2025年廣東省九年級(jí)歷史中考模擬練習(xí)卷

2025年九年級(jí)歷史中考模擬練習(xí)卷

全卷共8頁(yè)，滿分為100分，考試用時(shí)為80分鐘

說(shuō)明：1.答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆在答題卡上指定的欄目填寫(xiě)自己的監(jiān)測(cè)號(hào)、姓

名、監(jiān)測(cè)空號(hào)和座位號(hào)，用2B鉛筆在每張答題卡的“監(jiān)測(cè)室號(hào)”欄、“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置

填涂自己的監(jiān)測(cè)室號(hào)和座位號(hào)。

2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改

動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試題上。

3.非選擇題必須用黑色字跡簽字筆作答、答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)城內(nèi)相應(yīng)位置上,

如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求

作答的答案無(wú)效。

4.考生務(wù)必保持答題卡的整潔，考試結(jié)束時(shí)，答題卡交回，試卷自己保存。

一'選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）

1.古代希臘的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯汲取了諸多先進(jìn)的東方科學(xué)文化理念，在此基礎(chǔ)上與弟子研究并證實(shí)

了“勾股定理”。這說(shuō)明文明具有（）

A.共融性B.創(chuàng)新性C.獨(dú)特性D.多元性

2.“白晝逝去了，伊斯蘭教的醫(yī)學(xué)和科學(xué)卻反射出古希臘文化太陽(yáng)的光芒，它像一輪明月，照亮了歐

洲中世紀(jì)漆黑的夜晚?！辈牧弦庠趶?qiáng)調(diào)阿拉伯文化（）

A.繼承和融合了東西方的文化遺產(chǎn)B.一定程度上為文藝復(fù)興提供條件

C.在多個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成就D.創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的文化面貌

3.某次論壇中“汽船的出現(xiàn)”“清朝的衰落和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)““全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”“世界資本主義市場(chǎng)的形

成”等短語(yǔ)，此論壇研究的主題有可能是（）

A.工業(yè)文明下的世界B.晚清政府的徘徊與掙扎

C.社會(huì)主義由理想變成現(xiàn)實(shí)D.東西方的隔絕與沖突

4.與中世紀(jì)早期那種刻板的宗教劇相比，12世紀(jì)的法國(guó)戲劇開(kāi)始將市民生活中的許多喜劇元素融入進(jìn)

來(lái)，演員中也有許多忙里偷閑的普通市民。這種變化源于法國(guó)（）

A.君主喜愛(ài)戲劇藝術(shù)B.推翻君主專制制度

C.城市工商業(yè)的繁榮D.受到啟蒙運(yùn)動(dòng)影響

5.16世紀(jì)的教育家玖恩.L,維夫斯（JuanLuisVives）主張教育必須從學(xué)生心理發(fā)展的角度出發(fā)，重視

教師對(duì)學(xué)生行為特征的觀察，與學(xué)生的日?；?dòng)，以及對(duì)學(xué)生個(gè)體心理健康的關(guān)注。他的教育主張（）

A.體現(xiàn)了人文主義的思想B.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展

C.反映了自由平等的理念D.擺脫了宗教對(duì)人的長(zhǎng)期束綁

6.歷史推論是指基于對(duì)歷史事件和事實(shí)的理解和解讀，推導(dǎo)出或推斷出新的歷史結(jié)論或觀點(diǎn)。下表中,

史實(shí)與推論搭配正確的一組是（）

選項(xiàng)史實(shí)推論

A種姓制度下，婆羅門(mén)的地位高于國(guó)王古印度社會(huì)的國(guó)王沒(méi)有實(shí)權(quán)

莊園法庭的檔案記錄了不按規(guī)定的價(jià)格賣(mài)酒的人，中世紀(jì)，莊園法庭維護(hù)莊園的

B

也要被罰款規(guī)則和秩序

阿拉伯人民把古代印度和波斯等地的民間傳說(shuō)整拜占庭文化融合了東西方的文

C

理、融合、改造在一起，匯編成《一千零一夜》化遺產(chǎn)

日本引入中國(guó)的佛教、茶藝等，與本國(guó)文化融合，大化改新使日本發(fā)展成君主立

D

并加以改造憲制國(guó)家

A.AB.BC.CD.D

7.下表是《漢謨拉比法典》的部分條款，這些法律條款（）

條目?jī)?nèi)容

如果自由民開(kāi)挖溝渠以澆灌田地，不慎淹沒(méi)了鄰居的田地，那么他應(yīng)該以谷物

第55條

來(lái)賠償鄰居。

如果自由民放水，水淹了鄰居已播種的田地，那么他應(yīng)該按每布耳賠償十庫(kù)魯

第56條

谷物的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)賠償。

A.維護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益B.說(shuō)明古巴比倫經(jīng)濟(jì)以農(nóng)耕為主

C.旨在提倡良好的道德風(fēng)氣D.注重規(guī)范經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系

8.在1957-1958年舉辦的“國(guó)際地球物理年”活動(dòng)中,全球60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的科學(xué)家參與了國(guó)際合作，

但這次科學(xué)盛會(huì)也摻雜了各國(guó)的政治意圖。美國(guó)方面認(rèn)為這是展現(xiàn)“美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力的不同尋常的機(jī)會(huì)”，

蘇聯(lián)方面則呼吁借此與美國(guó)在科學(xué)和技術(shù)方面進(jìn)行競(jìng)賽。據(jù)此可知（）

A.冷戰(zhàn)思維滲透科技領(lǐng)域B.意識(shí)形態(tài)逐漸淡化

C.科技發(fā)展推動(dòng)國(guó)家合作D.美國(guó)科技領(lǐng)先世界

9.二戰(zhàn)后，日本的部分影片只著眼于展現(xiàn)原子彈爆炸后廣島、長(zhǎng)崎普通民眾的凄慘生活，卻忽略對(duì)這

場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)始作俑者的批判。這種做法的目的是（）

A.抵制國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力B.客觀看待歷史事件

C.開(kāi)脫日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)D.灌輸軍國(guó)主義思想

10.《赤都心史》是瞿秋白于1921-1922年創(chuàng)作的散文集，書(shū)中描寫(xiě)道：“十字街間，曠場(chǎng)兩面，一排一

排小攤子。人山人海，這里一批白面包，香腸，火腿，牛奶，糖果點(diǎn)心，那里一批小褂，絨褲，布匹。

一堆一堆舊書(shū)舊報(bào)，鐵罐洋鍋，碗盞茶杯，……唔!多得很呢!”作者描述的應(yīng)是（）

A.十月革命取得完全勝利B.新經(jīng)濟(jì)政策成效顯著

C.兩個(gè)五年計(jì)劃順利完成D.外國(guó)商品受百姓歡迎

11.20世紀(jì)初，英國(guó)提出了聯(lián)合自治領(lǐng)和殖民地舉辦一次博覽會(huì)的計(jì)劃，后因一戰(zhàn)爆發(fā)而擱淺。1924

年，溫布利博覽會(huì)在倫敦郊區(qū)舉辦，工業(yè)館和工程館展示了英國(guó)在輕重工業(yè)、交通運(yùn)輸、石油化工等

多領(lǐng)域的成就。英國(guó)舉辦這次博覽會(huì)的主要意圖是（）

A.助力英聯(lián)邦各殖民地發(fā)展經(jīng)濟(jì)B.展示第一次工業(yè)革命的成果

C.彰顯工業(yè)實(shí)力和重塑帝國(guó)形象D.推動(dòng)全球貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

12.下圖是1916年5月英國(guó)人創(chuàng)作的漫畫(huà)《別動(dòng)》，畫(huà)中描繪了一頭佩戴德軍頭盔的野豬，被名為“凡

爾登”的夾子緊緊夾住了鼻子，動(dòng)彈不得。這幅漫畫(huà)（）

A.反映了“一戰(zhàn)”進(jìn)入轉(zhuǎn)折B.描繪了索姆河戰(zhàn)役的慘烈

C.寓指德軍在西線受到牽制D.諷刺了德軍的蠻橫與囂張

13.恩格斯在1845年出版的《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中提到：“妻子掙錢(qián)養(yǎng)活全家，丈夫卻坐在家里看

孩子，打掃屋子，做飯。這種情形是很多很多的；僅僅在曼徹斯特一地就可以數(shù)出幾百個(gè)這種不得不

專搞家務(wù)的男人。''恩格斯意在指出（）

A.經(jīng)濟(jì)大蕭條導(dǎo)致工人失業(yè)B.傳統(tǒng)家庭經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生變化

C.工業(yè)革命促進(jìn)了思想解放D.貧富分化的現(xiàn)象正日益加劇

14.“葡萄牙的香料貿(mào)易范圍遍及歐、亞、非、美四大洲，交易商品涉及歐洲的銀、銅，印度的棉布,

中國(guó)的絲綢、瓷器、鹿香，日本和美洲的白銀，非洲的黃金；溝通了傳統(tǒng)的北海、地中海、印度洋、

南中國(guó)海貿(mào)易圈和新興的大西洋貿(mào)易圈..…”這段材料重在強(qiáng)調(diào)新航路開(kāi)辟（）

A.促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展B.改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活的方式

C.開(kāi)啟歐洲殖民擴(kuò)張之路D.使世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)

15.臺(tái)灣詩(shī)人余光中說(shuō)：“只要倉(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必

然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地?！痹S多臺(tái)灣有識(shí)之士也提出“中華文化應(yīng)是兩岸溝通的共同語(yǔ)言”。

這說(shuō)明（）

A.海峽兩岸的文化交流歷史悠久B.文化認(rèn)同有助于實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一

C.中華傳統(tǒng)文化具有持續(xù)創(chuàng)新力D.“一國(guó)兩制”構(gòu)想得到兩岸廣泛認(rèn)可

16.《我和我的祖國(guó)》之回歸篇，真實(shí)再現(xiàn)了1997年7月1日香港回歸的盛況。為了確保香港分秒不

差回歸祖國(guó)懷抱，大陸的官員和軍人，香港的警察和市民，雙方同心協(xié)力，默契配合，共同完成了香

港回歸的歷史任務(wù)。香港回歸的重要?dú)v史意義是（）

A.在中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)的占領(lǐng)

B.中國(guó)在完成統(tǒng)一大業(yè)道路上邁出重要一步

C.為安全先行的新型區(qū)域合作模式提供范例

D.推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期

17.民族區(qū)域自治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的一項(xiàng)基本政治制度。下列文獻(xiàn)體現(xiàn)了這一政

治制度（）

文獻(xiàn)內(nèi)容概要

1941年《陜甘寧邊區(qū)施政實(shí)行蒙、回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的平等權(quán)利，建立蒙、回

綱領(lǐng)》民族的自治區(qū)

1946年《和平建國(guó)綱領(lǐng)》承認(rèn)各民族的平等地位及自治權(quán)，但不應(yīng)提出獨(dú)立自決口號(hào)

1949年《關(guān)于人民政協(xié)的用“民族的區(qū)域自治”代替“民族自治”，限定了“自治”的范圍，使民

幾個(gè)問(wèn)題》族政策表述更加準(zhǔn)確、全面

A.延續(xù)了歷史傳統(tǒng)B.不斷完善的過(guò)程

C.推陳出新的特點(diǎn)D.因地制宜的特點(diǎn)

18.日本歷史學(xué)家中鳴嶺雄在《劍橋中華人民共和國(guó)史》第六章“外交關(guān)系：從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)到萬(wàn)隆路線”

中總結(jié)道：“這一章不是充分?jǐn)⑹龀r戰(zhàn)爭(zhēng)的地方。但是，由于中國(guó)人民志愿軍給人印象深刻的表現(xiàn)使

中華人民共和國(guó)成為一個(gè)應(yīng)予以重視的軍事強(qiáng)國(guó)該總結(jié)表明（）

A.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)促使日本調(diào)整了對(duì)華政策B.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了新中國(guó)的軍事實(shí)力

C.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)撼動(dòng)了美國(guó)世界霸主地位D.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)提高了新中國(guó)的國(guó)際地位

19.1848年刊行的《瀛寰志略》，多次指出西方能在中國(guó)火器基礎(chǔ)上制造出銳利且易用的槍炮，對(duì)此中

國(guó)既要反思，更要仿效。1866年，清政府刻印此書(shū)并送官員參閱。清政府此舉意在（）

A.查禁鴉片走私B.推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

C.宣傳維新變法D.抗擊八國(guó)聯(lián)軍

20.1921年8月，毛澤東開(kāi)始擔(dān)任中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部湖南分部主任：10月，他深入了解粵漢鐵路工

人的生活情況；11月，他發(fā)表了《所希望于勞工會(huì)的》一文。毛澤東的上述活動(dòng)（）

A.指導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B.受到了中共一大的影響

C.創(chuàng)建了農(nóng)村革命根據(jù)地D.推動(dòng)了黃埔軍校的建立

2L1927年8月20日，毛澤東在給中央的信中提出：“我們不應(yīng)該再打國(guó)民黨的旗子了。我們應(yīng)高高

打出共產(chǎn)黨的旗子……國(guó)民黨的旗子，已成為軍閥的旗子，只有共產(chǎn)黨旗子才是人民的旗子。”此觀

點(diǎn)提出的背景是（）

A.國(guó)民大革命失敗B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利

C.國(guó)共第二次合作D.革命軍井岡山會(huì)師

22.如下圖，油畫(huà)《曙光》再現(xiàn)了1921年7月，上海石庫(kù)門(mén)的紅磚青瓦迎來(lái)了歷史性的新生?！皻v史

性的新生”指的是（）

A.成立上海共產(chǎn)主義小組B.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

C.達(dá)成了第一次國(guó)共合作D.指導(dǎo)上海工人運(yùn)動(dòng)

23.下面是西安事變后中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的言論。據(jù)此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)解決西安事變的主張是

（）

毛澤東‘我們不是正面反蔣，而是具體指出蔣介石個(gè)人的錯(cuò)誤，不把反蔣抗日并列。”

周恩來(lái)“西安這一行動(dòng)是為了抗日，而不是針對(duì)南京政府?！?/p>

張聞天“我們不采取與南京對(duì)立方針，不組織與南京對(duì)立方式?！?/p>

A.避免內(nèi)戰(zhàn)，和平建國(guó)B.外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊

C.聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工D.和平談判，一致抗日

24.題圖是距今4000多年前位于黃河中游的某古人類遺址分布圖。據(jù)此得知，該遺址（）

「早期王墓遺址：

嗨祭祀臺(tái)

A.處于打制石器時(shí)代B.開(kāi)始出現(xiàn)階級(jí)分化

C.具備早期國(guó)家形態(tài)D.體現(xiàn)多元一體格局

25.達(dá)?伽馬這次航行與以往探險(xiǎn)不同的是：船隊(duì)除了帶上用于商品交換的“胡蘿卜”，包括珊瑚、鈴鐺、

衣服等，還帶上了“大棒”，旗艦上裝備了10門(mén)威力巨大的射石炮，還配備了大量的刀劍、長(zhǎng)矛和盔甲。

材料可以用于說(shuō)明（）

A.葡萄牙積累了巨額的財(cái)富B.新航路開(kāi)辟加速了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型

C.早期殖民時(shí)代的擴(kuò)張?zhí)卣鱀.殖民擴(kuò)張給亞非拉人民帶去災(zāi)難

26.有學(xué)者認(rèn)為，維新變法、辛亥革命等失敗的共同原因在于沒(méi)有發(fā)動(dòng)普通民眾；五四運(yùn)動(dòng)中，年輕

的工人階級(jí)為站在潮頭的青年知識(shí)分子先鋒隊(duì)提供了可靠而強(qiáng)大的后盾。該學(xué)者旨在說(shuō)明（）

A.維新變法主張君主立憲B.辛亥革命缺乏社會(huì)基礎(chǔ)

C.五四運(yùn)動(dòng)具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)D.政治革命需要民眾參與

27.董仲舒主張“以教化為大務(wù)”、“正法度之宜”。漢宣帝曾說(shuō)：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈

何純用德教，用周政乎？”對(duì)以上材料理解最準(zhǔn)確的是（）

A.漢朝以無(wú)為而治作為治國(guó)思想B.漢朝以法家思想作為治國(guó)思想

C.漢朝以內(nèi)儒外法作為治國(guó)思想D.漢朝以墨家學(xué)說(shuō)作為治國(guó)思想

28.陳樂(lè)民先生在介紹西方民主政治發(fā)展的歷程時(shí)有過(guò)這樣一段概述：這條脈絡(luò)是這樣下來(lái)的：《大憲

章》——洛克的思想—《權(quán)利法案》——"宗教寬容"——美國(guó)的《獨(dú)立宣言》——法國(guó)的《人權(quán)宣

言》。這條線代表了也反映了人類前進(jìn)的方向。這條線實(shí)質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級(jí)（）

A.對(duì)專制王權(quán)的制約B.對(duì)宗教思想束縛的抗?fàn)?/p>

C.對(duì)天賦權(quán)利的實(shí)踐D.對(duì)人類共同理想的思考

29.辛亥革命使更多的人對(duì)參與國(guó)家政治產(chǎn)生了興趣，他們開(kāi)始將集會(huì)、結(jié)社、選舉等作為社會(huì)生活

的重要內(nèi)容。在民國(guó)，參與政治的除了資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子、工人、軍人和士紳外，婦女

也有參政的意愿，女子參政團(tuán)相繼出現(xiàn)。這表明辛亥革命（）

A.實(shí)現(xiàn)了男女權(quán)力的平等B.改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)

C.促進(jìn)各階層思想的趨同D.擴(kuò)大了民主政治的基礎(chǔ)

30.學(xué)者陳旭麓指出：十九世紀(jì)七十年代后，沿海、沿江一些通商口岸穿洋布的人已相當(dāng)普遍，以至

有的記載說(shuō)，八十年代江蘇一些商埠穿土布者“竟至絕跡”?！戏介}、廣一帶，還有大批破產(chǎn)農(nóng)民

流離國(guó)外。材料主要闡述了（）

A.洋布憑借物美價(jià)廉完全占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)B.通商口岸的開(kāi)放導(dǎo)致民族工業(yè)受到打擊

C.資本輸出對(duì)中國(guó)本土紡織業(yè)造成打擊D.外國(guó)商品傾銷(xiāo)促使中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)瓦解

二'非選擇題（本大題有3小題，共40分）

31.廣州的橋，在力與美的呼應(yīng)中融入城市發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。

材料一歷經(jīng)滄桑的海珠橋

1933年2月，海珠橋建成通車(chē)。該橋由美國(guó)公司設(shè)計(jì)和承建，是當(dāng)時(shí)溝通廣州珠江南北兩岸惟一

的大橋。1938年10月，日軍空襲廣州，海珠橋受損嚴(yán)重。1949年10月，國(guó)民黨軍隊(duì)南撤，炸毀了海

珠橋。1950年11月，廣州市政府重新修復(fù)了海珠橋。

—摘編自陳澤泓等《廣州近現(xiàn)代大事典》

20世紀(jì)30年代初的海珠橋

材料二應(yīng)運(yùn)而生的珠江大橋

I960年10月1日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)并施工的珠江大橋在廣州建成通車(chē)。該橋分為東橋和西橋，是廣

州第一座可以同時(shí)通行汽車(chē)、火車(chē)的大橋，便利了貨物運(yùn)送和人們的出行。

摘編自陳澤泓等《廣州近現(xiàn)代大事典》

20世紀(jì)60年代初的珠江大橋（西橋）

材料三標(biāo)題:

2021年6月，廣州海心橋落成。海心橋由國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并負(fù)責(zé)施工，為世界同類型橋梁中跨度最

大、寬度最寬的過(guò)江人行橋。大橋修建采用了一系列新技術(shù)、新材料，克服了抗風(fēng)抗震等諸多難題。

海心橋造型概念源于“琴鳴絹舞?嶺南花舟”，吸取了粵曲水袖等嶺南文化元素。

——摘編自《廣州日?qǐng)?bào)》（2023年6月18日）

21世紀(jì)20年代初的海心橋

（1）根據(jù)材料一，指出“歷經(jīng)滄桑的海珠橋”經(jīng)歷的三個(gè)歷史時(shí)期。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括三座大橋在設(shè)計(jì)和功用上呈現(xiàn)的變化。

（3）參照材料一、二，為材料三擬定一個(gè)標(biāo)題并說(shuō)明理由。（要求：標(biāo)題不得照抄材料且能反映時(shí)

代特征）

32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

（1）材料一：中國(guó)當(dāng)下節(jié)日的構(gòu)成（部分）

外來(lái)節(jié)日政治性節(jié)日新興節(jié)日

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

（主要是近代以來(lái)流行）（近代以來(lái)設(shè)立）（21世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)）

年節(jié)（農(nóng)業(yè)節(jié)氣）圣說(shuō)節(jié)（起好.于西方）學(xué)位擇日“517??吃貨干

清明節(jié)（農(nóng)業(yè)節(jié)氣）元烏節(jié)（公歷新年）青年節(jié)JCH-一的物節(jié)

端午節(jié)（農(nóng)業(yè)節(jié)尢）五一勞動(dòng)爺（紀(jì)金1886年在黨節(jié)

中秋節(jié)（農(nóng)業(yè)節(jié)氣）昊國(guó)芝加哥工人委工）史軍節(jié)

停核冰水節(jié)三八七女爺（憶念20世國(guó)慶節(jié)

弁族火把節(jié)紀(jì)初一系列婦女運(yùn)動(dòng)）抗戰(zhàn)肚利紀(jì)念日

摘編自鄭雪(文化自信視域下的中國(guó)當(dāng)下節(jié)日文化研究)

根據(jù)材料一，概括中國(guó)當(dāng)下節(jié)日構(gòu)成的特點(diǎn)。

(2)請(qǐng)參照示例，從材料一的政治性節(jié)日中任選一個(gè)節(jié)日(示例除外)，寫(xiě)一張“節(jié)日宣傳卡”

節(jié)日：學(xué)雷鋒日

紀(jì)念：雷鋒同志

宣傳內(nèi)容：雷鋒是一名普通的解放軍戰(zhàn)士，他甘當(dāng)革命的螺絲釘，干一行愛(ài)一行，為人民

做了大量好事。他公而忘私、助人為樂(lè)的精神和言行一致的作風(fēng)，成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。

雷鋒精神影響了幾代中國(guó)人。

(3)材料二：其它國(guó)家或地區(qū)有代表性的節(jié)日(部分)

序號(hào)節(jié)日名稱簡(jiǎn)介

1情人節(jié)又叫圣瓦倫丁節(jié).是西方國(guó)家傳仇節(jié)日之一。

一個(gè)本粒節(jié)0,最初把他當(dāng)作耶然的誕展氽慶祝.后成為西方傳統(tǒng)節(jié)a?

壬誕節(jié)

2逐漸風(fēng)jft仝?球

每年的7月14日.為紀(jì)念攻占已士成就以及聯(lián)矍節(jié)。過(guò)節(jié)日成為

法國(guó)國(guó)慶日

3維系共和國(guó)民族國(guó)家感情的配征和紐帶。

又稱哥倫比正日，是一些美洲國(guó)家的節(jié)日.以紀(jì)念??倫布于1492年

4號(hào)倫布日

曲次分上美洲大陸________________________________________________________

許多拉美民眾認(rèn)為，哥倫布被歐美國(guó)家奉為發(fā)現(xiàn)新大陸的英雄，卻是拉美災(zāi)難之源，因此要為哥

倫布日換個(gè)名字。諧結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為材料二中哥倫布日換個(gè)名字并寫(xiě)出理由。

(4)材料三：節(jié)日，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同

創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默

化地完善.慢慢參入到社會(huì)生活的過(guò)程。

-中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中央政府門(mén)戶網(wǎng)

結(jié)合以上材料.談?wù)勀銓?duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí)。

33.知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)特的群體，他們具有較高的文化水平，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有特殊而又重要

的意義。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：見(jiàn)表1和圖1

人物生卒時(shí)間身份代表性佳句

范仲淹989年—1052年文學(xué)家、政治家先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

文學(xué)家、畫(huà)家、官

蘇軾1037年—1101年會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

員

陸游1125年—1210年文學(xué)家、官員王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

辛棄疾1140年—1207年文學(xué)家、官員、將了卻君王天下事，贏得生前身后名。

領(lǐng)

文天祥1236年—1283年文學(xué)家、政治家人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

表1:宋代文人代表

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