廣西壯族自治區(qū)邕衡教育名校聯(lián)盟2025屆高三下學(xué)期新高考5月全真模擬聯(lián)合測試 歷史試卷（含答案）

2025屆新高考春季學(xué)期五月全真模擬聯(lián)合測試歷史（本試卷滿分100分，考試時間75分鐘）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．周朝時期，王有大疑須通過朝會“謀及卿士”。朝會上“君所謂可，而有否焉，臣獻(xiàn)其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻(xiàn)其可，以去其否”。由此可見，周朝的政治A.受儒家民本思想影響B(tài).君臣矛盾尖銳C.帶有原始的民主風(fēng)氣D.行政效率低下2．秦朝對官員的行為準(zhǔn)則有明確規(guī)定，例如睡虎地秦簡中提到官員要“善度民力”，“毋使民懼”。而“居官善取”“見民倨敖（傲）”“興事不當(dāng)”則屬于為吏之失。上述規(guī)定反映秦朝A.嚴(yán)刑峻法的落實B.國家治理的規(guī)范C.專制集權(quán)的加強D.官員辦事的章程3．西晉陸機在《文賦》中提出“誄（悼文）纏綿而凄愴”。南朝鐘嶸在《詩品序》提出：“凡斯種種（人生悲?。惺幮撵`，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？”導(dǎo)致這種風(fēng)尚形成的主要原因是A.魏晉玄學(xué)的盛行B.內(nèi)遷民族的沖擊C.士族經(jīng)濟(jì)的崛起D.社會動蕩的影響4．元朝建立后，由南至北的海運系統(tǒng)迅速發(fā)展。至元二十年，第一次經(jīng)由海運運往大都的糧食只有42172石，至元二十七年迅速達(dá)到1513856擔(dān)。自至大三年起，每年海運至大都的糧食已經(jīng)達(dá)200萬石以上。自延祐六年起，每年海運至大都的糧食多在300萬石以上。這可以用來說明元朝A.南北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.對外貿(mào)易繁榮C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D.造船技術(shù)發(fā)達(dá)5．乾隆五十八年英國馬戛爾尼使團(tuán)來華，要求在天津、寧波等港口泊船貿(mào)易，乾隆答曰：“天朝疆界分明，從不許外藩人等稍有越境摻雜?！ぁぁぁぁぁぬ斐咄辆銡w版籍，疆址森然，即島嶼沙洲亦必劃界分疆，各有專屬。”這反映了清政府A.開始實行閉關(guān)鎖國B.形成近代主權(quán)觀念C.拒絕與英進(jìn)行貿(mào)易D.具有國家版圖意識6．關(guān)于晚清時期中國城市化水平的研究，美國學(xué)者施堅雅估計1843年中國城市人口為5.1％，到1893年增長至6.0％，而中國學(xué)者曹樹基則認(rèn)為，從1776-1893年，中國的城市化水平從7.4％降至7.1％。對此認(rèn)識正確的是A.施堅雅的結(jié)論更符合歷史實際B.兩位學(xué)者的研究相互矛盾都不可采信C.晚清時期中國城市化水平較低D.立場不同是導(dǎo)致結(jié)論差異的根本原因7．電影傳入北京后，人們按看戲劇的方式看電影，放映環(huán)境嘈雜。為此劇院作出規(guī)定：“請來賓注重公德，安守秩序，入座脫帽，寧靜少談，不亂拍掌，不作叫好，不妄吐痰，不礙他人，自重自愛，保全公安”。1928年北平市公安局將這種規(guī)定納入管理劇場規(guī)則中。這說明A.傳統(tǒng)禮教與西方文明存在沖突B.時代變遷要求重塑公共行為規(guī)范C.市民素質(zhì)低倒逼政府強化監(jiān)管D.新型娛樂方式改變民眾衛(wèi)生習(xí)慣8．日本占領(lǐng)中國東北后，關(guān)東軍曾在中蘇邊境修建“東方馬奇諾防線”，先后兩次在同蘇聯(lián)交界地區(qū)制造大規(guī)模軍事沖突。1941年6月蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，德國要求盟友日本從遠(yuǎn)東夾擊蘇聯(lián)，但日本卻最終放棄“北進(jìn)”蘇聯(lián)。日本政策轉(zhuǎn)變的主要原因是A.太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)B.中國牽制日軍主力C.中途島海戰(zhàn)的失敗D.反法西斯同盟建立9．中美大使級會談始于1955年，到50年代末期，會談因臺灣問題而陷入困境。盡管如此，在60年代中美繼續(xù)維持大使級會談。這說明A.敵對狀態(tài)下雙方管控危機風(fēng)險B.美國放棄了孤立中國政策C.蘇聯(lián)的威脅促使中美緩和關(guān)系D.中國的國際環(huán)境得到改善10．表1為1998年-2002年廣西規(guī)模以上企業(yè)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)情況（部分）。該表可以用于說明表1類型指標(biāo)1998年2000年2002年規(guī)模以上股份制工業(yè)企業(yè)企業(yè)單位數(shù)（個）174343658工業(yè)總產(chǎn)值（萬元）116861529657694469071從業(yè)人員年平均人數(shù)（人）105168187364260104規(guī)模以上外商及港澳臺投資企業(yè)企業(yè)單位數(shù)（個）203207246工業(yè)總產(chǎn)值（萬元）99798811453402404956從業(yè)人員年平均人數(shù)（人）636905992478581注：本表統(tǒng)計范圍是年產(chǎn)品銷售收入500萬元及以上工業(yè)企業(yè)。A.對外開放程度不斷深化B.多種所有制經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展C.社會經(jīng)濟(jì)活力日益增強D.加入東盟有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展11．《大憲章》第62條記載：“自發(fā)生爭端以來，在朕的教俗臣民與朕之間所產(chǎn)生的一切敵意、憤怒與仇恨，朕已完全寬恕”，“一切教俗人等因本次爭端而犯的一切僭越罪過，朕已完全寬恕，若罪行與朕相關(guān)，朕亦已完全赦免”。其目的在于A.樹立宗教權(quán)威B.強化議會權(quán)力C.維護(hù)封建穩(wěn)定D.保障貴族特權(quán)12．康德曾認(rèn)為法國大革命“用實例證明了人的道德的新生”。1798年他提到法國革命說：“我們所看到的這一富有教養(yǎng)的民族正在進(jìn)行的革命······充斥著悲慘和兇殘，一個有正常思想的人希望若想再次進(jìn)行這種革命的話，決不會以如此的代價來經(jīng)歷之。”由此可知，康德A.鼓勵獨立思考B.提倡天賦人權(quán)C.主張主權(quán)在民D.強調(diào)權(quán)力制衡13.1850年前后，英國人索特決定將其工廠遷出城市，在郊外河運便利處擇地新建廠房，并在緊鄰工廠的土地上興建一片工人居住區(qū)。工人的住宅位于西部，住宅區(qū)內(nèi)有教堂、食堂、洗衣房、醫(yī)院、技術(shù)學(xué)校等（如圖1所示）。這反映了當(dāng)時A.政府主導(dǎo)城市規(guī)劃緩和階級矛盾B.工廠制度助力改善工人居住條件C.“新和諧公社”在英國得以實現(xiàn)D.經(jīng)濟(jì)需求客觀上改變了城市規(guī)劃14.1882年，德國移民阿維一拉勒芒在阿根廷創(chuàng)立“前進(jìn)社”，1886年發(fā)行官方刊物《前進(jìn)報：為了勞動人民的利益》。他關(guān)注當(dāng)?shù)貏诠さ奶幘?，認(rèn)為“就像法國大革命摧毀封建制度一樣，只有社會革命才能真正解放廣大勞工”。這反映了A.馬克思主義的影響B(tài).多元文化的并存C.共產(chǎn)黨組織的建立D.工人運動的發(fā)展15．列寧在一份報告中提到，“工農(nóng)群眾常常派代表團(tuán)到政府里來詢問······對于某塊土地，應(yīng)該怎樣處置······我就對他們說：你們就是政權(quán)，你們愿意干什么就干什么······我們支持你們，你們要關(guān)心生產(chǎn)，要使生產(chǎn)成為有益的生產(chǎn)?！边@一報告旨在A.推動糧食市場化B.緩解蘇俄糧食短缺C.推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化D.著手建設(shè)社會主義16.1960年，在美國有超過80％的黑人生活在中心城市，而白人中只有約半數(shù)居住在其中。美國社會學(xué)家霍利說：“美國城市中黑人比例的上升不完全是黑人人口增加的結(jié)果，也因為白人大規(guī)模離開城市、定居郊區(qū)?！边@反映了美國A.種族居住隔離的發(fā)酵B.福利分房制度的發(fā)展C.黑人民權(quán)運動的成果D.國家宏觀調(diào)控的成效二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，回答下列問題。（14分）材料表2戊辰學(xué)制高中普通科課程表（1928年）學(xué)年科目學(xué)期一學(xué)期二學(xué)期三學(xué)期四學(xué)期五學(xué)期六學(xué)期合計公民二二二二二二一二體育二二二二二一二衛(wèi)生二軍訓(xùn)三三三一二國文五五五五五五三O英語五五五五五五三O算學(xué)四四三三四二二O生物學(xué)五五一O化學(xué)七六一三物理六六一二本國史四二二八外國史二二二六本國地理二二二六外國地理二二六倫理二二圖畫一一二二二二音樂一一一一一一六每周教學(xué)總時數(shù)三四三四三四三三三一三一一九七每周課外及在校自習(xí)總時數(shù)二六二六二六二七二九二九中國目前所患最大的毛病，我們歸納起來：莫過于貧、弱、私三字。中國已往教育的錯誤，我們歸納起來：不外內(nèi)封建主義，而外資本主義，即治術(shù)的、文雅的、放任的三點。要診治中國目前的毛病，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)觀全局，促根本上改造。獎勵民族教育，所以提起民族自信力，團(tuán)結(jié)奮發(fā)，置中國于國際平等地位，而弱的毛病自然去了。注重勞動職業(yè)教育，所以培養(yǎng)勞動習(xí)慣和生產(chǎn)技能，則全國產(chǎn)業(yè)即可為有計劃的發(fā)展，而貧的毛病自然去了。對學(xué)生采取嚴(yán)格訓(xùn)練主義，謀群性的發(fā)展，為紀(jì)律的生活，使散漫的變?yōu)橛薪M織的，自私的變?yōu)閻廴旱?，而私的毛病自然沒有了。同時還要鏟除封建的資格主義，洗滌資本的升學(xué)主義，改變國人對于教育一切錯誤觀念。-摘編自陳青之《中國教育史》（1934）（1）根據(jù)材料，概括戊辰學(xué)制高中普通科課程表的特點。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析陳青之的教育理念。（8分）18．閱讀材料，回答問題。（14分）材料表3新中國成立初期的宣傳口號提出時間口號1949.10.03“擁護(hù)共同綱領(lǐng)”“擁護(hù)中央人民政府”“擁護(hù)人民民主專政”1950.11.12“準(zhǔn)備最好的糧食，獻(xiàn)給國家，保衛(wèi)祖國”1950.11.18“穩(wěn)定物價，加緊生產(chǎn)，加強勞資團(tuán)結(jié)，搞好公私關(guān)系”1950.12.17“繳完翻身糧，趕快鬧翻身，好好把田分！”1953.10.01“發(fā)動增產(chǎn)節(jié)約競賽，繼續(xù)提高管理水平，為全面超額完成國家計劃而奮斗！”1954.03.03“搞好生產(chǎn)迎接普選”1954.03.23“邊生產(chǎn)，邊建社！搞好生產(chǎn)，爭取入社！”1956.05.02“亞非各國的友誼萬歲！”“擁護(hù)和平共處五項原則”-摘編自《人民日報》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概述新中國成立初期面臨的困難。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，論述新中國成立初期的國家治理成效。（8分）19．閱讀材料，回答問題。（12分）春秋戰(zhàn)國時期，“大一統(tǒng)”思想孕育產(chǎn)生，其內(nèi)涵是政治一統(tǒng)與“華夷有別”。自秦以后，疆域一統(tǒng)和“華夷分治”成為漢至明時期“大一統(tǒng)”思想的內(nèi)涵。兩晉南北朝時期的華夷互動加速，強調(diào)“入華”為“正統(tǒng)”。隋唐時期則偏重于“華夷一尊”。五代宋遼金元時期“華”弱“夷”強，“大一統(tǒng)”的內(nèi)涵更強調(diào)“合九州居正統(tǒng)”。明朝在民族觀念上趨向保守，更強調(diào)“華夷之辨”和“內(nèi)外之別”。清朝對“大一統(tǒng)”進(jìn)行全新的闡釋，突破了此前的“華夷之別”和“內(nèi)外之別”，突出華夷一體、中外一體和對中華文化的高度認(rèn)同，從而實現(xiàn)了“大一統(tǒng)”思想的重大突破。-摘自陳躍《論中國古代“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的發(fā)展演變》從材料中選取任意一個時期或者幾個時期，圍繞“大一統(tǒng)”，自擬論題，并運用中國古代史知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，闡述須有史實依據(jù)，邏輯清晰）20．閱讀材料，回答問題。（12分）材料《都靈草紙地圖》長約2.82米，寬約0.41米，是目前唯一留存至今的古埃及地圖。該地圖在19世紀(jì)20年代發(fā)現(xiàn)于麥地那工匠村附近的一間墓室中。地圖主要由3塊較大殘片和一些零散殘片組成，由于破損較為嚴(yán)重，最初并未引起學(xué)界的關(guān)注，甚至一度被認(rèn)為是王室建造墓葬所用的“建筑圖”，或是開采礦區(qū)使用的“工程圖”。圖2《都靈草紙地圖》（部分殘片）1842年，萊比修斯對“金礦圖”等殘片進(jìn)行臨摹，根據(jù)“金礦圖”斷裂處的形狀和特征進(jìn)行標(biāo)記、拼接，將其余殘片按照它們彼此的位置關(guān)系進(jìn)行排列。1866年，利伯萊恩將“哈瑪瑪特谷地圖”殘片中8行僧侶體埃及語轉(zhuǎn)寫為圣書體埃及語，推斷該圖繪制于第十九王朝國王拉美西斯二世統(tǒng)治時期。20世紀(jì)初，查巴斯在完成新擬補的“金礦圖”后，認(rèn)為除少數(shù)未知殘片外，這幅圖基本已經(jīng)拼接完整。之后嘉丁納爾根據(jù)“金礦圖”和“哈瑪瑪特谷地圖”殘片邊緣的形狀，以及地理特征進(jìn)行匹配，推測“金礦圖”應(yīng)在卷軸里側(cè)，“哈瑪瑪特谷地圖”應(yīng)在卷軸外側(cè)。1949年，戈楊根據(jù)哈瑪瑪特谷地采礦銘文推斷，認(rèn)為該圖屬于第二十王朝國王拉美西斯四世統(tǒng)治時期。1988年，克萊姆將地圖中軸線上的碎片旋轉(zhuǎn)180度，清晰地展現(xiàn)出圖中河谷的延伸方向，使每塊殘片的排列位置更趨合理、準(zhǔn)確。1989年，哈雷爾攜帶地圖副本，前往埃及進(jìn)行實地觀測，進(jìn)一步斷定該地位于埃及東部沙漠哈瑪瑪特谷地，但地圖仍很難與哈瑪瑪特谷地的地名和地理特征完全匹配。-摘編自王亮《＜都靈草紙地圖＞及其史料價值》（1）根據(jù)材料并結(jié)合古代文明的發(fā)展史實，探究《都靈草紙地圖》出現(xiàn)的影響。（4分）（2）根據(jù)材料，分析學(xué)者在《都靈草紙地圖》識別界定過程中的分歧并說明造成分歧的原因。（8分）歷史試題答案及評分細(xì)則題號12345678答案CBDADCBB題號910111213141516答案ACCADADA1．C【解析】材料中周王在決策時通過朝會“謀及卿士”，臣子可對君主的意見提出補充或修正，體現(xiàn)了君臣間的協(xié)商與制衡。這種“獻(xiàn)可替否”的機制雖非現(xiàn)代民主，但具有早期政治協(xié)商的特點，符合“原始民主風(fēng)氣”的表述。A項儒家思想尚未形成，B項“矛盾尖銳”與材料中臣子輔助君主的目的不符，D項“效率低下”無直接關(guān)聯(lián)。2．B【解析】秦簡中對官員行為的規(guī)定（如“善度民力”“毋使民懼”）明確禁止苛待百姓，反映了秦朝通過法律規(guī)范官員治理行為以維持統(tǒng)治秩序。A項“嚴(yán)刑峻法”側(cè)重懲罰而非規(guī)范，C項“專制集權(quán)”強調(diào)中央權(quán)力集中，而材料更突出治理方式的具體要求，D項“辦事章程”未全面概括規(guī)范治理的內(nèi)涵，故選B。3．D【解析】魏晉南北朝時期社會長期動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，文人通過文學(xué)抒發(fā)悲愴情感是對現(xiàn)實的反映。A項玄學(xué)側(cè)重哲學(xué)思辨，與情感的強烈表達(dá)關(guān)聯(lián)較弱；B項民族沖擊是動蕩的誘因之一，但非直接原因；C項士族經(jīng)濟(jì)與文學(xué)風(fēng)格無直接因果，故選D。4．A【解析】元朝海運糧食量激增，說明南方（如江浙）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，北方（大都）需依賴南糧北調(diào)，反映南北經(jīng)濟(jì)差異。B項外貿(mào)與國內(nèi)海運無關(guān)；C項商品化強調(diào)市場交易，而海運多為政府漕運；D項造船技術(shù)是條件，但題干突出糧食運輸需求，故選A。5．D【解析】根據(jù)材料，乾隆的回應(yīng)“疆界分明，從不許外藩人．．．．．．越境摻雜”“尺土俱歸版籍，疆址森然......劃界分疆......”，反映了清政府對其領(lǐng)土范圍的明確劃分和管理意識。雖然清朝的“天朝”觀念帶有傳統(tǒng)天下觀，但題干中“劃界分疆，各有專屬”直接體現(xiàn)了對領(lǐng)土的界定，屬于國家版圖意識，故選D項?！伴_始閉關(guān)鎖國”不符合史實，此前已有閉關(guān)鎖國政策，排除A項。近代主權(quán)觀念基于國際法體系，而清朝的疆界管理仍是傳統(tǒng)王朝的統(tǒng)治邏輯，排除B項。清政府并未完全拒絕貿(mào)易，英國商人可以在廣州十三行進(jìn)行貿(mào)易，排除C項。6．C【解析】材料中兩位學(xué)者對晚清城市化率的估計雖有差異，但施堅雅的5.1％-6.0％與曹樹基的7.4％-7.1％均表明城市化水平處于低位，選項C概括了這一共性。數(shù)據(jù)差異的原因是數(shù)據(jù)來源和研究方法等不同，故無法判斷誰的結(jié)論更符合實際，排除A項。兩位學(xué)者對城市化率的估計的數(shù)據(jù)差異反映研究復(fù)雜性，不代表結(jié)論無效，都不可采信”過于絕對，排除B項。題干未提及立場對立，研究方法、數(shù)據(jù)來源差異更可能解釋結(jié)論分歧，且排除D項。7．B【解析】電影作為新事物引入后，傳統(tǒng)觀戲習(xí)慣與影院秩序產(chǎn)生沖突，劇院和政府的規(guī)則調(diào)整體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期對公共行為規(guī)范的重新定義，故選B項。材料未體現(xiàn)“禮教與西方文明沖突”，且題干重點是新規(guī)范的建立，而非沖突本身，故A項錯誤。強調(diào)“市民素質(zhì)低”較為片面，題干更突出時代變化推動規(guī)范重塑，而非單純歸因素質(zhì)問題，排除C項。材料中的規(guī)定涵蓋秩序、禮儀等多方面，衛(wèi)生僅為其中一項，排除D項8．B．【解析】日本放棄“北進(jìn)”蘇聯(lián)的關(guān)鍵原因是中國戰(zhàn)場牽制了日軍主力，中國戰(zhàn)場的持久抗戰(zhàn)使其無力開辟對蘇戰(zhàn)線，B項正確?！疤窖髴?zhàn)爭爆發(fā)”發(fā)生于1941年12月，中途島海戰(zhàn)失敗發(fā)生于1942年6月，《聯(lián)合國家宣言》簽署于1942年1月，日本已放棄北進(jìn)，故選項A、C、D均與題干時間不符。9．A【解析】盡管中美在臺灣問題上僵持，但維持大使級會談表明雙方試圖通過外交渠道避免直接沖突，屬于冷戰(zhàn)背景下的危機管控，A項正確。50-60年代中美仍是敵對狀態(tài)，美國仍對華封鎖孤立，直至1972年尼克松訪華后中美關(guān)系開始正?；?，故選項B、C錯誤；60年代中國面臨美蘇雙重壓力，國際環(huán)境未明顯改善，選項D不符。10．C【解析】1998-2002年廣西規(guī)模以上股份制、外商及港澳臺投資企業(yè)的單位數(shù)、工業(yè)總產(chǎn)值、從業(yè)人員均顯著增長，反映了經(jīng)濟(jì)體制改革與開放政策下多種所有制經(jīng)濟(jì)的活力釋放，選項C正確。選項A僅強調(diào)對外開放，忽略股份制企業(yè)（國內(nèi)改革）的作用，故選項A片面。表格僅有兩種類型企業(yè)，且股份制企業(yè)增速遠(yuǎn)超外資企業(yè)，“均衡發(fā)展”無依據(jù)，選項B不符。中國并未加入東盟，雙方是合作關(guān)系，故D項不符。11．C【解析】《大憲章》第62條的核心是國王通過寬恕爭端中的敵意和罪行，消除教俗臣民與君主之間的矛盾。這一舉措旨在緩和沖突、恢復(fù)社會秩序，從而鞏固封建制度下的穩(wěn)定關(guān)系因此C項正確。條款未涉及宗教權(quán)威對法律或政治的支配，宗教話語僅為背景性表述，選項A錯誤。議會權(quán)力在13世紀(jì)尚未顯著強化，且條款內(nèi)容與議會職能無直接關(guān)聯(lián)，選項B不符。貴族雖是《大憲章》的主要受益者，但此條款針對全體臣民，目的在于整體封建秩序的穩(wěn)定，而非單純保障某一階層的特權(quán)，選項D片面。12．A【解析】康德對法國大革命的態(tài)度轉(zhuǎn)變，從支持其道德理想到批判暴力手段，體現(xiàn)其哲學(xué)核心，即理性與道德自律?？档聫娬{(diào)人應(yīng)通過理性自主判斷，反對盲從暴力，呼應(yīng)啟蒙運動對獨立思考的推崇，因此A項正確。天賦人權(quán)雖為啟蒙思想的一部分，但康德批判焦點是革命手段而非人權(quán)本身，選項B不符。主權(quán)在民是法國大革命的核心訴求，但康德更關(guān)注實現(xiàn)目標(biāo)的手段是否符合道德，而非政權(quán)歸屬，選項C不符。權(quán)力制衡屬孟德斯鳩等政治哲學(xué)家的觀點，與康德的倫理學(xué)無直接關(guān)聯(lián)，選項D不符。13．D【解析】19世紀(jì)中葉的工業(yè)革命時期，工廠主索特將紡織廠遷至河運便利處，可降低運輸成本，而郊區(qū)地價低廉，也符合工廠主的經(jīng)濟(jì)利益。新廠建設(shè)配套工人社區(qū)，突破了傳統(tǒng)城市格局，客觀上改變了城市規(guī)劃，因此D項正確。19世紀(jì)中葉英國政府尚未系統(tǒng)干預(yù)城市規(guī)劃，此類行為多為私人資本主導(dǎo)，選項A不符。工業(yè)革命建立了工廠制度，亦帶來了工人居住條件惡化等問題，材料屬于此時期個案，不能以偏概全簡單歸納為改善工人條件選項B不符?！靶潞椭C公社”是歐文在美國的烏托邦實驗，與索特的行為無關(guān)，選項C不符。14．A【解析】德國移民拉勒芒在阿根廷創(chuàng)立“前進(jìn)社”并發(fā)行《前進(jìn)報》，其核心主張是傳播馬克思主義，通過類比法國大革命，呼吁社會革命解放勞工。這一體現(xiàn)了馬克思主義的影響，因此A項正確。材料未提及多元文化并存現(xiàn)象，選項B不符。20世紀(jì)20年代拉美才開始建立共產(chǎn)黨組織，選項C有悖史實且與材料不符。材料未提及工人運動發(fā)展問題，選項D不符。15．D【解析】列寧提到“你們就是政權(quán)”，這強調(diào)了工農(nóng)群眾作為政權(quán)的主體，鼓勵他們自主決定土地和生產(chǎn)的問題，根據(jù)所學(xué)該報告所處時期是在1918年初，也就是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策之前；同時，列寧提到“使生產(chǎn)成為有益的生產(chǎn)”，是指提高生產(chǎn)效率和社會主義經(jīng)濟(jì)的方向，因此D項正確。糧食市場化是新經(jīng)濟(jì)政策（1921年）的內(nèi)容，與題干時間（1917-1918年）和列寧鼓勵的“工農(nóng)自主生產(chǎn)”邏輯不符，選項A不符。彼得格勒糧食短缺是現(xiàn)實問題，但列寧講話的重心是政權(quán)性質(zhì)與經(jīng)濟(jì)模式，而非具體應(yīng)急措施，選項B不符。集體化是斯大林時期政策，與列寧時期的土地分配和自主管理無關(guān)，選項C不符。16．A【解析】20世紀(jì)中葉，美國城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了“白人遷徙”現(xiàn)象，即白人家庭為規(guī)避種族混合、城市犯罪等問題大規(guī)模遷往郊區(qū)，導(dǎo)致中心城市黑人比例顯著上升。這一現(xiàn)象的本質(zhì)是種族隔離在居住空間上的延續(xù)與強化，因此A項正確。1960年美國尚未形成系統(tǒng)性福利分房政策，且材料未提及政府主導(dǎo)的住房分配，選項B不符。黑人民權(quán)運動興起于1960年代中期，材料中尚未顯著改變居住隔離現(xiàn)狀，反而題干現(xiàn)象表明種族矛盾仍在加劇，選項C不符。居住隔離是自發(fā)社會行為，而非政府調(diào)控的結(jié)果，選項D不符。17.（1）①科目設(shè)置全面多樣（注重全面發(fā)展）；②注重基礎(chǔ)學(xué)科（注重培養(yǎng)科學(xué)性）；③課程安排系統(tǒng)化（具有規(guī)劃性）；④緊扣時代主題（強調(diào)軍事訓(xùn)練；具有時代性）；⑤國際視野與本土文化結(jié)合（中西兼有）；⑥培養(yǎng)國家認(rèn)同（注重學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)；注重公民素質(zhì)培養(yǎng)）（每點2分，任答3點6分）（2）陳青之教育理念的核心是通過教育改造解決“貧、弱、私”三大社會痼疾，主張獎勵民族教育、注重勞動職業(yè)教育、對學(xué)生采取嚴(yán)格訓(xùn)練主義。當(dāng)時中國處于半殖民地半封建社會，日本侵華加劇，民族危機嚴(yán)重；中國以往的教育脫離現(xiàn)實，不能解決社會問題。陳青之的教育理念是對20世紀(jì)初期中國社會與教育問題的深刻反思，具有強烈的民族主義與實用主義傾向，反映了特定歷史背景下知識分子的救亡圖存意識；有利于革新教育觀念，推動教育現(xiàn)代化；但是在政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)未徹底變革的背景下，單純依靠教育改造社會難以實現(xiàn)根本性突破。（8分）【細(xì)則】學(xué)生須從背景、內(nèi)容、影響三個角度作答。背景（2分）：當(dāng)時中國處于半殖民地半封建社會，日本侵華加劇，民族危機嚴(yán)重；中國以往的教育脫離現(xiàn)實（或傳統(tǒng)教育的弊?。?，不能解決社會問題；西方教育思想的影響。（背景任答1點2分）內(nèi)容（2分）：陳青之教育理念的核心是通過教育改造解決“貧、弱、私”三大社會痼疾，主張獎勵民族教育、注重勞動職業(yè)教育、對學(xué)生采取嚴(yán)格訓(xùn)練主義。影響（4分）：積極：陳青之的教育理念是對20世紀(jì)初期中國社會與教育問題的深刻反思，具有強烈的民族主義與實用主義傾向，反映了特定歷史背景下知識分子的救亡圖存意識；有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，提升學(xué)生的素質(zhì)；有利于革新教育觀念，推動教育現(xiàn)代化。（積極影響任答1點2分，其他言之有理亦可得分。）消極：但是在政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)未徹底變革的背景下，單純依靠教育改造社會難以實現(xiàn)根本性突破。（消極影響2分）18.（1）困難：西方列強孤立、封鎖和威脅；國民黨殘余軍隊還盤踞在華南、西南地區(qū)；經(jīng)濟(jì)千瘡百孔，國家財政困難，商人囤積居奇，物價飛漲（寫經(jīng)濟(jì)困難的其中一點即可）；新解放區(qū)還未完成土地改革；社會主義民主制度法律體系尚未建立。（每點2分，任答3點6分）（2）成效：①政治：形成民族區(qū)域自治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、人民代表大會制度，頒布《中華人民共和國憲法》，為社會主義建設(shè)提供了制度和法律保障。②經(jīng)濟(jì)：開展土地改革，農(nóng)民從封建土地制度的束縛中徹底解放出來，農(nóng)村生產(chǎn)力得到大解放，為中國逐步實現(xiàn)工業(yè)化掃除了障礙；通過穩(wěn)定物價（“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”）和統(tǒng)一財經(jīng)的措施，穩(wěn)定了全國物價，實現(xiàn)了國家財政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，使人民政府贏得了全國人民的信任，國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)；進(jìn)行一五計劃和三大改造，向社會主義過渡。③軍事：對內(nèi)進(jìn)行剿匪鎮(zhèn)反，肅清了土匪和一切反革命武裝；對外抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，打出了國威和軍威，提高了新中國的國際地位。④外交：提出和平共處五項原則，成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則；參加日內(nèi)瓦會議和萬隆會議，提高了中國的國際地位和國際影響力?！炯?xì)則】每個角度2分，4個角度共8分；每個角度中，史實1分（一個史實即可）＋成效1分，史論結(jié)合19.論題：春秋戰(zhàn)國時期孕育產(chǎn)生了“大一統(tǒng)”思想。闡述：春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵力牛耕的使用和生產(chǎn)力的進(jìn)步，井田制逐漸瓦解，諸侯通過改革實力逐漸增強，展開爭霸戰(zhàn)爭，導(dǎo)致社會動蕩不安。各諸侯國大國兼并小國，春秋時期齊、晉、楚、吳、越先后建立了霸權(quán)；三家分晉、田氏代齊后，經(jīng)過長期紛爭，形成了戰(zhàn)國七雄。列國紛爭使使諸侯國的數(shù)量減少，統(tǒng)一的趨勢逐漸明顯。各派思想家為了穩(wěn)定社會秩序，提出了蘊含有大一統(tǒng)的思想的治國理念，例如，孟子提出“定于一”，荀子提出“天下為一”等。與此同時，周邊民族在戰(zhàn)爭、遷徙和交流中與中原地區(qū)往來