，不僅充分展示出中國畫之美，而且見證了時代的進步。7．本題考查對聯(lián)。A.“書畫盛宴”與“科技創(chuàng)新”結(jié)構(gòu)不一致，“書畫盛宴”是偏正結(jié)構(gòu)，重點在“盛宴”，“科技創(chuàng)新”是主謂結(jié)構(gòu)，所以A選項不合適。B.“書畫盛宴”與“科技創(chuàng)新”結(jié)構(gòu)不對應(yīng)，且“歷史變遷”與上聯(lián)“文化底蘊”在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)不夠緊密，B選項不正確。C.“歷史變遷”與“文化底蘊”在語義和結(jié)構(gòu)上的關(guān)聯(lián)性不強，“悠揚畫韻”雖然與藝術(shù)相關(guān)，但從對仗工整性來看，不如“獨特魅力”與“文化底蘊”相對應(yīng)，C選項不準確。D.“悠揚畫韻”是偏正結(jié)構(gòu)，與“科技創(chuàng)新”（主謂結(jié)構(gòu)，但從詞性和平仄等綜合來看可相對）在形式上有一定對應(yīng)性，內(nèi)容上體現(xiàn)了繪畫的韻味；“獨特魅力”與“文化底蘊”結(jié)構(gòu)一致，語義相關(guān)，都是對藝術(shù)相關(guān)方面的描述，該選項最為恰當。故選D。8．探訪藝術(shù)瑰寶

傳承文化薪火9．王維北宋（宋朝）10．B11．D12．C13．B14．示例：既承載著古都文脈的厚重積淀，又彰顯著時代精神的創(chuàng)新氣象?！窘馕觥?．本題考查漢字書寫。①工整美觀書寫；②漢字的筆畫順序要清楚，書寫要規(guī)范；③要用正楷字書寫，不寫繁體字。注意“瑰、承、薪”等易錯字的書寫。9．本題考查文學常識。第一空，“大漠孤煙直，長河落日圓”是唐代王維寫的邊塞詩《使至塞上》的詩句，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。第二空，《愛蓮說》是北宋學者周敦頤作品，這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。10．本題考查成語。A.雄渾壯闊：雄壯而寬廣，形容聲勢浩大。在此指畫面的意境很雄壯；使用正確。B.無獨有偶：雖然罕見，但是不只一個，還有一個可以成對兒。這與文中“孤品”矛盾。使用不正確，應(yīng)改為“獨一無二”。C.精雕細琢：精心細致的雕刻琢磨。形容做事仔細用心。多指藝術(shù)品的創(chuàng)作。在此指的藝術(shù)品的制作很仔細用心。使用正確，符合語境；D.歷久彌新：經(jīng)過長久的時間，不但沒有衰敗、陳舊，反而更新、更好。在此值得民族藝術(shù)雖然經(jīng)歷時間很長，但依舊能保持新的狀態(tài)。故選B。11．本題考查語文基礎(chǔ)知識。A.“造詣”中的“詣”應(yīng)讀yì；B.“梳理”的“梳”不是錯別字。C.【甲】處應(yīng)填入冒號，因為這里“三方面”后面是具體分述，用冒號表示下文是具體說明。故選D。12．本題考查理解詞語意思?！安毮俊痹诰渲兄浮短鞎废盗凶髌芬颡毺囟藗兊年P(guān)注；A.“受人仰慕”側(cè)重于人的品德等受敬仰，不符合語境；B.“容易看見”強調(diào)視覺上容易看到，不符合語境；D.“獲得垂青”指得到重視、賞識，不符合語境。故選C。13．本題考查修辭手法。A.第①句中的“一座銀白建筑如雪蓮綻放”運用比喻手法，把建筑比作雪蓮；表現(xiàn)建筑的造型美麗。C.第③句“惠民票價讓尋常百姓走進藝術(shù)殿堂，青少年藝術(shù)季使文藝新苗茁壯成長，非遺展演令傳統(tǒng)技藝重煥生機”運用了排比的修辭手法，表現(xiàn)北京藝術(shù)中心成為文化傳播的場所之一。D.“宛如條條色彩斑斕的絲帶，交織出絢麗的圖案”運用了比喻的修辭手法，把中外藝術(shù)的碰撞交融比作絲帶交織出絢麗的圖案，生動形象地表現(xiàn)古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)碰撞交融，展現(xiàn)著城市文化的魅力。故選B。14．本題考查病句修改。這是語序不當?shù)牟【?，先有對古都文脈的承載，再有對時代精神的彰顯，因而“彰顯著時代精神的創(chuàng)新氣象”和“承載著古都文脈的厚重積淀”的位置要對調(diào)，故改為：既承載著古都文脈的厚重積淀，又彰顯著時代精神的創(chuàng)新氣象。15．D16．古人置于座右的警示之物由欹器演變?yōu)槲淖帧?古人用文字代替欹器來警示（提醒）自己。17．D18．C19．C20．B21．我的座右銘是“jìng”，可以寫為“靜”字和“勁”字。我以此勉勵自己備考期間心要靜下來，遇到困難要堅強有力地面對?！窘馕觥?5．本題考查漢字字形和字音。A.“折腰”中“折”應(yīng)讀“zhé”，表示“彎腰”；B.“教授”中“教”應(yīng)讀“jiào”，意為“傳授知識”；C.“遺憾”的意思是“不滿意、悔恨、不甘心的事情，由無法控制的或無力補救的情況所引起的后悔”。書寫正確，無誤字。故選D。16．本題考查修改病句。這是句式雜糅的病句。這句話有兩層意思：一是“古人置于座右的警示之物由欹器演變?yōu)槲淖帧保涣硪粋€是“這些文字的目的是為了提醒自己”。故可改為：古人置于座右的警示之物由欹器演變?yōu)槲淖帧；蛘咭部筛臑椋汗湃擞梦淖执骒テ鱽砭荆ㄌ嵝眩┳约骸９湃酥糜谧业木局镉伸テ餮葑優(yōu)槲淖帧?古人用文字代替欹器來警示（提醒）自己。17．本題考查成語。A.意氣用事：缺乏理智，只憑一時的想法和情緒辦事。在此指崔瑗年少時做事沖動，缺乏理智。使用正確；B.翻然悔悟：形容一下就覺悟過來，認識到以前的錯誤。在此指的是崔瑗認識到自己以前的錯誤。使用正確；C.大有作為：能充分發(fā)揮作用；能作出重大貢獻。在此指的是崔瑗在書法上取得很大成就。使用正確；D.炙手可熱：形容氣焰盛、權(quán)勢大，也可以用來形容非常熱門、受歡迎。在此指的是文章里有些句子廣為流傳。使用不當；故選D。18．本題考查名句理解?！俺謭允匕?，不磷不緇”強調(diào)保持高潔品質(zhì)、不受外界玷污。A.這是表現(xiàn)岳飛為人孝順，教育孩子嚴格，待人忠厚，這與品格高潔沒有關(guān)系。B.這是表示岳飛學習品質(zhì)和勇敢無畏的精神，這與品格高潔沒有關(guān)系。C.這是表示岳飛不受外界影響，保持高潔的品質(zhì)，最貼合文意。D.這是表示岳飛執(zhí)法嚴明，一視同仁，這與品格高潔沒有關(guān)系。故選C。19．本題考查修辭手法。C.修改后的“疾風驟雨之勢”確實用了夸張手法，“疾風驟雨”通常形容速度快或勢頭猛，與“形態(tài)多樣”無邏輯關(guān)聯(lián)?？鋸埵址ㄔ诖孙@得牽強，表述不準確。故選C。20．本題考查對聯(lián)。甲：上聯(lián)“處滿常憚溢”，“處滿”是動補結(jié)構(gòu)的詞組，“?！笔歉痹~，“憚溢”這是動賓結(jié)構(gòu)的詞組；“居高本慮傾”，“居高”是動補結(jié)構(gòu)的詞組，“本”是副詞，“慮傾”這是動賓結(jié)構(gòu)的詞組；這與上聯(lián)的結(jié)構(gòu)相符，“傾”為平音，符合仄起平收的要求；“立身貴廉明”，“立身”是動賓結(jié)構(gòu)的詞組，“貴”是副詞，“廉明”這是并列結(jié)構(gòu)的詞組；這與上聯(lián)的結(jié)構(gòu)不符。因此選對應(yīng)下聯(lián)為“居高本慮傾”，二者均強調(diào)“居安思危”；乙：上聯(lián)“每臨大事有靜氣”，“每”是副詞，“臨大事”是動賓短語，“有靜氣”這是動賓短語；“人到無求品自高”，“人到無求”是主謂賓短語，“品自高”是主謂短語；這與上聯(lián)的結(jié)構(gòu)不相符?！安恍沤駮r無古賢”，“不”是副詞，“信今時”是動賓結(jié)構(gòu)的短語，“無古賢”是動賓結(jié)構(gòu)的短語，這與上聯(lián)的結(jié)構(gòu)相符?！百t”為平音，符合仄起平收的要求；這與上聯(lián)的結(jié)構(gòu)不符。因此選對應(yīng)下聯(lián)為“不信今時無古賢”，表達對當下人才的信心。故選B。21．本題考查文學常識。擬寫的座右銘能體現(xiàn)“為中考加油鼓勁”的主題即可。示例：座右銘：行遠自邇，篤行不怠。含義：走遠路需從近處起步，踏實行動不松懈，激勵自己腳踏實地、堅持努力，為中考積蓄力量。22．D23．A24．D25．這些含有建筑細節(jié)的成語，有的保留了與建筑相關(guān)的原義，有的發(fā)生了語義演變。26．C27．B28．示例：與漢字、成語、詩文交匯，共同構(gòu)筑了熠熠生輝的中華文化?！窘馕觥?2．本題考查字音字形。D．縱剖面，zòngpōumiàn，指順著物體軸心線的方向切斷物體后所呈現(xiàn)出的表面。選項讀音有誤；故選D。23．本題考查補充句子。第一空，根據(jù)材料第三段“‘穴’是象形字，建筑學家認為，它描畫了華夏先民早期居處——地穴的縱剖面”可知，此處補充句子應(yīng)表示漢字反映出中國建筑早期原始形態(tài)這一內(nèi)容，橫線后材料的主語對象是漢字，所以應(yīng)用“漢字”作為句子主語，此處應(yīng)選用“漢字凝固了中國建筑的原始形態(tài)”。第二空，根據(jù)材料第四段“梁、柱、欄等都從‘木’，墻、堂、城等都從‘土’”等內(nèi)容可知，此處補充句子應(yīng)表示建筑的材料會影響漢字的字形構(gòu)造，橫線后的主語對象是建筑材料，多以應(yīng)用“建筑材料”作為句子主語，此處應(yīng)選用“建筑材料也會影響到漢字的構(gòu)造”；故選A。24．本題考查成語的理解與運用。A．美輪美奐：形容房屋等建筑高大眾多，富麗堂皇。句中形容建筑的美麗，符合語境；B．包羅萬象：形容內(nèi)容豐富，無所不有。句中形容成語的內(nèi)容豐富，符合語境；C．相得益彰：指相互配合的好，各方的長處就更能顯現(xiàn)。句中形容成語和建筑搭配較好之時，可以給雙方增色，符合語境；D．棋逢對手：比喻爭斗的雙方本領(lǐng)不相上下。句中的建筑和成語二者之間沒有競爭關(guān)系，不符合語境；故選D。25．本題考查材料內(nèi)容的理解。根據(jù)材料“如‘雕梁畫棟’，在棟梁等木結(jié)構(gòu)上雕刻花紋并加上彩繪，指房屋華麗的裝飾；如‘鉤（勾）心斗角’，原指宮室結(jié)構(gòu)精巧，飛檐相互交錯，現(xiàn)比喻人與人之間的明爭暗斗”可知，在與建筑有關(guān)的成語在運用中，“雕梁畫棟”的原義并無變化，而“鉤（勾）心斗角”的語義發(fā)生了較大變化。所以畫線句“都保護了與建筑相關(guān)的原義，沒有發(fā)生語義演變”表述的含義與材料內(nèi)容不符，應(yīng)修改為：這些含有建筑細節(jié)的成語，有的保留了與建筑相關(guān)的原義，有的發(fā)生了語義演變。26．本題考查文學常識的識記。第一空，根據(jù)“辛棄疾登北固亭”可知，此處應(yīng)從辛棄疾所寫的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》一詞中篩選合適的句子，聯(lián)系后文“暗諷南宋朝廷偏安一隅”可知應(yīng)采用“生子當如孫仲謀”一句，這句話表明作者希望南宋有如孫權(quán)那樣的有志之士，收復(fù)失地，也暗示了作者的對南宋朝廷主和派的憤恨。第二空，根據(jù)“借銅雀臺之典，一句‘東風不與周郎便’”可知，此句出自杜牧所寫《赤壁》，這首詩點明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，社稷安危；同時暗指自己胸懷大志不被重用，以小見大。此處應(yīng)填“杜牧”；故選C。27．本題考查對聯(lián)。對聯(lián)寫作上要注意詞性相同、結(jié)構(gòu)一致；平仄對應(yīng)、音律協(xié)調(diào)；內(nèi)容相關(guān)、意境完美。注意對聯(lián)一般講究“仄起平收”。第一空，下聯(lián)“白云仍在”中“白云”是名詞，應(yīng)對“黃鶴”；“仍在”應(yīng)對“再來”。所以此空應(yīng)對“黃鶴再來”。第二空，上聯(lián)“萋萋芳草”中“萋萋”是形容詞，且是疊詞，應(yīng)對“歷歷”；“芳草”是名詞，應(yīng)對“晴川”。所以此空應(yīng)對“歷歷晴川”；故選B。28．本題考查材料內(nèi)容的歸納總結(jié)。開放性試題，閱讀材料，根據(jù)三則展板的主題“展板一：漢字中的古建發(fā)展”“展板二：成語中的古建細節(jié)”“展板三：詩文中的古建形式”可知，三塊展板分別從漢字、成語、詩文三個角度介紹了古代建筑中所表現(xiàn)出的中華民族文化，所以在補充句子時，一定要體現(xiàn)中國古代建筑與漢字、成語、詩文對中華文化的影響。擬寫答案時注意與前一句的連貫，語言流暢即可。示例：在與漢字、成語、詩文的融匯中，承載著中華文化的深層內(nèi)涵。29．我的尋龍之旅30．B31．銅坐龍是北京城歷史的見證，也是民族文化交流融合的象征。32．劉禹錫33．D34．C35．B【解析】29．本題考查漢字臨摹。用正楷字體工整書寫，注意“尋”“旅”的規(guī)范書寫。30．本題考查字形。A.弘揚：發(fā)揚光大。書寫正確；C.鑄造：把金屬加熱熔化后倒入砂型或模子里，冷卻后凝固成為器物。書寫正確；D.造型：塑造物體形象。書寫正確；故選B。31．本題考查病句辨析。畫線句語序不當，將“民族文化交流融合的象征”與“北京城歷史的見證”交換位置。因此改句為：銅坐龍是北京城歷史的見證，也是民族文化交流融合的象征。32．本題考查文學常識。“水不在深，有龍則靈”出自劉禹錫的《陋室銘》，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷33．本題考查成語運用。A.生生不息：指不斷地生長、繁殖。B.川流不息：像水流一樣連續(xù)不斷。C.經(jīng)久不息：經(jīng)過長時間停不下來。D.自強不息：指自己不懈地努力向上。句中形容龍激勵著中華兒女不懈努力，用“自強不息”恰當；故選D。34．本題考查情景補寫。要求補寫語句節(jié)奏勻稱?！八憙蓷仍w機‘鯤龍’上天入海”與“載人潛水器‘蛟龍’勇往直‘潛’”“科考重器‘雪龍2’號破冰前行”為并列關(guān)系且句式整齊，富有節(jié)奏；故選C。35．本題考查字義理解。“龍的傳人”是中華人民的自稱。龍的形成記錄了古代先民的發(fā)展，起著維系和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明做出了巨大貢獻，中華人民常引以為豪。傳：傳承龍的精神的人；故選B。36．龍騰祥瑞展宏圖37．C38．甲雁門太守行

乙劉禹錫39．B40．答案示例：在“拍攝”前加“通過”41．答案示例：國家的強大競爭力量42．答案示例：我們要深刻理解“龍文化”的豐富內(nèi)涵，激勵自己發(fā)憤圖強，肩負起民族復(fù)興的責任【解析】36．本題考查漢字書寫。將“龍騰祥瑞展宏圖”用正楷字工整、正確地書寫下來。注意“騰、祥、瑞、圖”等字書寫正確。37．本題考查字形。A.說法不正確?！罢咽尽币馑际牵好靼椎乇磉_或宣布。書寫無誤；B.說法不正確?！爸粮邿o上”意思是：高到頂點，再也沒有更高的了。書寫無誤；D.說法不正確?！案偠伞钡囊馑际牵簞澊荣?；渡過江河湖面的游泳比賽。書寫無誤；故選C。38．本題考查文學常識。【甲】《雁門太守行》是唐代詩人李賀運用樂府古題創(chuàng)作的一首描寫戰(zhàn)爭場面的詩歌。此詩用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，奇異的畫面準確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風云。【乙】劉禹錫：唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人。有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。39．本題考查成語的使用。A.家喻戶曉：每家每戶都知道。此處形容龍的形象在中國人人都知道，使用正確；B.寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一樣。形容很少。此處形容龍的形象在古詩文中很少出現(xiàn)，與“亦”矛盾，使用不當；C.視死如歸：把死看得好像回家一樣。形容為了正義的事業(yè)，不怕死。此處形容將士們報效國家不怕死，使用正確；D.高潔傲岸：形容眾多污穢中的純潔。此處形容他的高尚情操，使用正確；故選B。40．本題考查語病辨識與修改。畫線句“科學家們拍攝的全北京城鳥瞰照片，推測明朝人是以‘雙龍’的布局設(shè)計并建造了北京城”語病是成分殘缺，在“拍攝”前加“通過”。41．本題考查詞語理解。根據(jù)“‘龍字號’大國重器擁有著裝備制造的核心技術(shù)，成為讓中國工業(yè)發(fā)展不受制于人的國之砝碼”語境，結(jié)合《現(xiàn)代漢語詞典》，“砝碼”的解釋中“借指分量、條件”可知，“國之砝碼”這里是指“國家的強大競爭力量”。42．本題考查語言表達。用上“理解”“激勵”“責任”三個詞，在橫線處補寫一句話，向同學們發(fā)出倡議即可。示例：我們應(yīng)該深刻理解“龍”在傳統(tǒng)文化中的重要意義，激勵自己奮勇拼搏，承擔起實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的歷史責任。43．閱讀滋養(yǎng)心靈44．C45．通過閱讀，我們可以用平和的心態(tài)面對紛繁世事，擁抱更加廣博的世界。46．老舍（舒慶春舒舍予）范進47．A48．B49．A50．書籍猶如一粒種子，讀書讓智慧在我們心中萌芽?！窘馕觥?3．考查詞語釋義。潤澤：使滋潤。聯(lián)系發(fā)言稿中的“使人心靈愈加純凈”“使我們摒除雜念，保持精神的安寧”“以心靈的沉靜面對世間蕪雜”可知，“書香潤澤”的意思是閱讀滋養(yǎng)心靈。44．考查字音字形。C．品味：仔細體會。書寫正確，無需修改。故選C。45．考查病句修改。省略號之前的內(nèi)容對應(yīng)“用平和的心態(tài)面對紛繁世事”，省略號之后的內(nèi)容對應(yīng)“可以擁抱更加廣博的世界”。故應(yīng)改為：通過閱讀，我們可以用平和的心態(tài)面對紛繁世事，擁抱更加廣博的世界。46．考查名著閱讀?！恶橊勏樽印肥侵袊F(xiàn)代著名作家老舍的代表作，描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品?？磮D可知，圖中一人站在鬧市當中，身穿長衫，頭發(fā)散亂，雙手高舉，狀若瘋癲。由此可知，此人是范進。表現(xiàn)的場景是范進因中舉而發(fā)瘋。47．考查詞語運用。A.妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治愈。不能形容文學創(chuàng)作，用錯對象；B.引人入勝：指山水風景或文學藝術(shù)等特別吸引人。正確；C.鮮為人知：很少有人知道。正確；D.形神兼?zhèn)洌褐笗ê偷袼芾L畫作品，不但有美妙的形態(tài)且有神韻。正確；故選A。48．考查標點運用。甲處：前句與后句語義并列，都是讀完這本書后的感受，故應(yīng)用分號。乙處：“驚嘆不已”與“欲罷不能”是表并列的兩個成語，中間應(yīng)用頓號。故選B。49．考查書法鑒賞。B.“字體清麗，筆畫平直”是楷書的特點，不是行書；C.《陋室銘》這幅作品筆法瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少，是篆書；D.《岳陽樓記》這幅作品筆畫略有勾連，行云流水，是行書，不是楷書；故選A。50．考查語言表達，開放類試題，言之成理即可。如：書籍如同一位智者，給我?guī)碇腔鄣膯⒌稀?1．D52．B53．追求誠信是做人的原則（規(guī)律）。54．C55．“誠實守信”不但是傳統(tǒng)美德的要求，也是革命傳統(tǒng)的要求，更是社會主義建設(shè)的要求。56．D57．選擇甲古樸的篆書，體現(xiàn)誠信在華夏民族源遠流長，歷史悠久，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，我們要繼承發(fā)揚。（選擇乙，端正的楷書，體現(xiàn)做人要規(guī)規(guī)矩矩，正直方正，體現(xiàn)了誠信是一種正確的價值觀，是我們的永恒追求。）【解析】51．本題考查字音字形。D．言行相符，yánxíngxiāngfú，指說的和做的相符合。“符”應(yīng)讀“fú”；故選D。52．本題考查關(guān)聯(lián)詞的運用?！罢f話要誠實可靠，不說大話、空話、假話”與“做事也要誠實可靠”為遞進關(guān)系；A．本組關(guān)聯(lián)詞為條件關(guān)系；B．本組關(guān)聯(lián)詞為遞進關(guān)系；C．本組關(guān)聯(lián)詞為轉(zhuǎn)折關(guān)系；D．本組關(guān)聯(lián)詞為因果關(guān)系；故選B。53．本題考查語句理解?！八颊\者，人之道也”中“……者，……也”是判斷句的標志；“思誠”理解為“追求誠信”，“之”為結(jié)構(gòu)助詞“的”；“道”選用②的解釋；整句理解為：追求誠信是做人的原則。54．本題考查文學常識識記?！叭硕鵁o信，不知其可也”理解為：一個人如果不講信用，真不知道他是否可以（做成事）；出自《論語·為政》。“與朋友交而不信乎”意思是：跟朋友交往是不是真誠，誠實呢？出自《論語·學而》。周敦頤，字茂叔，號濂溪，謚號元公，世稱濂溪先生。周敦頤是北宋五子之一，宋朝理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。55．本題考查病句修改。病因：語序不當，應(yīng)先是“傳統(tǒng)美德的要求”再是“革命傳統(tǒng)的要求”，最后是“社會主義建設(shè)的要求”，層層遞進。修改建議：將“革命傳統(tǒng)的要求”與“社會主義建設(shè)的要求”互換位置。56．本題考查詞語運用、修辭手法。D．【丁】句中“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值；在此形容時代價值，使用不當；“突飛猛進”形容發(fā)展進步飛快，變化巨大；在此形容精神力量，使用不當；故選D。57．本題考