高中語(yǔ)文 第四單元 關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論導(dǎo)學(xué)案蘇教版必修

關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論1．了解關(guān)于北京城墻歷史爭(zhēng)論的相關(guān)背景，提高文物保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)護(hù)祖國(guó)文化的情感，增強(qiáng)民族自豪感和歷史使命感。2．學(xué)習(xí)并掌握辯論的基本知識(shí)和技巧，培養(yǎng)邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。3．學(xué)習(xí)本文善抓對(duì)方漏洞，層層批駁的藝術(shù)技巧，并能運(yùn)用這種技巧進(jìn)行片段習(xí)作。1．連線作者梁思成（1901—1972），著名的建筑教育家，古建筑文物保護(hù)與研究專(zhuān)家，建筑史學(xué)家。著有《中國(guó)建筑史》《中國(guó)雕塑史》《梁思成文集四卷》等。2．探尋背景20世紀(jì)50年代，成為新中國(guó)首都的北京開(kāi)始規(guī)劃城市建設(shè)方案，當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)主要分為兩派：一派是以蘇聯(lián)專(zhuān)家為代表，提出以舊城為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)建，以天安門(mén)為中心、沿長(zhǎng)安街建設(shè)政府機(jī)構(gòu)；另一派是以梁思成與陳占祥先生為代表，提出完整保存北京古城，另在古城之外建設(shè)行政中心區(qū)的方案。拆除派的聲音越來(lái)越大，梁思成不得不為之一搏。他抱病寫(xiě)下了《關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論》，發(fā)表在1950年5月7日出版的《新建設(shè)》雜志上。1．識(shí)字注音（1）重點(diǎn)字狹隘（ài）薔薇（qiánɡwēi）遠(yuǎn)眺（tiào）嵯峨（cuóé）什剎海（chà）甃（zhòu）頤和園（yí）鳥(niǎo)瞰（kàn）（2）多音字蔓eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蔓延màn,藤蔓wàn))拓eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(拓展tuò,拓片tà))頸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(瓶頸jǐnɡ,脖頸ɡěnɡ))2．字形辨認(rèn)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鱉魚(yú)鱉,蹩蹩腳,憋憋悶,弊弊病))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(滋滋長(zhǎng),茲今茲,嗞嗞嗞響))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(梗梗概,埂田埂,哽哽咽))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(濫泛濫,檻門(mén)檻))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(慎慎重,嗔嗔笑,縝縝密))3．詞語(yǔ)釋義（1）知其一不知其二：只知道事物的一方面不知道另一方面。（2）一舉兩得：做一件事情，得到兩種收獲。（3）庸人自擾：泛指本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩。（4）見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林：比喻只見(jiàn)部分不見(jiàn)整體或目光短淺。4．詞義辨析（1）阻礙·妨礙同：都是動(dòng)詞，都有“使不順利”的意思。異：“阻礙”為使不能順利通過(guò)或發(fā)展，含有“阻擋”之意。還可作為名詞使用?！胺恋K”為使事情不能順利進(jìn)行，含有“造成不利影響”的意思。判斷正誤：①記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，清理道路不合理收費(fèi)，各地阻礙重重。（√）②安全審查制度的建立不會(huì)改變中國(guó)的外資政策，也不妨礙外資的進(jìn)入。（√）（2）蔓延·曼延同：都是動(dòng)詞，都有“向前延伸”的意思。異：“蔓延”形容像蔓草一樣不斷向四周擴(kuò)展，引申為傳播、散布，常用于貶義。“曼延”指連綿不斷，也可用作形容詞，中性詞。判斷正誤：①避險(xiǎn)情緒正在市場(chǎng)發(fā)酵，一旦今天亞洲股市開(kāi)盤(pán)出現(xiàn)大跌，情緒就會(huì)如同瘟疫般在全球蔓延。（√）②一條曲曲折折的羊腸小路，沿著河流，向森林深處曼延。（√）（3）宏偉·雄偉同：都是形容詞，都有“雄壯、偉大”的意思。異：“宏偉”側(cè)重于宏大，多用于規(guī)模、計(jì)劃等抽象事物，也可用于建筑、結(jié)構(gòu)等具體事物?！靶蹅ァ眰?cè)重于雄壯，多用于有氣勢(shì)的自然景物、建筑物等，也可用于氣魄、事業(yè)等抽象事物。判斷正誤：①新區(qū)明確提出了打造“兩區(qū)一城”的雄偉目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，得緊緊依靠各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的人才。（×）②這里有宏偉的美洲杉樹(shù)、噴火的火山、壯麗的山洞、巍峨的山峰、起伏的山脈、恬靜的湖沼、蜿蜒的江河和多蔭的水涯：宇宙間真沒(méi)有一樣?xùn)|西比此更好。（×）1．針對(duì)“封建遺跡”說(shuō)，梁思成是如何反駁的？提示：梁思成先指出這種看法的偏差幼稚；再用“故宮”和“天安門(mén)”兩處典型的“封建遺跡”來(lái)反問(wèn)，置對(duì)手于無(wú)法還手的境地；又用“一切建筑體形的遺物都是古代多少勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的杰作”，關(guān)鍵是為誰(shuí)所用來(lái)闡說(shuō)事理，指出北京城墻是“我們?nèi)嗣袼欣^來(lái)的北京發(fā)展史在體形上的遺產(chǎn)”；進(jìn)而引述北京城墻形成的歷史，無(wú)可辯駁地論證了北京城墻是“精神壯麗的杰作”“藝術(shù)創(chuàng)造”“國(guó)寶”“人類(lèi)的文物遺跡”，發(fā)出“豈可隨便把它毀掉”的疾呼。這樣，通過(guò)批駁有力地證明了北京城墻應(yīng)保存的主張。2．梁思成先生是怎樣把自己的情感融入理性的辯駁當(dāng)中的？提示：梁思成先生的辯駁在理性當(dāng)中滲入了濃烈的情感，他動(dòng)情地歌贊：北京城墻“是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作”，它的結(jié)構(gòu)“樸質(zhì)無(wú)華”，它的體形“單純壯碩”，它的外像宏偉“軒昂”，“它不只是一堆平凡疊積的磚堆，它是舉世無(wú)匹的大膽的建筑紀(jì)念物”，它是“磊拓嵯峨，意味深厚的藝術(shù)創(chuàng)造”，“它是我們的國(guó)寶，也是世界人類(lèi)的文物遺跡”。對(duì)這樣珍貴的歷史遺產(chǎn)，梁思成痛心地疾呼：“我們豈可隨便把它毀掉！”有了這一番入理動(dòng)情的辯駁，主張拆除一方的理由就顯得“偏差幼稚”了。1．文中主張保存者是如何看待古城墻的功用問(wèn)題的？提示：（1）城墻并不阻礙城市的發(fā)展，而且把它保留下來(lái)與發(fā)展北京為現(xiàn)代城市不但沒(méi)有抵觸，反而有利。如果發(fā)展它的現(xiàn)代作用，它的存在會(huì)豐富北京城人民大眾的生活（立體公園、軍事功用），將永遠(yuǎn)地成為我們可貴的環(huán)境。（2）城墻不會(huì)阻礙交通?？梢酝ㄟ^(guò)現(xiàn)代道路系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，合理控制車(chē)流。（3）城墻不應(yīng)是封建遺跡，它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的杰作，是我們的民族紀(jì)念文物。2．北京城墻的存廢為什么會(huì)成為歷史上爭(zhēng)論的焦點(diǎn)？其問(wèn)題的根源體現(xiàn)在哪里？提示：北京作為新中國(guó)的首都，其一磚一瓦、一草一木都應(yīng)是全國(guó)人民乃至世界關(guān)注的焦點(diǎn)。北京作為古都，文化底蘊(yùn)豐厚，任何古跡的變動(dòng)都是一個(gè)值得探討的大話題。北京的故宮、天安門(mén)、頤和園、胡同都已為世人矚目，城墻雖沒(méi)有以上古跡那么受人關(guān)注，但由于其長(zhǎng)期以來(lái)形成的歷史價(jià)值和內(nèi)涵也引起了各方的爭(zhēng)論。隨著北京的發(fā)展，北京城墻應(yīng)如何定位、處理已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，文中爭(zhēng)辯雙方也圍繞著它的現(xiàn)實(shí)用處和歷史意義展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。是簡(jiǎn)單地將其拆除還是保存下來(lái)？從主張保存者對(duì)主張拆除者的論點(diǎn)的反駁中，我們看到了北京城墻不是簡(jiǎn)單的一堆磚堆，而是承繼著中華的歷史和文明，帶有積極的現(xiàn)實(shí)意義。所以存廢成為人們爭(zhēng)論的問(wèn)題焦點(diǎn)。3．作者并沒(méi)有直接闡述自己的觀點(diǎn)，而是擺出主張廢除和主張保存城墻的雙方的觀點(diǎn)。你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么好處？提示：（1）采用辯論的方式，顯然比單一的論述更活潑一些，更生動(dòng)一些。（2）辯論中對(duì)相異的觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，能讓雙方的觀點(diǎn)及論據(jù)充分地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者更容易辨清孰是孰非。（3）在雙方唇槍舌劍的交鋒中所表現(xiàn)的“火藥味”，更容易激發(fā)讀者的情緒，使讀者的思想為之震動(dòng)，精神為之振奮，情緒為之激昂，表現(xiàn)出一種積極的“參與爭(zhēng)辯”的意識(shí)，從而留下深刻的印象。有專(zhuān)家提出，圓明園有必要復(fù)建部分景觀，并且申報(bào)世界遺產(chǎn)。面對(duì)歷史創(chuàng)傷的回憶，究竟應(yīng)該保持廢墟還是重新修建？有關(guān)提議一經(jīng)披露即引起社會(huì)各界熱烈討論。你是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的？提示：觀點(diǎn)一：正面激勵(lì)更重要。人們的進(jìn)取心不能只靠恥辱來(lái)激勵(lì)，更需要從正面來(lái)感染。隨著歷史的發(fā)展，人們對(duì)圓明園的舊貌越來(lái)越淡漠，只能通過(guò)書(shū)本描述和廢墟現(xiàn)狀發(fā)揮想像，圓明園的恢宏氣象只能是一個(gè)模糊的概念，不可能真正感受到先輩們的智慧和民族榮光，對(duì)圓明園被付之一炬的恥辱感也會(huì)相對(duì)淡化。重修圓明園，以真實(shí)的輝煌激勵(lì)后來(lái)人，感染力會(huì)更強(qiáng)。觀點(diǎn)二：前事不忘，后事之師。重建實(shí)為不妥之舉！在“國(guó)恥”教育方面，廢墟作用不可估量，它提醒國(guó)人時(shí)刻保持警醒。就讓我們永遠(yuǎn)把殘破的圓明園當(dāng)作血紅的創(chuàng)口，提醒國(guó)人我們民族曾有的痛吧！重建這筆資金不如用來(lái)幫助那些失學(xué)兒童、貧困家庭，及緩解科研項(xiàng)目缺少資金的燃眉之急。觀點(diǎn)三：一部毀壞的經(jīng)典，更像一個(gè)悲劇，而這個(gè)悲劇最能喚起人們對(duì)歷史的反思，把這個(gè)記憶留下來(lái)，它會(huì)讓后輩們明白該怎么更好地保護(hù)自己的家園，這遠(yuǎn)比浪費(fèi)人力金錢(qián)重建一個(gè)虛浮的擺設(shè)更有價(jià)值！1．手法靈活，論證充分。梁思成以其作為科學(xué)家的廣闊的視野、嚴(yán)密的推算和解決問(wèn)題的能力舉重若輕，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)逐一反駁，或援引外國(guó)的正例反例，或詳舉史實(shí)，或歸謬演算，論證游刃有余、嚴(yán)密充分。文章感情洋溢，對(duì)北京城墻的自然價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值給予了極高的評(píng)價(jià)。2．采用問(wèn)答的方式，深入淺出地闡釋主張保存的理由。文中運(yùn)用了五個(gè)問(wèn)答句，問(wèn)題之間相互聯(lián)系，回答上緊扣問(wèn)題，深入論證說(shuō)明道理。論證中大量地運(yùn)用反問(wèn)、舉例子、打比方等方法，形象有力地闡明了北京城墻應(yīng)該保留的觀點(diǎn)。導(dǎo)練目標(biāo)層層剖析法層層剖析法就是如層層剝筍，逐一剖析，步步深入，即一層比一層接近論點(diǎn)，一層比一層深入分析的論證方法。這種論證方法能使中心論點(diǎn)得到深刻透徹的論證。北京古城墻的“廢”與“留”不是一個(gè)三言?xún)烧Z(yǔ)就可以說(shuō)明白的問(wèn)題，不同立場(chǎng)的人會(huì)從不同的角度來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，單純地強(qiáng)調(diào)某一點(diǎn)很容易被對(duì)方抓住漏洞而難以立論。本文作者巧妙地從最根本的話題開(kāi)始，層層設(shè)疑，主動(dòng)找出論述中可能存在的問(wèn)題并一一加以解釋?zhuān)鸩娇s小論述范圍，最后水到渠成，使對(duì)方無(wú)可辯駁。請(qǐng)運(yùn)用層進(jìn)法寫(xiě)一篇議論性短文。300～400字。創(chuàng)意激活怎樣逐層深入？一是要緊扣中心論點(diǎn)分層論證；二是要設(shè)幾個(gè)分論點(diǎn)，一層比一層深入，讓分論點(diǎn)之間呈遞進(jìn)態(tài)勢(shì)；三是要表現(xiàn)思考的深入。如果思想浮于淺層，即使排列了幾個(gè)遞進(jìn)的分論點(diǎn)，也達(dá)不到深入說(shuō)理的境界；只有想得深刻，才能真正做到逐層深入地把理說(shuō)透。范例展示談堅(jiān)持人們都希望實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想，這就需要不懈的努力，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。堅(jiān)持是對(duì)極限的挑戰(zhàn)，是對(duì)心血和汗水的慷慨揮灑，是對(duì)理想的執(zhí)著，是不到長(zhǎng)城不止步的豪邁。如果沒(méi)有堅(jiān)持，紅軍怎能爬雪山，過(guò)草地，將兩萬(wàn)五千里踩在腳下？繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅(jiān)持一下的努力之中。愛(ài)迪生發(fā)明蓄電池歷時(shí)十年，進(jìn)行了五萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才取得了成功。這就是堅(jiān)持的力量。堅(jiān)持需要七擒孟獲的韌性，需要六出祁山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤獨(dú)，更需要知其不可為而為的大智大勇。當(dāng)然，堅(jiān)持不是固守，更不是畫(huà)地為牢。試想，如果蔡倫在造紙的多次失敗之后，仍堅(jiān)持原來(lái)的做法，而不是大膽地改進(jìn)原料，那么我們引以為自豪的華夏發(fā)明恐怕只是“三大發(fā)明”了。遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌，之所以?shī)^斗，之所以拼搏的所在。當(dāng)我們遇到困難、遭受挫折的時(shí)候，當(dāng)我們汗流浹背、精疲力竭的時(shí)候，我們應(yīng)該在心中默念一聲：再堅(jiān)持一下。話題集錦（1）梁思成認(rèn)為：主張拆除城墻的觀點(diǎn)是“有偏見(jiàn)的，片面的，狹隘的，也缺乏實(shí)際的計(jì)算的；由全面城市計(jì)劃的觀點(diǎn)看來(lái)，都是知其一不知其二的，見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林的”。本材料適用于__________、__________、__________等話題的寫(xiě)作。提示：①看問(wèn)題必須全面；②規(guī)劃要從于長(zhǎng)遠(yuǎn)；③一葉障目不見(jiàn)森林。（2）梁思成說(shuō)：“一個(gè)東方古國(guó)的城市在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特征，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心?！北本┕懦菈?，經(jīng)受了數(shù)百年腥風(fēng)血雨的洗禮，它太厚重了，厚重的不是那一片片石一塊塊磚，而是它承載了太多的歷史。它曾是北京這座千年帝王之都最富有象征意義的標(biāo)志。正像有人曾說(shuō)的，建筑是石頭的史書(shū)，是文明的載體，是時(shí)代的縮影，是社會(huì)的印痕，是歷史的軌跡，是文化的代表。沒(méi)有了自己的建筑風(fēng)格，就沒(méi)有了歷史，沒(méi)有了文化。保住了包括古城墻在內(nèi)的豐富的歷史文化遺跡，也就保住了我們的傳統(tǒng)和個(gè)性，保住了我們的根。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步絕不能以毀棄歷史文化遺跡，毀棄我們的傳統(tǒng)和個(gè)性為代價(jià)。本材料適用于__________、__________、__________、__________、__________、__________、__________等話題的寫(xiě)作。提示：①見(jiàn)證；②遺憾；③傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合；④思索；⑤傳統(tǒng)；⑥個(gè)性；⑦揚(yáng)棄。佳作片段現(xiàn)代華麗是美，古樸典雅也是美。改造與發(fā)展是為了讓人們過(guò)上更好的生活，然而，好生活又不該僅僅是物質(zhì)享受復(fù)制式的進(jìn)步，從一定意義上講，精神和文化在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中更為重要。我是那么衷心地期盼著古典與新潮在我熱愛(ài)的這塊土地上的融合，期盼著歷史和人文有機(jī)地嬗遞與鏈接——哪怕是留一條秦磚漢瓦的古巷或是一座富有古民居韻味的住宅。讓古巷的清麗月色與廣場(chǎng)的七彩霓虹燈交相輝映，讓五千年文明古國(guó)的芳香