幼兒園教學(xué)反思(同名24324)

合理的表揚表揚是一種正面強化的方法，恰當(dāng)使用能增加幼兒自信，促進(jìn)幼兒進(jìn)步，然而，教師在利用表揚手段時，卻常常用得不合理。問題一：表揚方式固定夸張。幼兒回答問題后，很多老師的表揚無外乎“表現(xiàn)真好”、“你真棒”，“真聰明”、“很好”、“實在了不起”等。而在有些班級，經(jīng)過老師的指導(dǎo)，幼兒會邊拍手邊說“某某某，你真棒”，但事實上卻不是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可伙伴。這樣一成不變的表揚沒有發(fā)揮出評價的應(yīng)有作用。問題二：表揚夸張頻繁。有一次，一位幼兒回答問題后總不坐下來，老師究其原因，結(jié)果是“老師還沒有表揚我呢”。這種無目的、淺層次、低效果的空洞表揚，會使經(jīng)常接受表揚的幼兒不以為然。這樣的表揚給幼兒提供了一時的、令人輕松的、膚淺的滿足感，另外也容易引起幼兒的情緒波動，影響后續(xù)的活動正常開展。究竟怎樣才是合理的表揚呢?1．關(guān)注學(xué)習(xí)的過程。著眼于幼兒的努力。幼兒年齡小，對自己缺乏科學(xué)的認(rèn)識和評價。因此如果將幼兒的注意引向“學(xué)習(xí)的過程”、“作出的努力”，幼兒既不會自傲也不容易自負(fù)，而會對自己擁有信心抱有希望。因此，老師的表揚應(yīng)重點指向為取得成績作出的努力。比如，“你的進(jìn)步真快”、“答得不錯，加油”、“你動了腦筋，這個回答與別人不一樣了”、“今天某某小朋友能坐下來聽課了，再努力”……明確的指導(dǎo)不至于讓幼兒驕傲自滿，也讓其他同伴明白榜樣的內(nèi)涵，使幼兒認(rèn)識到是自己的努力得到了肯定和贊揚，幼兒今后才會更有積極性。2．表揚不是目的。比如，“坐得好”改為“某某小朋友的小手一直沒有亂摸”；“上課認(rèn)真”改為“眼睛總是看著教師”；“表現(xiàn)好”改為“聽得認(rèn)真，作業(yè)做得又對又好”；“你真棒”改為“你以前拿筆都不會，現(xiàn)在已經(jīng)會畫畫了”等等。對于幼兒努力的成績不能只籠統(tǒng)地概括為“聰明”、“不錯”等字眼，幼兒根本不能感受到成績是通過努力才得到的，所以表揚應(yīng)再有針對性一點。“你能把玩具整理得這么整齊，把活動區(qū)收拾得這么干凈，真讓老師感到舒服?！薄敖裉欤衬承∨笥炎约簷z查出一個小問題，真不簡單!”“你的作業(yè)都寫對了，下次速度再快一些就更好了?！惫膭畹膶ο髴?yīng)具有全面性，既應(yīng)包括那些原本好的，也應(yīng)包括那些有進(jìn)步的。對較具體的言行作出肯定，旨在促進(jìn)幼兒繼續(xù)努力。3．傳遞欣賞的語言，著眼于價值的體現(xiàn)。表揚首先要傳遞欣賞?！澳愕幕卮鸷芴貏e”、“我懂你的意思了”、“我喜歡你這樣大膽地回答”、“你聽得比以前細(xì)致”、“我知道你會怎樣去做了”、“我們許多小朋友都會像你這樣去做”等等，讓幼兒意識到老師在欣賞他們，感到老師的關(guān)注、理解和信任，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。共進(jìn)”，使活動重點更加突出，從而推動了目標(biāo)的達(dá)成。教育反思：適時應(yīng)變促進(jìn)互動大班幼兒正在進(jìn)行主題活動“可愛的動物”。他們已經(jīng)開展了很多活動，如制作動物頭飾、大手小手自制動物服裝、舉辦動物運動會等。該主題的最后一個活動是“動物假面舞會”，即幼兒用自制的服裝、頭飾等打扮自己，以展示各種動物的特征。在這之前，我設(shè)計了一個音樂欣賞活動“動物音樂會”，要求幼兒在理解樂曲的基礎(chǔ)上更好地表現(xiàn)自己。在活動中，我按照預(yù)先的設(shè)計讓幼兒欣賞樂曲《動物狂歡節(jié)》，并讓幼兒講講有哪些動物朋友來參加音樂會了，然后讓幼兒用肢體動作來表現(xiàn)聽到的樂曲內(nèi)容。當(dāng)我組織幼兒欣賞第三遍樂曲時，我發(fā)現(xiàn)有的幼兒坐不住了，似乎對這首樂曲已經(jīng)沒什么興趣了。南南還和邊上的貝貝說起話來。我問南南在說什么，他說：“我在和貝貝說這首歌曲太長了，聽不清楚?！庇變旱囊痪湔嬖捰|動了我：“是啊，這首歌曲確實挺長的，對孩子們來說有點難。我是否可以讓幼兒把自己聽到的內(nèi)容記錄下來，與大家分享呢?”孩子們也覺得記錄是個好辦法，他們在接下來的欣賞中立即變得專注起來，聽得很仔細(xì)?！袄蠋?，我聽到歌里有小猴子在跳來跳去的聲音?！薄安粚?，我聽到的是大河馬在打哈欠?！薄拔衣犚姷氖敲利惖陌滋禊Z在水里游來游去。”……我馬上給予鼓勵：“你們的耳朵真靈，聽到有許多不同的動物在發(fā)出聲音，請你們再完整地聽一遍樂曲，猜猜這些動物都在干什么，想想有什么辦法能又快又準(zhǔn)確地把聽到的記錄下來?！焙⒆觽凂R上又投入到了安靜的傾聽和認(rèn)真的記錄活動中。有的幼兒用表格記錄，給代表不同動物的樂段編號，還用同樣的號碼表示重復(fù)的段落。有個幼兒的記錄是一座兩層的小房子，她解釋說這首曲子有兩段，前面的音樂很輕快，應(yīng)該是表現(xiàn)溫和的食草動物。后面的音樂中有重重的、粗粗的聲音。有些嚇人，應(yīng)該是表現(xiàn)兇猛的食肉動物。食肉動物都住在樓下，食草動物都住在樓上，這樣食草動物就不會被食肉動物吃掉了。根據(jù)孩子們的記錄，我馬上拋出問題：“有沒有同一種動物在曲子中出現(xiàn)兩次的?”孩子們對照自己的記錄和同伴一起討論，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：這首曲子有兩段是重復(fù)的，是ABA的段落形式，A段與B段明顯不同，一個節(jié)奏輕快，一個節(jié)奏低沉粗重。從中，他們感受、理解了樂曲的節(jié)奏、段落、音樂形象等。通過這個活動，我對師幼互動有了更多的理解。在活動中，教師不宜按部就班地實施預(yù)設(shè)的方案，而要細(xì)心地觀察、傾聽幼兒的反應(yīng)并作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。真正好的活動是幼兒能與同伴、教師產(chǎn)生共鳴與互動的活動。如今在上海市二期課改指導(dǎo)思想的影響下，我們更注重如何激發(fā)幼兒的興趣、探究意識，如何培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力等過程性目標(biāo)，并以幼兒的“基本經(jīng)驗”作為組織活動的線索和依據(jù)，根據(jù)具體情景選擇和調(diào)整教育策略。因此，關(guān)注幼兒的各種反應(yīng)，判斷預(yù)先選擇的教育策略是否合適，分析活動過程中師幼、幼幼之間的互動是否有效等，是教師教育反思的重點。教師在教育過程中不僅僅是教育者，更是引領(lǐng)者、參與者和創(chuàng)造者。以往我大多會在欣賞前告訴幼兒這首曲子有幾段，然后讓幼兒去聽辨。而在這個活動中，我引導(dǎo)幼兒在傾聽、欣賞的過程中自己去體驗、發(fā)現(xiàn)樂曲的段落，這不僅使幼兒有了獨立判斷的機會，也讓他們有了分析、共享同伴經(jīng)驗的機會。幼兒在與同伴、教師交流的過程中憑借種種記錄符號使自己的表達(dá)更為清晰，這種學(xué)習(xí)方式使幼兒有了用自己的經(jīng)驗去判斷、驗證他人的想法，通過自己的思考獲得新的知識經(jīng)驗的可能。翻看幼兒的記錄，我發(fā)現(xiàn)不同能力幼兒的表達(dá)是不同的。那些對樂曲有一定理解能力的幼兒因為教師的指導(dǎo)而有了更合適的表現(xiàn)。而能力不強的幼兒記得有些雜亂，所表達(dá)的音樂形象也與樂曲所呈現(xiàn)的節(jié)奏變化大相徑庭，有的幼兒甚至憑空臆想，想到什么就畫什么，因此教師對這些幼兒應(yīng)適當(dāng)降低難度，如用半開放的問題引導(dǎo)他們，在此基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)地加入一些開放性的問題。在這種不斷反思、調(diào)整教育策略的過程中，相信教師的教育會更貼近幼兒的需要，更有利于幼兒的發(fā)展。李影二〇一一年五月三十日大班教學(xué)反思時光老人就有這樣的本事，他把一切新的變成了舊的，剛在嘴邊掛叨的“新學(xué)期”轉(zhuǎn)眼間就變成了“舊學(xué)期”，回首這逝去的一年，我有頗多感慨：

一為慶幸。為孩子們的安全慶幸。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續(xù)，是中華民族的未來。特別是當(dāng)自己的兒子融入這個集體時，我更深刻地領(lǐng)悟到了這一點。《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打“預(yù)防針”，少讓孩子吃安全上的“后悔藥”；《品德與生活》課上，我模擬各種急發(fā)現(xiàn)場，教孩子學(xué)會自救，讓孩子遠(yuǎn)離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護(hù)孩子，當(dāng)我把教鞭高高揚起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護(hù)，更有一份對孩子心靈的呵護(hù)。萬分慶幸的是一學(xué)年下來，沒有讓人擔(dān)憂的事發(fā)生。

二為欣慰。學(xué)生活潑好動，年幼無知，特別是男生人數(shù)又居多，于是不遵守紀(jì)律之事反復(fù)發(fā)生，真又所謂“屢教屢犯，沒有記性”。惱火之時，我也真想“以暴制暴”，來個“武力鎮(zhèn)壓”。但我還是時常提醒自己溫習(xí)佛典中記載的這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷說：“您大老遠(yuǎn)來看望我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧?！闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：“但愿我能將這輪明月送給他。”第二日，當(dāng)老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他。”一年級的孩子是無知的，有些事他并沒有判斷的是非標(biāo)準(zhǔn)，然而正是這樣，他更需要教師春風(fēng)化雨，循循善誘。我告誡自己，我要有責(zé)任和耐心去等待，育人不是做“速食餐”，不是立竿見影，不是一蹴而就的事。我們有責(zé)任教會孩子選擇善良，放棄粗鄙；選擇誠實，放棄虛偽；選擇崇高，放棄低俗。正確的、美麗的選擇，不僅感化了他人，也美化了自我，所謂予人玫瑰，手留余香。孩子們在這樣教育氛圍中，漸漸學(xué)會了做人，也漸漸懂事。

三為愧疚。當(dāng)然，匆匆逝去的一年，有著太多的遺憾，許多美好的設(shè)想仍是設(shè)想。新課程的號角聲嘹亮又逼人。接手新的班級，曾打算開設(shè)許多活動：“走進(jìn)新課程家長匯報課”、“每周家長聽課日”……然而，主觀的，客觀的，自身的，外環(huán)的，讓許多美好的設(shè)想都成了永久的遺憾……

傳說中有一種荊棘鳥，它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休，它把自己釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)鳴唱，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價！它的生命洋溢著義無反顧的絕美，它用生命蜿蜒成不朽的樂章。李利利二〇一一年五月三十日教學(xué)反思：讓孩子們生活得輕松一些

每天，午睡起床后，幼兒園都進(jìn)行一些集體活動，如集體收拾床鋪、盥洗、吃午點。我們班總有幾個孩子不能跟著做，我會反復(fù)提醒，就等你們了，惟恐孩子們不一致，會出什么差錯。全班幾十個孩子都聚集在我的身前，等我挨個兒檢查完衣服、鞋子是否穿好，再走進(jìn)盥洗室洗手，然后坐在位子上安靜地吃午點，這時我才會暫時松口氣。我認(rèn)為，老師只有這樣，才是責(zé)任心強；孩子只有這樣，才是常規(guī)好。

在培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的過程中，我的教育觀念發(fā)生了變化，對教師在一日生活中過多地組織集體活動有了一些思考，并嘗試著減少對孩子的一些不必要的要求

今天起床的時候，我沒有按照往常的做法讓孩子們集體行動。我悄悄地叫已經(jīng)睡醒的小朋友起床，告訴還不想起的小朋友，可以再躺一會兒。那些先收拾完床鋪的小朋友，有的三五成群地在建構(gòu)區(qū)搭積木，談?wù)撝裁矗挥械恼驹谛沦N出的活動區(qū)記錄表前，尋找著自己的名字，議論著誰的紅花最多；有的干脆走到桌前，翻閱起老師中午備課時留在那兒的書。我沒有打擾他們，因為孩子們都在做著有意義的事情，說著感興趣的話題。為什么硬要打斷他們，讓他們都站在我的面前，等待我檢查衣服穿好了沒有呢?這樣想著，我坐在盥洗室門口，為先來的小朋友掖衣服，檢查鞋。因為人多，沒有了等待，盥洗室里沒有發(fā)生打鬧的現(xiàn)象。剛才在一邊談話、看書的小朋友，發(fā)現(xiàn)老師在檢查衣服，就自然地走了過來。有的小朋友還提醒那些沒注意到的小朋友去盥洗。我笑了，原來孩子們并非一定要在老師的指揮下才知道干什么。經(jīng)過一年多的幼兒園集體生活，他們已經(jīng)熟悉了什么時間做什么，他們可以在一定程度上自己管理自己了。那么，為什么我們非要緊緊抓住每個環(huán)節(jié)不放，搞得大人、孩子都緊張地按照統(tǒng)一的常規(guī)，步調(diào)一致地做事呢?這樣的被動服從又有什么意義呢?

幼兒園生活要有紀(jì)律，同時要讓孩子生活得輕松，給他們支配自己的權(quán)利和機會，讓他們自己決定先干什么，后干什么，這對他們今后主動適應(yīng)社會生活，主動約束自己的行為，形成一定的時間觀念，有著更深遠(yuǎn)的意義。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時間，讓他們生活得更輕松些。

幼兒園的孩子什么時間做什么事，歷來由老師安排，好像是天經(jīng)地義。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動聽指揮，很多活動都得集體進(jìn)行。當(dāng)然，班級里孩子多，排隊、等待就難免。孩子們消極、無奈地等待著，他們的時間被白白浪費，他們的主動精神被逐漸磨蝕。過多的批評，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張；過多的指責(zé)，又使得他們的自尊