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文檔簡(jiǎn)介
必修4第二課探究世界的本質(zhì)一輪復(fù)習(xí)精練
一'單選題
1.2022年5月12日,全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,
這也是人類“拍撒”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了()
①思維和存在具有同一性②世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
③人能夠能動(dòng)地改造世界④具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展
A,①②B.①④C.②③D.③④
2.2023年7月29日,中央氣象臺(tái)發(fā)布暴雨紅色預(yù)警。本次京津冀強(qiáng)降水與臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”帶
來(lái)的豐富水源有關(guān),又受當(dāng)?shù)氐匦蔚挠绊懀S富的水汽在低空東南風(fēng)影響下,到達(dá)太行山區(qū)東側(cè)山前
抬升形成暴雨。由此可以看出()
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
②思維與存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)識(shí)客觀存在
③聯(lián)系是事物本身所固有的,因此客觀條件是不能改變的
④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性,一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中
A.①②B.①④C.②③D.③④
3.“青箸笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!睆堉竞偷挠晔翘竦诵牡挠??!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山
夜雨時(shí)?!崩钌屉[的雨是讓人止不住思念的雨。“而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一
任階前、點(diǎn)滴到天明?!笔Y捷的雨是人生漂泊零落、心痛到極致的雨。這說(shuō)明()
①大自然的雨是詩(shī)人獨(dú)特審美不可缺少的基礎(chǔ)
②詩(shī)人對(duì)自己人生境況的抒寫具有自覺(jué)選擇性
③哲學(xué)往往產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中
④雨以不同的形態(tài)反映了詩(shī)人不同的內(nèi)心感受
A.①②B.①③C.②④D.③④
4.據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證,珠峰所在的喜馬拉雅山一帶原是一片海洋,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代,這里形成了厚
達(dá)3萬(wàn)米以上的海相沉積巖層,這也是能在喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)海螺化石的原因。喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)海
洋生物化石主要表明()
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
C.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)D.人可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律
5.孟子說(shuō):“心之官則思。"荀子說(shuō):“心者,形之君也,而神明之主也?!崩顣r(shí)珍說(shuō):“人的記憶皆在
于腦?!鄙鲜稣摂喙餐f(shuō)明()
A.人腦的機(jī)能是意識(shí)的生理基礎(chǔ)B.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自人腦
C.意識(shí)活動(dòng)的形式是主觀的D.心和腦都是思維的器官
6.當(dāng)下許多年輕人會(huì)給自己貼上一個(gè)“社恐”標(biāo)簽。“社恐”流行的背后,是個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的提升,
也是社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜導(dǎo)致人和人之間的親密度下降。這說(shuō)明意識(shí)()
①是對(duì)客觀存在的反映②是大腦特有的機(jī)能
③是源于內(nèi)心的想法④具有自覺(jué)選擇性
A.①③B.①④C.②③D.②④
7.二十多年前,T村是一個(gè)落后的小漁村,如今變成聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“藍(lán)富美”,轉(zhuǎn)變始于漁旅融合
增收發(fā)展之路。該村成立旅游“漁家樂(lè)”公司,采取“公司十漁戶”的經(jīng)營(yíng)管理模式;老房子開(kāi)發(fā)成
民宿。這表明該村發(fā)展的原因是()
①尊重了自然界的物質(zhì)性②尊重了人類社會(huì)的物質(zhì)性
③堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自身資源為前提④使客觀情況符合了主觀的需要
A,①②B.①③C.②④D.③④
8.2023年12月,卡塔爾亞洲杯足球賽吉祥物“跳鼠家族”正式揭曉,其整體造型來(lái)源于當(dāng)?shù)氐纳衬?/p>
鼠,也模擬了卡塔爾傳統(tǒng)家庭的和諧氛圍。該吉祥物的設(shè)計(jì)說(shuō)明()
A.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)具有自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性
C.事物的聯(lián)系是客觀的、必然的
D.人可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系
9.據(jù)國(guó)家衛(wèi)健委2018年6月公布的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)青少年近視率世界第一.為呵護(hù)好孩子的眼睛,
讓他們擁有一個(gè)光明的未來(lái),教育部聯(lián)合國(guó)家衛(wèi)生健康委等部門結(jié)合我國(guó)實(shí)際和青少年自身發(fā)展情
況,制定了綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案。材料體現(xiàn)的辯證唯物論觀點(diǎn)是()
A.思維和存在具有同一性
B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的直觀反映
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要從實(shí)際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事
D.聯(lián)系是客觀的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
10.下圖漫畫《同與不同》可以表明()
A.客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一
B.不同的人對(duì)不同的事物有不同的看法
C.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性
D.對(duì)事物的不同看法源自心態(tài)不同
11.科學(xué)家通過(guò)試驗(yàn)證明,植物和人一樣都喜歡音樂(lè),音樂(lè)是有聲波的,聲波可以促進(jìn)植物的細(xì)胞分
裂,使植物生長(zhǎng)得更快。“給植物方音樂(lè),植物就會(huì)長(zhǎng)得比較好”進(jìn)一步佐證了()
①一切物質(zhì)都有反應(yīng)特性②生命物質(zhì)對(duì)音樂(lè)有作出感應(yīng)的特性
③不同的物質(zhì)有不同的反應(yīng)特性④植物也是有意識(shí)的
A.①②B.③④C.①③D.②④
12.近日,我國(guó)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”,成功獲取了國(guó)際上精度最高的電子宇宙射線能譜,有望
揭開(kāi)暗物質(zhì)之謎,并將推動(dòng)解釋宇宙為什么會(huì)是這樣以及將怎樣演化。這表明()
①物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
②科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最終目的是認(rèn)識(shí)暗物質(zhì)的本質(zhì)
③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物
④具體科學(xué)的進(jìn)步為哲學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)
A.①②B.①③C.②④D.③④
13.“知者樂(lè)山,仁者樂(lè)水”,文人園中,有山有意,有水有情,一花一木,一草一石,連綴成文,各
有意蘊(yùn),或展現(xiàn)對(duì)大自然的熱愛(ài),或暢談青春年華的感受,或表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂……這些作品成
為國(guó)人心中特殊的文化情結(jié),給人智慧、激勵(lì)與豪氣。從山水文化中可見(jiàn)()
①山水與文人創(chuàng)作之間存在著必然的穩(wěn)定聯(lián)系
②一雙“思維的眼睛”,洞悉文人的內(nèi)心世界
③物質(zhì)可以變精神、精神可以變物質(zhì)的辯證法
④文人在寄情山水中實(shí)現(xiàn)順從自然、改造自然
A.①③B.①④C.②③D.②④
14.“天不言而四時(shí)行,地不語(yǔ)而百物生。”出自唐朝李白的《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》。下列詩(shī)句與之蘊(yùn)含
哲理一致的是()
A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
B.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗
C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
D.坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河
15.漫畫諷刺了一些人想問(wèn)題、做事情()
總派欣常白己由4市人,
Q傕在距地兜8?
①不敢堅(jiān)持革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)
②否認(rèn)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)做法
③做不到解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)
④不懂得自己肯定自己,自己發(fā)展自己
A.①③B.①④C.②③D.②④
16.一項(xiàng)最新研究顯示,人的各種情緒會(huì)通過(guò)臉色變化表達(dá)出來(lái)而無(wú)需肌肉運(yùn)動(dòng)。即判斷一個(gè)人的情
緒可以通過(guò)觀察其鼻子、眉毛、面頰或下巴等處血流的細(xì)微變化,這些變化由中樞神經(jīng)系統(tǒng)引發(fā)?!跋?/p>
怒難以不形于色”從一個(gè)側(cè)面證明()
A.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官
B.意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)
C.意識(shí)與物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化
D.生物的反應(yīng)形式是意識(shí)產(chǎn)生的前提
二、材料分析題
17.閱讀材料,完成下列要求。
隨著微信的推廣普及,一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、下發(fā)通知、了解民情的重要方式,
將“群里安排、群里回復(fù)、群里指示、群里調(diào)研”變成了工作常態(tài),個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代
替實(shí)地調(diào)研,將腳踏實(shí)地的工作變成了“一拍了之”,“指尖上的形式主義”給黨中央決策部署的貫徹落
實(shí)、基層作風(fēng)建設(shè)等帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
2021年1月,中央專項(xiàng)工作機(jī)制召開(kāi)會(huì)議,強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)政務(wù)APP規(guī)范整治工作,促進(jìn)健康有
序發(fā)展,防止矯枉過(guò)正、簡(jiǎn)單關(guān)停了之;2021年2月,中央辦公廳印發(fā)通知,其中,對(duì)規(guī)范政務(wù)APP
整治“指尖上的形式主義”問(wèn)題提出明確解決措施和要求;2021年4月,專項(xiàng)工作機(jī)制辦公室赴多地多
部門開(kāi)展督查調(diào)研,通過(guò)走訪、座談等多種方式,了解進(jìn)展、成效和存在的問(wèn)題……
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理,說(shuō)明我國(guó)整治“指尖上的形式主義”的理由。
(2)請(qǐng)你再列舉兩個(gè)形式主義的具體表現(xiàn)。
18.閱讀材料,完成下列要求。
踏上新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們堅(jiān)持人民至上,通過(guò)制度和行動(dòng)在更高水平上增進(jìn)民生福祉,為人
民對(duì)美好生活的向往矢志奮斗。
?立法進(jìn)行時(shí)
體育包括大眾體育、競(jìng)技體育、學(xué)校體育,是提高人民健康水平的重要手段。發(fā)展體育事業(yè)是實(shí)現(xiàn)
中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。新時(shí)代我國(guó)人民更加渴望身體健康、精神富足。黨中央順應(yīng)民意,對(duì)體育法制化
發(fā)展作出部署。2018年9月,全國(guó)人大常委會(huì)明確規(guī)劃修訂《體育法》;在前期調(diào)研基礎(chǔ)上,2020年
正式啟動(dòng)修訂;2021年10月、2022年4月《體育法(修訂草案)》兩次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議,
并向全社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn);2022年6月,全國(guó)人大常委會(huì)第三十五次會(huì)議審議通過(guò)了修訂的《體育
法》,將于2023年1月1日起施行。這標(biāo)志著我國(guó)體育法治建設(shè)進(jìn)入了新階段,對(duì)加快推進(jìn)體育強(qiáng)
國(guó)和健康中國(guó)建設(shè)具有重要意義。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí),說(shuō)明本次《體育法》的修訂是如何推進(jìn)科學(xué)立法
的。
(2)運(yùn)用“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”知識(shí),分析《中華人民共和國(guó)體育法》修訂的背景和意義。
19.閱讀材料,完成下列要求。
走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的
村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然
和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶
和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。
隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺
少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空
心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少,傳統(tǒng)建筑工藝、
傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊
建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。
保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以
來(lái),我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺
產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。)
保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)意識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此
加以說(shuō)明。
20.2023年以來(lái),從淄博燒烤到貴州“村超”,再到哈爾濱冰雪旅游火爆“出圈”,流量對(duì)旅游的促進(jìn)
作用引起各地文旅部門重視。從“山河四省”(山西、山東、河北、河南)瘋卷短視頻數(shù)量,到各地文
旅聽(tīng)勸式“整活”,掀起一場(chǎng)文旅領(lǐng)域的“流量狂歡”。但過(guò)度的宣傳往往會(huì)造成審美疲勞,制造了大量
的冗余信息,讓人產(chǎn)生逆反心理。
結(jié)合材料,從“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的角度,就文旅部門的宣傳工作談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答案解析部分
1.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容;自然界的物質(zhì)性
【解析】【分析】全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片,進(jìn)
一步佐證了思維和存在具有同一性,世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性,故①②正確。
題干沒(méi)有涉及改造世界,故③不符合題意;
材料沒(méi)有涉及具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展,故④不符合題意。
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查哲學(xué)的基本問(wèn)題、世界的物質(zhì)性的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)
用所學(xué)知識(shí)的能力。自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,都具有
客觀的物質(zhì)性,人的意識(shí)本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原,意識(shí)是物質(zhì)的派生物,物質(zhì)決定意識(shí)。因
此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)堅(jiān)持辯證唯物主義的物質(zhì)
統(tǒng)一性原則,堅(jiān)定馬克思主義無(wú)神論立場(chǎng),反對(duì)一切有神論。
2.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容;物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律
【解析】【分析】強(qiáng)降雨的形成受各種客觀因素的影響,是有規(guī)律的,這說(shuō)明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律具有客
觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①正確。
人類認(rèn)識(shí)到降雨的形成原因,并發(fā)布暴雨紅色預(yù)警,這說(shuō)明思維與存在具有同一性,思維能夠正確認(rèn)
識(shí)客觀存在,②正確。
材料強(qiáng)調(diào)人們要正視客觀條件,利用客觀規(guī)律,而不是強(qiáng)調(diào)“聯(lián)系是事物本身所固有的“,而且客觀條
件是可以改變的,③排除。
運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,④錯(cuò)誤。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題、物質(zhì)的內(nèi)涵、規(guī)律的客觀性和普遍性、聯(lián)系的客
觀性的相關(guān)知識(shí),解答本題可利用基礎(chǔ)知識(shí)分析材料信息排除錯(cuò)誤題肢、干擾題肢,選出正確題肢。
試題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。
3.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用
【解析】【分析】物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,因此大自然的雨是詩(shī)人獨(dú)特審美不可缺少的基
礎(chǔ),①符合題意。
人的意識(shí)具有自覺(jué)選擇性,意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反
映什么,所以不同人看待雨有不同的感受,②符合題意。
哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考,哲學(xué)不一定就產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中,美好
的人生也會(huì)產(chǎn)生暫學(xué),③錯(cuò)誤。
意識(shí)是客觀存在的主觀映象,恬淡人心的雨和止不住思念的雨,心痛到極致的雨,體現(xiàn)了詩(shī)人由于內(nèi)
心的感受不同,從而對(duì)雨作出了不同的反映,雨作為客觀事物并不能反映詩(shī)人不同的內(nèi)心感受,④錯(cuò)
誤。
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能
力。意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不限于
客觀世界有什么就反映什么。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它
不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。
4.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系
【解析】【分析】材料不體現(xiàn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,A不符合題意;
珠峰所在的喜馬拉雅山一帶原是一片海洋,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代,這里形成了厚達(dá)3萬(wàn)米以上的海相
沉積巖層,表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,B符合題意;
靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),C說(shuō)法錯(cuò)誤;
人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,但不能改造規(guī)律,D說(shuō)法錯(cuò)誤。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在
方式;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。
5.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)
【解析】【分析】材料中都強(qiáng)調(diào)意識(shí)的生理基礎(chǔ),即人腦的機(jī)能是意識(shí)的生理基礎(chǔ),A正確;
意識(shí)的內(nèi)容是客觀存在,B錯(cuò)誤;
意識(shí)活動(dòng)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的,材料沒(méi)有體現(xiàn)形式的主觀,C錯(cuò)誤;
人腦是思維的器官,D錯(cuò)誤。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查意識(shí)的生理基礎(chǔ),考查的為教材基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn),按照教材內(nèi)容選擇,善于運(yùn)用排除法。
6.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ);意識(shí)的能動(dòng)作用
7.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性;人類社會(huì)的物質(zhì)性
8.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用
【解析】【分析】卡塔爾亞洲杯足球賽吉祥物“跳鼠家族”整體造型來(lái)源于當(dāng)?shù)氐纳衬?,也模擬了
卡塔爾傳統(tǒng)家庭的和諧氛圍。這說(shuō)明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像,意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和
能動(dòng)創(chuàng)造性,故B正確;
材料沒(méi)有涉及意識(shí)的起源,故A不符合題意;
事物的聯(lián)系是客觀的、多樣的,既存在必然的聯(lián)系,也存在偶然的聯(lián)系,故C錯(cuò)誤;
事物的聯(lián)系是客觀的,人可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系,故D錯(cuò)誤。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能
力。意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不限于
客觀世界有什么就反映什么。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它
不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。
9.【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
【解析】【分析】為呵護(hù)好孩子的眼睛,教育部聯(lián)合國(guó)家衛(wèi)生健康委等部門結(jié)合我國(guó)實(shí)際和青少年自
身發(fā)展情況,制定了綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案。體現(xiàn)了意識(shí)具有目的性,發(fā)揮主觀能動(dòng)性要
從實(shí)際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,C項(xiàng)符合題意;
材料不體現(xiàn)思維和存在具有同一性,A項(xiàng)與題意不符;
意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映,不是直觀反映,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;
D項(xiàng)不屬于辯證唯物論觀點(diǎn),與題意不符。
故答案為:C?
【點(diǎn)評(píng)】解答本題要注意:意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映,不是直觀反映。
10.【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用
【解析】【分析】A錯(cuò)誤,主觀要與客觀具體的歷史的統(tǒng)一;
B錯(cuò)誤,不同的人對(duì)不同的事物可能有不同的看法,也可能有相同的看法;
C正確,漫畫《同與不同》,對(duì)于翻到的酒瓶,兩人的看法不一,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性;
D錯(cuò)誤,對(duì)事物的不同看法受心態(tài)不同的影響,但不能說(shuō)源自心態(tài)不同。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)的選擇性是指:我們所
認(rèn)識(shí)的反映的世界,其實(shí)只是反映出我們所愿意承認(rèn)的那一部分,而絕非全部。認(rèn)識(shí)外境的意識(shí)活動(dòng)
是種自我主觀的行為,我們的一切認(rèn)知行為其實(shí)都是自我意識(shí)的選擇性反映,談不上真和偽,一切見(jiàn)
解都不是真實(shí)的對(duì)外界的反映,只是在反映我們自己對(duì)外界的認(rèn)識(shí)程度而已。
11.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)
【解析】【分析】本題簡(jiǎn)述了植物對(duì)音樂(lè)同樣會(huì)產(chǎn)生反應(yīng),表明事物對(duì)外界刺激會(huì)作出反應(yīng)。符合題
意的是①②
③沒(méi)有體現(xiàn)
④錯(cuò)誤,植物沒(méi)有意識(shí)
故答案為:A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)意識(shí)相關(guān)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。難度一般。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀印象。
12.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性;意識(shí)的能動(dòng)作用
【解析】【分析】①③正確,我國(guó)第一顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”,成功獲取了國(guó)際上精度最高
的電子宇宙射線能譜,有望揭開(kāi)暗物質(zhì)之謎,并將推動(dòng)解釋宇宙為什么會(huì)是這樣以及將怎樣演化。這
表明物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物;
②錯(cuò)誤,科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐;
④錯(cuò)誤,哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用。
故答案為:B,
【點(diǎn)評(píng)】此題考查世界的物質(zhì)性、意識(shí)的能動(dòng)性的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用
所學(xué)知識(shí)的能力。解答此題應(yīng)依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析“成功獲取了國(guó)際上精度最高的電子宇宙射線能譜,
有望揭開(kāi)暗物質(zhì)之謎,,這一關(guān)鍵信息。
13.【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)
【解析】【分析】文人園中,有山有意,有水有情,一花一木,一草一石,連綴成文,各有意蘊(yùn),
或展現(xiàn)對(duì)大自然的熱愛(ài),或暢談青春年華的感受,或表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂……從中可以推斷出一雙
“思維的眼睛”,洞悉文人的內(nèi)心世界和物質(zhì)可以變精神、精神可以變物質(zhì)的辯證法,②③正確。
文中提到山水可以激發(fā)文人的創(chuàng)作,這些作品是國(guó)人心中的文化情結(jié),并沒(méi)有闡釋山水與文人創(chuàng)作的
必然穩(wěn)定的聯(lián)系,①不符合題意。
材料中未涉及改造自然,④不符合題意。
故答案為:Co
【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,考生在分析題肢的時(shí)候,要全面細(xì)致掌握知識(shí)點(diǎn),
注意排除與題意不符的選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握,本題難度適中。
14.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律
【解析】【分析】“天不言而四時(shí)行,地不語(yǔ)而百物生?!钡囊馑际翘觳粫?huì)說(shuō)話,可是四季交替,地不
會(huì)說(shuō)話,可是百物生長(zhǎng)。比喻自然界萬(wàn)事萬(wàn)物均有自己的規(guī)律。
A:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”體現(xiàn)的哲理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,A不符合題意。
B:“凡物各自有根本,種禾終不生豆苗”體現(xiàn)的哲理是事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,B符合題意。
C:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”體現(xiàn)的哲理是事物是變化發(fā)展的,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,C
不符合題意。
D:“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”體現(xiàn)的哲理是事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,D不符合
題意。
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查規(guī)律的客觀性的知識(shí),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能
力。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的。自
然界、人類社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中,都遵循其固有的規(guī)律。
15.【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
【解析】【分析】①③符合題意,依題意知,總愛(ài)欣賞自己腳印的人,只能在原地兜圈。這諷刺了
一些人想問(wèn)題、做事情不敢堅(jiān)持革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí),做不到解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn);
②不合題意,題中漫畫沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng);
④錯(cuò)誤,漫畫恰好說(shuō)明這些人懂得自己肯定自己。
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)的相關(guān)知識(shí)。本題屬于漫畫題,解答漫畫型選擇題時(shí)要注意:一要
讀懂漫畫(包括人物、事件、文字、圖畫等);二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來(lái),找出主題(注意
聯(lián)系選項(xiàng));三要將漫畫主題思想與教材知識(shí)聯(lián)系起來(lái),確定正確的選項(xiàng)。
16.【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)
【解析】【分析】A選項(xiàng)的表述與題意不符,排除;
C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,意識(shí)與物質(zhì)不可以相互轉(zhuǎn)化;
D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)生物的反映形式的作用,與題意不符;
題目中,“喜怒難以不形于色”從一個(gè)側(cè)面證明意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng);
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查意識(shí)的知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵在于理解材料的中心句“喜怒難以不形于色”,
理解意識(shí)的產(chǎn)生等知識(shí),對(duì)比選項(xiàng)作答即可。
17.【答案】(1)①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。
“指尖上的形式主義”違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理,是一種主觀主義的錯(cuò)誤做法,脫離了群眾,脫離了
實(shí)際。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。“指
尖上的形式主義”是一種錯(cuò)誤的政績(jī)觀,背離了為人民服務(wù)的初心,不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。
(2)①領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言,說(shuō)大話、套話、空話,下筆千言,離題萬(wàn)里,不著邊際;②缺乏正確的政績(jī)
觀,急功近利、脫離實(shí)際,搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程;③調(diào)查研究搞形式、走
過(guò)場(chǎng)、不深入,搞走秀式調(diào)研。
【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
【解析】【分析】(1)本題屬于原因類主觀題,要求運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,分析我國(guó)“指尖上
的形式主義”的原因,可從物質(zhì)決定意識(shí)和意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
材料:從個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實(shí)地調(diào)研,將腳踏實(shí)地的工作變成了“一拍了之”可聯(lián)系
物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。材料:從規(guī)范政務(wù)APP工作,整治“指尖上的形式主
義”可聯(lián)系意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。
(2)本小題的主體是領(lǐng)導(dǎo)干部,要求列舉兩個(gè)形式主義的表現(xiàn)。我們可從領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,脫離
實(shí)際的角度進(jìn)行舉例。根據(jù)材料可知,隨著微信的推廣普及,一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、
下發(fā)通知、了解民情的重要方式,個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實(shí)地調(diào)研,將腳踏實(shí)地的工作
變成了“一拍了之”,我們可從領(lǐng)導(dǎo)干部不作為,亂作為,懶政、怠政等、角度舉例。
【點(diǎn)評(píng)】(1)解答原因類試題一般做到“兩審讀,一發(fā)散,一結(jié)合”。所謂“兩審讀”,第一是審讀主干
材料,依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息;第二是審讀設(shè)問(wèn),通過(guò)設(shè)問(wèn)明確指示的指向范圍,或
者主體指向。"一發(fā)散''就是依據(jù)設(shè)問(wèn)或者主干信息,明確問(wèn)題核心,以問(wèn)題核心為中心,發(fā)散相關(guān)有
效知識(shí)點(diǎn)?!耙唤Y(jié)合”,結(jié)合發(fā)散指向與設(shè)問(wèn)核心,正確作答。
(2)本題要求學(xué)生列舉兩個(gè)形式主義的具體表現(xiàn),屬于開(kāi)放類主觀題,解答本題學(xué)生可以充分發(fā)散
思維,回答言之有理即可。
18.【答案】
(1)①中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨中央部署推進(jìn)本次《體育法》的修訂,
推動(dòng)著體育法制化發(fā)展。
②《體育法》的修訂體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,符合國(guó)情與實(shí)際,遵循
立法程序,堅(jiān)持了科學(xué)立法。
③向社會(huì)公開(kāi)征求《體育法》修訂意見(jiàn),提請(qǐng)人大代表審議,尊重和保障了公民的知情權(quán)、參與權(quán)
等,堅(jiān)持了人民主體地位,充分發(fā)揚(yáng)民主,堅(jiān)持民主立法。
④科學(xué)立法要做到依法立法,憲法和立法法是國(guó)家機(jī)關(guān)制定和修改法律的最基本的法律依據(jù)。修訂
體育法是嚴(yán)格按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開(kāi)展的。
⑤《體育法》的修訂過(guò)程,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
(2)①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。體育法已經(jīng)
滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,需要及時(shí)修訂和完善。
②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,這要求我們重視意識(shí)的作用,自覺(jué)
樹(shù)立正確意識(shí),克服錯(cuò)誤意識(shí)。修訂后的《體育法》,對(duì)于推動(dòng)體育法治建設(shè)、滿足人民群眾對(duì)于體
育健康的需要、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)和健康中國(guó)建設(shè)具有十分重要的意義。
【知識(shí)點(diǎn)】堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);全面依法治國(guó)的原則;推進(jìn)科學(xué)立法的措施;意識(shí)的起源、本質(zhì)及
生理基礎(chǔ);意識(shí)的能動(dòng)作用;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
【解析】【分析】(1)本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí),說(shuō)明本次《體育法》的
修訂是如何推進(jìn)科學(xué)立法的,屬于措施類的試題。解答時(shí),要明確設(shè)問(wèn)范圍是《政治與法治》相關(guān)
知識(shí),切入點(diǎn)大。材料中“黨中央順應(yīng)民意,對(duì)體育法制化發(fā)展作出部署“,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)
最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量;材料中“2018年9月,全國(guó)人大常委會(huì)明確規(guī)劃修訂《體育法》;在前期調(diào)研基
礎(chǔ)上,2020年正式啟動(dòng)修訂;2021年10月、2022年4月《體育法(修訂草案)》兩次提請(qǐng)全國(guó)人大
常委會(huì)審議,并向全社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn);2022年6月,全國(guó)人大常委會(huì)第三十五次會(huì)議審議通過(guò)了修
訂的《體育法》,將于2023年1月1日起施行“,可以從科學(xué)立法、民主立法、依法立法角度分析,最
后要指出,《體育法》的修訂過(guò)程,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
故答案為:①中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨中央部署推進(jìn)本次《體育法》的修訂,推動(dòng)
著體育法制化發(fā)展。②《體育法》的修訂體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求,符
合國(guó)情與實(shí)際,遵循立法程序,堅(jiān)持了科學(xué)立法。③向社會(huì)公開(kāi)征求《體育法》修訂意見(jiàn),提請(qǐng)人
大代表審議,尊重和保障了公民的知情權(quán)、參與權(quán)等,堅(jiān)持了人民主體地位,充分發(fā)揚(yáng)民主,堅(jiān)持民
主立法。④科學(xué)立法要做到依法立法,憲法和立法法是國(guó)家機(jī)關(guān)制定和修改法律的最基本的法律依
據(jù)。修訂體育法是嚴(yán)格按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開(kāi)展的。⑤《體育法》的修訂過(guò)程,體現(xiàn)了黨
的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
(2)本題要求運(yùn)用“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”知識(shí),分析《中華人民共和國(guó)體育法》修訂的背景和意
義,屬于分析說(shuō)明類的試題。解答時(shí),要明確設(shè)問(wèn)范圍是“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”,解答時(shí),既要看
到物質(zhì)的決定作用,又要認(rèn)清意識(shí)的能動(dòng)作用。
故答案為:①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。體育
法已經(jīng)滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,需要及時(shí)修訂和完善。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)
促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,這要求我們重視意識(shí)的作用,自覺(jué)樹(shù)立正確意識(shí),克服錯(cuò)誤意識(shí)。修訂后的《體
育法》,對(duì)于推動(dòng)體育法治建設(shè)、滿足人民群眾對(duì)于體育健康的需要、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)和健康中國(guó)
建設(shè)具有十分重要的意義。
【點(diǎn)評(píng)】(1)本題以措施類試題的角度考查學(xué)生對(duì)科學(xué)立法的認(rèn)識(shí),結(jié)合教材知識(shí)可知,推進(jìn)科學(xué)
立法:①
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