江西省萍鄉(xiāng)市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月期中考試 歷史 含答案

(考試時(shí)間75分鐘)考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用黑色墨水簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試卷、答題卡一并收回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西方學(xué)者曾提出以城市、文字和冶金技術(shù)作為進(jìn)入文明社會(huì)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。隨著良渚古城等本土考古證據(jù)的不斷發(fā)現(xiàn)，我國考古學(xué)界提出了新標(biāo)準(zhǔn)：“一是生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；二是社會(huì)分工，階層分化，出現(xiàn)階級(jí)；三是權(quán)力不斷加強(qiáng)，出現(xiàn)王權(quán)和國家?！薄靶聵?biāo)準(zhǔn)”的提出A.開啟文明起源研究嶄新階段2.位于阿富汗的阿伊·哈努姆古城(圖1)是中亞希臘-大夏王國城市遺址，年代約為公元前4世紀(jì)末至前2世紀(jì)下半葉。古城里有體育場、宮殿、神廟和圓形劇場等；出土文物相當(dāng)豐富，包括希臘人物和神像雕刻、雕塑、太陽神阿波羅神……甚至亞里士多德的希學(xué)手稿。據(jù)此推斷，該古城是3.1066年諾曼底公爵威廉加冕成為英王威廉一世(1066–1087)，……在沒收貴族土地和分封土地的過程中，威廉——世意識(shí)到必須打破“我的附庸的附庸不是我的附庸”的封君統(tǒng)轄封臣的原則，于1086年在英格蘭索爾茲伯里召開宣誓大會(huì)，要求“宣哲效忠國王的不只是那些直凬封臣，而是所有占有土地的人，不管他們是誰的封臣……”。威廉一世的做法阿拉伯帝國是東西方文化奧斯曼帝國建立起地跨亞笈多帝國政治上具有政令日本學(xué)習(xí)和仿效中國唐朝阿拉伯帝國是東西方文化奧斯曼帝國建立起地跨亞笈多帝國政治上具有政令日本學(xué)習(xí)和仿效中國唐朝A阿拉伯帝國的最高統(tǒng)治者是哈里發(fā)，下設(shè)各部大臣，輔助哈里B14世紀(jì)中期，奧斯曼人逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。到16世紀(jì)后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū)。C笈多帝國的國王直接控制的的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大D孝德天皇時(shí)期，日本在中央設(shè)二官八省制，地方劃分為國、郡、里，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“班田收授法”。高一歷史試卷第1頁(共4頁)5.斯瓦希里文化大體上形成于公元7、8世紀(jì)左右，它是一種具有“亞非文化特色”的文化，是古代環(huán)印度洋文化圈中多種文化交織碰撞后產(chǎn)生的特殊文化類型。這種文化由東非沿海居民與來自亞洲的移民共同創(chuàng)造，在東非地區(qū)廣泛傳播。斯瓦西里文化的形成說明6.瑪雅創(chuàng)世神話《波波爾·烏》敘述了眾神用玉米和水創(chuàng)造人瑪雅祭司也宣揚(yáng)眾神維持世界運(yùn)轉(zhuǎn)和農(nóng)業(yè)循環(huán)，以換取人類對(duì)他們的敬意和犧牲。由此可知7.2024年，葡萄牙發(fā)行紀(jì)念精神國父路易·德·賈梅士誕辰500周年郵票(圖2)。郵票呈現(xiàn)了其代表作.《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》最早版本的封面，同時(shí)展現(xiàn)了該詩篇的第一段句子：“剛強(qiáng)的勇士，雄壯的船隊(duì)，駛離盧濟(jì)塔尼亞西部海岸，經(jīng)過從未有人穿越的大洋甚至跨越塔普羅瓦納(錫蘭島的古稱，今斯里蘭卡)海角?！边@枚郵票可用于研究8.有學(xué)者認(rèn)為16世紀(jì)中葉偏后玉米在中國的傳播主要有三條途徑：一是從西亞中亞沿陸上絲綢之路傳入我國西北(陜甘)；二是由葡萄牙人把玉米帶往印度，然后經(jīng)印支、緬甸等傳入我國西南(云南)，后推廣及川黔；三是越印度洋、中國南海，由葡萄牙人和華商把玉米傳入我國東南沿海(閩浙粵)。9.表1為1470———1780年英國、荷蘭、德國、法國四國商船隊(duì)的運(yùn)載量統(tǒng)計(jì)表(單位：噸)。其中表1①②③④10.1685年10月法國國王路易十四頒布了《楓丹白露敕令》，宣布廢除承認(rèn)胡格諾教徒享有的《南特敕令》(1598年)，……放逐胡格諾教徒，其子女必須接受天主教洗禮，違者處以苦役。該敕令還迫使二十余萬新教徒(多為工商業(yè)者)逃亡德意志、瑞士、英國、荷蘭等地。由此可見，宗教政策的變化導(dǎo)致高一歷試卷第2頁(共4頁)有)”11.圖3為2007-2022年英國流通的20英鎊鈔票背面，印“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密(1723-1790)頭像及富論》里別針工廠分工案例，還有文字描述“Thedivisilabourinpinmanufacturing:(andthegreatincreaseequantityofworkthatresults有)”12.19世紀(jì)的法國是一個(gè)強(qiáng)國，它的力量使《法國民法典》易于影響其他國家?！衲闷苼鏊湟模骸拔业墓鈽s不在于打勝了四十個(gè)戰(zhàn)役，滑鐵盧會(huì)摧毀這么多的勝利。但不會(huì)被任何東西摧毀，會(huì)永遠(yuǎn)存在的，是我的民法典。”形成這種評(píng)價(jià)的主要原因在于13.1863年1月1日.林肯政府正式發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，該宣言明確指出“凡在………所有作為奴隸的人，現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由；合眾國政府，包括海陸軍當(dāng)局在內(nèi)，將承認(rèn)并保持上述人們的自由?！泵绹?lián)邦政府頒布這一宣言旨在14.18世紀(jì)晚期，英國人韋奇伍德首創(chuàng)計(jì)時(shí)系統(tǒng)來管理工人，他雇傭?qū)ｉT的監(jiān)工，以打鈴的方式召集工人進(jìn)入各種工序車間上班，獎(jiǎng)勵(lì)準(zhǔn)時(shí)的工人，處罰遲到的工人———從提醒直到停發(fā)工資。這15.在《神圣家族》中，馬克思指出“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”《共產(chǎn)黨宣言》直接號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，在解除自己鎖鏈的同時(shí)維護(hù)自己的利益并確立自己的統(tǒng)治地位。這表明16.巴黎公社成立后便打出“世界共和國”的旗幟；公社還通過決議拆毀了拿破侖時(shí)代渲染軍國主義和民族仇恨的地標(biāo)性建筑；旅居巴黎的波蘭人、意人利人、比利時(shí)人組成僑民兵團(tuán)，其中許多人在保衛(wèi)公社的斗爭中獻(xiàn)出了生命。這些事跡說明巴黎公社革命二、非選擇題:本大題共4小題,52分。(其中17題14分,18題14分,19題12分,20題12分)17.閱讀材料，回答下列問題(14分)材料一中世紀(jì)西歐，莊園經(jīng)濟(jì)逐漸暴露出諸多弊端。隨著人口增長，土地資源愈發(fā)緊張，莊園內(nèi)的農(nóng)奴渴望擺脫嚴(yán)苛的勞役束縛，不少農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。同時(shí)，手工業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步，獨(dú)立的手工業(yè)者開始在交通要道、渡口等地聚集，形成小型的商業(yè)據(jù)點(diǎn)。這些據(jù)點(diǎn)逐漸吸引了更多尋求自由和發(fā)展機(jī)會(huì)的人，他們不滿莊園主的控制，開始聯(lián)合起來爭取自治權(quán)利。而且，當(dāng)時(shí)教會(huì)勢力強(qiáng)大，教會(huì)的一些理念和組織形式為城市自治提供了一定的思想和組織基礎(chǔ)。例如，教會(huì)倡導(dǎo)的公平、互助觀念在城市居民中傳播，促使他們?yōu)楣餐睦娑鴪F(tuán)結(jié)?！幾院嗬てだ准{《中世紀(jì)的城市》材料二在中世紀(jì)西歐，城市產(chǎn)生于封建主的領(lǐng)地和堡壘、封建莊園、教會(huì)領(lǐng)地和修道院的包圍之中，是在束縛人身自由的封建體系包圍下的一個(gè)自由、自治的世界。也就是說，城市與它所處的社會(huì)環(huán)境是分離的，因此有很大的發(fā)展空間和自由。為了工商業(yè)的發(fā)展，城市反對(duì)封建割據(jù)，支持王權(quán)，因此與王權(quán)結(jié)盟。對(duì)此恩格斯評(píng)價(jià)說：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂或叛亂的各附庸國的狀態(tài)對(duì)抗?！蓖瑫r(shí)市民階級(jí)參與政治，也促進(jìn)了議會(huì)制度的出現(xiàn)。以上都促進(jìn)了西歐國家的集權(quán)與穩(wěn)定?！幾詶钔窦?、王振筱《羅馬帝國與中世紀(jì)西歐的自治城市比較研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)西歐城市爭取自治的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)西歐城市的興起在政治領(lǐng)域的進(jìn)步意義。(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一古希臘城邦崇尚獨(dú)特的有限人口論，與植根于城邦語境的理想國學(xué)說融合為一種思想范式，對(duì)西方社會(huì)影響深遠(yuǎn)。文藝復(fù)興時(shí)期，佛羅倫薩人文主義者在參與城市政治生活的過程中，目睹了意大利境內(nèi)的列國紛爭、大國入侵的危局，理解人口有限是制約城邦國力的現(xiàn)實(shí)因素。他們紛紛著書立說，背離該范式，挑戰(zhàn)有限人口論，竭力歌頌本邦人口的增長。這反映出人文主義者為應(yīng)對(duì)時(shí)勢而做出了思想拓新?！幾詶钍⑾琛段乃噺?fù)興時(shí)期人文主義者的兩種城邦人口思想》材料二19世紀(jì)中后期，美國迎來了移民潮高峰。大量移民涌入，使美國人口迅速增加。這些移民來自不同國家和地區(qū)，帶來了多樣的文化、技術(shù)和勞動(dòng)力。但同時(shí)，也引發(fā)了一系列社會(huì)問題，如就業(yè)競爭加劇，本土工人認(rèn)為移民搶奪了他們的工作機(jī)會(huì)；文化沖突不斷，不同文化背景的人群在價(jià)值觀、生活方式等方面存在差異，導(dǎo)致摩擦頻發(fā)。為此，一些人主張限制移民涌入，認(rèn)為過多移民不利于社會(huì)穩(wěn)定和本國居民利益；而另一些人則倡導(dǎo)包容接納，強(qiáng)調(diào)移民能為美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力，促進(jìn)文化多元融合。———摘編自丁則民《美國通史》(1)根據(jù)材料一，指出14--15世紀(jì)佛羅倫薩人文主義者的人口思想主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其形成原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選19世紀(jì)中后期美國關(guān)于移民問題的一種主張進(jìn)行評(píng)價(jià)。(6分)19.閱讀下列材料，回答問題。(12分)材料一第二次工業(yè)革命后，西方國家科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，電氣、化工、汽車等新興產(chǎn)業(yè)崛起。為適應(yīng)這一科技變革，各國紛紛對(duì)教育進(jìn)行調(diào)整。德國大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，在中學(xué)階段就注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能，與企業(yè)緊密合作開展學(xué)徒制培訓(xùn)，為工業(yè)發(fā)展輸送了大量專業(yè)技術(shù)人才。美國則加大對(duì)高等教育的投入，鼓勵(lì)大學(xué)開展科學(xué)研究，建立了多所研究型大學(xué)，如斯坦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院等，推動(dòng)了基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的發(fā)展，使美國在科技創(chuàng)新領(lǐng)域逐漸占據(jù)領(lǐng)先地位?！幾藻X乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料二當(dāng)前，中國在人工智能、5G通信、高鐵等科技領(lǐng)域取得重大突破。為順應(yīng)科技發(fā)展趨勢，中國積極推進(jìn)教育變革。一方面，在中小學(xué)階段加強(qiáng)科學(xué)教育，引入編程、機(jī)器人等課程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新能力；另一方面，高校不斷優(yōu)化學(xué)科設(shè)置，增設(shè)人工智能、大數(shù)據(jù)等新興專業(yè)，并加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。但在教育資源分配、教育評(píng)價(jià)體系等方面仍存在一些問題，制約著教育變革的深入推進(jìn)。————摘編自《中國教育改革發(fā)展報(bào)告》(1)根據(jù)材料一，分析第二次工業(yè)革命后西方國家教育調(diào)整的特點(diǎn)(4分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國當(dāng)前教育變革與第二次工業(yè)革命后西方國家教育調(diào)整的相同點(diǎn)，并就中國如何深化教育變革提出合理建議。(8分)20.閱讀材料，回答下列問題。(12分)材料一馬克思、恩格斯在1845—1846年撰寫的《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！恶R克思恩格斯文集》第一卷材料二馬克思在1857——1858年撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：世界史不是過去一直存在的；作為世界史的歷史是結(jié)果?！恶R克思恩格斯文集》第八卷根據(jù)材料并結(jié)合世界近代史的相關(guān)知識(shí)，以“世界歷史的形成”為主題寫一篇?dú)v史小論文，自擬論題，并予以闡述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)萍鄉(xiāng)市2024-2025學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高一歷史參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每個(gè)小題給出的四個(gè)12345678DCAABCBD9ACDBCDBA二、非選擇題:本大題共4小題,52分。(其中17題14分,18題14分,19題12分,20題12分)17.(1)原因：莊園經(jīng)濟(jì)的困境(莊園經(jīng)濟(jì)的弊端與人口增長)：城市工商業(yè)的發(fā)展；市民力量的壯大；封建主的控制和剝削；教會(huì)因素的推動(dòng)。(每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)得6分)(2)進(jìn)步意義：打擊了封建主的統(tǒng)治，促進(jìn)城市的自治和人身自由；有利于加強(qiáng)王權(quán)，結(jié)束封建割據(jù)，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一；促進(jìn)民族國家興起：促使市民階層的興起和議會(huì)制度的出現(xiàn)，為近代民主政治的建立奠定了基礎(chǔ)；推動(dòng)西歐封建制度的解體和資本主義的發(fā)展，有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型。(每點(diǎn)2分，任答4點(diǎn)得8分)18.(1)主張:鼓勵(lì)人口增長。(2分)原因：意大利境內(nèi)列國紛爭，人口數(shù)量成為影響城邦國力的重要因素；大國入侵的危局使佛羅倫薩等城邦面臨生存危機(jī)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展需要更多勞動(dòng)力；市民階層的壯大；人文精神的復(fù)蘇，肯定人對(duì)世俗生活的追求。(6分，答出3點(diǎn)即可)(2)限制移民主張：(合理性4分，局限2分)合理性：移民大量涌入導(dǎo)致就業(yè)競爭加劇，本土工人利益受損；不同文化背景人群易引發(fā)文化沖突，影響社會(huì)穩(wěn)定。局限性：忽視了移民對(duì)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用；與美國宣揚(yáng)的價(jià)值觀相悖，不利于美國在國際上樹立良好形象；阻包容接納主張：(合理性4分，局限2分)合理性：移民提供大量勞動(dòng)力，帶來技術(shù)和商業(yè)理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和技術(shù)創(chuàng)新；使美國文化更加豐富多彩，形成獨(dú)特的多元19.(1)特點(diǎn)：注重職業(yè)技術(shù)教育，培養(yǎng)實(shí)踐技能；加大高等教育投入，鼓勵(lì)科研創(chuàng)新；教育與企業(yè)緊密合作。(4分，答出2點(diǎn)即可)(2)相同點(diǎn)：都順應(yīng)科技發(fā)展趨勢進(jìn)行教育調(diào)整；都重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；都加強(qiáng)了教育與企業(yè)或科研的聯(lián)系。(4分，答出2點(diǎn)即可)建議：優(yōu)化教育資源分配，促進(jìn)教育公平；完善教育評(píng)價(jià)體系，注重學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)；加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師專業(yè)素養(yǎng)；增加教育投入，改善教育條件；深化國際教育合作與交流等。(4分，答出2點(diǎn)即可)(1)論題:(2分)②根據(jù)材料，概括提出的論題合適準(zhǔn)確者得2分，余者酌情給分。(2)闡述:(8分)能準(zhǔn)確全面論證觀點(diǎn)至少舉出三個(gè)或三個(gè)以上論據(jù)(3)總結(jié)：(2