統(tǒng)編版小學(xué)三年級語文下冊第三單元基礎(chǔ)復(fù)習(xí)清單

最新統(tǒng)編版小學(xué)三年級語文下冊第三單元（知識清單）基礎(chǔ)復(fù)習(xí)

知識梳理

一、字

1.易讀錯的字

屠芳（SU）舊得（fu）欲斷魂酒(jiu)家

Chiin

)

坦(xiong)弟創(chuàng)(chuang)造蔡倫(liin)朝鮮(xian)

保存(cun)經(jīng)驗（ydm）歐洲造紙術(shù)（shu）

(zho

u)

社(she)會制(zhi)作一期(ce)前爪(zhao)

智（zhi）慧趙（zhao）州橋設(shè)(she)河北?。╯h占ng）

計

2.易寫錯的字

縣：注意里面是兩橫，不要寫成三橫。

設(shè)：右上不要寫成“幾”，不要加鉤。

社：左邊是“本”，不要寫成“未”。

酒：右邊是“酉”，不要寫成“西”

異：上邊是“巳”，不要忘記寫鉤

牧：右邊是“攵”，不要寫成“攵”

3.一字組多詞。

舊jiu念舊仍舊依舊符fii符咒符合符號

欲yu欲望物欲魂hun花魂靈魂國魂

借jie借款借口借助酒jiu酒席酒徒酒吧

何he幾何如何何處牧mu牧場牧童牧師

兄xiong兄長兄弟世兄獨du獨立獨唱單獨獨生

異yi訝異奇異異樣差異佳jia佳肴佳期佳釀佳句

術(shù)shu美術(shù)手術(shù)技術(shù)法術(shù)偉詫i偉大宏偉雄偉

錄lu記錄灌錄錄音冊ce手冊書冊冊子

保bao保衛(wèi)保安保密保護(hù)存cun寄存保存生存

約yue隱約約定租約驗yan試驗經(jīng)驗實驗考驗

阿a阿爸阿姨阿?阿膠歐Ou歐洲東歐中歐

洲zhou非洲亞洲歐洲社sh?社群社評書社

趙zhao老趙姓趙縣xidn縣城縣志縣份

匠Jiang瓦匠木匠石匠設(shè)sh?建設(shè)設(shè)計陳設(shè)設(shè)想

計ji總計共計計算計時史shi史書秘史史前歷史

舉ju舉動舉重義舉壯舉且qi谷并且姑且且慢且說

智zhi智慧益智智商弱智慧hui智慧慧心賢慧

歷li日歷公歷歷來

創(chuàng)chudng創(chuàng)意創(chuàng)作創(chuàng)造創(chuàng)（chuang）傷

省sheng省份省會省略反省xing

4.多音字。

,一.1整i（日積月累）』匕、

/一（xing（仃走）,?有Qi?（切斷）

行皿一累〈間（疲累）切工、；

Ihdng（銀仃）匕/奧立累累、（聯(lián)（切實）

1旭1（果頭累累）

字歌：街上行（xing）人腳步輕，銀行（hbng）對面掛燈籠。一個小孩行（xing）

動快,離開行（hdng）列奔書亭。

辨析:“累”表示“重疊，堆積”“連累”時，讀1配，如，日積月累辨析累及。

表示“疲乏,過勞”等時，讀gi,如,勞累。表示“連綴或捆”等示讀16i,如,

果實累累。

例句：醫(yī)生手術(shù)時切（qi?）記要認(rèn)真謹(jǐn)慎，切（qi。）除患病部位時不能迫切

（qie）,要有序切（qie）換手術(shù)用具。

便pg（便宜）鮮產(chǎn)（鮮為人知）shQng（千乘之國）

乘

bidn（便利）［xian（新鮮）,ch6ng（乘客）

字歌：小黑熊，一歲半,大腹便（pidn）便（pidn）愛吃飯。來到飯店吃便（bidn）

飯，便（bian）飯便（pian）宜又方便（bidn）。小熊吃了八碗飯，順便（bian）又吃倆甘

藍(lán)，嚇昏飯店猴老板。

辨析：“鮮”表示“少”時，讀xibn,如，鮮見、鮮為人知。表示“新的，不

陳的,不辨析干枯的”“滋味美好”“有光彩的”“新鮮的食物”等時，讀xidn,

如,鮮肉、鮮美、鮮紅、嘗鮮。

運用：乘（ch6ng）好車行萬里路，看盡醉人美景（上聯(lián)）

讀史乘（sheng）知千年事,開啟智慧人生（下聯(lián)）

/zhdo（張牙舞爪）特夕6ng（雞籠）（du（都城）

（zhud（爪子）U6ng（籠絡(luò)人心）（dOu（都來）

辨析：“爪”表示“指甲或趾甲”“鳥獸的腳趾”時，讀zhio,如,前爪、

鷹爪。表示“禽獸的腳（多指有尖甲的）”“某些器物上像爪的東西”時，讀zhUQ,

如,雞爪、三個爪兒。

“籠”表示“養(yǎng)鳥、蟲的器具,用竹、木條或金屬絲等編插而成”“用竹、

木等材料制成的有蓋兒的蒸東西的器具”時，讀16ng,如,鳥籠、囚籠、蒸籠。表

示“遮蓋，罩住”“比較大的箱子”時，讀l&ig,如,籠絡(luò)、箱籠。

字歌：都（dtl）市景色美,不看會后悔。最美是首都（du）,誰看都（dOu）陶醉。

二、詞

1.形近字組詞。

［魂（魂魄）［牧（牧童）［借（借助）［約（大約）儼（歷史）

I魄（氣魄）I收（豐收）I蠟（蠟燭）I釣（釣魚）I吏（官吏）

（存（保存）］社（社會）］設(shè)（設(shè)計）f計（計劃）

I在（現(xiàn)在）I杜（杜鵑）I沒（沒有）I汁（果汁）

2.重點詞語

（1）必須掌握的詞

屠蘇換舊符欲斷魂借問酒家牧童

異鄉(xiāng)佳節(jié)造紙術(shù)世界偉大記錄保存

大約經(jīng)驗阿拉伯歐洲社會河北省

石匠設(shè)計歷史創(chuàng)舉而且智慧

（2）四字詞語（含成語）

千門萬戶世界聞名形態(tài)各異名揚(yáng)中外來來往往清清楚楚

3.近義詞

發(fā)明一創(chuàng)造貢獻(xiàn)一奉獻(xiàn)記錄一記載笨重一沉重保存一儲存

需要一需求輕便一輕巧發(fā)現(xiàn)一發(fā)覺粗糙一粗劣滿足一滿意

吸收一汲取積累一積聚經(jīng)驗一經(jīng)歷改進(jìn)一改善傳承一繼承

影響一感染聞名一著名建造一制造雄偉一宏偉創(chuàng)舉一壯舉

沖擊一攻擊沖毀一沖垮節(jié)省一節(jié)約堅固一堅實美觀一美麗

智慧一聰慧才干一才能寶貴一珍貴著名一出名熱鬧一喧鬧

遙望一眺望促進(jìn)一推動減輕一減弱保存一保管悠閑一閑適

溜達(dá)一散步甚至一以至情景一景象緊急一危急欣賞一觀賞

風(fēng)景一風(fēng)光驚擾一驚動傳神一逼真風(fēng)貌一面貌普通一平凡

形態(tài)各異一千姿百態(tài)名揚(yáng)中外一名滿天下學(xué)富五車一才高八斗

4.反義詞

容易一困難保存一丟棄方便一麻煩輕便一笨重粗糙一精致

便宜一昂貴促進(jìn)一后退進(jìn)步一落后發(fā)展一倒退減輕一加重

堅固一松散美觀一丑陋遙望一近觀智慧一愚蠢著名一無名

節(jié)省一浪費熱鬧一冷清保存一銷毀悠閑一忙碌普通一特殊

緊急一松弛傳神一失真學(xué)富五車一胸?zé)o點墨清清楚楚一模模糊糊

形態(tài)各異一千篇一律

5.詞語積累。

量詞積累:一層薄片一冊書一座橋

類似的詞語:一幅畫一乘轎子一頭毛驢

動詞積累:換舊符插茱萸

類似的詞語:積累經(jīng)驗改進(jìn)造紙術(shù)創(chuàng)造文字影響全世界

修飾詞積累:笨重的書粗糙的麻紙輕便的帛

類似的詞語:世界聞名的石拱橋精美的圖案寶貴的歷史遺產(chǎn)熱鬧的場

AABB式詞語:來來往往清清楚楚

類似的詞語:密密麻麻冷冷清清明明白白工工整整認(rèn)認(rèn)真真仔仔

細(xì)細(xì)

和春節(jié)有關(guān)的四字詞語:張燈結(jié)彩恭賀新禧

類似的詞語：五谷豐登喜氣洋洋喜上眉梢一帆風(fēng)順萬事如意

吉祥如意五福臨門財運亨通

三、句子。

1.排比句

(1)橋面兩側(cè)有石欄，欄板上雕刻著精美的圖案:有的刻著……真像活了一

樣。

這段話運用排比的修辭手法寫出了欄板上圖案的精美，“真像活了一樣”表

現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，贊美了我國古代勞動人民的聰明才智。

(2)光是畫上的人物，就有好幾百個:有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有撐船的船工，

有……三百六十行,哪一行的人都畫在上面了。

這里運用了排比的修辭手法，向我們介紹了畫上人物不盡相同的職業(yè)，“哪

一行”“都”再次強(qiáng)調(diào)了畫上人物職業(yè)的多樣化，表現(xiàn)了畫上人物千姿百態(tài)的特

點。

2.過渡句

這座橋不但堅固，而且美觀。

這句話起著承上啟下的作用，隱含的意思就是前面的內(nèi)容講了“堅固”，后

面的內(nèi)容將要講“美觀”。課文使用這樣的表達(dá)方式，使文章顯得條理清楚。

3.中心句。

趙州橋體現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

這句話是對全文的總結(jié),不僅是在介紹橋、贊美橋，同時也是在贊美造橋的人。

四、課文回顧。

9.《古詩三首》由三首關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩組成，這三首詩都描述了人們過

節(jié)時的情景?！对铡芬辉娒鑼懥舜汗?jié)除舊迎新的景象。《清明》一詩描寫的是

詩人在清明時節(jié),孤身行路時的感受和心情?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》詩人描寫

了重陽佳節(jié)自己孤身一人在他鄉(xiāng)，非常思念家人，自然而真切地表達(dá)出他思念家

鄉(xiāng)親人的情感。

10.《紙的發(fā)明》敘述了造紙術(shù)發(fā)明之前,人們用文字記錄事情的不便，以及

紙的發(fā)明、造紙術(shù)改進(jìn)的過程,說明中國的造紙術(shù)極大地促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步

和文化的發(fā)展,是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

11.《趙州橋》本文通過介紹趙州橋的堅固和美觀,贊揚(yáng)了我國古代勞動人民

的智慧和才干。

12.《一幅名揚(yáng)中外的畫》介紹了北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。課文

通過對畫上人物場景等細(xì)節(jié)的介紹，詮釋了《清明上河圖》能夠名揚(yáng)中外的原因。

五、高頻考點

1.《古詩三首》以填空的形式考查詩人，補(bǔ)充詩句；以課內(nèi)閱讀的形式考查對

詩句的理解,古詩中反映了詩人怎樣的思想感情,哪個節(jié)日及習(xí)俗。

2.《紙的發(fā)明》以填空的形式考查紙的發(fā)展史;第4自然段常以課內(nèi)閱讀的

形式考查,如哪個朝代誰改進(jìn)了造紙術(shù)?造紙的過程是怎樣的?為什么蔡倫改進(jìn)的

造紙術(shù)能得以傳承？

3.《趙州橋》以填空的形式考查第1自然段；以課內(nèi)閱讀的形式考查第2、3

自然段。

4.《一幅名揚(yáng)中外的畫》以填空的形式考查第1、5自然段；以課內(nèi)閱讀的形

式考查第3自然段。

5.日積月累

文房四寶：筆墨紙硯雅人四好：琴棋書畫中醫(yī)四診：望聞問切

考試點睛

古詩是考試中的一個?？伎键c,常見的考查形式有:①把詩句補(bǔ)充完整。②根

據(jù)意思，寫出詩句。③寫出詩人是誰，以及表達(dá)了詩人怎樣的情感。

小竅門

1.把古詩背誦熟練,想一想缺的是上句還是下句，寫出來即可。

2.平時學(xué)習(xí)古詩的時候,要學(xué)會根據(jù)古詩下邊的注釋,理解詩句的意思。

3.學(xué)習(xí)古詩的時候,要根據(jù)詩的背景,詩句的意思，體會詩人所抒發(fā)的情感。

六、單元復(fù)習(xí)要點

y描述《古詩三首》中的節(jié)日情景。

/了解《紙的發(fā)明》第3、4自然段中紙的發(fā)明經(jīng)過。

理解《趙州橋》第3自然段是如何把"橋的美觀"寫清楚的。

單元復(fù)習(xí)要點

\掌握《一幅名揚(yáng)中外的畫》第2~4自然段是如何圍繞一個意

\思把一段話寫清楚的。

'—會看圖話寫作文。

七、“1+X”閱讀

推薦篇目：《孔子拜師》

推薦理由：這篇文章講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的

故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的

品行；文章還滲透了“學(xué)無止境”的精神。通過《孔子拜師》這個故事，我們可

以對在我國歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發(fā)讀者

探索我國傳統(tǒng)文化的興趣。

閱讀方法：讀這個故事，了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學(xué)、老子誨

人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎(chǔ)上對孔子和老子作出簡單的評價。不懂的地

方可以和家人一起讀，也可以通過查閱資料來達(dá)到理解文章的目的。

八、素養(yǎng)與能力

L《古詩三首》有感情地朗讀古詩，背誦這三首古詩，在對比欣賞中了解祖

國傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗。

2.《紙的發(fā)明》反復(fù)誦讀，通過品讀，抓住重點詞句，從紙的發(fā)明過程中，

感受中華民族先祖的聰明才智。

3.《趙州橋》體會在一段話中句子之間的關(guān)系，知道一段話是圍繞什么講的，

通過朗讀感悟，體會故事所講述的道理。

4.《一幅名揚(yáng)中外的畫》對照畫面，了解課文描寫了畫面上的哪些內(nèi)容和藝

術(shù)價值。

5.《綜合性學(xué)習(xí)》說寫結(jié)合，以“中華傳統(tǒng)節(jié)日”為內(nèi)容交流自己家傳統(tǒng)節(jié)

日的故事或過程。

6.《語文園地》交流中心句，學(xué)會圍繞一個中心寫一段話，學(xué)會寫連動句,

學(xué)會仿照例子寫句子，學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化中的詞語。

課文梳理

課文學(xué)習(xí)十步法（導(dǎo)航）

第9課：《古詩三首》

1.課題解讀

本課三首古詩再現(xiàn)了春節(jié)、清明和重陽節(jié)時人們過節(jié)的情景?！对铡访鑼?/p>

了春節(jié)有換桃符、放爆竹、喝屠蘇酒除舊迎新的風(fēng)俗習(xí)慣，讓我們感受到了春節(jié)

熱鬧、喜慶的氛圍?！肚迕鳌访鑼懥饲迕鞴?jié)人們上墳祭掃時的愁苦情緒和對已故

親人的思念之情?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》這首七言絕句，寫出了人們在重陽節(jié)

這一天登高、插戴茱萸的習(xí)俗，同時也表達(dá)了作者一人客居他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)懷親之情。

2.了解作者。

生平簡介:王安石（1021-1086）,宋代政治家、思想家和文學(xué)家。字介甫號半

山。撫州臨川（今江西撫州）人，世稱“荊公”。宋神宗時，推行新法，因受到守舊

派的反對,被迫離職回到江寧，最后憂憤而死。

創(chuàng)作風(fēng)格:王安石的詩歌很有特色，自成一家。他退居江寧以前多寫政治詩，

內(nèi)容充實,但議論過多，形象不夠豐滿，以詠史和懷古為題材的詩篇中也頗有傳誦

之作；退居江寧以后的10年中，他寫了大量的山水田園詩。在藝術(shù)上走著杜甫

“老去漸于詩律細(xì)'的路子，在對仗、典故、格律上精益求精;又吸收了王維詩歌

的取境之長,進(jìn)一步增強(qiáng)了藝術(shù)美。

主要作品《元日》梅花》《書湖陰先生壁》泊船瓜洲》等。

生平簡介：杜牧（803-853）,唐代文學(xué)家。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。

文學(xué)成就:杜牧詩、賦、古文均擅長，書畫亦精。其詩歌成就尤高，與李商隱

齊名，并稱“小李杜”。

創(chuàng)作風(fēng)格:其詩風(fēng)格獨特,既風(fēng)華流美而又神韻疏朗,氣勢豪宕而又情致婉約,

故前人評其詩“雄姿英發(fā)”“俊爽”。

主要作品：《清明》山行》秋夕》江南春》《泊秦淮》等

名言佳句：勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

生平簡介:王維（約701-761）,唐代詩人、畫家。字摩（m6）詰（ji6）祖籍太原

祁縣（今屬山西），后隨父徙家蒲州（治今山西永濟(jì)西南蒲州鎮(zhèn)）。

文學(xué)成就:盛唐詩壇上極負(fù)盛名的詩人，擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句

著稱。王維最為擅長山水田園詩,此類詩不但數(shù)量多，而且狀物精細(xì)傳神,色彩鮮

明如畫。他與孟浩然并稱“王孟”。他是唐代山水田園詩派的代表人物。

主要作品：《九月九日憶山東兄弟》鹿柴》山居秋暝》送元二使安西》《鳥

鳴澗》等。

他人評價:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。一蘇軾

3.學(xué)法指導(dǎo)

第一步：總覽課文，借助教材中每首詩的第一個注釋和插圖，了解這幾首詩分

別寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日，整體把握這幾首詩的大致內(nèi)容。

第二步：細(xì)讀每一首古詩，帶著“古詩寫了怎樣的節(jié)日情景？”這一問題進(jìn)行

閱讀,邊讀邊思考，把握古詩的主要內(nèi)容。

4.課文重點理解

（1）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

理解：人們在一片爆竹聲中送走了舊的一年。人們飲著醇美的屠蘇酒，感受

到了春天的氣息。

（2）千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

理解：春風(fēng)把暖洋洋的暖氣送入屠蘇酒，天剛亮?xí)r，家家戶戶都取下了舊桃

符，換上新桃符，迎接新春。

（3）清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

理解：清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛,天氣又陰又冷，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷

亂凄涼。

（4）借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

理解：他向牧童詢問附近哪兒有酒館，牧童伸手指了指遙遠(yuǎn)的杏花深處的小

村莊。

（5）獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

理解：（我）獨自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，無法與家人團(tuán)聚，每逢重陽佳節(jié)就倍加思念遠(yuǎn)

方的親人。

（6）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

理解:遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。

5.主題概括。

《元日》通過對春節(jié)熱鬧歡樂氣氛的描寫，形象地表現(xiàn)了春節(jié)除舊迎新的景

象，寄托了詩人執(zhí)政變法、強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的精神。

《清明》通過描寫清明時節(jié)煙雨迷蒙，以及詩人內(nèi)心憂傷欲借酒消愁的心境,

表達(dá)了詩人孤身漂泊在外時內(nèi)心的孤寂，以及對親人的思念之情。

《九月九日憶山東兄弟》中詩人描寫自己獨處異鄉(xiāng)，在重陽佳節(jié)想起了遠(yuǎn)方

的親人登高、插戴茱萸的情景，用“每逢佳節(jié)倍思親”高度概括了自己思鄉(xiāng)懷親

的感情。

6.學(xué)有所得

中華民族在悠久的歷史長河中，孕育了一個個優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日。不用說新年

伊始、萬象更新的“元日”，春風(fēng)送暖、踏青祭祖的清明節(jié)，遍插萸、九九登高

的重陽節(jié)，更有那熱鬧非凡、火樹銀花的元宵節(jié)，龍舟竟發(fā)、艾葉飄香的端午節(jié)，

月圓人聚、普天同慶的中秋節(jié)……我愛這些傳統(tǒng)節(jié)日，我更愛祖國的傳統(tǒng)文化。

7.結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖

《元日》

狀物

爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇r光明美好、

一萬象更新.

千門萬戶瞳瞳日總把新桃換舊符

《清明》

觸景感傷

清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂廠內(nèi)心頭寂

借酒消愁L懷念親人1

借問酒家何處有牧童遙指杏花村

在異鄉(xiāng)

獨在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親

倍加孤單

想家鄉(xiāng)

遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人

遙想登高

8.問題探究。

(1)《元日》一詩描寫了春節(jié)的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？寫出了怎樣的節(jié)日情景？

詩中描寫的春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有放爆竹、飲屠蘇酒、掛桃符。

人們放鞭炮，在鞭炮聲中迎接新年的到來。親人們歡聚一堂，暢飲屠蘇酒，

相互說著祝福的話。初升的太陽照耀著千家萬戶，大家都忙著把舊桃符換成新桃

符。

(2)“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！边@兩句詩有什么寓意？

這兩句詩用初升的太陽象征無限光明的未來，用“新桃換舊符”的習(xí)俗，表

現(xiàn)出萬象更新的景象。

(3)結(jié)合寫作背景，說說《元日》寄托了詩人怎樣的感情。

思念親人

小資料：這首詩是王維十七歲時的作品，詩人當(dāng)時獨自一

人漂泊在洛陽與長安之間。

《元日》寫于詩人推行新法之時，詩人通過這首詩寄托了自己執(zhí)政變法、除

舊布新、強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的感情。

(4)“清明時節(jié)雨紛紛”渲染了怎樣的氛圍？烘托了詩人怎樣的心情？

這句詩描寫了煙雨蒙蒙的雨天，渲染了凄涼的氛圍，烘托了詩人孤寂寞、凄

迷紛亂的心情。

(5)路上行人為什么“欲斷魂”？

清明節(jié)在我國是個重要的節(jié)日，照例應(yīng)該家人團(tuán)聚，一起掃墓或踏青春游。

而羈旅在外的人孤身趕路，本就懷著傷感和追思之情，偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春

衫盡濕，這又平添了一層愁緒。因此詩人用“欲斷魂”來描寫路上行人的心境。

(6)“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親"你從“獨”和兩個“異”體會

到什么？這兩句詩抒發(fā)了詩人怎樣的重點感情？

體會到詩人一個人在他鄉(xiāng)的孤獨和寂寞，體會到詩人此時非常需要親人的陪

伴。

這兩句詩直接抒發(fā)了詩人的孤獨之感，以及濃濃的思鄉(xiāng)懷親之情。

(7)《九月九日憶山東兄弟》前兩句詩中，你認(rèn)為哪些字用得好？好在哪

里？后兩句詩寫道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”詩人想到了什么？

這兩句詩在表達(dá)上有什么特點？表達(dá)了詩人怎樣的感情？

“獨”字、兩個“異”字和“倍”字用得好?！蔼殹弊直憩F(xiàn)了詩人離開家鄉(xiāng)、

離開親人的孤獨心情。兩個“異”字突顯了詩人漂泊他鄉(xiāng)的孤獨感，表達(dá)了詩人

在他鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)及親人的感情?！氨丁弊终f明了詩人平日就對家鄉(xiāng)和親人念念不

忘，而到了佳節(jié)良辰，思鄉(xiāng)懷親之情尤其深切，突顯出詩人客居他鄉(xiāng)的孤獨感。

詩人想到家鄉(xiāng)的兄弟們登高、插戴茱萸歡度重陽節(jié)，卻唯獨少了自己。

這兩句詩通過想象別人的感受來表達(dá)自己的感情，更加強(qiáng)烈地表達(dá)思人首了

詩人對故鄉(xiāng)親人的思念之情。

9.寫法借鑒。

對比閱讀

相同點:三首詩都是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的o

不同點詩題

節(jié)日、習(xí)元日（春節(jié)）。清明節(jié)。重陽節(jié)。

俗放爆竹、飲屠掃墓祭登高、插茱萸。

蘇酒、換祖。

桃符。

表現(xiàn)手法場景烘托。熱環(huán)境襯通過想象別人的

鬧場景托。感受來表達(dá)

烘托節(jié)用自己的情

日氣氛，感。遙想家

寓指除雨鄉(xiāng)的兄弟登

舊布新。紛高、插茱萸，

紛單單少了他

，，一個人，倍

來加思親。

襯

托

路

上

行

人

的

失

魂

落

魄。

情感喜慶、歡樂。落魄、傷思親、想家。

寓指對感。

革新充

滿自信。

10.課后拓展

(1)背景資料

屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是酒名，因為是在“屠蘇”這種房子里釀酒,

所以酒被稱為屠蘇。據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華(hud)佗創(chuàng)制而成的，為大黃、白術(shù)、

桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。后由唐代名醫(yī)孫思邈流

傳開來。

(2)《清明》一詩前兩句寫出了這個節(jié)日怎樣的情景？

清明時節(jié)，細(xì)雨紛紛，路上那些上墳祭掃人，傷心欲絕。重陽節(jié)，又稱“踏

秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷九月初九日。人們慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞景、

登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

(2)重陽節(jié)

重陽節(jié)，又稱“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷九月初九日。人們慶祝重

陽節(jié)一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒

等活動。

重陽登高的風(fēng)俗始于東漢，九月初九人們?yōu)轵?qū)邪避禍，登高山祈福延壽，故

重陽節(jié)又叫'‘登高節(jié)"。

(3)桃符

據(jù)《淮南子》及在，桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做成的。在桃木板上

寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁，或者還畫上這兩個神象一一左神荼、

右郁壘用來壓邪。這也就是民間俗稱的“門神”。后來，雖經(jīng)歷史風(fēng)雨，這一習(xí)

俗卻代代相傳，經(jīng)久而不衰。桃符真正改稱為“春聯(lián)”。那是明代的事了，只是

桃木已經(jīng)換成了紙。

(4)故事閱讀

重陽節(jié)的傳說

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有

人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂蹣。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，

他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處

訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有

一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了

那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留

了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于

練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你

本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了"。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒，

并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一

座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時分，隨

著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊

花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就

把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均

在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的

傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老

人節(jié)。

今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定

為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)

日。全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們

秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家

庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準(zhǔn)備一些可口的飲食。

第10課：《紙的發(fā)明》

1.課題解讀

遠(yuǎn)古時代沒有紙。商朝時，人們將字刻在龜甲、獸骨之上，這就是最早的

古文。周朝時，人們用竹簡（即竹片）、木簡、帛寫字著書。西漢時，勞動人民

發(fā)明用絲絮造紙，后來用麻纖維造紙。東漢元興元年（公元105年），宦官蔡倫

改進(jìn)造紙術(shù)，采用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)為原料造紙。從此，紙的產(chǎn)量大增。

唐朝時，造紙術(shù)開始外傳朝鮮、日本和阿拉伯、歐洲等地。

2.背景資料。

（1）蔡倫簡介:蔡倫（約62T21）,字敬仲，東漢時期桂陽人。蔡倫總結(jié)以往

人們的造紙經(jīng)驗,革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙”。蔡倫的造紙術(shù)是中國古

代“四大發(fā)明之一，對人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)。蔡

倫因為改進(jìn)造紙術(shù),所以千百年來備受人們尊崇。

（2）漢代造紙流程：

（1）原料的分離,就是用近浸或蒸煮的方法讓原料在堿液中脫膠,并分散成

纖維狀。

（2）打漿,就是用切割和捶搗的方法切斷纖維,并使纖維帚化,而成為紙漿。

（3）抄造,即把紙漿滲水制成漿液,然后用撈紙器（蔑席）撈漿,使紙漿在撈紙

器上交織成薄片狀的濕紙。

（4）干燥，即把濕紙曬干或晾干,揭下就成為紙張。。

3.學(xué)法指導(dǎo)

第一步：借助課后練習(xí)第一題的提示閱讀課文,提取課文中的關(guān)鍵信息,弄清

楚課文的敘述脈絡(luò)，了解造紙術(shù)的發(fā)明、傳播過程。

第二步：抓住課文第一句話,初步感知課文是圍繞這句話來寫的（語文要素）。

第三步：比較把字寫在竹片、木片或帛上的不足，以及用麻來造紙的缺點，

了解蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來的原因。

第四步：抓住“貢獻(xiàn)、粗糙、改進(jìn)、傳承”等詞語，理解造紙術(shù)這一發(fā)明的

價值和意義,從而深人感受中華文化的魅力。

4.課文重點理解

（1）造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

理解：這是課文的總起句，點明了造紙術(shù)的發(fā)明的意義。

（2）早在幾千年前，我們的祖先就創(chuàng)造了文字……只有少數(shù)人能用，不能

普及。

理解：這是紙發(fā)明前的記錄、閱讀、攜帶、保存文字的不便，表現(xiàn)出我國勞

動人民在“紙”上的探索不斷，也使得紙的發(fā)明顯得非常迫切，正是因為這些探

索使得后來的紙的發(fā)明水到渠成。也與后文“……吸收了人們長期積累的經(jīng)

驗……”呼應(yīng)，為后面蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)做好的了鋪墊。（龜甲獸骨、青銅器都是

堅硬的物質(zhì)，不便書寫；竹片、木片笨重，不易閱讀、攜帶、保存；帛輕便，但

叫個高，不能普及。）

（3）考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在兩千多年前的西漢時代，人們已經(jīng)懂得了用麻來造

紙。

理解：“兩千多年前”說明時間久遠(yuǎn)，在那個時代人們已經(jīng)懂得了造紙，可

見我國古代勞動人民充滿了智慧。

（4）他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷……一種既輕便又好

用的紙。

理解：這句話清晰地展現(xiàn)了造紙的過程，同時也體現(xiàn)了蔡倫的智慧。

（5）用這種方法造的紙，原料容易得到，可以大量制造……造紙方法就傳

承下來了。

理解：這里交代了這種改進(jìn)后的造紙術(shù)所造的紙的有點，這也是造紙方法被

傳承下來的原因。

（6）我國的造紙術(shù)首先傳到鄰近的朝鮮半島和日本……文化的發(fā)展，影響

了全世界。

理解：這段文字總結(jié)前文，與第一自然段相呼應(yīng)（首尾呼應(yīng)），都寫了造紙

術(shù)對全世界的影響。同時，這句話也寫出了我國是最早掌握造紙術(shù)的國家，體現(xiàn)

了我國古代勞動人民的聰明才智。

5.主題概括。

本文按照時間順序，敘述了沒有紙之前人們用不同材料記錄事情的不便，以

及紙的發(fā)明過程，說明造紙術(shù)的發(fā)明極大地促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展,

是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

6.學(xué)有所得

在浩瀚的歷史長河中，我們的祖先書寫著對幸福的追求，展示著無限的聰明

才智。紙的發(fā)明，極大地促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展，它和火藥、指南

針、印刷術(shù)一起，作為我國的四大發(fā)明，影響了全世界。身為龍的傳人，我們不

僅以此為傲，還應(yīng)傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

7.結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖

、紙的發(fā)明/r聰明才智、

J偉大貢獻(xiàn).

8.問題探究

（1）蔡倫用什么方法改進(jìn)造紙呢?你從中體會到了什么？

把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷，浸在水里，搗爛成漿，再把

漿撈出來曬干，就成了輕便好用的紙張。

我從中體會到了蔡倫的造紙術(shù)原料容易得到，價格便宜，很容易滿足人們的

需要。我很敬佩他，贊嘆又自豪。

（2）文章第1、4自然段在行文結(jié)構(gòu)上有什么關(guān)系？

一個總起，一個總括，是前后呼應(yīng)的關(guān)系。

（3）為什么說“造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明偉大貢獻(xiàn)之一？”

因為造紙術(shù)的發(fā)明和傳播，極大的促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展，影

響了全世界。所以是說是中國對世界文明偉大貢獻(xiàn)之一。

（4）從文本中可以體會出蔡倫是一個什么樣的人？

蔡倫是紙的發(fā)明者。由于他發(fā)明了紙，從而引起中國以及世界在傳播的媒介

技術(shù)方面，發(fā)生歷史上第一次革命性的重大變革。蔡倫以其發(fā)明，成為改變世界

面貌，特別是改變世界文化面貌的中國第一位偉大發(fā)明家。

（5）說說為什么只有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳承下來了？從中你明白了什么道理?

“改進(jìn)”能否換成“創(chuàng)造”？

蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)極大地促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展，影響了全世

界。蔡倫的造紙術(shù)原料容易得到，價格便宜，書寫流利，很容易滿足人們的需要，

因此被傳承下來。

從蔡倫造紙這件事中，我明白了：做事要融合前人的經(jīng)驗，要敢于創(chuàng)新，勇

于鉆研、探索。

不能。“改進(jìn)”是指通過改變某些做法，使其在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步向好的

方面發(fā)展。而“創(chuàng)造”是指以前從來沒有的，是從無到有的。

造紙術(shù)的發(fā)明不是蔡倫一個人的功勞，而是中國古代勞動人民的智慧不斷累

積的結(jié)果。

9.寫法借鑒。

圍繞一句話展開敘述。

范例賞析

范例

造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

……這些竹片、木片用繩子穿起來，就成了一冊書。但是，這種書很笨重，

閱讀、攜帶、保存都很不方便……帛比竹片、木片輕便，但是價錢太貴，只有少

數(shù)人能用，不能普及。

……人們已經(jīng)懂得了用麻來造紙。但麻紙比較粗糙,不便書寫。

……有個叫蔡倫的人，吸收了人們長期積累的經(jīng)驗，改進(jìn)了造紙術(shù)……用這

種方法造的紙……所以這種造紙方法就傳承下來了。

賞析

課文圍繞“造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一”這句話展開

敘述,簡要介紹了紙的發(fā)明過程，文中多處運用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子強(qiáng)調(diào)了把字

寫在竹片、木片或帛上的不足，以及用麻來造紙的缺點，層層深入地記述了人們

不斷改進(jìn)記錄文字的材料的過程。最后總結(jié)，解釋蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下

來的原因，讓我們感受到中國造紙術(shù)對人類社會進(jìn)步的促進(jìn)作用。

方法解讀

一篇文章要有一個明確的中心,所有內(nèi)容都是圍繞這句表達(dá)中心意思的話

展開敘述的。

那么，怎樣圍繞一句話展開敘述呢？

（1）首先明確文章的中心，精選能夠表達(dá)中心的關(guān)鍵詞。如寫“我熟悉的人”

時,要圍繞人物的品質(zhì)展開具體描寫,可以選擇相應(yīng)的關(guān)鍵詞“樂于助人、關(guān)心他

人、無私奉獻(xiàn)……”。在文章開頭揭示中心，會使文章的中心更加鮮明、突出。

（2）精心選擇能表達(dá)文章中心的材料,從多方面多角度深人挖掘相關(guān)材料，

按照一定順序有條理地寫出來。

（3）在文章的關(guān)鍵地方,用一兩句話進(jìn)行議論或抒情,揭示文章的主旨，使整

篇文章宛如畫龍點睛般鮮活起來。

遷移運用

如果以“我的媽媽”為題，寫一篇表現(xiàn)母愛的文章，你打算圍繞哪句話來寫？

打算選擇哪些方面的事例具體展開敘述呢？

圍繞這句話來寫。

通過①

②

③等具體事例表現(xiàn)媽媽對我的愛。

總結(jié)：

答案:媽媽很愛我,可是她的愛很特別①小時候我跌倒了，媽媽沒有扶我,而

是鼓勵我勇敢面對困難;②我悄悄把別人的文具盒拿回家，媽媽教育我做人要誠

實;③為了培養(yǎng)我的閱讀習(xí)慣,媽媽堅持和我一起親子閱讀媽媽的愛藏在心里,

她的愛無處不在,我愛我的媽媽。

10.課后拓展

(1)查閱資料了解我國古代的“四大發(fā)明”，組織一次“我為四大發(fā)明代言”

的活動。選擇一種發(fā)明說說它的發(fā)明過程是怎樣的。

造紙術(shù)：西漢初年我國發(fā)明了造紙術(shù)。公元105年，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，

稱“蔡侯紙”甘肅天水放馬灘出土的紙，是迄今所知最早的紙

印刷術(shù)：最早發(fā)明于中國早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷，

現(xiàn)在的木版水印仍用此法，統(tǒng)稱“刻版印刷術(shù)”

火藥：是炸藥的一類。最早應(yīng)用的黑色火藥，俗稱''火藥"，是中國古代四

大發(fā)明之一

指南針：指示方位的一種簡單儀器。在戰(zhàn)國時已有用天然磁鐵礦磨制成的指

南針，稱“司南”

(2)我國古代在很多領(lǐng)域都取得了重要的科技成就。如，張衡發(fā)明了測驗地

震的儀器一一地動儀；祖沖之把圓周率的計算精確到了小數(shù)點后第七位；畢昇發(fā)

明了活字印刷術(shù)。查找相關(guān)資料，和同學(xué)交流。

示例：①東漢科學(xué)家張衡認(rèn)真記錄、研究地震現(xiàn)象，經(jīng)過細(xì)心考察和分析，

發(fā)明了一種測定地震方位的儀器一地動僅。地動儀用銅鑄成，形狀像大酒樽(zn),

頂上有凸起的蓋，四周鑄有八條龍，龍頭對準(zhǔn)八個方向，每條龍的嘴里含著一顆

小銅球。龍頭下面，蹲著八只銅鑄的蛤蟆，仰著頭，張著嘴，對準(zhǔn)上面的龍嘴。

哪個地區(qū)發(fā)生了地震，對準(zhǔn)那個方向的龍就會張開嘴巴，吐出銅球。銅球“當(dāng)哪”

一聲，正好落在銅蛤蟆的嘴里。人們看見后，就知道哪個方向發(fā)生了地震。

②南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之首次將圓周率精確計算到小數(shù)點后第七

位，即在3.1415926和3.1415927之間，他在圓周率方面的研究對數(shù)學(xué)的發(fā)展有

重大貢獻(xiàn)，領(lǐng)先世界約千年。

③北宋發(fā)明家畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實踐經(jīng)驗，經(jīng)過反復(fù)試驗,

發(fā)明了活字印刷術(shù)。他的方法是：用膠泥刻成字，字薄得跟銅錢的邊緣一樣，每

個字制成一個字模，然后用火燒使它堅硬，使其成為單個的泥活字。先設(shè)置一塊

鐵板，用松脂、蠟混合紙灰一類的東西蓋在它上面。想要印刷，就拿一個鐵框子

放在鐵板上，然后密密地排列字模，排滿一鐵框就作為一版，把它拿到火上烤，

等松脂、蠟稍微熔化，就拿一塊平板按壓它的表面，那么鐵板上的字印就很平展

了。

第11課：《趙州橋》

1.課題解讀。

本文介紹了趙州橋的位置、設(shè)計者、建造年代，以及趙州橋的雄偉、堅固、

美觀。通過對趙州橋的設(shè)計特點的說明，贊揚(yáng)了我國古代勞動人民的智慧和才干。

2.背景資料。

趙州橋簡介

中國古石橋。位于河北省趙縣，跨越汶水。建于開皇十五年至大業(yè)元年

(595-605),初稱趙州石橋,后稱安濟(jì)橋,俗稱大石橋。為朝匠人李春所建。趙州橋

是世界現(xiàn)存最早、跨度最大的空腹式單孔圓弧石拱橋，全部用石灰石建成。趙州

橋結(jié)構(gòu)上開創(chuàng)世界敞肩圓弧拱的先例建筑造型和裝飾技術(shù)亦為上乘精品。1991

年被選為“國際歷史土木工程里程碑”“世界著名古石橋”，均于橋頭立碑紀(jì)念。

3.學(xué)法指導(dǎo)

第一步：帶著“作者是從哪幾個方面寫趙州橋的？”這個問題展開閱讀，整體

把握課文內(nèi)容。

第二步：深人閱讀第2、3自然段，抓住關(guān)鍵詞句，如“創(chuàng)舉”“趙州橋非常

雄偉”“這座橋不但堅固，而且美觀”等，理解課文是怎樣圍繞關(guān)鍵句展開敘述,

把關(guān)鍵句的意思寫得清楚的，學(xué)習(xí)作者圍繞一個意思把一段話寫清楚的表達(dá)方法

(語文要素)，感受我國古代勞動人民的智慧。

第二步：練習(xí)運用給定的詞語介紹趙州橋。

4.課文重點理解

(1)趙州橋非常雄偉。

理解：這是一個總起句，后面介紹了趙州橋的長度、寬度、建筑材料、形狀

特點等，都是圍繞“雄偉”展開的具體描寫。可以讓學(xué)生在朗讀中體會這種圍繞

一句話把內(nèi)容寫具體的方法。

(2)這座橋不但堅固，而且美觀。

理解：這句話起著承上啟下的作用，隱含的意思就是前面的內(nèi)容講了“堅

固”，下面的內(nèi)容即將要講“美觀”。課文使用這樣的表達(dá)方式，使文章顯得眉

目清楚。在教學(xué)時，可以讓學(xué)生感悟、交流這樣寫的好處。課文中有這樣的閱讀

提示：“這句話這樣寫，好在哪兒呢？”學(xué)生在交流對這個問題的看法時，不一

定要求說出很深的道理，只要學(xué)生了解到，這個句子既概括了前面的內(nèi)容，又引

出了下面的內(nèi)容就可以了。

（3）這種設(shè)計，在建橋史上是一個創(chuàng)舉。

理解：在理解課文時，可以提出這個問題讓學(xué)生討論：“什么是‘創(chuàng)舉‘？

為什么說趙州橋是一個‘創(chuàng)舉‘？"學(xué)生可以用查字典的方法，比較“創(chuàng)舉”和

“創(chuàng)造”的異同；也可以用舉例子的方法說說對“創(chuàng)舉”的理解。然后聯(lián)系上下

文中對趙州橋的描寫，如，減輕沖擊力，節(jié)省石料，談?wù)勛约簩@句話的理解,

并在理解這句話的同時自然而然地激發(fā)出自豪的情感。

（4）所有的龍似乎都在游動，真像活了一樣。

理解：“所有的”指橋上欄板上雕刻的所有的龍?！八坪醵荚谟蝿印笔亲髡?/p>

的想象。因為雕刻得太逼真了，活靈活現(xiàn)，給人一種游動的感覺?！罢嫦窕畹囊?/p>

樣”是因為雕刻的太精美了，精美絕倫，栩栩如生。這句話不僅是對這層內(nèi)容的

總結(jié)，也是對橋上所有圖案的高度評價。

5.主題概括

課文介紹了趙州橋的雄偉、堅固、美觀。通過對趙州橋的設(shè)計特點的說明，

贊揚(yáng)了我國古代勞動人民的智慧和才干。

6.學(xué)有所得

悠悠歷史，孕育了中華民族五千年的文明；泱泱中華，展現(xiàn)了古代勞動人民

的聰明才智。趙州橋，這座世界聞名的石拱橋，它是中國古代勞動人民智慧的結(jié)

晶，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影。作為中華兒女，我們在為此驕傲的同時，

也有責(zé)任和義務(wù)去弘揚(yáng)我們的民族文化，讓我們的民族文化更加燦爛輝煌！

7.結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖

地理位置：河北省趙縣汶河上

設(shè)計者：李春

建造年代：隋朝（距今1400多年）

趙州橋

智慧和才干

雄偉、美觀、（設(shè)計）創(chuàng)舉

勞動人民的智慧和才干

寶貴的歷史文化遺產(chǎn)

8.問題探究。

（1）課文用“有的……有的……還有的……”寫出了欄板上精美的圖案,

你會寫這樣的句子嗎？

下雨了，同學(xué)們陸續(xù)走出校門，有的撐著紅傘，像一朵紅花；有的撐著綠傘，

像一片綠葉；還有的撐著花傘，漂亮極了。

（2）作者是怎樣寫橋的美觀的？

先概括寫橋很美觀，然后具體寫欄板上圖案很精美，又寫了3幅最精美的圖

案，最后寫所有的龍真像活的一樣。

（3）為什么說趙州橋表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺

產(chǎn)？

①趙州橋設(shè)計的很有特色。②趙州橋雄偉、堅固，已有1300多年了還完好

無損。③趙州橋美觀。都表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干。趙州橋是祖先留下的寶

貴財富，是后人引以為自豪的。

（4）為什么說“這種設(shè)計,在建橋史上是一個創(chuàng)舉”？

“創(chuàng)舉”指從來沒有過的舉動或事業(yè)。因為趙州橋采用“圓弧拱”形式，改

變了我國大石橋多為半圓形拱的傳統(tǒng)，是建橋史上從未有過的；在設(shè)計上采用

“敞肩拱”形式，既節(jié)省了石料，減輕了橋身重量,又增強(qiáng)了泄洪能力，減輕了洪

水對橋身的沖擊力，而且造型美觀。加之，以當(dāng)時的技術(shù)條件來說,建造這樣的橋

是十分不容易的，況且趙州橋還是單拱的，就更加了不起。所以說“這種設(shè)計,

在建橋史上是一個創(chuàng)舉”。

（5）假如你是導(dǎo)游，試著用下面的詞語，結(jié)合課文導(dǎo)圖，向游客介紹趙州

橋。

提示：世界聞名雄偉創(chuàng)舉美觀

各位游客：

你們好，歡迎大家來到世界聞名的趙州橋，我是你們的導(dǎo)游。

趙州橋既雄偉又堅固。橋長50多米，有9米多寬，整座橋沒有橋墩，只有

一個凈跨37米多的拱形大橋洞，大橋洞上方左右兩邊還各有兩個小橋洞。平時

河水從大橋洞流過，河水上漲時還可以從四個小橋洞流過。這在建橋史上是一個

創(chuàng)舉。趙州橋還很美觀。請大家看橋面兩側(cè)的石欄，欄板上雕刻著精美的圖案。

有的刻著雙龍戲珠，有的刻著好似想爭先恐后飛走的兩條龍，還有的刻著嬉戲打

鬧的兩條龍。所有的龍都雕刻的活靈活現(xiàn)。

游客們，你們是不是被趙州橋的外形吸引住了，其實趙州橋的建造更包含著

我國勞動人民的智慧和才干。趙州橋現(xiàn)在已經(jīng)是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)了，它

成了我們中國人的驕傲。

9.寫法借鑒

圍繞一個意思把一段話寫清楚。

范例賞析

范例

趙州橋非常雄偉。橋長五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這么

長的橋，全部用石頭砌成,下面沒有橋墩,只有一個拱形的大橋洞,橫跨在三十七

米多寬的河面上。大橋洞頂上的左右兩邊,還各有兩個拱形的小橋洞。平時，河水

從大橋洞流過，發(fā)大水的時候，河水還可以從四個小橋洞流過。這種設(shè)計，在建

橋史上是一個創(chuàng)舉，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又

減輕了橋身的重量,節(jié)省了石料。

賞析

左邊畫線的句子是個總起句，接著介紹了趙州橋的長度、寬度、建筑材料、

外形特點等，都是圍繞“雄偉”展開的具體描寫。

方法解讀

段落是構(gòu)成一篇文章的最基本的“結(jié)構(gòu)單位”，從內(nèi)容上講,構(gòu)成一篇文章

的各個段落，又是-個個小的、相對獨立的“意思單位”。我們在寫一段話時，要

緊緊圍繞一個意思來寫,才能把這段話寫清楚。

那么，怎樣圍繞一個意思把一段話寫清楚呢？

（1）要明確表達(dá)的中心,也就是這段話的中心句。如,寫人,要緊緊圍繞人物

某一方面的品質(zhì)或特點；記事，要緊緊圍繞事件中某一個情節(jié)或場面；寫景狀物，

要緊緊圍繞它的某一個特征

（2）選好事例，從多方面、多角度來說明這個中心意思。

（3）思考怎樣有條理地把這幾方面說具體想好要先寫什么，再寫什么，最后

寫什么。

（4）結(jié)合豐富的想象，恰當(dāng)運用比喻、擬人和排比等修辭方法，這樣能使描

寫更加生動形象。

遷移運用

請圍繞“花園里的花兒真漂亮”寫一段話

花園里的花兒真漂亮。瞧，

（答案:粉紅色的牽牛花吹起了小喇叭。艷麗的薔薇綻開了笑臉。黃色的萬壽

菊欣然怒放像一個個大圓球。）

10.課外拓展

(1)趙州橋的設(shè)計者李春

李春是我國隋代著名的橋梁工匠，他建造了舉世聞名的趙州橋，開創(chuàng)了我國

橋梁建造的嶄新局面，為我國橋梁技術(shù)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

李春是隋代的一位普通工匠，由于史書缺乏記載，他的生平、籍貫及生卒年

月已無法得知。我們僅能根據(jù)唐代中書令張嘉貞為趙州橋所寫的“銘文”中有:

“趙郡**河石橋，隋匠李春之跡也，制造奇特，人不知其所以為。"我們方知道

是李春建造了這座有名的大石橋。

(2)石拱橋

中國古代橋梁形式多樣，在建筑上極富特色。從結(jié)構(gòu)與造型上，可以分為拱

式橋、梁式橋、索橋、浮橋、懸臂橋等。古代遺留下來的石拱橋數(shù)量很多，其中

最著名的當(dāng)屬趙州橋。除此之外，還有一些石拱橋也很有名，如金代建造的北京

盧溝橋，明末建造的江西南城萬年橋、永豐思江橋，清代建造的清漪園十七孔橋。

(3)你還知道哪些“我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)”？

示例：我還知道長城。長城，又稱萬里長城，是我國古代的軍事防御工程。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。長城高大堅固，是用巨大

的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，如同寬闊的馬路。城墻外

沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。

城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城

臺之間可以呼應(yīng)。

長城是我國古代勞動人民智慧和汗水的結(jié)晶。這樣氣魄雄偉的工程，是世界

歷史上一個偉大的奇跡。

(4)趙州橋的傳說

古時候的趙州，就是現(xiàn)在河北的趙縣。趙州有兩座石橋，一座在城南，一座

在城西。城南的大石橋，看去象長虹架在河上，壯麗雄偉。民間傳說，這座大石

橋是魯班修的；城西的小石橋，看去象浮游在水面上的一條小白龍，活靈活現(xiàn),

傳說這座小石橋是魯班的妹妹魯姜修的。這兩座橋修得可好啦！舞臺上演《小放

?！?，還有這樣的唱詞：“趙州石橋魯班爺爺修，玉石的欄桿圣人留，張果老騎

驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝。”這里就唱到了魯班修趙州橋的傳說。

相傳,魯班和他的妹妹周游天下，走到趙州，一條白茫茫的汶河攔住了去路。

河邊上