混凝土結(jié)構(gòu)物維修補(bǔ)強(qiáng)思維 陳宗禮

混凝土結(jié)構(gòu)物維修補(bǔ)強(qiáng)思維與案例探討

(工程醫(yī)學(xué))

陳宗禮

一梅達(dá)工程顧問總經(jīng)理美國混凝土學(xué)會(ACI)會士(Fellow)中國土木水利工程學(xué)會混凝土工程委員會既有混凝土結(jié)構(gòu)處理小組召集人臺灣混凝土學(xué)會(TCI)混凝土工程技術(shù)委員會混凝土結(jié)構(gòu)維修技術(shù)小組召集人土木之語源古者民,澤處復(fù)穴冬日則不勝霜雪雨露夏日則不勝暑熱蛝虻聖人乃作為之築土構(gòu)木,以為室屋上棟下宇,以蔽風(fēng)雨,以避寒暑而百姓安之(淮南子卷13氾論訓(xùn))建築物與人體功能對照圖建築的意義:人類運(yùn)用人類的智慧,在地球的外表,築造一個(gè)適合人類生存與生活的空間,以排除大自然的天災(zāi)……風(fēng)、雨、雪、地震等加諸於人類的威脅,使人類得以在地球的外表從事人類的活動與延續(xù)人類的文化二十世紀(jì)自然資源之掠奪與建設(shè)第一次世界大戰(zhàn).第二次世界大戰(zhàn)(資源掠奪)都市計(jì)畫建設(shè).修路.造橋.築壩.建港人定勝天思維與自然資源之濫用自然資源之有效利用與分配地球環(huán)境保護(hù)之整合與再利用技術(shù)開發(fā)大自然反撲威脅(地震.洪水)人力有限.天威無窮之謙卑思維與共生二十一世紀(jì)面臨之問題工程結(jié)構(gòu)物之壽命與老化世界性景氣衰退.國家經(jīng)濟(jì)財(cái)力拮據(jù)地震.洪水.土石流等自然災(zāi)害淘汰不適用之工程構(gòu)造物荷重需求變更增加.耐震補(bǔ)強(qiáng)需求由原來從無到有的「建設(shè)」技術(shù)轉(zhuǎn)變成「養(yǎng)生」「延壽」「復(fù)健」「強(qiáng)身」之時(shí)代技術(shù)需求土木工學(xué)(CivilEngineering)為市民(Civil)的需求之工學(xué)(Engineering)地球----資源有限自然----與自然共生時(shí)間----人間與自然之共同作業(yè),並非永久人間----謙虛.尊敬大自然,無國界.勿自我設(shè)限,應(yīng)有彈性,變換角度(負(fù)擔(dān)變依靠).築土構(gòu)木活土育木經(jīng)國濟(jì)民築土經(jīng)國新土木工學(xué)土木工程技術(shù)人員的新舞臺歌星、演員、模特兒、技術(shù)人員都需要表演舞臺才有展現(xiàn)特殊技能的機(jī)會技術(shù)人員以往藉由組織公會爭取權(quán)益保障工作機(jī)會,但是卻無法突破粥少僧多的窘境技術(shù)人員如同明星,只有少數(shù)人紅得發(fā)紫而多數(shù)人卻得到處走唱,永遠(yuǎn)分不到一杯羹?如何尋找可以一展長才的人生舞臺,人人有錢賺,社會才不會亂,是否須要深思?土木工程技術(shù)人員的新角色土木工程的新舞臺:工程醫(yī)學(xué)

既有混凝土結(jié)構(gòu)物維修及補(bǔ)強(qiáng)既有混凝土結(jié)構(gòu)物的維修與補(bǔ)強(qiáng)的對象為已經(jīng)存在的既有結(jié)構(gòu)物，並非新建工程結(jié)構(gòu)物可以依設(shè)計(jì)施工技術(shù)來創(chuàng)造出的理想狀態(tài)有些結(jié)構(gòu)物的損傷是因?yàn)槭艿饺绱蟮卣鸹蝻L(fēng)災(zāi)等外力突然猛烈的攻擊所造成，有些則是因?yàn)樽泽w劣化緩緩的吞噬著結(jié)構(gòu)物的機(jī)能與生命力

既有混凝土結(jié)構(gòu)物維修及補(bǔ)強(qiáng)例如一個(gè)違背工程根本教義而未經(jīng)合格專業(yè)技師設(shè)計(jì)監(jiān)造的所謂違章建物(私生子)或未正確設(shè)計(jì)監(jiān)造的所謂瑕疵建物(殘障兒)，因此受到工程界與大自然的排斥不僅如此，違章建物或瑕疵建物卻又如「天譴」般的承擔(dān)著設(shè)計(jì)不良與施工瑕疵的原罪而逐漸因損傷而吞噬其機(jī)能與生命力。既有混凝土結(jié)構(gòu)物維修及補(bǔ)強(qiáng)既有建築物之補(bǔ)強(qiáng)補(bǔ)修技術(shù)分類(一)急救保命-----震害受損之緊急補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)

(受傷)(二)養(yǎng)生延命-----建物劣化之補(bǔ)修補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)

(老化)(三)復(fù)健強(qiáng)身-----耐震改修之補(bǔ)強(qiáng)補(bǔ)修修復(fù)

(健身)

依目的、屋齡、環(huán)境、維護(hù)管理、體質(zhì)、病情、復(fù)原目標(biāo)之不同,其診斷與醫(yī)治方法及處理技術(shù)亦不同名詞定義損傷--因外力或自體劣化造成之瑕疵,可採補(bǔ)修(治療)之手段,恢復(fù)原有之性能者損害--瑕疵程度嚴(yán)重,非經(jīng)補(bǔ)強(qiáng)或局部重作(手術(shù)移植)無法恢復(fù)原有之性能者補(bǔ)修--採用修復(fù)之手段,可恢復(fù)原有之性能或機(jī)能至無實(shí)用障礙之狀態(tài)的作業(yè)補(bǔ)強(qiáng)--必須將造成損傷或劣化之因素消除,並加強(qiáng)其性能之補(bǔ)修(手術(shù))改修--將各項(xiàng)性能、機(jī)能,採補(bǔ)強(qiáng)、補(bǔ)修、加作、重作、或更新(移植)等手段,改善至初期原有性能以上之水準(zhǔn)中醫(yī)之診斷與處方之方法四診望診、聞診、問診、切診

(診斷)(觀察)(打聽)(詢問)(斷定)八綱陰(女)陽(男)表(外)裏(內(nèi))

(處方)寒熱虛實(shí)

(體質(zhì))(體況)四診:望、聞、問、切既有建築物之補(bǔ)強(qiáng)補(bǔ)修技術(shù)既有混凝土結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)與新混凝土結(jié)構(gòu)物之設(shè)計(jì)、施工技術(shù)並不盡相同，前者猶如混凝土結(jié)構(gòu)物之工程醫(yī)術(shù)，後者則為混凝土結(jié)構(gòu)物之生產(chǎn)技術(shù)。由於其對象結(jié)構(gòu)物在設(shè)計(jì)、施工與長年使用不同齡期之養(yǎng)護(hù)、維修及環(huán)境所需考慮之條件及情況均不相同，正如醫(yī)生看病，對於病人之性別、體質(zhì)、成長環(huán)境、年齡、身體保養(yǎng)、病歷、生活環(huán)境等情況之不同，而在進(jìn)行診斷醫(yī)療時(shí)，應(yīng)妥加考量其差異。

建築及土木技術(shù)人員之知識盲點(diǎn)化學(xué)知識塗材知識防水知識(大多聽信廠商或以責(zé)任施工搪塞)二十世紀(jì)工程師的時(shí)代任務(wù)二十一世紀(jì)工程師的時(shí)代使命照顧二十世紀(jì)時(shí)代的工程產(chǎn)物(孤兒寡母)

養(yǎng)生(維護(hù)管理)延壽(劣化補(bǔ)修)復(fù)健(損傷補(bǔ)修)強(qiáng)身(劣化補(bǔ)強(qiáng))時(shí)代需求使命商機(jī)新舞臺工程維修及補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)=

工程醫(yī)學(xué)醫(yī)療技術(shù)醫(yī)學(xué)醫(yī)療技術(shù)與工程維修補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)類似前者以人為對象,後者以既有建築物為對象違章建築物=私生子(違背工程根本教義者)瑕疵建築物=殘障兒(未正確設(shè)計(jì)或監(jiān)造者)損傷建築物=傷病患(受外力或自體劣化者)損壞建築物=死傷者(已死亡或無藥可救者)醫(yī)療並非萬能醫(yī)者的無奈醫(yī)療的倫理撤除建築物=屠宰場(判死刑斬首示眾或須截肢者)工程技術(shù)人員的無奈需要面對既有構(gòu)造物的生命與大自然環(huán)境及天災(zāi)活生生的纏鬥無法防止環(huán)境的衝擊與颱風(fēng)、地震、豪雨、洪水、土石流、山崩的大自然災(zāi)變當(dāng)人類的侷限在工程構(gòu)造物的生命舞臺上乏力踱步時(shí),工程技術(shù)人員的侷限也活生生地展現(xiàn)在維修與補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)能力的侷限上總有:只能敬意地看著、無奈地奉送操在自己手上的工程構(gòu)造物的生命消失於大地的舞臺的時(shí)刻災(zāi)害來源分為:

天災(zāi)、地變、人禍三大類自然災(zāi)害(人類只有迴避無力抵抗或防止)天災(zāi)颱風(fēng)豪雨地震雪崩預(yù)測防備迴避天災(zāi)代表地球的生命力,但是卻威脅人類的生存人力有限天威無窮的謙卑思維地變

地盤滑動落石崩坍

土質(zhì)巖質(zhì)地下水大自然是偉大的地形地貌雕刻師生態(tài)工法就是天災(zāi)迴避術(shù)大自然的猛威……天災(zāi)是無法逃防止除的,只有運(yùn)用人類的智慧遵循大自然的指導(dǎo),發(fā)展因勢利導(dǎo)的迴避術(shù),才能使天災(zāi)變成有災(zāi)無害的結(jié)果,簡而言之:生態(tài)工法就是天災(zāi)迴避術(shù)(人力有限天威無窮的謙卑思維)天災(zāi)迴避術(shù)(有災(zāi)無害術(shù))天災(zāi)的來襲有的可以預(yù)知(颱風(fēng)颶風(fēng)豪雨),有的無法預(yù)知(地震),但是無法逃避無力免除;不過其災(zāi)變時(shí)間短暫,只要能夠迴避,撐過那幾小時(shí)(颱風(fēng)颶風(fēng)豪雨)或幾秒(地震)就可以躲過災(zāi)害了2004日本中越激震M7.1震害日本中越激震日本中越激震(M7.12515gal)日本中越激震日本中越激震日本中越激震日本中越激震2004日本神戶23號颱風(fēng)災(zāi)害地震無法預(yù)知亦無法防止地震後餘震無法預(yù)知亦無法防止地震無法預(yù)知亦無法防止死神最鋒利的彎刀------海嘯死神最鋒利的彎刀------海嘯死神最鋒利的彎刀------海嘯死神最鋒利的彎刀------海嘯死神最鋒利的彎刀------海嘯死神最鋒利的彎刀------海嘯地震外力作用對建築物影響之應(yīng)力過程變化颱風(fēng)可以預(yù)知但無法防止颱風(fēng)可以預(yù)知但無法防止颱風(fēng)可以預(yù)知但無法防止颱風(fēng)可以預(yù)知但無法防止颱風(fēng)可以預(yù)知但無法防止颱風(fēng)可以預(yù)知但無法防止人為的破壞無法預(yù)知也無法防止人為的破壞無法預(yù)知也無法防止人為的破壞無法預(yù)知也無法防止人為的破壞無法預(yù)知也無法防止人禍(人為的災(zāi)變?nèi)诵缘娜觞c(diǎn))的思維天災(zāi)不可怕天災(zāi)乃是地球維持生命的行動天災(zāi)不成害天災(zāi)只有不知迴避才會成威脅人禍才可怕自私與自大的人性往往是災(zāi)害的根源有災(zāi)不必然成害災(zāi)害只會威脅無能與自大的人!!人為災(zāi)害

(人類的自大過信造成須要管理制度來彌補(bǔ))人禍

設(shè)計(jì)錯(cuò)誤工法不當(dāng)施工疏失自己經(jīng)驗(yàn)缺乏沒把握,胡亂抄襲他人設(shè)計(jì)依樣畫葫蘆,設(shè)計(jì)出施工困難本錢過高的工法,還硬拗為保守設(shè)計(jì),打死也不願接受建議修正還有的設(shè)計(jì)者自己沒把握,同時(shí)設(shè)計(jì)出好幾種工法,還要業(yè)主自己選擇決定?還有人根本一知半解毫無經(jīng)驗(yàn),還要審查批評人家的設(shè)計(jì),閉門造車,不知廣結(jié)真正的專家,腦力激盪相互學(xué)習(xí),協(xié)助尋求最正確決策,難怪天災(zāi)一來就招架不住,被打得落花流水黔驢技窮,醜態(tài)百出.(一畚箕的蚯蚓不如一隻鴨母)大自然是最偉大的工程老師大自然是最偉大的工程老師假設(shè)人類仍不及時(shí)覺悟並即時(shí)補(bǔ)強(qiáng)改善﹐祂會再度回頭〔強(qiáng)震後之餘震〕予以摧毀但﹐對於「正確合理的」設(shè)計(jì)與「認(rèn)真﹑用心﹑忠實(shí)的」施工之建築物則仍會予以保存﹐不予傷害

祂是最偉大的工程老師﹐一般人類的工程師是無法隱瞞﹑欺騙或強(qiáng)辯的﹐尊敬祂﹐敬畏祂﹐您必可以由祂的教導(dǎo)學(xué)習(xí)到很多的大自然知識結(jié)構(gòu)物損傷維修與補(bǔ)強(qiáng)哲學(xué)結(jié)構(gòu)物與人相同,都有生、老、病、死的宿命新建物之設(shè)計(jì)與施工技術(shù),不是書本上的文字與純粹的思考,而是活生生的既有結(jié)構(gòu)物的生命面對的是既有結(jié)構(gòu)物的生命與無法防止的大自然環(huán)境及天災(zāi)正活生生的在纏鬥,為了再存在於大地上而拚鬥的工程結(jié)構(gòu)物結(jié)構(gòu)物與人相同,都有生、老、病、死的宿命結(jié)構(gòu)物與人相同,都有生、老、病、死的宿命既有結(jié)構(gòu)物與大自然環(huán)境及天災(zāi)正活生生的在纏鬥既有結(jié)構(gòu)物與大自然環(huán)境及天災(zāi)正活生生的在纏鬥結(jié)構(gòu)物損傷維修與補(bǔ)強(qiáng)哲學(xué)截至目前，人因有其宿命(生、老、病、死)，醫(yī)學(xué)仍然是不完美的科學(xué)既有混凝土結(jié)構(gòu)物亦有其宿命(生、老、病、死)，故結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)工程也仍然是不完美的科學(xué)。世界最高343M雲(yún)上大橋(法國)世界最長海底隧道橋(美國維吉尼亞州Monitor-MerrimacBridge-Tunnel)世界最長跨海大橋13Km(加拿大)世界最長的水壩(中國三峽大壩)世界最高的杜拜塔

688M大樓世界第二高的臺北101

金融大樓世界第二高的臺北101金融大樓世界之最高、長、挺建物基於人類自古以來對陽具的崇拜心理物以稀為貴,沒有永遠(yuǎn)之「最」可預(yù)知未來將面臨維修補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)的新挑戰(zhàn)技術(shù)者倫理與溝通技術(shù)者(Engineer)在古代乃指具有能夠發(fā)揮上天賦予才能之有創(chuàng)造力的智者(Ingeniator),現(xiàn)代則指如醫(yī)師、律師、工程師等專門職業(yè)人員(Professional),俗稱專家,其特徵為:因長期接受專門教育及從事專門性工作而具有比一般人無法理解的專業(yè)能力,同時(shí)因而獲得其社會地位與報(bào)酬技術(shù)者(Engineer)被要求具備高倫理性及持續(xù)開發(fā)其專門能力(CPD:ContinuingProfessionalDevelopment),也被視為是一種的社會契約技術(shù)者倫理(EngineerEthics)並非指一般所謂的人與人之間的行動規(guī)範(fàn),而是指專業(yè)應(yīng)用倫理,指作為專門職業(yè)人員應(yīng)該遵循的技術(shù)者之判斷與行為的規(guī)範(fàn)隨著時(shí)代的變化,工程學(xué)的內(nèi)容與價(jià)值觀也產(chǎn)生巨大的變化,因此,技術(shù)者倫理也並非不變、不改,而是應(yīng)該隨著時(shí)代的價(jià)值觀作適當(dāng)?shù)母淖兗夹g(shù)者倫理與法律和道德是不一樣的技術(shù)者倫理(EngineerEthics)定義:技術(shù)者以其專業(yè)的立場「自己蒐集資訊並加以分析,在詳細(xì)考量各相關(guān)狀況後,獨(dú)立於自身所屬的組織或他人的影響之外,所作的道德性意志之決定」此種自律性(Autonomy)即為倫理的特徵指示技術(shù)者在作自律性的意志決定時(shí)的價(jià)值基準(zhǔn),稱為倫理規(guī)定(CodeofEthics)美國土木學(xué)會(ASCE)1914年制定日外鄉(xiāng)木學(xué)會(JSCE)1938年制定1999年改訂技術(shù)者倫理(EngineerEthics)維修與補(bǔ)強(qiáng)工程設(shè)計(jì)施工如同醫(yī)生治病(醫(yī)病)工程所有權(quán)人接受補(bǔ)修如同病患接受醫(yī)療(醫(yī)人)現(xiàn)代科技發(fā)展的速度已經(jīng)遠(yuǎn)超過道德發(fā)展的步調(diào)----如強(qiáng)度韌性提昇技術(shù)、反應(yīng)控制技術(shù)、基礎(chǔ)地盤對應(yīng)技術(shù)、維修補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)、改修更新重作技術(shù)等等技術(shù)者倫理與溝通事實(shí)上維修與補(bǔ)強(qiáng)很難有所謂純粹結(jié)構(gòu)物損傷這回事,而總是牽扯著複雜的人的問題,包括人際之間與內(nèi)在世界、外在環(huán)境的恩恩怨怨,例如:設(shè)計(jì)錯(cuò)誤、施工瑕疵、自體劣化、外力損傷等等技術(shù)者倫理與溝通技術(shù)者倫理與溝通技術(shù)者倫理就像閱讀某篇晦澀難懂的文章而能夠提出詮釋,要在盤根錯(cuò)節(jié)的維修補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)與所有權(quán)人的願望之間,幫忙釐清那些事情是需要特別留意和關(guān)注的考慮作為一個(gè)主要維修補(bǔ)強(qiáng)決策者的道德觀點(diǎn),從中挑出關(guān)鍵性的決定和選擇幫助所有權(quán)人依據(jù)個(gè)人的利益和價(jià)值觀,瞭解他們擁有的選擇及採取這些選擇的後果技術(shù)者倫理與溝通維修與補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)人員的角色扮演此類技術(shù)者的角色是需要一定程度的專業(yè)訓(xùn)練的一般受過新建工程相關(guān)訓(xùn)練的技術(shù)人員很容易使人誤以為自己是該領(lǐng)域的專家雖然同情心與衝勁是走進(jìn)維修與補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)領(lǐng)域的入口,然而,如果未注意專業(yè)概念與尊重專業(yè),則很容易使得未經(jīng)省思與深究同情心與愛,不但未能達(dá)成原預(yù)期的幫助,反而可能成為補(bǔ)救對象的障礙(但提供幫助的人卻仍可能覺得自己很無辜)維修與補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)人員的省思目前維修補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)專業(yè)尚有很大的改善與努力空間,也是須要再學(xué)習(xí)的新專業(yè)假設(shè)因?yàn)閷I(yè)性的建立缺乏(包括未能吸納與消化專業(yè)範(fàn)疇外的批評意見),即貿(mào)然以民粹化作為思索損傷(生病)與補(bǔ)修(醫(yī)療)之間的複雜關(guān)係,長遠(yuǎn)而言,所衍生出來的另一類倫理問題,仍需要進(jìn)一步認(rèn)真去思考維修補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)=工程醫(yī)學(xué)技術(shù)

維修與補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)只是一種手段，並非絕對也不是唯一，雖然不一定能夠保證讓損傷瑕疵(病癥)從此消失；但是卻是混凝土結(jié)構(gòu)物緊急補(bǔ)強(qiáng)(急救保命)與劣化維修(養(yǎng)生延命)、強(qiáng)化改修(復(fù)健強(qiáng)身)的最有效手段。人病了有醫(yī)院,車壞了有保養(yǎng)廠,建築物損傷要到那裡維修補(bǔ)強(qiáng)?維修補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)=工程醫(yī)學(xué)技術(shù)混凝土結(jié)構(gòu)物的維修與補(bǔ)強(qiáng)採用外加鋼索補(bǔ)強(qiáng)工法就似手臂骨折醫(yī)療採用吊帶採用支承補(bǔ)強(qiáng)工法就似大腿骨折醫(yī)療採用輔助支架或拐杖，脊椎骨手術(shù)醫(yī)療採用加強(qiáng)背架(俗稱鐵衣)輔助保護(hù)採用鋼板或纖維布貼附補(bǔ)強(qiáng)工法就似開放性骨折手術(shù)加鋼板或局部受傷醫(yī)療採用貼OKBand或撒隆巴斯維修補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)=工程醫(yī)學(xué)技術(shù)採用鋼板或纖維布捲覆補(bǔ)強(qiáng)工法就似醫(yī)療採用繃帶或束帶纏繞包護(hù)補(bǔ)強(qiáng)工法中有關(guān)置換工法就似醫(yī)療採用移植技術(shù)增設(shè)縱桁工法就似脊椎骨折手術(shù)醫(yī)療採用支架補(bǔ)強(qiáng)加厚工法就似醫(yī)療採用移植肌肉皮膚整型手術(shù)技術(shù)由此可知混凝土結(jié)構(gòu)物的維修與補(bǔ)強(qiáng)採用之工程技術(shù)與人體醫(yī)學(xué)採用之醫(yī)療技術(shù)完全相似。結(jié)構(gòu)物生命的維繫與壽命的延續(xù)混凝土結(jié)構(gòu)物由無而有，也是有生命的，因此也與人體一樣有生老病死的宿命問題。維修與補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)關(guān)係著結(jié)構(gòu)物生命的維繫與壽命的延續(xù)，是混凝土結(jié)構(gòu)物緊急補(bǔ)強(qiáng)(急救保命)與與劣化維修(養(yǎng)生延命)、強(qiáng)化改修(復(fù)健強(qiáng)身)的最有效手段維修及補(bǔ)強(qiáng)之護(hù)產(chǎn)行動的障礙

震災(zāi)後,以下問題無法解決或猶豫不決，拖延補(bǔ)修時(shí)機(jī)而變成必須面臨撤除的命運(yùn)：緊急維修及補(bǔ)強(qiáng)的費(fèi)用應(yīng)由誰來支付？誰來負(fù)責(zé)？緊急維修及補(bǔ)強(qiáng)的費(fèi)用需多少？施工時(shí)機(jī)如何決定？緊急維修及補(bǔ)強(qiáng)之可行性由誰來判定？維修及補(bǔ)強(qiáng)後建築物仍然平安嗎？由誰來保證？維修及補(bǔ)強(qiáng)之護(hù)產(chǎn)行動的障礙維修及補(bǔ)強(qiáng)之設(shè)計(jì)由誰來作？可靠嗎？維修及補(bǔ)強(qiáng)之施工由誰來作？如何監(jiān)督？可靠嗎？震害損傷究竟是天災(zāi)？抑或人為疏失？責(zé)任如何釐清？由誰來判定？判定結(jié)果可以接受嗎？震害損傷大多為局部或底層較為嚴(yán)重，其補(bǔ)修費(fèi)用應(yīng)否由大樓全體住戶分?jǐn)?？分?jǐn)偙壤绾?？維修及補(bǔ)強(qiáng)之護(hù)產(chǎn)行動的障礙震害損傷之維修及補(bǔ)強(qiáng)計(jì)畫須參考原設(shè)計(jì)圖，可以如願取得嗎？〔原設(shè)計(jì)者為規(guī)避責(zé)任，大多不願提出〕損傷程度不同其維修及補(bǔ)強(qiáng)之工法、材料亦不同，究應(yīng)如何選定？選定之工法、材料正確嗎？建築物遭受震害損傷，最根本的要求乃依賴「緊急補(bǔ)強(qiáng)補(bǔ)修」之手法「補(bǔ)強(qiáng)結(jié)構(gòu)之平安」及「補(bǔ)修設(shè)備恢復(fù)使用機(jī)能」，使建築物達(dá)到「平安」與「可居住」之兩項(xiàng)需求。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工的現(xiàn)實(shí)問題

並非每個(gè)工程技術(shù)人員都會的，沒有經(jīng)過相當(dāng)訓(xùn)練的技術(shù)人員是無法踏入這個(gè)領(lǐng)域的；即使擁有這個(gè)技術(shù)能力的技術(shù)人員，也不能輕易如願的登上維修及補(bǔ)強(qiáng)設(shè)計(jì)及施工的舞臺不論你的技術(shù)多高超，對損傷建物所有人而言，這只是根本條件而已，他關(guān)心的問題不是技術(shù)，而是「需要多少錢?」「多久時(shí)間可以完成?」「完工後如何保證不會再發(fā)生損傷?」的現(xiàn)實(shí)問題維修及補(bǔ)強(qiáng)施工的現(xiàn)實(shí)問題例如混凝土裂縫的修補(bǔ)，從外表用肉眼所看到、測知的情形，與修補(bǔ)時(shí)敲開之後的情形大不相同，尤其地震外力造成的裂縫，外表看來似乎只是XX型裂縫，結(jié)果往往打開一看，裏面幾乎是一堆混凝土碎塊，與原來計(jì)畫的補(bǔ)修方式、材料、數(shù)量完全不同，可是已經(jīng)敲開又不能棄之不管或重新作變更計(jì)畫稍後再處理，必須一股作氣不計(jì)本錢，迅速應(yīng)變完成補(bǔ)救作業(yè)。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工的現(xiàn)實(shí)問題對技術(shù)者而言，新建工程只是施工品質(zhì)好壞的小兒科問題而已，而面對補(bǔ)強(qiáng)補(bǔ)修施工則完全不同，必須先破壞才能再重建補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)，假設(shè)沒有真本領(lǐng)，沒有兩三套應(yīng)變計(jì)畫，沒有殺雞備牛刀的準(zhǔn)備，最好不要貿(mào)然出手強(qiáng)登關(guān)山。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工的現(xiàn)實(shí)問題維修及補(bǔ)強(qiáng)之設(shè)計(jì)及施工不但要有周密的事前計(jì)畫，豐富的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、紮實(shí)的真本領(lǐng)，充足的施工準(zhǔn)備、臨機(jī)應(yīng)變的技巧、迅速果斷的決策力、十足的勇氣與狠猛、準(zhǔn)確、果決的行動力才能從事此類技術(shù)工作。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工的現(xiàn)實(shí)問題應(yīng)有「計(jì)畫永遠(yuǎn)趕不上變化」的認(rèn)知，事前與建物所有權(quán)人有充足的溝通與認(rèn)知。因此，合意形成理論在此就顯得十分重要了，應(yīng)該先簽訂維修及補(bǔ)強(qiáng)施工同意切結(jié)書，以防止發(fā)生糾紛。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工同意切結(jié)書猶如醫(yī)生進(jìn)行開刀手術(shù)前，要病患家屬簽訂的開刀同意書一樣，使技術(shù)人員僅對工程技術(shù)與職業(yè)道德負(fù)責(zé)。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工同意切結(jié)書之內(nèi)容應(yīng)該包括什麼？合意是否形成？也是必須深思非常重要課題。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與發(fā)展

自然科學(xué)正以日新月異的速度向前發(fā)展，作為直接推動生產(chǎn)力發(fā)展的技術(shù)科學(xué)，是在不斷辯證地肯定與否認(rèn)自身的過程中前進(jìn)的；一個(gè)維修及補(bǔ)強(qiáng)施工科技工作者，不但要善於遵守和應(yīng)用規(guī)範(fàn)、規(guī)程和定理，而且應(yīng)該成為勇於向規(guī)範(fàn)、規(guī)程和定理挑戰(zhàn)的戰(zhàn)士維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展昨日的是可能成為今日的非，今日的非也可能成為明日的是，智慧來自於經(jīng)驗(yàn)的累積，經(jīng)驗(yàn)則來自於過去愚蠢的決定，導(dǎo)引思維方向但保存技術(shù)發(fā)展空間，才能對技術(shù)發(fā)展有所助益，也不致於扼殺技術(shù)。技乃方法、知識，術(shù)為手段、智慧；方法與手段的優(yōu)質(zhì)組合才能成為有用的技術(shù)。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展技術(shù)是走極端的，不是對就是錯(cuò)，而在技術(shù)碰撞的當(dāng)頭，究竟誰是誰非就很難取捨與判斷。技術(shù)是不民主的，常有些實(shí)務(wù)技術(shù)問題是多數(shù)人贊同而少數(shù)人反對，結(jié)果反對的人才是正確的，甚至100人之中有99人贊同只有1人反對，但其實(shí)反對的意見才是正確，而99人贊同的意見卻是錯(cuò)誤的。目前社會常常採用民主多數(shù)決的方式來決定技術(shù)上的爭議，也常常因此錯(cuò)失採取最正確技術(shù)的機(jī)會。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展技術(shù)是方法與手段的組合，技術(shù)是千變?nèi)f化的，技術(shù)必須是立竿見影的，技是方法也是知識，有A，B，C，D，E，F(xiàn)，G……等等，術(shù)是手段也是智慧，有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛……等等，因此技與術(shù)的組合幾乎是無法計(jì)數(shù)，也因此技術(shù)幾乎沒有確定的答案，這就是困擾技術(shù)人員的原因。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展技術(shù)的價(jià)值在於熟練，在於功力，能夠快速反應(yīng)，不假思索即可運(yùn)用出來(快)，敢於衝撞傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)(狠)，能夠準(zhǔn)確的評估，毫不猶豫，適時(shí)的介入(準(zhǔn))，才能擁有表演的舞臺。假設(shè)沒有舞臺則連失敗的機(jī)會都沒有，只要有了舞臺，成功與失敗機(jī)率都存在；假設(shè)能堅(jiān)持並知所變，知所應(yīng)變，則成功的機(jī)率必然大增，加上熟練與功力，最後的結(jié)果必然成功。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤不可偏執(zhí)硬拗到底，死不認(rèn)錯(cuò)，不知所變，不知所應(yīng)變，才不致落到失敗的命運(yùn)。維修及補(bǔ)強(qiáng)施工技術(shù)的態(tài)度與

發(fā)展有些人有了一些研究就認(rèn)為擁有一套技術(shù)，認(rèn)為不得了，趕快申請專利以保護(hù)所謂的智慧財(cái)產(chǎn)。其實(shí)在實(shí)務(wù)的挑戰(zhàn)，僅僅有一套技術(shù)是沒有用的，必須有兩三套連環(huán)套才能因應(yīng)情勢而有所變，很多的發(fā)明只能應(yīng)用在實(shí)驗(yàn)室，沒有實(shí)用的價(jià)值，一輩子都找不到表演的舞臺，此種技術(shù)就是無價(jià)值的技術(shù)，技術(shù)除了講究能夠立竿見影，具有實(shí)效外，還要講究價(jià)值，普遍性、實(shí)用性、適用性、時(shí)效性才是真正的技術(shù)，技術(shù)是沒有正確答案的。維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估

結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估，仍難以準(zhǔn)確予以下定論，只能以類似醫(yī)療的回診手法作「追蹤調(diào)查」與「比照核查」的手法來評估及作「計(jì)畫修正」與「再修復(fù)」，在醫(yī)療上乃無奈之事實(shí)，在結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)技術(shù)上亦為無奈之事實(shí)。維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估補(bǔ)強(qiáng)與補(bǔ)修技術(shù)之對象乃「既有」結(jié)構(gòu)物，就似醫(yī)生診療之對象乃「在生」之人，各個(gè)對象均有血統(tǒng)(DNA)、年齡(老、中、青、少、幼)、性別(男、女)、體質(zhì)(強(qiáng)、弱)、體況(虛、實(shí))、體態(tài)(胖、瘦)、生長環(huán)境、成長過程、病歷、生病部位(內(nèi)、外、頭、手、腳)等等之差異，既有結(jié)構(gòu)物亦同，是一個(gè)極為複雜的個(gè)體對象。(結(jié)構(gòu))補(bǔ)強(qiáng)與補(bǔ)修技術(shù)之對象乃一個(gè)極為複雜的個(gè)體(機(jī)能與整形)補(bǔ)強(qiáng)與補(bǔ)修技術(shù)之對象乃一個(gè)極為複雜的個(gè)體補(bǔ)強(qiáng)與補(bǔ)修技術(shù)之對象乃一個(gè)極為複雜的個(gè)體維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估如果對技術(shù)要求過嚴(yán)，必將付出巨大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)；科學(xué)的要求應(yīng)是將其有害的程度控制在有益無害的允許範(fàn)圍內(nèi)，「能作」、「肯作」而缺乏勇氣「不敢作」，技術(shù)科學(xué)是無法向前發(fā)展的。人體醫(yī)學(xué)技術(shù)依傳統(tǒng)的醫(yī)療制度，正以日新月異的速度向前發(fā)展著，心臟、腎臟、肝臟、皮膚等等的移植手術(shù)均已日趨成熟，甚至動物、人類的複製亦即將實(shí)現(xiàn)，這完全歸功於勇於去實(shí)踐的技術(shù)科學(xué)精神。維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估土木建築構(gòu)造物之補(bǔ)強(qiáng)補(bǔ)修修復(fù)技術(shù)亦已因時(shí)代需求與實(shí)驗(yàn)案例日益增多而漸趨成熟，假設(shè)其診斷與評估手法仍裹足不前，不敢勇於有所作為，可預(yù)見其技術(shù)之發(fā)展也必停滯維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估，究竟能延長使用壽命多久？或增加多少強(qiáng)度？增強(qiáng)多少耐力？則仍難以準(zhǔn)確予以下定論，只能以類似醫(yī)療的回診手法作「追蹤調(diào)查」與「比照核查」的手法來評估及作「計(jì)畫修正」與「再修復(fù)」維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)成果之評估維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)履歷表之建立

維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)履歷表之建立補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)過程之輔助工程措施結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)過程，常須先行破壞再予建設(shè)，雖局部破壞為結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)不可免除之修復(fù)手段，但其破壞過程中須有適當(dāng)且優(yōu)良的輔助工程措施，雖屬臨時(shí)性工程，仍應(yīng)視為正式工程妥予設(shè)計(jì)施工並平安地撤除。補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)過程之輔助工程措施結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)過程，常須先行破壞再予建設(shè)，類似醫(yī)療採用的切、割、毒、殺手法在醫(yī)療上乃為必要之醫(yī)療手段，在結(jié)構(gòu)物之維修及補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)上採用的敲、補(bǔ)、黏、貼、包、圍、束，亦為不可免除之修復(fù)手段，例如在進(jìn)行維修及補(bǔ)強(qiáng)之前必須先將受損傷局部予以敲除破壞(類似醫(yī)療手術(shù)之切、割)，才能依維修及補(bǔ)強(qiáng)需求進(jìn)行修復(fù)補(bǔ)強(qiáng)修復(fù)過程之輔助工程措施在施工過程中乃為結(jié)構(gòu)物最為脆弱的時(shí)候，常常需要藉助臨時(shí)性支撐(拐杖)、支架(輔助步行器、輪椅)來輔助才得以在平安狀況下進(jìn)行維修及補(bǔ)強(qiáng)施工，此類支持性輔助工程措施仍為極重要的工程，應(yīng)依照工程規(guī)範(fàn)妥予設(shè)計(jì)及施工，且須考慮維修及補(bǔ)強(qiáng)施工完成後能平安撤除。橋墩震損之維修與補(bǔ)強(qiáng)之思維

(a)圓形大斷面橋墩柱水平裂(b)方形附壁橋墩柱斜裂粉碎狀橋墩震損之維修與補(bǔ)強(qiáng)之思維維修及補(bǔ)強(qiáng)應(yīng)深入探討詳加考慮之實(shí)務(wù)問題：1.橋墩震損程度之調(diào)查、診斷、評估方法與程序及依據(jù)？2.巨大斷面之橋墩柱體內(nèi)部混凝土必然已粉碎，如何檢查與判斷及界定其受害範(fàn)圍？3.假設(shè)橋墩柱體已有挫屈現(xiàn)象，如何扶持挺升以進(jìn)行補(bǔ)修？4.假設(shè)橋墩柱體尚無挫屈現(xiàn)象，如何進(jìn)行巨大斷面之橋墩柱體內(nèi)部混凝土之膠結(jié)注入補(bǔ)修？補(bǔ)修成果如何評估與查核？使用何種注入材料補(bǔ)修？橋墩震損之維修與補(bǔ)強(qiáng)之思維5.巨大斷面之橋墩柱體如何作外部補(bǔ)強(qiáng)？採用何種工法？材料？施作補(bǔ)強(qiáng)範(fàn)圍如何界定？6.巨大斷面之橋墩柱體施作補(bǔ)強(qiáng)後，其補(bǔ)修成果如何評估與查核？7.發(fā)現(xiàn)橋腳地面有地盤液化沉陷現(xiàn)象，橋基腳也有龜裂，如何進(jìn)行檢查基樁是否受害？橋墩震損之維修與補(bǔ)強(qiáng)之思維混凝土結(jié)構(gòu)物補(bǔ)修工程醫(yī)術(shù)探討案例北宜高出現(xiàn)髮裂民眾驚：通車也不敢走包商塗樹脂補(bǔ)強(qiáng)病徵:橋樑版底混凝土外表亂裂(RandomCrack)混凝土結(jié)構(gòu)物補(bǔ)修工程醫(yī)術(shù)探討案例診斷:望診----目視裂紋形態(tài)及裂縫深度……初判應(yīng)屬混凝土保護(hù)層外表龜裂或?qū)俳Y(jié)構(gòu)性應(yīng)力龜裂。聞診----檢查確認(rèn)混凝土裂隙深度、裂紋分佈區(qū)域、形式(網(wǎng)狀或線條狀)、方向,是否深及底層配筋……判斷應(yīng)採用之補(bǔ)救工法?；炷两Y(jié)構(gòu)物補(bǔ)修工程醫(yī)術(shù)探討案例混凝土結(jié)構(gòu)物補(bǔ)修工程醫(yī)術(shù)探討案例判定影響程度----對結(jié)構(gòu)平安性應(yīng)不至有危害,假設(shè)不加以補(bǔ)修對耐久性將有影響(在發(fā)生地區(qū)的環(huán)境條件下),可能加速混凝土中性化速度。醫(yī)療方法(補(bǔ)修工法):小針注射美容護(hù)膚療法(注入充填膠結(jié)與裂紋披補(bǔ)工法)。醫(yī)療技術(shù)(補(bǔ)修技術(shù)):美容整型外科(外表清理、裂紋披補(bǔ)、裂隙注射充填膠結(jié)技術(shù))?；炷两Y(jié)構(gòu)物補(bǔ)修工程醫(yī)術(shù)探討案例醫(yī)療技術(shù)(補(bǔ)修技術(shù))檢討:混凝土是否完全乾燥?在未完全乾燥狀態(tài)下，注入樹脂材料的膠結(jié)效果將大打折扣。採用壓力強(qiáng)迫注入之注射針筒注入，假設(shè)不懂得在裂紋披補(bǔ)時(shí)確認(rèn)並且預(yù)留透氣縫，裂縫內(nèi)之空氣無法排出，注入樹脂材料的效果將大打折扣?；炷两Y(jié)構(gòu)物補(bǔ)修工程醫(yī)術(shù)探討案例補(bǔ)修完成後,最終之外表修飾(護(hù)膚美容)如何處置?....讓外行的民眾有平安感，而不是如照片的大花臉.雖然具備診斷醫(yī)療知識，沒有誤診誤醫(yī)，但是如果醫(yī)療技術(shù)不夠精湛，裂縫醫(yī)好卻變成更難看的大花臉，絕對不是個(gè)好醫(yī)生。目前國內(nèi)混凝土結(jié)構(gòu)物維修及

補(bǔ)強(qiáng)目前在國內(nèi)所見之既有混凝土結(jié)構(gòu)物維修及補(bǔ)強(qiáng)實(shí)例，雖然處處可見，惟其採用之維修及補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)與方法仍然各行其是，很多都只考慮在強(qiáng)度增強(qiáng)方面，對於維修及補(bǔ)強(qiáng)後之美觀與日後在環(huán)境條件下長期的維護(hù)及養(yǎng)護(hù)方式均欠缺詳盡的考量，例如暴露在外的補(bǔ)強(qiáng)材料如何應(yīng)對環(huán)境的衝擊尚欠缺妥善的計(jì)畫，日後的維護(hù)所需之施工假設(shè)工程(施工鷹架等)常需比維護(hù)施工費(fèi)用更高等等不合理之現(xiàn)象隨處可見，顯見目前之維修及補(bǔ)強(qiáng)技術(shù)仍然不純熟，還有很多的改善空間仍待加強(qiáng)目前國內(nèi)混凝土結(jié)構(gòu)物維修及

補(bǔ)強(qiáng)既有混凝土結(jié)構(gòu)物維修及補(bǔ)強(qiáng)制度的建立

人與物均擺脫不了生、老、病、死的宿命問題，人老了(劣化)、病了(損傷)有醫(yī)院可以養(yǎng)生延壽、醫(yī)療復(fù)健，我們使用的車子故障、撞損有保養(yǎng)場可以維修保養(yǎng)、鈑金噴漆既有鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)物，屆老衰之期(劣化)或是受地震損害(損傷)，是否也應(yīng)該建立一套制度使結(jié)構(gòu)物得以維修延壽及補(bǔ)強(qiáng)復(fù)健?既有混凝土結(jié)構(gòu)物維修及補(bǔ)強(qiáng)制度的建立土木工程主要的技術(shù)就是材料組合技術(shù)，我們拚命在研究如何創(chuàng)造結(jié)構(gòu)物、如何使用新材料的同時(shí)，是否也應(yīng)該建立一套結(jié)構(gòu)物工程醫(yī)療制度、研究結(jié)構(gòu)物得以維修延壽及補(bǔ)強(qiáng)復(fù)健的工程醫(yī)術(shù)?這將是我們土木工程界目前的時(shí)代裏最迫