2023北京重點校高一（上）期末歷史匯編：中華文明的起源與早期國家

第1頁/共1頁2023北京重點校高一（上）期末歷史匯編中華文明的起源與早期國家一、單選題1．（2023秋·北京·高一統(tǒng)考期末）我國已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點遺址有數(shù)百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于A．考古發(fā)掘 B．史書記載 C．神話傳說 D．學(xué)術(shù)論著2．（2023秋·北京·高一統(tǒng)考期末）下圖是中國新石器時代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是A．社會貧富分化嚴(yán)重 B．部落之間戰(zhàn)爭頻繁C．各地發(fā)展彼此隔絕 D．遺存分布星羅棋布3．（2023秋·北京平谷·高一統(tǒng)考期末）下列說法正確的是（

）A．距今約170萬年的元謀人從事漁獵和采集，過著群居生活B．距今約1萬年前，人們已大量使用彩繪陶器，以粟為主要栽培作物C．大汶口文化時期代表器物是黑陶D．仰韶文化時期私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯4．（2023秋·北京懷柔·高一統(tǒng)考期末）考古研究發(fā)現(xiàn)，在比良渚文化更晚的二里頭、殷墟等許多夏商時代的遺址中，也都發(fā)現(xiàn)了源自于良渚文化的玉琮等玉器。良渚式的玉琮和玉錐形器等還發(fā)現(xiàn)在四川廣漢三星堆以及成都金沙等商周時代的遺址中。這主要反映出中華文明的特點是（

）A．星羅棋布 B．源遠(yuǎn)流長 C．多元一體 D．中原核心5．（2023秋·北京懷柔·高一統(tǒng)考期末）西周時邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開發(fā)，打破了之前邦國林立的狀態(tài)，形成對周王室眾星捧月般的政治格局，促使這一局面出現(xiàn)的主要因素是推行了（

）A．王位世襲制 B．分封制 C．內(nèi)外服制 D．宗法制6．（2023秋·北京大興·高一統(tǒng)考期末）史書中有關(guān)商朝的記載，得到了考古發(fā)掘的驗證。下面屬于商朝都城遺址的是（

）A．山西襄汾陶寺遺址 B．遼河紅山文化遺址C．河南安陽殷墟遺址 D．浙江良渚古城遺址7．（2023秋·北京豐臺·高一統(tǒng)考期末）某歷史學(xué)家指出，西周時期諸侯在其封國內(nèi)，卿大夫在其采邑內(nèi)，都有其相對的獨立性，他們都各自設(shè)立官職，私建武裝，征收賦稅，這樣就形成了國中有國的現(xiàn)象。與上述現(xiàn)象有關(guān)的制度是（

）A．禪讓制 B．禮樂制 C．分封制 D．郡縣制8．（2023秋·北京海淀·高一?？计谀┥讨軙r期，“國之大事，在祀與戎”。下列文物夠體現(xiàn)此歷史特征的有（

）

①后母戊鼎

②何尊

③商青銅戈

④商鞅方升A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④9．（2023秋·北京昌平·高一統(tǒng)考期末）下圖是中國舊石器時代重要人類遺址分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是（

）A．中國早期人類遺址分布廣泛 B．社會貧富分化與不平等出現(xiàn)C．此時以打磨的方法制作石器 D．部落聯(lián)盟間的戰(zhàn)爭非常頻繁10．（2023秋·北京昌平·高一統(tǒng)考期末）關(guān)于啟的繼位，《史記·夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！惫艜械挠涊d說明（

）①啟的繼位并非一帆風(fēng)順②禹建立了奴隸制國家③關(guān)于啟繼位有不同解釋④這兩種解釋都不可信A．①② B．①③ C．②③ D．②④11．（2023秋·北京通州·高一統(tǒng)考期末）下圖是中國新石器時代文化遺存分布圖，觀察此圖，你能獲得的歷史信息是（

）①部落聯(lián)盟戰(zhàn)爭頻繁②文化遺存分布廣泛③遺存分布受地理環(huán)境的影響④早期文明呈現(xiàn)明顯的差異性A．①② B．②③ C．③④ D．①④12．（2023秋·北京西城·高一統(tǒng)考期末）以下關(guān)于中華文明起源與發(fā)展的敘述，屬于歷史解釋的是（

）A．中國廣袤的大地，曾孕育早期的人類B．大約在一萬年前，中國境內(nèi)的人類逐漸懂得了磨制石器C．距今約五六千年時，一些部落逐漸結(jié)成聯(lián)盟，并推出聯(lián)盟首領(lǐng)D．黃河流域、長江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn)證實中華文明具有多元一體的特征13．（2023秋·北京西城·高一統(tǒng)考期末）西周青銅器利鼎的銘文記載，九月丁亥日，王在般宮召見利，利站在殿中面向北，“王乎乍命內(nèi)史冊令利”，冊命辭說“賜你禮服、車上的鑾鈴和旗幟”，利跪拜叩頭。此銘文（

）A．證實了貴族生活的奢華 B．反映了周王室衰微的局面C．記錄了西周的冊命儀式 D．揭示出內(nèi)外服制度的作用14．（2023秋·北京西城·高一統(tǒng)考期末）與秦朝之后的大一統(tǒng)國家相比，夏、商、西周等早期國家突出的特征是（

）A．中央與地方關(guān)系較松散 B．擁有軍隊等國家機器C．實行奴隸主土地私有制 D．王朝世襲，設(shè)有職官15．（2023秋·北京朝陽·高一統(tǒng)考期末）2018年5月的國務(wù)院新聞發(fā)布會上公布了“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項目最新成果。其中：①距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象，②距今5300年前后，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了文明階段。某組同學(xué)為上述①②階段成果選取的考古依據(jù)，準(zhǔn)確的是（

）A．①仰韶文化

②良渚文化 B．①元謀人遺址

②姜寨聚落遺址C．①陶寺遺址

②大地灣遺址 D．①山頂洞人遺址

②二里頭遺址16．（2023秋·北京·高一統(tǒng)考期末）如圖是中國早期人類文化遺址分布示意圖。從圖中可以獲取的正確信息是①遺址分布廣泛但不均衡

②遺址分布都集中在黃河流域③大部分屬于舊石器時代

④中華文明的起源具有多元性A．①② B．②③ C．③④ D．①④17．（2023秋·北京通州·高一統(tǒng)考期末）陶寺遺址占地超過300萬平方米。考古學(xué)家在城址中發(fā)現(xiàn)了約5萬平方米的高規(guī)格宮殿建筑、與之相匹配的王墓、世界最早的觀象臺、以及由部落顯貴所獨占的倉儲建筑。據(jù)這些考古發(fā)現(xiàn)可以推斷當(dāng)時陶寺社會（

）A．開始進(jìn)入新石器時代 B．具備國家的初始形態(tài)C．奴隸制經(jīng)濟(jì)走向繁榮 D．發(fā)展程度領(lǐng)先于世界18．（2023秋·北京密云·高一統(tǒng)考期末）下圖是中國新石器時代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是（

）①遺址多在大江大河流域

②形成南粟北稻農(nóng)業(yè)格局③文明起源具有多元特征

④遠(yuǎn)古北方文化長期領(lǐng)先A．①② B．②③ C．③④ D．①③19．（2023秋·北京海淀·高一統(tǒng)考期末）距今約4300—4000年的陶寺都城遺址位于山西襄汾東北處，該遺址中部的宮城被圍墻環(huán)繞，內(nèi)有多處大型夯土建筑基礎(chǔ)。8座大型墓發(fā)現(xiàn)隨葬品200多件，但眾多的小型墓幾乎沒有隨葬品，墓葬的隨葬品差異巨大。由以上考古發(fā)現(xiàn)可以推斷當(dāng)時歷史狀況是（

）A．長江流域最早進(jìn)入文明社會 B．出現(xiàn)了私有制，階級分化明顯C．中國歷史上第一個王朝誕生 D．宗法制、分封制成為統(tǒng)治基礎(chǔ)20．（2023秋·北京海淀·高一統(tǒng)考期末）商周時期，“國之大事，在祀與戎”。下列文物夠體現(xiàn)此歷史特征的有（

）A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④21．（2023秋·北京石景山·高一統(tǒng)考期末）據(jù)《左傳》記載，西周統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治，“封建親戚，以蕃屏周”。與之相關(guān)的制度是（

）①分封制

②內(nèi)外服制

③宗法制

④均田制A．①② B．③④ C．①③ D．②④22．（2023秋·北京大興·高一統(tǒng)考期末）下圖是陜西臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖。該遺址是由5個大家族組成的一個氏族公社。它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大。由此反映出姜寨文化（

）A．種植玉米，兼有飼養(yǎng)家畜 B．刀耕火種，形成青銅文明C．階級出現(xiàn)，形成早期國家 D．定居生活，形成原始聚落23．（2023秋·北京豐臺·高一統(tǒng)考期末）距今5000年左右的良渚遺址在空間布局上以城址為核心，自內(nèi)而外分別是宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城，與后世都城“宮城、皇城、郭城”的結(jié)構(gòu)十分類似；出土的墓葬中，距宮殿區(qū)最近的大型墓葬都有豐富的隨葬品，其中玉器占90%以上，遠(yuǎn)離中心區(qū)的小型墓葬則隨葬品很少，且多為陶器。這說明當(dāng)時（

）①出現(xiàn)了階級的分化②私有制已產(chǎn)生③具備早期國家特征④實行封邦建國A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④24．（2023秋·北京東城·高一統(tǒng)考期末）閱讀下圖，對其判斷正確的是（

）I旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)II稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)III狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)A．中原文化區(qū)出現(xiàn)了仰韶文化和河姆渡文化B．甘青文化區(qū)完全屬于稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)C．考古工作者在江浙文化區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的粟D．中華文化星羅棋布奠定多元一體發(fā)展基礎(chǔ)

參考答案1．A【詳解】第一手資料指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料；第二手資料，是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋。據(jù)材料“我國已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點遺址有數(shù)百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人”并結(jié)合所學(xué)可知，研究元謀人和北京人的第一手資料來自于考古發(fā)掘，A正確；“史書記載”是經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋，這是第二手材料，故B錯誤；“神話傳說”不能作為第一手資料，只能為研究提供借鑒，C錯誤；“學(xué)術(shù)論著”是經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究及詮釋，這是第二手材料，故D錯誤。2．D【詳解】不同地區(qū)都存在新石器時代的文化遺存，這說明遺存分布星羅棋布，D項正確；通過遺存分布無法看出社會中的貧富分化、部落戰(zhàn)爭，排除A、B項；各地遺存之間在局部范圍內(nèi)有交流，排除C項。故選D項。3．A【詳解】距今約170萬年的元謀人從事漁獵和采集，過著群居生活，A項正確；距今約1萬年前剛剛進(jìn)入新石器時代，當(dāng)時人并沒有大量使用彩繪陶器，排除B項；龍山文化的代表器物是黑陶，排除C項；根據(jù)所學(xué)知識可知，新石器時代尚未出現(xiàn)私有制，排除D項。故選A項。4．C【詳解】根據(jù)“考古研究發(fā)現(xiàn)，在比良渚文化更晚的二里頭、殷墟等許多夏商時代的遺址中，也都發(fā)現(xiàn)了源自于良渚文化的玉琮等玉器?！笨傻贸觯煌貐^(qū)出現(xiàn)的文明成果有相似之處，反映出中華文明的特點是多元一體，C項正確；材料沒有強調(diào)其分布的特點，也沒有體現(xiàn)其歷史悠久，排除AB項；材料主旨與中原核心無關(guān)，排除D項。故選C項。5．B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，西周實行分封制，拓展了疆域，形成了周天子-諸侯-卿大夫-士金字塔的貴族等級結(jié)構(gòu)，形成了天下共主的局面，B項正確；夏朝創(chuàng)立王位世襲制，排除A項；商朝創(chuàng)立內(nèi)外服制，排除C項；西周的宗法制強調(diào)血緣關(guān)系與政治的結(jié)合，排除D項。故選B項。6．C【詳解】河南安陽殷墟遺址是商朝都城遺址，因此商朝也稱殷朝，C項正確；ABD項與商朝都城遺址無關(guān)，排除ABD項。故選C項。7．C【詳解】根據(jù)材料“西周時期諸侯在其封國內(nèi)，卿大夫在其采邑內(nèi)，都有其相對的獨立性，他們都各自設(shè)立官職，私建武裝，征收賦稅，這樣就形成了國中有國的現(xiàn)象”可知是分封制，周王將土地分給王室子弟，功臣或古代帝王的后裔等，建立諸侯國，拱衛(wèi)周王室，C項正確；禪讓制是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國家，排除A項；禮樂制是維護(hù)分封制、宗法制的工具，排除B項；郡縣制是地方行政制度，排除D項。故選C項。8．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，①后母戊鼎②何尊③商青銅戈都是商周時期關(guān)于祭祀與軍事的實物史料，A項正確；④商鞅方升是秦國商鞅變法時期的實物史料，與材料時間不符，排除BCD項。故選A項。9．A【詳解】根據(jù)圖示“中國舊石器時代重要人類遺址分布圖”信息可知，中國早期人類遺址分布廣泛，星羅棋布，A項正確；原始社會末期社會貧富分化與不平等出現(xiàn)，與材料時間不符，排除B項；用磨制石器為主的時代叫做新石器時代，與早期人類主要遺址不符，排除C項；原始社會末期，部落聯(lián)盟間的戰(zhàn)爭非常頻繁，排除D項。故選A項。10．B【詳解】《史記·夏本紀(jì)》說明益主動讓位給啟，《戰(zhàn)國策·燕策一》說明啟武力奪取王位，兩本古書關(guān)于啟的繼位有不同解釋，也說明啟的繼位并非一帆風(fēng)順，①③符合題意，B項正確；材料無法體現(xiàn)禹建立了奴隸制國家，排除②，排除AC項；這兩種解釋都有參考價值，排除④，排除D項。故選B項。11．B【詳解】依據(jù)圖示信息可知，新石器時代文化遺存在南北方均有分布，而且主要分布在黃河流域、長江流域和遼河流域等地區(qū)，這說明文化遺存分布廣泛，而且受地理環(huán)境的影響，②③正確，B項正確；圖示只反映了新石器時代文化遺存的分布，無法說明部落聯(lián)盟戰(zhàn)爭頻繁，也不能體現(xiàn)早期文明呈現(xiàn)明顯的差異性，①④錯誤，排除ACD三項。故選B項。12．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，歷史解釋是對歷史事件或歷史史實的客觀評判，選項中“黃河流域、長江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn)證實中華文明具有多元一體的特征”的表述體現(xiàn)了我國古代黃河流域、長江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn)所體現(xiàn)的我國中華文明的特征，是對中華文明特征產(chǎn)生影響的概括，屬于歷史解釋，D項正確；“中國廣袤的大地，曾孕育早期的人類”的表述體現(xiàn)了我國是最早人類起源地的客觀史實的表述，屬于歷史事實，不符合題意，排除A項；“大約在一萬年前，中國境內(nèi)的人類逐漸懂得了磨制石器”的表述體現(xiàn)了我國古代磨制石器開始時間的客觀史實的表述，不屬于歷史解釋，排除B項；“距今約五六千年時，一些部落逐漸結(jié)成聯(lián)盟，并推出聯(lián)盟首領(lǐng)”的表述是我國古代部落聯(lián)盟時期史實的表述，屬于歷史事實，不符合題意，排除C項。故選D項。13．C【詳解】根據(jù)材料“‘冊命辭說“賜你禮服、車上的鑾鈴和旗幟”，利跪拜叩頭’”及可知，西周實行分封制。材料反映銘文記載了周天子冊命利的情況，C項正確；材料未涉及“奢華”情況，排除A項；材料未涉及“衰微”情況，排除B項；商朝實行內(nèi)外服制度，排除D項。故選C項。14．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，與秦朝大一統(tǒng)相比，早期國家都未建立中央集權(quán)制國家，中央與地方關(guān)系松散是突出特征，A項正確；B是歷代王朝都有的特征，排除B項；材料未涉及土地問題，排除C項；歷代王朝都是王位世襲，排除D項。故選A項。15．A【詳解】仰韶文化是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化，距今約7000年至5000年，符合階段①，良渚文化是長江下游，5300-4300年，符合階段②，A項正確；元謀人遺址位于云南省元謀縣，位于長江上游，不符合階段①，排除B項；陶寺遺址是中國黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址，距今3900年到4300年之間，不符合階段①，排除C項；二里頭遺址距今3800～3500年，不符合階段②，排除D項。故選A項。16．D【詳解】據(jù)“中國早期人類文化遺址分布示意圖”可知，中國早期人類文化遺址主要分布在黃河流域以北，黃河流域以南呈零星分布，遺址分布廣泛但不均衡，①正確；據(jù)“中國早期人類文化遺址分布示意圖”可知，遺址分布主要集中在黃河流域，但其他地區(qū)都有分布，②錯誤；據(jù)圖、據(jù)“中國早期人類文化遺址分布示意圖”不能推斷這些遺址屬于哪個石器時代，③錯誤；據(jù)“中國早期人類文化遺址分布示意圖”可以看到，我國原始人類遺址大多分布在江河流域，土地資源豐厚的地帶，中華文明的起源具有多元性，④正確；故選D；A、B、C錯誤。17．B【詳解】據(jù)材料“考古學(xué)家在城址中發(fā)現(xiàn)了約5萬平方米的高規(guī)格宮殿建筑、與之相匹配的王墓、世界最早的觀象臺、以及由部落顯貴所獨占的倉儲建筑”可知陶寺遺址中出現(xiàn)了宮殿和等級分明的王墓與倉儲建筑，說明已經(jīng)具備了國家的初始形態(tài)，B項正確；陶寺遺址距今4500至3900年，中國新石器文化至少要在距今10000年前，排除A項；陶寺遺址時期還未進(jìn)入奴隸制社會，排除C項；材料沒有對比其他地區(qū)文明，無法得出領(lǐng)先世界，排除D項。故選B項。18．D【詳解】據(jù)圖可知中國新石器時代文化遺存主要分布在大江大河流域，但是除了分布于大江大河流域外，其他地區(qū)也有分布，分布非常廣泛，說明我國文明起源具有多元特征，D項正確；圖片不能體現(xiàn)南粟北稻農(nóng)業(yè)格局，另外應(yīng)該是南稻北粟農(nóng)業(yè)格局，圖片不能體現(xiàn)遠(yuǎn)古北方文化長期領(lǐng)先，排除A、B、C項。故選D項。19．B【詳解】由材料“8座大型墓發(fā)現(xiàn)隨葬品200多件，但眾多的小型墓幾乎沒有隨葬品，墓葬的隨葬品差異巨大”及所學(xué)知識可知，陶寺都城遺址考古發(fā)現(xiàn)墓葬的隨葬品差異較大，說明這一時期私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，B項正確；陶寺都城遺址位于山西襄汾東北處，屬于黃河流域的文明，排除A項；中國歷史上第一個王朝是禹建立的夏朝，誕生于約公元前2070年，排除C項；宗法制、分封制成為統(tǒng)治基礎(chǔ)是在西周時期，與題意不符，排除D項。故選B項。20．A【詳解】根據(jù)材料信息“