第15課 新文化運動與馬克思主義的傳播導(dǎo)學(xué)案

第15課新文化運動與馬克思主義的傳播導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：一、知識與能力:1、識記新文化運動興起和馬克思主義的傳播過程中的基礎(chǔ)知識。2、理解:新文化運動的興起；民主與科學(xué)的主要含義；3、理解:新文化運動和馬克思主義傳播對中國歷史發(fā)展的重大意義。4、通過對新文化運動興起背景的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化的辯證關(guān)系。二、過程與方法1、以歷史人物和重要歷史地名、刊物為話題，組織一些再現(xiàn)歷史情境的活動，幫助學(xué)生理解新文化運動和馬克思主義的傳播。2、對本課的史實可聯(lián)系必修1專題去學(xué)習(xí)。三、情感態(tài)度與價值觀：中國要富強(qiáng)，必須要提倡民主與科學(xué)。在學(xué)習(xí)中感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中表現(xiàn)出的無畏的探求真理的精神，激發(fā)建設(shè)有中國特色的社會主義的使命感。教學(xué)重難點1、新文化運動的興起和主要內(nèi)容；馬克思主義在中國的傳播。2、新文化運動的主要內(nèi)容；新文化運動與馬克思主義的關(guān)系教學(xué)過程知識點一《新青年》的誕生【自主探究】1．背景(1)1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛等思想得到進(jìn)一步傳播。(2)第一次世界大戰(zhàn)期間，中國資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。(3)資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求沖破封建思想牢籠，實行民主制度；但是，竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱卻夢想恢復(fù)帝制。他廢除臨時約法，實行獨裁統(tǒng)治，還在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。2．興起(1)標(biāo)志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運動的序幕。(2)代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。(3)主要陣地：《新青年》。(4)活動基地：北大。新文化運動興起的歷史背景(1)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級壯大，要求實行民主政治，進(jìn)一步發(fā)展資本主義，這是新文化運動的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。(2)辛亥革命失敗后，列強(qiáng)支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國，民族危機(jī)嚴(yán)重，以袁世凱為首的北洋軍閥賣國復(fù)辟，引起各階級、階層的強(qiáng)烈反對，這是新文化運動的政治條件和重要原因。(3)辛亥革命失敗后，民主共和的觀念深入人心，新式學(xué)堂建立、留學(xué)風(fēng)氣日盛，西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國，一批思想和學(xué)術(shù)的精英人物如陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等涌現(xiàn)出來，這就為新文化運動準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)和人才。(4)袁世凱為復(fù)辟帝制造輿論，掀起尊孔復(fù)古潮流。具有民主思想的知識分子強(qiáng)烈反對，這是新文化運動興起的直接原因?！绢}1】2005年9月29日，聯(lián)合國教科文組織正式設(shè)立國際“孔子教育獎”，獎勵在教育和文化等方面做出突出貢獻(xiàn)的各國政要和專家。但在90年前，中國掀起的一場文化運動，卻提出了“打倒孔家店”的口號，這場運動產(chǎn)生的背景是()①辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心②中國民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展③袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流④五四運動A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④答案A解析本題四個選項都是由三個小項構(gòu)成的，這意味著必有一個小項錯誤。④發(fā)生于1919年，而“中國掀起的一場文化運動”發(fā)生于1915年，故④錯，排除有④的選項，得出正確答案A項。知識點二新文化運動1．內(nèi)容(1)新文化運動提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信。(2)新文化運動還提倡新道德，反對舊道德。(3)新文化運動也是一場文學(xué)革命，它提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。2．意義(1)新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放。(2)中國知識分子在運動中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。新文化運動的進(jìn)步性和局限性進(jìn)步性：新文化運動提倡民主與科學(xué)，反對專制與愚昧、迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，在當(dāng)時具有積極的意義，這些主張動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，極大地解放了人民的思想，弘揚了民主與科學(xué)的思想，推動了科學(xué)教育的發(fā)展，為五四運動的爆發(fā)作了思想上的醞釀和準(zhǔn)備。后期新文化運動傳播了馬克思主義，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子，他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推動革命的思想武器。局限性：新文化運動中，一些先進(jìn)知識分子對東西方文化某些問題存在絕對否定或絕對肯定的片面性。比如，把中國的一些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)當(dāng)作封建糟粕一概加以否定。此外，新文化運動的代表人物屬于資產(chǎn)階級，尚未超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇，他們強(qiáng)調(diào)的平等人權(quán)和追求的“民主”“科學(xué)”局限于個人的解放，不能給災(zāi)難深重的中國指明正確的道路?！绢}2】高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗的新文化運動的興起，標(biāo)志著中國近代化歷程深入到思想文化領(lǐng)域。下列有關(guān)其評述不正確的是()A．使封建思想受到前所未有的沖擊和批判B．對中國傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向C．以民權(quán)、平等和馬克思主義為指導(dǎo)思想D．既是一場思想啟蒙運動，又是一場文學(xué)革命答案C解析前期新文化運動以民主、科學(xué)為指導(dǎo)思想，民權(quán)、平等屬于民主，但馬克思主義是后期新文化運動的指導(dǎo)思想。知識點三馬克思主義傳入中國1．背景當(dāng)新文化運動開展得如火如荼之時，俄國十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。2．開始1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較》《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，率先舉起社會主義旗幟。3．發(fā)展(1)1919年，五四運動爆發(fā)，大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播。李大釗為《新青年》主編《馬克思研究專號》，刊登一批介紹馬克思主義和俄國革命的文章，《我的馬克思主義觀》比較全面地介紹了馬克思主義。(2)一批研究馬克思主義的社團(tuán)出現(xiàn)，如北京的“馬克思學(xué)說研究會”、湖南的“俄羅斯研究會”等。(3)陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來等成為馬克思主義者，他們開始用馬克思主義指導(dǎo)中國革命，并建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織。(4)創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣傳馬克思主義，出版面向工人的刊物《勞動界》《勞動者》和《勞動音》，深受工人歡迎。4．影響1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。前后期新文化運動比較時間前期五四運動以前后期五四運動以后倡導(dǎo)者身份資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子內(nèi)容提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)馬克思主義的傳播成為主流性質(zhì)資產(chǎn)階級文化運動新民主主義文化運動作用沖擊和動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了人們的思想解放，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件揭開了新民主主義革命的序幕，為中共的成立做了思想準(zhǔn)備【題3】五四運動后，社會發(fā)展風(fēng)云激蕩，各種新思潮層出不窮，人們的思想經(jīng)歷著空前的解放和變換。根據(jù)所學(xué)知識，回答以下問題。材料一某民意測驗機(jī)構(gòu)在北京大學(xué)學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，要求每個學(xué)生選一位在五四運動時期貢獻(xiàn)最大的人物。結(jié)果，下列人物得票相近。陳獨秀蔡元培胡適李大釗材料二(1)材料一中的四位人物，你認(rèn)為哪一位應(yīng)排在首位？為什么？(2)材料二反映了什么歷史現(xiàn)象？有何影響？(3)以上材料反映了這一時期中國思想界發(fā)展演變的特點如何？答案(1)陳獨秀：新文化運動的首倡者和領(lǐng)導(dǎo)者，積極宣傳民主、科學(xué)，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位；積極參與五四運動，被稱為“五四運動的總司令”；五四運動以后，積極宣傳馬克思主義，促進(jìn)馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，1920年8月在上海建立中國第一個共產(chǎn)黨早期組織。李大釗：新文化運動倡導(dǎo)者，積極宣揚民主、科學(xué)、新道德及新文學(xué)；積極參與五四運動；最早在中國舉起社會主義大旗，宣傳十月革命和馬克思主義；1920年春，與陳獨秀等醞釀組織中國共產(chǎn)黨。(如選蔡元培和胡適，均可按照相同的思路組織答案)(2)反映了中國共產(chǎn)黨的早期組織通過創(chuàng)辦通俗的刊物向工人階級宣傳馬克思主義。這一現(xiàn)象促成了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。(3)特點：中國思想界的主流經(jīng)歷了由資產(chǎn)階級民主主義思潮到馬克思主義的演變。【史料文本】閱讀教材P72“《新青年》書影及陳獨秀”插圖和P73[資料回放]及左面插圖?！拘畔⒔庾x】陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》在中國思想界引起了軒然大波，他認(rèn)為中國革命之所以失敗多次，就是幾千年封建文化毒害的結(jié)果，所以提倡民主取代專制，科學(xué)掃蕩封建迷信，才能救中國“政治上、道德上、思想上一切的黑暗?！薄臼妨蠎?yīng)用】1.下列報刊雜志中，揭開新文化運動序幕的是()答案C解析A是魏源的，B是維新變法時期的，D是《青年雜志》第二卷以后的改名。【史料文本】閱讀教材P73[歷史縱橫]?！拘畔⒔庾x】通過閱讀材料，可以看出當(dāng)時雖然民主共和深入人心，但封建愚昧和迷信思想還有適合的社會土壤，一旦有時機(jī)，就會復(fù)燃?！臼妨蠎?yīng)用】2.通過閱讀[歷史縱橫]，怎樣理解辛亥革命后民主共和思想深入人心和袁世凱的尊孔復(fù)古？答案要點袁世凱時期整個社會鬼神迷信思想的回潮，一方面固然是反動軍閥及政客為了政治上復(fù)辟帝制的需要而有意識鼓吹和扶持的結(jié)果，但另一方面也反映出，盡管經(jīng)歷過辛亥革命的洗禮，民主、共和的思想已經(jīng)深入人心，但存在于社會文化深處的封建愚昧和迷信思想并不是一朝一夕可以根除的，只要有適合的社會土壤，就會沉渣泛起。這就凸顯了提倡民主、反對專制，提倡科學(xué)、反對迷信思想的必要性和迫切性。思考：這個宣言說明了什么？(P74)方法點撥中國工人階級開始覺醒，無產(chǎn)階級即將成為社會政治舞臺的主角，中國革命的面貌即將發(fā)生根本性的變化。答案要點這個宣言說明，馬克思主義已經(jīng)傳入中國，中國將會走上俄國十月革命的道路，按照馬克思主義指明的方向，進(jìn)行無產(chǎn)階級革命?！咀兪?】十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播，根本原因在于()A．新文化運動促使人們思想解放B．馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性C．知識分子的大力宣傳D．馬克思主義在俄國由理想變成現(xiàn)實答案B解析馬克思主義理論正是以其科學(xué)性和革命性戰(zhàn)勝了各種非馬克思主義，吸引了先進(jìn)的知識分子，能夠得以在中國廣泛傳播。一、本課測評思考：結(jié)合本課所學(xué)知識，談?wù)?0世紀(jì)初中國出現(xiàn)了哪些進(jìn)步思想？各有什么影響？(P75)方法點撥在本題中，首先要找到有哪幾種進(jìn)步思想，然后分析思想的內(nèi)容與影響。答案要點(1)民主共和思想：以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派提出“三民主義”要求推翻封建專制制度、建立民主共和國。它推動了辛亥革命的高漲，建立了中華民國，使民主共和的觀念深入人心。(2)實業(yè)救國思潮：一戰(zhàn)期間，一批資產(chǎn)階級實業(yè)家倡導(dǎo)“實業(yè)救國”推動了一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的迅速發(fā)展，也為無產(chǎn)階級的壯大和新民主主義革命的到來創(chuàng)造了條件。(3)民主科學(xué)思想：新文化運動期間，陳獨秀、李大釗等一批先進(jìn)的知識分子倡導(dǎo)民主、科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信，徹底動搖了封建思想的正統(tǒng)地位，使民主、科學(xué)的思想得到了弘揚，人們的思想得到極大地解放。(4)馬克思主義思想：十月革命后，先進(jìn)知識分子通過著書立說，成立社團(tuán)等方式在中國傳播馬克思主義，并將其與中國工人運動相結(jié)合，推動了中國共產(chǎn)黨的誕生?！咀兪?】有人說新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)，是對辛亥革命的“補(bǔ)課”。其含義指它()A．主張民主共和B．深入學(xué)習(xí)西方文化C．挽救民族危亡D．徹底批判封建正統(tǒng)思想答案D解析本題學(xué)生易誤選A項，原因主要是審題不清或?qū)π挛幕\動的實質(zhì)理解不準(zhǔn)確?！袄^續(xù)”和“補(bǔ)課”說明二者本質(zhì)的相同點和表現(xiàn)形式的差異性。新文化運動和辛亥革命從本質(zhì)上說是一致的，都是反對封建專制，主張民主共和。只是辛亥革命主要涉及政治領(lǐng)域的反封建，新文化運動則側(cè)重于思想文化領(lǐng)域的反封建。二、學(xué)習(xí)延伸觀點一：新文化運動中提出的口號“打倒孔家店”，是反封建的需要。觀點二：儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，不能全盤否定，潑洗澡水不能把孩子一起潑掉。對上述兩種觀點你怎么看？(P75)方法點撥對新文化運動要一分為二，做客觀評價；再者，本題是開放性題目，回答問題只要言之有理即可。答案要點(1)同意觀點一：儒家傳統(tǒng)文化適應(yīng)了中國封建社會政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來，在尋求強(qiáng)國御侮之道的過程中，思想界出現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的熱潮，但中國的封建統(tǒng)治勢力非常頑固。北洋軍閥統(tǒng)治時期，為了其特殊的政治目的，尊孔復(fù)古更是變本加厲。因此要反封建，在思想領(lǐng)域就要把斗爭矛頭指向孔教，推翻封建統(tǒng)治的精神支柱。(2)同意觀點二：儒家傳統(tǒng)思想雖然是中國封建社會的統(tǒng)治思想，但它是中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。既要看到其積極的方面，又要看到其消極方面，應(yīng)辯證地對待。【變式3】新文化運動是下列哪些要求在文化上的反映()①推翻帝制②實行資產(chǎn)階級民主政治③反對封建軍閥的統(tǒng)治④宣傳馬克思主義A．①③B．②③C．①③④D．①②③答案B解析本題考查新文化運動的背景，屬于組合型選擇題，可以用排除法進(jìn)行排除。①項推翻帝制在辛亥革命時已經(jīng)完成，所以把其排除。也可以把④項排除，馬克思主義是在十月革命后才傳入中國的。時間上不符合。課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)追問要點提示概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響；簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。1.簡述新文化運動的內(nèi)容及影響。（1）內(nèi)容：①新文化運動提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信。②新文化運動還提倡新道德，反對舊道德。③新文化運動也是一場文學(xué)革命，它提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。(2)影響：①新文化運動猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放。②中國知識分子在運動中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。2.列舉馬克思主義在中國傳播的過程并分析其意義。(1)過程：①李大釗率先舉起社會主義大旗，發(fā)表《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。②成立研究馬克思主義的社團(tuán)，如“馬克思學(xué)說研究會”、“俄羅斯研究會”等。③陳獨秀等成為馬克思主義者，他們用馬克思主義指導(dǎo)中國革命，并建立了一些中國共產(chǎn)黨早期組織。④創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，向工人宣傳馬克思主義，出版面向工人的刊物《勞動界》、《勞動者》和《勞動音》，深受工人歡迎。(2)意義：①隨著馬克思主義在中國的傳播，中國先進(jìn)的知識分子接受了馬克思主義，并用馬克思主義指導(dǎo)中國革命。在此影響之下，共產(chǎn)黨早期組織建立，之后成立了中國共產(chǎn)黨。②在馬克思主義影響下，中國知識界大量先進(jìn)分子開始重視工農(nóng)群眾的偉大力量，開始深入到工農(nóng)群眾中去，深入到革命實際斗爭中去。中國人民也開始認(rèn)識到新、舊民主主義的不同。③由于馬克思主義的傳播，中國人民把自己的命運和世界人民的命運聯(lián)系起來考察?；A(chǔ)鞏固1．下列各項，屬于新文化運動興起根本原因的是()A．帝國主義列強(qiáng)在辛亥革命后加緊侵華B．一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義的短暫發(fā)展C．西方啟蒙思想的影響D．袁世凱推行的“尊孔復(fù)古”逆流與民主共和思想的尖銳沖突答案B解析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義的短暫發(fā)展，促進(jìn)了新文化運動的興起。2．近代中國的一位哲學(xué)家曾寫過這樣的一段話：“我們用木頭和泥土塑出一個人的偶像，稱它為神。把它放在美麗的廟宇里，讓它坐在輝煌的神龕里；人們崇拜它，認(rèn)為它是不可思議而強(qiáng)有力的。但是，假如有個瘋子把它推倒、踩在腳下，并把它拋進(jìn)骯臟的池塘里，假如有人發(fā)現(xiàn)了它，再把它撿回來，放在原來神圣的地方，那么，你將發(fā)現(xiàn)它的魅力已經(jīng)失去?！弊髡呃眠@段話諷刺的最有可能是()A．辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ)B．清政府腐朽無能C．民族資產(chǎn)階級軟弱妥協(xié)D．袁世凱復(fù)辟帝制答案D解析仔細(xì)閱讀材料，體味其中的寓意：皇帝是偶像，但被扔進(jìn)“骯臟的池塘里”，后來有人把它撿回來，但神像的魅力已無。可以判斷這個從“骯臟的池塘里”撿回偶像的人是指袁世凱。所以作者利用這段話最有可能諷刺的是袁世凱復(fù)辟帝制。3．小麗看到一篇短文，摘錄部分內(nèi)容如下：古人叫做“欲”，今人叫做“要”。古人叫做“至”，今人叫做“到”。古人叫做“溺”，今人叫做“尿”。本來同一字，聲音少許變了。并無雅俗可言，何必紛紛胡鬧？這種文學(xué)風(fēng)格的盛行，與近代哪一次革新運動有關(guān)()A．自強(qiáng)運動B．辛亥革命C．新文化運動D．新中國成立答案C解析題干材料反映了古今同一意義的語言文字的變化，由原來的文言文變成了后來的白話文。而這正是新文化運動的內(nèi)容之一——文學(xué)革命。4．維新變法思想、民主革命思想和新文化運動前期的思想，共同的特征有()①是中國民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物②是知識分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物③在中國具有廣泛的社會基礎(chǔ)④徹底抨擊封建主義正統(tǒng)思想A．①②③B．②③④C．①②D．①③④答案C解析本題主要考查學(xué)生比較分析歷史問題的能力。解答本題，可用排除法。資產(chǎn)階級維新派在宣傳變法思想時，其特點是把西方資本主義的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合，不具有廣泛的社會基礎(chǔ)。革命派在宣傳革命思想時，也沒有從正面抨擊封建正統(tǒng)思想。新文化運動前期，斗爭矛頭直接指向儒家思想，并且動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。通過以上分析，即可得出正確答案。5．《東方雜志》某年2月發(fā)表文章說：“一年以來，社會主義的思潮在中國可以算得上風(fēng)起云涌了。報紙雜志的上面，東也是研究馬克斯(思)主義，西也是討論布爾希(什)維克主義；這里是闡明社會主義的理論，那里是敘述勞動運動的歷史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社會主義在今日的中國，仿佛有‘雄雞一鳴天下曉’的情景?！蔽闹兴f的“一年”是指()A．1915年B．1917年C．1920年D．1924年答案C解析從題干中可獲得的信息是馬克思主義傳入中國的情況，據(jù)材料分析即可作答。6．1919年底，毛澤東第二次來到北京，同李大釗等人進(jìn)行密切的聯(lián)系，同時更廣泛地研究馬克思主義。后來他回憶說：“在我第二次游北京期間，我讀了許多關(guān)于俄國革命的書。我熱情地搜尋了一切那時能找到的中文的共產(chǎn)主義文獻(xiàn)，使我對馬克思主義建立起完全的信仰，接受了馬克思主義唯物史觀的正確理論?！边@段文字表明毛澤東()A．思想尚未轉(zhuǎn)變B．開始成為馬克思主義者C．引導(dǎo)李大釗向馬克思主義者轉(zhuǎn)化D．大力宣傳馬克思主義答案B解析從材料中“對馬克思主義建立起完全的信仰，接受了馬克思主義唯物史觀的正確理論”可以看出其開始成為馬克思主義者。7．中國近代史上，先進(jìn)知識分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國真理。下列說法正確的是()A．魏源是近代中國“開眼看世界的第一人”B．孫中山借鑒英國“光榮革命”的經(jīng)驗提出了三民主義C．“中體西用”論者僅主張學(xué)習(xí)西方的政治制度D．新文化運動為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎(chǔ)答案D解析本題考查中國近代學(xué)習(xí)西方的歷程，林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”；孫中山借用西方啟蒙思想提出了三民主義；“中體西用”論者主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)。能力提升8．陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也”。這預(yù)示著新文化運動()A．純粹是一場學(xué)術(shù)文化運動B．將思想革命作為救國的根本C．旨在推翻當(dāng)時的共和政體D．以陳獨秀的右傾思想為指導(dǎo)答案B解析陳獨秀的意思是新文化運動的宗旨并不僅僅是批評時政，而是通過在思想領(lǐng)域的運動來拯救國家。9．1923年，胡適撰文說：“這三十年來，有一個名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴(yán)的地位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對它表示輕視或戲侮的態(tài)度?！蔽闹兴f的這個“名詞”應(yīng)該是()A．變法B．革命C．民主D．科學(xué)答案D解析解答本題可采取否定與肯定結(jié)合法。守舊者公然反對變法、革命和民主，由此排除A、B、C三項；從洋務(wù)運動學(xué)習(xí)西方科技、學(xué)堂講授自然科學(xué)，到西方啟蒙思想傳入中國，科學(xué)越來越深入人心。10．近代中國主張或贊同學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的人物有()①魏源②光緒帝③趙三多④陳獨秀A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案B解析解答本題的關(guān)鍵在于弄明白光緒帝的態(tài)度，根據(jù)光緒帝在戊戌變法中支持變法的態(tài)度來說，應(yīng)該是贊同的，故選B項。11．閱讀下列材料：《南京條約》簽字儀式江南制造總局大門被迫走上了探索之路并沒有帶來富強(qiáng)康有為孫中山中國果真強(qiáng)大了嗎？民主政體并沒帶來民主新文化運動五四運動民主、科學(xué)馬克思主義深入人心廣泛傳播請回答：(1)根據(jù)上述材料，請結(jié)合史實說明近代以來中國主要面臨著什么狀況。(2)各階層應(yīng)對中國面臨的狀況的共同點是什么？(3)各階層所采取的應(yīng)對措施是什么？答案(1)外來侵略。(民族危機(jī))(2)向西方(外國)學(xué)習(xí)。(3)開明地主：提出“師夷長技以制夷”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以維護(hù)封建統(tǒng)治；洋務(wù)派：“中體西用”，在維護(hù)固有的制度和綱常禮教的前提下，采用西方的實用科技；資產(chǎn)階級維新派：提出學(xué)習(xí)西方的政治制度，實行改良；資產(chǎn)階級革命派：主張用暴力手段，推翻封建制度，建立民主政體；激進(jìn)民主主義者：進(jìn)一步提出要從思想領(lǐng)域全面反封建，掀起了新文化運動；無產(chǎn)階級：以馬克思主義為指導(dǎo)思想，引領(lǐng)中國邁進(jìn)了新民主主義革命的新時代。12．閱讀下列材料：材料一2006年9月26日晚，2006中國曲阜國際孔子文化節(jié)在曲阜杏壇劇場隆重開幕，同時備受關(guān)注的兩岸孔子文化交流周