2025屆高考語文一輪總復習課時跟蹤練25正確使用詞語(含熟語)

課時跟蹤練25正確使用詞語（含熟語）

一、對點練

1.下列句子中的“能”與“郭老頭能吃飯”的“能”，意義和用法相同的一項是

A.她盡量高高地跳起腳尖,希望車廂里的人能看見她的臉。

B.我們班同學就數(shù)他能說,講起話來口若懸河、滔滔不絕。

C.新頒布的控煙條例規(guī)定,絕大多數(shù)公共場所都不能吸煙。

I）.以前這條小河上沒有橋,人們只能涉水而過，非常不便。

【解析】選B。例句中的“能”是“擅長、善于”的意思。A項，能夠，可以；B項，

擅長，善于；C項，能夠，可以；D項，能夠，可以。

2.下列句子中的“你”和“生活中你會發(fā)現(xiàn)”的“你”，用法相同的一項是（）

A.你要覺得這段話對深化文章的主題沒什么幫助，就刪了吧。

B.聽了老師的話，三個人你看看我，我看看你，都不吭聲了。

C.他是個非常用功的同學，尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。

D.請你選三名學生參加今年五月的“青春和夢想”演講比賽。

【解析】選C。例句中“你”泛指任何一個人；無論什么人：無論哪一個人。A項，

稱呼說話的對方。B項，不明確指明的集團中的某一個體；任何一個；一般的一個。C項，

泛指任何一個人：無論什么人；無論哪一個人。D項，稱呼說話的對方。

3.詞語的意義包括基本義、引申義和比喻義，下列選項中，加點的詞語和例句中加點

的詞語用法相同的一項是（）

促食欲素含量降低就會導致人體困倦，讓人缺少“梢氣甘、’。

A.學校作為育人豐忤增，肩負者時代重任。

B.踏上新俄程,跑出加速度。

C.打上申夕業(yè)重走紅色路。

D.移除孥呼目,奔向新時代。

【解析】選B。“精氣神”原指人體內(nèi)的元氣、元神，此處指精神力氣，為引申義。

A項，“主陣地”原本是戰(zhàn)術用語，表示作戰(zhàn)時主要占據(jù)的地方，此處用于修飾“育人”

任務，為比喻義。B項，“新征程”原指自然意義上的征途，此處引申為發(fā)展的步伐與任

務，為引申義。C項，“井岡山”就是指江西省西南部的革命圣地，為基本義。D項，“絆

腳石”本指路面_L礙腳的石頭，此處用以比喻阻礙前進的人或事物，為比喻義。

4.下列句子中的“經(jīng)濟”和語段中畫橫線處的“經(jīng)濟”，用法相同的一項是（）

專家認為，從宏觀消費環(huán)境來看，在當下物質(zhì)高度豐富的時代，銷售已從販賣商品發(fā)

展為販賣娛樂，“盲盒經(jīng)濟”的熱潮也由此而來。

A.《宋史》中說，王安石”以文章行行高一世，而尤以道德經(jīng)濟為己任”o

B.常人記述此事，累千言而不辦：使高手為之，三白字足矣，何等經(jīng)濟！

C.郭紹虞先生題書，同一冊書買三本，方便剪貼，也因其經(jīng)濟較為寬裕。

D.全國人民眾志成城搞建設，制造業(yè)供需回升，經(jīng)濟水平有明顯改善。

【解析】選D。D項和列句中“經(jīng)濟”均指社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動。A項，指

經(jīng)世濟民、治理國家。B項，指用較少的花費獲得較大的成果，效益高。C項，指生活費

用。

5.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

牛態(tài)興則文明興.牛態(tài)美，是中國最甜麗的幸福底色。議些年來,我國堅持踐行牛態(tài)

文明理念，各地把生態(tài)文明理念、生態(tài)環(huán)境保護擺在重要案頭來抓，“共抓大保護，不搞

大開發(fā)”地方發(fā)展共識，“綠水青山就是金山銀山”成風化人、深入人心。

巨變的背后，是中國_______推動生態(tài)文明建設的堅強行動。加快立法步伐，夯實生

態(tài)多樣性保護法治根基，50余部法律法規(guī)筑牢生物多樣性保護堅實。像對待生命

一樣對待生態(tài)環(huán)境，中國人類命運共同體理念，走出了一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展

的新路子，成為全球生態(tài)文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者。

A.匯聚篤信保障秉持

B.凝聚篤定屏障秉持

C.匯聚篤定保障秉承

D.凝聚篤信屏障秉承

【解析】選B?！皡R聚”，聚集，側重于具體可見的事物；“凝聚”，可以指氣體由

稀變濃或變成液體，也可以指抽象物體的聚集、積聚。句中修飾‘'共識"，側重于思想認

識方面，應用“凝聚”?！昂V信”，忠實地信仰：“篤定”，既指做事有把握，也形容面

對事情從容不迫，不慌不忙。句中搭配“推動生態(tài)文明建設的堅強行動”，指做事，應用

“篤定”?！氨Ｕ稀?，保護（生命、財產(chǎn)、權利等），使不受侵犯和破壞，或指起保障作用

的事物：“屏障”，指屏風或阻擋之物，也有保護遮蔽的含義。句中形容生物多樣性保護

堅實如“屏障”，“屏障”也能搭配動詞“筑牢”?！氨帧保鞒?，掌握；“秉承”承

受，接受（旨意或指示）。句中搭配的賓語是“人類命運共同體理念”，用“秉持”更合

適。

6.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

漢文化博大精深，文學樣式豐富多彩，就拿對聯(lián)來說，種類就很豐富，如婚聯(lián)、壽

聯(lián)、挽聯(lián)，以及為園林建筑的楹聯(lián)等。對聯(lián)的撰寫，往往注重其與品

味。尤其是多聯(lián)佳對，文辭講究，意蘊豐富，起來朗朗上口，齒頰留香。對聯(lián)或

鐫刻或書寫，楷行隸篆，其中不乏藝術精品。

A.題寫內(nèi)涵吟詠B.題詠內(nèi)涵涵泳

C.題寫涵養(yǎng)涵泳D.題詠涵養(yǎng)吟詠

【解析】選A。題寫：書寫（標題、匾額等）。題詠：為歌詠某一景物、書畫或某一事

件而題寫的詩詞。語境說的對象是楹聯(lián)，所以第一空應選用“題寫”。內(nèi)涵：（語言、作品

等）所包含的內(nèi)容。涵養(yǎng)：道德、學問方面的修養(yǎng)。根據(jù)使用對象“對聯(lián)的撰寫"，第二空

應選用“內(nèi)涵”。吟詠：有芋奏、有韻調(diào)地誦讀（詩文）。涵泳：指沉潛其中，反復玩味和

推敲。結合“朗朗上口，齒頰留香”，此處說的是對對聯(lián)的誦讀，故第三空應選用“吟

詠”。

7.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

經(jīng)典力所以為經(jīng)典,就在干其歷史牛命方悠長.后學通過回溯、詮釋經(jīng)血而推陳出

新，應對現(xiàn)實問題，讓經(jīng)典永葆活力。無疑，《論語》就是經(jīng)典中的經(jīng)典，在中國

傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位。漢儒譽之為“五經(jīng)之管轄，六藝之喉衿”，數(shù)百年后的

宋儒仍奉其為________。但歷代學者對這部經(jīng)典的認識絕非千篇一律。這首先體現(xiàn)在不同

時代對《論語》中孔子形象的看法不同，孔子的形象歷經(jīng),他所開創(chuàng)的儒家思想也

在傳承中被不斷地改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。

A.進而鼻祖演變B.進而圭臬婚變

C.從而圭臬婚變D.從而鼻祖演變

【解析】選C。進而：表示在已有的基礎上進一步。從而：上文是原因、方法等，下

文是結果、目的等：因此就。語境前后句子是順承關系，應選“從而“。圭臬：借指準則

或法度。鼻祖：始祖，泛指創(chuàng)始人。文中“其”指代《論語》，應選“圭臬”。姬變：演

變。演變：發(fā)展變化（指歷時較久的）。語境中和“歷經(jīng)”搭配，應選“婚變”。

8.閱讀卜面的文段，請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

在慣常的印象中，方言常常營造出濃郁的鄉(xiāng)土氛圍，承載著家長里短和

①。然而今天，在流行語聚集的網(wǎng)絡上，方言也突然散

發(fā)出不小的“感染力”。年輕人中間，夾雜不I可方言的聊天方式越來越流行；方言發(fā)音和

用詞的“土味”不僅不被避諱，反而博得了年輕人的青睞。帶有方言特色的表達已成為當

今“Z世代”日常社交中②的部分。在虛擬空間和公共

空間中勇于并勤于使用方言，背后是對鄉(xiāng)土文化的認同和自信。某媒體面向高校學生的-

項調(diào)查顯示，81%的人明確表示喜歡自己家鄉(xiāng)的方言，76%的人會不自覺向身邊人“安利”

家鄉(xiāng)話，近八成“Z世代”表示愿意為家鄉(xiāng)話代言。一句方言的背后是多少“誰不說俺家

鄉(xiāng)好”的期待。隨著脫貧攻堅取得決定性勝利，我國全面進入小康社會。過去的③

或坐擁“金山銀山”，或發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，都成了豐

衣足食的所在。家鄉(xiāng)話的自信也因此底氣十足了。

【解析】第①空，此處是說方言承載的內(nèi)涵，與“家長里短”并列，可填“陳年舊

事”。陳年舊事：已經(jīng)發(fā)生過的，有許多年頭的舊事。第②空，語境強調(diào)“帶有方言特色

的表達”的重要性，即已經(jīng)成為“Z世代”日常社交中不可缺少的要素，可以填“必不可

少”或“不可或缺”。必小n.少：絕對需要的。不可或缺：表水非常重要，不能有一點點

的缺失。第③空，語境中強調(diào)貧窮，對應后文的“豐衣足食”，可以填“窮鄉(xiāng)僻壤”或

“窮山惡水”。窮鄉(xiāng)僻壤：指貧窮落后、荒遠偏僻的地方。窮山惡水：自然條件很差，物

產(chǎn)不豐富的地方。

【答案】（示例）①陳年舊事②必不可少（不可或缺）③窮鄉(xiāng)僻壤（窮山惡水）

9.閱讀下面的文段，請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及，人們對①的應用程序不再陌生，

對花樣百出的應用程序亂象同樣也不陌牛。

一些不法分子盯上了這條“流量爆表”的網(wǎng)絡主干道，各種不規(guī)范行為，對用戶隱私

和財產(chǎn)安全構成威脅，也給信息時代的“指尖精彩”蒙上了一層陰影。

②___________________________________的應用程序市場，決不能被違規(guī)App搞亂套。中

央網(wǎng)信辦部署開展“清朗?移動互聯(lián)網(wǎng)應用程序領域亂象整治”專項行動，目的就在于加

強移動互聯(lián)網(wǎng)應用程序全鏈條管理，全面規(guī)范移動應用程序在搜索、下載、使用等環(huán)節(jié)的

運營行為。步步為營、③，才能擠壓不法分子的牟

利空間、生存空間。

【解析】第①空，結合語境可知，此處是說人們對各種不同樣式的應用程序不再陌

生，故此處可填“各式各樣”。第②空，結合前文“流量爆表”等內(nèi)容可知，此處形容應

用程序市場蓬勃發(fā)展，故此處可填“欣欣向榮”。第③空，結合前文語境可知，此處應填

和“步步為營”意思相似的成語，故可填“有條不紊”。

【答案】（示例）①各式各樣②欣欣向榮③有條不紊

10.閱讀下面的文段，請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

茶藝之中，更能顯示人力功效的是“湯候”，也就是煮茶時的火候。這在唐宋的煎茶

風尚中尤為重要。有人說，茶之妙，全在火候，言之有理，這從陸羽《茶經(jīng)》中所描述的煮

茶技巧就能①o陸羽認為，燃料最好用炭，其次用干烈的木材，因

為它們發(fā)火猛烈而無煙，不至于影響茶的正味；煮茶時要疾風烈火，煮至三沸，方可食

用。但這些煮茶之法在今天來說，已經(jīng)沒有②了。不

過值得注意的是，古人煮茶，并非單純燒水，而是樂在其中，享受烹茶的樂趣。燒水煙熏

火燎，有何樂趣？烹茶之樂，恰恰就是由此開啟的。

如果還原這一文化現(xiàn)場，煮茶也是融聲、色體驗為一體的審美過程，也就是“生活美

學”的活生生的過程。從聽覺上說，從水將沸時細微的氣泡浮出的聲音，到第二沸時的泉

涌珠蹦，最后到了第三沸，茶器中竟也能翻江倒海，騰波涌浪！從視覺上說，茶末被滾燙

激起，在水面上環(huán)游盤旋，如“棗花漂漂然于環(huán)池之上”，如“回潭曲渚，青萍之始

生”，如“晴天爽朗，有浮云鱗”，又如“綠錢浮于水渭”“菊英墮于尊俎之中”，真是

③,妙不可言！

【答案】（不例）①觀見一斑②用武之地③千姿白態(tài)

11.閱讀下面的文段，請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

鋁飯盒不是用來打飯的，而是用來裝米的。把米帶到公司，淘干凈加入清水，放進食

堂的蒸籠里，等到了午飯時間取出飯盒，再去食堂打菜。印象中，飯盒就像中國古代戲劇

里的人物，①___________________________________，總是同一個老樣子。某天突然有人

帶來了非常秀氣的袖珍飯盒，不是長方體，而是更加接近橢圓體，錚亮晃眼，后來知道那

是不銹鋼的，著實羨慕。

記不清從什么時候開始.無須用飯盒帶米煮飯了,而是用食堂里的席形不銹鋼飯盒。

那種飯盒分成幾格，邊角有一個淺淺的圓形凹槽供放湯碗。一盒在手，飯菜湯都有，吃完

用紙巾一抹嘴，還給食堂清洗，省心省力。老式鋁飯盒，就這樣②

地淡出餐飲江湖。

都市代有飯盒出，各領風騷三五年。但隨著外賣的興起，拎飯盒上班的人更少了。我

也懶得帶飯，不知何時，飯盒被③_________________________,又不知何時，飯盒連影子

也難尋覓。

【答案】（示例）①千人一面②悄無聲息③束之高閣

12.閱讀下面的文段，請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

一盞孤燈一刻刀，?柄標尺?把鏗，構成一個匠人的全部世界。匠人不僅賦予器物以

生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。將一門技術掌握到

①____________________________________,這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不

限于此。工匠精神不僅是身體力行，耐心專注，更是鍥而不舍，

②。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓

勵③、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮

的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精

神。

【答案】①爐火純青②精益求精③離群索居

二、綜合練

13.閱讀下面的文段，完成后面的題目。

漢陽陵隨葬品中還有種類齊全的陶塑動物和生活明器，成群成組的豬、馬、牛、羊、

雞、狗等陶塑①，極富生活情趣，再現(xiàn)了西漢時期六畜興旺的場景。此外，還直

陶灶、鐵釜、陶甑等炊具，銅量、銅權（祛碼）、鐵累（秤蛇）等計量器，編鐘、編磬等樂

器，陶漏壺、博山爐、銅鏡等生活用品。展柜里這件陶圍棋盤是中國迄今發(fā)現(xiàn)的錄早的圍

棋盤。它由一塊普通的地磚刻劃加工而成，出土時已有殘損，呈不規(guī)則五角形，上面清晰

的棋道結構和星位標注，與今天的圍棋棋盤②。展廳內(nèi)采用現(xiàn)代科技手段，生動

地再現(xiàn)了歷史場景，讓觀眾直觀感受西漢宮廷生活。在幅寬3米多的旋轉舞臺上，以國際

先進的幻影光成像技術呈現(xiàn)了四幕不同的場景，演繹漢景帝與土皇后的生平故事以及漢陽

陵考古發(fā)現(xiàn)的艱辛歷程，每個場景的轉換僅需3秒左右。鮮活的歷史人物影像出現(xiàn)在舞臺

上，與精心制作的布景、道具③，給觀眾帶來強烈的視覺震撼。

（1）（對點練）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

答：....................................................................

【解析】第①空，語境形容“豬、馬、牛、羊、雞、狗筆陶塑”的狀態(tài)，由后文“極

富生活情趣”可知，可填“栩栩如生”或“活靈活現(xiàn)”。栩栩如生：比喻畫作、雕塑中的

藝術形象等牛動逼直，就像活的?樣?；铎`活現(xiàn)：形容描述或模仿的人或事物牛動通直C

第②空，由前文“上面清晰的棋道結構和星位標注，與今天的圍棋棋盤”可知，可填“相

差無幾”或“大同小異”。相差無幾；彼此沒有多大差別。大同小異：大部分相同，只有

小部分不同。第③空，由前文“鮮活的歷史人物影像出現(xiàn)在舞臺上，與精心制作的布景、

道具”和后文“給觀眾帶來強烈的視覺震撼”可知，此處指這些事物構成了一個整體，可

填“融為一體”“渾然一體”。融為一體：比喻幾種事物關系密切，配合自然，如同一個

整體。渾然一體：融合成一個整體，不可分割；也形容文章、繪畫布置勻整，結構嚴謹。

【答案】（示例）①栩栩如生（活靈活現(xiàn)）②相差無幾（大同小異）③融為一體（渾然

一體）

（2）文中畫橫線的句子若改為“還有陶灶、鐵釜、陶瓶、銅量、銅權（祛碼）、鐵累（秤

坨）、編鐘、編磬、陶漏壺、博山爐、銅鏡等”，與原文的表達效果有什么差別？請簡要說

明。

答：....................................................................

【解析】從內(nèi)容來看，比句是列舉漢陽陵隨葬品，原句對列舉的物品從“炊具”“計

量器”“樂器”“生活用品”四個種類進行分類表述，體現(xiàn)了隨葬品品類豐富：邏輯層次

清晰，與開頭“種類齊全，’形成呼應，結構和語言都很嚴謹。改句把隨葬品不分種類地羅

列在一起，只能突出其數(shù)量多，缺少層次性，讓人讀起來有凌亂之感。

【答案】①原句進行分類列舉，既體現(xiàn)了漢陽陵隨葬品中的物件多樣，又清晰明了，

富有層次感，還與開頭“漢陽陵隨葬品中還有種類齊全的陶塑動物和生活明器”的中心句

形成對應關系。②改句只是說明了出上的物品數(shù)量多，沒有體現(xiàn)種類和層次上的效果。

14.閱讀下面的文段，完成后面的題目。

中華文脈源遠流長，博物館擁有①的優(yōu)勢。隨著近年來《中國考古大會》《國

家寶藏》等文物類節(jié)目的熱播，我們不僅從中欣賞到震撼心靈的傳統(tǒng)之美，還逐漸帶火了博

物館及其“周邊”。博物館文創(chuàng)擔負著的歷史使命，既是美好生活的向導，也

是文化創(chuàng)新的先鋒。如何進一步推進博物館文創(chuàng)發(fā)展？需要一③一。曾經(jīng)，考古、博

物館為專業(yè)人士所關注，如今“破圈”成為大眾的焦點，這是時代進步的標志。近年來人

們的生活水平提高、文化消費能力提升，“有沒有”的物質(zhì)渴望升級為“好不好”的品質(zhì)

追求。經(jīng)濟高速發(fā)展引起社會結構變化，新消費結構塑造新消費群體，進而帶來市場新機

遇，催生新品類，豐富的品類競爭把我們帶入品牌時代。那么，品牌的“唯一性”從哪里

來？博物館展示考古發(fā)現(xiàn)