2024年高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌形象教學(xué)案

冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。里

年高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌

2024著那舟舟的數(shù)學(xué)山，尢詒，望著它，懂愧地，我覺得我變

得與它一樣高大，我,用我悲傷的眼神看著它，而它也用邨

形象教學(xué)案

渾然的自然的眼神看著我，一樣的無語(yǔ)，但我倆彼此都不

考試說明覺得厭煩，此時(shí)我菰獨(dú)孤獨(dú)的心情或許只有敬學(xué)山了解了。

①基賞古代詩(shī)欹的再象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧：詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與

②評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容。敬亭山廝守，不去理睬"眾烏"與"孤云”，清高自傲的

學(xué)習(xí)要點(diǎn)詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱也可見詩(shī)人的孤獨(dú)心

1、什么是詩(shī)歌的形象情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕?，無論是何種緣由，在數(shù)年

2、如何簍賞詩(shī)中抒情主子公的形象山上荒立的仍舊是衣襟似云，須發(fā)似陽(yáng)的詩(shī)仙形象，或許

3、如何分析人物脂象只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比做比豪邁。

4、如何饕賞詩(shī)歌的景物描寫全詩(shī)呈現(xiàn)了一個(gè)孤仰傲岸的詩(shī)人的形象。眾鳥距己甚

5、如何簽賞詩(shī)歌的物象（意象高且已飛去,唯留洋人獨(dú)坐敬苧山，體現(xiàn)他的非僻。那糠

什么是詩(shī)歌的影象？云不正是詩(shī)人向己？雖然孤獨(dú)但樂得悠閑，義體現(xiàn)了他的

詩(shī)歌作品的脂象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)建出來的生動(dòng)詳傲芹。/終只留他與敬亭山，但照舊相看不慶，又一次全

細(xì)的、寄寓作者的生活志向和思想感情的藝術(shù)影象。面展示了他的形象，

形象（意象）如何禁賞詩(shī)中杼情主子公的形象？

人一詩(shī)中史造的人物形象或抒情主干公（1）什么彩束：

景一寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象（2）彩象的基本掙征：

物一詠揚(yáng)詩(shī)或雜詩(shī)中的物象（3）形象的卷義.

把握形象的特征，分析富于形象中的思想感情，理解簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

好象的典型意義.訴袁怙陸游

（1）人物形象。詩(shī)■中的詩(shī)人形象“我”，一般指的當(dāng)年萬里更封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗

狀是抒情主子公，即詩(shī)人自己。有別于小說中的“我”（非舊貂。

作者本人）。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身

（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。杼精詩(shī)，老滄洲。

住在是借助客現(xiàn)物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感恃注：滄洲,水邊，古時(shí)位.者所居之地。陸游晚年居于

也象,也就是會(huì)有“意”的形象,即“燙象”。詩(shī)人一般紹興鏡湖邊的三山,

件意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)

合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)塞象之間都有肯定河夢(mèng)斷何處”是說一覺衽來.關(guān)河要塞不知在何處,意謂

為族系。脫離了前線：“塵暗舊貂？”是說塵土枳滿從軍時(shí)穿的貂皮

（3）事物形象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物外套。下片表達(dá)敵人尚未殲滅，0己?jiǎn)蚀螣o斑的慨嘆，“天

表表明自己的心跡或某種精感。如詠物詩(shī)。山”代指抗金前線》“心在天山，身老滄洲''表達(dá)了壯志

一、獎(jiǎng)賞詩(shī)歌的人物歷象未酬、報(bào)國(guó)無門的他憤。

示例詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄舫象。（什么

閱讀李白《獨(dú)坐地學(xué)山》，分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形用彩）

電.詩(shī)中人物瞥經(jīng)金丸牧馬，馳跳橫場(chǎng)，現(xiàn)旄雖就棄置不

獨(dú)坐敬亭山李白用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前戰(zhàn)。（形象的特征）

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。詩(shī)歌通過這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)

和看兩不慶，只有敬卒山。國(guó)無門的感慨。（彩象的意義）

一個(gè)山頭，一座串子，一個(gè)人,全部的鳥兒郎飛走了，示例

連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)受中，詩(shī)人守望山頭，“相簡(jiǎn)析下面這首唐詩(shī)的人物形象。

病兩不厭”寫出了作者的;春涼，最終“只有敬亭山“道出南鄰杜甫

了作者內(nèi)心的感受。彝里先生鳥角巾，園妝芋栗未全好。

眾鳥飛盡,孤云獨(dú)閑，山野而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世慣看梟賓兒童喜.得食階除鳥狀利。

無爭(zhēng)，自由而闈適的菰死一人的生活；福看兩不厭，表現(xiàn)秋水才深四五尺，對(duì)航恰受兩三人。

出詩(shī)人從自然中尋求歡樂，忘懷得失的密想感情。全詩(shī)盥白沙里竹江村菸，相送柴門月色新。

造了一個(gè)與世無爭(zhēng)的，0由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形問超：詩(shī)中的鍋里先生是一個(gè)什么樣的人？

象。佛里先生是一位頭戴“鳥角巾”的清家跨上。雖有“園

詩(shī)人"同孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)收芋粟”，境況卻不富有.家中的兒童習(xí)慣于笑語(yǔ)迎客，

為表現(xiàn)，他卻獨(dú)電漂浮，壯志不酬，符合作者有才無法施可見他雖耿介卻不孤僻，是個(gè)安貧樂道之士.他家的庭悅

展示的恃定身份，而時(shí)敬于山時(shí)，作者看到更廣的更宏偉臺(tái)階上啄食的鳥看，因平日無人驚擾，足人來也不驚飛，

的自然，便看無慶，有了樂觀和豪放的心態(tài)，總的說來是可見他平日生活的和諧、安益.錦里行者居家在環(huán)境清幽

限傲樂現(xiàn)浪漫的詩(shī)人彩象。的江村，很滿意于樸實(shí)的田園生活，客人來訪，主子段勤

我雙手背在身后，抬頭仰視天上那即鳥兒不停地向遠(yuǎn)接待，客人盡日淹留，直至相送于月下，可見主子的懇切

處飛去，眼造充溢無限的悲傷。天空的ii終一片云彩隨著和熱忱。

如何分析人物彩象？音襯托，這樣就寫出了作者久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，也為下兩句

①知人論世，關(guān)注背景。作了鋪墊.

②抓抒怙主于公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理。常見藝術(shù)形象類舉

示例11.不恭權(quán)貴、豪放瀟灑、傲岸不羈的形象。

尋陸鴻漸不遇皎然如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得快樂顏”

移家雖帶郭，野徑入桑麻.近種筋邊菊，秋來未著花。表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲芹不

扣門無天吠，欲去問西家。報(bào)道山中去，歸來今日斜。襠、豪放自負(fù)的性格。

注：帶郭，意即靠近外城。2.心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。

問：詩(shī)中的陸;禹漸是怎樣的一個(gè)人軻形象？請(qǐng)同要分如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

折。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)

陸鴻淅是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人選士形人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了

象。前四句通過對(duì)咕鴻漸幽悌、高雅的位居之地的景物描他憂國(guó)憂民的性格，

耳，寂現(xiàn)了他的高潔不俗。最終兩句通遼西鄰對(duì)陸鴻淅行3.寄情山水、心徭田園的隱者形象。

蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過自鴻如陶淵明?！安商褨|籬下.悠閑見南山”呈現(xiàn)的是悠

淅這一彩象的燙造我現(xiàn)了他對(duì)隱遺生活的懂愫和追求。游自由的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的

示例2寵愛：如王維。《山居秋暝》通過對(duì)晚秋季節(jié)空山新雨景

江雪柳宗元象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的寵愛。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。4.明珠暗投、壯志難酬的形象。

孤舟蓑笠筠，獨(dú)的寒江雪。如陳子昂。《整幽州臺(tái)欹》寫前不見圣賢之君，后不

⑴這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的壞地。見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺哀痛的流下眼

（2）試前要的分析“蓑笠翁”的形象.淚。塑造了一個(gè)空不報(bào)國(guó)為民之心卻不得他展的明珠哈投

（1）寒冷、安靜（改：冷峭）的學(xué)問分子形象。

（2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷安靜5.矢志報(bào)國(guó)、悔慨憤世的形象。

的環(huán)境里，那造翁不怕天冷雪大，忘掉一切，用心釣皇，如陸游和辛棄疾的很多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，

爵體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不行而不被重用的精感，形象顯明。如《示兒》、《十一月四

侵?jǐn)_似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁旗影象，事實(shí)上正日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄予和6.友人送別、思念家鄉(xiāng)的形象。

寫照。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

示例37.破身邊塞、反對(duì)征俚的杉象。

小兒垂釣胡令能如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐苓苔草映身。忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人

路人借問追招手，怕得魚驚不應(yīng)人。民苦痛，反對(duì)斗爭(zhēng)，

這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒這個(gè)形象8.愛恨情長(zhǎng)的形象。

為？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，武作分析。如柳永的《雨森鈴》寫與所愛女子離別時(shí)的無限悲傷

（1）從彩神兩個(gè)方面（或從外統(tǒng)、動(dòng)作、心理哥方和別后相思的熱舒情意，塑造了一個(gè)愛恨情長(zhǎng)的藝術(shù)彩

面）拿。

（2）垂釣小兒血丸（機(jī)智），天真可愛：“茨頭”、二、誓賞詩(shī)粉的景物描寫

“例坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛，從“選招手"、“怕”在中國(guó)古騏詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆精語(yǔ)也”

等可看出小雙的聰慧（機(jī)智）。的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)谝示盎蛭锏男蜗蟮耐瑫r(shí)，

示例4往往要聯(lián)系冬賞詩(shī)人的形象。這兩者是一樣的。

芙薇樓送辛漸王昌齡一般有：景物描寫《季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描

寒而連江夜人吳，平明送客見山孤。寫（農(nóng)事、斗爭(zhēng)、將獵、離別等）、色調(diào)描寫。

洛陽(yáng)親友如相間，一片冰心在玉全。鑒賞此類形象，一本思路是：以所寫景物的向然屬性

問：詩(shī)人的形象是如何通過詩(shī)句呈足的？為依據(jù),挖掘其社會(huì)屬性（作者借以杼發(fā)的感情、表達(dá)的

蒼茫的煙雨和孤峙的楚山，烘托出計(jì)人送別時(shí)凄塞孤寓意等）。

寂之情，更呈現(xiàn)出詩(shī)人的開明晌懷和堅(jiān)毅性格，詩(shī)人這里1、梗括景象（一境）特點(diǎn)：

以晶營(yíng)透亮的冰心自喻，表明白詩(shī)人為官清白，心地他凈。2,描摹詩(shī)歌國(guó)景：

示例53,剖析作者思想.

回鄉(xiāng)修書賀知章示例1

少小離攣老大回，鄉(xiāng)音無改蜃毛衰。謁金門唐?馮延巳

兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。風(fēng)乍起，吹皴一池赤水。闈引雪鴦杳徑里，手接紅杏

問：詩(shī)中第一、二句是如何概括出作者久客他鄉(xiāng)的事泰

實(shí)的？斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉

第一句“少小離家”與“老大回”在句中自對(duì)；其次頭聞鶴喜。

句以“鬢毛表”詳細(xì)寫出了“老大”之態(tài)，并以不變的鄉(xiāng)問題：“風(fēng)乍起，吹軟一池春水''情景交融，請(qǐng)簡(jiǎn)析

之。

“風(fēng)乍起，吹竣一池春水”寫了環(huán)境中的春天景色；絕句枇甫

而且用附:情十景的手法，把女主于公不安僧的內(nèi)心世界今兩個(gè)黃嗚鳴軍押，一行自雪上方大。

妙地揭示了出來.春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心.窗含西嶺千秋臂，門泊東吳萬里船。

光陰的消逝，季節(jié)的更迭交替，春天又令靜地來到她身旁.問西：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī).

春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她麻木不仁而不勾起詩(shī)里身受鵡近景，白勢(shì)遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬里船近

春思的愁緒呢！景.上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，包調(diào)顯明.這

示例2樣，前景物的遠(yuǎn)近和各種色調(diào)構(gòu)成離面。千秋雪顯得時(shí)間

西樓曾鞏的永恒，萬里船顯得空間的廣袤。一二句是劫景描寫，三

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲高。四句是超景描寫。恿面動(dòng)靜結(jié)合，色調(diào)豐富顯明，境界閉

朱樓四面鉤流箔，臥春千山急而來。大，這樣，不僅給人以包面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。

注：鉤流箔：把簾子掛起(二)畫中品詩(shī)

問：此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了洋入怎樣的情感？由彩象曲面的色調(diào).把握詩(shī)人的情感恩想

這首詩(shī)描寫了海濱森風(fēng)雨來標(biāo)前的壯麗景象。連天的讀一首詩(shī)，首先看它描寫了什么形象,它呈現(xiàn)一種怎

海浪隨春陣陣?yán)茁暃坝慷鴣恚诒憋L(fēng)的咆哮中波浪不斷拍樣的色調(diào),并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言,作品所描

打堤岸，又咆喏著遠(yuǎn)去。這種壯麗景象的描寫渲染了“山繪的外在彩象畫面，具有鮮活，明麗和吊揚(yáng)向上電調(diào)的.

褥欲來風(fēng)滿樓”的宏偉氣概。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟其內(nèi)在彩象精感則是昂揚(yáng)樂觀的：反之，外在形象畫面具

和內(nèi)心的豪情。有陰暗、凄冷和低泥色調(diào)的，其內(nèi)在籽象情感則是低沉傷

示例3感的。

南鄉(xiāng)子唐李王6)示例2

煙灌漠，雨凄凄，岸花冬落鵑鴻啼。遠(yuǎn)客扁舟臨好渡，試比較下面兩首詩(shī)，說說作者杼發(fā)的情感有什么不同

思鄉(xiāng)處，湖退水平春色暮，秋詞劉禹錫

(1)這首詞所要表現(xiàn)的主旨是什么？自古逢秋悲寂察，我言秋日勝春朝。

(2)詞的前三句主要是寫景，請(qǐng)簡(jiǎn)述寫景的作用。曬空一鶴排云上，便引詩(shī)情到一霄.

(3)“思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮”在本詞中的含義哨別杜牧

和作用是什么？詩(shī)簡(jiǎn)要回答。多忖卻是總無情,惟黨樽前笑不成。

(1)高愁別蠟或思鄉(xiāng)之愁或禹恨培燭有心還惜別,替人垂淚到大明。

(2)借景抒情，用煙、落花以及題塢的叫聲來渲染第一首前兩句直抒的臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后

出思鄉(xiāng)之情。兩句描寫白鶴沖云，晴空碧杳等影象后面，境界閉大，色

(3)潮退了，天晚了，思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng)，更突出強(qiáng)調(diào)明由，情調(diào)昂揚(yáng)。假如說那揶云直上的白的是詩(shī)人奮勉

化了思鄉(xiāng)之情。進(jìn)取形象的寫照，那么，睛朗的秋空正是詩(shī)人寬廣陰懷、

示例4樂觀向上精神的外觀。

鵑巡天毒■幾道其次首寫高里寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前團(tuán)聚多

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勃自與行人語(yǔ)，情，而今別去，轉(zhuǎn)黨無情.三四句以暗淡的蠟燭叁汨的外

不似流鶯取次飛。在形2024年12月17日象，暗寫高人流泅的內(nèi)在形象，引

驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天際豈是無歸人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài).

意，爭(zhēng)奈歸期未可期。在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂汨”形磯，

問：在這首詞中，作者為什么要描寫杜池的啼叫聲，二者色調(diào)冽然不同,前者是奮勉向上的，后者是傷感愁若

靛終兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？的.

古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲似乎在說：“不如歸去！不如示例3

b去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最和宜從描寫杜騰的臺(tái)城韋莊

呼叫聲入手。最終兩句是說：不是不想回家，只是自己不江而木靠江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。

據(jù)確定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活，浪無情竟是臺(tái)城押.照舊?煙籠十里堤。

跡天際有家魂歸的感慨(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說“臺(tái)

婆賞提示：城柳”“無情”？

“牡雞”是古典詩(shī)歌中常見的一個(gè)志象，它那“不如(2)有人說詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃空的對(duì)時(shí)事

日去”的啼叫聲總會(huì)引起游子思婦的無限感傷。故抓住這的感傷心情，你是否同意這種說法？為什么？

一意象，就抓住了這類詩(shī)歌的抒情類別.(1)因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻照

(一)詩(shī)中賞畫舊逢喜即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人

看畫面彩、色、動(dòng)、身，觀賞詩(shī)的自面美以蒸蒸而上之感，以它的旺盛茂密和臺(tái)戰(zhàn)的荒無破敗，以它

古代很多與景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫”的特征.觀賞詩(shī)的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作顯明對(duì)比，因此詩(shī)

紿畫面美，主要從四方面著手：人說它“無情”.

一是物象的組合方式：(2)同意.因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面

二是畫面色調(diào)：走向衰落，從前的繁華已蕩然無存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之

三是動(dòng)態(tài)：的是兵荒馬亂民不聊生.詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊

四是靜態(tài)。事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人

示例1聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今.

（三）組合意象，探究?jī)?nèi)涵審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見流水

曲點(diǎn)粗知林煉的人和爭(zhēng)，特殊犬.與加人活動(dòng)的情中則必年華易逝”、"梏桐煙南刑飛楚志;京“等等。

意象是意與拳的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情比方性意象

思的統(tǒng)一，是主觀心愿與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表讀曹枝的《七步詩(shī)》

現(xiàn)：是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心.或豆燃豆其，豆在釜中適。

1、借助意象，品叁意境。本是同根生，相煎何太急？

意境是作者主觀情感與自然客觀物要融合的磐體.問：這首詩(shī)用豆食、豆子分別比方什么？

江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。用豆英比方曾丕，用豆子比方曾植，含蓄地指出了曹

沙頭宿鴦聯(lián)拳靜，船尾挑負(fù)撥刺鳴。丕對(duì)同胞兄弟的迫害。

明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幡清烘托性意象

加、靜適的意境。讀王翰的《田州詞》

怎樣體會(huì)古詩(shī)詞的意境？笳萄麥酒在光杯,欲飲也也立刻催。

1、抓畫面醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

2、激起聯(lián)想與想象問：精致的源杯和美酒襯托什么

3、感受“此時(shí)”、“此景”中“此人”的“此情”將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美妙的事物襯托戰(zhàn)事的

2、借助意象,體會(huì)情感。悲壯。

詩(shī)欹的情和景是水軋交融的。象征性意象

清代王夫之有云：“靖景名為二，再實(shí)不能離，神于讀王維的《送元二使安西》

詩(shī)者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中靖”。渭城刈雨泡輕塵，客舍青先柳也新。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)勸君2進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。

可？無可奈何花落去，似曾相識(shí)照歸未，小園杏徑技徘問：“胡雨""柳包''除了寫春色外，還表達(dá)了哪些

棲。言外之意？

墜落的夕相、無聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的悲傷之情；“楊

可體會(huì)到全詞的感恬基調(diào)是抒寫對(duì)人事變迂的無比憫悵之柳”象征離別，折抑相贈(zèng)表示留戀之情，增加了深厚的禹

情。就其不變者而言，天三、亭臺(tái)閣與去年忍無二致：就別情意.

其變者而言，夕和雖美妙，但終究要沉沒。好鳥相嗚似有意象之情感

影，但一敗淪地卻無情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美望月懷遠(yuǎn)張九齡

妙，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕必來”定點(diǎn)著消亡中又含海上升明月,天際共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。

有的存在而令人欣慰。滅姓竹光淌，披衣覺露滋。不唯盤手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

示例4懷遠(yuǎn)：思念正在遠(yuǎn)方的親人。遙夜：漫漫長(zhǎng)夜。竟夕：

寄全如山中道士韋及物通育。披衣：表示出戶。露滋：露水打濕。還耍：回臥房

今制郡齋冷，忽念山中客。再睡。

澗底束荊薪，舊來或白食。破潔的明月從海上升起，遠(yuǎn)在天際的親人與我同樣望

欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。月，思念對(duì)方。多情的人，埋怨漫漫長(zhǎng)夜，整個(gè)晚上怵念

落葉滿空山，何處尋件證。親人.屋里光照刺次，于是將燭煙滅，披衣步出門庭，月

問：“落葉滿空山”的景象里慰含著怎樣的精感？明夜深，庭水濕衣，寒意襲人，此刻，恨不能捧一把月光

“蘇葉淌空山”,我風(fēng)蕭庭，落葉離山，&無人跡，送繪遠(yuǎn)方親人.但是月光又怎么能抓在手里啖.還是回去

著索而出清的環(huán)境，詩(shī)人想到他的道士孽友修行的清苦，再睡吧，或許能在夢(mèng)中與親人會(huì)面。

時(shí)摯友的深切的關(guān)懷；路徑難辨，欲行無路，無以對(duì)摯友這是一首望月懷人的詩(shī)。由望月引起相思，交徹夜被

予以安慰的惘悵；詩(shī)人自己在“清冷中無以遺懷的孤獨(dú)。聯(lián)，月光是引起相思的緣由，又是相思的見證。詩(shī)人通過

“落葉滿空山”的形象和這些情聯(lián)系起來，便構(gòu)成了情韻寫主子公的動(dòng)作表達(dá)主子公的內(nèi)心情感。

:果長(zhǎng)、耐人尋味的意境。示例1

三、獎(jiǎng)賞詩(shī)歌的物象（意象）閱讀下面唐詩(shī).完成①一②超。

物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)史。詩(shī)人通過這種聞原韋應(yīng)物

象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品感節(jié)掾、思想感情。故國(guó)渺何處？心思方悠微。

作者塑造物象是為了言志、言怙、言心聲。泡南秋夜.雨，高齋聞原來。

分析思路：寒墉趙報(bào)

提煉所用物象描寫特征的詞語(yǔ)，挖摳為象內(nèi)在的品曉發(fā)梳臨水，寒搪坐見秋。

檐、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能叨白作赤恁在何多心工無限，-雁過南接。

為，忖為何端.問：這兩首詩(shī)為什么都寫到屬？

詩(shī)歌的意象：有單一的比方性意象，烘托性意象，象（這就是要求對(duì)大麻的意象進(jìn)行整密）

證性意象，還有組合的志拳菁。答案：界是候鳥，春秋迂找，秋天，大廨仿佛在奮力

意象之情感：楊柳一惟別圓月一思念落葉一失飛回故巢.這種景象每每奉動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此使人

意春風(fēng)一得意大海一開間流水一嘆惜古跡一懷經(jīng)常借展抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。

日梅花一傲視示例2

在獄詠蜂路冥王中，月亮和'我'都是如此的孤獨(dú)；第三聯(lián)用落日比方自

四陸坪聲唱，南冠客思俊。那培亥於彭，來對(duì)已黃昏春牛，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與上句之'落日'俞泉

白頭吟。相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)，

塞農(nóng)飛雎進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，i隹為孤月獨(dú)照的冷清意境?！?/p>

友予心？（2）①同意第一種說法.詩(shī)中提到“心壯壯”“病欲

1、由露童等景物描寫可以推知寫的最秋季季節(jié)?！皦鄱ㄌK”“存老馬”等，從中可以詩(shī)人不怕病，不服老，希望

飛難迸，風(fēng)多響易沉”采納的是皮實(shí)骷合（或比方、象征）為國(guó)效力.②同意其次和說法.詩(shī)中寫到“思?xì)w客”“腐

為表現(xiàn)手法，既寫了蟬受到露水、風(fēng)的摧殘而無法高飛、儒”“片云”“孤月”“落日”答，恃殊是結(jié)尾兩句：英

無法高歌的境況,也表現(xiàn)了作者因?yàn)槭艿较莺Χ鵁o法施展非我這腐儒，連一匹老馬都不如了嗎？表達(dá)了詩(shī)人醫(yī)生漂

個(gè)人志向（仕途不得志）、即使有口也難辯不白之冤（難泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無門的怨憤之情。

以傳達(dá)心A）的境況。高考古典詩(shī)訪常見意象集釋

2、作者的“高潔”象蟀一樣無人理解，那么你認(rèn)為作者1、月亮

的“干心”是什么？在我國(guó)古代詩(shī)歌中.用月亮烘托情思是常用的氧法。

作者的“予心”是有滿腹冤屈無處申訴，即使申訴也一報(bào)說來,古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《符夜思》：

無人理解的憤慨，當(dāng)然也包含著即使不祓理解也絕不放棄“床前明月光，疑是地上有，舉頭里明月,低頭思家鄉(xiāng)?！?/p>

自己追求的高潔情操.這首詩(shī)就表現(xiàn)了李白思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是他客

示例3現(xiàn)的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的更家了。

卜算子蘇弒2、菊花

缺月掛疏桐，湍斷入初靜。詐見幽人獨(dú)往來？作為做甯之花，它始終得到文人罷客的右陳，被給予

燥緲孤鴻身。了堅(jiān)毅的品隹、清高的氣質(zhì)。屈原《離聯(lián)》:“朝飲木蘭

驚起卻回頭，有掇無人若。揀盡寒枝不愿棲，孤之墜意今，夕賽秋菊之薄英。''詩(shī)人以飲密餐花象征自己

伙沙洲冷。品德的高尚和純凈.

1、上片開頭兩句寫友深入好。其中的“缺”“疏”3、梅花

“斷”幾個(gè)字極寫了作者幽獨(dú)湊清的梅花在寒冷中最先開放，然后引出燧漫百花散出的芳

的心境。第三句中的“出入”是帶作者自己。杳，因此梅花被寄窩了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，

2、下片“，東盡寒枝不愿插”采納的是皿的修辭方法和陸游的聞名詞作《詠梅》：“零落成泥碳作塵，只有杳如

曳實(shí)體合（或類比）的表現(xiàn)手法,表面上寫的是張鴻不愿故。”借梅花來比方自己備受推殘的不幸遭受和不愿同流

選擇南技犧息，寧愿感受孤獨(dú)和寒冷,但事實(shí)上卻寫出了合污的高尚情操。

作者表現(xiàn)了白巳遭到了守后內(nèi)心的浜善和清高的思想感4.松

情。松樹是傲貧斗臂的典范，所以松柏象征著堅(jiān)貞和在任

示例4何狀況下保持高潔的品原。

閱讀下面唐詩(shī)，完成（1廠⑵題。5、蓮

聞麻（書應(yīng)朝）家房（趙敬）由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫翅的

故園渺何處？歸思方悠哉。晚發(fā)松臨水，宋塘坐詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。

見秋。6、櫓和I

淮南秋夜雨，高齋聞雁來。鄉(xiāng)心正無限，一廂精桐則是凄涼哀宿的象征.

過南樓.7、杜鴻鳥

（1）填空：這兩首詩(shī)從體極上看都屬于五方絕句。古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的

（考查詩(shī)體常識(shí)）這兩首詩(shī)都是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情（或“秋思”）臣子，自己徒居山外，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的

（考變思想內(nèi)容）杜鴉也就成為逢涼、哀傷的象征了。

（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫到胭？8、鵑超鳥

雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大展仿佛在奮力飛回故居福的形象在古詩(shī)詞里也有料定的內(nèi)蕊。朗牖的嗚聲

巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)情。故苛人常借雁來抒情，極簡(jiǎn)單勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的禹愁別緒。

存X自己的濃濃鄉(xiāng)愁.（考查形象）9.賓蟬

示例5秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便利

江漢杜甫下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，東烽就成為

江漢思?xì)w客，乾坤一腐優(yōu)。片云天共遠(yuǎn)，永夜月間孤。悲涼的同義詞。

落日心花壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。10、鴻雁

問；⑴這是杜甫晚今客滯江漢片所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中鴻麻是大型候鳥，再今秋季南迂，經(jīng)帶引起游于思鄉(xiāng)

二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，懷親之情和翦旅傷感。后來也有以鴻師來指代書信。鴻照

請(qǐng)分析其情景交融的意境。傳書的典故大家比校熟識(shí)。

<2）有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有11、梅子

人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之怙,你同意哪種看法?以梅子的成熟比方少女的懷春，

請(qǐng)說明理由。亦可另抒己見。12、竹

（1）“其次聯(lián)中的‘片云''孤月’既為實(shí)景，也有喻生命力，節(jié)操，貞節(jié)，、節(jié)，虛心，虛懷若谷，沽南。

義.'片云'在空中漂浮，就象自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)衣.13、長(zhǎng)亭

送別之意。如：②詞里臬中對(duì)什么做了描寫？精妙之處在哪里？就

長(zhǎng)爭(zhēng)外，古道邊，沙單封注大。你有體會(huì)的一點(diǎn)談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。一是集中描寫音樂。上闕由曲名寫起，令人聯(lián)想起湘

14、浮云水蕩漾的綠波。“用盡”二字，描寫出箏曲之妙，境界已

比方在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日放人情”出.二是集中描寫彈箏女子，這里用的是特寫鏡頭.“舒

（李白《送友人》）：指”突出了洋參女孩年輕秀美的特征.下闋前兩句既含蓄

15、雪鴦地描繪出岸箏女聰^靈活、從容專注的神態(tài)，又暗寫出拜

指恩爰的夫宴，如“得成比目何辭后，愿作雪蠻不關(guān)箏女柔軟自重的性情，而且運(yùn)用銃頭剪接手法轉(zhuǎn)寫“玉柱乙

仙”（唐盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）:“春山眉黛低”，用貼切的比方描寫女子神情，和樂曲奇

16、丁香妙融為一體。

櫛愁思或情結(jié),如“自從南浦別，怒見丁杏孫“（唐示例3

牛村《感恩多》）……早梅張消

意境一樹第將白玉條,退臨村路傍溪橋。

是詩(shī)人的主理.思想感恃與詩(shī)中所指繪的生活圖景有不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

乩融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。問：詩(shī)人是女何借梅展示自我彩象的？

板橋夜泊張繼本詩(shī)呈現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的冊(cè)象?！叭?/p>

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眼。字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“理”字表現(xiàn)出早梅的孤寂：

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺，顯明地表現(xiàn)出早梅冰

這幅楓橋夜泊田的情調(diào)是孤寂的，但由于作者豐富、清玉潔之質(zhì).作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌

.家烈的設(shè)色和興致盎然的景物描繪，并不引人進(jìn)入“愁”