浙江省麗水市發(fā)展共同體高二下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題（原卷版）

絕密★考試結(jié)束前2024學(xué)年第二學(xué)期麗水發(fā)展共同體期中聯(lián)考高二年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1．本卷共6頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3．所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.道家說(shuō)：“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”；兵家強(qiáng)調(diào)：“道者，令民與上同意也”；西漢賈誼提出“夫民者，萬(wàn)世之本也，不可欺”。這些思想都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是（）A.道法自然 B.民主觀念 C.民本思想 D.家國(guó)情懷2.下圖是秦漢時(shí)期出土的鐵制農(nóng)具統(tǒng)計(jì)。該圖客觀上反映了秦漢時(shí)期（）A.鐵質(zhì)農(nóng)具得到全面普及 B.冶鐵業(yè)以生產(chǎn)農(nóng)具為主C.手工業(yè)分工較為細(xì)密 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細(xì)作3.1904年清朝規(guī)定，關(guān)于清代歷史敘述“尤宜多講本朝仁政，俾知?dú)v圣德澤之深厚”；同時(shí)，《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：“陳述本朝列圣之善政德澤，暨中國(guó)百年以內(nèi)之大事”。據(jù)此要求，下列事件可能寫(xiě)進(jìn)此時(shí)清朝歷史教材的是（）A.新疆建省 B.戊戌變法 C.東南互保 D.預(yù)備立憲4.如圖所示，北緯30度線是一條神奇緯線，在其附近產(chǎn)生了許多文明，各文明因自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平文化習(xí)俗的差異而各具特色。下列選項(xiàng)與史實(shí)不相符的是（）A.①處人們用黏土和蘆葦混合而成的土坯建造房屋且墻壁貼著墻壁B.②處古建筑最主要的特征是混凝土、拱券和希臘柱式相結(jié)合C.③處政府官員、貴族和商人等也擁有土地且合伙經(jīng)營(yíng)或出租土地D.④處統(tǒng)治者為維護(hù)統(tǒng)治重視水利建設(shè)且往往推行重農(nóng)抑商政策5.1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》的主要內(nèi)容有：關(guān)于法國(guó)、瑞典、普魯士等國(guó)領(lǐng)土的重新劃分；神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)諸侯國(guó)的主權(quán)及外交主權(quán)；正式承認(rèn)荷蘭、瑞士為獨(dú)立國(guó)家以及承認(rèn)新教的合法地位；等等。據(jù)此可知，該和約（）A.奠定了近代國(guó)際法的基礎(chǔ) B.使集體安全體制得以完善C.構(gòu)建了新的國(guó)際關(guān)系體系 D.確立了教權(quán)高于王權(quán)原則6.20世紀(jì)50~70年代，多數(shù)移民從事的是制造業(yè)和公共服務(wù)業(yè)中繁重的體力勞動(dòng)。20世紀(jì)80年代之后，傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求減少，貿(mào)易、金融等行業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)增加。材料反映了（）A.勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)改變 B.工業(yè)革命技術(shù)的普及 C.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng) D.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速二、選擇題Ⅱ（本小題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）7.考古發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)禮樂(lè)制度的鼓、磬等打擊樂(lè)器組合，肇始于4000多年前的山西襄汾陶寺遺址，至夏商周三代逐漸成熟并長(zhǎng)期延續(xù)；作為核心禮器的青銅鼎，貫穿夏商周三代，之后逐漸演化為鼎形祭器香爐。這表明早期中華文明（）A.呈現(xiàn)多源屬性 B.發(fā)展程度較高C.以中原為核心 D.在延續(xù)中發(fā)展8.顧頡剛指出，先秦時(shí)期，最初只有“侯”與“男”被認(rèn)定為爵位，“伯”最初指宗族中的“大宗”。隨后，數(shù)個(gè)諸侯國(guó)的領(lǐng)袖也被稱為“伯”，后又轉(zhuǎn)為“霸”；“子”本指諸侯之子，后來(lái)未成年的領(lǐng)主及“蠻夷”的首長(zhǎng)等未受王正式任命的領(lǐng)袖也被稱為“子”。這種演變反映出（）A.疆域邊界逐漸清晰化 B.王朝國(guó)家政治秩序出現(xiàn)紊亂C.宗族內(nèi)部凝聚力弱化 D.政治構(gòu)造突破血緣關(guān)系束縛9.河南焦作某東漢墓中出土了一個(gè)擁有四層復(fù)雜結(jié)構(gòu)的陶望樓，該陶望樓三層及以上樓層外側(cè)都有一周向外突出的回廊式平臺(tái)，可供哨兵瞭望。樓內(nèi)外還按真實(shí)比例放置人物、動(dòng)物陶俑，由陶俑的活動(dòng)情景可見(jiàn)，陶望樓也供其主人游戲消遣。該陶望樓可反映東漢（）A.經(jīng)濟(jì)重心的東移 B.手工業(yè)的專業(yè)化 C.莊園的生活場(chǎng)景 D.政治局勢(shì)的動(dòng)蕩10.某同學(xué)以歷史地圖為載體進(jìn)行知識(shí)梳理。據(jù)下圖信息可知，該同學(xué)梳理的時(shí)期為（）A.秦朝 B.唐朝 C.北宋 D.南宋11.同治十三年（1874年），上?！渡陥?bào)》曾有以下買賣股票的記載：“上海有西人買賣各公司股份，曾習(xí)以為常。然其法未必今買而即付銀，或以一二月為期，甚至有以六月為期者。蓋冀以博一昂價(jià)耳，于賭博固無(wú)少區(qū)別?！边@一記載反映出（）A.晚清經(jīng)濟(jì)局勢(shì)受到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響B(tài).西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深C.國(guó)人對(duì)新商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式認(rèn)知有限D(zhuǎn).傳統(tǒng)信貸業(yè)務(wù)遭受到一定的沖擊12.下表為某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在不同地區(qū)進(jìn)行的政權(quán)建設(shè)探索。形式政權(quán)建設(shè)探索形式一參議會(huì)改為人民代表會(huì)議，區(qū)、鄉(xiāng)人民代表會(huì)議的代表一般均由民主選舉產(chǎn)生，實(shí)行普遍、直接的選舉形式二暫時(shí)推行各界代表會(huì)議制，各界代表會(huì)是市人民代表會(huì)議召開(kāi)前的臨時(shí)政府的協(xié)議機(jī)構(gòu)；各界代表除一部分由政府特聘外，主要按行業(yè)、黨派和團(tuán)體推舉該表所述史實(shí)出現(xiàn)的主要原因是（）A.國(guó)統(tǒng)區(qū)形成了第二條戰(zhàn)線 B.工農(nóng)革命政權(quán)的創(chuàng)建C.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展 D.國(guó)民革命高潮已到來(lái)13.到公元前5世紀(jì)后半期，雅典公民受到訴訟勝利者獎(jiǎng)勵(lì)制度的刺激，在雅典逐漸形成了一個(gè)職業(yè)控訴者階層，這些控訴者通常精通法律，知道如何通過(guò)訴訟來(lái)獲取最大的利益，有時(shí)甚至?xí)榱双@取報(bào)酬而采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。這反映出，雅典（）A.法律體系較為完備 B.公民參政的積極性高漲C.民主制的弊端凸顯 D.寡頭政治影響司法活動(dòng)14.1760年，英國(guó)奪取法屬加拿大后試圖同化當(dāng)?shù)胤ㄒ峋用窈屯林?，遭到后者抵抗?774年，英國(guó)頒布《魁北克法案》，將劃出的印第安人地區(qū)重新恢復(fù)原狀；英國(guó)刑法與法國(guó)民法并用；承認(rèn)天主教為魁北克省官方宗教；英語(yǔ)和法語(yǔ)同為官方語(yǔ)言。這使得該地區(qū)（）A.長(zhǎng)期處于分裂和戰(zhàn)亂的狀態(tài) B.逐漸形成了多元的地區(qū)和民族文化C.混血人種成當(dāng)?shù)刈畲笞迦?D.不同民族間文化認(rèn)同問(wèn)題妥善解決15.下表展示的是洪堡和蔡元培兩位教育家的主要教育成就及主張。對(duì)此解讀正確的是（）威廉·馮·洪堡（德國(guó)）蔡元培（中國(guó)）1809年秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦柏林大學(xué)，促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起1916年接任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，將大學(xué)定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，很快使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)A.兩者主張直接受益于拿破侖的國(guó)民教育思想B.前者體現(xiàn)了大學(xué)逐漸世俗化與商業(yè)化的趨勢(shì)C.后者“定位”標(biāo)志著中國(guó)教育開(kāi)始走向近代化D.都對(duì)大學(xué)教學(xué)宗旨及發(fā)展方向進(jìn)行了正確定位16.20世紀(jì)六七十年代，“解放神學(xué)”在拉丁美洲興起，大量神職人員運(yùn)用馬克思主義解釋《圣經(jīng)》，將矛頭直指外來(lái)資本主義，認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間地位的失衡才是拉美貧窮落后的根源。上述思想（）A.體現(xiàn)了多元文化的雜糅 B.豐富了宗教改革的內(nèi)涵C.促進(jìn)了民族意識(shí)的深化 D.發(fā)展了馬克思主義理論17.當(dāng)今世界，船舶大型化趨勢(shì)仍在繼續(xù)，許多大型船舶無(wú)法通過(guò)巴拿馬運(yùn)河和蘇伊士運(yùn)河，必須繞道非洲好望角，途經(jīng)好望角航線仍是主要航線之一。另外，集裝箱運(yùn)輸勢(shì)頭強(qiáng)勁，海上運(yùn)輸快速化趨勢(shì)明顯，世界主要航線和主要港口的核心聚集作用更為突出。這可以用于佐證（）A.航運(yùn)技術(shù)發(fā)展影響了世界航運(yùn)格局 B.運(yùn)河運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)逐漸喪失C.海洋運(yùn)輸逐漸成為了運(yùn)輸主要方式 D.人類運(yùn)輸方式亟待創(chuàng)新18.史書(shū)辨?zhèn)问鞘妨媳鎮(zhèn)蔚闹匾糠?。如表是關(guān)于先秦時(shí)期的史書(shū)例舉與辨?zhèn)畏治觯_的是（）史書(shū)例舉辨?zhèn)畏治鯝《晏子》中有非樂(lè)、兼愛(ài)、非厚葬等思想可斷定該書(shū)成書(shū)晚于《墨子》B《文子》內(nèi)有六章與今本《道德》篇基本相符，且其整體思想脈絡(luò)可尋可斷定該書(shū)作者為老子思想形成前的道家巨擎C《晏子春秋》被認(rèn)為是古本亡佚后的偽托之書(shū)銀雀山漢墓出土《晏子春秋》等先秦古籍，可推翻這一懷疑D《列子》記載了孔子一段感慨：“西方之人，有圣者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎民無(wú)能名焉。”《列子》中的“西方之人”是釋迦牟尼，孔子時(shí)代不可能有佛學(xué)思想傳入中國(guó)，故知該書(shū)是偽書(shū)A.A B.B C.C D.D非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，19題12分，20題12分，21題12分，22題16分，共52分）19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中唐以后，沿長(zhǎng)江干流有州城15處，縣城19處，重要集鎮(zhèn)18處，長(zhǎng)江流域城市發(fā)展軸線初步形成。南方出現(xiàn)了廣州、泉州、潮州、福州、溫州、明州（寧波）及上海松江等重要港口城市。其中廣州執(zhí)海港之牛耳，成為世界著名的貿(mào)易港口城市。作為制糧中心和茶葉市場(chǎng)的泉州，也成為當(dāng)時(shí)與南洋、日本、南亞往來(lái)的重要通商口岸城市。南方陸路交通城市也得到了發(fā)展，如洪州、宣州、綿州（今四川綿陽(yáng)）等。唐后期，草市的設(shè)置突破了州縣以下不得置市的規(guī)定，在廣大農(nóng)村交通要道逐漸興起了大批集市，并發(fā)展成為農(nóng)村的商品交換中心。有些草市向?qū)I(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展，較著名的如荊州沙頭市（今湖南沙市），因地處水上交通要沖，而成為“商賈輻輳，舟車駢集”的草市?！幾酝鯘短坪笃谀戏匠鞘械呐d起與繁榮》材料二17-19世紀(jì)茶及茶文化在英國(guó)的傳播1658年倫敦《政治快報(bào)》刊登了一則茶葉廣告，稱飲茶可以改善體質(zhì)，這是英國(guó)最早的關(guān)于茶的記載。1669年英國(guó)政府授權(quán)英國(guó)東印度公司專營(yíng)茶葉貿(mào)易，從中國(guó)大量進(jìn)口茶葉到歐洲市場(chǎng)。1786年一名法國(guó)人到英國(guó)旅行時(shí)注意到：即使是貧困百姓家，也能和富裕人家一樣，一天喝兩次茶。因?yàn)榱畠r(jià)而且能夠迅速補(bǔ)充能量，茶葉特別受工人階層的歡迎。18世紀(jì)末英國(guó)從中國(guó)進(jìn)口的茶葉量達(dá)到了230萬(wàn)磅，與這個(gè)世紀(jì)的頭一年相比，足足增長(zhǎng)了200倍。1851年英國(guó)人將中國(guó)的茶樹(shù)和制茶技藝帶到印度，茶葉在印度和錫蘭被大面積種植，歐洲紅茶市場(chǎng)擺脫了對(duì)中國(guó)產(chǎn)地的依賴?！幾裕ㄓⅲ溈朔ㄌm《綠色黃金：茶葉帝國(guó)》（1）根據(jù)材料一，指出中唐以來(lái)南方地區(qū)城市發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從現(xiàn)象、原因和影響三個(gè)角度對(duì)材料所反映的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。20.選官制度變革與時(shí)代之間存在著密切關(guān)系。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力水平的大提高導(dǎo)致政府管理職能的膨脹，政府面臨著許多新課題：除了維護(hù)社會(huì)治安、國(guó)防、財(cái)政、稅收等傳統(tǒng)事務(wù)，還要擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)、文化、科技等新的社會(huì)事務(wù)的管理?！I(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的猛增使其政治要求增加。他們要求參與行政管理，要求清除舊制度的弊端，要求社會(huì)公職向社會(huì)開(kāi)放，要求機(jī)會(huì)平等、自由競(jìng)爭(zhēng)，建立一個(gè)廉潔而高效的政府，更大程度地維護(hù)他們的既得利益?！幾怎U紅信《英國(guó)近代文官制度的建立》材料二清末文官選拔制度是在模仿西方文官選拔制度的基礎(chǔ)上，形成的具有自身特色的，以學(xué)堂選官制度為核心的體系和內(nèi)容。早在科舉未完全停廢前，學(xué)堂選官制度已開(kāi)始存在，即使科舉立停后，捐納、貢生、蔭生等傳統(tǒng)選官制度依然存在。清末學(xué)堂選官制度繼承了傳統(tǒng)科舉制的亮點(diǎn)，那就是科舉的“論才”功能與學(xué)堂教育功能合二為一。同時(shí)，清末學(xué)堂選官制度也在各方面對(duì)科舉選官的困境做出了修正。1905年停止科舉后，學(xué)堂選官雖在形式上與科舉考試相同，即均以試法取士，并給予相應(yīng)出身，而且清廷自身也承認(rèn)學(xué)堂獎(jiǎng)勵(lì)出身與科舉無(wú)異。但是，學(xué)堂選官注重學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，注重經(jīng)史以外的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，更適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?！幾詣橛隆肚迥┪墓僦贫茸兏镅芯俊罚?）根據(jù)材料一，概括英國(guó)文官制度建立的主要原因。并結(jié)合所學(xué)，分析西方文官制度的積極影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括清末選官制度的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其形成原因。21.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一為了更好地侵略印度，1813年，英印當(dāng)局在印度傳播基督教，以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基，這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度總督取消了出版預(yù)審制度，只要不對(duì)政府提出批評(píng)，可以自由辦報(bào)。大量報(bào)紙的出現(xiàn)對(duì)傳播西方思想起了重要作用。英國(guó)還在印度推行英式教育，建立文官制度，規(guī)定殖民地官員的選拔必須通過(guò)英語(yǔ)考試，這有助于培養(yǎng)具有西方思維的親英土著人。殖民者還引進(jìn)了現(xiàn)代的司法系統(tǒng)和政治體制。這一切極大地破壞了印度社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了階級(jí)的分化。——摘編自林承節(jié)《殖民統(tǒng)治時(shí)期的印度史》材料二（1）根據(jù)材料一，指出英國(guó)文化侵略印度的表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明其對(duì)印度的影響。（2）根據(jù)材料二，指出第一次世界大戰(zhàn)后世界文化傳播的主要方向和主流思想。結(jié)合所學(xué)，概括第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家文化發(fā)展的新特點(diǎn)。22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料時(shí)間階段主要史實(shí)新中國(guó)成立初期社會(huì)主義法制初創(chuàng)階段廢除國(guó)民黨舊法統(tǒng)，頒布中央人民政府組織法、選舉法、婚姻法、懲治反革命條例等一大批法律文件；1954年，中國(guó)歷史上第一部社會(huì)主義類型的憲法誕生。改革開(kāi)放后中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)入新階段1982年憲法確立了社會(huì)主義法制的“十六字”方針和法律面前人人平等原則；1997年，黨的十五大正式提出“A”。21世紀(jì)以