重慶市第一中學高三下學期第二次月考（5月）文科綜合歷史試題

24、《左傳》記載，周公在教導成王時，特別強調施恩惠要厚，用民力要平，收和稅要輕。這反映了A.《左傳》強調敬天為民B.統(tǒng)治者往重社會和諧C.賦稅征收的階級差異D.奴隸主維護井田制度25、下表是漢代有關農業(yè)生產的文獻記述。據(jù)此可認定的歷史事實是記述出處“是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上?！薄稘h書·楊惲傳》“因釋耕于隴上，而妻子耘于前。《后漢書·逸民傳》“立春東耕，為土牛象人，男女各二人。（東漢）王充《論衡》A.男耕女織生產開始確立B.精耕細作農業(yè)得到發(fā)展C.家庭農業(yè)生產模式形成D.漢代鐵犁牛耕技術推廣26、唐朝吳道子在創(chuàng)作宗教畫時總是按照生活的邏輯，自由地對宗教人物作現(xiàn)實的加工。他在《送子天王圖》中，將武將的臉型與唐代武士俑的面貌畫的完全一致；在千福寺壁畫中，他把菩薩畫成自己的樣子。這表明吳道子的宗數(shù)畫A.吸收融合外來的繪畫方式B.借鑒民間風俗畫表現(xiàn)手段C.重視線條描繪的寫實風格D.具有濃郁的世俗化的傾向27、清代的木蘭秋狝（xian，秋天打獵），是在皇帝出獵的傳統(tǒng)基礎上形成的一項國家大典?？滴醯墼谀炒涡袊鷷r強調，從前有人“以朕每年出口行圍勞苦軍士條奏者，不知國家承平雖久，豈可遂忘武備”；乾隆宜稱其行獵目的有三：一是遵循祖制；二是習武練兵，三是懷柔蒙古。由此可見，木蘭秋狝A.具有其特定的軍事政治意圖B.增加了國家的財政負擔C.是為了滿足君主的娛樂需求D.保持了北方民族的傳統(tǒng)習俗28、1896年，李鴻章曾受命出使歐美，其公開所奉的訓令為：“一、代表中國皇帝參加沙皇加冕典禮……四、向西方列強呼吁修訂關稅稅則。”實際上在每個國家都探討了稅則改革的問題。據(jù)此可知李鴻章此次出訪的主要背景是A.聯(lián)絡俄英法等鉗制日本B.各國面臨貿易壁壘提升的風險C.清帝國的財政陷入困境D.中國民族資本主義的不斷發(fā)展29、戴維·麥克萊倫說：“毛（澤東）超出列寧關于專政只是一個革命階級的專政的論斷，他想強調的是中國人民作為一個整體的革命性質。強調革命的資產階級性質使那些對于社會主義缺乏熱情的農民感到滿意。”據(jù)此可知，毛澤東的這一思想A.明確社會主義的根本追求B.否定了列寧主義的政治原則C.利于擴大革俞的階級基礎D.確立了農民階級的領導地位30、著名戲劇家歐陽予倩(1889-1962)抗戰(zhàn)前創(chuàng)作的戲曲有《黛玉葬花》、《晴雯補裘》、《黛玉焚稿》等；抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的有桂劇《梁紅玉》、《木蘭從軍》等。該材料主要反映了A.動蕩年代人們借戲劇逃避現(xiàn)實B.戲劇有利于傳播國家民族觀念C.戲劇的教化功能開始發(fā)揮作用D.戲劇的大眾化取得了重大進展31、1987年海南外貿進出口總額僅2.9億美元，1988年躍增到7.7億美元。1980-1988年，海南共興辦三資企業(yè)295家，1988-1989年，興建三資企業(yè)763家。導致此現(xiàn)象的主要原因是A.海南經(jīng)濟特區(qū)設立B.農村經(jīng)濟體制改革推動C.中國加入世貿組織D.全方位開放格局的形成32、《希臘人與希臘文明》中寫道：“我們會盲目地給祖國送上贊歌，但我們都負載著一個沉重的責任——把自己教育成有理解力的人類，進而從這種知識中探知我們作為公民的真正責任?！边@一論述A.體現(xiàn)個人主義傾向B.深刻批判了民主政治C.忽略了道德的作用D.強調人應具理性思維33、從政治制度演進的角度看，“帝制”取代“共和”是一種歷史的倒退，但在法蘭西第二帝國(1852-1870)時期，卻出現(xiàn)了前所未有的經(jīng)濟起飛的局面，并使步履蹣跚的法國工業(yè)革命最終大功告成。據(jù)此可知，當時的法國A.政局穩(wěn)定推進了經(jīng)濟發(fā)展B.民主制度妨礙了工業(yè)革命C.帝制更符合時代發(fā)展潮流D.帝制鞏固得益于經(jīng)濟發(fā)展34、“浪漫”一詞原指中世紀時用羅曼語（古代法蘭西方言）寫成的詩歌或傳奇，多以英雄冒險與奇妙經(jīng)歷為主。到18世紀后半期，此詞用來比喻與現(xiàn)實相區(qū)別的想象中的世界，和“野性”“幻想”“不可思議”等形容詞相近?！袄寺痹~義的演變反映出A.批判現(xiàn)實成為社會潮流B.啟蒙運動推動文藝發(fā)展C.西方重視歷史文化傳承D.對“崇尚理性”的反思35、1960年，伊朗、伊拉克、科威特、沙特阿拉伯和委內瑞拉組建石油輸出國組織(OPEC)，以協(xié)調各國石油政策、控制原油產量和價格、保障石油生產國收益。1974年，美，英、德、法等石油消費國組建了國際能源機構(IEA)，展開國際能源合作，降低石油依賴，分享石油消費。兩個組織的先后建立表明A.經(jīng)濟全球化推動國際分工細密B.南北經(jīng)濟發(fā)展的差距和斗爭C.區(qū)域經(jīng)濟一體化的進一步發(fā)展D.兩極對峙在經(jīng)濟的領域加劇40、閱讀材料。完成下列要求。（25分）材料一威斯特伐利亞公會（1643-1648年）承認了羅馬帝國統(tǒng)治下為數(shù)眾多的邦國成為獨立的主權國家，確立了國家主權和主權平等原則，標志近代國際法產生，近代資產階級革命對國際法發(fā)展有重大影響。法國資產階級革命提出的民族自決、不干涉內政、戰(zhàn)爭中貫徹人道主義原則逐步為國際社會接受，成為國際法的原則。一一摘自顧肖榮《國際法的理念和運作》從路勞秀斯開始，幾乎所有的國際法學者都把國際法主體鎖定在歐洲國家這個范圍，與尚處在“野蠻狀態(tài)”或“半野蠻狀態(tài)”國家之間的關系不能適用國際法來調整。列強之間的霸權政治和侵略戰(zhàn)爭使國際法規(guī)范的遵守大打折扣。馬克思(1818-1883年)在批判資產階級國家粗暴踐踏國際法行徑的同時，提出和平原則、道德與正義原則、國際合作原則等一系列國際法原則。一一摘自藺運珍《馬克思恩格所對近代國際法的豐富和發(fā)展》材料二傳統(tǒng)國際法認為，承認是一種單方法律行為。針對某些西方國家對新中國的敵視，新中國認為，承認不僅是法律行為，而且是一種政治行為，承認應該是相互承認，不僅僅是單方承認。在承認問題上，新中國始終堅持三個原則，即：世界上只有一個中國，臺灣是中國領土不可分割的一部分；中華人民共和圖是代表中國的唯一合法政府，并以此作為承認和建立外交關系的前提，新中國關于承認的理論和實踐，完善了國際法中的承認制度。一一摘自王軍敏《新中國外交對國際法的積極貢獻》（1）根據(jù)材料一，概括近代國際法的主要特征，并結合所學知識指出馬克思對國際法原則提出發(fā)展的主要歷史背景。（13分）（2）根據(jù)材料一、二，并結合所學知識，指明新中國對近代以來形成的國際法的基本態(tài)度。綜合所學知識分析新中國提出的國際法承認的理論及實踐有何意義。（12分）41、閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料“和”“合”二字在甲骨文與金文中都曾出現(xiàn)，其中“和”的本義是吹奏類的樂器，引申為聲音和諧；而“合”的原意是器皿閉合，引申為兩物相合、彼此融洽，“和”“合”兩字的最早聯(lián)用，始見于先秦《國語·鄭語》，“和合”思想一方面尊重世間萬物殊異的客觀現(xiàn)實，甚至承認不同事物之間的差異，分歧和矛盾所具有的積極意義；另一方面“和合”思想強調整合疏解這些差異、分歧和矛盾。泰漢以降，隨著以漢民族為核心的中華民族在實體和精神上的不斷生成壯大，“和合”思想在中華民族的精神建構中漸次展開，成為中華文化審視人與自然、人與社會，人與人之間關系的基本準則，成為中華民族化解自然與社會、不同族群、不同國家、不同文明之間歧異的根本路徑。——摘自劉金祥《中華傳統(tǒng)文化“和合”思想的當下價值》結合材料與所學中國史的相關知識，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）。44、【歷史一一選修l：歷史上重大改革回眸】（15分）材料1942年，為了打破困局，發(fā)展農業(yè)生產，黨和邊區(qū)政府再次將目光集中在農業(yè)互助合作上。毛澤東把土地改革和減租減息稱為邊區(qū)的第一次政革，把發(fā)展互助合作組織稱為第二次改革。為推動合作社健康發(fā)展。邊區(qū)先后頒布了《保證邊區(qū)合作社聯(lián)合社章程》《生產合作社組織辦法綱要》等文件，對合作社的選舉組織方式、民主運行方式等作了詳盡的規(guī)定。1943年全邊區(qū)各種勞動互助組織比過去至少有了四五倍的發(fā)展，手工業(yè)合作社、運輸合作社、以南區(qū)合作社為典型的綜合性合作社等，都在這一時期迅速建立，而且絕大多數(shù)都是農民自愿參加并實際起作用的。圍繞合作社，村民們積極參與鄉(xiāng)村社區(qū)的各種公共建設，高自立在《合作社聯(lián)席會議總結報告》中提到：“現(xiàn)在合作社的業(yè)務，除了農業(yè)、工業(yè)三產、供銷、信用、醫(yī)藥外，還辦黑板報、冬學、夜校等；辦婚喪、修道路、救濟移難民等、”通過互助合作運動加強了群眾之間的社會聯(lián)系，拓展了群眾的公共生活空間，增強了群眾的合作、參與和互助意識?！幾酝鯐詷s《陜甘寧邊區(qū)互助合作運動的社會治理功能論析》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出陜甘寧邊區(qū)農業(yè)互助合作發(fā)展進程中呈現(xiàn)的突出特點。（7分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出邊區(qū)農業(yè)互助合作發(fā)展的作用。（8分）45、【歷史一一選修4：中外歷史人物評說】（15分）材料孫思邈(541年--682年)，京兆華原(今陜西省銅川市)人。他“幼遭風冷，屢造醫(yī)門，湯藥之資，整盡家產”，便立志從醫(yī)。他終身不仕，隱于山林，親自采制藥物，為人治病。他搜集民間驗方、秘方，總結臨床經(jīng)驗及前代醫(yī)學理論，為醫(yī)學和藥物學做出重要貢獻。他非常重視預防疾病，講求預防為先的觀點，提倡講求個人衛(wèi)生，重視運動保健，提出食療、藥療、養(yǎng)生、養(yǎng)性、保健相結合的防病治病主張。其所著《千金要方》及《千金翼方》被譽為中國古代的醫(yī)學百科全書，廣為流傳。在《千金要方·論大醫(yī)精誠》中提出醫(yī)者必須遵循的道德準則：“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命?！薄肚Ы鹨健分袑D人、小兒放在了最前面的重要位置，“先婦人、小兒，而后丈夫、耆老、則是崇本之義也”。一一摘編自金芷君《藥王孫思邈醫(yī)學思想和道德理念的現(xiàn)實意義》（1）根據(jù)材料，概括孫思邈醫(yī)德觀的主要內涵，結合所學知識指出其形成的主要原因。（9分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識。簡述孫思邈從哪些方面推動我國醫(yī)學的發(fā)展。（6分）

答案24-29BCDACC30-35BADADB40、（1）特征：主要由西方國家確立；內容上強調國家主權、主權平等、人道主義等原則，屬于資產階級的民主政治觀念的體現(xiàn)；使用范圍上排斥非資本主義的其他國家和地區(qū)。（6分）背景：近代以來西方資本主文國家主導制定的國家法本身的局限；列強之間的霸權政治和侵略戰(zhàn)爭使國際法規(guī)范的遵守大打折扣；國際共產主義運動的興起和發(fā)展；殖民地半殖民地人民反抗外來侵略斗爭的發(fā)展。（任意答出3點得7分）（2）態(tài)度：基本承認國際法的主要原則，強調遵守各主權國家間建立在平等和獨立基礎上的各項原則和規(guī)則；并在對外關系中積極使用這些國際法的基本原則推動本國外交發(fā)展；拒絕、排斥與否定傳統(tǒng)國際法中維護帝國主義和殖民主義利益的原則和規(guī)則。（6分）意義：新中國對國際法承認的理論的完善了國際法中的承認制度；有利于維護我國國家主權的獨立和領士完整；避免新中國被國際社會孤立，推動新中國外交事業(yè)的發(fā)展（6分）41、示例：論題：“和合”體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的主要特征論述：春秋時期，華夏人接受夷人的風俗習慣，所謂“四海之內皆兄弟也”。秦始皇統(tǒng)一中國后，統(tǒng)一的多民族國家在民族融合中進一步發(fā)展，充分說明中華傳統(tǒng)文化“和合”的特征。中華民族還以博大的胸懷接納各種域外文化，其中包括外國宗教，諸如佛教、摩尼教、景教、基督教、伊斯蘭教等。其中，魏晉以來出現(xiàn)的儒、道、釋融合的思想潮流，更是和合思想包容性的具體體現(xiàn)。44、（1）政府引導，民眾自愿；民主合作；形式多樣；內容職能廣泛。（學生任意從三個角度作答得7分，兩個角度5分，一個角度2分。）（2）推動邊